التالي
0 المشاهدات · 24/05/20
3 المشاهدات · 24/07/21
ذكرى هدم قبور أئمة البقيع الأربعة (ع) بحث تأريخي استشرافي | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري
0
0
2 المشاهدات·
25/04/19
في
محاضرات
ذكرى هدم قبور أئمة البقيع الأربعة (ع) بحث تأريخي استشرافي سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري مونتاج: وحدة الاعلام والعلاقات في مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة قسم الشؤون الفكرية والثقافية #العتبة_الحسينية_المقدسة #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين
أظهر المزيد
Transcript
[0:04]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
[0:12]الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين الحديث بمناسبه ذكرى هدم قبور ائمه
[0:26]البقيع هذه الذكرى ليست كبقيه الذكريات هي مناسبه حزن وامر اخر يعبر
[0:46]عنه السيد حيدر الحلي رحمه الله عليه في قصيده له هو قبل
[0:57]ما يقع الحدث السنين ما له ربط اصلا هو في قصيدته يستنهض
[1:02]الامام سلام الله عليه لكن انا ربطت هذا البيت الاول جعلته رايت
[1:11]اجتهادا مني انه هو انسب بيت نفتتح به حديثنا عن هذه الذكرى
[1:21]هي كما قلت هي ذكرى حزن وامر اخر الرجل يقول رحمه الله
[1:30]عليه ان لم اقف حيث جيش الموت يزدحم فلا مش بي في
[1:42]طرق العلى قدم شويه انعم النظر في البيت يقول اذا انا مو
[1:54]في جيش الموت الموت للاخرين الموت للاعداء يقول انا اذا مو بهذا
[2:03]الجيش واقف الله لا يوفقني ان امشي في طرق العلا هذا المكان
[2:11]ان لم اقف حيث جيش الموت يزدحم فلا مشت بي في طرق
[2:16]العلا قدم ما اريدن طرق طريق الععلى هو هذا لا استبدل به
[2:26]غيره يفكر شنو معناه؟ معناه يريد يقول اريد اقاتل معناه يريد يقول
[2:35]انا اريد انتقم منين ينتقم؟ من الظالمين اكو ظالمين الامام المهدي سلام
[2:44]الله عليه في اخر الدنيا ظهوره ظهور انتقام من جهه ورحمه من
[2:52]جهه اخرى انتقام قام لان اكو ظالمين لا ينفع معهم الا ان
[3:03]تشتثهم من الارض وتذيقهم حر السيف ما يفيد وياه شيء اخر والارض
[3:10]لا تطهر الا بدمائهم تفيض تصير كالسيل اي طبعا لانه انت اجمع
[3:18]هسه انت اجمع كل مصائب اهل البيت هذا التاريخ بدءا من هجومهم
[3:28]من الهجوم بس الموجودين ما لهم دخل لا هاي مساله تاريخيه هجموا
[3:39]على بيت الزهراء اسقطوا جنينه انت ايش فيك موقفك انت ايشك والزهراء
[3:46]ماتت وهي غاضبه ايش تنتظر الزهراء اذا هي غاضبه ها من الذي
[3:54]سوف يرضي الزهراء سلام الله عليها ويدخل في شفاعتها حينما يغضب لغضبها
[4:05]ومو فقط يغضب لغضبه وانما يقف حيث جيش الموت يزدحمه هذا ياخذ
[4:10]اكو يوم راح يجي اي طبعا يجي هذا اليوم هو يوم الامام
[4:17]سلام الله عليه هو يوم الانتقام من اعداء الله فيبدا يعدد هذا
[4:21]الرجل في قصيدته موجوده على الانترنت بكاملها اكتب ان لم اقف حيث
[4:29]جيش الموت يجدحم وتطلع لك يستنهض الامام سلام الله عليه هو ما
[4:38]يدور بخلده ما يجري اليوم هل الذي يجري اليومه دخل بهذا البيت
[4:49]اي نعم شو ربط بذكرى هدم قبور ائمه البقيع لان هذا النظام
[4:54]اللي هدم قبور ائمه البقيع لازال قائم لازال يفعل فعله لازال يؤثر
[5:02]بالشاحه فالعنوان ارجوكم يعني العنوان كما الان امامكم هذا الكراس وراح اقرا
[5:13]حتى اسيطر على الوقت عنوان الحديث ذكرى هدم قبور ائمه البقيع الاربعه
[5:22]بحث تاريخي استشرافي يعني انا ما راح ابحث فقط في التاريخ راح
[5:32]ابحث في الاستشراف تاريخ يعني شيء مضى في الماضي اما استشراف شيء
[5:38]مستقبلي فاذا راح انطلق من هذه الحادثه لبحث تاريخي واستشرافي زين هذا
[5:53]الاستشراف لا يعدو امرين ما اكو ثالث لو تشاؤم لو تفاؤل احنا
[6:04]بين امرين بين التشاؤم والتفاؤل هو تشاؤم وتفاؤل تماما حبين هذا ان
[6:15]هذا البحث القي في 8 شوال 1442 42 اريدك من تقراه اريد
[6:23]تناقش لانه انت راح يطرح عليك شيء هو مطروح للعالم اليوم وان
[6:33]شاء الله ينطلق من هذه المنطقه ومن هذا المكان طبعا البحث القي
[6:41]في العتبه الكاظميه على صاحبها صاحب العتبه الامام الكاظم سلام الله عليه
[6:50]وحفيده الامام الجواد الاف الثناء والتحيه فهي راجعت البحث شفته البحث هوايه
[6:57]مهم ان يتكرر مره هو بحث مكرر ليش مكرر لانه المطروح هناك
[7:06]كان بنظره ثاقبه برؤيه تاريخيه واستشرافيه لم تطرح من قبل اكو مقطع
[7:18]قراني مناسب للواقعه مناسب لما سياتي قران نزل القران من خصوصياته انه
[7:33]لاهل ذاك الزمان اللي بزمن محمد صلى الله عليه واله لقريش والقبائل
[7:41]المحيطه بها لاهل مكه والقرى المحيطه بها وايضا لجمان نا هذا لانذركم
[7:50]به هذا ايه جزء من ايه ومن بلغ فاذا محمد صلى الله
[7:58]عليه واله بهذا القران هو نذير مبين شنو نذير مبين نذير نذير
[8:03]يعني ينذر اما مبين شنو مبين يعني نذارته تبليغه بان ينذر شيء
[8:19]مبين يعني واضح من اوضح الاشياء هو انذاره انذار محمد صلى الله
[8:25]عليه واله شوف صل على محمد وال نذير يعني ينذر بالعذاب بشير
[8:30]يعني يبشر بالخير نذير اني لكم بين اني لكم نذير مبين زين
[8:42]يعني اكو عذاب جاي شوف في ايه اخرى في سوره الحج ويستعجلونك
[8:50]بالعذاب قالوا له يلا انت اخو انذرتنا جيبه لهذا العذاب وينه خلي
[8:58]نزله علينا خليه ينزل ويستعجلونك بالعذاب تعليق بين قوسين ولن يخلف الله
[9:06]وعده اللهم شاقه ويا الجماعه لا هذا خط هذا خط الرسل وخط
[9:14]خاتم ختم الرسل خاتم الانبياء ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده شوف
[9:23]هم كلمه اخرى وان يوما عند ربك كالف سنه مما تعدون يعني
[9:28]مو راح يجي هذا العذاب اللي محمد صلى الله عليه واله يندر
[9:34]به راح يصير بزمانه لا يتجاوز الال000 سنه وزياده هيك وكاي اي
[9:42]من قريه امليت لها هوايه قرى انا اطيتها فرصه تستحق العذاب تستحق
[9:55]الكفخه لكن اطيتها فرصه وكاي من قريه امليت لها وهي ظالمه ثم
[10:01]اخذتها انا ما اهمل انا اطي امهل الله يمهل ولا يهمل امليت
[10:12]لها وهي ظالمه تستحق العذاب ولكن الله يقول انا اطيتها فرصه ثم
[10:19]اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس اسالكم بالله هذا ب مجال
[10:28]للتاويل المن يخاطب قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين
[10:41]لازم يتضح هذا المبين يعني واضح من اوضح الاشياء انذار محمد صلى
[10:51]الله عليه واله بهذا القران من اوضح الاشياء انذر بعذاب يصيب اهل
[10:58]القبله في اخر الزمان مو في اول الزمان يا ايها الناس قل
[11:08]يا ايها الناس قولوا لان هو هو رسول والكلام من الله قل
[11:18]يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات
[11:25]لهم مغفره ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين مو فد كذب
[11:36]لا كذب ويريد يغير يريد يوقف وقبال الله هو مو قبال محمد
[11:44]ترى ما يكذبوك يا محمد يشليه يقول له ولكنهم بايات الله يجحدون
[11:50]ترى قبالي واقفين والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولا اولئك اصحاب الجحيم
[11:56]اثنين خلي نقول لك وما ارسلنا من قبلك خلي نسليك وما ارسلنا
[12:02]من قبلك من رسول ولا نبي روح اسال اسال هاي الانبياء وسوينا
[12:12]لك اجتماع وياهم ها اجتماع موسع في الاسراء سبحان الذي اسرى بعبده
[12:19]ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ليش هو فقط ده يراويه
[12:23]ده يودي الى الى بيت المقدس مهدم لا حتى يجتمع بالانبياء الذين
[12:31]ارتبطوا ببيت المقدس بدءا من موسى وقبل موسى يعقوب اسحاق ما وصلوا
[12:43]لهناك ولكن مربوطين ب بهذا المكان من خلال ذريتهم جمعهم الى عيسى
[12:49]جمعهم قالوا لهم سولفوا له سولفوا له عن هذا البيت وما ارسلنا
[12:58]من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمنى يعني اذا بلغ
[13:05]هنا امنيه النبي هو ان يبلغ الا اذا تمنى اكتب ترى هاي
[13:10]الملاحظات اكتبها على شو اسمه ما تجدها ترى في كتب التفسير بشكل
[13:13]واضح نعم بعد الا اذا تمنى من يبلغ الشيطان يخلي بين كلماته
[13:24]كلمات القى الشيطان في امنيته هون النبي صلى الله عليه وال ايش
[13:29]قال كثرت الكذابه علي بزمانه يكذبون عليه يقولون قال رسول الله وهو
[13:43]ما قايل فهذا معناه القاء الشيطان وين بكلام النبي كلام النبي هو
[13:50]كلام الله وما ينطق عن الهوى الا اذا تمنى القى الشيطان في
[13:54]امنيته فالان صار بالمجتمع صار كلام الله من خلال كلام النبي وصار
[14:02]كلام الشيطان وياه مختلط فينسخ الله ما يلقي الشيطان مو يوقف مكتوب
[14:14]الايد لا ينبه يطوق ما القاه الشيطان في ضمن تبليغ النبي يطوقه
[14:20]ويخلي علامه عليه والا لو ماكو علامه كان احنا ضايعين ضايعين لانه
[14:30]نجد كلمات محسوبه على النبي محسوبه على الله وهي ما قايلها النبي
[14:37]وما قايلها يا الله فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم اياته
[14:43]والله عليم حكيم شوفوا شوفوا وراها شو يقول يقول ليجعل ما يلقي
[14:51]الشيطان فتنه للذين في قلوبهم مرض اكو ناس قلبه مريض وشو تسوي
[15:01]له قلبه مريض هو بقلبه قلبه مريض واكو اكو ناس قلبه سليم
[15:08]اللهم اجعلنا من ذوي القلوب السليمه الا من اتى الله شنو ترى
[15:15]هنا هذا هذا كون تشوف هذا من تلطم الطم على هذا الحسين
[15:27]ما يريد لطم على هذا شوفه هذا قلبك سليم لو مريض يحب
[15:32]الخير للناس لو يحب تزول النعم منهم اي عسى الله لا يوفقه
[15:39]هذا كلام المؤمن ما يقوله ما يقوله لاخيه المؤمن هذا مؤمن مثلك
[15:47]خوقه انطا ملايين شنو عسى الله لا يوفقه عسى الله ينزل على
[15:55]سياراته وعلى تجارته لانه بقلبه مرض ما يحب الخيل للاخرين خو قول
[16:00]يا ربي سويني مثله لا انا اريد شويه اموال تتبحبهبحتي مو تدعو
[16:08]عليه بان الله يحرق وهكذا طالب بالمدرسه هو قباله طالب شاطر ماخذ
[16:16]كلها ميات او كلها عشرات اي يا ربي هذا خليه بعد دماغس
[16:23]مثلي ليش هيك ايش تدعوا عليه خ ادعوا عليهقول يا ربي سويني
[16:26]مثله هذا هنا السلامه والمرض في القلب خوف ليجعل ما يلقي الشيطان
[16:35]فتنه للذين في قلوبهم مرض والقاشيه قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد
[16:45]خذوا اللي في قلوبهم مرض والقاشيه قلوب بعد وقبالهم وليعلم الذين اوتوا
[16:59]العلم انه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله
[17:09]لهادي الذين امنوا الله ولي الذين امنوا وين راح يوديك وان الله
[17:17]لهادي الذين امنوا الى صراط مستقيم وين يدليك وين يدليك انت مو
[17:28]من اهل الصراط انت يهديك الى الصراط الى اهل الصراط يهديك الى
[17:33]علي بن ابي طالب عليه السلام هذا بحث مفصل الصراط سوره الفاتحه
[17:44]اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم يا رب دليني على هذول
[17:50]اللي انعمت عليهم اللي صراطهم صراطك وان الله لهادي الذين امنوا الى
[17:58]صراط مستقيم شوفوا الاخير الايه الاخيره ولا يزال الذين كفروا هنا كفروا
[18:08]يعني مو كفار خارج المله لا هنا المنافقين القران الذين كفروا بالقران
[18:16]نوعين خارج المله وداخل المله هنا هذولي اللي كفروا بما انزل الله
[18:28]في اطار هو مسلم يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد
[18:31]ان محمدا رسول الله هو كافر بها لا يعمل بها ولا يزال
[18:39]الذين كفروا في مريه منه يبقون شاكين او اساس الشك يبقون شاكين
[18:45]حتى تاتيهم الساعه بغته من هي الساعه يفسروها انه يوم القيامه لا
[19:00]الساعه هي المهدي سلام الله عليه اللهم صل على محمد وال محمد
[19:05]القران ايش قد صار له نازل 1400 ش قد يلا قول لنا
[19:12]شيخ منافق او خمسه انه لازم نحسب 13 قبل الهجره والان الان
[19:18]1445 ضيف لها احسنتم تفضل 1458 سنه صار للقران قران نازل ايش
[19:29]وقت هاي الساعه اي الساعه قربت اقتربت الساعه وانشق القمر يا جماعه
[19:40]ترى هذا القران ما جاي يشاقي ويانا جاي ينطي عمله صعبه يعني
[19:49]اليوم من يصعد القائد الاعلى في اي بلد من يريد يلقي خطاب
[19:57]شلون العالم شو كلهم يصغون اللهه ليش؟ لان كلماته بها تصريف مصرفه
[20:02]واكو اعلى منه فكيف بالله سبحانه وتعالى هذه كلمات الله هذا القران
[20:12]كلمات الله راح يتميز في المستقبل القريب وبدا بدا الان ضربت مثل
[20:23]اليوم الظهر سنه 1948 كل الجيوش العربيه ويا يا من ضد من
[20:27]ضد فلسطين مو هيك 1948 واذا اكو اعمار ذو الاعمار الطويله يجون
[20:35]كانوا مشاركين بهاي الحرب قول انا شاركت كلهم كل الدول العربيه المن
[20:41]تقاتل اسرائيل اليوم اليوم الدول العربيه مع من الله اكبر الله اكبر
[20:52]الله اكبر هذا قبالك يمك هاي هاي امثال مال التاريخ ترى هذا
[20:56]مثله بالضبط صار بزمن عبد المطلب بعد عبد المطلب عجيب ترى التاريخ
[21:05]يعيد نفسه هو ما يعيد نفسه وانما التاريخ تتكرر فيه مسائل هذا
[21:15]اللي انا اريد اليوم اذا شويه صار عندكم صبر وانا اقدر الان
[21:20]بهاي الحديث واخلص لا والكراس عندكم لكن اريد احاول جهد الامكان كان
[21:28]ان ابين شنو بهذا الكراش هاي مقدمه هاي ايه مهمه احفظها لهي
[21:32]الايه هاي الايه جدا مهمه لان هذا قران قران ينطيك الرؤيه واضحه
[21:39]تماما الخلاصه في هذا الكراس هذا الكراس دروس وعبر وتفاؤل في ضوء
[21:53]المقارنه بين ظواهر تاريخيه واخرى مشابهه معاصره اولا ظاهره هاي الان الظواهر
[21:59]اكو ظواهر تاريخيه لها شبه معاصر ظاهره الدوله العباسيه كنا نعرف الدوله
[22:09]العباسيه من سنه صف الثاني متوسط قرينا نعرف الدوله العباسيه المن يشبهها
[22:17]اليوم الدوله السعوديه تعال وين سيد سامي يقول لنا حكي بعلم انطينا
[22:23]علم انطينا فالشين دليل صارخ واضح هاي الظاهره الاولى من يا زاويه
[22:33]تشابه من يا زاويه هو ما اريد افتح التشابه ويصير بحث اكاديمي
[22:38]صرف لا ما لنا شغل بهذا وانما خليني اشوف الدوله العباسيه الاولى
[22:48]اكو شبه اللها احنا نعاشره اليوم اي نعم هي الدوله السعوديه القائمه
[22:55]فعلا من يا زاويه من زاويه الموقف من اهل البيت اذا اجان
[23:03]السر ان شاء الله راح تقرون تقرون في الكراس انا في الكراس
[23:06]تماما متبسط ومتحدث بشكل واضح الظاهره الثانيه ظاهره حكم البويهيين بويهيين سووا
[23:19]دوله في ظل دوله بني العباس والسلاجقه اجوا اللي ظاهره حكم البويهين
[23:33]والسلاجقه وانعكاس ذلك على الشيعه والاعراف الشيعيه زين ثلاثه ايران الحاضر وسوريا
[23:44]المستقبل وهذا بعد هنا بيت القصيد مو بيت القصيد لانه الان فعلا
[23:51]ايران الحاضر وسوريا سوريا المستقبل وانعكاش ذلك على النجف وكربلاء وبغداد زين
[24:05]اربعه نتائج ظاهره ادعاء النيابه عن المهدي اليوم اكو ناس خو كلكم
[24:16]سامعين اكو ناس ادعوا انهم نواب للامام لو ماكو زين هاي اليوم
[24:22]موجود في زمن من في زمن اقوى مرجعيه في الغيبه الصغرى مثل
[24:30]هذا صار قبل لو ما صار وشنو اثر ذلك هذه مسائل الكل
[24:36]يعرفها ولكن الربط بيناتها لعله باشياء جديده راح تستفيد منها و وراها
[24:47]اسالك الدعاء مو اسالك الدعاء يعني في مالكو في لا انا وياك
[24:51]مترابطين ما بها مجال واسال الله تعالى ان يبقينا مترابطين الى تحقيق
[25:02]الامل المنشود ان شاء الله يا اخوان يا احبه التاريخ انتهى هاي
[25:13]ما يقولها غيري ها مع انه كل الارقام والواقع من نقراء بطرقه
[25:24]الصحيحه تقول لنا التاريخ خلص احنا اليوم في اخر التاريخ في نهايه
[25:29]التاريخ لذلك الذي لا ينشغل بنهايه التاريخ خذوا شوفوا انسان عنده اموال
[25:39]ويبدي يبني الى عماره كانه التاريخ في بدايته هذا واهم لو مو
[25:47]واهم قطعا واهم بابا التاريخ راح يخلص تاريخ انت ب تبني بنايه
[25:56]كانه التاريخ اليوم بيبدي هاي تختلف عن اعمل لدنياك كانك اعمل لاخرتك
[26:01]كانك تموت غدا واعمل لدنياك كانك تعيش ابدا تختلف تماما تختلف ده
[26:07]الحديث عن واقع قائم عن فتره زمنيه نعاصرها هاي الفتره الزمنيه التي
[26:19]نعاصرها وايدك على قلبك لما لما ايران ضربت العالم كله اهتز ايران
[26:23]ضربت بعدين شافوا ايران من ضربه مهدفه ما تريد تدمر اسرائيل كامله
[26:33]لا تريد تبين قدرتها دير بالكم ترى احنا عندنا هي قدره وماسكين
[26:38]اعصابنا ودير بالكم خافد يوم نفقد الاعصاب واحنا ما نفقد الاعصاب ربعنا
[26:45]ما يفقدون الاعصاب طبعا احب ان تعرفون هذا الرجل الله يطيل بعمره
[26:52]هذا الرجل اللي ايده شوفوها الايده ها هاي ايده ترى هو مضروب
[27:02]قنبله احسنتم هاي ايده مضروب قنبله هذا الرجل رجل مجرب انا من
[27:07]مات السيد الخميني كنت اقول لهم سياتي يوم يسمى السيد الخامنئي الامام
[27:12]الخامنئي لان هذا ترى راح يشق طريقه باقوى مما شق الطريق له
[27:17]المؤسس استقر يعني انا عندي تخصص في رؤيا المستقبل هذا تخصص هذا
[27:27]واليوم علم موجود في الغرب حدثني احد طلابي راح للغرب يجوز حاضر
[27:32]او ما ادري ما ادري حاضر ا راح يدرس هناك في السوربون
[27:39]قال سيدنا كان بالخامس ثانوي وحصل له بعثه وراح هناك قال سيدنا
[27:44]والله المحاضرات اللي تطينا اياها الان ده يعطونا اياها بالسوربون قال واكو
[27:52]اخبرني قال اكو فد عدد من المؤسسات متخصصه بالاستشراف المستقبل يسموه علم
[27:59]الاستراتيجيه فرنسا بها فتؤسسه استراتيجيه امريكا بها 500 مؤسسات استراتيجيه هذول ما
[28:10]يصيرون دول كبرى الا عندهم مؤسسات تدرس الدول الاخرى حتى تضع ضع
[28:16]لها خطط هذا وهكذا رب العالمين عنده لو ما عنده طبعا عنده
[28:22]طبعا عنده الحفاي ها احنا يسمون الحفاي مو طبعا لانه من نمشي
[28:31]للزياره بالارعين لو بالمحرم شنو الله ايش ك حلوه هاي الحكايه حافي
[28:36]حفاي ولكن هذا الحافي سيفاجئ الدنيا والعالم بان العالم يصير بيديه يصير
[28:46]هو البديل للعالم الفاسد عالم فاسد عالم بعيد العالم يعيش خراب انا
[28:59]ف يوم كنت بمنطقه خارج لندن رحت وصلت لهم قلت لهم انتم
[29:05]نور الله في ارضه في هذه الارض قالوا سيدنا قول غيرها قلت
[29:13]لهم بالله عليكم الان شوف قلبك وشوف شوف قلب الانجليز اللي حولك
[29:16]قلبك وين وقلب وقلب الانجليز وين هاي خراب تماما مظلمه قلوب مظلمه
[29:26]لان ما يعمرها الله انت قلبك شنو اللي يلي بهاي المنطقه هو
[29:30]طبعا ده يحيي ذكر الله ذكر اهل بيته ده يقيم مجلس ده
[29:37]يقرا قران هو طبعا فبالتالي هم نور الله في ارضه المؤمن هكذا
[29:48]الله تعالى ينظر الى القلب يعمره ماذا يعمره فبالتالي اليوم العالم بخطين
[29:58]خط يعمره الله ورسله وخاتم انبيائه والزهراء وعلي وفاء والحسن والحسين والتسعه
[30:07]من ذريه الحسين وخط اخر خط مظلم لان النور هنا الله ولي
[30:12]الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور هاي مو نقرا قران احنا
[30:16]هذا القران يا اخ يا ابنائي ويا اخواني هذا القران خليه قبالك
[30:25]حرف واحد ما يتخلف فراح ننقسم قسمين قسم يتلو القران وما يؤمن
[30:31]به يعلن ان هو مؤمن بالقران ولكن هو واقعه ما يؤمن به
[30:40]زين الموضوع الاول ظاهره التشابه المثير بين الدوله العباسيه والدوله السعوديه من
[30:47]زاويه الموقف من اهل البيت وشيعتهم شوف انا شو مسوي مسوي جدول
[30:52]قبالك الدوله العباسيه والدوله السعوديه الدوله العباسيه نسبه الى العباس ابن عبد
[31:04]من ذريته هذول من من ذريه محمد بن علي بن عبد الله
[31:07]بن عباس هذا محمد سجل ملاحظه عليه الحاشد الحاقد التافه الشان مع
[31:18]رب العالمين العظيم الشان في العالم اليوم مليار ونص مسلم يعظم شان
[31:26]دولته هذا يذكروه هذول المليار مسلم مليار ونصف مسلم يذكرون هذا الرجل
[31:32]بخير لانه هو لي نعمتهم هو علمهم اما انت من تنظله من
[31:40]زاويه اخرى لا تافه الشان حاقد حاشد بكل معنى الكلمه تعال شوف
[31:45]من يا جهه راح نقارن من جهه السمه العامه للسياسه في الدولتين
[31:56]دوله عباسيه عمرت اربع قرون ونص خمس قرون ونصف من 132 الى
[32:03]556 خمس قرون ونص دوله سعوديه ايش قد صار لها؟ صار لها
[32:13]فد ايش قد واكثر من 100 سنه معمره بالتالي مره الدوله تصير
[32:17]مره واحده عش سنين وتختفي ما لها قيمه هاي يعني مثل الزوبعه
[32:25]في فنجان وتروح فنجان مال قهوه وزوبعه بداخله هاي ما لها قيمه
[32:29]اما لا 100 سنه 100 سنه لها حساب فبالتالي دوله قائمه ما
[32:37]هي السمل العامه في السياسه اولا ترويج هاي الدوله العباسيه سابقا ترويج
[32:48]افتراءات على الائمه وشيعتهم من قبيل هاي الافتراءات والاكاذيب الفريه على علي
[33:02]ان علي ما يدري بنفسه هو وصي النبي كذب لو مو كذب
[33:04]هو واحنا ديننا كياننا قام على فكره ان علي وصي نبي اكو
[33:15]روايه عن السيده ها عائشه عن ام المؤمنين قول لا تنسى ام
[33:21]المؤمنين شو تقول؟ قالوا لها علي وصي قالت ايش وقت اوصل ايش
[33:29]وقت اوصل النبي انا مات وهو حاضنته مات بين سحري ونحري حاضنته
[33:33]ومات انخنث شلون تعبير سيء انخنث فمات اصدقها لا والله العظيم على
[33:43]اساس اصدق ابن عباس يقول له لصاحبه يقول له يعني صدق ان
[33:47]النبي صلى الله عليه واله يعوف بني هاشم يعوف علي بن ابي
[33:53]طالب يموت بحضنه يموت بحضن مرته تصدق موجود هاي الروايه موجوده موجوده
[33:59]زين هذا طلع اضرب من السيده قال اسمه منو مؤلف طبعا عراقي
[34:05]مو هندي هاه لان العراقي في ناس يعني تماما الارض تضج من
[34:16]كذبهم وظلمهم عراقي هذا احنا ما نقول يعني ياه اللي عراقي هو
[34:20]العمله الصعبه لا هذا عراقي سيف ابن عمر تميمي من عشائر تميم
[34:28]معروفه يكون بني تميم يتبرون منه يقولون احنا نتبرا من هذا الكذاب
[34:34]الاكشر هذا الرجل يصفه علماء الرجال السنه قاطبه يعني ما ما نجي
[34:48]واحد نحصل يقول ترى هذا خوش انسان ثقه ابدا كلهم يقولون عليه
[34:52]كذاب حديثه لا يشوى فلسا واحدا الشن هاي اجماع عندهم فهذا الكذاب
[35:00]تعير اهميه لحديثه ابدا ولكن صار عند الدوله سعوديه صار وعد المؤرخين
[35:11]الرسميين لسه ما اكو مؤرخين رسميين لازم تعرف لازم تسال نفسك انطينا
[35:18]سيدنا فد كتاب الدوله العباسيه تعتبرها هذا تعتبر هذا الكتاب رسمي يعبر
[35:30]عن وجهه نظرها اذا ما تعرف يعني ايش قد عندك معرفه بالتاريخ
[35:34]صفر طبعا هاي عقائد هذا الدين كتاب الطبري تاريخ الامم والملوك هل
[35:44]تعلمون انه الكتاب الرسمي للدوله العباسيه وشحنه باكاذيب تبنتها الدوله العباسيه والان
[35:58]شو يسموا الطبري عند المستشرقين وعند المؤرخين شو يسموه بالله عليك يسموه
[36:05]امام المؤرخين اذا انت اذا معلوماتك من الطبري ها وين وينك عن
[36:15]الحقيقه احبائي الشيعي اعلم زمانه سواء كان شابا او شيخا لانه عقيدته
[36:22]بالامامه كون يعرف دليلها من القران عقيدته بالامامه بعد القران كون يشوف
[36:29]الحديث النبوي انه وصي زين من يشوف اكو هيك تاريخ ويقول ان
[36:38]علي ما يعرف بنفسه وصي لازم عنده دليل ما يقلد لازم يروح
[36:46]فيصير بالتالي فعلا المثقف الشيعي اعلم من في زمانه بمستواه اذا طالب
[36:52]مدرسه يكون ياخذ من اهل بيته من ابوه وامه وانا ان شاء
[37:00]الله اقدم للمجتمع الدولي وللمجتمع الاسلامي شباب بعمر رابع ابتدائي اول متوسط
[37:11]ثالث متوسط يحكي حتى لا يكون كلامي فقط خيال لا مو خيال
[37:15]كلامي مو خيال وعندي هؤلاء الناس لكنه انا الان معني بهذا السن
[37:23]الكبير ايش قد اللي يمك هذا باصف هذا اللي يمك صف اول
[37:25]ها صف ثاني صف ثاني يعني حافظ قران صف ثالث ورابع والله
[37:32]عندي واحد بالصف الرابع راح يطلع ويشرح حنا سوره والفجر وليال العشر
[37:38]ويثبت للاخرين انها في الحسين سلام الله عليه هكذا احنا لا نستحقر
[37:45]اولادنا من يصير عمره رابع ابتدائي خلص معناه ككون يبدي يتعلم يتعلم
[37:52]تفسير القران ويتعلم شيئا فشيئا التالي فاذا هاي اول ترويج ان علي
[37:58]ما يعرف بنفسه وصي خب الدوله السعوديه شو تبنت ثقوا انها تتبنى
[38:06]وتروج مفتريات في الاعلام اعلامها ان التشيع اصل عبد الله بن سبا
[38:13]وما عرف العالم في الدنيا ان التشيع اصل عبد الله بن سبا
[38:21]من خلال الاعلام العبا الاعلام السعودي زين تشابه فضيع لو لا زين
[38:25]بعد رقم اثنين الفريه على اهل الكوفه ان اهل الكوفه قتلوا الحسين
[38:37]عليه السلام هاي العباسيين سووها الامام الصادق ما يشي يقول الامام الصادق
[38:41]يقول هاي قبالك كتبنا الكافي بفروع وباصول اصول مجلدين والفروع سبع مجلدات
[38:51]او خمس مجلدات مفروض كل بيت انت عندك بوفيا مو تفتخ اللي
[39:00]معلق لك ماعون عليها لو معلق لك فد صوره مال حيوان تكرم
[39:05]لا انت كشيعي البوفيه مالتك الكتب الاربعه كتب قران تورات كتب الاربعه
[39:16]والكتب السته حتى من يجي واحد يقول يقول ها ما شاء الله
[39:19]انت هاي كتب شيعيه عندك ايه وراها وقال هاي كتب سنيه هم
[39:26]عندك ما شاء الله يفتهم انه انت منفتح على الجميع احنا يعني
[39:34]ثقوا المكتبات مكتبات المثقف الشيعي والعالم الشيعي الكتب السنيه في هذا البيت
[39:42]اكثر من الكتب السنيه اللي عند السني تمام يعني المنفتحين احنا لا
[39:46]بد ان نعرف الطرف الاخر شلون يفكر وما هي ادلته زين هاي
[39:54]اثنين ثلاثه طبعا سامعين مني هذا الكلام الامام الصادق سلام الله عليه
[39:59]يقول سئل في فروع الكافي سئل عن صوم يوم تاسو دعاء مساله
[40:02]شرعيه لانه اكو ناس يصومون الى اليوم من اهل افريقيا خطيه ها
[40:11]المليار ونص مسلم يصوموه ويستحب التوسعه عندهم بيوم عاشوراء وهذا كله من
[40:20]وضع العباسيين والامويين قال له ذلك يوم عن يوم تاسعاء ذلك يوم
[40:29]حوصر فيه الحسين حوصر فيه الحسين من قبل من قبل خيل اهل
[40:33]الشام وايقن منو الامير ابن سعد وابن زيا وابن وزياد ابن عبيد
[40:44]الثقفي ان اهل العراق لن يمدوا الحسين بناصر ليش؟ لان كلهم في
[40:53]السجون هاي الروايه ما ينذلها التعب وما ينضلها حشي ما ينذلها تماما
[41:00]كلام انت تجي تخالف امامك الامام الصادق وتقول اهل العراق قتلوا الحسين
[41:10]عليه السلام زين هذول اهل الشام مو اهل شام اجوا للعراق سنه
[41:14]50 يا جماعه بعشر سنين هذا يكتسب المواطنه ويصير من اهل الكوفه
[41:21]معاويه ولعلمكم عندي واحد من الطلبه الباحثين المجيدين طالب عمره بالعش ما
[41:35]يرى ان ان اهل العراق هجروا الى خراسان ما يرى هذا وطبعا
[41:42]اذا ما يرى هذا بالتالي ان الذي ان الذين لهم وجود يقول
[41:49]هذول ال 4000 اللي اسلموا بزمن رستم وهذول دخلوا بالكوفه وغيروا لغتها
[41:56]فالكوفه اعجميه هاي عق عقيدته هاي فبالتالي بصراحه احنا مو اي واحد
[42:05]لبس العمامه او تبوا موقع البحث العلمي احنا راح نسلم له انت
[42:11]لابد عندك شيء تناقش ما يصير الان انت قاعد تحت منبر سامي
[42:19]ابن ال 80 سيدنا هذا حكي جيب دليل هيك شو تقول له
[42:26]انطيني دليلك ما افتهمت دليلك حتى اقدر اقدر اقتنع به لانه ما
[42:29]اريد اقلدك انا ما انا اقول لك لا تقلدني لا يجوز التقليد
[42:35]لا في التفسير ولا في التاريخ فبالتالي شبابنا ورجالنا لابد ان يعرفوا
[42:43]الدليل التاريخي والدليل القراني واليوم حكيت حكايه الظهر وضروري ان تسجل هنا
[42:51]اهل اللغه قاطبه اهل اللغه العربيه خب احنا القران يقول انا انزلناه
[42:59]كتابا قرانا عربيا خناه تفسره في ضوء لغه العرب زين انا ضوء
[43:09]لغه العرب اكون اميز بين قولين في لغه العرب بين قول لغه
[43:16]العرب قبل نزول القران الكريم حلت البركه القران نزل بهذه اللغه اما
[43:22]لغه العرب بعد نزول القران الكريم وصارت اجتهادات من قبل علماء اللغه
[43:31]وطلعونا الفاظ بمعاني يجوز لي افسر القران بها ما يجوز واضربت مثال
[43:35]بالابطح الابطح في كل كتب اللغه الابطح معناه الرمل الذي يخلفه السيل
[43:46]شايفين انتم هذا يسموه رب الحبانيه او الرمل هذا الاسمر مال السماد
[43:51]اللي فيضان ويروح الفيضان يخلف رمل هذا معنى انا مولد باللغه العربيه
[44:02]مو معنى اصيل مو معنى اصيل فما يجوز ليفسر القران بهذه اذا
[44:08]يا شنو معنى الابطح والبطحا معناه الامان هاي كلمه بالاصل هي كلمه
[44:16]كنعانيه وعبريه واراميه وسريانيه معناها معناه وهاي لغه لغه الاباء والاجداد ه
[44:25]اليوم صارت لغه بني اسرائيل خاله ما يصير انا اليوم اعادي اللغه
[44:30]العبريه والله لانه الصهاينه يتكلمون العبريه عيب هذا ها اللغه نزل بها
[44:38]كتاب الله على موسى نزل بها لغه كون اتعلمها وما اعتمد على
[44:45]التوراه من خلال فقط ترجماتهم يغيروا لي المعنى يحرفون الكلمه من بعد
[44:53]مواضعه او عن مواضعه تقول سيدنا طولتها علينا وهذه صعبه علينا لا
[44:59]مو صعبه عليك مو صعبه عليك لان انا قضيت واحد من مثلي
[45:05]قضى بحياته 50 سنه يقعد ينبش وقدمهاك وادليك هذه دليل هذه دليلهم
[45:11]وتعال انت روح هيك ورا يحكون وادليك ما عندي انا مشكله ابدا
[45:19]لذلك اللي امامي ناس اكاديميين ومتابعين اذا موك اكاديمي متابعني 20 30
[45:26]سنه الدوله العباسيه شو تقول عن الحسن؟ تقول هذا الحسن بايعه جيش
[45:37]ابيه جيش الكوفه ولكن خيب ظنونهم لانه هموا اوادم كانوا خايف منهم
[45:44]يسلموا معاويه فقال والله انا اروح اخذ امان من معاويه الي ولاهل
[45:54]بيتي افضل من هذول اللي يسمون نفسهم شيعه كذب هذا هذا كذب
[46:01]فجعلوا صلح الحسن مبني على خيانات جيشه هو كذب هذا ها هاي
[46:09]روايه عباسيه خب نروح للدوله السعوديه ايش تعرض لنا عن الحسن عليه
[46:12]السلام تعرض لنا هاي الاكاذيب وهكذا ان الحسين كان مخدوعا باهل الكوفه
[46:22]هذا النمط من الاحاديث هو نفس اليوم اعلام الدوله السعوديه هذا واحد
[46:30]بعد مساله ثانيه شخص الحاكم الاعلى منحصر باسره واحده في الدوله في
[46:41]الدوله العباسيه لازم يكون من العباسيين والا ما الى حق يصير امير
[46:50]المؤمنين خليفه المسلمين خب في هاي الدوله اليوم سعوديه الى واحد حق
[46:55]انه غير سعودي يصير رئيس الدوله هذه مقارنه اذا الدوله العباسيه تماما
[47:07]يشبهها الدوله السعود تشبهها الدوله السعوديه من هذ من هاتين الزاويتين وهنا
[47:16]خلي نستفيد من من شيء يستطيع الباحث طلعها لهي صفحه اربعه يستطيع
[47:24]الباحث ان يقول بقيام الدوله السعوديه التي عمرت 300 سنه الى يومنا
[47:36]هذا بخصائصها الانفه الذكر تكون الدوله العباسيه قد عادت من جديد اذا
[47:42]واحد هيك حكى جانب الحقيقه لو قارب الحقيقه فهل يا ترى سؤال
[47:50]انا اثريه بعد ما بينت لك هاي مشابهه اثير سؤال وانت يمك
[47:53]بعد تروح تجاوب على فهل يا ترى هي المشار اليها في حديث
[48:02]الامام الرضا شو يقول الامام الرضا سلام الله عليه يقول واحد قلت
[48:07]للرضا اصلحك الله انهم ليتحدثون الناس بزمانه ان السفياني يقوم وقد ذهب
[48:16]سلطان بني العباس ايش قال له الامام قال كذبوا انه يقوم وان
[48:25]سلطانهم لقائم هذا في غيبه النعماني صفحه 313 وفي حديث الباقر قال
[48:34]عليه السلام اذا اختلف بنو العباس فيما بينهم فانتظروا الفرج وليس فرجكم
[48:43]الا في اختلاف بني فلان فاذا اختلفوا فتوقعوا الصيحه في شهر رمضان
[48:52]وخروج القائم ولن يخرج ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان
[49:03]فيما بينهم وروايه الامام الكارم عليه السلام قال ملك بني العباس مكر
[49:08]وخداع يذهب حتى يقال لم يبقى منه شيء ثم يتجدد حتى يقال
[49:16]ما مر به شيء فعلا انت الان من تشوف الدوله الدوله تروح
[49:24]بالدوله السعوديه تعيش وعندك رؤيه واضحه لتاريخ بني العباس انت تعيش تقول
[49:29]عجيب انا عايش بزمن بني العباس تماما خ بعد انت راح تستفيد
[49:37]انا كما قلت نحن نحتاج الى بناء كونكريتي للفرد الشيعي المعاصر حتى
[49:49]يستطيع يواجه الكذب الاعلامي عالمي زين هذا اشكال قد يثار يثار على
[49:53]هذه الفكره وهي ان ملك بني العباس الى اخره هذا تقروا انتم
[49:57]الموضوع الثاني الان حصلنا موضوع اول ولذلك الان نظرنا الى نظرنا الى
[50:05]اختلاف بني ال سعود اختلافهم اختلافهم هو العلامه التي راح يكون بها
[50:14]الفرج طبعا هذا نستفيد من عنده في ابحاثنا المعاشره الموضوع الثاني ظاهره
[50:20]حكم البويهيين والسلاجقه وانعكاس ذلك على الشيعه والاعراف الشيعيه سعه وحصارا قامت
[50:30]الدوله البويهيه سنه 3347 هجريه هاي مده دولتهم اي مده ثلاث ع
[50:39]و1 سنه 100 سنه تقريبا وتعاقب في هذه المده اربعه خلفاء من
[50:48]بني العباس هم المطيع لله والطائع لله والقادر بالله والقائم بامر الله
[50:53]وعاشرهم من علماء الشيعه في بغداد من علماء القرن الاول من الغيبه
[51:01]الكبرى الشيخ الصدوق الشيخ المفيد ثم تلميذاه السيد المرتضى واخوه السيد الرضي
[51:09]ثم تلميذاه يعني تلميذاء الشيخ المفيد السي السيد المرتضى واخوه السيد الرضي
[51:17]ثم الشيخ الطوسي انتبه علي الشيخ المفيد راى رؤياه في النوم ان
[51:26]الزهراء جابت له الحسن والحسين قالت له نعلمهم هذول اولاد علمهم قاعد
[51:31]من الصبح حاير شنو القصه انا اعلم الحسن والحسين يقول ورا شويه
[51:37]وانا دي افكر دقه الباب واذا امراه بيدها الرضي والمرتضى اخوه قالت
[51:47]له هذولي اولاد بعد اولاد رسول الله علمهم سبحان الله يقول الحلم
[51:54]صار يعني في فاهتم بهم طبعا سارا عالمين كبيرين وين قبورهم اثنينهم
[52:01]احسنتم عند الامام الكاظم سلام الله عليه زين هاي الدوله على منو
[52:11]سقطها طبعا هاي الدوله تنشنش فيها الفكر الشيعي وصارت مدارس هذول تبنوا
[52:21]ان يسوون مدارس شيعيه في كل مكان من الدوله سقطت على ايد
[52:29]السلاجقه سلاجقه اتراك كان السلاجقه رسالتهم الوحيده هي ملاحقه ما بناه البويهيون
[52:41]حتى يصلحوه بالفكر السني تماما تبن انه الفكر السني وبناء المدرسه النظاميه
[52:49]فما اكو مدرسه شيعيه الا وبجنبها مدرسه سنيه ويصرف عليها السلاجقه زين
[53:02]تماما نقيض في ذلك زين هذا هاي ظاهره موجوده في تاريخ نهايه
[53:07]السلاجقه صفحه سبعه على الرغم من الاتساع الضخم والقوه العظيمه التي وصلت
[53:13]اليها الدوله السلج زوقيه في عهد السلطان ملك شاه الا انها بموته
[53:24]عام 584 هجريه انفرط عقدها وتمزقت وحدتها وقوتها وانتهى عصر القوه والماجد
[53:33]بسبب الحروب الداخليه بين خلفائه زين الان الموضوع الثالث هذا يهمنا انه
[53:42]في تاريخنا اكو دولتين دوله نشرت التشي تشيع دوله تماما نشرت التسنن
[53:50]واليوم الموجودين هم امتداد لذلك الفعل الموضوع الثالث ايران الحاضر وسوريا المستقبل
[54:00]والموضوع الرابع ا نتائج ظاهره ادعاء النيابه انا اختصر ان شاء الله
[54:09]المطلب حتى انهي البحث ايران الحاضر وشو سوريا المستقبل قامت الجمهوريه الاسلاميه
[54:23]في ايران بنجاح بنهضه بنجاح نهضه السيد الخميني 1400 هجريه واستطاعت ان
[54:33]تمد نفوذها في سوريا واضح الان سوريا موضع او منطقه نفوذ لايران
[54:39]في سوريا انتج نفوذها نفوذ الجمهوريه الاسلاميه ودعمها لنظ للنظام العلوي حركه
[54:51]سنيه امويه مضاده وهذول ده يشوفون دوله اجنبيه جايه الى سوريا وده
[55:02]تنشر التشيع فبالتالي يبدا تبدي الحركه ومو الحركه لوحدها اكو دول تراقب
[55:08]وتدرس المنطقه وتشوف شنو اكو حتى تغذي فمنو غذى النفوذ المضاد راح
[55:20]يصير نفوذ مضاد لانه سوريا القاعده مالتها سنيه فمنو راح يشتغل راح
[55:26]تشتغل امريكا لذلك امريكا الان متبنيه وضع سوريا تبني كامل المن يا
[55:35]يا وضع سوريا ما متبنيه وضع بشار الاسد لا متبنيه السنه انه
[55:40]هذول خطيه هذول انظلمه وهذولي وبالتالي بالتالي فعلا راح يتجه السنه الى
[55:49]الدعم الامريكي مثل ما صار في العراق هاي مسائلكون تنتبهون عليها العراق
[55:56]بزمن صدام الشيعه كانوا مظلومين ومنو تبناهم امريكان تبناهم قالوا خطيه هذول
[56:05]هاي فئه مظلومه احنا نكون نساعدها خب انا رجل باحث في علم
[56:12]الاستشراف ثقوا من انكسرت ال الميليشيا او القوات في الجنوب سئلت من
[56:20]قبل الخوجه قلت لهم ثقوا سيكون الحكم للشيعه لانه الان هذولي من
[56:33]انكسروا راح تجيهم قوى تساعدهم في ذلك وانتظروا حكم للشيعه اكو قوى
[56:41]دوليه تفكر في ان تمتد بالمجتمعات بالدول من خلال التناقضات اللي تصير
[56:47]هي ما عندها مصلحه ويا الشيعه ويا السنه مصلحتها تريد هي تصير
[56:51]صاحبه نفوذ فتشوف منو اللي يحتاج الى نفوذها في في العراق الشيعه
[57:00]تبنتهم ولكن بنفس الوقت هي عندها اجندتها الخاصه وهكذا في سوريا منو
[57:06]اللي يحتاج مساعده السنه تبنتهم الان حتى تدخل وتاسس قاعده نفوذ واضحه
[57:13]هذا الكراش راح ينطيك هل القراءه الاوليه كما اقول قراءه اوليه تفتح
[57:24]ذهنك على مفردات واقعيه في المنطقه اذا انطيت من نفسك وقت لقراءتها
[57:31]وتباحثت ويا صاحبك راح تنفتح امامك افاق جديده هذه الافاق الجديده ارجو
[57:42]لها ان تنقلك نقله نوعيه في التعامل مع ما يجري اليوم تماما
[57:48]زين موضوع الخطير جدا هي الموضوع هو الموضوع الرابع واحد سالني احد
[57:58]الاخوه سالني قال خب احنا ظاهره ائمه البقيع هدم قبور ائمه البقيع
[58:02]شلها دخل نيابه وشلها دخل بالغيبه الصغرى والغيبه الكبرى والنيابه اللي حصل
[58:10]هو ما يلي اقوى مرج مرجعيه شيعيه في عهد الغيبه الصغرى هي
[58:15]مرجعيه الحسين بنروح اقوى مرجعيه في عصر الغيبه الكبرى هي مرجعيه السيد
[58:26]السستاني بلا كلام في زمن مرجعيه الحسين بنروح ظهر واحد ادعى انه
[58:35]نائب عن الامام في زمن هذه المرجعيه هم اكو وهم موقع على
[58:40]الانترنت ادعى انه هو نائب الامام معروف والى جماعته والى وضعه خوش
[58:48]شنو هاي صدفه خلي نشوف الغيبه الصغرى ما الذي دعا الامام المهدي
[58:59]عليه السلام ان يمر بغيبه صغرى الوضع الخاص ل ابائه الرضا والجواد
[59:12]والهادي والحسن العسكري كانوا تحت الاقامه الجبريه دوله تقول لهم اخاف عليكم
[59:21]وبالتالي لازم يصيرون بقربي واذا صاروا بقربها معناه رصدوا معناه اي شيعي
[59:29]راح يتصل بالامام راح يكون مرصود فاذا الامام ما راح يقدر يتحرك
[59:37]حركه واسعه لانه الدوله راصده راصدته وراصده حركته فكان اجراء الغيبه الصغرى
[59:43]حتى يكون الامام على حريته في اللقاء مع الشيعه لانه اسمه اولا
[59:52]العقيده انه مات الحسن العسكري لا عن ولد فقط الشيعه ها يعرفوها
[60:02]وانما انتقلت الى السنه حينما وثقوا بما يعتقد به الشيعه في امامهم
[60:09]وال السنه ما يدرون انه الامام سلام الله عليه الامام الحسن العسكري
[60:16]عنده ولد اسمه المهدي هذا الشيعه فقط يدرون زين بدات الغيبه الصغرى
[60:21]الامام عند السلطه انه الامام الحسن ما عنده ولد فهنا الامام يتحرك
[60:33]بحريته السلطه ما تدري خ النائب الاول منو عثمان بن سعيد كل
[60:39]الشيعه يعرفوه سابقا ان هذا خادم الامام خادم الامام الهادي سلام الله
[60:48]عليه والحسن العسكري وكانوا يقولون ترى ابن هذا الرجل سيكون نائب لولدي
[60:55]فبالتالي منو اجا بعد عثمان محمد بن عثمان 40 سنه تقريبا يعني
[61:03]انبنى كيان شيعي كونكريتي انه الذين تبواوا موقع النيابه الصغرى في الغيبه
[61:15]الصغرى تبوثقات كلهم هؤلاء ثقات انكشف الامر ايش وقت لما ادعى مدعي
[61:25]انه نائب الامام بزمن الحسين بالروح والدوله تدعمه معناه الكيان انكشف امام
[61:32]الدوله فما عادت الغيبه الصغرى اجراء يحمي الامام ويصون حركه حركته حريه
[61:38]حركته في اللقاء مع الشيعه حتى الامام ينقذ وضعهم قال لهم صدر
[61:42]امر من الامام عن طريق النائب هو الثالث انه كانت تجيهم حقوق
[61:53]يستلمون حقوق ويطون وصولات والوصل هو الوصل هو الخط مال 70 سنه
[62:00]هو الخط الامام قال لهم انكروا هذا الامر اللي يجيب لكم حقوق
[62:07]انكروا الوضع قولوا عمي انت بالحلم باليقظك ماكو هيك شيء وفعلا نجحت
[62:12]الخطه خطه الامام في ان ينقذ الكيان الشيعي والا الدوله مخططه ان
[62:21]تعتقل كل الشيعه اللي يقدمون الحقوق ويستلم الحقوق تماما وراها الغيبه الصغرى
[62:29]انتهت لانها ما عادت اجراء يحمي الامام فبدات الغيبه الكبرى اذا مدعي
[62:37]النيابه في زمن اقوى مرجعيه في الغيبه الصغرى انهى الغيبه الصغرى يا
[62:49]ترى هذا الذي جرى في عصر اقوى مرجعيه في الغيبه الكبرى من
[62:54]مدعي نيابه راح يقصر لنا الغيبه الكبرى ويظهر الامام هذا سؤال انا
[63:02]ما انطيك انا انطيك اسئله وظواهر انت روح تحرك في ذلك وطبعا
[63:07]من ينحرف الانسان بالجواب اكو من راح يرده لانه كما قلنا هاي
[63:11]حريه حركه وحريه فكر في ذلك فهل سيؤدي هذا الادعاء الى انهاء
[63:22]الغيبه الكبرى وظهور الامام من غيبته الكبرى نحن نتوقع ذلك توقع من
[63:28]عندنا توقع وتصديقه متروك الى السنوات القريبه القادمه تماما زين انتهينا من
[63:36]من البحث هذا عباره عن بصراحه عباره عن فتح ذهن معلومات جديده
[63:43]ربط مفردات كلنا نعرفها ولكن هذه المفردات نعرضها من خلال بحث تاريخي
[63:56]مقارن ومن خلال ايضا استشراف لما ياتي انا عبرت المرحله الراهنه اليوم
[64:06]المرحله الراهنه كلكم يعني تعرفوها تعرفونها وال الايدي والقلوب متجهه الى النتائج
[64:16]ثقوا لن تنتهي هذه الازمه او هذه الحركه الا بنصر مؤزر لشيعه
[64:27]اهل البيت شيعه العراق هم شعبه اما من يقاتل اعدائه فهم الله
[64:38]جهز لنا اياهم وخلى دوله تماما وخلى دوله تربي شعبها على انها
[64:49]جيش له و تهيئ القوه اللازمه لمواجهه العالم شيء مرتب تماما مرتب
[64:57]ا الذي يدعو الى ايران فقط مشتبه الذي يدعو الى العراق فقط
[65:08]مشتبه هذا كيان شيعي هذا الكيان الشيعي اصله وين قم لو الكوفه
[65:13]تدرون الامام الصادق سلام الله عليه من يريد ينطي وسام يريد ينطي
[65:22]وسام الاهل قم ايش سماهم قال ايه قم خوش اوادم قم كوفه
[65:27]صغيره معناه يضرب المثل بمن من بالكوفه انها هي عش ال محمد
[65:39]هي مركز ال محمد في انطلاقتهم وطبعا لولا اهل الكوفه علي سلام
[65:44]الله عليه ما كان ينجح في الجمل انتبه علي جيدا الذي حسم
[65:52]معركه الجمل وفتنه الجمل اللي يقول عنها علي بن ابي طالب عليه
[65:56]السلام انا فقات عين الفتنه ولو لم اكن ما قاتل هؤلاء لانه
[66:04]اكو واحد منكم يجرا يقاتل ام المؤمنين عائشه خوب بمن حسم المعركه
[66:16]بالعراقيين طلع من الكوفه 12000 عراقي سيف عراقي تماما حولوا المعركه نطوا
[66:29]نطوا يعني النتيجه النهائيه انه صار انتصار كامل وهم الذين حاربوا في
[66:35]صفين اما الذي شق صفين هي حيله رفعها معاويه وعمرو بن العاص
[66:44]ووقودها في الكوفه الجماعه اللي بقوا ما يؤمنون بامامه علي وانما يؤمنون
[66:55]بسيره الشيخين اللي هم الخوارج قد واحد يقول خب اهل الكوفه انشقوا
[67:01]بصفين نقول له تعال خلي نشوف منو اللي ينشق بصفين منو اللي
[67:11]شاف القران وقام يرتعد ويرتجف هذول اللي تعلموا ان يقدسون القران من
[67:17]دون تفسير اللي هم الخوارج اللي هي سياسه عمر فسروا جردوا القران
[67:27]ولا تفسروه هاي سياسه الشيخين يقرا قران ما يفسره ما يعرف معناه
[67:32]شنو واللي حد اللي يسال عن تفسير ايه تعبيرنا الشعبي جلده يروح
[67:39]للدباغ الشافعي امام من ائمه المذاهب عنده موقف يقول هذول اللي يناقشون
[67:47]ويشتغلون بعلم الكلام علينا ان نعاقبهم دليله شنو؟ قال اللي صار مع
[67:56]الصبيغ التميمي صبيغ التميمي عراقي طالب علم قاعد في حلقه المقرئ ده
[68:04]يقريهم والذاريات ذروه خب هذا ساله شو قال شنو معناه والذاريات قال
[68:14]له نهانا عمر مالنا حق خذا رجل يريد يفتهم القران بقت والانسان
[68:23]حريص على ما منع بقى السؤال بقلبه خب هذا كان عسكري فودوه
[68:30]وين؟ ودوه الى الاداره العسكريه ودته الى مصر في مصر هم قعدوا
[68:39]هناك يقرا قران المقرئ قال والذاريات قال شنو معنى هاي الايه؟ مولانا
[68:47]تنكتب تقارير من الكوفه ومن مصر الى الخليفه ان فلان يسال بالله
[68:53]عليك بالله عليكم ان تكتب تقارير طبعا هذا مو من عندي هاي
[69:04]اخبار موجوده خش اكمل لك يعني اليوم اكو حكم بهالمستوى يتابع اسئله
[69:10]الناس في تفسير القران الكريم وكتب تنكتب تقارير شو تقولون عن هذا
[69:19]النظام استاذي مو انا اقول استاذي العلامه العسكري قال ما بليت الامه
[69:24]بدكاتور عهده عليه انا فقط انقل لكم زين مولانا هذا صارت له
[69:34]فرصه يروح للحج حج خب اللي يحج يجي للمدينه يزور قبر النبي
[69:40]صلى الله عليه واله وهذا قال بيت الخليفه مفتوح خلي اروح وهذول
[69:45]الخليفه والصحابه خلص بعد انا اسئلتي راح احصل جواب طبعا بهالاثناء واحد
[69:54]ود خبر للخليفه قال له فلان فلا كان ابن فلان ترى موجود
[69:58]بالمدينه قال له ها موجود قال له والله اذا انا ما هذا
[70:05]ما شفته انت اعاقبك اذا ملاحقه معناه معناه فاتح له ملف فهذا
[70:11]خطيه على رسله قال له يا امير المؤمنين ما معنى ذاريات ذرو
[70:16]قال له هو انت شو اسمك قال له عبيد الله صبيغ التميمي
[70:22]قال له وانا عبيد الله عمر قوم قم عجيب زين شو محضر
[70:30]له محضر له عراجين النخل انا اروي هذه من تفسير الدر المنثور
[70:38]كلها موجوده هناك في تفسير والذاريات ذروه مولانا جرده من ملابسه واخذ
[70:47]يضربه بايده والدماء تتطاير من على ظهره وراسه هذا ما يدري شنو
[70:53]جريمته توه حاج تو مغفور اللهه فما يدري شنو القصه ما كان
[71:03]متخيل ان هذه العقوبه على السؤال زين في اليوم الثاني هم اجاى
[71:09]ومشله صاحبنا واخذ قال له لا تريد تقتلني اقتلني هاي غير هذه
[71:17]القتله هذا التمثيل انا عرفت انت شو تريد مني والله بعد ما
[71:24]اسال تبت تبت جريتي ان اسال بعد ما اسال عفاع عنه انظر
[71:31]الى طريقه العفو انظر وانت احكم ترى المليار ومسلم سني ترى ما
[71:40]يدرون بالحقائق ما يقراون قالله قال لهم اقطعوا امحوا اسمه من ديوان
[71:50]العطاء العطاء اقطعوا رزقه هاي واحد هذا عفو اثنين لا يعاشره احد
[71:58]قاطعوه عجيب يقول واحد يقول لو كنا 100 وقاعدين بالمسجد وهذا دخل
[72:04]علينا شفناه الصبي قال كنا تفرقنا نقول عزمه امير المؤمنين هذا امير
[72:10]المؤمنين طلب من عندنا ان نقاطعه فكون انقاطع ما يسلم علينا نتفرق
[72:19]بالله عليكم هذا شو يسموه انتم احكموا هذا واقع لو التاريخ نكفر
[72:22]به وما نقدر نكفر به لان هاي اخبار اكو بها صحيحه واكو
[72:30]بها خطا روح ادرس ثم اكو ممن هو على مستوى الشافعي امام
[72:35]يستدل بهذا الموقف من الخليفه ازاء صبيق يطينا حكم شرعي يقول هذول
[72:43]اللي يناقشون بالقران ويسالون عن تفسير القران هذول كون يعاقبون كما عاقبهم
[72:49]امير المؤمنين عمر عجيب زين هذا الواقع هذا اذا وراها اجا علي
[73:00]سلام الله عليه شنو سياسه علي سياسه علي اسالوني قبل ان تفقدوني
[73:07]شجع السؤال اسالوني عن تفسير القران عجيب سوى امير المؤمنين سلام الله
[73:12]عليه نهضه في تفسير القران الكريم في قبال اولئك هذا خطين خطين
[73:18]ينبغي ان يعرفهما الانسان خط علي والحسن والحسين وتسعه من ذريه الحسين
[73:26]وخط الاخر الخط الاخر الخط الاخر هذه قضاياه في قبال القران الخط
[73:37]علي هذا خطه فجماعه علي شيعه علي اناس يفهمون ما يقلدون ما
[73:48]يقلدون السلطه لذلك معاويه شاف العراق قين السنتهم طوال شلون السنتهم طوال
[73:54]اكو عشر سنين من 40 الى 50 امان كامل طبعا الدراسه عن
[74:04]الامام الحسن عليه السلام بها اتجاهين اتجاه يقول معاويه اعلن عن نقضه
[74:11]للشروط بنفس اليوم وهاي كذب هاي من وضع العباسيين حتى يجعلون الحسن
[74:16]فاشل كاملا الدراسه الاخرى اللي احنا قمنا بها الامام الحسن في مواجهه
[74:27]الانشقاق الاموي 600 صفحه بها اشياء جديده مو شيء واحد ومنها ان
[74:33]هذه السنوات العشر معاويه رغم انفه كان ملتزما بالشروط زين فقام يستقدم
[74:40]من العراقيين بعض الاشخاص حتى يعني يناقشهم ويسمع منهم يسمع الشب مالته
[74:51]مع ذلك ما يحاش يقول ما دام اكو بيني وبين الناس شعره
[74:59]ما اقطعها وهاي الاخلاق مال معاويه بهاي السنوات العشره هاي لان شاف
[75:06]سيره علي يسبوه وما تاثر تماما ينطي النصيحه بعدين بطلها بطلها بشكل
[75:13]كامل بالنصف الثاني من ذلك فاحنا بحاجه بصراحه الى دراسه تاريخنا دراسه
[75:21]دقيقه وما اكلف الواحد منكم انه يبدا من جديد لا اكو دراسات
[75:29]قائمه على وجهه النظر الاولى وعلى وجهه النظر الثانيه روح قارن اقرا
[75:33]وقارن معاويه يشوف ا كلمات من شيعه علي بالكوفه يصرح تصريح عجيب
[75:46]حاور عجوز عجوز قال لها انت كنت حاضره بصفين وكنت تحشدين ضدي
[75:56]منو منكم حافظ ابياتها هي قال لها قولي هاي الابيات قالت له
[76:01]اعفيني هاي شيء صار بوقته قال لها لا منو منكم حافظ ابياتها
[76:11]قام واحد قالت له احسن الله بشارتك يا امير المؤمنين انا الان
[76:15]انا اشارك علي بن ابي طالب بكل دم سفك في صفين لان
[76:25]انا قلت بهذه حشدت هذا بشاره انت تبشرني وهكذا امراه اخرى ا
[76:36]ايش طلبت نطاها قال لها تدرين لو علي حي ما ينطيك قالت
[76:41]له ولا وبره ينطيني من اموال المسلمين انا بدي اطلع طلعها منك
[76:48]ايش قال معاويه؟ قال هيهات يا اهل العراق ما قال يا فلانه
[76:53]ويا فلانه هيهات يا اهل العراق لقد لمضكم علي بن ابي طالب
[77:03]الجراه على السلطان وبطيء ما تفطمون هاي تربيه علي هذا واحد اثنين
[77:11]يقول والله لوفاؤك له بعد موته احب الي اعجب الي من حبكم
[77:23]له في حياتي هذا علي شو مسوي لكم بحيث انتم في فناء
[77:25]هذا راح يبرز في هذه الايام ان شاء الله في هذه السنوات
[77:33]راح يبين اهل العراق واهل ايران هو ماكو عندنا غيرهم ثقوا اهل
[77:37]ايران ترى شواهم اهل العراق اي طبعا طبعا طبعا اهل الكوفه شلون
[77:49]النشر التشيع بايران؟ واحد من ابناء الرؤساء مال الكوفي اللي قاتلوا الحجاج
[77:56]وشردوا من عنده راحوا سكنوا بقم رئيسهم ابنه تركه بالكوفه التزم واحد
[78:02]من من شيعه علي عليه السلام علمه زمن الامام الصادق قال له
[78:08]يا ابن رسول الله انا اريد اروح بعد التحق باهلي قال له
[78:12]فهذا نشر التشيع في اهل قم عشيرته لانه وابوه هو شيخ العشيره
[78:20]في في ذلك فبصراحه اهل العراق هم الاصل انا مو لان عراقي
[78:27]قاعد انا ادافع عن العراق هذا التاريخ هذا التاريخ وهاي تلقوها في
[78:34]تاريخ معجم البلدان للحموي في قم اقرا ما كتبه عن قم يقول
[78:44]قم شيعيه اولا عربيه خالصه لان كلهم اهل العراق وانت تروح الان
[78:50]بقم اكو مقبره اسمها مقبره كيفون كيفون او شيخون قريبه على الحرام
[78:56]تقرا فلان فلان ابن فلان الاشعري هذول الاشعريين كلهم كوفه كلهم من
[79:06]اهل الكوفه زين هذول هم اللي نشروا التشيع في ايران فالتشيع واقعا
[79:11]الذي حمله اهل العراق ما يصير نبخس الناس اشيائهم ممن ذكر هذه
[79:19]الحقيقه الشيخ جعفر سبحاني اكو باحثين ذكروا هذه الحقيقه واكو اخرين عتموا
[79:25]عليها لسبب او اخر يا اخواني ويا ابنائي اقراوا وابحثوا وافهموا ان
[79:35]اهل العراق سيكونون هم شعبه وان اهل ايران سيكونون جيشه طبعا ماكو
[79:45]مانع انه بعض افراد من العراق يسيرون جيشه ماكو مشكله جيش اليوم
[79:54]عندنا جيش قوي اقوى دوله باقوى جيش في الدنيا واليوم بينت ايران
[80:00]قوتها هؤلاء المن تابعين للتشيع يا تشيع منين النشا من الهند لا
[80:08]التشيع اللي جا من من الكوفه اهل الكوفه اقرا تاريخهم اهل الكوفه
[80:18]هم ا تماما كما يعبر عنهم الامام الصادق ان الله عرض ولايتنا
[80:31]على اهل الامصار فما قبلها احد كقبول اهل الكوفه لها واحنا ما
[80:38]احنا اشرى للروايات تعال بهاي الروايه روح ادرسها ادرس سندها ادرس الكتاب
[80:44]اللي انوجدت به ادرس بيئتها عندنا الحمد لله طرق النجف اليوم المدرسه
[80:54]الحوزه العلميه في قم ص في النجف صار لها يعني من عهد
[80:57]الشيخ الطوسي الى اليوم ارادوا ارادوا كيدا واراد الله تعالى خيرا السلاجقه
[81:07]هجم هجموا على دار هاي الفتنه اللي حصلت هجموا على دار الشيخ
[81:17]الطوسي واحرقوه احرقوا واحرقوا مكتبته ومكتبته فيها مكتبته فيها ما لا ما
[81:25]لا يخطر على بال الاصول بخطوط كتابها خب الشيخ الطوسي كان عنده
[81:30]كرسي الافتاء في بغداد لانه عالم ومع معتدل فجعل الحاكم بغداد ينطيه
[81:41]كرسي الخليفه ينطيه كرسي اجوا هذول السلاجقه فشرد منهم احرقوا مكتبته وشرد
[81:48]منهم وين راح للنجف بالنجف اسس طور الحوزه كانت موجوده حوزه بسيطه
[81:59]طورها وصارت هاي الحوزه الان المعروفه فثقوا الحوادث جاءت لصالح الهدف لصالح
[82:07]خط لماذا؟ لان المخطط هو رب العالمين الذي بيد كل شيء اللي
[82:15]يقول وارادوا به كيدا لابراهيم فجعلناهم الاشفلين هو نفسه الذي رفع من
[82:22]شان ابراهيم رفع من شان اسماعيل هو نفسه اليوم يرفع من شان
[82:25]ال محمد صلى الله عليه واله ومن شان شيعتهم اسال الله تعالى
[82:36]ان يبصرنا هذا اولا التبصير مهم وان يورينا واياكم ما نامل وتاملون
[82:42]ذكرى قبور ائمه اهل البقيه الائمه الاربعه ذكرى حزن نتالم لانهم يعني
[82:55]اهانوا قبور الائمه عليهم السلام لكن من جهه اخرى هي منطلق ل
[83:01]حدث نفتخر به ان لم اقف هذا لسان حال الجميع اكيد اكيد
[83:10]ان لم اقف اتمنى لو كنتوا حافظين حتى نقراه سوا ان لم
[83:21]اقف حيث جيش الموت يزدحم فلا مشت في طرق العلى قدم اللهم
[83:25]وفقنا لان نكون اشداء مقاتلين بين يدي بقيتك على هذه الارض ليقيم
[83:37]العد العدل والحق والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبينط
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 24/05/20
3 المشاهدات · 24/07/21
