رأي السيد الخوئي في أسانيد تفسير القمي و كتاب كامل الزيارات - السيد صباح شبر

1 Bekeken· 25/11/20

fozany14
3 abonnees

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #السيد_الخوئي #السيد_السيستاني #السيد_صباح_شبر

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اكو كتاب معروف اسمه تفسير علي بن ابراهيم القمي هذا التفسير قبل

[0:11]اكثر من 1000 سنه الف في بدايته صاحب الكتاب قايل كلام بهذا

[0:20]المضمون قايل انا ما اروي في هذا الكتاب الا عن الثقات الا

[0:29]عن الثقات قات ما معنى مضمون كلامه ف السيد الخوئي قايل خلاص

[0:40]هذا علي بن ابراهيم هو رجل ثقه وجاي يقول انا ما اروي

[0:44]الا عن الثقات فاي اسم اي اسم ياتي في هذه الروايات في

[0:52]الكتاب نعتبره ثقه يعني هذه شهاده عامه بوثائق من روى عنهم الا

[1:03]اذا فرض بعض الرواه في عالم اخر من علماء الرجال ضعفه يصير

[1:10]تعارض بس اذا ما لقينا له تضعيف في مكان اخر نعتبره ثقه

[1:18]اذا واحد قال هذا فلان اسمه هنا جاي بهالتفسير بس دورنا بكتب

[1:24]الرجال انه جاشي الكشي فهرست شيخ طوسي وغيرهم ما قايلين عنه ثقه

[1:34]كثيرا ما يذكرون الاسم يقولون هذا مثلا فلان من اصحاب الامام الصادق

[1:40]عليه السلام من اصحاب الامام الباقر عليه السلام وخلص يسكتون كون من

[1:47]اصحاب الامام مو معناه ثقه من اصحاب الامام الان العلماء ايش كثر

[1:55]عندهم اصحاب الاف اذا واحد يقول والله ذول كلهم خوش ناس منو

[1:58]قال كلهم خوش ش ناس يمكن كثير منهم مو زينين نعوذ بالله

[2:04]بس بالنتيجه هو من اصحاب الامام يروح ويجي عنده ف السيد الخوئي

[2:10]يوثق رواه علي بن ابراهيم تفسير علي بن ابراهيم جميعا هذا مو

[2:19]كل العلماء قابلي كثير من العلماء عندهم كلام قايلين مو هذا المقصود

[2:28]بعض العلماء قايلين المقصود صود بهالتعبير من واحد يقول انا ما اروي

[2:35]في كتابي الا عن الثقات يقصد يعني كتابي اجمالا كتاب موثق مو

[2:41]انه واحد لازم نعتبره ثقه احيانا واحد يقول هذا الكتاب خوش كتاب

[2:50]خوش كتاب كبير واحد يقول له خوش كتاب الحين اراويك دور مننا

[2:54]منا لقاله ثغره قال له شوف هاي مو عدله قال له انا

[2:59]ما قلت لك كل كلمه به مضبوطه اقول لك هذا خوش كتاب

[3:06]اجمالا ها تستعمل بكثره واحد يقول والله فلان خوش انسان يقول له

[3:10]خوش انسان خلي احكي لك قبل 20 سنه فرد يوم سو كذا

[3:14]قال كذا قال انا ما قلت معصوم انا ما قلت فلان معصوم

[3:21]اقول خوش انسان ايه اغلب الناس اغلب عندهم معاصي ولو يؤاخذ الله

[3:32]الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابه ولهذا احنا نلتزم

[3:38]احد الادله التي نقيمها على لزوم وجود امام في كل زمان هذا

[3:47]لولا الحجه لساخت الارض باهلها الناس الاغلبيه الساحقه منهم عصاه يكون اكو

[3:55]معصوم حتى يحفظ به الارض من ان تسيخ باهلها هناك كتاب اسمه

[4:04]كامل الزيارات لابن قولويه رحمه الله قديم ابن قولويه قبل اكثر من

[4:11]1000 سنه ورجل عالم ثقه قايل كلام في بدايات كتابه اللي السيد

[4:22]الخوئي رحمه الله فتره من الزمن رتحا من الزمن كان فاهم من

[4:32]كلام ابن قولويه انه يريد يقول السند اللي يجي في الروايه بهالكتاب

[4:40]كلهم ثقات فكان السيد باني على هذا اي راوي ياتي ذكره في

[4:51]اسناد ابن قولويه يقول هذا ثقه لان ابن قول ويه ثقه ووثقهم

[5:00]بعدين السيد غير رايه قال لا القدر المتيقن من كلام ابن قولويه

[5:10]الرواه المباشرون اول واحد يروي عنه هذول ثقات الاول في اسناد الروايه

[5:22]وليس كل السند مو كل السند ثقات فتغير رايه في بعض المسائل

[5:29]مثلا مثلا ولو شويه طلعنا عن مسالتنا لاباس كان فتره السيد يرى

[5:38]ان غسل الزياره من بعيد مغن عن الوضوء واحد هنا في الكويت

[5:50]باي مكان يريد يزور الامام الحسين عليه السلام يزور امير المؤمنين صلوات

[5:55]الله عليه يقول اغتسل اكو روايه تقول اي اغتسل الروايه فيها راوي

[6:06]ما موثقيه علماء الرجال لكن ابن قول ويه ذاكره بكتابه اسمه مذكور

[6:14]فالسيد يقول اي هذا ثقه لان ابن قوله ويه قال انا كل

[6:21]من اروي عنه ثقه فكان يقول اللي يغتسل للزياره من بعيد هذا

[6:31]الغسل ثابت بعدين لما غير رايه السيد قال لا مو ثابت لان

[6:40]هذا الراوي هذا مو اول واحد في السند جاي في ضمن السلسله

[6:45]اذا غسل الزياره من بعيد ليس ثابتا ولا يغني عن الوضوء بوقتها

[6:54]انا اذكر السيد من قال هالكلام انتشر بين الناس انه السيد يقول

[7:02]غسل الجمعه ما يغني عن الوضوء مع انه ما له ربط بغسل

[7:06]الجمعه بينهما بعد المشرقين قاعد يحكي عن غسل الزياره من بعيد انتشر

[7:14]بين الناس ها السيد يقول بطل عن الرايه لا ما بطل غسل

[7:17]الجمعه غير هذاك ثابت بروايه ايات معتبره هذه وحده >> حتى عن

[7:28]قرب هذه هم مساله لا باس بها اذا واحد راح لزياره احد

[7:36]المعصومين عليهم السلام اذا تلاحظون كتب الادعيه ذاكرين غسل اللي يوم مثلا

[7:42]17 ربيع واحد يروح يزور امير المؤمنين عليه السلام يغتسل رايح يزور

[7:49]الامام الرضا عليه السلام اغتسل وغير ذلك بقيه المعصومين عليهم السلام جاي

[7:56]ذكر غسل لكن مو ثابت السيد الخوئي السيد السيستاني قايلين اغسال الزياره

[8:08]باجمعها لم تثبت ولا غسل الشيخ الوحيد منقول عنا انه فقط غسل

[8:18]زياره الامام الحسين عليه السلام عن قرب عن قرب مو هنا بعيد

[8:25]ويزور رايح يم الامام ويغتسل ويزور هذا اللي ثابت فقط البقيه لم

[8:33]تثبت >> السؤال اذا واحد عمل بالفتوى القديمه للسيد الخوئي اللي كان

[8:48]يرى ان غسل الزياره من بعيد يغني عن الوضوء فكان يغتسل ويزور

[8:59]ويصلي بهذا الغسل يعيد صلاته نعم يعيد صلاته حتى هو السيد نفسه

[9:07]مرجع المسلمين لو كان مسوي هالشغله هو هم يكون يعيد صلاته حسب

[9:11]فتواه هو يقول لازم يعيد صلاته وانتم طيب الان وكتاب ثاني هم

[9:23]قلنا قبل ليلتين ثلاثه ا كتاب علي بن ابراهيم تفسير علي بن

[9:27]ابراهيم هم السيد الخوئي مستفيد من كلمه قايلها علي بن ابراهيم استفاد

[9:39]منها ان كل رجال هذا التفسير ثقات فعليه الان احنا حكينا بهذه

[9:46]الروايه على مبنى السيد الخوئي هذه الروايه صحيحه اللي راح نقراها الان

[9:50]ان شاء

0 Comments

Volgende

رأي السيد الخوئي في أسانيد تفسير القمي و كتاب كامل الزيارات - السيد صباح شبر

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

رأي السيد الخوئي في أسانيد تفسير القمي و كتاب كامل الزيارات - السيد صباح شبر

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal