سؤال وجواب مسائل فقهيه

5 Views· 25/07/17

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]ما انت تجيب غسل الوجه ثلاث مرات وجوه وجوه يقوللك ها ما

[0:09]يجوزك الوضو ما يجوز اما تقليد غير الاعلم اذا كان جامع للشراط

[0:17]وهو مقلد ضمن البينه ضمن الحجه الشرعيه فتقليده صحيح تقليده صحيح زين

[0:23]الا اللهم قلد غير مجتهد لا اي بالخدمه >> السلام عليكم شيخ

[0:26]>> وعليكم السلام يقول حد قبل عام مسكين >> اي احنا ما

[0:36]عندنا >> اي هو مطلق لها السيستاني يقول بدلها اللي بباليطعام 60

[0:41]مسكين >> اي يطعم مرتين 60 مس >> مرتين مرتين يطعم 60

[0:47]مس يذكرها اي هنا يذكرها السيد طلعكم >> ايه يذكرها السيد هنان

[0:55]يذكرها باخر منهاج الصالحين >> اسال اسال عنده سؤال زين مساله اللي

[1:12]ببالي 79 يذكرها السيد هنا باخر منهاج صالحين راحت المثال زين اهي

[1:42]السيد هنان يذكره شوف شو يقول قال وكذلك يجب قال هنا شو

[1:51]قال وهي اسقاط عمدا الاستغفار بدلا عن عتق رقبه الاستغفار ها ما

[1:59]قال طعام مسكين الاستغفار بدل عتق رقبه زين على الاحوط وجوبا وصوم

[2:04]شهرين متابعين او طعام واطعام 60 مسكين هذا لكل مسكين هذا هو

[2:12]قتل العبد يستغفر ربه ببكاني تقلق يذكرها المساله 73 73 >> شيخ

[2:17]السؤال >> بلي >> نعم ايه شيخنا بالنسبه للقضاء صلاه الاباء >>

[2:25]الولد الاكبر عن الاب >> الولد الاكبر اولا البكر الاكبر عند الوفاه

[2:32]حتى لو البكر مات >> ايه >> قبل لا يتوفى الاب ومن

[2:41]توفي الاب الابن الثاني هو يعتبر جبير صح فهذا يتحمل >> لو

[2:47]ما يتحمل >> هنا اول شيء القضاء واجب يقضي الولد الاكبر عن

[2:51]ابوه مثل السيد اخوه قال فتوى يقضي عن ابوه اذا بعذر مريض

[2:59]ما قدر او حتى المريض لازم يصلي بدون عذر احتياط وجوبي عن

[3:07]السيسانه قال لا احتياط وجوبي بعذر بدون عذر واجب يقضي الولد الاكبر

[3:15]لا مو واجب احوط استحباب زين يا الولد الاكبر الولد الاكبر يا

[3:19]انا مثلا ابوي موجود اخوي الكبير مات هو الاكبر مات زين وانا

[3:29]بقيت مباشر مباشره بعده هنا من مات ابوي هو عنده خطيه الصلاه

[3:31]بعذر واجب انا اقضي لو بعد سقط بقى على الاخ الاكبر الولد

[3:40]الاكبر اخوي كبير ما يقول لا انتقل الك الوجوب اما لا ابوي

[3:47]موجود ومات ابوي ورا الساعه اخوي الكبير مات ينتقل الي ما ينتقل

[3:57]ع ابوي موجود واخوي كبير موجود من مات ابوي زين اخوي ورا

[4:01]ساعه مات ما ينتقل الي الوجوب اما لا ابوي بعده حي يرزق

[4:09]واخوي مات من مات ابوي بعد ان الاكبر فالوجوب يصير عليه الوجوب

[4:12]يصير عليه >> زين شيخنا [موسيقى] انا ما ا علي طلب ما

[4:22]علي >> هسه ابوي ما ادري المطلوب لا فمو واجب القضاء مو

[4:28]واجب ويخ ابداعا انا اديها لو يصير مثلاكلف واحد غير >> مثلا

[4:33]انا هسه ما خلق اقضي فعنده اموال فشو اسوي ابوي مطلوب ما

[4:40]ثلاثه ما ادري خمسه ما ادري عشره ابني على الاقل مال ثلاث

[4:45]سنوات صلاه ويقضوا له ماكو شقك شكر الله يحفظك الحج الس >>

[4:53]السلام عليكم شيخ >> السلام ورحمه الله >> شيخ الوضوء >> اي

[4:58]توضي عندي منطقه ياسر >> ايشصح الوضو هنان هسه انا ما عندي

[5:10]مثلا اخوي شاف ان اخوي ثقه هاي يابسه هاي يابسه او ما

[5:12]كنت اوصل المي جاي من المجمع هذا جاي من العكس ما اوصل

[5:18]مي متيقن ما اوصل المي فاصلي يقول لك صلاتك باطله اذا ولو

[5:24]خرم او احنا نسميه ثقب ابره زين ماء او راس ابره المي

[5:32]ما يلوح ما لحمه المي ما مس المي فالوضوء باطل الصلاه باطله

[5:36]يا ايش دعوه هيك حكم شرعي شنو ج مثلا سعوفك عند بوشيالس

[5:44]عندك اميري انت اشتغلت في الاميري زين ونسيت او ما تدري طلعنا

[5:51]امير بايدك وخلص صلاه انت لا رايح لازم امير ولا يقين اذا

[5:57]هذا شنو قبل الوضوء فنقول لك هنا تزيله وتتوضى وتعيد الصلاه او

[6:02]هذا القلم >> قلم الجاف اكثر الناس دوار الدوله يشتغلون القلم الجاف

[6:06]هذا القلم الجاف بعضهم شفت بالتواصل الاجتماعي يقول ما يعزل الماء عن

[6:10]البشره لا السوفت السوفت او الحبر ما يعزل الماء صحيح اما القلم

[6:18]الجاف يعزل الماء على البشره الا تخس ويبقى اثر ماكشار فالقلم الجاف

[6:24]اذا نسيته وتوضيت وضوءك باطل صلاتك باطله احسنت زين الاحتياط الوجود >>

[6:31]ايه >> شنو تعريف >> الاحتياطح >> ها >> والاستحباب >> الاستحباب

[6:37]>> حواض استحباب >> الاحوض استحباب احنا عندنا شنو احوط وجوبا احوط

[6:45]لزوما الاحوط لزوما يسمونه دليل لبي دليل عقلي عند المرجع في نفسه

[6:51]شيء المرجع مثلا الارض المخصوبه السيد السستاني يذكر بالتعليقه مالته مال العروه

[7:01]يقول ما لقيت دليل معتبر معتد به الصلاه بالعرض المقصوره ماكو دليل

[7:08]ولكن احبط الزمن للصلي فالاحبط شن بطلان الصلاه بس احنا ايش عندنا

[7:13]اثنيناتهن عندنا نفس الاحبط وجوبا احبط عندنا نفس احتياط الاحبط وجوبا شنو

[7:18]احبط وجوبا اكو دليل بالحر بس مو دليل ناهض ما اقدر استعان

[7:26]به يحتاط مثلا السيد الخوي يذكر بالبحث الخارج المسيح طاه المسيح طاهر

[7:33]اليهود طاهر ولكن ما عنده دليل قاطع اكو دليل بس مو قاطع

[7:37]قطع بالاصولين يقول قطع زين بالفقه بالمنطق يقول علم بالفقه يقول يقين

[7:45]ف ما عنده شو استوى احتاف خياط وجوبي بنجاستي فلاحظ وجوبا اكو

[7:54]دليل بس ما معتد به العفو دليل بس شنو مو دليل قوي

[8:00]اما لحظه لزوما ماكو دليل ماكو دليل معتد به اثنين >> اي

[8:04]ترجع الاعلم فالاعلم اثنينات عندك احفظ وجوبا اثنيناته احفظ لزوما من اقول

[8:09]احوط لزوما احفظ وجوبا من اقول احوط وجوبا احفظ لزوما الاحوض استحباب

[8:13]شنو الاحوض استحباب مو مستحب بعضهم يقول احوط استحبابا ونوب قام يكمل

[8:17]يستحب لا المستح حاب ثابت عند المرجع المستحب فتوى والمكروه فتوى فمثلا

[8:32]يستحب شرب الماء من جلوس في الليل وهذا انت وارث زين عند

[8:37]علمائنا السيستان يقول لا الافضل ما ثابت عند الاستحباب يقول الافضل فليش

[8:44]سيدنا قال ما اقدر اقول مو مستحب لان ماكو و دليل عبال

[8:52]هذا دليل مثلا ف بعد ما زين بحث طويل عميق ما لقيه

[9:00]الدليل ناظ مثلا بالطبعه الثانيه يذكر شو يقول مكروه مثلا يجوز شرب

[9:05]الماء مثلا ب من الحيوانات غير ماكوله اللحم شرب مي وبقى سور

[9:13]الحيوان جري اسد ذئب يقول مكروه تشرب ورا دا الكلب الخزير مكروه

[9:17]يقول اما هسبق الطبعه الاخيره ما قال مكروه ما قال يا بدا

[9:24]ما قال مكروه اقدر اكون مكروه ما اقدر اريد اتركه بنيه الرجاء

[9:29]المكروه والمستحل فتوى فلما يقول احوض استحبابه رعايه المراجع الذي يقولون بالوجوب

[9:35]مثلا غسل الجنابه واجب الترتيب الراس والرقبه اما الجهه اليمنى مع الجهه

[9:45]اليسرى اول مره الجهه اليمنى بعض علماء قال احفظ وجوبا سيد استاذ

[9:49]ثاني قال لا احوط استحباط احتاط يا القاب ذول بعض علماء قال

[9:58]احوط وجوبا فاحتاط فما نقول نقدر نعبر عن الاحرف استحبابا بالمستحب ولكن

[10:04]رعايه المراجع الذي يقومون بالوجوب فيها انت دخلت للمطلوب لقيت تريدي >>

[10:12]يشرب راسه >> ايراق يعني بالم >> يجوز اشرب ما بس مكروه

[10:20]مكروه بالطلعه قبلها >> مو كل الحيوانات كل الحيوانات غير ماكله لحم

[10:27]مو نكس فقط الكلبكم الله الكلب البري مو البحري الكلب البري هذا

[10:33]كلب السلوقي كلب الزينه كل ما شئت والخنزير النكسات والحيوانات غير ماكوله

[10:39]اللحم قلنا مكروه بالطبع هاي فقط الهره البزونه ما ب كراه من

[10:45]تشرب مي تشرب وراها ما ب كراه طبعا نجز >> لا الموت

[10:55]الجرف الجرف اذا مات بالاناء يغسل سبع مرات موت >> اذا القت

[11:01]او شرب اجلكم الله الخنزير بالماعون هم يغسل الاناء زين سبع مرات

[11:08]يا الاناء الاناء ما عده للاكل والشرب مثلا هاي الجذور هاي القزانات

[11:13]كلها اناء يعتبر يعد للاكل والشرب اما الظرف الظرف مثلا طشت طشت

[11:20]يعني خلون ب ملابس غيرها ما عنده الاكل والشرب هذا مره واحده

[11:27]تكفي تكفي يب طشت هسه قاعد يسوون ب تمن وهذا نقول له

[11:30]اذا اذا عامه الناس يستخدمونه للطبخ يعد من الاناء يعد من الاناء

[11:36]>> يعني سبع مرات >> اذا >> بيع ما طهر التراب >>

[11:44]ما يطهر التراب لا >> ولاس ولا شمس ابد ابد ابد داخل

[11:52]الله الكلب اذا ولغ او باله او تغوض يفر الماعون بتراب رطب

[11:55]تخلي شويه مي عليه رطب تفرك الماعون وتغسله ثلاث مرات يب ثلاث

[12:03]مرات تغسله بالماء الكرب او القليل ثلاث مرات تنقس باي نقاسه هسه

[12:08]يختلفون العلماء باي نجاسه عدا موت الجرد وشرب الخنزير ولوك فاي نجاسه

[12:16]هسه الاناء اذا تنجس يغسل ثلاث مرات فالمره غسله فيج البوري توخره

[12:19]من البوري ونا تغسله همينا تخلي المي يستول عليه ومره الثانيه ثلاث

[12:22]مرات يلا يطهر الاناء ماعون تمن اسمه هذا الجدر هذ تكون ب

[12:30]تمن وغيرها جلاص سراحيه اذا تنجس بالدم بالبول بالمني باي نجاسه يغسل

[12:35]ثلاث مراتك حجي لو احنا خذ خذ خذنا >> مثلا الثوب >>

[12:49]اي >> تنجس فنجسكم بالبول >> اي >> وانا ابها يوقع المي

[12:57]راح يطفر عليه >> اذا ما قليل اللي يوقع عليك تنجس يعني

[13:00]ببريج بغيرها اما ما يكر >> ما يكر >> ما يكر ما

[13:06]ينكس >> ولا ما يحنفيه >> هو ماحنفيه ماكر يعتبر ها ما

[13:12]الانابيب الموجود في زماننا من قبيل ماء الك يعني ما لاش ذكرني

[13:16]حسين ابو علي قاللي قال الروايه قال قراءه ا يقول اللي يقرا

[13:25]فضيله لامير المؤمنين تحرم عليه شنو نار جهنم على النظر واللي يسمعها

[13:31]كذلك وليقراها كذلك >> اللهم صل على محمد وال محمد >> فاحد

[13:37]الايام الرسول الاعظم جالس ويتكلم احنا ما خلقنا الجن والانس الا ليعبدون

[13:42]ذول قوم هذول قوم جن بهم مؤمن بهم مثلا مسيح يهودي الى

[13:50]اخره فهذا كبير الجن اجا امير المؤمنين فخاف هذا الجن زغر روحه

[13:55]فقال له رسول ايش بيك خفت زغر روحي قال له خفت من

[13:59]هذا الجه هذا علي ولي ولي هذا بصي قال له رد ازرف

[14:05]سفينه نوح وضربني وشنو جنحي او ايدي قصح قص قال علي بن

[14:12]ابي طالب منذ الله خلق الخلق خلق الانبياء حرس المنبياء يحميهم يحميهم

[14:21]ولكن كرامه لي خير خلق الله خلا على >> اللهم صل على

[14:30]محمد وال محمد >> فيوسف من وقع بالبيض ها من الانبياء مروا

[14:39]بالمصائب ايوب الى اخره الانبياء كلهم كان يحميهم امير المؤمنين سلام الله

[14:44]عليه سلام الله عليه محمد >> شلون هسه روح القدس روح القدس

[14:53]قيل اعظم هسه ما ادراي قيل اعظم من جبرائيل روح القدس روح

[15:00]القدس هو خادم لاهل البيت عليهم السلام روح القدس هو ملك خادم

[15:04]لاهل البيت عليهم السلام على كل عندك ساحله >> نختم هذا والحمد

[15:11]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم

[15:17]صل على محمد وال محمد >> سلام الله عليكم

0 Comments

Up next

سؤال وجواب مسائل فقهيه

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

سؤال وجواب مسائل فقهيه

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language