روح القُدُس! | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 2 محرم 1447 هـ

8 المشاهدات· 25/06/29

حسينية النور - الدراز
1 مشتركين

في محاضرات

محاضرات سماحة الشيخ عمار تيسير محرم الحرام 1447 هـ 2025 م حسينية النور - الدراز البحرين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]كؤوس لدان لا كؤوس مدام اولئك حزب الله انصار دينه فطوبى لهم

[0:11]فازوا بيوم قيامه على ظالميهم لعنه الله والملا وصوت عذاب محرق بدوامه

[0:23]فهنيئا لكم يا ايها الشيعه الاخيار والامناء الابرار المشاركون في الاحزان للنبي

[0:38]المختار ولحيدر الكرار بلبس ذلك السواد وبلبس ذلك الشعار والمتابعه لهم في

[0:54]الايراد والاصدار فاقيموا اعمده الاحزان رحمكم الله علي على ساد داتكم بالليل

[1:02]والنهار ومدون نطاق الاشجار على خيام الاعمال واغتنموا الفرصه ما دامت بايدي

[1:17]بايديكم ازمه الاختيار وتصوروا تلك الواقعه التي كورت شمس النهار وزعزعت الدين

[1:28]والشرا رائعه وحمت تلك الاثار وغارت من اجلها المياه والبحار وحزنت وحزنت

[1:39]من مصابها الجنه والنار وبكت لها الوحوش في البرار والقفار فما حزنكم

[1:48]بالنسبه اليهم الا كقطره من قطرات الامطار فعدوا انفسكم يا اخواني في

[2:01]العقيده من المقصرين في اقامه العزاء على اركان الهدى واعمده الدين اللهم

[2:09]بحق الحسين الوجيه فرج عنا وعن شيعه امير المؤمنين في كل مكان

[2:20]وفرج اللهم عن اهالي غزه وانصرهم بنصرك يا مشبع الجوعه ويا رافع

[2:27]الوضع لا جع اهالي غزه واطعمهم مما عندك يا كريم وسيعلم الذين

[2:37]ظلموا ال بيت محمد اي منقلب ينقلبون والفاتحه تسبق والصلاه على محمد

[2:45]وال محمد وال محمد اللهم صل على صلوا على محمد وال محمد

[3:43]اللهم صل على محمد اللهم صل بعدجه هو ايه في وجهي واجب

[4:12]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم عظيم انا لله وانا

[4:24]اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد [موسيقى] صلى

[4:43]الله عليك يا سيدي ويا مولا ملا يا ابا عبد الله صلى

[4:56]الله عليك يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين سيد الوصيين وابن

[5:13]فاطمه الزهراء [موسيقى] سيدتي وسيده نساء العالمين لعن الله الظالمين لكم من

[5:37]الاولين والاخرين ما خاب من تمسك بكم امين لجا اليكم يا ليتنا

[5:57]كنا معكم سيدي فنفوز فوزا عظيما [موسيقى] ما خلت ان الدهر ما

[6:17]خلت ان الدهر ما خلت ان الدهر من عاداته تروى الكلاب به

[6:33]ويظمى الضيغم ويقدم الامويون وهو مؤخر ويقدم الاموي وهو مؤخر ويؤخر العلوي

[6:59]وهو مقدم مثل ابن فاطمه مثل ابن فاطمه يبيت مشردا ويزيد في

[7:20]لذاته يتنعم [موسيقى] يرقى منابر احمد يرقى منابر احمد متامرا في المسلمين

[7:44]وليس ينكر مسلم ويضيق الدنيا ويضيق الدنيا على ابن محمد حتى تقاذفه

[8:05]الفضاء اعظم خرج الحسين خرج الحسين خرج الحسين خرج الحسين من المدينه

[8:28]خائفا كخروج موسى خائفا فان يتكتموا [موسيقى] وقد انجلى عن مكه وهو

[8:47]ابنها [موسيقى] وبه تشرفت الحطيم وزمزم شلون عني ودوركم تبقى خليه قفره

[9:08]وبيها ينعب غراب المنيه وابقى حلي في القهر ودموعي جريه ما اقدر

[9:26]على هالحال يا نسل الباليل خذوا خذوني اخذوني خذوني وياكم كان تدري

[9:41]توقع حروب تدرون بي من قبل يا حسين مهيوب والله لاخلي رجالهم

[9:51]تمشي بلا قلوب ظنوه ابو الحملات ماها بالرجاجيل وما ربك بغافل عما

[10:05]يعمل الظالمون اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم واتينا

[10:20]عيسى ابن مريم البينات وايدنا بروح القدس صلوا على محمد وال محمد

[10:41]اللهم صل على محمد الثانيه والثالثه اعلى منها الله صل على محمد

[10:47]وال محمد وال محمد اللهم صل على محمد صل على محمد وال

[10:59]محمد وظيفه الرسل من اشد المهمات ومن اعقدها في الواقع الرسول يواجه

[11:16]جمله من المزاجيات يواجه الناس بامزجتهم بطبائعهم بمختلف اختلف في ردود افعالهم

[11:31]هذا كله يتطلب منه عناء كبيرا في الواقع ولا بد للنبي ان

[11:42]يصبر النبي ممثل الله على وجه الارض هو الذي يمثل الله تعالى

[11:50]على وجه الارض ولا بد له ان يكون منسجما مع الله عز

[11:56]وجل لان الناس تنظر له نظره خاصه هذا عنوان الله عليه هذا

[12:01]الذي يمثل الله فلا بد ان يكون منتظما مع الله عز وجل

[12:08]من جانب من جانب اخر لابد ان يتحمل ردود افعال البشر لابد

[12:12]ان يتحمل ردود افعال الناس ولذلك انت ترى القران يهذب النبي صلى

[12:23]الله عليه واله ولو كنت فضا غليظ القلب فضوا من حولك لابد

[12:30]ان تستوعبهم لابد ان تسيطر عليهم وان تحفظ الاخلاقيات معهم الجماعه اللي

[12:43]يسولفون شويه ترى مبدين احنا من عشر دقائق صلوا على محمد وال

[12:52]محمد اللهم صل على محمد الثانيه الثالثه كذلك اللهم صل على محمد

[13:01]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على

[13:11]محمد وال فلا بد ان ينضبط في اخلاقياته لابد ان ينضبط في

[13:17]ردود افعاله لابد الا يوجد في النبي ما ينفر الناس منه لا

[13:22]في شكله ولا في طبيعته يعني ما من الممكن ان الله يبعث

[13:31]نبيا والعياذ بالله يكون قبيحا في وجهه قبيحا في منظره هذا يستلزم

[13:36]كما يقول العلماء نقض الغرض لله الحجه البالغه بكره لما الله يحتج

[13:45]لماذا لم تستجيبوا لهذا نبي ممكن واحد يقف يقول لله عز وجل

[13:52]انت لو جايب لنا نبي حلو ممكن كنا نهتدي لكن جايب لنا

[13:56]نبي لا يستطيع احد ان يرفع عينه في وجهه لقبحه والعياذ بالله

[14:03]زين هذه مشكله لا يمكن لنبي من الانبياء ان يمرض مرضا معديا

[14:09]يعني ان تجلس عند نبي وان تمرض وان ينتقل لك ماذا مرضه

[14:16]هذا ايضا غير ممكن لانه يستلزم نقض الغرض كما يقولون لا يوجد

[14:23]في الانبياء ما ينفر حتى في امراضهم يعني اذا مرض حتى المرض

[14:31]الذي يمرضه النبي ويمرضه المرسل لابد ان يكون مرضا يناسب شخصيته يناسب

[14:38]طبيعته ولذلك وهذا انا اكرر عليه كثيرا يعني انت لما تاتي تنظر

[14:44]الى بعض التصويرات التي تصور نبي الله ايوب ترى غير مقبوله تماما

[14:52]غير مقبوله اراد ان يبتليه من اجل ان يظهر معدنه ما محتاج

[15:00]الى هذا التهويل الكبير جدا في بعض الروايات اللي ما تدري من

[15:04]وين جايه والتي تدحظها روايات اهل البيت سلام الله عليهم الله يريد

[15:10]ان يبين صبره ومعدنه حتى يتسخن شويه زايد ما يحتاج يحتاج الى

[15:18]مرض ان بدنه يتحول الى قرحه واحده وان الديدان تخرج من جراحاته

[15:22]وما ادري شنو الحكي هذا اللي ما ادري من وين جاي فهذا

[15:28]عليه الف علامه استفهام لا يقبل بحال من الاحوال لانه لا ينسجم

[15:33]مع طبيعه الانبياء ولا ينسجم مع ما اراده الله للانبياء والمرسلين في

[15:43]الواقع المحصله ان النبي لابد ان يكون منزها عن كل ما يعكر

[15:48]مساله البلاغ عنده هذه الخلاصه في المساله حتى على مستوى ماذا؟ حتى

[15:57]على مستوى صوته حتى على مستوى تبليغه ونبرات صوته يقول الامام امير

[16:03]المؤمنين سلام الله عليه ما بعث نبي الا وصوته حسن حتى ما

[16:09]يقدر احد بعد يحتج على الله فجمله من الاجهزه جمله من الايداعات

[16:15]اودعها الله في الانبياء والمرسلين من اجل ان يستطيعوا ان يؤدوا وظيفتهم

[16:23]بافضل ما يكون باعظم ما يكون هنا الله عز وجل يبين رعايته

[16:31]لنبي من انبياء اولي العزم فيما بدانا به من نص قراني كريم

[16:35]هذا النبي هو من هو عيسى عليه السلام واتينا عيسى ابن مريم

[16:45]مريم البينات وايدناه بروح القدس واتينا هذا يظهر استمراريه رعايه الله عز

[17:00]وجل للانبياء ان الله لا يقطعهم عن رعايته هم في طوال مسيرتهم

[17:05]في رعايه الله عز وجل واتينا عيسى بن مريم البينات يعني المعجزات

[17:12]والكتب الانجيل التي من خلالها يستطيع ان يثبت نبوته وان يمارس نبوته

[17:25]وان يبين انه مبتعث من الله عز وجل وان يصدقه الناس بذلك

[17:31]ثم يقول واتينا عيسى بن مريم البينات وايدناه وايدناه بروح القدس هذا

[17:42]مصب البحث هذا الذي اريد ان اتحدث عنه ما هو روح القدس

[17:49]هذا روح القدس الذي ايد الله عز وجل به نبيه عيسى ما

[17:57]هو وكذلك ايد به الانبياء والمرسلين وكذلك ايد به الائمه من ال

[18:08]محمد اللهم صل على محمد وال اللهم صل على محمد وال محمد

[18:13]فما هو روح القدس هذا اولا تعال الى اصل الكلمه طبعا هو

[18:23]كلمه متالفه من كلمتين روح وقدس الروح تظهر الجانب الروحي بعيدا عن

[18:32]الجانب ال المادي يعني امر من الله عز وجل من عالم ملكوته

[18:39]هذا معنى الروح القدس ماذا يعني انت تقول هذا مقدس وهذا عالم

[18:48]قديس وهذا رجل مقدس مقدس يعني شنو؟ يعني طاهر يعني منزه يعني

[18:58]نقي يعني بعيد عن الدنس هذا هو معناها فروح القدس كان يظهر

[19:07]نقاء هذا الشيء الذي نحن نتحدث عنه الذي هو روح القدس زين

[19:16]روح القدس ايضا هذه مفرده ادبيه ما اختص بها الاسلام فحسب يعني

[19:25]اذا تجي تبحث عنها في الاديان تراها موجوده قبل الاسلام في اي

[19:34]دين في دين النصرانيه موجوده وهي تستخدم ضمن ادبياتهم موجوده عندهم شفاها

[19:44]وموجوده عندهم في كتبهم وفي اثارهم موجوده عندهم بمعنيين واحد من المعنيين

[19:54]نرفضه كمسلمين المعنى الشركي لانهم يستخدمون اللفظه ضمن عقيدتهم ضمن العق العقيده

[20:06]التي يعتقدون بها عقيده الاقانيم الثلاثه باسم الابي والابن وروح القدس ان

[20:16]هذه الاقانيم الثلاثه عندهم موضع شنو؟ موضع عباده هذه عقيده شركيه واضح

[20:23]انها عقيده شركيه لا نطيل فيها وهي مرفوضه تماما كاشد ما يكون

[20:34]الرفض موجوده عندهم ايضا بالمعنى الاخر الذي يقترب من المعنى عندنا كما

[20:41]سنرى ان روح القدس يؤيد الله به الانبياء والمرسلين يسعد به ارواح

[20:48]المؤمنين يعين به المؤمنين يسدد به المؤمنين يفتح به قلوبهم من اجل

[20:52]ان ينفتحوا على الله هذا المعنى جدا تمام ومعنى جدا محترم ولا

[21:00]غبار عليه اذا كانت بهذا المعنى زين تعال الى روح القدس والاقوال

[21:11]فيه ما هو روح القدس عندنا جمله من الاقوال وطبيعي ترى الروايات

[21:18]كثيرا عندنا ذكرت روح القدس يعني اذا تاتي تفتح مثلا اللي يحب

[21:26]يطالع في الروايات في هذا الموضوع افتح ال كتاب البحار للعلامه المجلسي

[21:34]لما يتحدث عن روح القدس وشوف الروايات التي يذكرها بكثره موجوده تنص

[21:42]على روح القدس وتبين لك جمله من وظائفه وجمله من اهدافه وجمله

[21:50]مما يصنع افتح بصائر الدرجات وهو كتاب رائع للصفار عليه الرحمه يعلمك

[21:59]ويعرفك مقامات اهل البيت عليهم السلام بابواب محكمه وفهرسه رائعه جدا سيما

[22:11]في زمنه يعتبر الكتاب شيء رائع شيء رائع وما زال من اعظم

[22:19]اثارنا التي يعتمد عليها في تخريج الروايات التي تبين لك المقامات الساميات

[22:26]لمن لمحمد وال محمد اللهم صل محمد وال اكو عنده مبحث خاص

[22:37]بروح القدس شوف الروايات اللي يذكرها تحت هالعنوان هذا زين تعال الان

[22:44]الى ال الى المعاني التي يطرحها العلماء لروح القدس بعضهم قال روح

[22:52]القدس هو جبرائيل وعلى ذلك جمله من الروايات او بتعبير ادق فهم

[22:59]بعض العلماء ماء من خلال جمله من الروايات ان روح القدس هو

[23:08]جبرائيل وطبيعي جبرائيل عليه السلام لابد ان يرافق اي نبي من الانبياء

[23:14]لعده امور من اهمها انزال ال الوحي مساله تنزيل الوحي من السماء

[23:25]فهو الواسطه الله الواسطه بين الله وبينض حكمه الله عز وجل ان

[23:33]تكون الواسطه هي هذا الملك وهو الذي يعرف الانبياء بوحي الله عز

[23:45]وجل هذه الوظيفه الاولى والاهم له طبعا يوجد له وظائف اخرى يعني

[23:53]مو مثل ما يعتقد البعض انه بعد النبي صلى الله عليه واله

[23:58]وسلم انقطعت وظائف جبرائيل لا انقطعت الوظيفه الاهم الوظيفه الاهم انه ينزل

[24:07]الوحي على الانبياء والمقصود به هنا الوحي وحي النبوه بالذات لان الوحي

[24:14]ايضا شنو؟ الوحي ايضا انواع واشكال هذا يمكن في بعض السنوات تعرضنا

[24:19]له قبل زين وحي النبوه وحي النبوه نحن هذه عقيدتنا ان وحي

[24:27]النبوه ين انقطعوا بذهاب رسول الله صلى الله عليه واله لا نبيه

[24:32]بعدي خلاص بعد انتهى فلا يوجد وحي نبوه بعد النبي صلى الله

[24:39]عليه واله لكن هذا لا ا يعدم ان يكون جبرائيل ينزل لوظائف

[24:50]اخرى وان يكون محدثا وان يكون مسددا لاولياء الله تعالى من الائمه

[24:54]عليهم السلام وله له وظائف فمن ضمن وظائفه انه ينزل الى الارض

[25:05]بعد النبي عشر مرات كذا الروايه طويله جدا في هذا الجانب ها

[25:08]الان مو موضوعي بعد بس لمجرد الاشاره من وظائف جبرائيل انه يحامي

[25:18]عن اولياء الله تعالى يحرسهم ولذلك في الروايه عن رسول الله صلى

[25:27]الله عليه واله وهذه تفتحك على بعض شؤون ومقامات الامام امير المؤمنين

[25:30]علي بن ابي طالب سلام الله عليه يقول النبي صلى الله عليه

[25:35]واله ما قاتل علي في حرب الا وجبرائيل وعن يمينه وميكائيل عن

[25:47]شماله احد مقامات الامام امير المؤمنين وحفظ الله للامام علي صلوات الله

[25:55]وسلامه عليه ايضا عندنا ان جبرائيل يحفظ اولياء الله مو انت تقرا

[26:07]ابيات من ابيات ابي نؤس الابيات الموفقه والتي تطفح بالولاء في الواقع

[26:13]ابو نعاس الحسن بن هاني شاعر الامام ال منو شاعر الامام الرضا

[26:21]صلوات الله وسلامه عليه هذا في زمن ولايه العهد تسابق الناس الى

[26:29]تسابق الشعراء الى مدح علي بن موسى الرضا عليه السلام اما حبا

[26:37]واما طمعا شافوا ال الفتره فتره انفتاح سياسي والامام قلد ولايه العهد

[26:47]وطبيعي يقف الشاعر في ذلك الجو في وسط البلاط العباسي ويمتدح الامام

[26:55]الرضا عليه السلام هذه استثمرها الشعراء المحبون يعني قالوا جدت جابها الله

[27:03]بعد يعني نحن نريد ان نمتدح الامام بكل صراحه بعد ان كنا

[27:10]نمتدح الائمه ماذا؟ على خوف وتقيه ونكتب شعرنا ولا يعلم احد به

[27:16]يعني كثير من الشعر الوارد في مدح اهل البيت او في ذم

[27:19]اعدائهم وصل دون ان يصل صل لنا من الذي قاله هذا يدلل

[27:25]على الارهاب في ذلك اليوم ان الواحد يكتب القصيده وما يقدر يكتب

[27:32]اسمه عليها او يقول هو قائلها زين ولذلك وصلنا شعر كثير لا

[27:41]نعلم من قائله اصلا بعض الشعر نسب الى الجن نسب الى الجن

[27:46]مو قالين الجن قالنا ادمي لكن كان خايف فنسب الى الجن على

[27:54]كل الحال والبعض لا والله يا لو طالما مدح الرضا من وراء

[28:01]فلوس يلا بعد خل نظهر حبنا للرضا ونمتدحه فجاء الشعراء يمتدحونه المستغرب

[28:10]اللي استغرب منه الناس واستغرب منه نفس المامون كما في بعض الاخبار

[28:14]التاريخيه ان شاعر الرضا ما مدح الرضا اللي هو من ابو نؤس

[28:25]الحسن بن هاني ما جا يمدحه فطلب المامون قال له يعني على

[28:34]خير ما تركت خمره ولا قيثاره ولا جاريه الا وقد قلت فيها

[28:43]الشعر وهذا سيدك علي بن موسى الرضا ليش ما تمدحه وهو الذي

[28:50]اثر عنه انه قال في الامام ما قال يعني من ضمن ما

[28:57]قاله فيه الابيات التي استطابها الامام الرضا عليه السلام ا مطهرون ها

[29:05]له في الامام سلام الله عليه مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاه عليهم

[29:13]اينما ذكروا صلوا على محمد اللهم صل محمد وال فانتم الملا الاعلى

[29:24]وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا اين

[29:31]تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر اي خلت الامام يهتز اعجبت

[29:39]الامام الابيات اعجاب كبير يقولون الامام كان على ظهر فرسه وقد قالها

[29:45]ابو نؤاس زين فاستطابها الامام فطلبها قال انشد مره اخرى انك قلت

[29:56]قولا عظيما يعني هنيئا له في الواقع انت تفرض واقف وتلقي قصيده

[30:01]وموجود اديب كبير وهالاديب الكبير الشاعر الكبير هو اللي يقول لك اعد

[30:07]ترتاح لو ما ترتاح تستانس لو ما تستانس فطا ها قاعد مالت

[30:13]كل ما تم ما تسوى فلس لكن مالت هالاديب هذا تعتبرها عظيمه

[30:21]ليش؟ لان بعد هذا صنفه وهذا مجاله وهذه تعتبر شهاده منه في

[30:24]حقك انت شلون اذا اللي يقول لك اعد هو علي بن موسى

[30:33]الرضا صلوات الله وسلامه عليه وفي كل مره كان يعيد يعيدها يكررها

[30:38]على الامام والامام يطلبها منه كان يعطيه اموال يقولون الى ان نفذت

[30:43]الاموال اللي حاملينها الامام اللي حملها عبيد الامام صلوات الله وسلامه عليه

[30:49]فطلبها اربع مرات الامام يروح ويقول له تعال قولها يروح ويقول له

[30:58]تعال قولها اربع مرات ثم بالمراه بالمره الرابعه نزل الامام من على

[31:04]ظهر جواده وكان من جياد الخيل قال وخذ وخذ الفرس هديه مني

[31:09]اليك ايضا زين فيقولون له انت ليش ما جيت تمتدتح تمت تدح

[31:16]الرضا الابيات المعروفه قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من

[31:25]الكلام النبي لك من جوهر الكلام نظام يخجل الدر في يدي مجتنيه

[31:33]فعلى ما تركت مدح ابن موسى ليش يعني ليش انت متعمد لو

[31:42]شنو لو ناسي لو غافل فعلى ما تركت تمدح ابن موسى والخصاله

[31:50]التي تجمعنا فيه شوف الجواب شلون عظيم قلت لا اهتدي يقول انا

[31:57]متعمد ترى انا متعمد ما امدح لان مدحي يقصر عنه قلت لا

[32:06]اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه صلوا على محمد وال اللهم

[32:13]صل على محمد وال اللي يريد يقوله شنو يعني يقول له هذا

[32:21]جد الحسين هذا جد الحسين اللي ورد في روايات المسلمين ان الحسين

[32:29]اذا بكى في مهده ينزل جبرائيل من السماء يهز مهدى الحسين يهز

[32:37]مهد ابي عبد الله صلوات الله وسلامه عليه هذا مقام هالحسين العظيم

[32:43]هذا ولك ان تتذكر هذه الروايه يوم العاشر من المحرم اذا سحقت

[32:51]الخيل على صدر ابي عبد الله وقهر بين الموقفين بين هذا وبين

[33:00]هذا ولذلك لا تستغرب ترى يقولون اذا يوم العاشر تقول الروايه رفعت

[33:05]الملائكه رؤوسها من صوامع عبادتها وصاحت وحسيناه وصاحتها سيدا السلام عليك يا

[33:17]ابا عبد الله السلام عليك يا ابن رسول الله فيقول له انا

[33:24]هذا ما اقدر امدحه هذا الذي يهز يخدمه جبرائيل يخدم جده انا

[33:29]شلون استطيع ان امدحه زين فهذا يبين ان احدى وظائف جبرائيل انه

[33:39]كان يخدم من يخدم الحسين يخدم اولياء الله يخدم الائمه صلوات الله

[33:44]وسلامه عليهم وعلى ذلك ايضا جمله من الروايات انا قبل ما اطلع

[33:51]من هال القضيه هذه في وفيات الاعيان ترجمه ابي نؤاس ترجمه ابي

[34:01]نؤس او ترجمه الامام الرضا التردد مني لها ترجمه ابي نعاس يذكر

[34:07]ابن خليكان صاحب ال وفيات الاعيان يذكر القضيه ويذكر الابيات ويذكر شعر

[34:18]ابي نؤس قيل لي انت احد الناس طرا لكن لمن يوصل الى

[34:25]اخر بيت قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه استطاب

[34:35]الابيات يظهر عاجبتنا الابيات لكن شنو علق عليها قال هذا من باب

[34:41]اعذب الشعر اكذبه سبحان الله ليش يعني ليش هذا اكذب الشعر انت

[34:53]تعتبره يعني على اي اساس هذا كذب هذا مو كذب هذه حقيقه

[34:58]هذه حقيقه تصدقها الروايات حقيقه يصدقها القران واتينا عيسى بن مريم البينات

[35:07]وايدناه بروح القدس ليش يعني تراه انها من اكذب الشعر على اي

[35:17]اساس بس هو مشكله يعني البعض شويه اذا يمر على فضيله لاهل

[35:21]البيت تشوف الوانه تتخربط تتبدل يعني تتبدل لا يريد ان يحملها على

[35:26]الحقيقه ابدا والا لا انت شوف له معقبات من بين يديه ومن

[35:34]خلفه يحفظونه من امر لا اقرا تفاسير المسلمين يقولون هي الملائكه تحفظ

[35:42]المسلمين ملائكه تحفظ المسلمين تحفظ المؤمنين واحد يدخل على الامام يقول له

[35:48]كيف تحفظنا الملائكه يقول له انت تطلع من البيت تريد ان تضع

[35:51]نعلك في رجلك تعثر كانك تريد ان تسقط على الارض فيهيئ الله

[36:01]لك رافعا يرفعك شوف انت كنت بتطيح لكن الله ستر بعد صح

[36:09]لو لا هذا نقع كلنا فيه نواجه مثل هذا قال بلى يا

[36:11]ابن رسول الله قال وكل الله بك ملكا يرفعك ان تسقط زين

[36:16]هذه اذا صارت ل سائر المسلمين سائر المؤمنين ما بالك بسيد شباب

[36:24]اهل الجنه تستكثر عليه ان الملائكه تخدمه يعني ليش يعني ما لكم

[36:29]كيف تحكمون على كل حال القول الاول ان روح القدس هو جبرائيل

[36:36]القول الاخر ان روح القدس هو ملك ولكن اعظم من جبرائيل اعظم

[36:44]من جبرائيل قيضه الله لبعض اوليائه وانبيائه من اجل حفظهم ومن اجل

[36:54]تسديدهم ومن اجل ايصال جمله من العلوم لهم زين وهذا اذا تريد

[37:03]مبحث عنه في التفاسير خاصه التفاسير لمدرسه اهل البيت اقرا سوره القدر

[37:09]انا انزلناه في ليله القدر وما ادراكما ليله القدر ليله القدر خير

[37:16]من الف شهر تنزل الملائكه بعد والروح فيها باذن ربهم من كل

[37:27]امر سلام سلام هي حتى مطلع الفجر يقولون الروح هذا هو روح

[37:33]القدس ولذلك الروايات تربطه لا يخلو في كل فتره من الفترات من

[37:42]وجوده على وجه الارض او من علاقته بمن على وجه الارض من

[37:50]حجه او امام وهو في يومنا هذا متصل بمن بالامام المهدي المنتظر

[37:56]من ال محمد اللهم صل على محمد على محمد وال محمد وهذا

[38:05]اللي جاء الامام العسكري يبينه في ولاده الامام المهدي سلام الله عليه

[38:11]الروايه اللي نقراها بالمولد الروايه الطويله اللي تقراها ويخاطب السيده حكيمه اجعلي

[38:17]افطارك الليله عندنا الى اخره فانه ارزق بحجه الله في ارضه ومن

[38:27]بشر به الانبياء والمرسلون قالت ممن من الجواري قال من نرجس قالت

[38:39]فجئت اليها تقول اولا قلت له لا يوجد عليها اثر للحمل ما

[38:46]عليها اثر للحمل قال ان فيها ماذا ان فيها ايه من ام

[38:56]موسى فيها ايه من ام موسى ام موسى لم يظهر عليها الحمل

[39:00]حتى اخر لحظه زين حتى عند ولادتها زين تقول فجئت اليها قلبتها

[39:08]ظهرا لباطن بطنا لظهر ما وجدت عليها اثرا قال القول ما اقول

[39:16]لك يا عمه الى ان اصبح قريب الفجر زين بدات تتحرك تتغير

[39:21]روايه طويله كلكم تعرفونها روايه المولد مولد الامام صلوات الله وسلامه عليه

[39:28]وارواحنا افداه فقال لها الامام اقرا اقراي عليها سوره القدر اقراي مو

[39:34]عبث ان الامام يختار هذه ال الايه يعلق السوره يعلق عليها جمله

[39:43]من العلماء يقولون حتى يبين ارتباط روح القدس بالمهدي المنتظر من ال

[39:49]محمد اللهم صل اللهم صل على محمد وال فهذا قول ايضا اخر

[39:59]انه ملك ولكنه اعظم من جبرائيل.

[40:03]القول الثالث ان روح القدس هو مخلوق من عالم الامر.

[40:10]عالم الامر شلون يعني هنالك عالمان عالم الخلق وعالم الامر وين تقراها

[40:19]بالقران الا له ال الا له الخلق والامر عالم الخلق هو عالم

[40:29]الاسباب يعني الذي ابى الله ان يجري فيه الامور الا باسبابها لابد

[40:35]انت لما تريد ان تتحصل على ثمره لابد لابد ان تاتي تقلب

[40:45]الارض تكون خصبه تروي الارض بالماء بعد ان تجعل فيها البذور زين

[40:49]وبعد هذا ترعى الارض وتسلط عليها الشمس والاضويه وكذا من اجل ان

[40:55]تتحصل على الثمر كلها اسباب متتابعه حتى تعطيك نتيجه هذا عالم الخلق

[41:02]عالم الامر لا انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن

[41:09]فيكون ولذلك ذلك عيسى عليه السلام مخلوق من عالم الامر ولذلك صار

[41:15]ايه وامه كانت شنو ايه زين بهذا المعنى فهو مخلوق من عالم

[41:26]الامر زين مخلوق من عالم ال الامر تعالى يؤيد به من يؤيد

[41:38]به الانبياء يؤيد به ال المرسلين يؤيد به اولياءه ومن خلاله استطاع

[41:44]الانبياء ان ياتوا بالمعجزات هذا بعد قول قول اخر ما ادري صرنا

[41:52]كم الان ثلاثه لو اربعه ثلاثه الرابع انه اسم الله الاعظم ان

[41:59]روح القدس هو اسم الله الاعظم الذي استطاع الذي زود الله به

[42:06]الانبياء والمرسلين والاولياء فاستطاعوا به ان ياتوا بالمعجزات ابرئوا الاكمه والابرص لا

[42:16]يترقى اكثر بعد واحيي الموتى باذن الله اذن الله شنو؟ اذن الله

[42:24]هو تزويده بروح القدس هذا هو اذن الله له وللانبياء وللمرسلين زين

[42:33]فبهذا استطاع وبهذا او وبشيء من هذا من الروح القدس استطاع اصف

[42:41]ابن برخيا ان ينقل او ان يحضر بتعبير ادق ان يحضر عرش

[42:48]بلقيس من اليمن الى الشام الى فلسطين زين هذه القدرات التي زود

[42:57]الله بها الانبياء واكو بعد معاني اخرى معاني فلسفيه الصادر الاول العقل

[43:06]الفعال العقل الكامل او العقل قل الناطق هذه كلها معاني فلسفيه تحتاج

[43:12]الى مقدمات كثيره لكن المحصله ان النتيجه تنسجم مع ما ذكرناه في

[43:17]هذا الامر زين الروايات شنو تقول؟ الروايات ماذا تقول عن الروح القدس

[43:28]تقول وهاي شوف عظمه فكر اهل البيت ترى لن تجد هذه المعلومات

[43:32]الا وين؟ الا في روايات اهل البيت عليهم السلام حتى تعرف ترى

[43:36]هذه اثار نا تدل علينا فانظروا بعدنا الى الاثار يعني ترى بعض

[43:46]الاحيان انت ما تحتاج تاتي تثبت امامتهم ولا تثبت عصمتهم ولا تثبت

[43:50]تقدمهم من خلال روايه او من خلال نص لا والله ما اثر

[43:56]عنهم من علوم دل على مقاماته هو اللي يدلل ولا هاي العلوم

[44:01]هاي العلوم حاصريا لم تنقل الا عنهم الا عن اهل البيت سلام

[44:09]الله عليهم من هنا تعلم اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم بهما

[44:16]لن تظلوا بعدي ابدا ولقد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتى

[44:20]يردا علي الحوض كتاب الله وعترتي اهل بيتي الا اذكركم الله في

[44:29]اهل بيتي الا اذكركم الله في اهل بيتي الا اذكركم الله في

[44:33]اهل بيتي الروايه عن الامام الصادق سلام الله عليه يقال قسم الارواح

[44:39]الى خمسه يقول روح الايمان وروح القوه وروح ال الشهوه زين وروح

[44:49]الحياه وروح القدس يقول هذه هي الارواح الخمسه التي يقوى بها الانسان

[45:01]على مزاوله اعماله روح الحياه بها يحيا ويمارس امور الحيويه في حياته

[45:06]روح الايمان هي التي يستدل بها على الله ويحفظ شرائعه ويؤمن بالله.

[45:12]روح القوى هي التي يحفظ بها الانسان نفسه ويدافع بها ويدافع من

[45:21]خلالها عن نفسه.

[45:20]روح الشهوه هي التي يلامس بها النساء ويحفظ بها النسل.

[45:26]بعدين يقول واعظمها روح القدس وقد زود الله به الانبياء والمرسلين والاوصياء

[45:37]شوف شلون وهو لا يسهو ولا ينام ولا يغفل شو هذا اللي

[45:47]يميز روح القدس عن سائر الارواح الاخرى زين وقد اعطى الله لشيعتنا

[45:53]روح الايمان زين وغيرهم يقول فهو الاقوى فيهم واعطى لسائر الناس والمخلوقات

[46:02]بعدهم يقول روح الشهوه وروح القوه وروح الحياه تقسيم طويل جدا بالروايه

[46:07]موجود لكن بالمحصله يبين لك ماذا؟ يبين لك مساله اللي احنا نناقشها

[46:11]مساله روح القدس واهميه روح القدس وارتباط روح القدس بالانبياء وارتباط روح

[46:18]القدس بالمرسلين وارتباط روح القدس باهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين

[46:25]الان كونا فكره طبعا بكره باذن الله اواصل ال الموضوع هذا بتوفيق

[46:31]من الله ان وفقنا الله واياكم ان شاء الله ونسال الله التوفيق

[46:36]من هم المؤيدون بروح القدس وظائف روح القدس ولو ترى مرت بعض

[46:44]الوظائف الان من خلال الكلام لكن حتى نفهرس لها ايضا حتى تكون

[46:47]اكو علميه في المساله زين هل ان روح القدس هو اعلم من

[46:53]الامام او ان الامام اعلم من روح القدس هذه بعد مساله لابد

[47:01]ان نبينها في الواقع زين بهذا تم المطلوب حول هذه المساله الامام

[47:07]الحسين سلام الله عليه في طريقه الى كربلاء يسال واحد من اصحابه

[47:16]الذين استشهدوا بين يديه يمكن اول مره تسمع اسمه جعيد الهمداني هذا

[47:26]من ضمن انصار الحسين اللي مدفونين في حفره الانصار اللي تقف عليهم

[47:34]تخاطبهم يعلمنا الامام الصادق كيف نخاطبهم بابي انتم وامي طبتم وطابت الارض

[47:42]التي فيها دفنتم وفستم والله فوزا عظيما فيا ليتني كنت معكم فافوز

[47:51]فوزا عظيما هذا جعيد الهمداني يسال الامام الحسين سلام الله عليه يقول

[48:03]له يا ابن رسول الله بماذا تحكمون انتم الائمه ويظهر ان الرجل

[48:13]كان عارف وكان مثقف وكان عارف بفضل اهل البيت وعارف بفضل الحسين

[48:17]ترى انت الاحيان تعرف انسان مثقف من خلال شنو خلال سؤاله سؤاله

[48:23]يعني ساعات واحد يسالك سؤال توصله للسماء وساعات واحد يسالك سؤال راسا

[48:29]الطيح القاع تعرفه من خلال اسئلته اني اهاب الرجل حتى يتكلم يقول

[48:37]الامام امير المؤمنين سلام الله عليه هذا يبين انه كان من العارفين

[48:41]بمقامات اهل البيت عليهم السلام يقول له يا ابن رسول الله بما

[48:49]تحكمون قال نحكم بحكم داوود داود احنا الائمه نحكم بحكم داوود ليش

[48:57]يحكمون بحكم داوود يعني شنو يعني لا نحتاج لا الى بينه ولا

[49:01]الى شهود احنا الحقيقه ماثله امامنا تماما ساطعه امامنا الله تعالى اطلعنا

[49:11]على الحقائق باذنه عز وجل قال نحكم يا جعيد بحكم داوود الشاهد

[49:21]وين هنا فان اعيانا شيء نزل علينا به روح القدس يقول اذا

[49:29]احتجنا مدد اكثر وشوف ترى هاي الامام جاي ينزل الامامه منزلتها الطبيعيه

[49:34]ان انت بعد تعطي الائمه مقاماتهم لكن لا تغالي فيهم صح لو

[49:41]لا تغالي فيهم بعد لانهم مهما علوا الا انهم تحت مظله رفد

[49:50]الله عز وجل يحتاجون الى مدد الله لا يمكن للامام ان ينقطع

[49:54]يوما عن مدد الله تعالى ربي لا تكلني الى نفسي يقول رسول

[50:03]الله صلى الله عليه واله ربي لا تكلني الى نفسي طرفه عين

[50:08]ابدا من هنا الحسين يقول احنا محتاجين الى الرفد احنا ما ننقطع

[50:12]عن رفد الله تعالى رحمه الله علينا رغم ما عندنا من اجهزه

[50:16]رغم ما عندنا من عظمه رغم ما عندنا من مميزات ميزنا الله

[50:23]بها عن سائر الخلق الا اننا دائما نستمد من الله ونطلب رفض

[50:32]الله عز وجل قال نحكم بحكم داوود فان اعيانا شيء نزل علينا

[50:37]به روح القدس روح القدس يقول الامام الصادق ايضا يفسر كلمه الحسين

[50:43]حتى تربط بين الكلمتين نربط ط بينهم ونختم بعد يقول الامام الصادق

[50:51]ان الامام ليعلم ما تحت العرش الى ما تحت الثرى يعلم ذلك

[51:00]بواسطه روح بواسطه روح ال القدس هو الذي يعلمه بشؤونه ولذلك انت

[51:09]لما تاتي الى الائمه ترى علومهم لا يتحملها اي انسان ويعطيك شيئا

[51:15]من علمه امرنا صعب مستصعب ولذلك بعض العلماء فسر امرنا علمنا صعب

[51:25]مستصعب زين ولذلك الحسين عليه افضل الصلاه والسلام عنده العلوم هذه اللي

[51:32]لا يتحملها غير الحسين ولذلك في خصوص ثورته كان يجيب بعض الاجابات

[51:39]لكن مقتضبه مختصره لان اللي قدامه حتى لو نخبه من النخب ترى

[51:44]لا يضارع الحس حسين في تحمل العلم يقول له اخوه محمد لماذا

[51:53]تخرج ابا عبد الله انت ليش تغادر المدينه وتطلع من المدينه المنوره

[52:01]هذه المدينه انت الاعز فيها وهذا قبر جدك رسول الله صلى الله

[52:08]عليه واله وسلم اوتفارقه يسكت الحسين سلام الله عليه ثم يرفع راسه

[52:16]تند عينه بالدمع يقول له محمد شاء الله ان يراني قتيلا ان

[52:25]الله شاء يراني قتيل يعني يعطيه علم مقتضب يمكن تجي الايام تفسر

[52:32]لك ما هو اكبر لكن الان هذا يكفي ترى شاء الله ان

[52:38]يراني قتيلا قال له زين انت تطلع ليش تحمل النسوان وياك ها

[52:43]بنات رسول الله هاي بنات علي بن ابي طالب اي زينب خفرات

[52:52]مدللات ما شايفات بار ما شايفات اذيه لماذا تخرج النساء معك ابا

[53:00]عبد الله بكى الحسين ثم قال وشاء الله اي اعظم ترى وشاء

[53:05]الله ان يراهن سبايا على اقتاب المطايا ضرب محمد على راسه ونا

[53:16]نادى وضيعته اوتخرج ابا عبد الله واتصفح من بعدك 17 دار خاليه

[53:27]لا يوجد فيها احد قال بلى ضرب بيد على الاخرى الا لا

[53:41]تزان الدار اقرا وياي الا تزان الدار الا باهلها على الدار على

[53:52]الدار على الدار من بعد الحسين سلام ومزل كانت نيرت باهلها فاضحت

[54:07]عليها غبره وختام وذهب الى قبر قبر النبي صلى الله عليه واله

[54:18]مد طوله على طول القبر الشريف والصق صدره على احجار قبر رسول

[54:28]الله انا الحسين بن علي انا الحسين بن علي جد يا رسول

[54:36]الله انا الحسين بن علي فرخك يعني يستعطف النبي ترى يقول له

[54:40]محتاج انا محتاج الى صدرك محتاج الى حج حجرك محتاج الى مسحه

[54:48]من اناملك المباركه على راسي كما كنت تصنع يا رسول الله انا

[54:53]الحسين بن علي فرخك وابن فرختك وسبطك الذي خلفتني في امتك يا

[55:02]رسول الله ان القوم استضعفوني يريدون ان يقتلوني ضمني ضمني ضمني عندك

[55:12]يا جداه في هذا الظري اقرا وياي علني يا جد من بلوى

[55:24]زماني استريح ضاق بي فرط الاسى كل فسيح فعسى طود الاسى يندك

[55:38]بين الدكت صفو العيش من بعدك بالاكار شيب واشاب الهم راسي قبل

[55:51]ابان المشيب فعلى فعلى فعلى من داخل القبر بكاء ونحيب الك هذه

[56:05]ونداء بافتجاع يا حبيبي يا حسين انت يا ريحانه القلب حقيق بالبلاء

[56:16]انما الدنيا اعدت لبلاء النبلاء لكن الماضي قليل بالذي قد اقبله فاتخذ

[56:31]درع من صبر وحزم سابغه ستذوق الموت ظلما ظام في كربلاء وستبقى

[56:44]في ثراها عافرا وكاني بلئيم الاصل شمر قد على صدرك الطاهر بالسيف

[57:03]يحز الودج وحسينا وحسينا وحسينا وكاني بالايام من بناتي تستغيث سغبا تستعطف

[57:20]القوم وقد عز المغيث قد برى اجسادهن الضرب والسير الحثيث بينها السجاد

[57:32]في الاصفاد مغلوده صح وناد وحسينا [موسيقى] ودع قبر النبي صلى الله

[57:44]عليه واله ودع قبر رسول الله وجاء الى قبر اخر هو يعرفه

[57:50]ونحن لا نعرفه يقولون مد طوله على طول القبر الاخر قبر الزهراء

[57:56]فاطمه تمرغ على الروضه وقلبه من الحزن ذاب عفر فرخدوده ويل قلبي

[58:13]بذاك التراب اقرا وياي وقال لها عزيزك يا بتول من الهضم شاب

[58:24]متحيروا بالوطن ما يحصل له قعود تمرغ يا ويلي ولا صاق فوق

[58:40]القبر صدره شو يسوي شو ينادي يبكي وينادي في امامه مكسور قلبه

[58:53]من الهضم والله يجبره وين راحوا رد القبر خي وقلبه بنار موقوف

[59:08]تخاصر على قبر العظيم [موسيقى] يعلم الله باحزن قلبه يوم صاح وداعه

[59:27]الله هذا يا اخوي اللي علينا قدر الله سمك وذبح من قبل

[59:38]تكويل الوجو وانت قضيت اللي عليك من المنيه وعالجت غصتها وظل قصدي

[59:53]بهالسفره يا اخويا الغاضريه عندي علم من طلعتي للوطن معع خويا يا

[60:08]ابو محمد علي رحب الفضا وراسي تراه شاب من لوعات الافراق برض

[60:19]المدينه قبرك وقبري بالعراق ورد المنازل والدمع يجري بالخدود وقاها يا دور

[60:35]المجد ظليت خليه طوح الون وجاوب ابن الحنفيه قال له شعبتني يا

[60:54]غريب الغاضر [موسيقى] من وطن جدك يا عزيز بليل مطرود خلني بشق

[61:10]جيبي ترى ما ظل الشعور يا ليت قبل تدفني بالقبور ولا اشوف

[61:29]من صاك خلي وموح شدوا الا تزان الدار الا باهلها على الدار

[61:45]من بعد الحسين سلام يقوله تون شلون [موسيقى] ما وين ما وين

[62:03]وانا مادري بضعنا وين ما وين انا لحقت الضعن لان الضعن ماحد

[62:16]حدايهم واقطعوا بي خرج الحسين من المدينه المدينه خائفا كخروج موسى خائفا

[62:32]يتكتم يا الله الهي باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا رب

[62:38]العالمين حرم اجسادنا على النار اقضي حوائجنا جميعا للدين والدنيا والاخره اخواني

[62:46]الحاضرين احفظهم فردا فردا واقض حوائجهم يا رب العالمين رب اجعل هذا

[62:55]البلد امنا وارزق اهله من الثمرات وسائر بلاد المسلمين اللهم ادخلنا في

[63:00]كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت

[63:04]منه محمدا وال محمد يا رب العالمين الى ارواح موتانا موتاكم موتى

[63:14]المؤمنين والسامعين سيما موتى المؤسسين نهدي للجميع ثواب المبارك الفاتحه تسبقها الصلاه

[63:20]على محمد وال محمد صل على

0 تعليقات

التالي

روح القُدُس! | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 2 محرم 1447 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

روح القُدُس! | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 2 محرم 1447 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة