التالي

تشغيل تلقائي

رأي السيد الخوئي أن( أهل الذكر) تشمل الفقهاء و هي من الأدلة على جواز التقليد - السيد صباح شبر

0

0

4 المشاهدات· 25/04/10

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #السيد_الخوئي #الفقه #أحكام #مسائل #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]زين نجي للقول الثالث القول الاول قلنا مو نا غيرنا قايله قايل

[0:09]سالوا اليهود والنصارى خوش سالوا اليهود والنصارى احنا نقول لا اهل البيت

[0:17]عليهم السلام قول ثالث يقوله عند من علمائنا قايلين صحيح المفروض نسال

[0:25]اهل البيت عليهم السلام بس الايه فيها اطلاق تشمل كل ذي علم

[0:31]بحيث تشمل الفقهاء ايضا يعني نقدر نستدل بالايه الكريمه على التقليد التقليد

[0:40]شنو هو التقليد ان واحد يسال الفقيه يشوف شنو رايه بالمساله ويعمل

[0:45]على طبق رايه هذا معنى التقليد شنو هو التقليد يعني مو احمر

[0:51]واخضر التقليد ياخذون الرساله العمليه يقول بالله خلنا نشوف المرجع ايش قايل

[0:56]يقول قايل هذا يجوز هذا ما يجوز فياخذون بكلامه اسالوا اهل الذكر

[1:05]اهل الذكر المصداق الاجلىل الاعلى الافخم هو اهل البيت عليهم السلام ولا

[1:12]مانع من ان يشمل هذا اللفظ العلماء الفقهاء ذول هم سالوهم اذا

[1:20]عندكم مساله سالوهم فتكون هذه الايه من ادله التقليد اذا اردنا نستدل

[1:28]يجون ناس يقولون ون من يقول لكم يجوز تقلدون كم ايه قرينا

[1:35]الى الان هذه وحده من الايات الكريمه نقول الله عز وجل قايل

[1:40]فاسالوا اهل الذكر وهذا هاللفظ اهل الذكر يشمل العلماء يشمل اهل البيت

[1:46]اكيد ذولاك اجلى مصداق له ويشمل العلماء السيد الخوي هالشكل قايل قايل

[1:53]وهذه الايه ما معنى كلامه تنطبق على سؤال العلماء ايضا فتكون من

[2:03]ادله التقليد وصلى الله على محمد واله [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد