خطبة الجمعة - هل يخمس من عليه قرض ؟ - سماحة السيد موسى العلي

2 المشاهدات· 23/05/12

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة هل يخمس من عليه قرض ؟ سماحة السيد موسى العلي سماحة السيد موسى العلي حفظه الله 21 شوال 1444هـ الجمعة 12 مايو 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:17]العالمين حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به ونعوذ به من شرور انفسنا وسيئات

[0:25]اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا

[0:32]مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان

[0:35]محمدا عبده ورسوله واشهد ان عليا امير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن

[0:47]الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن

[0:54]موسى ومحمد ابن علي وعلي ابن محمد والحسن ابن علي والمنتظر المهدي

[0:59]ائمه الهدى ومصابيح الدجى واعلام التقى وذوي النهى واولي الحجه وفهف الورى

[1:09]ولعن دائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين قال تعالى في كتابه

[1:12]الكريم بسم الله الرحمن الرحيم واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله

[1:21]خمسه وللرسول ولذي القربى الى اخر الايه المباركه هذه الايه تشير الى

[1:27]ان الخمس فريضه من الفرائض الاسلاميه طبعا مسالتنا ما راح نعالج فيها

[1:34]مسائل شبهات الخمس مسالتنا عن اللي عنده قرض لكن كلام سريع اقول

[1:36]كم كلمه ان شاء الله تكون مفيده وسريعه لا تعرف اهميه العباده

[1:43]بكثره ذكرها في القران الكريم ما في شذي قاعده والله الخمس الله

[1:47]ذكرها مره واحده ليش تصرون على مسائل الخمس شنو يعني الصلاه عمود

[1:56]الدين صح ان قبلت قبل ما سواها ان ردت رده ما سواها

[1:57]زين الصلاه صليها في اليوم والليله خمس مرات كل يوم تتكلم عن

[2:04]الصلاه تفضل كما اعطني احكام الصلاه في القران الكريم غير تحديد اوقات

[2:10]الصلاه اللي بعد الى قد ما تكون واضحه واذكر لي غير استقبال

[2:19]القبله حكمين ثلاثه بس وين هذه الصلاه عدد ركعاتها معناها خمس مرات

[2:24]نصليها كل يوم زين وين استقبال وين مثلا تكبيره الاحرام وهي قراءه

[2:28]سوره الفاتحه وصوره قصيره وين الركوع وين السجود وين التشهد وين التسليم

[2:32]مو موجود موجود في القران الكريم مع انه هي عمود الدين وكل

[2:38]يوم نصليها ثلاث اربع ايات عن الصلاه عن احكامها الفقهيه ثلاث اربع

[2:43]ايات لم يكن اقل عن احكام الصلاه اذا لا تعرف العباده بكثره

[2:50]ذكرها في القران الكريم هذا واحد تسمعون الان شبهات كثيره تثار حول

[2:56]مساله الخمس وقلت انا مو في صدد بيان الرد على الشبهه رديت

[2:59]عليها سابقا ولكن بذكر لك مو دليل خلي اكون دقيق في كلامي

[3:03]خل اذكر لك منبه يكون شاهد ما يكون دليل وحده يعني لو

[3:09]تبي تشوف لي وحده لا تقول هذا مو دليل المقنع صح لكن

[3:12]ينبهك على بعض الشغلات مثل ما يقولون العلماء يبقون الاخماس فواحد ليش

[3:18]ما شفنا اثرها اثرها الفلوس عليهم السيد السيستاني مرجع الطائفه انت الان

[3:25]تقدر تذكره وتروح تشوفها في النجف شوف البيت اللي ساكن فيه وحط

[3:32]لك كرسي وقعدت قبل بيته لمده اسبوع كامل انت وسوي لك فريق

[3:35]تناوب على المكان شوفه يطلع من البيت شوف المطاعم محلات يدخلون عليه

[3:42]شوف انت طالع بعينك مستفيد بها الفلوس اللي قاعد ياخذها اذا تتهمون

[3:47]العلماء وغير واحد هذا غير شغله واحد عن تحته حسب ما تقولون

[3:54]تحتها مليارات وغيرين يروح يسافر فيهم يستانس وشو الفايده عيل اذا قاعد

[3:58]يحصلها الفلوس هذا واحد اذا كانت مثل ما تقولون هذه العلماء ياخذون

[4:03]الاخماس زين غير يخلون كل شيء عليه خمس ليش عشرات المسائل ما

[4:10]فيها اخماس واذا هذا ما عنده دين حسب كلامك المفروض يقول لكل

[4:13]خمس في كل شيء اي مساله يجي فيها مو منطقي ثلاثه ليش

[4:23]يصير سيد السيستاني حفظه الله وغيره من المراجع الكبار انه لو استجبت

[4:28]شيء تغير نظره في شيء على طول يقول الفتوى وهذه الفتوى اللي

[4:35]راح انقلها خير شاهد ان هؤلاء العلماء ما يفكرون بالفلوس لان هذه

[4:38]المساله راح اذكرها بعد ما ذكرها السيد السيستاني في موقعه وفي كتابه

[4:46]ومن خلال وكلائه الناس قل عليها الخبز بشكل كبير جدا جدا جدا

[4:50]صار كله يخمسون الان خلينا نكون واقعيين اكثر الناس لعله او كثير

[4:54]من الناس اللي هما عندهم ثروات في الخليج احنا في الخليج كلنا

[5:02]علينا قروض تقريبا شرحنا هالمساله راح تقل مسائل الخمس الى شويه هو

[5:06]مو من صالح يذكر هالمساله مساله تخلي حسب كلامك انت والدعاءك بانه

[5:13]يستفيد من الفلوس وياخذها ويسرقها والعياذ بالله يذكر مساله تقلل الخمس بشكل

[5:19]كبير جدا عن الناس هم من صالحه هالشي ليش يسوي كذا تدري

[5:22]ليش لان عنده دين هذا الجواب وهذا اللي يتهم لو تبي تشوف

[5:30]حياته لك ان تعرف الاخطاء الكثيره اللي يعيشها وسبحان الله شوفوا الان

[5:36]وسائل التواصل يفتضحون بلاويهم شوف احفظ هالقاعده قاعده عجيبه وغريبه هل فرق

[5:46]المنحرفه والضاله وهالشخصيات اللي تسمع عنهم في اليوتيوب كل فتره ينشق عنهم

[5:52]واحد اخذها القاعده وطبقها كل فتره مره الحين ينشق عنك واحد كل

[5:58]كم سنه اقول يمكن هذا مو زين بس كل شوي واحد ينشق

[6:00]اعرف في خلل اعرف حط علامه استفهام ليش ليش كل شوي واحد

[6:07]يكون معك بعدين ينشق عنك ويطلع فضايحك لان انت مو مضبوط لان

[6:11]انت مو سوي عموما انا قلت مو في صدد الرد على هذه

[6:19]الشبهه كثيرا الادله واضحه وانا اشرت فيه وعلماء والفضلاء لهم تسجيلات كثيره

[6:24]في اليوتيوب في الرد على شبهه الخبز عموما كلامنا حتى نفيد المؤمنين

[6:28]وهذا قلت لك شاهد يؤكد ان المرجع ووكلاهه يحاولون بقدر المستطاع يخففون

[6:35]على الناس لان احنا نصر وكل مره نذكر ان اللي عليه راتب

[6:39]تقاعدي ويستلمه في البنك وما سحبه ما عليه خمس وليش اذكر هالفتوه

[6:45]ابي اساعدك عليك ما فيها المخرج الشرعي ليش ما اذكر لك اياه

[6:48]انا شنو استفيد ولا شيء الحين هذيل العلماء هم بين قوسين احنا

[6:53]خلينا نتكلم على الخليج خلينا نتكلم عن الكويت ليش نروح الخليفه الحين

[6:57]تشوفون طلبه العلم اول شيء اكثر طلبه العلم اللي يعرفهم شخصيا في

[7:01]قمه الذكاء يعني لو يكمل جامعه لو يكمل لو طلع من الثانويه

[7:08]هو يا طب يا هندسه اتكلم لك حسب ارقام شهاداتهم موجوده فهم

[7:13]اذكياء لو مكمل صاحبنا هذا الطالب العلم لو مكمل الحين يا مهندس

[7:18]يا طبيب جمع عشا الفين دينار هذا متوسط المعاشات بالنسبه للوظائف اذا

[7:26]ما كان اكثر ترك كل هذا وصار شنو طالب علم طالب علم

[7:32]عنده معاش ما عنده معاش بشكل عام فانت لمن تسمع قصص ليش

[7:38]اذكرها اذكرها حتى ترتفع عندك نسبه الوثوق في هذيل الطلبه شنو شنو

[7:42]هو شنو سوى هو ترك كل هذا وراح صار طالب علم في

[7:47]الشهر الفين ولا 3000 دينار يستلم عموما أمر بسيطه جدا ما توصل

[7:54]الف دينار اقل بكثير واحيانا بعد الطلبه اعرفهم ما عنده ولا شيء

[7:58]صفر فلولا نفر من كل فرقه منهم طائفه ليتفقهوا في الدين ولينذروا

[8:06]قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون عموما قلت هذا البيان الشبهه المساله

[8:12]عقدت عليها الخطبه مساله القرض والخمس انا الحين راح اذكر مجموعه من

[8:18]الصور ومن خلال ذكرها صور تعرف مسالتنا شلون صايره اول شيء راح

[8:25]اذكر الصوره الاولى الصوره الاولى انت اخذت قرض شرعي وانطبق عليه عنوان

[8:29]القرض هذا مهم جدا صار قرض في النهايه اخذ قرض وانطبق عليه

[8:33]عنوان القرض تحدي مديون ب 30 الف دينار ورحت فيها علاج لنفسك

[8:44]وصرفتها هذا الصرف صرف المؤونه في الحاجه ولكن اثر العلاج بس اول

[8:49]مره دفعت فيه الفلوس ما يستمر هذه يسمونها مؤونه غير مستمره اخذ

[8:58]قرض ما تزوجت خلاص دفعت الفلوس راحت اثر الفلوس مو موجود شريت

[9:03]مثلا مو شريت دفعت مثلا لسفره فيما انتي سياحه مو مشكله دفعت

[9:11]مثلا للزواج تزوجت فيها دفعت مهر او مثلا عموما الامثله اللي قلتها

[9:16]يعني فرض المساله الصوره الاولى دفعت فلوس لشيء خلاص مو موجود اثره

[9:21]هذه يسمونه مؤونه غير مستمره اخذت مثلا قرض عشرين ثلاثين الف دينار

[9:25]كويتي صرفته صرفتهم شهر اثنين انا متوظف مثلا شهر تسعه وواحد تسعه

[9:34]توظفت واحد تسعه خمسيه شهر اثنين اخذت هذا القبض وصرفته صرفته على

[9:42]علاج يا واحد تسعه السنه الخمسيه مديون ثلاثين دينار كويتي قبل السنه

[9:50]الخمسيه الله سبحانه وتعالى انزل الوحي على الوالد وهي وقال لي تفضل

[9:55]هذي اربعين الف دينار هديه زين استلمت بيدي استلمت بيدي كان اصلا

[10:04]شو اسوي فيها السنه موجوده خمسها فهل اربعين الف استلمتهم خليتهم على

[10:09]الجمب فاستلمتهم دخلوا في ملكي السنه الخمسيه المفروض مقتضى القاعده الاوليه اربعين

[10:13]الف لان هذا المال لم يصرف في المؤونه لكن نقول بما ان

[10:20]انت عليك قرض شم 30 الف فتقدر تخصم من الاربعين كم 30

[10:24]وتخمس كم عشره الاف هذا الصوره الاولى 30 الف ما عليها خمس

[10:30]هذا اي فرض فرض اذا كانت المؤونه غير غير مستمره هاي الصوره

[10:37]الاولى اذا كم مره اقدر استثني مره واحده فهذه الثلاثين الف ليس

[10:42]عليها خمس او ثلاثين الف ما عليها خمس فالسنه الثانيه صرفتها في

[10:49]المؤونه خلاص انتهت السالفه واضح بعد خلينا نوضح كم كلمه حين استثنيت

[10:57]انا الثلاثين دام انا ما سددت جزء منها الثلاثين هالثلاثين اللي استثنيتها

[11:03]ما عليها خمس المثال الثاني ها الثلاثين الثلاثين قلناها جيت السنه الثانيه

[11:10]سددت انا من الثلاثين الف من هاي الفلوس سديت مثلا الف يوم

[11:16]سددت العشرين الف تحرر من الثلاثين كم عشرين فصارت العشرين الف من

[11:22]ارباح السنه شنو هديه جديده فاذا صرفتها في المؤونه في السنه الثانيه

[11:28]ما عليها خمس ظلت الى السنه الثانيه ولم تصرف فتخمس راح تتضح

[11:31]المساله مع طيات الصور الثانيه هاي الصوره الاولى الصوره الثانيه اللي هي

[11:36]محل ابتلائنا قريب مثال عملي اخذ قرض وشريت سياره اخذت قرض عشرين

[11:44]الف دينار كويتي وشريت سياره السياره قاعد استعملها خل نفرض انها السياره

[11:49]لمده خمس سنوات انا قاعد استعملها راح استعملها لخمس سنوات فاخذت القرض

[11:53]وشريت فيه سياره سياره قيمتها 20 الف الحين خليت كل الصوره الاولى

[12:00]حتى او الصوره الثانيه من الصور العامه افرض انا اخذت القبض هذا

[12:04]من لا نقول من البنك على اساس هو نفس الفكره بس حتى

[12:09]اوضح الصوره اخذتها من الوالده فاعطتني قرض عشرين الف دينار مشيت فيها

[12:12]سياره السنه الاولى قالت لا تدفع لي اقصاد الحين لا تدفع لي

[12:17]انا ما باخذ منك الحين يصير نعم يصير فانا الحين كم مطلوب

[12:24]حق الوالده عشرين السنه الاولى مدافع شيانه انا عندي ربح خمس الاف

[12:29]دينار هديه هذي 5000 دينار الاصل انها دام لم تصرف في المؤونه

[12:36]تخمس يت السنه الاولى عندي 5000 دينار زايده الاصل ان عليها خمس

[12:40]لكن اقول انا كم مطلوب للسياره عشرين الف فاذا انا مطلوب عشرين

[12:44]الف اقدر استثني هالخمسه واقول هالخمسه ما عليها ما عليها خمس فهذه

[12:51]الخمسه الاف ما تخمس السنه الثانيه يت السنه الثانيه هم ما سدت

[12:56]للوالده ربحت انا عشرين الف دينار كويتي هم نفس الشيء الوالد اعطاني

[13:05]هديه 20 الف دينار كويتي هل العشرين دام بقت الى السنه الخمسيه

[13:11]ولم تصرف في المؤونه اصلا شو تسوي لكن السنه الخمسيه وما الفلوس

[13:16]موجوده العشرين الف هنا لازم ليش 5000 لان انا المره الاولى كم

[13:29]استثنيت خمسه وكم مطلوب انا السياره عشرين الف فالسنه الثانيه كم صار

[13:34]عندي ربح عشرين الف فكم اخصم من من العشرين 15 اقسم 15

[13:41]فيصير خمسه زائد 15 هنا انا استفويت اللي علي فما علي خمس

[13:48]الا في مقدار خمسه الاف هذه الصوره الثانيه الصوره الثالثه اللي هو

[13:52]الحين قاعد اسدد او الصوره الرابعه اني قاعد اسدد الاقصاد جت السنه

[13:56]الاولى نفس المثال الفكره اخذت 20 الف دينار قرض سياره السنه الاولى

[14:03]سددت حق الوالده الف دينار اول شيء هذا التسديد لا يجي فيه

[14:10]الخمس لان هذا يعتبر صرف المؤونه يقولون الفقهاء اداء الدين من المؤونه

[14:14]طبعا كل هذا اللي قاعد اقوله القرض استعمال شخصي ماؤونه مو تجاره

[14:18]تجاره مساله ثانيه لعله الاسبوع القادم الحين كلامنا عن مؤونه شخصيه اخذ

[14:26]قرض شريت سياره سياره قاعد استعملها اخذ قرض شريت بيت البيت ساكن

[14:29]فيه كل هذه تشمل لي المساله زين فنرجع انا سديت الف دينار

[14:34]فصارت الوالده طالبني كم 19,000 فانا مطلوب 19000 هذه الالف اللي سدتها

[14:41]ما عليها خمس لان صرف المؤونه اي مبلغ تصرفها في المؤونه ما

[14:46]عليكم عندي راتب اساسي ما صرفته عندي راتب اساسي الفين دينار هذه

[14:58]الالفين دينار المفروض اني اخمسها لكن بما ان بما ان انا مديون

[15:01]فاقدر اخصم من الفين من 19 فاشيل الالفين عليها خمس ما عليها

[15:09]خمس السنه الثانيه السنه الثانيه صرفت سديت الف حق الوالده فصرت كم

[15:20]مطلوب في 18 لكن في الواقع احنا ما راح اقول مطلوب 18

[15:23]راح اقول تتعامل مع رقم سته عشر الى انا خصم 2000 جت

[15:31]السنه الثانيه ولا عندي راتب اساسي زايد 3000 دينار الاصل كان عليه

[15:35]خمس لكن بما ان انا مديون وللحين السياره قاعد استعملها فاقول هذه

[15:40]المبالغ اللي احنا قلنا المثال على الجنب راح اتعامل مع رقم كم

[15:52]13 سددت من ال16 الف دينار فراح اتعامل مع كم الحين 12

[16:01]السنه الثالثه عندي 4000 دينار عندي 4000 دينار زايده من الراتب الاساسي

[16:05]كان الاصل انه تخمس ولا ما تخمس تخمس لكن اقول بما ان

[16:11]انا مطلوب الان 12 فراح اخصم الاربع الاف من 12 وعليه خمس

[16:14]في السنه الثالثه ما عليه خمس وهكذا وهكذا اذا طول ما الدين

[16:21]لكن لازم تحصل منه تحسب طول مادين اكثر من الفلوس الزايده اللي

[16:25]عندي عليه خمس لا لكن الدين لازم الشرط الاول للحين قاعد استعمل

[16:32]السياره والسياره من استعمال الشخصي ومثل انا فاتح لي محل تجاره محل

[16:37]تجاره في تفاصيل فيشترط حتى تخصم ان تكون العين موجوده سياره بيت

[16:42]للحين قاعد استعملهم ويكون هالاستعمال استعمال في المؤونه انزين هذه الحاره الرابعه

[16:48]الحين قاعد افكر صور حتى تفهم المساله الصوره الخامسه انا اخذت نفس

[16:53]الشيء قرض عشرين الف دينار سياره واستعمال شخصي وقاعد استعملت السنه الاولى

[17:02]الحين انا عندي عشرين الف دينار كويتي مديون جهه السنه الاولى ولا

[17:11]ربحت هديه يعني واستلمتها باليد عشرين الف دينار كويتي اخلي هالعشرين في

[17:17]قبال فاخمس ما اخمس بل اكثر من شديد بل اكثر من كده

[17:25]الحين العشرين الاف دينار كويتي موجوده استثنيت عليها خمس ما عليها خمس

[17:29]مديون عشرين الف لكن اخذت العشرين هذي وصرفت منها عشره الاف دينار

[17:37]كويتي زين السنه الثانيه صرفت منها عشره الاف دينار كويتي في في

[17:41]حاجتي لكن بعد شهرين قبل السنه الخمسيه جاتني هديه عشره الاف دينار

[17:45]كويتي اقدر شو اسوي اشيلها العشره واخليها مكان العشره مصروفه السنه الخمسيه

[17:51]الثانيه عليه خمس في العشره المستثنات ما عليه خمس طبعا صور وايد

[17:58]لازم تتحمل والخمس معقد لكن قاعد الصور اللي تكون تفيد المكلف ان

[18:02]شاء الله في عدم وجوب الخمس اذا هذه صوره ثانيه اتوقع غطينا

[18:09]اغلب الصور اللي هي محل ابتلاء يمكن في صوره افكر فيها واطرحها

[18:14]الحين بشكل سريع اشوفها هي صوره جديده ولا لا انا انفسكم ضيعت

[18:20]بعض الصور صلي على محمد وال محمد اللهم صل على زين طبعا

[18:29]هذا ذكرناها بساعه طيات كلامي وهي انه لو انا السنه الثانيه تركت

[18:33]استعمال السياره خلاص بعتها بعد ما اقول انا على ايدين لا نستثني

[18:39]اذا انت قاعد تستعمل شنو السياره اذا ما قاعد تستعملها تتغير المساله

[18:44]تقدمت صوره ثانيه اخذت قرض الف دينار كويتي سياره فانا مطلوب 20,000

[18:50]دينار كويتي وسددته السنه الاولى 5000 كم مطلوب انا 15 الف مطلوب

[18:58]15 الف يتني هديه عشرين الف دينار كويتي او لا نقول انا

[19:06]الحين مطلوب 15 الف وجتني عشره الاف دينار كويتي في السنه الاولى

[19:09]هذا السنه اللي اقدر استثنيها لعشره الاف صح راح استثني عشره الاف

[19:14]السنه الثانيه السنه الاولى قلنا خمس عشره الاف هي طبعا مو مال

[19:21]مخمس ما نقدر نقول عشره الاف مال مخمس لكن مال مستثنى هل

[19:24]عشره الاف السنه الثانيه هذا هذه الصوره اللي بقولها اذا صرفت منها

[19:28]4000 اذا صرفت منها 4000 وبنفس السنه جاتني 4000 ثانيه الظاهر الظاهر

[19:38]حالها حال الصوره الاولى هذه مو موجوده في المنهاج الصالحين بشكل صريح

[19:43]فيحتاج اتاكد من المكتب السيد حفظه الله هل نقدر نستثني يعني انا

[19:48]الحين مره ثانيه ضيعتكم انا اخذت قرض عشرين الف سياره قاعد استعمل

[19:55]السياره صرفت سددت 5000 فمطلوب 15 الف السنه الاولى ياتني عشره الاف

[20:00]استثنيها ما عليها خمس لكن هذا المستثنى هل اذا صرفت منه العشره

[20:03]الاف صرف منها 4000 وبنفس السنه الظاهر وانا متردد يمكن الصوره الاولى

[20:12]قلنا يصير لكن الصوره الثانيه هل يصير ولا ما يصير المفروض انه

[20:17]يصير ان شاء الله اتاكد هذه مجمل الصور يقدر واحد بعد ما

[20:19]تخلص يراجعها ويشوف شنو حالته ويطبق عليها فهذي مجمل الصور اذا تعرف

[20:28]ويعلم ان اللي ماخذ قرض سبعين الف دينار كويتي وشرى بيت هذا

[20:31]ما يحوش الخمس الا بعد ما شاء الله لان هاي القروض العاليه

[20:36]والكبيره السبعين الف وين تغطي هاي الارباح خصوصا انت عندك بس معاش

[20:39]انت معاشك كل سنه ينزل سنه وتقدر تستثني كل مره وين تغطيه

[20:49]السبعين الف فهالحاله قد ما يحوشك خمس الا بعد سنين طويله جدا

[20:52]واكتفي بهذا المقدار والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال

[20:58]محمد [موسيقى] الله اكبر الله اكبر واكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - هل يخمس من عليه قرض ؟ - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - هل يخمس من عليه قرض ؟ - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة