سورة البينة/ فضلها وكيفية الاستشفاء بها من الاورام والامراض/سلسلة فضائل السور والايات
فضل قراءة سورة البيّنة المباركة كيفية الاستشفاء بسورة البينة من الاورام سورة البينة لشلل الوجه النصفي والبرص ولبياض العين سورة البينة نافعة للحوامل لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (٩٨) مدنيّة نزلت بعد سورة الطلاق فضلها : ٦٧١ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : أبي رحمهالله ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن حسّان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن ، عن سيف بن عميرة ، عن ابي بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « من قرأ سورة ( لم يكن ) كان بريئاً من الشرك ، واُدخل في دين محمّد صلىاللهعليهوآله ، وبعثه الله عزَّ وجلَّ مؤمناً ، وحاسبه حساباً يسيراً » (١). ٦٧٢ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عن اُبي بن كعب ، عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأ سورة ( لم يكن ) كان يوم القيامة مع خير البرية ، مسافراً ومقيماً » (٢). ٦٧٣ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه السورة كان يوم القيامة مع خير البريّة رفيقاً وصاحباً ـ وهو عليّ عليهالسلام ـ. وإن كُتبت في إناء جديد ونظر فيها صاحب اللَّقوة بعينيه بَرِئ منها » (١). ____________اللقوة داء يعرض للوجه يعوج بسببه احد الشدقين شلل الوجه النصفي ______ (١) ثواب الأعمال : ١٥٢ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٥٩ / ٧٨٩٧. (٢) مجمع البيان ٥ : ٥٢١ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٦٥ / ٤٩٥١. ٢٨٣ للشفاء وإن كُتبت في إناء جديد ونظر فيها صاحب اللَّقوة بعينيه بَرِئ منها » (١). ٦٧٤ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من كتبها على خُبز رِقاق وأطعمها سارق غصّ ، ويَفْتَضِح من ساعته ، ومن قرأها على خاتَمِ باسم سارق تحرّك الخاتَم » (٢). ٦٧٥ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « من كتبها وعلّقها عليه ، وكان فيه يَرَقان (الصفار ) ، زال عنه ، وإذا عُلّقت على بياض بالعين ، والبَرَص ، وشُرِب ماءها ، دفعه الله عنه ، وإن شرِبتْ ماءها الحواملُ نَفَعتها ، وسلّمتها من سموم الطعام ، وإذا كُتبت على جميع الأورام أزالتها بقُدرة الله تعالى » (٣). __________________ (١) مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧١٧ / ١١٧٩٥. (٢) مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧١٧ / ١١٧٩٦. (٣) مخطوط ، وعنه في تفسير البرهان ٥ : ٧١٧ / ١١٧٩٧.
