خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/16هـ

3 المشاهدات· 26/03/06

مهدية أمير المؤمنين
مشتركين

في محاضرات

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:108].

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:08]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا

[0:19]وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا ابي القاسم محمد الله محمد وال

[0:35]محمد >> الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي لا شريك له

[0:40]في خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق

[0:50]امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقص خزائنه

[0:56]ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب واشهد

[1:07]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا

[1:16]عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما

[1:23]كثيرا عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم الله الرحمن الرحيم ولا

[1:33]تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسب الله عدوا بغير علم كذلك

[1:44]زينا لكل امه عملهم ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون

[1:53]قسم بعضهم التزيين الى قسمين محمود ومذموم وقسموا الاعمال الى نوعين حسنه

[2:14]وسيئه وقالوا بانما يسند الى الله سبحانه وتعالى من هذه انما هو

[2:20]المحمود والحسن والباقي هو للشيطان يعني الامور المذمومه وكذلك السيئه هي للشيطان

[2:37]ولكن المحمود والحسن هو لله وهذا الكلام وان كان وجيها من جهه

[2:50]الا انه يصح في النسبه المستقيمه المعبر عنها بالفعل دون النسبه غير

[3:08]المستقيمه المعبر عنها بالاذن واما الاذن فان كل شيء هو لله ومن

[3:21]الله سبحانه وتعالى سواء كانت امورا حسنه ام كانت امورا ليست كذلك

[3:29]وسواء كانت امور محموده او امور غير محموده وذلك لسبب وهو انه

[3:45]لو كان يوجد شيء اي شيء حسن او سيء محمود او مذموم

[3:57]هو ليس لله ما المصيبه التي تحدث هو انه لا تتم ربوبيه

[4:10]الله على كل شيء فمقتضى كونه رب العالمين كما نقرا في سوره

[4:23]الفاتحه الحمد لله رب العالمين يعني كل شيء في العالم سواء كان

[4:27]محمودا ام مذموما سواء كان حسنا ام سيئا هو ربه واذا تقول

[4:38]في شيء للشيطان وهو مو يعني انتفت الربوبيه من شيء وايضا كذلك

[4:45]لا تتم تماميه خلقه لكل شيء والله سبحانه وتعالى يقول الله خالق

[4:57]كل شيء يعني كل ما يصدق عليه انه شيء سواء كان حسنا

[5:08]ام سيئا محمودا ام قبيحا هو خلق الله خالق كل شيء وايضا

[5:18]كذلك هو مالك لكل شيء قال تعالى الله قل اللهم مالك الملك

[5:32]تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل

[5:37]من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير فالله هو مالك

[5:45]الملك يعني كل شيء موجود هو مالكه سبحانه وتعالى هذا وفي ايات

[5:57]كثيره وروايات تنفي الشرك والشرك مع الله سبحانه وتعالى في خلق السماوات

[6:07]والارض لا يوجد لله شريك لا يوجد لله معين يعاونه على شيء

[6:17]في هذا الخلق بل الله هو المالك ولا شريك له يقول سبحانه

[6:25]وتعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك

[6:38]له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اذا يا ايها الاحباب حتى تتم

[6:46]تم هذه الامور الربوبيه المطلقه لله ويتم الخالقيه المطلقه لله الله خالق

[6:54]كل شيء حتى يتم الملك لله ما في السماوات وما في الارض

[7:06]حتى يتم نفي الشريك عن الله سبحانه وتعالى لابد ان نقول ما

[7:12]في الدار ديار الا هو سبحانه وتعالى يعني كل شيء في هذا

[7:22]الوجود هو لله ومن الله سبحانه وتعالى ايها الاعزاء اذا ما الذي

[7:32]جعل بعض المسلمين يقولون بان الامور المحموده لله الامور الحسنه اما الامور

[7:47]المذمومه للشيطان الامور السيئه للشيطان ما الذي دعاهم ان يقولوا ذلك ويذهبوا

[7:54]الى هذا المذهب في الحقيقه هذا غلط وخطا نشا من جهه تقصيرهم

[8:05]في البحث على ما يقول العلامه الطباي اعلى الله مقامه يقول قصروا

[8:15]في البحث فحسبوا ان كل شيء في هذا الوجود هو مستقل منقطع

[8:26]الذات عما يحتف به من مجموع الاشياء ومن المصنوعات وما يتقدم عنه

[8:36]وما يتاخر عجيب اذا كل حادثه كل موجود هو مرتبط بجميع الموجودات

[8:51]في هذا الكون ولا يوجد هناك انقطاع شيء عن شيء اما هؤلاء

[9:02]فحسبوا ان كل حادثه هي منقطعه عن الاخر ولا ارتباط بينها سواء

[9:07]كانت من الحوادث ام كانت من الصفات والعناوين ف السؤال هنا هل

[9:20]الحوادث يعني الاشياء الموجودات كل شيء اما ان يكون ذاتا واما ان

[9:31]يكون صفه مثل ان شنو ياكل هذا الاكل هو بحد ذاته الماكولات

[9:40]امور حادثه ذات لكن صفه هذا الاكل اذا صار في رمضان في

[9:44]نهار شهر رمضان يكون محرما تكون معصيه المعصيه كونه محرما هاي صفه

[9:56]للاكل اذا صار الاكل بالليل في شهر رمضان حيكون حلال بل قد

[10:01]يكون واجبا هاي كونه واجبا كونه حلالا كونه حسنا كونه طاعه هذه

[10:11]صفات عناوين تلحق بالفعل وهكذا كل فعل كل فعل من الافعال يمكن

[10:21]ان يكون حسنا كما يمكن ان يكون سيئا يعني الكلام واحد يتكلم

[10:31]بكلام جيد يقرا قران او يقول كلاما طيبا هذا يتصف هذا الكلام

[10:37]بكونه حسن بينما يغتاب واحد او يكذب هاي الغيبه نفس الكلام يوصف

[10:47]بكونه سيئه معصيه وما شابه من ذلك الان يا ايها الاحباب هل

[10:55]الحوادث وكذلك الصفات الحوادث التي هي نتيجه عن اسباب وعلل فطرها الله

[11:11]سبحانه وتعالى في مسيره هذا الكون وهذا الوجود هل هي منقطعه بعضها

[11:17]عن بعض ومتفرقه وغير متصله ولا ربط لها بعضها ببعض يعني انا

[11:31]وانت الان وجودنا وجود هالحيوانات في العالم وجود هالجمادات في العالم هل

[11:43]كل واحد منفصل عن الثاني او هناك ترابط بينها هؤلاء المسلمون بعض

[11:48]المسلمين اللي قالوا بان الامور المحموده لله والامور المذمومه للشيطان يقولون لا

[12:00]هي منفصله يقولون لارتباط لهذه بذيك فكل شيء موجود هو ناتج عن

[12:10]اسبابه وعلله ولا ارتباط له باي شيء اخر في هذا الكون بالله

[12:19]انا بقرا لكم كلمات لطيفه او جمل تترتب على هذه المساله قالها

[12:27]سيدنا الطبطبائي في تفسير الميزان قال فاجرام تدور وبحر يسري وفلك يجري

[12:40]وارض تقل ونبات ينبت وحيوان يدب وانسان يعيش ويكدح لا التئام روحي

[12:58]معنوي يجمعها ولا وحده جسميه من الماده وقوتها توحدها هكذا يعتقدون هؤلاء

[13:08]يقول السماء لوحدها الارض لوحدها الحيوانات كل شيء غير مرتبط بالاخر طبعا

[13:16]يقول هم غالطون مخطئون في ذلك كذلك عناوين الاشياء حتى تتصف يتصف

[13:28]شيء بعنوان انه حسن لابد ان يكون ضده ومقابله يكون سيئا اذا

[13:39]شع اذا كان الكلام في اصلاح بين الناس حسن اذا ضده وهو

[13:46]الكلام في التفرقه بين الناس لابد ان يكون شنو سيئا اذا هناك

[13:56]ارتباط احبابي لاحظوا الارتباط نفس الكلام تتكلم به لاصلاح بين الناس يكون

[14:07]حسنا تعال ضده الى ضده وهو كلام يوجب التفرقه شو راح يكون

[14:14]هذا سيئا اذا هناك ارتباط بين كون الشيء حسنا وبين ان يكون

[14:22]ضده سيئا وهكذا عالم الكائنات والوجودات في دعاء كميل تقول اللهم اغفر

[14:35]لي الذنوب التي تهتك العصم اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم

[14:44]اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء هناك ارتباط بين ان الانسان

[14:57]يفعل فعلا سيئا هذا الفعل مو لا يقف عند كونه هو سيئا

[15:03]لا يتعدى الى ان يحبس الدعاء وكذلك الافعال في الحديث اذا منع

[15:16]الناس الزكاه حبسوا قطر السماء اذا شنو هناك ارتباط بين هذا الفعل

[15:22]وبين ان القطر يمنعون ويحبس عنهم اذا هناك ارتباط يعني ايها الاحباب

[15:32]اذا انسان يفعل فعلا هذا يؤثر على الكون باسره معصيه يعصيها الانسان

[15:41]يؤثر على الكون باسره هنا سماحه السيد الطباي في الميزان يقول الاعمال

[15:52]هكذا كالسلسله التفتوا الى كلام السيد اريد ان اقراه راه بعينه يقول

[16:01]كالسلسله التي تنجر السلسله كلها تنجر بجر الحلقه منها جميع الحلقات الان

[16:13]شوف السبحه انت بايدك فيها 99 خرزه حلقه اذا تجر واحده ايش

[16:25]راح يصير السبحه كلها تنجر يعني كل الحلقات تنجر يقول عالم التكوين

[16:31]هذا باسره كل يقول مثل السلسله اي حركه حسنه او سيئه تتحرك

[16:42]جميع حلقات السلسله ولذلك في بعض الروايات بان الانسان المؤمن سبحانه وتعالى

[16:55]يقي يقيه هو وعائلته وجيرانه بسبب ايمانه هذه حلقه من حلقات هذه

[17:11]السلسله ان فيها واحد مؤمن وبعض الروايات تقول اذا كان عالما العالم

[17:20]اصلا القران يقول شنو يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم

[17:33]درجات العلماء يقولون المؤمن للايمان يرفع درجه بينما اذا كان مؤمنا وكان

[17:41]عالما يرفع درجات كرامه لكونه عالما يوم القيامه يوم القيامه يقولون فيه

[17:54]يعني القران يقول امتنتنا اثنتين واحييتنا اثنتين بعض المفسرين يقولون وينهم الاماته

[18:04]مرتين وين الله موتك مرتين الانسان يشوفهم يجي في هالدنيا ويموت بعد

[18:12]وين الموتى امدتنا اثنتين واحييتنا اثنتين يقولون الموت الثاني هو عندما ينتهي

[18:25]البرزخ وتبتدي القيامه ذاك ماكو احنا عندما نموت ونذهب الى عالم البرزخ

[18:36]هذه الامات الاولى الامات الثانيه وينها كل الحياه في عالم البرزخ بالنسبه

[18:43]الى عالم القيامه تعد موتا فيخرج من عالم البرزخ يقول هذه حياه

[18:51]ثانيه حياه جديده تلك الحياه هاي الحياه ثانيه حياه في الدنيا وحياه

[18:56]ثانيه وين؟ في عالم الاخره تلك هي دار الخلود ولذلك قلنا الانسان

[19:07]غير مخلد في هذه الدنيا لكنه كل انسان خلق للخلود ما في

[19:15]فناء انسان كموجود لا فناء انما هو خلود لكن وين بعد الاحياء

[19:21]بعد الاماته الثانيه هناك احياء ما بعده اماته وهو في يوم القيامه

[19:30]على العموم يا ايها الاحبه هناك في ذلك العالم يكون الانسان حيا

[19:41]وخالدا وبالتالي يا ايها الاحباب اي عمل في هذه الدنيا يعمله يؤثر

[19:49]العالم المؤمن 50 موقف يقولون بعد الاماته الثانيه والاحياء الثاني 50 موقف

[20:06]يقفه الانسان حتى اما جنه واما نار اخر شيء اخر المطاف يا

[20:12]جنه يا نار لكن من تقوم الساعه هناك 50 موقف الخروج من

[20:26]القبور الخروج من الاجداث كان سراعا كانهم الى نصب يوفضون مولانا ومن

[20:36]تطائر الكتب هذا احد المواقف وكل انسان الزمناه طائره بعنقه اقرا كتابك

[20:45]كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ويقول هو عندما يقراه ما لهذا الكتاب

[20:54]لا يغادر صغيره ولا كبيره الا احصاها اي كبيره اي صغيره هي

[21:07]محصات حتى التفات اكتب التفاتتك محصات حتى عندما تفتح عينيك مره واحد

[21:19]يفتح ح عينه يخازر له واحد يكتبون عليه سيئته ما سوشي الرجال

[21:28]مخازر يكتبون عليه اعمال مره واحد ينظر نظره عطف وموده تكتب له

[21:32]حسنه كل صغيره وكل كبيره يا ايها الاحباب مواقف يقولون خمسه الصراط

[21:42]الصراط اللي هو احد من السيف وادق من الشعره صراط اللي الناس

[21:53]فيه متفاوتون بعضهم يعبر يعبره كلمح البصر وبعضهم كالبرق وبعضهم كالراكب الخيل

[22:04]وبعضهم الذي تاخذ منه النار ويقوم ويقع ايها الاحباب هذه المواقف اذا

[22:15]كلش كلش وصلنا الى باب الجنه الجنه وباب النار وصل هذا المؤمن

[22:24]العالم الى باب الجنه هناك ملائكه يقولون لك قف بيدخل الجنه يقولون

[22:30]لك قف قف اشفع تشفع ما شاء الله هذا المؤمن العالم يقولون

[22:42]له يلا تدخل الجنه وقف لان بعد الجنه ما يندرش يصير هناك

[22:46]شنو يشفع ما يشفع لكن قبل ما يلج الجنه يقولون له قف

[22:52]ليش هو قف يقول له اشفع تشفع هناك اناس لهم حقوق عليه

[23:01]هذا العالم مسوين له خير يصلون وراه مثلا في حياته مساعدينه في

[23:12]علمه مساعدينه لكن عندهم بعض الامور يقولون له هناك اشفع اذا تشفع

[23:16]تشفع تشفع انت بس اي واحد تشفع له على طول يروح الجنه

[23:22]على العموم يا ايها الاحباب لاحظوا ما الارتباط بين ان يكون الانسان

[23:31]عالما وبين ان يكون مؤمنا يشفع للاخرين كل ذرات هذا الكون هي

[23:41]كذلك ايها الاحباب يقول العلامه الطباطبائي هذا من الابحاث واقعا اللي الميزان

[23:49]يعرف ما هو هذا الشيخ جوادي املي عندما يتعرض الى بعض المباحث

[23:58]في الميزان يقول يعرف الميزان بمثل هابحاث هذه لان هناك تفاسير كتب

[24:04]تفسيريه بعضهم ينقل من بعض شيل من هاللنقه وحط فيها اللنقه لكن

[24:11]ابحاث ابداعيه يعرف بها الميزان مثل هذه الابحاث واقعا على العموم يقول

[24:19]هو هالابحاث هذه اكتشفها من القديم انه كل فعل تفعله ياثر على

[24:32]كل الكون اذا واحد يسوي معصيه يمكن في بيته يسوي معصيه مع

[24:41]زوجته يصارخ عليها او يحملها فوق طاقتها ذنب يقول انا سويتها في

[24:47]بيتي بل بعضهم ذنب في حق نفسه يذنب في حق نفسه يقول

[24:53]ايش سويت انا لا العالم كله سلسله يقول كحلقات السلسله تحرك واحده

[25:01]كل الحلقات كل الحلقات تدور خليني اجيب لكم بعد تاكيد لهذا شفتوا

[25:11]هذا السيكل لاني امس ما ادري امس كان ولد بنتي يقول لي

[25:17]السيكل خاطر الصنجل هذا خاطر الصنجل في حلقات بس تمشي واحده الصنجل

[25:23]يتحرك من واحده كل الحلقات تدور ذنب يذنبه الانسان ياثر على حركه

[25:35]الحلقات في العالم كله كذلك شنو الطاعه واحد يعمل طاعه يحرك كل

[25:41]حلقات العالم ولها اثار لها اثار اثار حسنه والسيئات لها اثار سيئه

[25:47]يقول السيد اعلى الله مقام الطباطبائي في الميزان انا بودي يعني لما

[25:55]اقول هذه راجعه وهالابحاث تشوفونها وعاده انا هذه اللي استقيها اضعها في

[26:01]الجروب اذا تحبون تشوفونها مفصله ان شاء الله مع اضافات مني طبعا

[26:07]وتوضيحات والا احيانا واحد يجي يقرا الميزان ما يوصل له كث كثير

[26:15]من الامور اللي يذكرها سيدنا اعلى الله مقامه يعني يحتاج له واقعا

[26:20]واحد غواص هذا الميزان مو اي كتاب لابد لعلماء خاصه الابحاث العلميه

[26:25]تحتاج لها الى نوع من الفطنه والدراسه والمدارسه ايها الاحباب ها هنا

[26:37]يقول سيدنا بان هالمعلومه اللي قلناها لكم الان اكتشفها من القديم الفلاسفه

[26:46]و الرياضيون الرياضيات يقول هم اكتشفوا الحقيقه ان العالم كله كسلسله فيها

[27:01]حلقات بمجرد ما تتحرك حلقه كل الحلقات تتحرك كل السلسله تتحرك يقول

[27:08]اثبت هذه الحقيقه علماء الرياضيات يقول وقد ذكر ذلك القران الكريم في

[27:20]جمله من اياته المباركه من قبيل ظهر الفساد في البر والبحر بما

[27:31]كسبت ايدي الناس هسه البر والبحر ليش يظهر بهم الفساد يقول بافعال

[27:38]الناس بافعال الناس كحلقه كسلسله عندما تحرك حلقه تتحرك جميع حلقات السلسله

[27:50]هكذا هي في كثير من الايات المباركه يثبت ذلك سبحانه وتعالى فالمؤمن

[28:00]عندما يطلع الى هذه المعلومه عليه ان يحاسب على كلامه فعل على

[28:10]عندما تدخل السرور على قلب مؤمن تراك قاعد تحرك العالم باسره عندما

[28:19]بالعكس تدخل السوء على قلبه ايضا كذلك قاعد تحرك حلقات العالم باسره

[28:29]وهنا ايضا من الامور يقول كذرات تتحرك وتتفاعل هذه الاعمال بصفاته اللهم

[28:40]اجعل القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله

[28:47]الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد

[28:56]ولم يكن له كفوا احد >> اللهم صل على محمد وال محمد

[29:06]اللهم اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[29:23]محمد >> الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان

[29:27]هدانا الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[29:34]واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[29:39]الطاهرين اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وامينك وصفيك وصل على علي

[29:49]امير المؤمنين وصل على الصديقه الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين وصل على

[29:56]سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه وصل على

[30:04]ائمه المسلمين علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى

[30:09]بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن

[30:14]بن علي والخلف الهادي المهدي >> الله >> اللهم صل على محمد

[30:24]وال محمد >> حججك على عبادك وامنائك في بلادك صلاه كثيره دائمه

[30:30]اللهم وصل على ائمه المسلمين وحماه المستضعفين وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم

[30:39]الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله واستغفر الله لي ولكم ونحن

[30:46]نقترب من ليالي القدر في مجمع البيان عن النبي صلى الله عليه

[30:57]واله انه قال >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اذا

[31:09]كانت ليله القدر تنزل الملائكه الذين هم سكان سدره المنتهى ومنهم جبريل

[31:20]فينزل جبريل ومعه الويه ينصب لواء منها على قبر ولواء على بيت

[31:31]المقدس ولواء في المسجد الحرام ولواء على طور سيناء ولا يدع فيها

[31:38]مؤمنا ولا مؤمنه الا سلم عليه الا مدمن خمر واكل لحم الخنزير

[31:51]والمتضمخ وقال صلى الله عليه واله من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا

[31:57]غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر اخر وجاء في الحديث

[32:11]عن لسان موسى عليه السلام قال الهي اريد قربك فقال تعالى يا

[32:18]موسى قربي لمن استيقظ ليله القدر قال يا ربي اريد د رحمتك

[32:34]قال رحمتي لمن رحم المساكين ليله القدر قال الهي اريد الجواز على

[32:54]الصراط قال تعالى ذلك لمن تصدق ليله القدر احبابي هذه الصدقه ليله

[33:02]القدر عندنا كان مشروع من سنوات سابقه وهو تزويج الاعزب كان في

[33:07]السنه الماضيه شوي هناك ربكه في كذا رجاء عدوا لهذا ال الامر

[33:13]خاصه انه هذا الثواب المترتب قال اريد الجواز على الصراط الجواز على

[33:26]الصراط شنو يقول له الصدقه ليله القدر يعني الصدقه في طيله ايام

[33:31]السنه هي محبوبه لكن بالخصوص ليله القدر لها خصوصيه اخرى تكون جوازا

[33:37]على الصراط قال تعالى قال الهي اريد من اشجار الجنه قال تعالى

[33:49]ذلك لمن سبح تسبيحه في ليله القدر >> طبعا نحن عندنا برامج

[33:59]مهمه جدا دعاء الجوشن ودعاء كذا لكن ليقبل الانسان بهذه الاعمال وان

[34:11]كانت خفيفه الا ان اثارها كما تسمعون قال الهي اريد رضاك قال

[34:16]تعالى رضاي لمن صلى ركعتين في ليله القدر طبعا وفي هذا ومنزله

[34:27]شان ليله القدر احاديث ويكفينا الايات المباركه فيها وفيها ميزه وهي ان

[34:42]الاعمال فيها مضاعفه حيث يقول سبحانه وتعالى ليله القدر خير من الف

[34:48]شهر العمل فيها الواحد يعد بعمل في 1000 شهر وكل عمل ايها

[34:58]الاحباب كل عمل يعني الصدقه في هذه الليله بالف خير من الف

[35:05]شهر مولانا صلاه ركعتين خير من الف شهر صله رحم هسه يقول

[35:11]شنو هو بعد واحد يقلع عن حرام كما ذكر كان بينه وبين

[35:19]اهله سوء تفاهم اي احد اصلح في تلك الليله لها ثواب خير

[35:27]من الف شهر هذه ميزه من ميزات ليله القدر ان احيائها خير

[35:33]من الف شهر وفي ليلتين خاصتين الليله التاسع عشر وليله ال 21

[35:42]في هذه الليالي ذكرى استشهاد العروه الوثقى امير المؤمنين صلوات الله وسلامه

[35:57]عليه وهذه ميزه ايضا تمتاز بها هذه الليالي المباركه ونحن في مثل

[36:06]هذه الليله ليالي القدر التي استشهد فيها امير المؤمنين لابد ان نقتدي

[36:15]ونتاسى بامير المؤمنين والا شيعي وما يتاسى بامير المؤمنين شلون هذا شيعي

[36:21]لابد ان نلاحظ حياه امير المؤمنين من اولها الى اخرها وفي اخرها

[36:30]عندما ضربه ابن ملجم على قمه راسه قال فزت ورب الكعبه امير

[36:42]المؤمنين لو كان يعمل للدنيا لكان اتعس الناس على ما ذكر سيدنا

[36:53]الشهيد الصدر اعلى الله مقامه يقول له >> اللهم صل على محمد

[36:58]وال >> يقول لان هذا الدين انما قام على سيف علي بن

[37:06]ابي طالب وكما قالت الزهراء قذف فيها ابن عمه كلما اوقدوا للفتن

[37:15]نارا او قد قذف فيها ابن عمه شوفوا يشعلون النار شوفوا التشبيه

[37:21]للزهراء سلام الله عليها من يطفئ تلك الفتن من يطفئ تلك النيران

[37:30]انه علي بن ابي طالب منذ نعومه اظافره وهو بجده وبجهاده وبتضحياته

[37:39]قام هذا الدين ولم يحصل على هذا الدين ولم يحصل من هذه

[37:47]الجهود على دنيا لم يحصل على اموال وانما لو كان يعمل للاموال

[37:55]يعمل للدنيا لكان اخسر الناس لكنه كان يعمل لله سبحانه وتعالى لذلك

[38:06]عندما كان في محرابه وجاءته تلك الضربه قال فزت ورب الكعبه ختم

[38:12]له بالسعاده وبالشهاده فانا عندما نتاسى بامير المؤمنين علينا ان نحيا حياه

[38:24]امير المؤمنين وان نسير كما سار صلوات الله وسلامه عليه اللهم انا

[38:30]نسالك وندعوك ونقسم عليك باحب الخلق اليك محمد واله الطاهرين اللهم لا

[38:39]تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه من

[38:42]حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها برحمتك

[38:50]يا ارحم الراحمين اللهم صل على محمد وال محمد اللهم انصر الاسلام

[38:57]والمسلمين واخذ الكفر والمنافقين واشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين غانمين

[39:06]برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد

[39:13]الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد والسلام

[39:21]عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/16هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة