ذرهم ياْكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل | د.احمد الوائلي

16 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

محاضرات شهر صفر عام ١٤٢١ هجرية
@alwaeli.platform

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا عبد الله صلى الله عليك

[0:33]يا ابن رسول الله يا ليتما كن ما معكم سيده فنفوز فوذا

[0:59]عظيم بسم الله الرحمن الرحيم ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فشوا في

[1:19]يعلمون جو الايه الكريمه جو يقولون المفسرين جو مملوء بالتهديد كان القران

[1:41]الكريم يهددهم شنو وجه التهديد ان شاء الله يعني مضامين الايه تمر

[1:50]علينا خلال البحث شنو السبب ان القران الكريم يهدد هؤلاء لماذا كانه

[1:59]عندنا الانسانيه لها طرفين طرف اللي نعرفه عن الانسانيه هو الطرف السائد

[2:11]اللي عند الاغلب اللي عند الاغلب يعني شنو باي معناه يعني اللي

[2:16]يعتبر الانسان الحي اللي ياكل ويلبس ويشرب وينام الى اخره ها الوظائف

[2:28]الاحياء يعني الاشياء ذات الارتباط بالغريزه غريزته مشبعه غريزه الجوع يشبعها غريزه

[2:38]العطش يشبعها غريزه الجنس يشبعها وهي غرايزه اللي عنده هذا اكو قسم

[2:45]من الناس يرى ان الانسان حد لهنا هذا هو يعني الانسان شنو

[2:51]غير يعيش ياكل وينام ويقعد ببيت ويشتري ويبيع هي غير ها شنو

[3:00]اكو لا واحد يعرف الانسان غير هذا واحد يرى ان الانسان عقل

[3:08]وروح وموقف وجسد مو بس جسد هذاك القسم الاول يرى ان الانسان

[3:18]مجرد جسد وغرائز ضروري تشبع ها هذا هو هذا معناه شنو هذا

[3:28]النوع الاول يهين الانسان معناه هو لان الله عز وجل يقول ولقد

[3:33]كرمنا بني ادم شنو هو التكريم اذا رجعنا ولقد كرمنا بني ادم

[3:38]شنو التكريم تكريم انه ياكل الفي اللي ياكل اكثر من بني ادم

[3:44]ها تت يشرب الحيوانات تشرب يلبس بعض الحيوانات كشائها طبيعي ما تحتاج

[3:53]ان تجيب ملابس من الخارج كشاها منها ها فاذا باقي الحيوانات قد

[4:01]تكون في هذا المورد اهم من الانسان اذا صار البناء واحد يقتصر

[4:07]الانسان على ذن فعاليات الاحياء على وشرب والنوم معنى ذلك اهان الانسان

[4:13]اهان ما كرمه الله عز وجل كرم الانسان هذا يجي يهينه للانسان

[4:20]يقول الانسان هذا يعني هذا اكل وشرب ونوم الايه الكريمه تدور في

[4:28]هذا النطاق نبه لي الايه تدور في هذا النطاق نطاق ان واحد

[4:34]يصعد بالانسانيه الى ما اراده الله وواحد يهبط بالانسانيه الى ما تصوره

[4:42]هو ها وبين هالنقطتين بين هذا في هذا المدى تتوزع الناس انسان

[4:50]يرتفع عن مستوى الغرائج وانسان ينحط الى مستوى الغرائج فقط هسه لا

[5:00]يقول واحد او يتصور البعض ان الصعود عن مستوى الغريزه مو سهل

[5:07]يعني صعب شلون واحد يقدر يوصل ل لا سهل هوايه سهل وسابك

[5:12]شلون سهل ان شاء الله زين فهذه ناحيه ناحيه ثانيه اكو عندنا

[5:22]تشاؤمين التشاؤم الاول ان واحد يقول هذه الغرائز التي اودعها الله عز

[5:31]وجل عند الانسان اودعها عبث يعني انا عيب علي ان اكل الله

[5:36]حاط عندي غريزه الجوع عيب علي اكل لا ما نقول عيب ابدا

[5:41]عيب علي البس لا ولا عيب عليك ان تشبع اي غريزه من

[5:46]الغرائج اي غريزه من حقك ان تعطيها حقها لان الله عز وجل

[5:52]عندما وضع الغرائز عندنا ما امرنا ان نقضي على هذه الغرائز ها

[5:59]الغرائز ما قال اقضوا عليها بالعكس القضاء على الغريزه شو يؤدي يؤدي

[6:06]الى اختلال وضع الانسان اكو فرق اقض عليها لو هدبها شو تنبه

[6:12]لي مره اقضي عليها ومره لا والله اهدبها ارتفع بها اقضي على

[6:19]الغريزه ما اقدر انا اصير الظهر اجوع لازم اكل من انام وابرد

[6:24]احتاج اتغطى من اطلع برا المجتمع يلزمني ان البس ان اشيره اشير

[6:30]ها تمثلات الجمعيه لازم اشايرها امشي اذا انا ما استطيع ان اتخلف

[6:37]عن متطلبات الغرائز ولا الله عز وجل اراد من عندي ان هذه

[6:43]الغرائز ها اكبتها اقضي عليها لا ابدا لكن ايش اراد من عندي

[6:53]اراد من عندي انا ما اطلقها اعطيها العنان يعني اهد اهدها ها

[7:00]اهدها تروح وين ما تريد هذا هنا الغلط الغلط ان الغريزه اذا

[7:05]اعطيتها فوق حاجتها تحولت الى كائن حيواني نبه شو دخل اروي لك

[7:13]حادثه عن واحد من الاعراب واحد من الاعراب يوم من الايام وجد

[7:17]ابنه ياكل ويكثر بالاكل قال له اسمع قال بلى قال له ان

[7:25]الله عز وجل خلقك انسان فلا تجعل نفسك بهيمه لا تقضم قضم

[7:34]البرادين ولا تدمن ادمان النعاج قال له تاكل تاكل اكل لكن الدنيا

[7:43]مو كلها اكل مو الشكل تلبس البس لكن الدنيا مو كلها لباس

[7:50]الدنيا بها اكل وبيها لباس وبيها متطلبات عقل ومتطلبات روح ومتطلبات موقف

[8:00]هاي الاشياء كلها تريد حقوقها مثل ما تريد الغرائز منك الحقوق فانت

[8:05]ل تهبط بمستوى الانسانيه الى ان تحولها الى مجرد غريزه يعني مو

[8:14]هذا الان اكو عندنا صيحات موجوده في النظم الاجتماعيه المعاصره وقد يكون

[8:21]يعطوها لقب الصيحات العلميه قد يعبرون عنها التيارات العلميه يعني مثلا نظريته

[8:26]فرويد افرود فرويد الان نظريتها تدرس بالجامعات انا اذا هنا عليك سم

[8:33]كلمه وذو قاعدين تحت من بريش كم واحد ها هذيك تدرس عند

[8:38]الملايين عن طريق وسائل الاعلام ان يقولوا له للفرض ترى هالعقد اللي

[8:46]عندك كلها ناتجه من كبت الغريزه الجنسيه هد ه الغريزه الجنسيه لا

[8:53]تظل اكو عيب ومشتحى وحرام وحلال وخرن ذني ذني يدمرن شخصيتك الشكل

[9:00]يفهموه ها ها نظريته يعني يقول ان جميع اغلب العقد الموجوده عند

[9:07]الانسان نتيجه كبت جنسي ويقول لولا التمثلات الجمعيه لسع الذكر الى الانثى

[9:15]حتى يموتا منتحرين جنسيا نبه يعني هذا ارجوكم فكره وهي خطر هذا

[9:23]فكر يرى ان الانسان غريزه بس حيوان يعني يصل الى هذا المستوى

[9:29]وسيمر علينا خلال البحث ان اكو من استجاب لهالمعنى ها هو هذا

[9:35]المطلوب لا الله عز وجل عندما خلق الغرائز امرنا باشباعها واشربوا ولا

[9:42]تسرفوا زين ايضا بنفس الوقت الله نهى عن الاشراف باللباس قال لي

[9:50]انت تحتاج ان تلبس اللباس المحترم اللباس المحترم تحتاج ان تلبسه لكن

[9:57]هذا اللباس لا يصير به تمدد على حساب الاخرين ها واحد يتزوج

[10:04]ومرته تحتاج لها فستان زفاف يمكن تلبسه بضعه ساعات وبعد ذلك تخلعه

[10:12]هذا كون انا ما اجيبه الا من كريستيانو ديور ها وكون يكلف

[10:17]مبلغ 7 ملايين او 8 ملايين دولار هذا تمدد على حساب الدنيا

[10:24]هذا هو اللي يخلق شيوعيه هذا هو اللي يخلق حركات متطرفه المساله

[10:30]الانسان صحيح يحتاج الى بهجه الى زينه بالحياه الدنيا لكن في الحدود

[10:36]المعقوله اللي يحددها حس الجماعه واللي لا تصل على حساب التمدد على

[10:42]حساب الاخرين ها اذا الغريزه الله عز وجل ما امرنا ان نكبتها

[10:50]وما امرنا ما سمح لنا ان نطلقها شلون ما تريد هذا اول

[10:56]تساؤل تساؤل الثاني قل من حرم زينه الله ها الله عز وجل

[11:04]خلق هالاشياء ال من خلقها يعني خلق النعيم خلق الخير خلق الفواكه

[11:13]خلق الاطعمه خلق الحرير خلق الملابس ال كلها هاي اصولها الله خلقها

[11:20]واعطى الانسان القدره على ميكنتها وتع وعملها طيب اذا كان كذلك اذا

[11:28]ليش ش احنا نبطل هذا اللي حرمه الله لا من يقول الله

[11:33]عز وجل تقول قل من حرم زينه الله احنا الله عز وجل

[11:36]ما حرم هذا لكن قال لي هذا اخذه بطريقين طريق الاول اخذه

[11:43]بكدك بشعيك ها لا تاخذه بشرقه لا تاخذه بوش لا تاخذه بدجل

[11:52]لا تاخذه بابتجاج اخذه من عرقك من تعبك ما في ملح ها

[11:59]البس انت لما تاخذ من عرقك البس لكن بالوقت اللي تلبس الشيء

[12:04]الثاني بالوقت اللي تلبس انت لا تتصور نفسك وحدك بهالدنيا ها وحدك

[12:12]بهالدنيا لا تتصور اكو غيرك بالدنيا فانت لما تلبس اخذ بعين الاعتبار

[12:21]هذا المبلغ اللي راح تصدفه على هاللباس راح تصرفه على هاللباس هذا

[12:27]راح يسبب عوز في مكان يولا ما يسبب عوز شو قال اقرب

[12:33]لك المعنى واحد يقول مريت على واحد شفته يصيح وبطناه ق ايش

[12:39]بيك قال لي والله اكلت هواي وبطني توجعني يقول مريت بواحد اخر

[12:45]شفته يصيح وبطناه لش بيك؟ قال والله جوعان قلت لو اخذ هذا

[12:51]فضل طعامه واعطاه لهذا لصلحت بطن هذا وبطن هذا لكن المساله تمدد

[13:01]تمدد على حساب الاخرين كوخ يجن عليه الليل يبحث عن الرغيف فلا

[13:09]يجد وبيت يجن عليه الليل يذهب بالطعام فيلقيه مثلا بالشارع وطبعا هذا

[13:18]تمدد على حجاب الاخرين مو مو يقول الشيخ المجلس يقول طلع الامام

[13:28]امير المؤمنين سلام الله عليه ليله من الليالي ياعش بل سمع امراه

[13:34]شاف امراه كبيره وسمعها تئن قال لها ما بالك قالت له علي

[13:42]بن ابي طالب ارسل صاحبي الى الحرب فقتل زوجي ودعى عليه طالب

[13:47]الى الحرب فقتل ولما قتل انا اضطريت انا اقوم بالاعمال البيتيه وجايبه

[13:55]هي القربه مليتها من الشط من الماء وما بي اشيل القربه ما

[13:59]ما اقدر اتحمله قال لها يا ويحا علي بن ابي طالب طنيا

[14:06]اخذ القرب عنها حملها واقبل الى البيت لما اقبل الى البيت اشر

[14:14]الى قنبر كان من وراءه قال له الى بيت المال راسا روح

[14:18]جيب لي دقيق وجيب لي سمن وجيب لي اشياء وقال لها اوقد

[14:22]النار وبدا يصنع لها الطعام تقول له بابي وما تعرفه بابي وامي

[14:28]دعني انفخ عنك النار يقولها لا داعي هذه النار لان لا تلفح

[14:32]وجه ابن ابي طالب النار غدا سامحيل علي ابن ابي طالب يعني

[14:39]انت غفله وعنك الكتاب بس ان شاء الله علي ان وطالب ما

[14:43]يغفل عنك ما خرج من البيت الا بعد ان اطمان انها الثغرا

[14:50]شدت ولعل بالحجاز او اليمام من لا طمع له بالقرص ولا عهد

[14:57]له بالشبع ااديتم ابطانا وحولي بطون غرتا هاي الصوره اللي يحاول ان

[15:04]يرلوا مننا يضعنا بها اعود للموضوع اذا المره اولا غريشتي لا اكبتها

[15:14]ثانيا عندما اريد اشبعها مما اباحه الله عز وجل كون اخذه من

[15:18]الطريق الحلال وكون اخذه وفق القدر اللي راعي الوصفه الاجتماعيه ليخليني اتمدد

[15:27]على حساب الاخرين لا اجوع ولا اتخم هذا ترى جو الايه كله

[15:33]يدور حول هذا المعنى لان انسانيه الانسان بيش تتحدد اولا بالسيطره على

[15:42]السيطره على غرائزه وثانيا بالهيمنه على ميوله انا اقدر اسيطر على غريشتي

[15:51]افرض لكن ما اقدر اهيمن على ميولي ان هاي ميولي تريد من

[15:56]عندي اني اجيب الفلوس واشتري لكن منين هاي الفلوس لا كون اعرف

[16:03]منين جايبها كون اخذها من درب حلال كون اخذها مما رسم الله

[16:08]عز وجل لي اذا وفرت هالعاملين اشبعها للغريزه لهنا وقفت لا انت

[16:16]مخلصت من اشباع غريزتك عندك عقل هذا العقل تطيح حق من حقوقه

[16:22]عندك روح الروح تعطيها ساعه من ساعات الاتصال بالله اعطيها عمليه من

[16:30]عمليات الاريحيه الانسانيه يعني هذه روحك اعطيها شيء من صله الارحام شيء

[16:38]من الخلق العالي شيء من التورع عن محارم الله شيء من الاتصال

[16:44]بالله يشبعها مثل ما بطنك الجوع روحك الجوع يشبعها عقلك يجوع اعطيه

[16:51]معرفه اعطيه معرفه لا تخلي المباشر الله عز وجل يشلك يقوللك هاي

[16:59]النعم اللي اطك اياتها ضيعتها ها يمطك اياها غير تعملها غير تشتغل

[17:05]بها ها مثل واحد عنده ثروه يجيبها يحطها بالتراب هو جوعان والثروه

[17:12]بالتراب الارض تشبع والبطون غيراته طيب ليش ها ليش الله عز وجل

[17:18]باكر يحاسبك يقول لك ها النعمه ليش جمدتها انت العقل هذا شغل

[17:24]عقلك وشغل روحك ولا تقف ما ليس لك به علم لا تصير

[17:31]اما عياه لا اشر لك طارد وراه لا يا اخي لا لا

[17:35]شويه شغل عقلك شغل فكرك شغل حواشك لان انت انسان والانسان اكبر

[17:42]من الغريزه زين خلنا نرجع للايه ذرهم ياكلوا يقول هذول ناس نزلوا

[17:51]بمستوى الانسانيه وين الى مستوى اشباع البطن هذا هو مو يقول النبي

[17:59]صلى الله عليه واله ما ملى ابن ادم وعاء شرا من بطنه

[18:05]فان كان ولا بد ها وغلبت المرء نفسه فليكن بطنك ثلاثا ثلث

[18:13]للطعام وثلث للشراب وثلث للنفش هذا وعاء ها بطنك فرد وعاء خطر

[18:21]لا تمل من الحرام ما ملى ابن ادم وعاء بعدين لا تتقل

[18:26]عليها له المعده تخطيها ايضا راحه ثلث للطعام وثلث للشراء وثلث للنفس

[18:33]احنا بالعكس نعكس شوف عندنا هنا يصوم شهر رمضان اذا صام شهر

[18:41]رمضان ها جاع شويه من الصبح للمضرب اذا صار المغرب يعوض مال

[18:47]النهار ومال ثاني يوم تقولش هو هذا الهدف من الصوم وهذا الهدف

[18:52]هو الهدف الصوم تعويدك على السيطره على المعده تعويدك على السيطره على

[18:59]الغريزه حقق الهدف اخر ليس لله حاجه في طعامكم وشرابكم الى حاجه

[19:05]بان تتهذب تربون انفسكم هو هذا الهدف ها فالايه تقول ذرهم ياكلوا

[19:13]هذول خليهم ياكلون فديوم امير المؤمنين سلام الله عليه كرمه نفسه الى

[19:21]التمر كان يحب التمر يقولون المؤرخين اكل دقلا التمر سميدقر ها اكل

[19:31]دقلا وشرب عليهما ان ثم مشع بيده على بطنه من بطنه النار

[19:39]ابعده الله هاي البطن اللي توصل بك الى النار يقول ابعده الله

[19:45]هذا اللي يضطر من اجل بطنه ان يدخل النار هي هاي البطن

[19:49]اللي يمكن ان يملاها شويه تمر وشويه ماء ها في الواقع هكذا

[19:56]هو هم شلون يعودها الانسان اللي معدته تتعود هذا تصور اكله العلي

[20:04]ابن ابي طالب شو دخل شوف خلينا نشوف غيره مقابله ايش كان

[20:09]ياكل ها ومنو اللي صنع الحياه نبه الفرق اكو فاكو بالطرف الثاني

[20:17]واحد هذا اكله من اكلاته يجيبوا له مصارين البطن محشوه بمخوخ الطير

[20:23]والسكر الطبرز ها يجيبوا لها يقدموها اخر وجبه ياكلها معاويه فاذا اكلها

[20:31]وفرض اه ايش يقول لهذا ارفع ما شبعت ولكن مللت ها في

[20:39]تامل هذا اللون من الانسياف وراء الغريزه وهذا اللون من السيطره على

[20:46]الباطن ايش ادى ادى ان هذه المعده ماتت ومات بموتها وجودها وهاي

[21:01]المعده لا ما ماتت ولا مات صاحبها ارجوك الان انت منو تعرف

[21:08]اللي يصنع الحياه الفاضله اللي يصنع الحياه الفاضله اللي اذا رجعت الى

[21:16]اراء تسمعه شو يقول تسمعه في اراءه يقول قيمه كل امرئ ما

[21:26]يحسنه المرء مخبوء تحت طيل شانه لا تحت طيل شانه ها تمشي

[21:37]به بهروضه الممتعه من العطاء الفكري تمر عليه تمر عليه تسمعه بالليل

[21:45]راهب الاسحار يرفع راسه الى السماء ولا يكاد يعود ببصره الا وهو

[21:54]غارق بدموعه تشعر ان هناك روح ملتاعه متوجهه تستوحي من خالقها هذول

[22:03]هم اللي صنعوا الحياه انا ما صنع لي الحياه واحد ياكل ويشرف

[22:09]في الاكل يقولون المؤرخين الحجاج كان يقعد ياكل خبز المله المله يعني

[22:17]هاي النار ماكو مله نار هيك عليها يقول برماده واسماك يشوله سمك

[22:23]ويناو سمك وخبز يظل ياكل منحني عليه واذا خلصت سلط سيفه وين

[22:30]على رقاب الناس وهذا اللي كان ياكل الدقل والتامر يطب له واحد

[22:39]يقول له انا لا اصلي معك في عيد ولا في جمعه ولا

[22:43]في جماعه اخرج معك الى جهاد يقول له انا ايضا لا اضرك

[22:49]ما دام المسلمون منك في امان اذا المسلمين منك بامان انت مواطن

[22:55]صالح بالمجتمع ما عندي عندك شغل لا تصلي وراي ولا يعنيني انك

[22:59]تصلي او تقرب الي تامل الروح اللي سمت على الغريزه صعدت الى

[23:06]هالمستوى لكن الروح اللي انحدرت الى الغريزه تودي شمره ابن جندب يروح

[23:14]ويرجع يقتل براحته وجيته 30 الف يضرب اعناقه زين هذه هي اثار

[23:24]تربيه يريدها القران الكريم وهذا يقول لك ذرهم ياكل وخليهم ذول ما

[23:30]الاكل خليه هذا مال باطن والله اتخطر فدلفته اكو الى عمر بن

[23:36]العاص عمر بن العاص لما صارت مساله الحكمين مساله الحكمين وطبعا الجماعه

[23:47]اجبروا الامام امير المؤمنين على ان يقبل بابي موسى الاشعري ابو موسى

[23:53]هذا الرجل ساذج يعني كان رجل ساذج ما اقدر اقول اكثر من

[24:00]هذا كان والي هو في ايام عمر بن الخطاب صار والي في

[24:06]ايام عثمان واقر الامام علي ايضا على الولايه بعدين لما صارت واقعه

[24:13]البصره ارسل الامام اليه ان هيئ الناس ترى انا طالع الى القتال

[24:21]حشد الناس وارسلهم الي حتى يدافعوا عن دينهم استدعى بعض اصدقائه قال

[24:29]لهم ما رايكم قالوا له نرى ان تستجيب لما امرك به لهم

[24:34]رايي انا خلاف هذا صعد على المنبر تبط الناس قاللهم هذه فتنه

[24:40]انا سمعت النبي يقول ان بين ايديكم فتنه هذه الفتنه يمشي فيها

[24:46]الرجل مؤمن ويصبح كافر هذه الفتنه انتم اذا مرت عليكم خير للمرء

[24:55]ان يكون فيها حلش بيته الجالس فيها خير من القائم والقائم خير

[25:01]من الماشي والماشي خير من الساعي عجيب اللي يطلع يقاتل علي بن

[25:09]ابي طالب ويطلع علينا طالب الى قتاله الى جهاده ها فتنه ها

[25:15]مو والحال النبي يقول له تقاتل من بعد الناكثين والقاسطين والمارق زين

[25:21]علي بن ابي طالب امام المتقين علي بن ابي طالب بايعه المهاجرون

[25:26]والانصار علي بن ابي طالب رشح فرضته السماء عينته السماء علي بن

[25:33]ابي طالب عينه رسول الله كل هذا ومع ذلك الخارج اذا اراد

[25:39]علينا طالب يطلع للخارج عليه يدافعه ها تعتبر فتنه بينما اللي قاتلوا

[25:47]عثمان ذول مرتدون واللي قاتل الخليفه الاول مرتدون واللي خرجوا على طاعه

[25:54]الخليفه الثاني مرتدون اخ ليش التفريخ بين هذا وذاك شنو ليش ليش

[25:59]هنا فتنه ها هو سطح واحد لما سطح واحد في شكلين هوا

[26:05]حار وباري ها شي غريب يا اخي والله غريب هذا التاريخ يقوللك

[26:10]واحد هذا تاريخكم لو غيره لما نمر عليه وهذا تاريخكم ايش ناخذ

[26:15]من عنده طيب هذا يقوللهم هاي فتنه فتنه علي بن طالب يطلع

[26:21]الى الفتنه ما يعرف دربه انت تعلم علي بن ابي طالب تكليف

[26:24]الشرعي ها تعلم امام المتقين تعلم من يقول رسول الله عنه يدور

[26:32]الحق معه حي الدار هذا اللي يطلع وياه طالع لفتنه هذا هذا

[26:39]اللي يشوفه فهذا الرجل هالشكل صعد على المنبر لما صنع كذلك النبي

[26:46]صلى الله عليه واله الامام علي عليه السلام كتب له انا مودي

[26:51]قرضه ابن كعب الانصاري سلم الامر واخرج مذموما مدحورا اخرج فعلا وخر

[26:59]وخلى قرضه ابن كعب الانصاري وائل على الكوفه ظلت هاي في نفسها

[27:06]عقده هذا ظلت عقده عجيب عليه بن طالب يطلعه يطلعه من الولايه

[27:14]بقيت في لما اج الاشعث ابن ايش الاشعث هو اللي كان يدير

[27:19]ه هالحركه هي حركه الفتنه باجمعيها الاشعث اج ومعه جماعه لما صارت

[27:27]قضيه التحكيم اولا اجبروا الامام علي قالوا له حاكم القوم الى كتاب

[27:33]الله لان ذول طلعوا شايلين المصاحف ويصيحون الله اكبر احنا العرب ثنا

[27:39]وباشر الروم من يقاتلهم من يحمي حدودنا كتاب الله بيننا وبينكم الامام

[27:48]قاللهم اخرتهم فكروا شوي انتم جاييني ترولون اي ما تفكروا ذول وين

[27:53]كانوا عن هالافكار ليش ما عرفوها من الاول هسه عرفوها ها لما

[27:57]شافوكم بعد دقائق راح تنتصرون طلعوا لكم هالخديعه لك اعصبوا الامر براسي

[28:03]اطوني مجال قالوا له لا لا يسعنا حاكم القوم الى كتاب الله

[28:09]هو المحركين اثنين ثلاثه والباقي من ذول اللي يطاردون ماكو هم يشوف

[28:14]له هرجه يمشي وراها شنو ما يدري ها من هالنوع هؤلاء قالهم

[28:20]الامام ويحكم اعصبوا الامر براسه انها خدعه الصبي عن اللبن قالوا له

[28:28]لا حاكم القوم الى كتاب الله قال امك من يعرف كتاب الله

[28:33]ذول هم مال كتاب الله ذول يعرفون كتاب الله وكتاب الله نزل

[28:37]في بيوتنا واحنا حملناه ووعينا ما اجبروه جن صور الامام سلام الله

[28:45]عليه انه يلزم ذول يقاتلهم ولا فعلا مالك الاشتر اج ليه قال

[28:51]له سيدي اطيني مجال اسمح لي مجال اطبق ذول على ذول قالله

[28:54]لا لا يقولون علي بن ابي طالب قاتل اصحابه لا لابد من

[28:59]ذلك ادعين خلاص ارجع رجع لما رجع الامام اقر قاللهم زين انا

[29:07]ما عندي مانع انه اقبل قالوا له ما ترسل واحد من اقاربك

[29:12]لان هو شعروا انه يريد يودي عبد الله ابن عباس قالوا له

[29:16]ما تودي عبد الله ابن عباس لا ترسل الحكم اللي يريده قاللهم

[29:21]من تريدون قاللهم اريد ابو موسى الاشعري قاللهم الامام هذا مو قدها

[29:28]مو بمستواها قالوا لا هذا من صحابه رسول الله والشكل وهذا كان

[29:35]والي من قبل الخلفاء ووالي من قبلك وعنده لياقه قاللهم هذا يخدع

[29:42]وهذا مو بمستوى اللي موديه معاويه معاويه موديه له عمر بن العاص

[29:48]زين هنا موضع الشهد شويه الفت نظرك عمر بن العاص قاللهم اكثروا

[29:55]لابي موسى من الطعام فوالله ما بطن قوم الا ذهبت عقولهم نبه

[30:03]العباره حرك هذا و حرك مو عادي هو هذا تخموه وكلوه زايد

[30:09]ها انا اعرفه هذا اللي هنا يوقف اكثر من هذا ما يصعد

[30:11]ها فعلا اشبعوه بالطعام والتفوا حوله وكلمات ثناء واطراء اج ليه خدعه

[30:21]قال له شوف انا وانت جايين نريد نصلح وضع فاسد وهذا الوضع

[30:28]الفاسد صاير من الاثنين يو انت من صاحبك ومن صاحبه انت تتقدم

[30:34]اولا اخلع صاحبك وانا بعدين اخلع صاحبي ايضا وين خلي المسلمين يختارون

[30:41]اللي يردوه قال له تقدم قال له ما يصح انا اتقدم عليك

[30:46]انت الك فضل والك سابقه والك كذا تقدم فعلا صعد على المنبر

[30:52]قال اشهدكم اني خلعت صاحبي علي بن ابي طالب مو ونزل صعد

[30:59]عمرو بن العاص قالهم اشهدكم اني قد صاحبه كما خلع واثبت صاحبي

[31:08]معاويه قال لغدرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او

[31:16]تتركه انما مثلك كمثل الحمار يحمل اشفارا شايف هالاجواء النظيفه المهذبه ها

[31:27]شلون اجواء عاليه هذا الشيء شوف محنه علي بن ابي طالب وين

[31:33]واصله شوف هذا الرجل العبقري هذا الرجل اللي كله عطاء زمن الجا

[31:40]ان يعيش هالاجواء ها اعرف شوف ايضا المحنه شلون شلون محنه شديده

[31:45]ها ف هل الذي عاد وقف الشاعر قال لو كان للقم راي

[31:53]يعصمون به عند الخطو رموكم بابن عباس لكن رموكم بوغد من ذوي

[32:01]يمن لم يدري ما ضرب اخماش لاشداش وانتهت النتيجه الى ذيك المهزله

[32:10]ورجع الحمد لله وان اتى الزمان بالعجب العجاب الى خطبه تفيض الم

[32:20]شعرك شعوره بانه وضع ما بين مجموعه ما تكاد تفهمه فارجع للموضوع

[32:30]الايه تقول ذرهم ياكلوا بعد ويتمتعوا يتمتعوا شنو بعد هذا النزول من

[32:39]من غريشه الباطن والنزول في غريشه الجنس خليهم يتمتعون ذول الواحد من

[32:47]عندهم ما عنده شغل الا ان من يخلص من الطعام يذهب الى

[32:53]الجنس قد يقول قائل ان الله عز وجل هذه ما وضع هذه

[33:00]الغريزه عبث كذلك كما قلنا في صدر البحث الله ما وضع هي

[33:04]الغريزه عبث لكن هي لها اشباع معينه لها اشباع رجل يعفف نفسه

[33:12]رجل ها يعفف نفسه ايش يتزوج اذا تزوج يقف عند هذا الحد

[33:21]لا لا يطلق لغريزته العنان المشكله تعال شوف شوف تاريخنا شكوا به

[33:31]المتوكل عنده 4000 سريه 4000 سريه يعني 4000 امراه ماخذها من السرايري

[33:43]من السرايري من التمل بملك اليمين ها 4000 غير ازواج الشرعيات طيب

[33:53]قول له يا وهذا مو احنا نرويه يخاف واحد يقول ش هذا

[33:56]تاريخكم لا مو احنا نفضل ارجع للمؤرخين شوف تاريخ الطبري وغير تاريخ

[34:02]الطبري شوف التواريخ الاخرى اللي تبحث في سيره المتوكل شوف كتب الرجال

[34:08]كتب التراجم عندما يمرون بهذا الرجل ايش كان اكو عندك كان عنده

[34:16]فرد بؤره ها تتكدس فيها الجواري وتتكدس فيها اسباب اللذه وبالفعل لكن

[34:25]هذا كان عنده غطاء عنده مناعه 4000 جاريه عنده 4000 سريه وكان

[34:33]ليله كله عامر بالجوائري وعامر بالخمره لكن عنده غطاء هذا الغطاء عنده

[34:40]مناعه شنو هي المناعه يشتم علي يا ابن ابي طهلي هذا مناعته

[34:46]هذا محيي السنه ومميت البدعه لو تشوف الالقاب اللي تغذق عليه ليش

[34:55]لانه يجيب عباده المخنث ويحق له على بطنه وشاده ويرقشه جاء الانزع

[35:04]البطين جاء امير المؤمنين مستهزئ بعلي بن ابي طالب الخمره مدوخته وهذا

[35:11]حديثه عن الامام علي طبع لي ابنه قال له مو عيب عليك

[35:17]علي بن ابي طالب شواكم اوادم خل الالويه تخفق على رؤوسكم انتم

[35:21]اربعه اولاد العباس معبد وعبد الرحمن وقثم وعبد الله وعبيد الله مو

[35:29]كلكم ولاكم ولايات واغدق النعم عليكم ورعاكم ووقف منكم موقف كريم واذا

[35:38]عندكم في تاريخكم شيء لامح هو هذا هذا لحمك انت كل لحمك

[35:45]لا تعطي لحم ابن عمك للكلاب ها فخاطب غار الفتى لابن عمه

[35:54]راس الفتى الى فالجو يعني مال ابناء شوارع جو مال ابناء شوارع

[36:02]هذا محيي السنه ومميت البدعه تامل هذا كل ما عنده ان يتمتع

[36:10]بماذا يعني ما يصعد ب موقف الى موقف بطولي والله انا الموقف

[36:17]البطولي حتى لو يجي ممن لا اتفق معه بالراي واختلف وياه لكن

[36:23]اكبر موقفه اكو موقف في عبد الملك ابن مروان عبد الملك باعتباره

[36:28]من الامويين وباعتباره انه موقف احنا من عنده لكن والله انا اكبر

[36:33]بعض مواقفه هذا موقف لما راد يطلع الى قتال مصعب يقولون المؤرخين

[36:40]عنده زوجه من اجمل النساء زوج عاتك كانت من اجمل النساء وقفت

[36:48]قالت امتعنا بنفسك اكو قوات غيرك يقودون الحمله قال لها لا ما

[36:57]ما حكى جلدك جلدك مثل ظفرك انا انا اللي اقود الحمله ها

[37:03]وبكت شاف دموعها جرت فتمثل بالبيتين اذا ما اراد الغزو لم تثني

[37:12]عزمه حصان عليها نظم در يجيزينها نهت فلما لم تر النهي عاقه

[37:23]بكت فبكى مما شجا قرينها وعاق تركها وطلع للقتال ابدا يعني صار

[37:31]ارفع من اكبر من الغريزه ماثر عليه الموقف مو بينما تشوف واحد

[37:39]من من من اولاده هو نفسه من اولاد عبد الملك واحد من

[37:43]تموت عنده جاريه جاريتها حبابها ما يدفنها 15 يوم خلاها الى ان

[37:50]ريحتها طلعت قالوا له انت بعد شويه راح تصلي بالمسلمين انت امام

[37:55]المسلمين وراح تصلي بالمسلمين قاعد يا مجاريه من الجواري ماتت ووصلت ريحتها

[38:02]15 يوم تعتصر عيونك كلمه الوكعاء انت ايش راح تنتصر را عن

[38:08]المسلمين ها تامل هذا الموقف وين وهذا الموقف وين فانت الموقف الجيد

[38:14]يهزك ولو من انسان تختلف معه الانسان لازم يكون اكبر من الغريزه

[38:21]صحيح الغريزه لابد من اشباعها لكن اذا وصل الامر الى درجه ان

[38:26]الغريزه 4000 سريه غير باقي النساء لكن شفت واحد يهرج عليه لا

[38:35]عليه من بكره ان شاء الله يجينا الامام الحسن سلام الله عليه

[38:39]شوف التهريج ايش قد اكو بالتاريخ انه كان يزوج ويطلق يتزوج ويطلق

[38:45]ماكو من هذا شيء ابدا يعني عدد محدود تزوج الامام ما تزوج

[38:50]اكثر من الصحابه اللي تزوجوها من الصحابه ولا تزوج اكثر من التابعين

[38:55]لكن التاريخ هو شويه مشوه هاي المصيبه فارجع درهم ياكلوا ويتمت يعني

[39:06]ما عند الا ان تهبط به الغريزه الى مستوى الحيوان الدنيا متاع

[39:16]لكن المتاع فيكون مهذب كن نظيف بمقدار اشباع الحاجه وخلاص تقف عند

[39:22]هذا ولذلك الله عز وجل وضع تحديد بالنسبه الى الرجل بالنسبه الى

[39:30]الزواج الدائم حدد له اربعه ها وفي وطبعا ترك تقديرها اللهه بعدين

[39:37]انتقلت الايه الكريمه قالت ويلههم الامل ويلههم الامل شنو ترى الامل وسيله

[39:49]تنفيس اولا والقدر المعقول من عند ندب اليه الشارع يعني احنا بدون

[39:56]امل ما نقدر نعيش مو يقول الشاعر اعلل النفس بالامال ادركها ما

[40:04]اضيق العيش لولا فسحه الامل الامل لابد من عنده الانسان بدون الامل

[40:10]ما يقدر يعيش مش يقول الرسول الكريم صلى الله عليه واله النبي

[40:16]يقول لولا الامل ما ارضعت ام ولدها ولا غرس غرس شجره صحيح

[40:25]لان ارجوك ها الام الان تتحمل هالتعب العناء شايله هالطفل وترضع ليش

[40:32]خو هذا الطفل فعلا لا يضر ولا ينفع هذا الطفل ما يله

[40:36]به نفع فعلا ما بيه غير عبء بس تعب بس شنو بترضع

[40:41]عليه من على الامل ان هذا راح يكبر راح يترعرع راح يتحول

[40:47]من طفل الى صبي ثم الى رجل راح يملا الفراغ عندها ها

[40:54]راح تضع ايدها على ايدها على كتفه اذا كبرت مو هو هذا

[40:59]الامل مع الاسف وان كان اولادنا على يمه الشكل مع الاسف والله

[41:05]مع الاسف الان الاولاد مو مو يم امهاته ابدا مو يم لهم

[41:11]هاي اللي تتعب هالتعب هذا اللي جعل الله الجنه تحت اقدامها اللي

[41:17]اعطاها هذه المكانه اللي تكون الى جانب الليل كله تهز السرير ولا

[41:26]تهدا ابدا تلقى ماكو ماكو لون من الوان الوفاء اللي تتناسب ويا

[41:33]هالعطاء ها فالنبي صلى الله عليه واله يقول الان ها المراه تريد

[41:39]عندما ترضع ولدها جاي ترتاح منين من الفعل الى القوه هاي بانتظار

[41:46]ان هذا يكبر ويترعرع ويسد الشاغر ويملا حاجتها ابنها يملا عليها البيت

[41:55]ها هو ها النعمه وبعد ولا غرس غارس شجره لان ارجوك لو

[42:01]مال الامل انا شنو مبرر الشرعي اشيل ماليه اتلفها يعني الان انا

[42:08]كيلو حنطه مثلا افرض يكلف لك كذا مبلغ انا اشيل ادبه بالتراب

[42:13]باي معنى هذا اتلاف للماليه لو لم يكن هناك الله تعبدني بهذا

[42:18]اللون من العمل عندي امل ان هذا راح يتحول الى سنابل وكل

[42:24]شنبله بها كميه من الحق انا لولا الامل ما اقدر ازرع الزارع

[42:29]ما يقدر يزرع الامل لابد منه هل المؤرخين يقولون عيسى ابن مريم

[42:36]عليه السلام يوم من الايام شاف له واحد رجل كبير السن طاعن

[42:43]بالشن لازم مشحاه تبيده ويسكب عرقه على الارض يشتغل يعمل يبحث الارض

[42:53]حالته المتها لعيشى هالحاله اللي بها كان هذا المت عيسى عليه السلام

[43:00]شاف هذا رجل كبير الشه وواد لك ظهره منحني ويبحث بالتراب بهالحر

[43:06]والعرقه يتصبب مين فقال اللهم اقطع عنه الامل هذا شال المسحا هذا

[43:16]بها قال عيسى يا ربي اعد اليه الامل قام المسحات اخذها استان

[43:24]في العمل مره اخرى قام يحرث لما خلاه الى ان فرغ من

[43:29]الحار اج ليه قال التشو اول الامور ذبيتها للمصحا ليش شنو كانت

[43:38]وجهه نظرك قال له والله عينت نفسي شفت روحي تعبان بعدين انا

[43:43]رجل كبير ايش راح اعيش بهالدنيا فقلت الى متى هش انا الهط

[43:48]واتعب عليه من ها فذبيتها المشحا قال شويه عاودتني فكره الفكره اللي

[43:55]عاودتني اني انا غصب علي اجيت لهالهرض وغصب علي عندي معده وهاي

[44:02]معد تكون اشبعها منين اشبعها غير اشتغل حتى اكل ها لابد من

[44:08]العوده الى العمل رجعت الى العمل مره اخرى فعيشى عليه السلام ها

[44:15]اراد هالظاهره يعني ها تنقل ان الانسان يعيش بالامل ما يقدر يتخلى

[44:20]عن الامل الامل هو اللي يدفعك الى العمل الامل هو اللي يدفعك

[44:26]الى تغيير الحال ارجوك لو ما الامل الانسان يقتله الكبت تتصور اكو

[44:33]ناس عايشين بظلم عايشين بظلمات عايشين بجوع عايشين بتعب بقهر شنو اللي

[44:42]مخليه صابر الامل انا الله عز وجل يغير الله راح يبدل علينا

[44:49]الله راح مثلا المريض يامل ان الله يشافيه اللي عنده حاجه يامل

[44:55]ان الله يقضي له حاجته اللي عنده وضع كذا يامل من الله

[44:59]ان يغير وضعه هذا هو الامل وهذا لو هذا الانسان يموت يموت

[45:03]يعني من الكذب ينفجر اذا الامل القدر المعقول من عنده لا باس

[45:12]به لكن الامل اذا تجاوز حدوده ها هذا اللي يدمر للانسان يقول

[45:21]النبي صلى الله عليه واله ان اخوف ما اخاف على امتي الحرص

[45:28]وقول الامل مو تقول يقول الحديث الشريف اول هذه الامه بش بش

[45:40]فاز فاز اول هذه الامه باليقين فاز باليقين وبقص قله الامل واخر

[45:53]هذه الامه راح ما يفوز يخسر بايش بالحرص وطول الامل شلون يعني

[46:00]طول قد يقول واحد شنو الضرر شنو الجانب السلبي بطول الامل انا

[46:04]اقوللك الجانب السلبي بطول الامل هذا تدعوه تمر عليه لحظه من لحظات

[46:10]صحوه الضمير اذا مرت عليه لحظه من لحظات صحوه الضمير قال والله

[46:16]عندي هذا قري عندي واحد من اقاربي انا بيني وبين سوء تفاهم

[46:21]خلي اروح ل مثلا نتراضى تالي ها بعد وقت ايش مدرينا وقت

[46:26]اخر ها انا عندي اموال مطلوب كون اخرجها لله عز وجل ايش

[46:33]دعوه مستعجل انا تخلي ها خلي هي الان بعد كم يوم لاحق

[46:37]انا عليها تجي ايام وان شاء الله انا اذويها وهكذا يظل دائما

[46:43]ش ياخر ما اراد الله انجازه هو ياخره ياخره بايش بطول الامل

[46:51]يشكو انا ايش علي ماكو شيء والحال قدام عينه ده يشوفه الان

[46:56]مو شو يقول محمود الوراق يقول نراع لذكر الموت ساعه ذكره وتعترض

[47:05]الدنيا فنله ونلعب يقين كان الشك غالب امره عليه وعرفان الى الجهل

[47:14]ينسبه هو هذا يقول تمام هذا وشيعوه وودوه للمقبره بس هذا مات

[47:22]عنده مره انا ما ب شي فيك عندي ما ب شي يقول

[47:25]له انت تضمن نفسك انت منا الى لحظه تضمن نفسك نفس اذا

[47:31]صعد ممكن يطلع مره اخرى او لا ها الواقع الانسان يجب ان

[47:37]يكون واقعي يعني هي اشياء ما تحتاج فلسفه يجب ان يكون ليصل

[47:42]طول الامل الى درجه ينشي الانسان ذكر الله وذكر الاخره يطلع الانسان

[47:49]من عالم الواقعيه الى عالم الخيال لا خليك واقعي الامل الى حد

[47:55]وبعد الحرص الحرص ايضا انا احرص على ان احيا احرص على ان

[48:03]لا اضحي ولا تعتقد ترى اكو امه من الامم يمكن ان تصل

[48:09]الى اهدافها وعدها طول امل وحرص لا تصل الى اهدافها اذا قصرت

[48:15]الامل وتركت الحرص شلون قصرت الامل على كل حال انا اعرف اني

[48:23]راح اموت ولما راح اموت ليش انا اموت وحقوقي ياخذها مبتز ها

[48:31]عدو من اعدائي وطني مهدد كرامتي مهدده ديني مهدد وانا والله شنو

[48:39]من اجل الشميوم اعيشها ها هي لا لا مو هالشكل ليش الله

[48:44]عز وجل ندب الى الجهاد دفاع عن المقدسات لا تطول بالامل لان

[48:50]هذا طول الامل ينتهي الى نهايه قريبه جدا لا لا ياخذك طول

[48:55]وبعد الحرص لا تحرص على هل الشميوم لان هل الشميوم انت طالع

[49:02]عنها شئت امها بيت ز هنا نجي شوف اكو صورتين الصوره الاولى

[49:09]يقولون ان الله خالق جنه ونار وتعذيب وغل يدين فان صدقوا فيما

[49:17]يقولون انني اتوب الى الرحمن من سنتين خلي انا اقتل الحسين واخذ

[49:23]ولايه الراي واللي يصير يصير هذا طول الامل لكن قصر الامل الفاعل

[49:31]ليتحول الى توتر وعطاء موقف الحسين فان تكن الابدان للموت انشئت فقتل

[49:41]امرئ بالسير وقف ابو الشهداء يخطط للمستقبل ها تقدر تساله لهذا اللي

[49:52]كان يتصور انه راح يوصل الى ملك الري وياخذ الري اخذ للري

[50:00]لو اج الحسين اخذ الري لا هو الحسين اللي اخذ الري نعم

[50:05]مو بس اخذ الري لا والله اخذ الدنيا اخذ الدنيا يمينا وشمالا

[50:11]انت ملاحظ هالايام يعني الكره الارضيه في كل انحاء الدنيا اذا مر

[50:16]يوم العاشر من المحرم ما نادر تلقى لك بقعه من بقاع الارض

[50:22]ما بها مسلمين تختلف عاد موقفهم ازاها واحد على الاقل يذكره مجرد

[50:29]ذكرى واحد يستعرض الواقعه واحد يجري دموعه تلقى الحسين متجذر متوزع هنا

[50:38]وهنا وهناك ليش لان الحسين اعطى يوم اعطى وما كانت عنده اهداف

[50:48]قصيره عنده اهداف كبيره شنو الهدف الهدف وجه الله ها هو شعر

[50:55]راسه الى السماء تركت الخلق طرا في هواك وايتمت العيال لك يراك

[51:05]لو قطعتني بالحب اربا لما مال الفؤاد الى سواك هذا كان اتجاه

[51:15]ضحى بالعيال بالاطفال بالاموال بالروح وشخص ببصره الى السماء كل ما عنده

[51:26]متجه الى السماء هكذا هكذا ظل على هالحاله شو يقولون المؤرخين يقولون

[51:34]ثلاث ساعات ظل مطروحه على الارض ما يقدر يدنى ليه واحد كلما

[51:40]يدنى يرمقه الحسين يلقي بسلاحه ويولي هاربا الى ان صاح عمر بن

[51:48]سعد ما تنتظرون بالرجل ويحكم دونكم الرجل اقبل اليه عند ذلك شمر

[51:55]بن ذ الجوش وجثى على صدره ها بعد ان اخذت الحسين تلك

[52:03]الجراحات استوعبه نسف الدماء اهترب المحيا تظن نشم بان ولا لا ارضك

[52:28]ايوا غريب نارا غريب الديار توشد تلك اللحظات وصل الى شمعه صوت

[53:01]من اعماق المخيم يا ابن ام يا حس نور عيني يا حس

[53:15]اثي ان كنت حيان ادركنا هذه الخال قد هجمت علينا وان كنت

[53:26]ميتا فامرنا وامرك الى الله لكن وين يقدر على تلبيتها لا قام

[53:36]وشخط نايم يا خش يا واعي يا واعي خو يا ماهي جنبك

[53:53]هل نواعي انعم جوابا يا حسام ما ترى شمر الخمر يا ربي

[54:09]نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك

[54:23]التامات ارحمنا واهلنا يا الله اللهم عافنا في من عافيت ولا تبتلنا

[54:34]في من ابتليت وبارك لنا فيما اعطيت وتولنا برحمتك في من توليت

[54:43]يا لا اله الا انت نعوذ بلا اله الا انت من كل

[54:48]سوء وداء وبلاء اختم اللهم لنا بالعاقبه الحسنه واجعلنا ممن ياخذ بهدي

[54:58]محمد وال محمد المؤسسون تقبل عملهم ولاماتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ

[55:08]اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

ذرهم ياْكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ذرهم ياْكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة