دروس في علوم القران 1 - تعريف علوم القرآن وبيانه - سماحة الدكتور السيد حسين الصافي

7 Bekeken· 13/07/11

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

دروس في علوم القران 1 تعريف علوم القرآن وبيانه سماحة الدكتور السيد حسين الصافي 2 رمضان 1434هـ يوم اتلخميس 11 - 7 -2013م صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] والطيب من اطيابها بلغ المدار والنور من انوارها يتشعشع يا ذات

[0:16]احمد نفحه قدسيه فيها النبوه والامامه تجمع [موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان

[0:33]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى ال

[0:41]بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد مباحث القران الكريم

[0:53]القران الكريم له ثلاث مباحث المبحث الاول مباحث تعليميه والمبحث الثاني مباحث

[1:08]تفسيريه والثالث في علوم القران المراد من المباحث التعليميه هي ما تتعلق

[1:22]في تعليم الانسان كيفيه القراءه كيفيه التجويد كيفيه الترتيل كيفيه حفظ ايات

[1:31]القران الكريم هذه تسمى مباحث تعليميه تعلم الانسان كيف يقرا القران بالتجويد

[1:43]او بالترتيل ايضا تعلم الانسان كيف يحفظ القران وهذه في الحقيقه لها

[1:54]ا فن ولها علم خاص والفت بها او لها كتب مثلا هذه

[2:03]المباحث تار تعليم التجويد والترتيب وانتم تعرفون ان الترتيل والتجويد يحتاج الى

[2:24]تعلم يحتاج الى استاذ متخصص ويشترط بهذا الاستاذ ان يتناول هذا الموضوع

[2:39]بحسب اختصاصه فهناك استاذ لتعليم المقامات كيف يجود القران وهناك استاذ يعلم

[2:49]القارئ كيف يقرا بحسب علم التجويد هذه تسمى مباحث تعليميه ايضا تعليم

[3:01]الحفظ حفظ القران ايضا هناك طرق واساليب لحفظ القران الكريم اذا فهناك

[3:13]علوم حتى لا يكون خلط انا رايت بعض الافاضل يخلط بين الكتب

[3:20]التعليميه وبين بين كتب علوم القران وايضا مع الكتب التفسيريه هناك كتب

[3:31]تعليميه لها مجالها وهناك كتب تفسيريه لها مجال خاص وهناك كتب خاصه

[3:38]في علوم القران لها مجال خاص فاذا الكتب التي تستعمل لتعليم قراءه

[3:49]القران وتعليم حفظ القران وكيفيه قراءه القران تسمى بالمباحث التعليميه وعندنا مباحث

[3:59]اخرى تسمى بالمباحث التفسيريه وهذه المباحث تختص في تفسير القران الكريم اي

[4:11]في تفسير ايات القران الكريم لان هذا شيء مهم ما هو الفرق

[4:21]بين علوم القران وبين بين تفسير القران المباحث التفسيريه هي تتعلق في

[4:34]تفسير ايات القران الكريم مثلا المفسر ياتي يفسر الايات هسه هذا التفسير

[4:44]اما ترتيبي واما تجزيئي وهذا الترتيب اما من اول القران الى اخره

[4:59]او ياخذ سوره من السور او ايات متعدده التجزيئي هذا راح ياتينا

[5:09]ان شاء الله في درس خاص التفسير الترتيبي والتفسير التجزئي التجزئي طبعا

[5:16]ياخذ الموضوع ثم يجمع الايات التي تتكلم عن هذا العنوان وهذا الموضوع

[5:23]اذا المباحث التفسيريه العلوم التفسيريه تختص بتفسير ايات القران الكريم مثلا بسم

[5:36]الله الرحمن الرحيم ذلك الكتاب لا ريب في هدى للمتقين هو ياتي

[5:45]الى هذه الايه يفسر هذه الايه ومضمون ومعنى هذه الايه اذا هذا

[5:54]يسمى تفسير وهنا تفسير موضوعي لا موضوع معين يجمع له الايات حتى

[6:01]يخرج بنتيجه فهذه مباحث تفسيريه تسمى بالمباحث التفسيريه العلوم التفسيريه عندنا علوم

[6:11]القران مباحث علوم القران وهذا ان شاء الله سيكون محط انظارنا نحن

[6:20]في هذه الايام الاتيه ان شاء الله سيكون الدرس حول سيكون الدرس

[6:29]حول علوم القران والمراد بعلوم القران علوم القران لا يفسر ايات القران

[6:47]الكريم وانما يفسر الابحاث او ا يتعلق بالابحاث التي تتعلق بالقران بجوانب

[6:53]القران مثلا الناسخ والمنسوخ عندنا ايات ناسخه وفي ايات منسوخه هذا بحث

[7:08]نعرف هل هناك ناسخ ومنسوخ في القران ما هو المراد من الناسخ

[7:15]ما هو المراد من المنسوخ نسخ التلاوه نسخ الحكم اذا فهذا مبحث

[7:23]يقال له مبحث من مباحث علوم القران او الوحي ما هو المراد

[7:34]من الوحي كيف كان ينزل الوحي على رسول الله اقسام الايحاء وهكذا

[7:41]تدوين القران تاليف القران تاريخ القران هذه كلها تسمى مباحث علوم القران

[7:52]اما هنا ليست مباحث علوم القران وانما مباحث تفسيريه مباحث خاصه في

[8:02]تفسير القران الكريم فاذا هذا الفارق نحن عندما نقول ندرس وندرس علوم

[8:09]القران وهي المراد منها علوم من علوم القران المباحث التي تتعلق بالقران

[8:21]الكريم هذا الفارق الشاص لو سئل سئلنا هذا السؤال ما هو الفارق

[8:32]بين المبحث التفسيري وعلوم القران الجواب نقول ان المبحث التفسيري يتعلق في

[8:51]ايات القران الكريم سواء كان المبحث التفسيري ترتيبي او كان تجزيئي او

[8:59]موضوعي اما علوم القران لا يتعلق بايات القران وانما يتعلق بالقران الكريم

[9:12]بكل القران الكريم من قبيل تاريخ القران من قبيل تدوين القران الكريم

[9:25]من قبيل التحريف هل وقع التحريف ام لا ا الادله على عدم

[9:30]تحريف القران تعريف التحريف وهكذا هذا يسمى مبحث من مباحث علوم القران

[9:42]فاذا نحن ليس لنا شان فعلا في هذا المبحث هذا مختص الى

[9:46]ا الى علوم اخرى تعليم التجويد وتعليم الترتيل والحفظ وليس بصدد تفسير

[9:58]القران الكريم ايات القران هذا ايضا يحتاج الى درس خاص والى منهج

[10:02]خاص نحن ان شاء الله سنقف في دروس متعدده حول علوم القران

[10:19]الكريم من هنا الدرس [موسيقى] الاول اولا وهذا ثابت عند في كل

[10:32]العلوم كل علم من العلوم اولا يعرف اول شيء التعريف ثم بعد

[10:43]ذلك بيان الموضوع ما هو المراد من تعريف علوم القران تعريف علوم

[10:56]القران تعريف علوم القران كما اسلفنا وكما ذكرنا هو ما يفيد المباحث

[11:06]المتعلقه بالقران الكريم ما يفيد المباحث البحوث المتعلقه ليس بايات القران الكريم

[11:23]وانما بالقران الكريم المتعلقه بالقران الكريم في بيان كما اسلفنا ناسخه منسوخه

[11:35]المحكم المتشابه العام الخاص مناهج المفسرين يتعلق بالقران الكريم الشيء الاخر تاريخ

[11:55]هذا العلم متى بدا ا علم علم علوم القران التفسير نعرف انه

[12:06]بدا في عصر صر النبي صلى الله عليه واله لان النبي كان

[12:10]يفسر القران ايات القران الكريم للصحابه طبعا و يختلف هذا السؤال الذي

[12:24]يطرح يقولون لماذا القران سابقا يؤثر واليوم لا يؤثر انتم تعرفون القران

[12:33]حول مجتمع جاهلي الى حضاره نزل في شبه الجزيره العربيه وما كان

[12:42]العرب يسودهم العلم والثقافه والتطور وانما كانوا عباره عن قبائل عندما نزل

[12:52]القران على صدر النبي صلى الله عليه واله غير هذا المجتمع وجعلهم

[13:04]حضاره جعل هذا المجتمع حضاره عظمى حتى اخذت تواجه الامبراطوريات حين ذاك

[13:13]الفارسيه والحبشيه والروميه السؤال الذي يطرح ونحن في هذه الايام المباركه لماذا

[13:23]القران الكريم في عصر النبي صلى الله عليه واله غير المجتمع بينما

[13:31]اليوم لم نجده ياخذ دور الرياده دي والقيادي في تغيير المجتمع لماذا؟

[13:40]هذا السؤال عاده يطرح من بعض المتخصصين او بعض الذين عندهم وعي

[13:53]وقراءه للساحه الجواب على ذلك سابقا وفي عصر النبي صلى الله عليه

[14:01]واله عندما كانت تنزل الايات يامرهم النبي في حفظها والعمل بمضمونها حتى

[14:16]ان بعض النصوص والروايات تقول النبي كان يعطيهم عشر ايات ولا يزيد

[14:22]على العشر ايات حتى يحفظوا هذه الايات ويعملون بها وبمضمونها ثم ياخذون

[14:36]العشره او الايات التي بعدها فاذا القران في عصر النبي كان قران

[14:43]يعيش في الضمائر يعيش في كل حركاتهم وسكناتهم كانوا يعملون بمضامين القران

[14:51]الكريم شيء طبيعي اذا المرجع القران فشيء طبيعي تجد هذا المجتمع يتغير

[15:02]لان اتباحه للقران الكريم والعمل عمل بمضمون ايات القران اخواني هذه مساله

[15:09]مهمه احنا تاره الان ناتي الى القران نقرا القران مجرد لفظ هذا

[15:17]ما يفيد حتى اذا اتقنت القراءه حتى اذا جودته تجويد كامل رتلته

[15:24]ترتيل صحيح لكن هذا لا يفيد المهم ان تصل الى معانيه وان

[15:33]تطبق ماذا يريد القران اي يكون المرجع ماذا يريد القران انت ائتمر

[15:46]بامره القران من جعل القران امامه ها قاده الى النار الى الجنه

[15:54]ومن جعل القران خلفه ساقه الى النار فلذلك مثلا عندما ناتي الى

[15:59]الامام الصادق سلام الله عليه كيف كان يتعامل مع القران الكريم؟ يقول

[16:06]الراوي كان الامام سلام الله عليه يقرا اياك نعبد واياك نستعين كرر

[16:18]هذه الايه ما يقارب 100 مره فصعق حتى اغشي عليه عندما افاق

[16:22]قالوا له ماذا دهاك يا ابن رسول الله شو صار؟ قال بينما

[16:29]انا اكرر هذه الايه فكاني سمعتها من المتكلم بها فلم يثبت لها

[16:37]جسمي حتى انهار هكذا كان اهل البيت سلام الله عليهم يتعاملون مع

[16:45]القران نحن نتعامل مع القران بكيفيه ولذلك انا اتمنى ان تكون قراءه

[16:56]القران كما تقرا الكتاب او كما تقرا الرساله يعني الان انت تاتيك

[17:03]رساله مثلا من شخص تقرا الرساله هل تقرا اللفظ او تقرا المعنى

[17:07]تقرا معنى معنى الرساله حتى تقول فلان يقول كيت وكيت فانت عندما

[17:16]تقرا القران خلي القراءه تكون للمعنى وعندما تاخذ معنى طبق هذا المعنى

[17:22]فمن النبي صلى الله عليه واله كان يامر اصحابه بتطبيق مضمون الايات

[17:33]الكريمه يعطيهم الايات يحفظون هذه الايات يقراون هذه الايات ثم يطبقون ما

[17:42]اراد الله في هذه الكلمات في هذه الايات شيء طبيعي يتغير المجتمع

[17:53]وتصير حضاره ويصير المرجع القران والدستور هو القران حتى هذا المجتمع يكون

[17:59]مجتمع واعي مجتمع مثقف جيد فاذا تاريخ القوم القران قلنا متى بدا

[18:09]علوم القران نرجع لدرسنا علوم القران وهذا البحث هذه المباحث بدات في

[18:19]عصر النبي صلى الله عليه واله في عصر النبي وقبل تدوين القران

[18:29]كان الصحابه يتداولون ويتباحثون حول المباحث التي تتعلق بالقران الكريم من قبيل

[18:43]الناسخ والمنسوخ ويسالون النبي ما هو المراد من الناسخ ما هو المراد

[18:47]من المنسوخ وكيف تنسخ الايه وهذه المباحث كانت بين اوساط الصحابه يتدارسون

[18:58]هذه المباحث فاذا تاريخ علوم القران هذا العلم هو في عصر النبي

[19:05]صلى الله عليه واله صحيح لم يدون في كتب ما في كتب

[19:14]كتبت الا بعد ذلك دونت كتب خاصه في علوم القران اما علوم

[19:18]القران هو كان في صدر الاسلام وفي عصر النبي صلى الله عليه

[19:24]واله المطلب الاخر ما هي الفائده من علوم القران هذا ايضا سؤال

[19:44]يطرح يقول التفسير شيء طبيعي ناخذ مضمون الايات القرانيه ونطبق هذا المضمون

[19:56]نستفيد لكن ما هي الفائده من دراسه وتعلم علوم القران الكريم هل

[20:05]هناك فائده ام لا؟ شيء طبيعي اولا علوم [موسيقى] القران مقدمه للتفسير

[20:18]لاحظوا اخواني علوم القران هو ما يكون مقدم قدم لتفسير القران الكريم

[20:26]او لتفسير ايات القران كيف انتم اذا تلاحظون السيد الخوئي على الله

[20:37]مقامه الشريف عندما اراد ان يكتب تفسير ماذا كتب اولا كتب مقدمه

[20:49]البيان مقدمه وهو علوم القران لتفسير القران فقبل لا يدخل خل بتفسير

[20:56]ايات القران الكريم لابد ان يتعرف على الناسخ وعلى المنسوخ وان يتعرف

[21:02]على اسباب النزول وان يتعرف على المحكم والمتشابه وان يتعرف على تدوين

[21:15]القران الكريم هذه كلها مقدمه للدخول الى تفسير ايات القران الكريم وايضا

[21:21]السيوطي الاتقان كان مقدمه لتفسيره فلا يتسنى ل التفسير الا بعد المعرفه

[21:38]والاطلاع على علوم القران الكريم حتى تاريخ القران الكريم فاذا هو الفائده

[21:47]الاولى علوم القران مقدمه لتفسير ايات القران الاولا ثانيا التسلح بالمعارف المتعلقه

[21:57]بالقران بالمعارف المتعلقه بالقران الكريم وهذا شيء مهم جدا اخواني اولا نحن

[22:09]عندما ان شاء الله سنقف حول التحريف ما هو المراد من التحريف

[22:18]تحريف اللفظ او تحريف المعنى واذا كان تحريف اللفظ زياده كلمه او

[22:26]نقيصه كلمه زياده حرف او نقيصه حرف زياده ايه او نق فاذا

[22:32]نعرف ما هو المراد من التحريف تعريف التحريف كيفيه التحريف ثم الادله

[22:44]على عدم التحريف فماذا اصبح عندنا اصبح عندنا مخزون لندافع عن القران

[22:51]الكريم وكل من اراد ان يرمي القران بالتحريف نحن قد تسلحنا عرفنا

[22:56]انه لا يوجد تحريف وهذه الادله وبيان التحريف كمثال او تاريخ القران

[23:07]الكريم وكيفيه نزول القران الكريم ومن الذي كتب القران الكريم هذا ايضا

[23:17]يعطينا ثقافه نعرف ان علي بن ابي طالب سلام الله عليه هو

[23:20]الكاتب الرسمي لرسول الله صلى الله عليه واله وكان يكتب او كتب

[23:29]القران من الالف الى الياء كل القران علي بن ابي طالب كان

[23:32]هو الذي كتبه نعم معه معه من يكتب لكن علي بن ابي

[23:40]طالب سلام الله عليه ولذلك كان النبي يحرص على علي بن ابي

[23:47]طالب ان يكتب مرات ينزل الوحي علي بن ابي طالب غائب هسه

[23:55]اما في غزوه واما فعندما يرجع يقرا عليه النبي ثم يبين له

[24:01]افاق وابعاد الايات وهذا ايضا يسلحنا نتسلح نعرف حتى اذا تجي افكار

[24:07]من المستشرقين او من المغرضين نحن قد تسلحنا من قبيل نوتكه في

[24:16]كتابه تاريخ القران اللي اراد ان يضرب بالقران الكريم نحن عندنا المام

[24:22]عندنا ثقافه قد تصلحنا في الدفاع عن القران الكريم وهذه فائده كبيره

[24:28]فائده عظيمه فاذا من فوائد دراسه علوم القران هي الدفاع والتسلح للدفاع

[24:42]عن القران الكريم نتسلح ونعرف وانتم تعرفون هناك شبه كثيره عندما تدخل

[24:49]احنا نعيش عصر التطور والعلوم تدخل الانترنت تجد ان المسيح عندهم شبه

[24:59]كثيره لانهم لا يميزون بين الناسخ والمنسوخ لا يميزون بين العام وبين

[25:02]الخاص فعندما يجد ايه خاصه يعارضها بايه عامه فنحن عندما ندرس علوم

[25:11]القران ونعرف ما هو المراد من العام ما هو المراد من الخاص

[25:16]ما هو المراد من الناسخ من المنسوخ من المحكم من المتشابه ثم

[25:21]بعد ذلك نكون اهلا لان ندافع عن كتاب الله لان ندافع عن

[25:28]دستورنا القران دستور للبشريه الذي يخرج الناس من الظلمات الى النور هذه

[25:36]فائده وايضا هناك فائده هي ثقافه عامه القران الكريم دستور للمسلمين ومرجع

[25:54]للمسلمين فليس من الصحيح هذا المرجع لا نعرف عنه شيء لابد ان

[26:05]نعرف ابعاد القران تاريخ القران ا تصنيف وتدوين القران ان يكون عندنا

[26:13]المام حول القران الكريم هسه ها افرض انه ليس في صدد الدفاع

[26:25]لكن تثقف المسلم يتميز بانتمائه للمنظومه القرانيه للقران الكريم يعني فقط يعرف

[26:35]اسم القران لابد ان ي يعرف شيء او يعرف معلومات عامه عن

[26:40]القران الكريم يتثقف بالقران الكريم فهذا لابد على كل مسلم ان يدرس

[26:47]علوم القران ويعرف ما يتعلق بالقران الكريم بقي عندنا شيء ما هو

[27:04]موضوع علوم القرانظ ماس نعم الثانيه موضوع علوم القران هذا العلم لكل

[27:27]علم موضوع مثلا النحو علم علم من العلوم ما هو موضوع النحو

[27:40]نعم اواخر الكلمه الصرف تركيبه الكلمه الاصول المباحث الاصوليه هي الاصول وهكذا

[27:49]اذا لكل علم موضوع علوم القران هو القران الكريم نحن عندما ندرس

[28:04]س علوم القران الهدف هو كل بحث يتعلق بالقران الكريم ليس بالتفسير

[28:15]بالقران الكريم يبقى شيء لا باس ان ننوه له وهو سابقا علوم

[28:28]القران يقولون كل ما خدم القران يعني التفسير تعد من علوم القران

[28:37]المباحث العلميه ولها فائده وبيان للقران الكريم تعد من علوم القران هذه

[28:48]يسمى بالمعنى الاضافي انه كل ما يتعلق بالقران الكريم يقولون هذا علوم

[28:55]قران لكن هذا في الحقيقه نقله واصبح المراد من علوم القران هو

[29:05]هذه المباحث التي تتعلق به كناسخه منسوخه المحكم المتشابه هذه البحوث اما

[29:14]بالشكل العام لم يحد في هذا في هذه العصور المتاخره اذا علوم

[29:19]المراد بعلوم القران هي المباحث ليست التي تتعلق بالتفسير او ما تخدم

[29:24]القران الكريم وانما هي المباحث التي تتعلق في القران وما يدور حوله

[29:32]القران الكريم اذا هذه المقدمه اخواني بعد هذه المقدمه عرفنا انه هناك

[29:50]فرق بين المباحث التعليميه وبين علوم القران المباحث التعليميه الدروس التعليميه هي

[30:00]مجرد تعلم القراءه ما لها دخل لا بالتفسير ولا بعلوم القران تقول

[30:10]انا اعلمك اعلمك القراءه كيف تقرا القران وهناك علوم خاصه التجويد والترتيل

[30:16]وايضا الحفظ من البحوث التعليميه فهذا ليس له دخل بعلوم القران عندنا

[30:27]مباحث تفسيريه هذه الخاصه في تفسير ايات القران هذا ليس له دخل

[30:33]في علوم القران اما علوم القران هي كل البحوث التي تتعلق في

[30:42]ا بالقران الكريم من هنا سنبدا ان شاء الله من الدرس القادم

[30:54]اولا القران والمجتمع نتعرف رف لغه واصطلاحا على لفظ القران الان نقول

[31:12]القران ما هو المراد من القران نتعرف عليه لفظا واصطلاحا وبعدها تعريف

[31:17]القران لفظا واصطلاحا ثم اسماء القران الكريم نحن نعرف للقران الكريم اسماء

[31:31]تجاوزت الارين اسم يسمى الكتاب يسمى الذكر يسمى الفرقان له اسماء متعدده

[31:38]هذه اسماء القران ما هو المراد من الاسم المختص والاسم غير المختص

[31:44]وهناك اسماء ا على سبيل الوصف ليس على سبيل الحقيقه هذه ان

[31:52]شاء الله نقف عندها في الدرس الاتي ونبينها ان شاء الله بشكل

[32:02]واي والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى ال

[32:08]بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد [موسيقى] والطيب من اطيابها بلغ

[32:18]المدار والنور من انوارها يتشعشع يا ذات احمد نفحه قدسيه فيها النبوه

[32:36]والامامه تجمع مع

0 Comments

Volgende

دروس في علوم القران 1 - تعريف علوم القرآن وبيانه - سماحة الدكتور السيد حسين الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

دروس في علوم القران 1 - تعريف علوم القرآن وبيانه - سماحة الدكتور السيد حسين الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal