#دور ائمة اهل البيت (ع) في احياء عاشوراء في النفوس | سماحة السيد محمد آل يحيى

4 المشاهدات· 25/08/10

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
مشتركين

في آخر

مسجد آل الرسول - بغداد - حي القاهرة محرم الحرام ١٤٤٧ هـ

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]انا في الحقيقه سامر على ثلاثه ائمه الامام زين العابدين والامام الباقر

[0:12]والامام الصادق وفي هذا الصدد في هذا الموضوع توجد عشرات الروايات ايها

[0:21]الاخوه عشرات الروايات لنفسي اخترت 23 روايه انا اخترت لنفسي حتى اطالع

[0:33]واحث نفسي واقراها يعني حتى اشبه اعيش الماساه لكن خو طبعا لا

[0:42]يمكن ادراج هذه ال 23 مختارات ومحطات في الائمه سوف اذكرها الامام

[0:51]زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه اقدر استشهد في خمس محطات فيما

[1:03]اريد ان اذكره من اثاره البكاء على الحسين اول امر استشهد به

[1:14]هو انه ندبه زينب عليها السلام عندما اخرجوهم من ارض المعركه باتجاه

[1:22]الكوفه وهذه تقرا كثيرا وتسمعوها عندما مروا بصوت عال ومحمداه وعلياه هذا

[1:40]الحسين قتيل الادعياء اولاد الادعياء بصوت عالي حتى الروايه تقول والله قد

[1:47]اذابت القلوب بشكل مثير بشكل صخب قد واحد يقول هذه يابا في

[1:57]وقت الحادثه طيب عندما رجعت السبايا من الشام مروا على كربلاء ما

[2:08]الذي حدث؟ تلاقوا مع وفد جاء لزياره الحسين من المدينه جابر بن

[2:16]عبد الله الانصاري وبعض بني هاشم الروايه تقول تلاقوا وبكوا ولطموا حتى

[2:26]اشترك نساء من المنطقه من السواد اشتركوا ويبكون على بكاء يعني بكائهم

[2:38]مو صمطه مو صمت بكاء مثير يؤج الاجواء هذ قد نكون لا

[2:42]ترى المعركه بعده الى المحطه الثالثه الامام زين العابدين عندما وصل الى

[2:49]المدينه المنوره لم يدخل الى المدينه المنوره وهذا اعتقد كلكم سامعيه لان

[2:55]هذا يقرا في المقتل انا ارجو نحن الان نتصيد المفاهيم نحن نريد

[3:02]ان نتصيد الافكار كان الامام زين ممكن يدخل الى المدينه وهناك بالبيت

[3:08]ينصب الماتم لا الامام خطط لاثاره المدينه المنوره باجمعها ما الذي صنع

[3:19]كان معه بشير ابن حدلم قال يا بشير ان ابوك كان شاعرا

[3:21]هل انت تجيد الشعر قال نعم سيدي انا شاعر قال ادخل ونع

[3:28]ابي الحسين في المدينه وهو بالصحراء خارج المدينه نزل ونصب فسطاطا وانزل

[3:38]نساءه استقر يعني اشبه بان نصب مجلس للعزاء يقول بشير انا دخلت

[3:49]و صعدت على في مسجد الرسول وصحت يا اهل يثرب لا مقام

[3:52]لكم قتل الحسين واف فادمعي مدرار الى اخره اجتمع الناس قال هذا

[4:01]علي بن الحسين وعماته وعيالهم انا ادلكم عليهم يعني تعالوا هو يقول

[4:09]والله ما بقي احد في المدينه ما بقيت خفره ولا محجبه كلهم

[4:15]خرجوا يقول انا هم على السرعه عندما بفرنسي عندما وصلت شفت انا

[4:25]ما استطيع اوصل للامام بفرسي نزلت من الفرس وتخطيت الرقاب اذا الامام

[4:32]خادمه طلع له كرسي خارج الفسطاط وقعد يبكي والناس كلها يقول ما

[4:38]رايت المدينه المنوره ضجه ضجه الا في ضجه وفاه رسول الله هذا

[4:50]الامام هو اثارها تلاحظون هذا اللي اريد اقوله ان الائمه هم في

[4:54]قضيه الحسين هم الذين علمونا ان نثير الموضوع ونجعله بشكل بارز مثير

[5:03]ضج ضجه شديده هذه المحطه ال الثالثه قد واحد يقول هذه لازالت

[5:11]بعد حراره الكذا المحطه الرابعه انه بعد ان انتهت ام البنين في

[5:21]المدينه المنوره مع العلم هذا كله بمحضر ومرا الامام السج جاد صلوات

[5:25]الله وسلام عليه تقول الروايه ام البنين كانت تخرج الى البقيع بقيع

[5:30]مقبره مقبره بني هاشم يعني على العموم وان كان هي مقبره للمدينه

[5:39]لكن بني هاشم يدفنون فيها وتندب ابنائها الاربعه الروايه تقول اشجا ندبه

[5:47]تقدر ام البنين بالبيت تندب لكن لنكمل الروايه تندب ابنائها الاربعه باشا

[5:56]ندبه ويجتمع الناس لسماع ندبتها حتى ان مروان بن الحكم هذا لعنه

[6:02]الله كان يحضر متخفيا ويسمع ندبتها فيبكي هذه معناتها اثاره احنا نريد

[6:12]نثير كل هذا نعوفه نجي الامام زين العابدين بعد ان استقرت الامور

[6:18]وبعد ان قتل قتله الحسين بكاؤه الذي كان مثيرا.

[6:25]الامام الصادق يقول بكى جدي زين العابدين 40 سنه 40 سنه صائم

[6:36]نهاره قائم ليله فاذا حل الافطار يقدم له غلامه الافطار ويقول له

[6:44]كل يا مولاي يقول يباوع الى الطعام ويبدا يكرر قتل ابن رسول

[6:54]الله جائعا قتل ابن رسول الله عطشانا ويبقى هكذا حتى تبل دموعه

[7:02]الطعام هذا اثاره اثاره على الاقل خدمه ومواليه كلهم بل ان الامام

[7:12]يقول ان جدي الامام زين العابدين بكى على ابيه الحسين حتى بكى

[7:22]له رحمه حتى بكى رحمه له كل من يعني يبكي بمراه ومسمع

[7:27]من الناس حتى يثيرهم هذه الان كل محطات هذه جزء من محطات

[7:35]الامام زين عابدين بكاءه اثاره يعني هو يثير هذا دليل احنا نقول

[7:44]انتم ليش تثيرون الامام زين العابدين كان يثير هذا الامام زين العابدين

[7:50]ناتي الامام الباقر الامام الباقر اريد اريد ان اثير منه اربع محطات

[7:58]ومرحله الامام الباقر مرحله مهمه لان الامام الباقر الظروف تغيرت ضعفت الدوله

[8:09]الامويه مو مثل ايام ابيه زين العابدين فبدا هنا يؤسس الامر الاول

[8:17]الذي اسسه انشاد الشعر على الحسين واللي احنا اليوم هاي مجالسنا كلها

[8:25]انشاد شعر هو الذي اسسه الامام الباقر هو الذي اسس وطبعا روايات

[8:32]كثيره الكميت ابن زيد الاسدي ياتي من الكوفه الى المدينه المنوره من

[8:41]الكوفه الى المدينه يروح للامام يقول له يا ابن رسول الله اني

[8:46]نظمت فيكم شعرا احب ان تسمعه قال يا كميت انها الايام البيض

[8:56]ايام البيض يعني 13 14 15 من الشهر وهذه يستحب صيامها يعني

[8:59]يكره انشاد الشعر وسماعه الانسان يكون صائم الامام قال له انها الايام

[9:05]والبيض قال انه فيكم قال هاتي ويبدا كوميت يقرا اشعر على الحسين

[9:17]يقول حتى اسمع الصوت خلف الستر يعني شنو يعني الامام اجلس العائله

[9:22]هذا حب يقولنا اجعلوا الموضوع ظاهر كبروا الموضوع وهذا تنسون هاي في

[9:31]بدايات هذه المحطه الاولى انتم بعد تعرفون كيف اخذ الشعر مداه ولذلك

[9:38]بعض ال المحققين من النقاد الادب يقولون ان اشعر الشعراء هم شعراء

[9:51]الشيعه ويوعز بعض هؤلاء لا المحق يقول السبب هو الفاجعه فاجعه الطف

[9:58]لانها الهبت مشاعرهم وهذه في الحقيقه واضح الصور العظيمه التي ا وردت

[10:08]على شعراء مدرسه اهل البيت هذه المحطه الثانيه المحطه الثالثه التاسيس الثالث

[10:17]هذا ارجو ان نستمع اليه هذا التاسيس هو للزيارات الكبيره روايه عن

[10:30]الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه يقول من زار الحسين يوم عاشوراء

[10:41]حتى يظل عنده باكيا لقي الله عز وجل يوم القيامه بثواب بالفي

[10:52]الف حجه والفي الف عمره والفي الف غزوه الى اخره يقول الراوي

[11:04]قلت جعلت فداك فما لمن كان في بعد البلاد واقاصيها اذا فد

[11:10]واحد مو قريب مو سهل يجي ولم يمكنه المصير اليه في ذلك

[11:18]اليوم هسه احنا قبل ما نسمع جواب جواب هذا سؤال الراوي ذاك

[11:23]التوجيه الاول هذا يوجه كل من يتمكن يذهب الى الحسين ليذهب يعني

[11:31]شنو هاي دعوه للتجمع بالكم وياي هاي دعوه للتجمع اذا كان في

[11:39]ذاك الوقت نواحي الكوفه يتمكنون فراح يصير تجمع عندما تقدمت صارت هناك

[11:47]بعض وسائل النقل راح يصير بعض النواحي البعيده عن الكوفه اما في

[11:53]مثل يومنا حتى الذين في اقاص البلاد طياره ويجي يحضر عاشوراء بتعبير

[12:00]اخر هاي دعوه من الامام الى التجمع تمام هذا واضح لانه هذا

[12:08]خطاب للشيعه اللي يزور الحسين ويظل عنده باكيا 2000 ال حجه 2000

[12:14]ال عمره 2000 ال غزوه كمن حج واعتمر وغزى مع رسول الله

[12:23]بالله عليكم اكو واحد يترك من الشيعه مستحيل الا اذا كان ظروف

[12:29]هذا تجمع طيب هذا اكو اشخاص ما يتمكن ظرفه المؤونه الماليه الظروف

[12:38]الى اخره جاوب الامام قال اذا كان ذلك اليوم برز الى الصحراء

[12:44]او صعد سطحا مرتفعا في داره واوم اليه بالسلام واجتهد على قاتل

[12:55]قاتله بالدعاء وصلى بعده ركعتين يفعل ذلك في صدر النهار قبل الزوال

[13:06]ثم ليندم الحسين ويبكيه ويامر من في داره بالبكاء عليه ويقيم في

[13:16]داره مصيبته باظهار الجزاء عليه يقول يعني اذا ميت يتمكن يحضر التجمع

[13:20]الكبير خ يسوي تجمع في داره التفتوا للفكره كون يصير اكو تجمع

[13:30]على الاقل في داره ويتلاقون بالبكاء بعضهم بعضا يعني اذا كانوا موجود

[13:37]عده بيوت اخوه اقارب من حي واحد خل يتلاقون ايضا خل يتجمعون

[13:41]وهاي في الحقيقه دعوه الى التجمع والتجمع معناته اثاره انت من تتجمع

[13:50]واضح هذا ال التاسيس الرابع والاخير للامام الباقر سئل الامام الباقر قالوا

[14:02]يا ابن رسول الله كيف نعزي بعضنا بعضا في يوم عاشوراء قال

[14:05]تقول اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين وجعلنا الله واياكم من الطالبين بثاره

[14:16]مع الامام المهدي من ال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[14:28]محمد >> انا اريد ان اسالكم هذه العباره جعلنا الله واياكم من

[14:32]الطالبين بثري ماذا تشمون منها نفس ثوري نفس تحدي بالنتيجه انت تصور

[14:42]احنا نحضر في كربلاء الاذربيجاني والفارسي والتركي والعربي والعراق الى اخره و

[14:53]كل من اراه يقول اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين جعلنا الله واياكم

[14:58]من الطالبين بفاره هاي تحدي بها شامه ثوريه انا هنا اريد ان

[15:09]اعلق راح اخرج عن الموضوع عن موضوعي اريد اعلق هذا بالاصطلاح المعاصر

[15:17]بالعلوم الحديثه علم الاجتماع وعلم السياسه هذا الاسلوب تجميع ناس واكو طقوس

[15:26]معينه واكو حوار فيما بينهم نجعلنا الله من الطالب نبثري هذا يسموه

[15:31]بالاصطلاح المعاصر بالعمده تعبئه جماهيريه تعبئه جماهيريه هذه الزيارات المليونيه تعبئه جماهيريه

[15:44]واعتقد اليوم معروف من يريد عنده جمهور سياسي قائد مصلح يريد يعبئ

[15:55]جمهوره يدعوهم الى مسيره ويسوي بعض الاحداث بها ويصدر بيان والى اخره

[16:05]هاي تعبئه جماهيريه اقول الامام الباقر استشهد 104 14 للهجره هذا الاسلوب

[16:14]الامام ابتكره قبل 1350 سنه هذه دائما اني اركز عليها بهذا على

[16:27]هذا المنبر المبارك ائمتنا خارقين التامل في افعالهم وفي اقوالهم وفي الاساليب

[16:35]التي ابتدعوها قمه علم حكمه ابداع من عين قبل 1350 سنه اسلوب

[16:48]التعبئه الجماهيريه وبالنتيجه لاحظوا انتم وشلون تعبئه جماهيريه تستمر مئات السنوات احنا

[16:56]اليوم استجابه لدعوه الامام الباقر نتجمع و هنا اريد ان اذكر شيئا

[17:08]اقول انا الان المعبا الي في هذا التجمع الامام الباقر طبعا من

[17:19]نقول امام باقر يعني رسول الله صلى الله عليه واله امام الباقر

[17:27]يقول انما اقول عن ابي عن جدي عن الى عن رسول الله

[17:29]المعبئ رسول الله والموضوع المؤبا بصدده هو قضيه الحسين وماساه الحسين اقول

[17:46]معقوله تجي فد جهه من الجهات اي جهه كانت سياسيه اجتماعيه تجي

[17:52]نسمح لها ترفع شعار في مثل هذه التعبئه الجماهيريه شنو لماذا المعبئ

[18:02]الامام الباقر والتعبئه من اجل الحسين شنو اجي ارفع ش حتى وارفع

[18:11]صوره حتى لو كانت مرجعنا الله يديم ظله احنا متعبئين للامام الحسين

[18:16]احنا مو يم صوره زيد وعبيد ويم شعار فلان وفلان ويم الجهه

[18:24]الفلانيه والجه وهذه نقطه كلش مهمه ولذلك علمائنا يركزون لا تسيس الشعائر

[18:30]الشعائر للدينيه والها موضوع منذ زمن الامام امام الباقر هو المؤسس لها

[18:39]وهذه نقطه تكون مهمه نلتفت لها هذا صاحب التعبئه وهو الذي جعل

[18:47]الشعار قال شعار ان تقولون اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين جعلنا الله

[18:53]واياكم من الطالبين بثاره هذا هو شعاركم شعار اخر بعد هذا كله

[18:59]يجب ان يتجاوز ارجع الى موضوعي هذا الامام الباقر هم لاحظنا هو

[19:09]ممن يثير هو الذي يثير انتقل الى الامام الصادق وهو الامام الاخير

[19:15]الذي استشهد بافعاله الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه توجد عنده اربعه

[19:24]محطات استشهد بها على ما اريد المحطه الاولى هو ما ذكره صلوات

[19:35]الله وسلامه عليه عن الامام الصادق وقد شققنا الجيوب ولطمنا الخدود الفاطميات

[19:47]على الحسين بن علي وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب يعني يعني

[19:56]مو قضيه بالبيت و لايروها على مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب باثاره

[20:05]هو الامام يدعوني يقول على مثله والفاطميات شقن الجيوب ولاطمن الخدود هذا

[20:12]واضح الحديث الاخر صلوات الله وسلامه عليه يقول كل الجزع والبكاء مكروه

[20:29]سوى الجزع والبكاء على الحسين فانه فيه ماجور ايها الاخوه البكاء قد

[20:41]يكون الانسان بينه وبين نفسه يبكي بس الجزع شلون تصوره؟ الجزع معناته

[20:48]هو شده اللوعه اللي تبرز للخارج وبالنتيجه راح تلفت الانظار الجزع مكروه

[20:56]لكن على الحسين ها واضح هو الامام يقول لي اجزع واكو عده

[21:04]روايات مع بعض الا اصحابه يقول نعم انت من اهل الجزع علينا

[21:08]ويمتح بها هذه في الحقيقه واضح احنا لا بد تكون شعائرنا بالحسين

[21:19]ملفته للنظر هذه المحطه الثانيه المحطه الثالثه مجالس انشاد الشعر تطورت عند

[21:26]الامام الصادق هو يسمع مع يطلب من المنشدين ان ينشدونه ويبكي اثنين

[21:39]يجمع عائلته خلف الستر ويطلب من المنشد ان ينشده ليستمع هو وعائلته

[21:49]هاي اثنين ثلاثه اصحابه الذين يزورونه عنده يطلب من المنشد ان انشدنا

[22:00]شعر هو وعائلته واصحابه الجالسين في مجلسه اربعه في بعض الروايات يصيح

[22:08]افتحوا الباب ويتجمع اهل المدينه يسمعون صوت المنشد يرثل الحسين واضح جدا

[22:18]واضح هو يريد يثير هيك ممكن اقرا لكم حتى تتذوقون بعض الشيء

[22:27]هذا سفيان بن مصعب العبدي يقول دخلت على ابي عبد الله الصادق

[22:35]عليه السلام فقال قولوا لام فروه تجيء فتسمع ما صنع بجدها ام

[22:40]فروه كني لام الامام الصادق وبنفس الوقت كني لبنته وهذا المقصود هنا

[22:52]بنته قال روحوا هذا خادمه روحي تصيحي ام فروه خل تجي تقعد

[22:56]تسمع ما صنع بجدها قال فجاءت فقعدت خلف الستر ثم قال عليه

[23:01]السلام انشدنا وبدا هذا الشاعر شو يقول فرو جودي بدمعك المسكوب قال

[23:09]فصاحت وصحن النساء فقال ابو عبد الله الباب الباب افتحوا الباب فاجتمع

[23:16]اهل المدينه على الباب يستمعون اثاره طبعا فد روايه جدا جميله هذا

[23:50]ابو هارون المكفوف هذا منشد منشد يقرا الشعر يعني شلون احنا عندنا

[23:55]اليوم رادود منشد هذا جاء الى الامام وكانوا عنده مجموعه من اصحابه

[24:07]فقال له الامام يا ابا هارون انشدنا في الحسين يقول بدات اقرا

[24:14]قال لا كما تقراونه في مجالسكم على قبر الحسين يعني ائتي بها

[24:22]بطور هذا الطور اللحن المعين اللي هو عمليه ندب قال لا ائت

[24:30]بها كما تقراونها على قبر الحسين في مجالسكم او هذا قصيده السيد

[24:37]الحمرري امر على جدث الحسين فقل لاعظمه الزكيه الى اخر لاحظتوا يعني

[24:43]هو المؤسس لهي الطريقه هاي طريقه الندب الطريقه التي صوت مع لحن

[24:54]وبالنتيجه تثير الاخرين عندما يسمعون هذه من الامام الصادق هذه المحطه الثالثه

[25:04]المحطه الرابعه الاخيره هذه اني لا اسميها اقرا الروايه ثم اسميها عبد

[25:18]الله بن حماد البصري هذا البصري يعني من العراق ارجو الالتفات جدا

[25:28]ايها الاخوه لهذه الروايه عبد الله بن حماد البصري يقول كنت عند

[25:35]ابي عبد الله الصادق فقال لي ان عندكم لفضيله ما اوتي احد

[25:45]مثلها انتم عندكم فد فضيله ماكو احد اوتيه مثلها انتم يعني منو

[25:55]هسه نشوف العراق وما احسبكم تعرفونها كنها معرفتها ولا تحافظون عليها ولا

[26:07]على القيام بها وان لها اهل اهلا اهلا خاصه قد سموا لها

[26:14]اللي هم الحسينيون قد سموا لها واعطوها بلا حول منهم ولا قوه

[26:24]نقول ترى هم مو بحولهم قوتهم الله انطاهم اياه الله رزقهم في

[26:29]قلوبهم وفي نفوسهم الا ما كان من صنع الله لهم وسعاده حباهم

[26:38]الله بها ورحمه ورافه وتقدم هذا عبد الله بن حماد قال جعلت

[26:47]فداك ما هذا الذي وصفته ولم تسمه يعني انت بس انطيتني الوصف

[26:52]شنو قصدك هاي الفضيله ما هي قال زياره جدي الحسين بن علي

[27:00]عليهم السلام فانه غريب بارض غربه يبكيه من زاره ويحزن له من

[27:14]لم يزره ويحترق له من لم يشهده ويرحمه من نظر الى قبر

[27:19]ابنه عند رجله ثم قال اسمعوا بلغني ان قوما ياتونه من نواحي

[27:31]الكوفه نواحي الكوفه القريبه قال له اني وصلني خبر اكو ناس ياتون

[27:37]من نواحي الكوفه وناسا من غيرهم من غير نواحي الكوفه ونساء ان

[27:41]يندبنه وذلك في النصف من شعبان فمن بين قارئ يقرا وقاص يقص

[27:54]يعني شو يقص قصص مقتل الحسين وصحبه هذا قاص ونادب يندب ناعي

[28:04]وقائل يقول المراثي هذه الاشعار التي هي رثاء فقلت له نعم جعلت

[28:14]فداك قد شهدت بعض ما تصف نعم سيدي انا شفت هذا اللي

[28:20]انت تتكلم عنه انا شفت بعض من عنده ايش عقب فقال الحمد

[28:24]لله الذي جعل في الناس من يفد الينا ويمدحنا ويرثي لنا وجعل

[28:36]عدونا من يطعن عليهم من قرابتنا وغيرهم يهدرونهم يعني شنو يهدرونهم يهدرون

[28:46]دمهم يعني هذا الفعل بمحضر ومراه حتى محضر ومراه الاعداء يهدرونهم ويقبحون

[28:53]ما يصنعون هذا الامام مدح العراقيين الذين يحضرون ويندبون بهذا الاسلوب قاص

[29:03]يقص راثي يرثي نادب يندب قارئ يقرا هاي في الحقيقه ما يمدحها

[29:13]وهذا بالحقيقه تاسيس يقول هذا فعل جميل جدا وهذا هذا الذي هو

[29:17]الان يجري هذا الذي يجري هذا نفسه الامام يمدحه هذا كان في

[29:25]النصف من شعبان فما بالك في العشره في عاشوراء بلا شك يكون

[29:31]اكثر تاثيرا هنا هم ايضا اريد اخرج فرد شيء الان هذا ذكر

[29:38]العراق ايها الاخوه انا لعلني ما اعرف ذكرت هنا في هذا المكان

[29:47]المبارك لكن اني هذا لعله بعض الاخوه سامعين من عندي انا عندي

[29:55]وجهه نظر بالعراق اذكرها اقول العراق ماضيه تتقاطع فيه كل الديانات الديانه

[30:09]النصرانيه تقول انه لنا هنا اصل في العراق واعتقد زياره البابا اثارت

[30:17]هذا الموضوع بس هو ماضي موجود يعني مو مو مبتدع واليهوديه ديانه

[30:26]موسى ايضا لهم تاريخ في هذه في هذا البلد في العراق وتعرفون

[30:34]منطقه الكفل يعني مجموعه نبي الله ايوب من بني اسرائيل قبر مرقده

[30:40]هنا ذو الكفل مرقده هنا ويوجد لهم تراث في هذا وطبعا الاسلام

[30:49]الديانه الثالثه ايضا لها جذور عميقه بل ان الكوفه العاصمه الثانيه للدوله

[30:58]الاسلاميه بعد المدينه المنوره في العراق طيب الحاضر شنو هذا الماضي الحاضر

[31:08]شنو؟ الحاضر نحن رموزنا سته من الائمه المعصومين هنا والسابع يظهر هنا

[31:20]لذلك اقول ان ماء العراق يختلف عن مياه الاخرى وارض العراق تختلف

[31:31]عن الاراضي الاخرى فاذا كان ماؤه وارضه يختلف فنباته يختلف مختلف واعتقد

[31:38]هذا الامر معروف لذلك ثمار كربلاء يقولون متميزه حتى الامام الصادق يشير

[31:48]الى هذا اقول اذا كان الماء متميزا والنبات متميز فالحيوان متميز واعتقد

[31:56]الاخوه الذين يطلعون الى الدول المجاوره يعرفون فرق الحيوان العراقي عن غيره

[32:04]من الحيوانات اقول اكمل اذا كان الماء يختلف والنبات يختلف والحيوان يختلف

[32:17]فالانسان يختلف انسان العراقي طينته لا مثيل لها نفسيته لا مثيل لها

[32:25]لا مثيل لها قد البعض يقول ترى هذا مبالغه وانت كلش يعني

[32:32]اشبه بانه تقزم زم انا مو بصدد ان اقزم اقوام وجنسيات اخرى

[32:41]لكن انا اريد ان اعطي لهذه البقعه قيمه عليا قيمه هو الله

[32:45]حباها مو اني هو جعل هذه الامتيازات هو جعل هذه المكنه في

[32:53]هذه البلده واذا واحد يقول هذا زياده انا اقول انتظر وشوف المستقبل

[33:01]مستقبل شو يقول ان الامام صاحب الزمان هنا يظهر يتخذ الكوفه مقرا

[33:12]له مقرا له الروايه تقول ان المتر في الكوفه ليصبح ب 1000

[33:20]دينار 1000 دينار ايها الاخوه 3 كيلو اربع كيلووات الا ربع ذهب

[33:31]اربع كيلووات الا ربع ذهب واحد شنو ه ويتخذ من الذكوات البيض

[33:41]محلا لخلواته ذكوات البيض شنو التلال اللي مدفون بها امير المؤمنين يقول

[33:46]يتخذ من هاي مكان للتعبد والاختلاء ويتخذ من مسجد السهله بيتا للمال

[33:56]العاصمه الماليه السهله مقر الاقامه والحكم الكوفه ومحل تقول هذا المستقبل بالحقيقه

[34:04]بعد اكو شيء غير هذا ايها الاخوه نقل لي شخص حتى اختم

[34:14]هذا الحديث نقل لي شخص هذا من الاغنياء في ايران هذا يقول

[34:22]انا حياتي كبير بالعمر يقول انا حياتي كلها اتساءل لماذا الحسين في

[34:30]العراق ليش بالعراق؟ احنا عندنا علي بن موسى الرضا سلطان ولذلك من

[34:38]القابه السلطان علي بن موسى الرضا هو يقول شوف احنا شو مسوين

[34:46]صحونه وماذن واملاك واوقاف اوه سلطان لو الحسين عندنا لكان يقول الى

[34:54]ان تغيرت الدنيا وسقط النظام وبدات جاء قبل سنوات في زياره الاربعين

[35:06]بدا يتكلم بعد ان انتهت زياره الاربعين يعني عاش بدا يبكي قال

[35:14]الان عرفت جواب سؤالي والله لو كان الحسين عندنا لم نستطع ان

[35:22]نصنع له ما تصنعون له قال احنا عندنا بكاء وجزع بس مثل

[35:32]هذا البكاء والجزع ما شايف احنا نبذل بس مثل هذا البذل مستحيل

[35:42]نحن نتعبد بزياره الحسين وبشعائره بس مثل هذا الفعل مستحيل نصنع والان

[35:47]عرفت لما ايها الاخوه بلدنا قيمه عليا في الديانات وقيمه عليا عند

[35:59]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم فمن المهم ان احنا يصير عندنا

[36:05]ثقه ببلدنا ويصير عندنا فخر بالانتماء الى هذه البقعه بقعه ست معصومين

[36:10]بها والسابع يظهر فيها ويحكم بها كون يصير عندنا فخر بس مو

[36:19]مجرد الفخر والكذا وواحد لا ينظر لي الى يومنا هذا اكو تلكؤ

[36:23]اكو احباطات اكو خيبه امل من من الحكام لم يفعلوا هذا موضوع

[36:32]احنا نتكلم عن شيء استراتيجي ماضي وحاضر ومستقبل هذا الفخر لا مجرد

[36:40]ان تفخرون بذلك في انفسكم يجب ان نبني ابنائنا على ذلك يجب

[36:45]ان نبني ابنائنا على ذلك لا يصير عند تعلق ببقاع اخرى بامكنه

[36:53]اخرى هذا بالحقيقه هنا حضاره قيم انتماء رموز رموز هذه الرموز اللي

[37:04]احنا الان نعيش على موائدهم رموز عبقريه وعلم وحكمه وخلق بالحقيقه انت

[37:09]الروح تريد اذا ماكو مثل هذه القيم والكذا تبقى روحك خاويه وهذا

[37:14]في الحقيقه طمانينه الا بذكر الله تطمئن القلوب شنو ذكر الله من

[37:23]اراد الله بدا بكم بالحقيقه هذا البلد زاقر برموزه الدينيه هذه اذا

[37:29]فقط تاخذ المعصومين اما اذا تاخذ اولاد المعصومين فبين مرقد ومرقد مرقد

[37:34]وهذه دونكم هذه مدينه الحله وانت روح فقط اطلع بالسياره كل بضعه

[37:45]امتار مرقد لاولادي الرسول صلوات الله وسلامه عليه ارجع الى حديثي احنا

[37:53]الان تكلمنا الامام الصادق وهذا محطاته وهذا اذا فعلنا ضجيجنا وكل هذا

[38:02]الفعل كله اخذناه منهم ايها الاخوه من الملفت للنظر ان هذا الفعل

[38:12]المثير ليس فقط من الائمه الذين جاؤوا بعد استشهاد الحسين بل من

[38:17]الذين كانوا قبل استشهاد الحسين وهاي في الحقيقه فشيء غريب هذا يشوف

[38:25]لك ان هذا الموضوع الهي سماوي يقول نظر النبي صلى الله عليه

[38:35]واله الى الحسين ابن علي ويم اصحابه وهو مقبل فاجلسه في حجره

[38:40]وقال ان لقتل الحسين حراره في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا ثم

[38:51]قال بابي قتيل كل عبره الامام الصادق عقب يعني الامام النبي هو

[38:56]الذي قال ترى الحسين قضيته بها حراره حراره شنو يعني هو هذا

[39:03]هذا مقتضى الحراره ان احنا نصنع هكذا مقتضى الحراره ان نصنع هكذا

[39:08]اما امير المؤمنين فاني انقل لكم ابن عباس يقول احنا في خروجنا

[39:17]الى البصره في خروجنا الى البصره مررنا على ذيقار في ذيقار اخرج

[39:24]الامام امير المؤمنين صحيفه قال هذه خط يدي املاء رسول الله ما

[39:32]يكون علينا الى وعلى شيعتنا الى يوم القيامه فقرا شيئا من وفاه

[39:40]رسول الله وقرا وفاه فاطمه الزهراء ثم قرا شيئا من مقتل الحسين

[39:50]ماذا يصنع به وكيف يصنع به ومن الذي يصنع به اوصاف على

[39:59]شمر بن ذي الجوشن واخره وبكى بكاء شديدا فبكينا معه بكاء شديدا

[40:09]هاي مو اثاره مع انه بعد الحدث ما صاير هذا اذا موضوعنا

[40:15]وهذا جوابه انه ما نصنعه بهذا الاسلوب المثير العلني الصاخب هذا الائمه

[40:25]هم بداوه وعلمونا ووجهونا بهذا التوجيه قبل ان اختم حديثي انا صار

[40:36]عندي فضول لماذا يعني ليش هذا الاسلوب الصاخب شنو الهدف هذا في

[40:48]الحقيقه موضوع السؤال هذا اهم من السؤال الذي بدانا به وهذا يتطلب

[40:57]اجوبه متعدده اجوبه كثيره ما يسعها هذا ال المجال واحد من الاجوبه

[41:03]هو ان هذا الاثاره احنا حتى نخليكم تسالون لماذا تصنعون هكذا نحن

[41:15]الائمه بهذا الاسلوب يريدون تحريك الناس حتى يسالون لماذا ما هذا لماذا

[41:22]هذا ما هذا الضجيج ما هذا الذي يصنع هذا في الحقيقه احد

[41:30]الاجوبه احد الاهداف بتعبير اخر نحن نريد ان نثير الحسين في نفوس

[41:36]الناس استغفر الله لي ولكم واذا شاء الله وقدر ان يكون لنا

[41:44]لقاء اخرا سيكون نتعرض لاجوبه هذا السؤال المهم الذي اثير في نهايه

[41:49]الحديث استغفر الله لي ولكم السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى

[41:57]الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي

[42:01]الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين

[42:06]وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين الذين بذلوا

[42:16]مهجهم دون الحسين عليه السلام وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين

[42:26]الطاهرين [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

#دور ائمة اهل البيت (ع) في احياء عاشوراء في النفوس | سماحة السيد محمد آل يحيى

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#دور ائمة اهل البيت (ع) في احياء عاشوراء في النفوس | سماحة السيد محمد آل يحيى

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة