سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الثالثة من شهر رمضان

6 Views· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
Subscribers

In Lectures

سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الثالثة من شهر رمضان
في مركز اهل البيت في توليدو

Transcript

[0:00]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وافضل الصلوات واتم التسليم على نبينا

[0:10]العبد المؤيد والرسول المسدد والمصطفى الامجد حبيبي اله العالمين بلقاسم محمد بن

[0:17]عبد الله وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم الاخوه المؤمنون والاخوات المؤمنات السلام

[0:32]عليكم ورحمه الله وبركاته تقبل الله اعمالكم واعمالنا جميعا ان شاء الله

[0:40]باحسن القبول ووفقنا في هذا الشهر الكريم لان نكون من المرحومين والصالحين

[0:51]ان شاء الله بحق محمد واله في كلامنا في اليومين السابقين تكلمنا

[1:04]عن مسائل تتعلق بالنفس وهذه المسائل التي تتعلق بالنفس فيها ما ذكرته

[1:17]الايات وذكرته الاحاديث الشريفه عن اهميه النفس حيث قال النبي صلى الله

[1:23]عليه واله وما ورد عن المعصومين عليهم افضل الصلاه والسلام ان الانسان

[1:31]اذا عرف نفسه عرف ربه ومعرفه الله هي الغايه القصوى من خلال

[1:45]العبادات وكل ما شرع الله سبحانه وتعالى يعني مقدمه معرفه الله معرفه

[1:51]النفس والامام امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام ذكر في مذكوره في

[2:04]اول خطبه من نهج البلاغه انه اول الدين معرفته يعني معرفه الله

[2:10]كيف نعرف الله نعرف الله من خلال معرفه انفسنا هذا ما تكلمنا

[2:20]عنه في الايام السابقه بان معرفه الله تاتي من خلال معرفه النفس

[2:29]هذه جنب من المعرفه هناك جنبه اخرى من المعرفه ان معرفه الله

[2:35]تاتي من خلال التفكر والتجبر في الايات الافقيه يعني بمعنى انه تنظر

[2:43]الى هذا الوجود بالمنظار العقلي وبمنظار البرهان وتقيس وتقدم المقدمات وتصل الى

[2:55]النتيجه بان الله موجود وانه يجب ان تكون صفاته ان تكون صفاته

[3:01]صفات الرحمه والقدره والحياه والعلم وان صفاته وان صفاته مطلقه هذا كله

[3:13]بالمستوى النظري المستوى النظري هذا على المستوى العقلي ولكن هذا لا يؤثر

[3:22]كثيرا في سلوك الانسان وعلاقته بالله سبحانه وتعالى وانما الذي يؤثر هو

[3:32]المعرفه الانفسيه ان يعرف الانسان نفسه بمعنى يعرف ضعفه وقله حيلته وانه

[3:38]من الممكنات التي لم تكن وان الله اوجدها وانه هو لا شيء

[3:47]وانه فقير وانه يعني كل صفات النقص موجوده فيه لو لمن الله

[3:55]عليه ورحمه الله عليه لكان هو في الحقيقه فقيرا مطلقا بحاجه الى

[4:02]كل شيء من الله سبحانه وتعالى وبالتالي يدرك وهنا مثل عكس النقيض

[4:07]كما يقولون المناطقه عندما تدرك ضعفك تدرك ان الله هو صاحب القدره

[4:17]المطلقه عندما تدرك جهلك تدرك ان الله هو صاحب العلم المطلق انه

[4:21]هو العلم المطلق وهكذا وبالتالي عندما تنظر الى النفس تنظر اليها من

[4:33]حيث كانها مراه عاكسه لله سبحانه وتعالى فتعرف الله معرفه الله لا

[4:40]يمكن ان تكون معرفه مطلقه ما في الواحد يعرف الله بمعنى انه

[4:46]يعرف كل شيء عن الله بنعرفه بالصفاته نعرفه باثاره ولذلك نحاول التلبس

[4:52]بصفاته يعني اذا الله سبحانه وتعالى اذا هو كما نعلم انه رحيم

[5:01]يجب ان تكون رحيما ان الله غفور يجب ان تكون غفورا ان

[5:05]الله عالم يجب ان تكون عالما والله قادر يجب ان تكون قادرا

[5:16]الله عزيز لا يهان ولا يظلم فاذا يجب ان اكون عزيزا ولا

[5:19]اقبل الظلم وهكذا كل الصفات يجب ان يتلبس بها الانسان ولكن انا

[5:27]اتلبس بها على اتحالي مثل ما بقولوا يعني بمقدار وعاء الوجودي بمقدار

[5:33]وجودي يعني من الممكن الرحم اللي عندي محدوده مش مثل رحمه الله

[5:38]مطلقه الله رحمته مطلقه قدرته مطلقه علمه مطلق انا بحسبه ولكن يجب

[5:47]ان اكون عالما قادرا قويا عزيزا كل من الله سبحانه وتعالى فاذا

[5:54]هذه النفس هي الطريق الى الله تبارك وتعالى الان هناك حجب هناك

[6:05]حجب تمنع الانسان من ان يمشي في هذا الطريق لاحظ حجب موجوده

[6:11]تمنع النفس من ان يظهر فيها نور الله سبحانه وتعالى بل ران

[6:21]على قلوبهم ما كانوا يكسبون لاحظ الراين [موسيقى] هو الصدا اذا الفتات

[6:31]اللي بيبقى القشر اللي بتبقى على الحديد اذا بترجع لقاموس اللغه بسموها

[6:39]الراين بل رانا على قلوبهم ما كانوا يكسبون حجاب الجهل من اعظم

[6:46]الحجب كفى بالمرء جهلا ان يجهل امر نفسه العلم نور جهل ظلمه

[6:56]هذه كما ورد في الحديث الظلم من الحجب اللي بتجعل الانسان كما

[7:08]يقول الامام الصادق كل ما اذنب الانسان ذنبا كلما نكت في قلبه

[7:16]نكته سوداء القلب اصلا ابيض ازهر قلب الولد الصغير قلب ازهر قلب

[7:24]لا ليس فيه سواد ليس فيه ظلمه ليس فيه بريء بعدين الانسان

[7:30]بس يكبر ويصير عنده نوع من التعقل ونضوج وبصير يشوف عنده شهوات

[7:38]ويميل الى الشهوات ولا يستمع الى كلام الله ولا يلتزم بشرع الله

[7:42]كل ما يذنب ذنب ينكت نكته سوداء في قلبه هلا اذا فتحت

[7:50]قلب واحد بيشرب خمره وبيلعب قمار يمكن تشوفه قلب احمر ما في

[7:55]شيء بس عم نحكي على المستوى الروحي على مستوى العلم البرزخي على

[8:02]مستوى المثال والتجرد انه الانسان بالعالم الاخر عالم المثال قلبه هيك بيكون

[8:08]اسود شوي شوي من كثره الذنوب والمعاصي والظلم والجهل وغير ذلك بصير

[8:14]الانسان قلبه اسود بصير الانسان قلبه قاسي كما تعبر الروايات فهي قاسيه

[8:21]اقصى من الحجاره الحجاره ممكن تنفتح ويطلع منها مي هذا قلبه ابدا

[8:28]اسود ما في رحمه عنده ما في اي عفو ما في اي

[8:32]تسامح ما في اي نوع من الرحمه والرحمه نفسه اصلا لا يسمع

[8:42]كلام الله ولذلك وردت الايات في البعض الم يان للذين امنوا ان

[8:46]تخشع قلوبهم لذكر الله يعني بمعنى انه حلك تسمع كلام الله خمسين

[8:54]ستين سبعين سنه من الظلم او من الذنوب والمعاصي وكذا وين رايح

[8:59]بعدك ما عندك عقل مليء بالجهل بالظلم وهكذا فاذا هذه الحجب حجب

[9:06]تمنع الانسان عن ان يستضيء بنور الله تبارك وتعالى بعش في شوف

[9:14]الرحمه الالهيه بعيش يدرك ما بيقعد يدرك ان هناك خالق هلا اذا

[9:24]بتيجي بتحكي معه مباشره بقول لك يمكن وكذا الى اخره ولكن حقيقه

[9:28]عندما يسلك بين الناس ويمشي بين الناس فهو مجرد شيطان عندما يتكلم

[9:39]يتكلم بلسان شيطان عندما ينظر نظرته شيطانيه يحب دائما ان يسمع الشيش

[9:46]الشيطاني كما قال امير المؤمنين عليه السلام فبض في قلوبهم ويصف هؤلاء

[9:50]الناس يعني عن الشيطان بالمناسبه بقولوا الشيطان ببيض بس بده يولد ببيض

[9:57]بالروايه والله اعلم فبعض في قلوبهم وفرخ في حجورهم فنطق بالسنتهم ونظر

[10:06]باعينهم يعني هو صار شو روبوت يعني صار اله بس بدي احكي

[10:14]كلمه الشيطان هو عم يحكيها بس عبر لسانه هو بده ينظر نظرته

[10:17]شيطانيه كل شيء حرام ممكن ينظر له بينظر له ما مشكله عنده

[10:24]بروح على اي مكان ممكن يشوف فيه شغلات حرام ما مشكله عنده

[10:27]استماع الحرام باعلى مظاهره ما مشكله عنده لا لانه الشيطان هو اللي

[10:38]عم بحركه ياتي وقت الشيطان يتمسك بالانسان بصير يحركه بصير عمله شيطاني

[10:44]ابدا شوف بعض الناس وقت اللي بيحكوا كل شوي بسب كل شوي

[10:51]بقول كلام مش مليح وهذه تعتبر بهذه المجتمع عند بعض الناس من

[10:55]الرجوله انه اذا انت طلعت على التلفزيون بعض الاحيان بتكون عم تحكي

[11:01]وعم تعذر الاولاد عم توعظ الشباب عم تحكي كذا وكذا مثل هذا

[11:04]اندروتيت مش هيك بس كل شوي بسب ليش يا اخي عم بتسب

[11:10]لانه هذه صارت طبع هو بنفسه مش مدرك له انت بتشوفه مثقف

[11:16]وفهمان وعم بيحكي بعض الشغلات بس انه ليش عم بتسب هيك يعني

[11:25]ليش ليش لسانك زفره ليه عم بتسب لانه هو عنده اعتقاد مثل

[11:28]بالعقل الباطني اللي عنده انه الرجوله انك تسبسب شوي يعني شيء مضحك

[11:37]بعض الاحيان الانسان بيبقى اسير لمسائل شيطانيه مش مدرك لها ابدا فاذا

[11:45]هذه الحجب بتمنع الانسان عن ان ان يرى الحقيقه اللي هو مخلوق

[11:51]من اجلها ولذلك الله سبحانه وتعالى تكلم عن هذه الرؤيه النبي صلى

[11:58]الله عليه واله كان يرى الملائكه يرى جبرائيل يراك كثير من الامور

[12:01]النبي ابراهيم كان يرى الملائكه تيجي لعنده وقت اللي اجوا لعنده بده

[12:12]ياكلوا للملائكه واوجس منهم خيفه شايف ايديهم مش عم تمتد للاكل ملاك

[12:18]يظهر يرى الله سبحانه وتعالى قال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض

[12:25]وليكون من الموقنين اليقين هو المطلوب للانسان يعني المعرفه بالله يعني هذا

[12:32]اللي بتيجي عبر التقوى عبر عبر محاكمه النفس وعبر العلاج النفس وعبر

[12:38]النظر في ما هو دواء النفس وما هو جاؤها كل حول النفس

[12:45]ابدا كذلك نوري ابراهيم ملكوت السماوات والارض مريم عليها السلام طاهر المطهره

[12:51]مريم ليست بنبي ولكن كانت شافت جبرائيل فتمثل لها بشرا سويا قال

[13:04]اني رسول ربك اليك لاهبا لك غلاما زكيه وحاورت هي واياه وتحدثت

[13:08]هي وهي كانت تشوف عندها عين ملكوتيه الانبياء كذلك كذلك المؤمنين المساله

[13:17]مش مقتصره على الانبياء كذلك المؤمنين الامام امير المؤمنين عليه السلام كان

[13:24]يقول عندما يصف هؤلاء الناس المتقين وغيرهم وغيرهم كان يقول هجم بهم

[13:31]العلم على حقيقه البصيره وباشروا روح اليقين يعني يعني قراب من الله

[13:40]كثير فاستلانوا ما استوعره المترفون وانيسوا بما استوحش منه الجاهلون ولولا الاجال

[13:50]التي كتبت عليهم لما بقيت ارواحهم في ابجانهم طرفه عين شوقا للقاء

[13:56]الله يعني متعلقه ارواحهم بالمحل الاعلى مثل ما بيقول هذه هؤلاء الجماعه

[14:07]منهم السيده زينب عليها السلام والعباس وهول الجماعات هيك كانوا هيك كانوا

[14:16]تربيه امير المؤمنين ملتصقين بالوحي بيشموا ريح النبوه وبيشوفوا الامام شوفوا احاديث

[14:24]الامام الامام وبطبقوها هذه الحجب حجب تمنع الانسان عن ان يرى بصير

[14:32]في ظلمات ولذلك امير المؤمنين عليه السلام في المناجاه الشعبيه الشعبانيه كان

[14:38]يقول الهي هبله كمال الانقطاع اليك وانر ابصار قلوبنا بضياء نظرها اليك

[14:51]وانر ابصار قلوبنا قلوب لها ابصار ضوي لها الابصار حتى تشوف وانا

[15:01]الابصار قلوبنا بضياء نظرها اليك حتى تخرق ابصار القلوب حجبا النور فتصل

[15:08]الى معد للعظمه اله يجعلني ممن ناجيته فاجابك وممن لاحظته فصعق لجلالك

[15:14]هذه المعاني العظيمه لامير المؤمنين عليه السلام انه هناك في حجب ولكن

[15:23]الحجب اللي عم بيتكلم عنها امير المؤمنين هي حجب من نور حتى

[15:27]تخرق ابصار القلوب حجبا النور في حجب من نور يعني في مراتب

[15:37]عديده وعاليه جدا من نور هذه مش مثل حجب الظلام اذا واحد

[15:43]اذنب ذنب او شيء فهذه هذه من شغل الانبياء والاولياء والصديقون والابرار

[15:49]وغير ذلك والقريبون من الله والمقربون ولكن نحن عنا حجب من نوع

[15:54]ثاني حجب سوداويه حجب مظلمه ولذلك امير المؤمنين عليه السلام ركز عليها

[16:00]بدعاء كميل اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم والذنوب التي تنزل

[16:08]البلاء والذنوب التي تغير النعم والذنوب التي تنزل النقم والذنوب التي تحبس

[16:16]الدعاء والتي تقطع الرجاء وكل ذنب له نوع كل ذنب له نوع

[16:22]هلا انا كتبتهم على الورقه شو بيعمل شو هي الذنوب التي تهتك

[16:29]العظم والذنوب التي تنزل النقم نقم الالهيه حتى ما يروح علينا شيء

[16:33]صلوا على محمد وال محمد الذنوب التي الذنوب الذنوب التي تهتك العصم

[16:44]شو العصم اول شيء يعني الانسان بيكون عنده بهاء عنده جلال عنده

[16:51]شخصيه بس بعدين بصير الناس تشوفه انه انسان متهتك يعني شخصيته رايحه

[16:55]ماء وجه وجهه يعني مش مثل غيره عنده احترام وعنده كذا شو

[17:04]اللي بيعمل بالانسان هيك تهتك العظم يعني بصير بكلمه تانيه مبهدل قيمته

[17:10]مشكله عند الناس شرب الخمر واللعب بالقمار وفعل ما يضحك الناس شوف

[17:19]هول اللي بنكته هذول مثلهم وذكر عيوب الناس ومجالسته اهل الريب الناس

[17:29]اللي منحرفين وكذا وكذا ما عندهم لا قيام ولا شيء انك انت

[17:37]تجالسهم تقعد معهم هذه تهتك العصم العصم شو يعني انك تعصم نفسك

[17:41]عن الذنب لا هذه بعيش عندك عصام بيصير انت مثلهم هلا الذنوب

[17:48]التي تنزل النقم النقم الالهيه المنبه مليح الظلم الاستهزاء بالناس والسخريه منهم

[18:05]وعقوق الوالدين ننزل نقمه الله على الانسان الظلم شو يعني الظلم مش

[18:11]بالضروره انه واحد مثل صدام والله او مثل القذافي او مثل اي

[18:13]ظالم ثاني لا اوقات الواحد بس يظلم زوجته اذا بينزل نقمه من

[18:21]الله سبحانه وتعالى زوجته امراه صالحه بيستغل انه والله مش عم تحكي

[18:27]شيء صابره بصير يظلمها ويبهدلها وبيحترمها الدم الناس بعض الاحيان مش فرقاني

[18:34]معه كثير نماذج هيك بشوفها ما بيعطيها مصروف الى اخره مبهدله وهي

[18:41]مسكينه شو بدها تعمل لحالها هون او بلبنان او باي بلد تاني

[18:44]عم نحكي بعض الاحيان بتشوفها الجناح ما الها ظلم او المراه تظلم

[18:51]زوجها لانه مؤمن ومسكين وما بده يبهدل حاله بتدلى لحقيته وهكذا نماذج

[19:00]كثيره او بيظلم الانسان واولاده هذا ظلم وقت اللي ما بيعلمهم دينهم

[19:05]مباحين للشيطان هام يتخطفهم الشيطان ما بيلحقون هذا الظلم للاولاد شو الظلم

[19:14]انه واحد يعمل جيش طويل عريض ويدمر بلد بس لا او يظلم

[19:21]الانسان نفسه انت عم تظلم حالك مش عم تعطي حقك مش عم

[19:24]تعطي حالك حقك انه انت لازم تكون محترم لازم تكون عندك قيمه

[19:29]لازم تصلي لازم تصوم لازم تعبد ربك انت عم تظلم حالك هيك

[19:36]ليه لانه انت اخرتك جهنم واحد عم بودي واحد على جهنم يعني

[19:41]عم يظلمه طيب انا عم بوجه حالي على جهنم ما نفس الشيء

[19:45]نفس الشيء هلا الذنوب التي تغير النعم يبقى الواحد معه اموال معه

[19:50]مصاري معه كتير الله فاتح له ما شاء الله البغي على الناس

[19:58]تجاوز الحد ظلم الناس الرد على العالم يعني هون الرد على العالم

[20:02]كانه الرد على اهل البيت عليهم السلام او من الذي ينطق عن

[20:09]اهل البيت ويمثل اهل البيت ويتكلم بحق اهل البيت هذا الله بيغير

[20:12]له النعم اللي عنده كفران النعمه من الكفر اصلا من وجوه الكفر

[20:20]كما قال الامام الصادق عليه السلام يعني واحد عندي اموال كثيره بس

[20:23]عم بذر فيها وبصرف ما بعمل خير لنفسي ما بعمل شيء لاخرتي

[20:29]ما بعطي المساكين ما بعطي الضعفاء عندي علم الله اعطاني علم ومعرفه

[20:36]مش هيك طيب هي نعمه كبيره بس مش عم بعلم حدا ببلش

[20:37]يروح لعند حدا ببلش اعطي درس بمركز اسلامي ضلني قاعد ببيتي عم

[20:44]بكتب او عم بعمل شيء عم ننتفع منك نحن ما انت هذا

[20:49]الله اعطاك هذه النعمه لازم تشكر الله عليها كيف بتشكر الله عليها

[20:53]تقول له بس الشكر لله اوكي هذه واحد بالميه شكرا المنعم ان

[20:59]تعطي غيرك من هذا العلم تشكر الله على ما اطاق من المال

[21:07]ان تعطي غيرك من المال عم نقول لك اعطي 90% وشي ومنه

[21:11]على انك يعني على القليله تشكر الله هذا هو الشكر العملي لان

[21:16]شكرتم لازيدنكم ولا ان كفرتم ان عذابي لشديد يعني الله حط مقابل

[21:20]الشكر الكفر ما قال لان شكرتم لازيدنكم ولئن لم تشكروا ان لا

[21:29]قال ولا ان كفرتم يعني اذا ما شكرت في كفر هون بالشكر

[21:33]تجون والنعم مش هيك فاذا كفران النعمه هلا الذنوب التي تحبس الدعاء

[21:42]انا بدعي بس الله ما بيستجبلي في ذنوب بتخلي الدعاء ما يطلع

[21:50]هلا الله سبحانه وتعالى يسمع كلامي يسمع كلامي ولكن دونها حجاب عدم

[21:56]الاستجابه مش انه الله ما بيسمعش شو هي هذه تاخير الصلاه عن

[22:03]وقتها شوف قديش مهمه فكيف باللي ما بصلي شو هذا يعني يعني

[22:11]الله سبحانه وتعالى والنطق انسوليور يعني اضرب يعني مشكل تاخير الصلاه عن

[22:24]وقتها عدم التصديق بالاستجابه يعني انت بتدعي وبنفس الوقت بتقول ما راح

[22:29]يستجبلي ما راح يسمع لي كلامي لا هذا سوء ظن بالله ليش

[22:35]بديش اسمع لك كلامك انت مش واثق فيا بتروح بتروح لعند واحد

[22:40]مثلك انت فقير معطر معدوم وبتصدق انه ممكن يعمل لك شغلتك بس

[22:44]وقت اللي بتيجي لعندي بتصدقش ليه ساعتها الله سبحانه وتعالى شو بقول

[22:50]له روح لعند هذاك انا بديش استجيب لك دعاء سوء الظن بالله

[22:55]واذا من الكبائر مش هيك والنفاقسي هلا بكون الانسان قاعد مرتاح مبسوط

[23:06]بينزل عليه البلاء ليه لانه ارتكب بكون في ذنوب ارتكبها بتنزل البلاء

[23:13]تركوا اغاثه الملهوف انسان بحاجه لشيء ما في حدا غيرك يساعده بتتركه

[23:18]وهذا ذنوب عظيمه ولذلك ورد في الحديث اغاثه الملهوف من كفارات الذنوب

[23:23]العظام شوفي كفارات عظيمه عاملها اذا شفت واحد مقطوع مسكين ما حدا

[23:31]عم بيرد عليها بده يعمل شغله وانت قادر وعملت له اياها هذه

[23:35]من كفارات الذنوب العظام ترك معاونه المظلوم انسان مظلوم كثار مننا بيعمل

[23:42]هيك بيكون واحد مظلوم مش هيك ليش ما بتساعدوا ليش ما بتوقفوا

[23:49]بتوقفوا بتقف مع الحق مهما تكون يعني مثلا بالحالات العاديه في كثير

[23:54]ناس بيكون في واحد مظلوم وكذا لا اقف معه لهذا قال له

[24:02]انت لا معكش حق مثلا لاحظ شو ما تخاف كن قوي في

[24:08]ذات الله ما تكون جبان ما بتوقف مع الحق بعض الاحيان بيجي

[24:11]واحد بيهن مثلا عالم جن بتلاقي بصراحه انا شفتها بعيني ليه الناس

[24:16]قاعده ما عم تعمل شيء ولك كيف هذا هذا فاسق قاعد عم

[24:20]بهين رجل دين ما لوش حق او كنت واضحه كلمته طيب ليش

[24:24]انت قاعد عم تحكي ولا كلمه مثل قصه بالشيخ خليه يروح او

[24:27]بالسيد يدبر راسه براسه ما بيصير هذه كلها شوق نزل البلاء هلا

[24:35]بسرعه التي تقطع الرجاء الذنوب التي تقطع الرجاء يعني شو تقطعوا الرجاء

[24:44]يعني الواحد بعش عنده هوب بعش عنده رجا انه الله يغفر له

[24:48]ياس من روح الله القنوط من رحمه الله من الكبائر والثقه بغير

[24:53]الله شوف الله بده اياك توثق فيه وحده بس اسال الله سبحانه

[25:01]وتعالى ان يوفقنا لما يحب ويرضى يجمعنا على الخير والهدى وكلمه التقوى

[25:07]وان يوفقنا لمرضاته ويغفر لنا ذنوبنا في هذا الشهر الكريم ويفرج عن

[25:14]هذه الامه المرحومه الى ارواح امواتنا جميعا والشهداء ومن مات على الايمان

[25:20]ولنصره المظلومين ان شاء الله في كل زمان ومكان ثواب الفاتحه وثواب

[25:23]الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الثالثة من شهر رمضان

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الثالثة من شهر رمضان

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language