درس94 المقام الثانی فی الإستصحاب، و كذا لا فرق بين أن يثبت...، ص236 - استاد: محمد هادی نبوی

گزیده درس نود و چهار در دروس قبلی به این موضوع پرداخته شد که با اصل مثبت لوازم عادی و عقلی ثابت نمی‌شود و هم‌چنین احکام شرعی مترتب بر لوازم عقلی و عادی هم ثابت نخواهدشد. بر آثار شرعی مترتب بر آثار عقلی و عادی ایراد گردید و مرحوم شیخ از آن اشکال جواب داد. در درس قبلی مرحوم شیخ به سه تقسیم دیگر از اقسام اصل مثبت پرداخت که با توجه به دوتایی دوتایی بودن هر قسم، در مجموع به شش نوع رسید. از مجموع شش قسم، چهار قسم در درس پیشین مورد بررسی قرار گرفت و دو قسم آن در این درس بحث می‌شود. در پایان درس قبلی استاد به نظریات مرحوم صاحب فصول و مرحوم کاشف‌الغطا می‌پردازد که در حقیقت این دو اصولی نامدار از لحاظ مدعا با مرحوم شیخ انصاری یک ادعا دارند و در واقع همگی حجیت اصل مثبت را نمی‌پذیرند؛ ولی از جانب دیگر، مرحوم صاحب فصول و مرحوم کاشف الغطا نظریات و دلایل خودشان را به گونه‌ای بیان کرده‌اند که از نظر مرحوم شیخ انصاری قابل‌قبول نیست. کلیدواژه: بررسی اصل مثبت.