Volgende
دعائمُ الإسلام
0
0
0 Bekeken·
25/12/06
كلمة ليلة السبت، ليلة ١٤ من جمادى الآخرة للعام ١٤٤٧هـ، في مسجد عين سهلان في قرية العكر.
Laat meer zien
Transcript
[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم
[0:09]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم اعظم
[0:15]الله اجورنا واجوركم بذكرى وفاه السيده ام البنين سلام الله عليها ننتقل
[0:22]اليوم كما ذكرت في الكلمه السابقه الى عناوين جديده واتكلم كلم حول
[0:31]مجموعه من الف المفاهيم كمقدمه لما ياتي ولكن هذه المقدمه والمفاهيم تتطلب
[0:38]عده ليالي من ال من الكلام وهي مفاهيم الايمان والاسلام وما يقابلها
[0:46]من الكفر والشرك والنفاق وما شابه من عناوين والغايه من ذلك هو
[0:59]الوقوف على هذه الحقائق بنفسها نبي نعرف ما هو الايمان ما هو
[1:03]الاسلام ما هي حدود الاسلام ما هي حدود الايمان وهكذا هذه الغايه
[1:07]الاولى الغايه الثانيه دافع مجموعه من الشكوك والشبهات التي تطرح حول بعض
[1:16]العبادات بالخصوص والا فحول الدين بشكل عام منها على سبيل المثال ان
[1:27]البعض يدعي انني ما دامت تحققت الغايه من الصلاه وهي الامتناع عن
[1:30]الفحشاء والمنكر بعد ليش اصلي؟ ما يحتاج اصلي واحد ثاني مثل ما
[1:39]يتعلق بالنساء مثلا والله اني امراه عفيفه وشريفه وكذا بعد ليش اتحجب
[1:44]بعد هذا ما يحتاج او يجينا من قبيل التعارض والمزاحمه بين العبادات
[1:53]والاعمال مثل هذا شائع جدا هذا فلان كل سنه وراح الحج وراح
[1:56]زياره الامام الحسين الارب 40 وغيره انت تصدق على الفقراء اولا هذه
[2:00]المزاحمه مو موجوده هذه مخترعه من عندنا يعني احنا نقدر نتصدق ونقدر
[2:07]نروح نزر الامام الحسين نقدر نتصدق ونقدر نحج وهكذا يعني مو متوقف
[2:10]اذا ما رحت اذا ما تصدقت بروح للامام الحسين او الثاني متوقف
[2:16]على هذا ما في واحد منهم متوقف على الثاني كلاهما عملان مرضيان
[2:20]عند الله سبحانه وتعالى وكيف يرتفع مثل هذا لان عاده يقولون تصدق
[2:25]على الفقراء في قبال الحج والزياره مثلا بينما لما نروح نشوف الروايات
[2:30]مثل ما راح يجينا في بعض الليالي مطلوب من الانسان المؤمن ادمان
[2:38]الحج روايه تعبر ادمان انت كل سنه اذا تقدر تروح تروح مو
[2:40]اروح السنه اقول اديت الواجب وانتهى يعني هذا ما هي الامور التي
[2:47]تحققه منها معرفه ما هو الحج اصلا ش هو الحجان بعدين انا
[2:50]اتعلق فيه بهذا المستوى من التعلق الذي اسعى في ادمانه فترتفع هذا
[2:57]النوع من المزاحمات والتعارضات التي لا واقع لها ومنها وهو من اسوائها
[3:04]لعله عندنا الاستهانه عندنا استخفاف ببعض الاعمال الصلاه يلا خليني اصليها اخلص
[3:11]وامشي صوم شهر رمضان على قولتهم بعباره دارجه يعني اعطى حقه وخلاص
[3:15]30 يومه بنشوف بعدين ما هو اجر هذا الصيام ما هي فوائده
[3:21]ما هو ما هي قيمه هذه الصلاه ما هو ما هي قيمه
[3:26]هذا الحج هذا الطواف اللي حول الكعبه والسعي بين الصفاء والمراه ش
[3:30]قيمته امور عظيمه مذكوره في الروايات عاده احنا غافلين عنها فنقع في
[3:35]مثل هذه الاشكالات وهذه الدعاوه غير الصحيحه المصدر الذي سارجع اليه وهو
[3:46]الروايات كتب الروايات المعتبره عندنا مو اي مو اي كتاب وان كان
[3:50]حتى بعض الكتب التي ربما يدعا انها ضعيفه او كذا فيها الكثير
[3:56]من الفوائد ولكن نحاول نقتصر بالقدر الممكن على الكتب المعتبره من مثل
[4:01]كتاب الكافي كافي من لا يحضره الفقيه تهذيب كتب الشيخ الصدوق عموما
[4:06]كتب الشيخ الطوفي الكتب المتقدمين اللي هي اصل الروايات والاحاديث يؤخذ منها
[4:14]اما الكتب المتاخره فهي مراجع الى تلك يعني يجينا مثل وسائل الشيعه
[4:18]يرجعنا الى ذيك الكتب يجينا جامع احاديث الشيعه يرجعنا الى ذيك الكتب
[4:22]فاحنا بناخذ من ذيك الكتب التب الاصليه المصادر الاصليه التي يعتمد عليها
[4:28]في التشريع عند الشيعه الاماميه اول عنوان اتعرض اليه هو دعائم الاسلام
[4:37]وبيجينا عناوين من قبيل بني الاسلام على خمس بيجينا اثافي الاسلام ثلاث
[4:46]هذه كلها بعدين تتكامل الصوره مع بعضها بقراءه رواياتها بيجينا حدود الايمان
[4:53]بيجينا بعض الاصحاب يعرضون اديانهم على الامام فيقول له بعرض عليك ديني
[4:58]هل هذا هو الدين الصحيح او لا بتجينا روايات كثيره كلها فيها
[5:05]الواد تفريغ ما هو الايمان ما هو الاسلام ما هو الفرق بينهما
[5:07]يمكن اقدر اطلع من الايمان واكون في مسلم اسمى مسلم او لا
[5:15]بيجينا عناوين كلها في هذه الدائره اولها عنوان دعائم الاسلام اقرا فيه
[5:20]روايتين طويلتين نوعا ما الاولى ولكن مو طويله اللي تستغرب وقت طويل
[5:27]ولكن فيها بعض التعليقات هذه تاخذ شويه بعض الوقت الثانيه مؤكده للاولى
[5:32]بل ربما يقال هي نفس الروايه لان الراوي نفسه والسؤال نفسه وفي
[5:36]اختلاف شويه في الفاظ الروايه الدعائم هي كالاسطوانات هذه مثل الحين نشوفها
[5:44]قدامنا في المسجد هي التي تحافظ على البناء وتقومه كي لا يسقط
[5:52]او لا يختل فبناء الاسلام فيه دعائم وهي كهذه الاسطوانات التي تحفظه
[5:58]فهذه لابد منها ما في مجال الى التغاضي عنها وبنلاحظ نفس هذا
[6:02]الكلام في كلام الراوي وكلام الامام ما في مجال للتنازل عليه والمحافظه
[6:09]على هذه يغنيك عن كثير من الامور مثل ما راح يجيك في
[6:14]الروايه لو جهلتها تعرف هذه تقر بها تعمل بها تكفيك عن كل
[6:19]شيء ثاني وهذه عندنا مثيلاتها في الروايه ربما تاتي كذلك الروايه الاولى
[6:26]وهي لب الكلام في الكاف الشريف والراوي هو عيسى ابن السريع ابي
[6:35]اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بدعائم الاسلام اول
[6:41]نقطه هذا يبحث عن دينه ما هي دعائم الاسلام ما هي الامور
[6:50]التي تحفظ الاسلام ما هي الامور التي تجعل الاسلام قائما ولا ينهدم
[6:54]عنده فهذا اول ملاحظه ان احنا ينبغي لنا ان نسعى في ذلك
[7:00]واحنا ان شاء الله في عرض هذه الروايات هذا الذي نريده الامام
[7:05]مو موجود عندنا روايات اهل البيت موجوده فنعرض ادياننا او ديننا على
[7:10]ما جاء في الروايات الشريفه والقران الكريم زين ما هي صفه دعائم
[7:17]الاسلام هذا هو الراوي اللي يتكلم مازال يصف ما هي دعائم الاسلام
[7:21]التي يسال عنها قال اخبرني بدعائم الاسلام ما هي صفتها التي لا
[7:27]يسع احدا التقصير عن معرفه شيء منها يعني لازم اي واحد يدعي
[7:35]انه مسلم لازم يعرف هذه زين التي من قصر عن معرفه شيء
[7:43]منها فسد دينه ولم يقبل منه عمله اذا هذه ما تعرفها لا
[7:47]تقر بها فسد الدين ومن عرف عرفها وعمل بها صلح له دينه
[7:59]وقبل منه عمله اذا قبول الاعمال كذلك متوقف عليها وتكفي اذا هذه
[8:04]انت تعرفها وتعمل على وفق ما يريده الله سبحانه وتعالى اعمالك مقبوله
[8:11]زين ولن يضق به مما هو فيه لجهل شيء من الامور جهله
[8:19]يعني لو جهل شيء اخر غير هذه ما في مشكله اهم شيء
[8:24]هذه يعرفها يعرفها ويقر بها فقال هذه الامور وهي اربعه فقال شهاده
[8:35]ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلى الله
[8:40]عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وخوف انت تقدر
[8:47]تقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
[8:49]بس داخل ما في شي مجرد لقلقت لسان والمطلوب هو هذا الايمان
[8:56]هذا الاقرار ان ما جاء به هو الحق وبالتالي اعمل عليه مثل
[8:59]ما مر قبل شوي علينا في الروايه فتقبل اعمال والاقرار بما جاء
[9:07]به من عند الله وحق في الاموال زكاه عليه الزكاه اذا الزكاه
[9:15]من دعائم الاسلام طبعا بيجينا نشوف شلون الزكاه دائما مقترنه بالصلاه كذلك
[9:20]في القران نلاحظها في الروايات نلاحظها والامام بيشير اليها في واحده من
[9:26]الروايات ان شاء الله نوصل اليها والولايه التي امر الله عز وجل
[9:35]بها ولايه ال محمد >> اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
[9:45]قال فقلت له هل في الولايه شيء دون شيء فضل يعرف لمن
[9:50]اخذ في فضل في الولايه يعني الحين لوترجمها بكلام الامام الاراحجي ايه
[9:57]الولايه الصحيحه ايه هي اللي تخلي عندي فضل على غيري اذا اخذت
[10:02]بها اذا اخذت بولايه من يصير لي هذا الفضل على غيري زين
[10:07]قال نعم الله عز وجل قال الله عز وجل يا ايها الذين
[10:13]امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم واولي الامر منكم وقال
[10:18]رسول الله صلى الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات
[10:26]ميته جاهليه وكان رسول الله صلى الله عليه واله عندنا عندنا تقدير
[10:30]وكان رسول الله صلى الله عليه واله وكان امير المؤمنين روايه عبده
[10:37]يعني وكان رسول الله صلى الله عليه واله وليا او وكان اماما
[10:41]عندنا تقرير محذوف وكان رسول الله صلى الله عليه واله وكان عليا
[10:46]عليه السلام قال الاخرون مخالفين للنهج الصحيح كان فلان ثم كان الحسن
[10:56]ثم كان الحسين هذا الفريق الاخر وقال غيرهم وقال الاخرون يزيد بن
[11:01]معاويه وحسين بن علي ش يعبر الامام عقبها يقول ولا سواء ولا
[11:06]سواء كررهم ما في ما في تساوي بينهم شتاء بين السماء والارض
[11:14]قال ثم سكت الامام ثم قال ازيدك هناك كان هو سال الحين
[11:22]الامام هو افاض عليه الظاهر لما هو الامام افاض عليه الظاهر هو
[11:28]فيه قابليه ان يستقبل لان يعطون بقدر السؤال عاده الا في بعض
[11:31]الاحيان هم اللي يبادرون يبادرون فيه تلاحظ في الروايات تتبع شوف مو
[11:38]في كل مكان الامام يزيد الامام قال لي ازيده فقال له حكمني
[11:44]الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي ابن الحسين ثم كان
[11:50]محمد بن علي ابا جعفر هذا مل الامام الصادق فوقف على من
[11:59]الامام الباقر ما ذكر البقيه لاحظ هني ماذا فعل الامام الباقر شوف
[12:02]الانقلاب اللي بيصير في المعرفه والعلم عند الشيعه بسبب الامام الباقر عليه
[12:08]السلام يقول الامام وكانت الشيعه قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا
[12:13]يعرفون مناسك حجهم وح حلالهم وحرامهم ما يعرفون قبل الامام حتى كان
[12:22]ابو جعفر ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم شوف ايش
[12:31]سو فيهم الانقلاب مو بس هذا بينه شوف النتيجه مالته حتى صار
[12:35]الناس يحتاجون اليه قبلهم يحتاجون ما يعرفون الاحكام خلاهم الامام الباقر الناس
[12:41]تحتاج اليها وعدنا عليها شواهد ولكن مو وقتها حتى صار الناس يحتاجون
[12:49]اليهم من بعد ما كانوا يحتاجون الى الناس وهكذا يكون الامر والارض
[12:55]لا تكون الا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميته جاهليه
[13:02]واحوج ما تكون انت هذه كلش نقطه مهمه ايها المؤمن واحوج ما
[13:07]تكون الى ما انت عليه من الامر والولايه واحوج ما تكون الى
[13:15]ما انت عليه اذا بلغت نفسك هذه توصلت النفس هني خلاص راحل
[13:23]عن هذه الدنيا واهوى بيده الى حلقه وانقطعت عنك الدنيا خلاص انت
[13:28]راحل عن الدنيا تقول انت لما كنت على هذا على هذه الولايه
[13:32]الصحيحه تقول لقد كنت على امر حسن فانت من اول ما تموت
[13:38]ان شاء الله بولايه اهل البيت تكتشف انك على امر حسن وتعرف
[13:43]انت وين رايح الروايه الثانيه ما نقراها لان نفس الاولى وعشان ما
[13:51]افض يعني وان كان فيها بعض الفوائد الدعائم التي ذكرت في هذه
[13:55]الروايه عشان نجمع مرات القادمه مع روايات اخرى الشهادتين والاقرار بما جاء
[14:01]ما جاء به النبي صلى الله عليه واله والزكاه والولايه هذه اربعه
[14:06]امور ذكرت بيجينا امور اخرى بني عليها الاسلام واسس عليها في روايات
[14:13]اخرى والحمد الح لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
