سلسلة دروس الأخلاق: عوامل الخسران

19 Bekeken· 23/10/26

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 abonnees

مع سماحة السيد أبو مقدام الحيدري(حفظه الله)

جامعة آل البيت (ع) العالمية

Laat meer zien

Transcript

[0:53]بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم

[1:03]صل على محمد وال محمد تعجل في جلسه من هذه الجلسات الاربعائيه

[1:20]ذكر مساله الامتحان والافتتان والابتلاء وانه سنه الله جاريه في الامتحان سنه

[1:34]الله جاريه على الجميع كل الناس ممتحنون وجرى الكلام عن الامتحان احسب

[1:49]الناس ان يتركوا وان يقولوا امنا وهم لا يفتنون لكن هذه الجلسه

[1:57]اود ان اطرح موضوع وهو باعتقادي مهم يعني باعتقادي موضوع مهم وهو

[2:07]ما هي العوامل التي تؤدي الى الخساره في الامتحان ما هي الاعمال

[2:16]التي تؤدي الى الاخفاق والفشل في الامتحانات الالهيه وتعرفون انه الذي يخسر

[2:25]في الامتحان نهايته الذي يخسر في الامتحان الالهي اين نهايته لانه مثلا

[2:34]اذا خسر في الامتحان لا يحصل على كاس العالم في كره القدم

[2:39]لا يحصل على مداليه ذهبيه او لا يحصل على كذا دولار الذي

[2:44]يخسر في الامتحان الالهي اين يذهب خساره عظيمه يذهب الى نار جهنم

[2:53]نار جهنم ولذلك مساله معرفه العوامل التي تؤدي الى الخساره في الامتحان

[3:04]والفشل في الامتحان وعدم النجاح جدا مهمه ويمكن من خلال الايات القرانيه

[3:16]من خلال الروايات الشريفه نحاول ان نحصل على بعض العوامل المهمه التي

[3:23]تؤدي الى الخساره في الامتحان مثلا من الاعمال التي تؤدي الى الخسران

[3:33]في الامتحان والى الضلال والتي قد ذكرها القران هي اتباع الهوى نص

[3:44]القران ومتن القران ماذا يقول ولا تتبع الهوى ف شنو النتيجه ما

[3:55]هي النتيجه ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله تصوروا المساله مساله

[4:04]مهمه جدا ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله نتيجه اتباع الهوى

[4:12]الضلال طبعا نحن الان عندما مثلا يجري الحديث عن الاصنام وعباده الاصنام

[4:25]نحن نظن انه لسنا يعني مبتلا بهذا الابتلاء لا يوجد الان لات

[4:32]ولا عزه ولا هبل حتى مثلا نعبد الاصنام ولكن نحن غافلون عن

[4:39]صنم الهوى وهو من اخطر الاصنام وربما اخطر الاصنام تصوروا هذه الروايه

[4:49]اسمعوا هذه الروايه هذه الروايه عن النبي صلى الله عليه واله يقول

[4:55]ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله اعظم عند

[5:04]الله من اتباع من اتباع هوى من هوى متبع اذا الهوى هو

[5:13]اعظم صنم يعبد من دون الله وهذا الهواء الان موجود في داخلنا

[5:19]او غير موجود اللات والعزه قد ذهبت واللات والعزه اصنام خارجيه خطورتها

[5:29]اقل من خطوره الهواء نحن قد نتصور وكثير من الطلبه عندما ياتي

[5:37]الى الحوزه العلميه ويتوجه الى طلب العلم يتصور انه مثلا صار في

[5:45]مامن بعيد عن هذه القضايا بعيد عن حيل الشيطان بعيد عن الهوى

[5:52]المساله ليست كذلك العلم لا يعطي ضمان للانسان انه لا يتبع الهوى

[6:00]والدليل على ذلك ما هو الدليل والدليل على ذلك قصه بلعم في

[6:10]اي ايه في اي ايه قرانيه قصه بلعم ابن باعوره واتل عليهم

[6:22]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد واتل عليهم نبا

[6:30]الذي اتيناه اياتنا تصور الله يقول اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان

[6:42]فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع

[6:49]اذا هو عالم كبير جدا عالم كبير لكنه ايضا في قاعه الامتحان

[6:57]دائما دائما هو في مفترق الطريق اما انه يتبع الهوى او يتبع

[7:02]هدى الله اما ان يتبع الهوى او يتبع اوامر الله اوامر الله

[7:06]اذا العلم ليس ضمان اذا العلم ليس ضمان في بعض الاحيان الانسان

[7:14]من حيث لا يشعر من حيث غافل ياتي الى الحوزه العلميه يريد

[7:20]ان يدرس بسرعه يريد ان يرتقي همه وغومه اذا تفتش عن زوايا

[7:25]قلبه يريد الشهره يريد اسمه يرتفع يريد اسمه يطلع بالتلفزيون يريد صورته

[7:33]تطلع بالتلفزيون اذا هو يتبع الهوى هو هو يدرس للدنيا يدرس للدنيا

[7:41]ليس لله ليس لا يدرس لكي يحصل على الجنان لا يدرس لكي

[7:48]يحصل على الحور العين لا يدرس لكي يحصل على رضا الله لكن

[7:55]يدرس يدرس ويحفظ الاصطلاحات ويحفظ الدروس وكذا يريد ان يرتقي على اخوانه

[8:03]يريد ان يرتقي على الاخرين يريد ان يسمى ايه الله هذه مخاطر

[8:09]هذا ايضا تبع هواء كم انسان الان انتم فتشوا وشوفوا هذه الكتب

[8:17]المنحرفه من الذي كتبها الكتب المنحرفه كتبها بقال نجار وفلاح كتبها اناس

[8:26]قد درسوا العلم قد درسوا العلم هذه المذاهب المنحرفه من من الذي

[8:35]اسسها من الذي اسس هذه المذاهب المنحرفه خريجين الحوزات خريجين من الحوزات

[8:47]العلميه عالم عالم يستطيع ان ان يؤسس مذهب عالم من الحوزه يتخرج

[8:54]من الحوزه يستطيع ان يؤسس مذهبا اما الفلاح والكاسب والبقان لا يستطيع

[9:05]الان في هذه الحوزه المباركه كم انسان قد جاء في هذه الحوزه

[9:10]ثم الان انظروا ماذا يكتب في الخارج ماذا يتكلم في الخارج ماذا

[9:16]قد الف كتب في الخارج الان انا اعرف اشخاص كان هنا في

[9:23]الحوزه ويدرس وكان يدرس بشكل جيد لكنه لم يستطع ان يقف امام

[9:33]هواه لم يستطع ان يقف لم يجاهد هواه ولم يجاهد نفسه شيئا

[9:42]فشيء خرج وذهب الى فلان دوله وفلان دوله ثم ذهب الى السعوديه

[9:51]والقى محاضرات في ذم التشيع وخطا مذهب اهل البيت ونظم شعرا يقول

[10:03]تسننت بسم الله والله اكبر واني بهذا الهدي اسموا وافخر ذهب الى

[10:18]ذهب الى الاردن دعوه الى محاضره دعوه في معها في نادي خريجي

[10:27]الجامعات الفلانيه دعوه الى محاضره تدرون ماذا قال في هذه وهو وهو

[10:37]كان هنا يدرس سنين يدرس هنا ولكن المشكله مشكله الهواء ولا تتبع

[10:48]الهوى فيضلك عن سبيل الله هناك القى محاضره في الاردن تعرفون ماذا

[10:59]قال فيها قال النفوذ الايراني في المنطقه اخطر من الاحتلال الامريكي والاسرائيلي

[11:11]تصوروا تصوروا هاي الدراسه التي تكون مع الهوى القران بعظمته القران الذي

[11:24]هو نور والذي هو هدايه والذي هو الذكر و و و و

[11:29]ماذا يقول القران ماذا يقول الله في قرانه العظيم ولا يزيد الظالمين

[11:35]الا خساره اذا هذه العلوم هذه العلوم ليست اعظم من القران ها

[11:44]العلوم ليست اعظم من القران نحن اذا ندرس العلوم وفينا ظلم وقلوبنا

[11:51]غير مزكاه قلوبنا غير مزكاه هذا العلوم تنفعنا او لا تنفعنا هذه

[11:59]العلوم كما يقول الامام الخميني رضوان الله تعالى عليه تصبح الحجاب الاكبر

[12:07]الحجاب الاكبر كما انه نحن عندما نزرع البرتقال ونحصد البرتقال ونعصر البرتقال

[12:19]200 كيلو عصرنا برتقال لكن اذا وضعنا هذا عصر البرتقال في اناء

[12:26]هذا العصر ماذا يصبح يتنجس كذلك العلوم العلوم اذا دخلت في قلوب

[12:34]في قلوب غير مزكاه في قلوب مملوءه بالهواء ماذا تنتج تنتج مثل

[12:40]هذه معمم اخر هنا سنين هو في قم المقدسه الان يلقي محاضرات

[12:51]في فلان دوله قد انكر القران انكر ان القران من الله نستجير

[12:58]بالله ولازال يلبس العمامه السوداء لانه ينتمي الى وهو من عائله مجاهده

[13:14]هذا احد الاشخ احد العلماء يقال كان يودع طلابه قال لهم ادعوا

[13:22]لي بحسن العاقبه قالوا له انت عالم كبير قال لا بعد الزبير

[13:28]يجب ان لا يامن احد الزبير نحن اذا صلى مثلا صلينا خلف

[13:41]حجه الاسلام فلان الزبير خلف من صلى بين من جاهد الزبير بين

[13:53]يدي رسول الله جاهد الزبير صلى خلف رسول الله سمع محاضرات رسول

[14:01]الله صلى الله عليه واله واذا بالنتيجه واذا بالنتيجه يجهز جيش ضد

[14:07]من يجهز جيش ضد امير المؤمنين وهو ابن عمته وهو ابن عمته

[14:18]المساله خطره تحتاج الى تامل الانسان ينظر يفكر مساله ليست فقط دراسه

[14:27]انه الانسان يدرس ويتصور انه اذا توفي يوم القيامه تقف الملائكه صماطين

[14:36]يستقبلوه صحيح يستقبلوه اذا كان متقيا اذا كان مؤمنا اذا كان متقيا

[14:46]اذا كان يدرس في سبيل الله في سبيل نصره الاسلام في سبيل

[14:51]نصره الدين لانه همه وغمه انه هاي الالقاب والاسماء وهاي كلها من

[14:58]الدنيا يدز مقاله لفلان مجله يكتب مقاله لفلان مجله طبعوها المجله طبعوا

[15:06]المقاله ما كتبوا له مثلا حجه الاسلام ما كتبوا للعلامه يزعل يزعل

[15:12]يقول ليش ما كتبتوا للعلامه يعني يدرس للدنيا ده يدرس للدنيا ما

[15:22]هي نتائج اتباع الهواء ما هي نتائج اتباع الهواء اسمعوا ماذا يقول

[15:29]امير المؤمنين سلام الله عليه في روايه كما في الروايه من اتبع

[15:35]هواه من اتبع هواه اعماه واصمه واذله واضله واضله تصوروا من اتبع

[15:55]هواه ما هي النتيجه اعماه اي عماه هذا اي عماه هذا عمل

[16:04]قلب انها لا تعمل ابصار ولكن تعمل قلوب التي في الصدور هذا

[16:11]هو العمل الحقيقي هذا العمل الخطر جدا من اتبع هواه اعماه واصمه

[16:22]اذا عمي عن الحق صار قلبه اصم لا يسمع كلمه الحق اذا

[16:31]لا يرى الحق ولا يسمع كلمه الحق يقول بالحق يستطيع ان يقول

[16:37]بالحق يستطيع ان ينادي ويدافع عن الحق اذا هكذا يعيش هكذا يعيش

[16:44]النتيجه يوم القيامه كيف يحشر كيف يحشر يوم القيامه ونحشرهم يوم القيامه

[16:57]على وجوههم عميا وبكما وصما نستجير بالله اي عقوبه هذه تصوروا يوم

[17:07]القيامه ونحشر بهذه الصوره عميا وصما وبكما بسبب اعمالنا بسبب اتباع الهوى

[17:25]في بعض الاحيان مثلا راينا راينا بعض يعني بعد الثوره الاسلاميه المباركه

[17:32]لما انهض الامام الخميني هذه الثوره العظيمه ويجب ان يؤيد هذا الرجل

[17:40]العظيم ويطاع هذا الرجل العظيم بهذه الثوره المباركه بعض الناس مثلا شاف

[17:49]وجهاء عشيرته كبراء عشيرته عليت عشيرته شيوخ عشيرته مخالفين للامام الخميني لم

[18:01]يؤيدوا الامام الخميني هنا وقع امام امتحان هواه مع من هواه مع

[18:08]من هواه مع عشيرته لان يحب عشيرته يحب ابناء عشيرته دائما يجتمع

[18:15]مع عشيرته ماذا فعل هنا في هذا الامتحان المهم اتبع هواه اتبع

[18:26]اتبع لمن اتبع كبرا عشيرته اتبع شخصيات عشيرته وخالف اي من خالف

[18:37]خالف الامام الخميني هذه ايضا من الاعمال التي تؤدي الى الضلال ونص

[18:47]القران اسمعوا ماذا يقول عن لسان اهل النار قالوا وقالوا ربنا اطعنا

[18:56]ما هي التكمله سادتنا وكبراء فاظل سبيل ماذا نفهم من هذه الايه

[19:07]ها هذه جدا مهمه الله يخبرنا عن اهل النار ليش انتم شنو

[19:13]ليش ضليتو يقول ردنا قطعنا سادتنا وكبراء اذا ماذا يجب ان نفهم

[19:23]يجب ان نطيع يجب ان نفتش في كل زمان في كل زمان

[19:28]يجب ان نفتش من هو الذي يجب ان يطاع يجب ان نفتش

[19:34]من هو المجاز باطاعته من من هو اطاعته شرعيه هذا الذي نطيعه

[19:42]اما شيوخ عشيرتنا نحترمهم على الراس والعين كالوالد الوالد نبره نقبل يده

[19:49]لكن لا نطيعه في القضايا الاسلاميه والسياسيه والمصير والتي يجب ان يطاع

[19:56]فيها القائد الشرعي هناك امور يجب ان يطاع فيها القائد الشرعي اما

[20:04]الوالد اما شيخ عشيرتي اما كبير عشيرتي اما وجهاء عشيرتي ماذا افعل

[20:12]معهم احترمهم اقدرهم ابرهم اما المشكله اين المشكله الان في كثير من

[20:23]العالم الاسلامي انظروا شيخ العشيره هو المطاع شيخ العشيره يطاع عندما تحدث

[20:31]حرب عندما تحدث حرب بين الحق والباطل هؤلاء افراد العشيره لا يستمعون

[20:39]الى القائد الشرعي يستمعون الى شيخ عشيرتهم اذا قال اجلسوا في بيوتكم

[20:44]يجلسون اذا قالوا احملوا سيوفكم يحملون لا يحق لنا ان نحن نطيع

[20:50]شيخ عشيرتنا شيخ عشيرتنا ليس هو القائد الشرعي اذا اطعنا شيخ العشيره

[20:56]في هذه الامور النتيجه يوم القيامه ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراء فاظلون

[21:07]السبيل هذه مساله مهمه جدا هاي الامام الخميني يقول ولايه الفقيه ولايه

[21:16]الفقيه طبعا الامام الخميني لم ياتي بولايه الفقيه من عندي من الشيخ

[21:22]المفيد والى الامام الخميني ذكروا مساله ولايه الفق في زمن رسول الله

[21:29]يجب اطاعه رسول الله رسول الله يجب ان يطاع هو ولي الامر

[21:35]هو الحاكم الاعلى بعد رسول الله المعصوم يجب ان يطاع هو الحاكم

[21:40]الاعلى طيب نحن في امتحان اخر نحن في امتحان اخر وهو اي

[21:46]امتحان في امتحان زمننا يختلف عن زمن علي بن ابي طالب زمننا

[21:53]يختلف عن زمن الامام الحسن العسكري زمننا يختلف عن زمن موسى يختلف

[21:59]عن زمن عيسى زمننا زمن غيبه المعصوم زمن غيبه المعصوم اذا يجب

[22:07]ان نعرف من الذي يجب ان يطاع العلماء قد حققوا ونقحوا وقالوا

[22:17]في زمن غيبه المعصوم الفقيه هو الولي الفقيه الجامع الشرائط هو الولي

[22:25]هو الذي يجب ان يحكم هو الحاكم اي بعد سقوط صدام بعد

[22:32]سقوط صدام امراه ذهبت الى النجف واستفتت ايه الله العظمى الشيخ اسحاق

[22:43]فياض سامعين الشيخ اسحاق فياض موجود من احد المراجع في النجف الاشرف

[22:51]سالته عن المراه هل يجوز للمراه ان تحكم هل يجوز للمراه ان

[22:59]تكون وزيره هل يجوز هل يجوز هل يجوز ان تكون قاضيه هل

[23:03]يجوز ان تكون المراه مثلا في المجلس غالبا العلماء يعني الشيء المعتاد

[23:10]العلماء يجيبون بشكل مختصر هذا الرجل العالم اجاب باسهاب اجاب بجواب طويل

[23:21]لكن خلاصه الجواب في مسالتنا خلاصه الجواب في هذه المساله المهمه قال

[23:29]لا يجوز للمراه ان تحكم في عقيدتنا الحاكم الاعلى ولي امر المسلمين

[23:38]لا يجوز لذلك يذكرون العلماء السنه والشيعه يذكرون هذا الموضوع من جمله

[23:44]شروط الحاكم الاعلى حاكم المسلمين يذكروها الذكوريه عنده سنه وعنده الشيعه مذكوره

[23:51]ويذكرون الادله ايضا فقال لها لا يجوز عندنا المراه ان تكون هي

[23:59]الحاكمه العليا الحاكم ولي امر المسلمين قال لها عندنا مذهب اهل البيت

[24:07]هكذا قال في عندنا في مذهب اهل لم يقل هذا رايي لم

[24:11]يقل رايي قال عندنا في مذهب اهل البيت الحاكم في زمن رسول

[24:17]الله ورسول الله صلى الله عليه واله الحاكم في زمن المعصوم هو

[24:22]المعصوم سلام الله عليه والحاكم في زي في زمن يبه المعصوم هو

[24:29]الفقيه الجامعي للشرائط تصوروها مساله مهمه جدا ان نعرف من هو الحاكم

[24:38]يعني الان المراجع يسالون كثير من المسائل هذه مساله جدا مهمه الان

[24:46]عندنا مثلا مساله مهمه جدا من هو الحاكم بعد وفاه رسول الله

[24:52]من هو الحاكم بعد وفاه امير المؤمنين الان ايضا هذه نفس نفس

[24:57]الاهميه في زمن غيبه المعصوم من هو الحاكم مساله جدا مهمه حتى

[25:04]نعرف حتى نعرف لمن نطيع اذا من القضايا التي تؤدي الى الخسران

[25:11]في الامتحان والضلال هو اتباع الهوى اتباع الهوى ولا تتبع الهوى فيضلك

[25:22]عن سبيل الله من القضايا التي تؤدي الى الضلال والخسران اطاعه من

[25:35]اطاعه الكبراء اطاعه الوجهاء لانه وجيه عشيرتي لانه شيخ عشيرتي كذلك من

[25:45]الامور التي تؤدي الى الضلال والخسران واللعن ايضا كما نص القران هو

[25:54]اطاعه الجبابره اطاعه هؤلاء الطواغيت الذين يتسلطون على رقاب الناس اطاعه فلان

[26:02]ملك وفلان ملك وفلان رئيس وفلان جبار هؤلاء طواغيت هؤلاء ليس لا

[26:08]يحق لهم الحكم اطاعتهم هذا طبعا لو تقراون في العقائد ايضا في

[26:16]باب التوحيد في الحاكميه التوحيد في الحاكميه اطاعتهم شرك نوع من الشرك

[26:24]العلماء ذكروا شيخ جعفر سبحاني ذكر في كتبه غير الشيخ سبحاني ايضا

[26:32]ذكر القران ايضا ذكر واتبع وامر كل جبار عنيد ما هي التكمله

[26:44]ما هي تكمله الايه اتبعوا في هذه الدنيا لعنه ويوم القيامه طيب

[26:53]اذا يلعن من قبل الله من يلعن من رحمه الله هذا ينجح

[26:57]بالامتعان او لا ينجح واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه

[27:06]الدنيا لعنه ويوم القيامه يلعن في الدنيا والاخره يلعن في الدنيا والاخره

[27:14]من الذي يطيع الجبار الذي يطيع الطاغوت الذي يطيع هؤلاء الذين يتسلطون

[27:23]على رقاب المسلمين من جمله القضايا التي ذكرها القران ذكرها القران وانها

[27:36]تؤدي الى الخسران هي اطاعه الكافرين اطاعه الكافرين يا ايها الذين امنوا

[27:46]ان تطيعوا الذين كفروا ماذا يفعلون بكم يا ايها الذين امنوا ان

[27:52]تطيعوا الذين كفروا يردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين طبعا عندما نقرا هذه

[28:02]الايه مو نقول يعني المسلمين في زمن رسول الله اذا اطاعوا قريش

[28:08]يخسرون وكانه الايه ما تعنينا كما يفعل بعض الناس وبعض حتى الخطباء

[28:17]مع الاسف انه دائما يرجع الامور الى زمن رسول الله وكانه هذا

[28:23]القران لا يخاطبنا لا يخاطبنا لا يجري مجرى الشمس والقمر القران يجري

[28:30]مجرى الشمس والقمر ان القران حي هاي الحديث عن الامام الباقر سلام

[28:35]الله عليه ان القران حي لا يموت والايه حيه لا تموت فلو

[28:42]كانت الايه اذا نزلت في الاقوام وماتوا ماتت الايه لمات القران ولكن

[28:49]هي جاريه في الباقين كما جرت في الماضي يعني القران يجري علينا

[28:54]عندما يقول يا ايها الذين امنوا يعني يخاطبنا نحن ايضا يخاطبنا ليس

[28:58]لا يخاطب فقط المسلمين في صدر الاسلام عندما يقول يا ايها الذين

[29:03]امنوا ان تطيعوا الذين

0 Comments

Volgende

سلسلة دروس الأخلاق: عوامل الخسران

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سلسلة دروس الأخلاق: عوامل الخسران

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal