خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1445/11/1هـ

14 Bekeken· 24/08/23

مهدية أمير المؤمنين
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]كلهم قد اوتوا البينات والرسل بالخصوص الرسل قد اوتوا البينات في سوره

[0:11]الحديد ايه 25 يقول سبحانه وتعالى لقد ارسلنا رسلنا بالبينات فجميع الرسل

[0:19]اذا اوتوا البينات والتاييد بروح القدس في سوره النمل ايه اثنين يقول

[0:30]تعالى ينزل الملائكه بالروح من امره على من يشاء من عباده ان

[0:35]انذروا حيقول ينزل الملائكه بالروح فاذا كل الانبياء ومن شاء من عباده

[0:48]يؤيدهم بروح القدس لكن في عيسى عليه السلام هذه البينات تختلف من

[0:55]بينات النبي عيسى احياء الموتى لاحظوا هذه خاصيه زياده عند عيسى مو

[1:08]موجوده عند غيره وخلق الطير من الطين كهيئه الطير هذه بعد خاصيه

[1:13]اخرى مو موجوده عند سائر الانبياء والرسل وابراء الاكمه ايضا هاي خصوصيه

[1:21]للنبي عيسى ما عرفت عن غيره من الرسل والابرص يبرئ الابرص والاخبار

[1:36]عن المغيبات هذه اي خصوصيه للنبي عيسى وكانت هذه متكئه على النفخ

[1:51]يقول واذ تخلق من الطين كهيئه الطير فنفخ فيه باذن فهذه النفخه

[2:05]ايضا خاصيه موجوده في النبي عيسى بل هو النبي عيسى كيف خلق

[2:12]يقول ونفخنا فيها ايضا كذلك خص بهذه البينات ولذلك هنا يا ايها

[2:21]الاحباب يتضح لنا كيف ولماذا خص النبي عيسى من بين سائر الانبياء

[2:29]في قوله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض الى ان يقول واتينا

[2:35]عيسى البينات واتينا عيسى ابن مريم البينات فاذا سئلت لماذا خص النبي

[2:44]عيسى مع ان كل الانبياء قد اوتوا البينات وايد بروح القدس تقول

[2:49]لان البينات التي اوتي اياها عيسى فيها خصوصيه فيها زياده حتى يصح

[2:59]التفضيل والا فان غيره اوتي كما اوتى الان يقول سبحانه وتعالى بعد

[3:11]ذلك يعني بعد تفضيل الانبياء ما الذي حدث لاتباع الانبياء تتصورون ما

[3:24]الذي حدث لهم اقتتلوا صار قتل ومقاتل بين اتباع الانبياء ها هنا

[3:35]روايه عن الامام الصادق سلام الله عليه اسمعوني الصلاه على محمد وال

[3:46]محمد الل صل على محمد وال محمد يقول صلوات الله وسلامه عليه

[3:57]هذا في الكافي الروايه عن الامام الباقر عليه السلام في قوله تعالى

[4:06]تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض الى ان يقول ولو شاء الله

[4:10]ما اقتتل الذين من بعدهم من الذين من بعدهم اتباعهم اتباع الرسل

[4:21]اقتتلوا اسمعوا الروايه عن الامام الباقر يقول في هذا يعني في هذه

[4:29]الايه التفت جيدا ما يستدل به على ان اصحاب محمد قد اختلفوا

[4:36]من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر لاحظوا استدلال الامام الباقر

[4:49]سلام الله عليه يقول من هذه الايه يدل دليل يستدل على ان

[4:54]اتباع محمد على ان اصحاب محمد صلى الله عليه واله قد اختلفوا

[5:03]من بعده ايش صار في الاختلاف شكرا فمنهم من امن ومنهم من

[5:11]كفر طيب طبعا في نظريه تقول بان اصحاب النبي هم احباب وما

[5:20]صار بيناتهم الا المحبه ويقتل بعضهم بعضا وهم يحب بعضهم بعضه ها

[5:26]نظريه اذا تخضعها للقران والى استدلال الامام الباقر عليه السلام اصلا ما

[5:32]لها اي قيمه يقول هاي الايه تدل على انه وقع اختلاف بينهم

[5:38]هنا سؤال يا ايها الاحباب السؤال ما الذي يوجب الاقتتال الجواب من

[5:53]الايه المباركه الاختلاف الاختلاف هو الموجب للاقتتال الاختلاف سبب للاقتتال ولذلك يا

[6:07]ايها الاحباب اذا اختلفت انت وزوجتك حاول انه لا تجعل الاختلاف يستمر

[6:19]لانه اذا استمر يؤدي الى الاقتتال شوي الا وتحصل بعضهم شنو سب

[6:28]الاخر شوي الا واشتغلت الايدي ضرب ومضارب تيجي تقول شنو السبب السبب

[6:40]هو الاختلاف فاذا اختلفت لا تعاند خلاص وقف قف اذا وقفت عن

[6:47]استمرار الاختلاف لن يؤدي الى الاقتتال هذه سنه الهيه ماضيه الى يوم

[7:00]قيامه الى يوم القيامه شن هي السنه الالهيه يعني قاعده من القواعد

[7:11]الالهيه التي وضعها الله في هذا الكون شنه الاختلاف يؤدي الى الاقتتال

[7:17]سنه ما تتغير ولا تتبدل يقول سبحانه وتعالى ولو شاء الله مقت

[7:32]تتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات الان هل هناك

[7:41]فرق بين الرسل او لا الجواب نعم ما الذي يؤدي اليه هذا

[7:51]فرق بينهم علوف الدرجات وكل فرق وكل مقام هو منبع للخير لاحظوا

[8:02]احبابي هذا الخلاف اللي تشوف واحد كلم الله وواحد يحيي الموتى ويبرئ

[8:13]الاكمه والابرص يقول هذه كلها منبع للخيرات بينما الاختلاف بين اتباع الرسل

[8:26]منبع للشرور منبع للاقتتال السؤال لماذا الاختلاف بين الرسل منبع للخيرات بينما

[8:37]الاختلاف لمن جاء بعدهم منبع للشرور والاقتتال الجواب ان الانبياء اختلفوا في

[8:52]مقاماتهم مع اشتراكهم في التوحيد والدعوه الى الله بينما من جاء بعدهم

[9:04]اختلفوا بغيا وظلما وعدوانا فكفر بعضهم بعضا هو هذا اللي يصير يعني

[9:15]لماذا صارت معاويه يقول ما قاتلتكم لتصوم ولا لتصلوا واني لا اعلم

[9:29]انكم تفعلون ذلك ولكن قاتلت م لاتمر عليكم هذا التامر يعني بغيا

[9:35]يعني بغي وظلم وعدوان وهوى نفس كل الاختلافات التي تحدث بين اتباع

[9:49]الرسل ناشئه من الهوى والى يومنا هذا يا حبيبي الى يومنا اذا

[9:53]تختلف انت وزوجتك هل تختلفان اثنينكم في الله يعني انت صليت مثلا

[10:02]100 ركعه وانا صليت 101 ومختلفين اذا اختلفوا هالشكل ما راح يقتتلون

[10:09]بالعكس يغبط بعضهم بعضا ولكن الاختلاف على الهوى على الشهوات على الحرص

[10:17]على البخل هذا بخيل وهاي تريد مسكينه ما تلام لا بد يصير

[10:26]اختلاف لابد يصير طلاق هذا انسان سيء الخلق وهي مسكينه متربيه في

[10:29]بيت طيب ولا ترى الا طيبا الان تغير عليها الوضع لابد يصير

[10:36]اختلاف ولا بد يصير افتراق او اقتتال الاقتتال عن الاختلاف الناشئ من

[10:45]الهواى او واحد يحط اوهام في مخه يقول والله قصوا علي والله

[10:56]انا مو ب محظوظ فلان محظوظ عنده وعنده انا مو محظوظ هايي

[11:02]شنو كلها اوهام تؤدي الى المرض النفسي تؤدي الى الاختلاف تؤدي الى

[11:12]الاقتتال تؤدي الى الطلاق تؤدي الى الانفصال ليش بويا لان من السنن

[11:24]الالهيه التي لابد ان تمشي عليها وهي شنو ان هناك تفضيل الله

[11:34]خلق الناس وفضل بعضهم على بعض في الرزق كما يقول سبحانه وتعالى

[11:40]ثم واجعلني بقسمك راضيا قانع الواحد اللي يقارن نفسه بالاخرين فانه سوف

[11:57]ينسى النعم اللي عنده عنده احبابي كانوا ابائنا اول ما عندهم ولا

[12:08]ربع ما عند ابسط واحد مننا اليوم وافقر واحد منا اليوم من

[12:12]الماكل والمشرب والملبس روح اسال الاباء الكبار قلك كم ثوب عندك كنت

[12:23]اول ها كم فنيله كم ملابس داخليه عندك كم موزار عندك شنو

[12:33]كنت تاكلون هل تاكلون دجاج ولحم وسمك وكذا يوميا في الغداء وفي

[12:38]العشاء وكباب وغيره يقولك لا وين يا حسره احنا كلها اذا حصلت

[12:45]حبه عيش و و و صالونه ولا ش حمدنا ربنا وشكرنا لكن

[12:50]هيام افقر واحد روح شوفه منه عنده من النعم ما لم تكن

[12:59]متوفره يمكن ربعها عند ابائنا واجدادنا شو الفرق بينا وبينهم كانوا عايشين

[13:06]ومرتاحين نفسيا وشاعر بالغنى والله سمعت قصص يا احبابي عن بعض المؤمنين

[13:14]والعلماء يجي واحد هسه واحد كان من علماء القطيف كان اعمى يقولون

[13:20]وهو في النجف نسيت اسمه مشهور وفي النجف جا له واحد من

[13:28]الزوار قاعد بيعطيه فلوس قال يا فلان انا عندنا شي حق العشاء

[13:32]قالت له اي موجود قالله روح اطها واحد ثاني غيري قصص من

[13:38]هذا القبيل كثيره عايشين الغنى في نفسهم احنا اليوم ليش كثير منا

[13:43]عايش الفقر لانه يقارن حاله بحال الاخرين وهذه المقارنه باطله تؤثر المرض

[13:52]النفسي وعدم الرضا بالنعم الموجوده عندك ها انت ارضى بما عندك واقنع

[14:03]بما عندك تعيش الراحه النفسيه ها زوجتك اقنع بها هذه قسمه من

[14:16]قسم الله اعطاك اياها الله ارضى بها راح تستشعر الرضا النفسي انت

[14:23]يا ايتها المؤمنه اقنعي بهذا الزوج سوف تعيشين الراحه النفسيه لكن اذا

[14:31]واحد شنو قاعد يقول فلان عنده فلون زواجته وانا مو زوجتي هذا

[14:40]ما راح يغير الواقع ولن يحصل عنده الا مرض وعدم اطمئنان وبالتالي

[14:45]يمكن يؤدي اختلاف ويمكن يؤدي الى الانفصال والى الاقتتال وما شابه ذلك

[14:52]احبابي سوف اتحدث ان شاء الله اذا ما نسيت الاسبوع الماضي عن

[15:00]هذا الامر بالخصوص وهو ان الذي حدث بين اتباع الانبياء انما حدث

[15:10]اقتتال بسبب انهم اختلفوا وان الاختلاف يؤدي الى الاقتتال وان الله لو

[15:25]شاء ما اقتتل الذين من بعدهم ولكنه لم يشا ولم يرد لماذا

[15:35]لان الله ابى الا ان تجري الامور باسبابها يعني قانون الهي يقول

[15:41]انا عندي قانون اللي يشرب ماي يرتوي عندي قانون اللي يختلفون يقتتلون

[15:48]هذا قانون الهي اسمعوا الايه يقول ولو شاء الله ما اقتتل الذين

[15:56]من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات هذه من بعد ما جاءتهم

[16:00]البينات المفروض انهم ما يقتتلون الامور واضحه لديهم لماذا اختلفوا لانه بغي

[16:09]وظلم وهوى وكل يتبع شهواته عند ذلك صار الاقتتال يقول ولكن اختلفوا

[16:21]هذا السبب ولكن اختلفوا هذا السبب للاقتتال ولكن اختلفوا فمنهم من امن

[16:29]ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما

[16:34]يريد اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم الراحمين

[16:43]بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد

[16:49]ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الل صل على محمد وال

[17:03]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[17:17]محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا

[17:22]الله الحمد لله الذي يخلق ولم يخلق ويرزق ولا يرزق واشهد ان

[17:31]لا اله الا الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا

[17:38]عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل

[17:43]على محمد عبدك وحبيبك وصل على علي امير المؤمنين وصل على الصديقه

[17:48]الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن

[17:56]والحسين سيدي شباب اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين علي بن الحسين

[18:03]ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى

[18:06]ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي

[18:15]صل على محمد وال محمد حججك على عبادك وامناك في بلادك صلاه

[18:28]كثيره دائمه اللهم صل على ائمه المسلمين وحماه المستضعفين وهداه المؤمنين برحمتك

[18:34]يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله واستغفر الله لي

[18:41]ولكم يصادف هذا اليوم ذكرى ميلاد السيده فاطمه المعصومه بنت الامام موسى

[18:50]الكاظم صلوات الله وسلامه عليه في الاول من شهر ذي القعده سنه

[18:58]سنه 173 وبهذه المناسبه نبارك لكم ميلاد هذه السيده العظيمه الجليله فانه

[19:12]ورد روايات كثيره عن اهل البيت عليهم السلام بخصوص هذه السيده وهذا

[19:19]مما يثير الاعجاب واقعا يعني ولي من اولياء الله ك السيده فاطمه

[19:24]المعصومه يرد فيها ان من زارها وجبت له الجنه واقعا يثار الاعجاب

[19:36]انه شنو هاي السيده لماذا ما الذي قدمت ما هي مكانتها هل

[19:44]هي امام معصوم هل هي مقامات عاليه وقع يعني قولهم عليهم السلام

[19:54]من زارها وجبت له الجنه يكشف عن ان هذه المراه صاحبه مقامات

[19:59]عليا عند الله سبحانه وتعالى بحيث ان الزائر لها يكرم بهذه الكرامه

[20:05]هذا وعن الامام الصادق سلام الله عليه عندما جاءه ال زنديق قال

[20:16]ما الدليل على ان صانع على صانع العالم يعني هذا ملحد يقول

[20:26]العالم هذا مين قال بان هناك له صانع والذي تقولون بانه الله

[20:30]هو الصانع فقال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل التي دلت

[20:40]على ان صانعها صنعها الا ترى انك اذا نظرت الى بناء مشيد

[20:51]مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم ترى الباني ولم تشاهده

[21:02]احبابي دليل عقلي يؤمن به كل انسان صغيرا او كبيرا يقول له

[21:15]اللي يدل على وجود صانع لهذا العالم هو يقول الافاعيل اللي تشوفه

[21:22]وين الافاعيل انظر في كل جهه تشوف افاعيل انت والحجر والمدر والحيوانات

[21:28]الصغيره والكبيره انا وانت كله افاعيل يقول ه الافاعيل هاي شو تدل

[21:38]عليه العقل شو يقول لابد هناك صانع صنع هذه الاشياء يقول مثل

[21:43]ما لو شهدت بناء مشيد شد عقلك شو يقوللك يقوللك في واحد

[21:58]بناء بنى هذا البناء المشيد بعضهم يقول اذا كان الله هو الصانع

[22:06]وينه ما نشوفه ما نحسه بالحواس الخمس هنا الامام يقول له انت

[22:12]اذا شاهدت بناء مشيد تعلم بان هناك بانيا قد بناه وان لم

[22:21]تره ولم تشاهده مو واقف انت قاعد تطالع تشوفه يبني اصلا ولا

[22:31]تعرفه لكن عقلك يرشدك الى ان هناك بان قد بنى هذا البنيان

[22:37]يقول هكذا الصانع لهذا العالم كل هذه الافاعيل والموجودات هي دليل على

[22:48]وجوده سبحانه وتعالى وانه هو الذي خلقها وصنعها اللهم لا تدع لنا

[22:54]ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل

[23:00]الكفر والمنافقين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد

[23:08]لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد والسلام عليكم ورحمه

[23:15]الله وبركاته

0 Comments

Volgende

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1445/11/1هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1445/11/1هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal