Volgende
خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم 7-3-2014
0
0
6 Bekeken·
23/12/08
خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم - جامع الإمام الصادق (ع) - البحرين / الدراز - الجمعة 5 جمادى الأولى 1435 هـ الموافق 7 مارس 2014 م
Laat meer zien
Transcript
[0:00]صل على محمد وال محمد سبحان الله والحمد لله ولا اله الا
[0:11]الله والله اكبر ولله الحمد الحمد لله رب العالمين الله اكبر الله
[0:28]اكبر الله الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله
[0:44]اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله صلى
[1:03]الله عليه واله اشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه واله
[1:15]اشهد ان عليا امير المؤمنين ولي الله اشهد ان عليا امين المؤمنين
[1:32]وابناءه المعصومين حجج الله عليهم جميعا سلام الله حي على الصلاه حي
[1:49]على الصلاه حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل
[2:13]حي على خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله
[2:31]لا اله الا الله وصل اللهم على محمد واله الطاهرين محمد وال
[2:51]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[3:07]محمد الله اكبر الله اكبر الله اكبر النصر الاسلام النصر الاسلام النصر
[3:19]الاسلام لن نكع الا لله لن نكع الا لله لن نكع الا
[3:22]لله لن نكع الا لله السلام عليكم ورحمه و الله وبركاته اعوذ
[3:34]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله العالم بكل
[3:43]نفس وهو خالقها الخبير بما يصلحها ويفسدها وما فيه هداها وضلالها وخيرها
[3:56]وشرها وما تؤول اليه وما يحدث له وما تاتيه وما تدعه وما
[4:10]كانت عليه ولا يضيع من امر نفس ولا مما اضمرت او اعلنت
[4:15]وما كسبت من خير او شر في ظاهر امرها وباطنه شيء من
[4:25]علمه ولا مهرب لاحد من عدله الا بالجا الى عفوه ومغفرته ولا
[4:33]ينال احد جنته بمحض عمله لولا احسانه وتفضله اشهد ان لا اله
[4:44]الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى
[4:51]الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا كثيرا عباد الله من عرف كفته
[5:03]معرفتها للاحتراس من غرورها ووقته من الانخداع بها بتوفيق الله ومن لم
[5:15]يعرفه كفاه لمعرفتها ان ينظر فيما تنتهي اليه لده مطعمها ومشربها مما
[5:26]تنفر مما تنفر منه نفسه ولو لم يمكنه التخلص منه لقتله وما
[5:37]يصير اليه ما كان له منها مما ياكل من ريح طيب جاذب
[5:47]الى ريح نتم طارد وما كان له من تفاخر به وهو الاكل
[5:52]الذي ناكل ونشرب الذي نشرب وما كان له من تفاق به الى
[6:02]توار به عن اعين الناظرين وما كان منه من تنافس عليه الى
[6:10]استقد والتخلص منه فرق بين لحظه التناول الطعام والاقبال واقبال النفس عليه
[6:21]وبين لحظه التخلص من فضلاته ها هي الدنيا والدنيا التي هذا شانها
[6:34]لا تكون معبودا لعاقل امامه الاخره بطهرها ونقائها وطيبها وطهري ونقائص كل
[6:46]ما فيها اللهم انا نسالك المغفره اللهم اغفر لنا وتب علينا انك
[7:00]انت التواب انك انت تواب الرحيم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات اجمعين
[7:06]وتب علينا يا تواب يا رحمن يا رحيم اللهم ارزقنا سلامه العقل
[7:15]والدين يا وصدق اليقين وعمل المتقين يا خبير يا عليم يا رحمن
[7:26]يا رحيم اللهم صل على محمد وال محمد وبارك على محمد وال
[7:31]محمد وارحم محمدا وال محمد افضل ما صليت وباركت وترحمت على ابراهيم
[7:37]انك حميد مجيد وصل على جميع الانبياء والمرسلين والملائكه اجمعين برحمتك يا
[7:45]ارحم الراحمين اما بعد ايها الاعزاء من المؤمنين والمؤمنات فالحديث لازال في
[7:53]موضوع معرفه الله سبحانه تقدم ان اصل معرفه العبد لربه سبحانه من
[8:04]صنع الله عز وجل في نفس العبد وانه قد فطرها بقدرته في
[8:14]هذه النفس وهذه الفطره روحيه قلبيه لا تحتاج الى استدلال ولا لاكثر
[8:23]من شعور الروح بنفسها والقلب بنفسه مع صفائه ما ونقا ما وانعدام
[8:31]الحواجب المكتسبه من النفس التي تحول بينهما وبين معرفه الله عز وجل
[8:43]فما شعرت روح بنفسها وقلب بنفسه والحال هذه الا وعرف الله الا
[8:54]وعرف الله وسلما وسلم امرهما اليه فمعرفتك وتعالى لا تحجبها عن النفس
[9:07]ولا تنسيها اياها الا الذنوب والا كفى لها ان تلتفت النفس الى
[9:15]ذلتها لتلتفت الى الله وهناك المعرفه الفطريه العقليه وهذه يكفي في حضورها
[9:32]عند العقل ان يتوجه الى الكون وما عليه نظام نظام الكون من
[9:38]دقه ورسان وبناء حكيم متين من غير دخول في عمليه استدلال معقده
[9:52]او بسيطه وبلا حاجه الى مقدمات من غير هذا التوجه فالمعرفة اكبر
[10:01]على ان الثانيه ميسره لكل نفس انسانيه ولا تحتاج الى شيء غير
[10:11]التوجه لما عليه الكون العظيم العقل الاستدلاليه اعطى الله بكرمه الانسان وتشريفه
[10:22]له العقل الاستدلالي الذي ياخذ به في مسار علمي برهاني طويل يبني
[10:33]له بكل يبني له به معرفه متراكمه متناميه تقوم عليها بصيره واسعه
[10:43]وسعادته في اخرته ودنياه وهو نور يمشي به في هذه الحياه ويسلك
[10:52]به طريقه الى الحياه الاخرى مبصرا راشده وليس معنى ذلك كاستنا وليس
[11:04]معنى ذلك استغناء الانسان بعقله في بلوغ اهدافه وانما لان العقل معط
[11:13]مع عطائه للانسان ودلالاته الراشده الراشده له له دلاله كبرى واراءه واضحه
[11:23]للانسان في حاجته لاخذه للاخذ لاخذ منهج حياته الكامل المصيب في دائره
[11:36]الفرد والمجتمع اخذه من من اخذه من الله العقل يشعر بالحاجه الى
[11:46]اخذ منهجه الكامل الحياه من الرب تبارك وتعالى وهذا ما يكمل له
[11:56]معرفته ويجعلها مثريه لحياته وبالغه به هدف هذه الحياه واراءه واضحه للانسان
[12:12]في حاجته لاخذ منهج حياته الكامل المصيب في دائره الفرد والمجتمع من
[12:18]الله والرجوع في ذلك لرسالات فلا بد للانسان اذا من طلب العلم
[12:24]بمنهج الله والاخذ به حتى يمكن له ان يبلغ اهدافه الكريمه فيها
[12:35]وان تتحقق له الغايه التي كانت من اجلها هذه الحياه عن ابي
[12:45]عبد الله عليه السلام في حديث طويل قيل له اي لابي عبد
[12:48]الله عليه السلام فهل يكتفي العباد بالعقل فهل يكتفي العباد بالعقل دون
[12:56]غيره قال ان العاق لدلاله عقله الذي جعله الله قيامه وزينته وهدايته
[13:08]علم ان الله هو الحق وانه هو ربه وعلم ان لخالقه محبه
[13:22]وان له كراهيه وان له وان له طاعه وان له معصيه فلم
[13:26]يجد عقله يدل على ذلك وعلم يعني على على طريق الطاعه على
[13:35]تفاصيل ما فيه ما هو طاعه على تفاصيل ما هو معصيه العقل
[13:40]لا يملك هذا لا يملك ان يشخص ما هو امر الله هنا
[13:45]في هذا المورد وفي كل مورد وما هو نهيه فلم يجد عقله
[13:53]يدل على ذلك وعلم انه لا يوصل اليه الا بالعلم وطلبه وانه
[14:00]لا ينتفع بعقله ان لم يصب ذلك بعلمه فوجب على العاقل طلب
[14:07]العلم والادب الذي لا قوام له الا به الكافي الجزء الاول الصفحه
[14:17]ال9 ولنقف عند الحديث الشريف الذي يرينا ما يفتينا به العقل وهو
[14:27]هبه من الله لنا وما نحتاج الى اليه معه وصول بلوغا للغايه
[14:35]قوام الانسان في حياته وما به استقامه هذه الحياه ورشد بالعقل وهو
[14:44]زينته وميزته وميزته من بين سائر ما على الارض من انواع جماد
[14:56]وحيوان مسخرات له ب علم العقل عباده ان الله هو الحق ان
[15:02]الله هو الحق هو اصل الوجود كله والا رب لهم وللكون سواه
[15:12]جيم افاد العقل العباده بان الله عز وجل محب للحق والخير كاره
[15:24]مبغض للباطل والشر وان لله عز وجل حق الامر والنهي لعباده وان
[15:30]من رحمته بهم ان يامرهم وينهاهم وان ما امر به عليهم ان
[15:41]ياخذوا به وما نهى عنه عليهم ان ينتهوا عنه وينبذ وه دال
[15:45]مع ذلك ليس للعباد من عقلهم ولا لاي شيء من دواته ما
[15:52]يعرفهم بكل ما هو متعلق لامر الله ونهيه ها عندئذ يكون التطلع
[16:03]عندئذ يكون التطلع الى منهج الحياه المتمثل في الشريعه العلي السديده من
[16:11]وحي الله وتبليغ الرسل المصطفين وعليهم ان يسعوا السعي يعني العباد ان
[16:19]يسعوا السعي العلمي لتلقي هذه الشريعه وفهمها وان يقيموا كل حياتهم على
[16:32]اساسها وطبقا لاحكامها فهذا هو الطريق الوحيد المضمون لبلوغ الانسان للبلوغ بالانسان
[16:38]نضجه وتحقيق وتحقيق فلاحه وسعادته ومن حجبت قلبه الذنوب وعمت عقله الاثار
[16:52]فصار به ذلك الى ان لا يرى الله سبحانه ولا يعرفه وقع
[17:00]في الشك المغرق دون ان يملك من عقله وقلبه ما يجعله ينكر
[17:09]الله ويوف او يوفر له على انكاره الدليل ويوفر له ما على
[17:18]انكاره الدليل لمس من عقل على الاطلاق يمكن ان يملك دليلا على
[17:26]نفي الوهيه الله سبحانه وتعالى العقل يقع في الشك القلب يقع في
[17:32]الشك بسوء ما كسبت اليد لكن ان يكون لاحد دليل على نفي
[17:38]الوجود الالهي فذلك مما م مستحيل تماما والشاق في مثل هذا الامر
[17:50]العظيم الاعظم من بين كل الامور العقل ان قائل انما يقول له
[18:00]ان ما يقول له فيه ان فيه الاحتياط في حاله الشك والشك
[18:05]في مثل هذا الامر العظيم الان من بين كل الامور العقل انما
[18:09]يقول فيه ان عليك الاحتياط وفي عدم القدره على انكار الله ممن
[18:19]سد على نفسه قدره التصديق لسوء ما كسبت يده تقول الكلمه عن
[18:26]الامام علي عليه السلام الحمد لله الذي بطن خفيات الامور ودلت عليه
[18:36]اعلام الظهور وامتنع على عين البصير فلا عين من لم يره تنكره
[18:48]ولا قلب من اثبته يبصر وهو الذي تشهد له اعلام الوجود على
[18:53]اقرار قلب ذي الجحود ومعرفه القلب لله مع معرفه له معرفه له
[19:02]ومعرفه القلب لله معرفته له جليلا لا يحد جلاله جميلا لا يتناهى
[19:14]جماله كاملا لا افق لكماله ممتنعا ان يدرك اي عقل واي قلب
[19:20]حقيقه ذاته او صفه او صفه من صفاته فلا عقل ولا قلب
[19:32]على الاطلاق يمكن من بعد ذلك ان يدنو من معرفه الله الحقيقيه
[19:37]فضلا عن ان يناله ان ينال ان ينال ذات ذاته كنه ذاته
[19:46]او كنها صفات فلا عقل ولا قلب على الاطلاق ان يدنو من
[20:00]ذلك فان يدنو من ذلك فضلا عن ان ينال حقيقه ذات الله
[20:06]او حقيقه صفه من صفاته اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيبك
[20:16]المصطفى واله الطيبين الطاهرين واغفر لنا ولاخواني المثل المعين وتب علينا انك
[20:24]انت التواب الرحيم اللهم كان كما انه بك عرفناك فانه لا مزيد
[20:31]لنا من معرفتك ولا ثبات لنا عليها الا بك فثبتنا ربنا على
[20:36]معرفتك وزدنا من معرفتك واجعل لنا عملا يقربنا يجعل لنا عملا يقربنا
[20:50]اليك وننال به مرضاتك يا احسن المحسنين ويا من هو على كل
[20:55]شيء قدير بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد
[21:04]لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الحمن وصل على
[21:07]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على
[21:23]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن
[21:43]الرحيم الحمد لله الذي ما خلق من دابه الا تكفل برزقها واوصل
[21:54]اليه ما به قوامها وحتى منتهى اجلها وانقضاء مدتها وسلك بها طريقها
[22:11]الى غايتها وهداها سبيلها الى ما خلقها وكان هو العليم بكل ما
[22:19]يصلحها ويفسدها ولا تقوم قدره مقام قدرته في حفظها ورعايتها برحمته تقوم
[22:28]السماوات والارض و بقدرته يحفظ نظامه وبعلمه يستمر لهما الوجود لا خير
[22:37]الا منه ولا دفع لشر الا به ولا قضاء الا ما قضى
[22:45]ولا قدر الا ما قدر اشهد ان لا اله الا الله وحده
[22:52]لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله
[22:59]وسلم تسليما كثيرا كثيرا عباد الله من استهوته المعصيه فصار اليها هوت
[23:08]به وانهت الى اعظم الخساره وافض وافضى الفضيحه واذل الذل ومن نال
[23:19]توفيق الطاعه كان حظه الرفعه والسمو والنجاه والنجاح طاعه الله سبحانه تصنع
[23:30]العق والقلوب والنفوس وتبلور وتاخذ بها على الطريق السوي والصراط المستقيم وتبلغ
[23:39]بها غايه ما يطيق لها ما تطيق من استعداد للكمال ومن عصى
[23:48]الله عز وجل كانت معاصيه هادم هاد كانت معاصيه هادم لعقله وقلبه
[23:54]ونفسه حتى يخسر كل شيء من هداه ونور ونور داخله وانسانيته ويهبط
[24:06]الى منزله الحيوان والجماد لانه في انحدار كامل في انحدار دائم وكل
[24:14]معصيه من معاصيه تقترب منه من هاويت التي يصل اليها التي يصل
[24:22]التي تصل به الى المنحدر السحيل او تقترب منه من يته حت
[24:32]حتى يصل الى المنحدر السحيق فاي عاقل وا فاي عاقل واي متمعن
[24:37]واي حريص على نفسه ومصلحته مشفق على مصيره يختار نتيجه المعصيه على
[24:48]نتيجه الطاعه فلنجاهد النفس حملا لها على تقوى الله والتبات على طريق
[24:55]طاعته وعدم تضيع لحظه من لحظات الحياه خارج هذا الطريق وانا تصير
[25:01]ابدا الى مسلك المعصيه الذي يعقب الهلاك اللهم اكرمنا بطاعتك ولا تهنا
[25:07]بمعصيتك والزمنا التقوى وجنبنا الفسوق والفجور والعصيان ولا تكنا الى انفسنا ولا
[25:15]لاحد من خلقك طرفه عيني يا روف بالعباد يا ارحم الراحمين اللهم
[25:23]صل وسلم وزد وبارك على حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله خاتم
[25:27]النبي والمرسلين واله الطيبين الطاهرين واغفر لنا ولاخواننا المؤمنين والمؤمنات اجمعين وتب
[25:38]علينا انك انت التواب الرحيم اما بعد يا ابناء وبنات الايمان اللهم
[25:46]صل على محمد خاتم النبيين والمرسلين الصادق الامين وعلى علي امير المؤمنين
[25:52]وامام التقين وعلى فاطمه الزهراء الصديقه الطاهره المعصومه وعلى الهادين المعصومين حججك
[26:00]على عبادك وامناك في بلادك الحسن بن علي الذكي والحسين بن علي
[26:08]الشهيد وعلي بن الحسين الزين العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن
[26:13]محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن
[26:17]علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري ومحمد بن
[26:28]الحسن المهدي المعتبر القائم الله اللهم صل على محمد وال محمد اللهم
[26:37]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم
[26:51]صل على محمد وال محمد وعجل فرج ولي امرك القائم المنتظر وحفه
[27:00]بم ملائكتك المقربين وايده بروح القدس يا رب العالمين عبدك وابن عبدك
[27:06]الموالي له الممهد لدولته والفقهاء العدول والعلماء الصلحاء والمجاهدين الغيار والمؤمنين والمؤمنات
[27:14]اجمعين وافقهم لمراضيه وسدد خطاهم على طريقك وانصرهم نصرا عزيزا مبينا ثابتا
[27:25]دائما قائم اما بعد ابناء وبنات الايمان ايها الاحبه في الله فالموضوع
[27:31]عنوانه الاصلاح وتدهور الاوضاع انما يساوق غياب الاصلاح او تاخيره هو تدهور
[27:47]الاوضاع كل الاوضاع وما الوضع الامني الا واحد منها ولا يمكن ان
[27:54]يستقل وحده عنها ولا ان يتم له الاستقرار ولا الوقوف عند حد
[27:59]معين من الخطر والتدهور ما غاب او تاخر الاصلاح ذلك ما تفرضه
[28:08]طبيعه الامر ذلك ما تحتمه طبيعه الامر علينا جميعا رضينا او لم
[28:17]نرضى وذلك بما لا يقبل الجدل ومرد اي تدهور في الناحيه الامنيه
[28:28]كاي تدهور اخر كاي تدهور اخر في الاوضاع انما هو هذا التاخر
[28:33]في الاصلاح وما يحصل من مستجدات مؤلمه كتفسير او غيره لا يعالجه
[28:43]شيء كالاصنام وفي اي تفجير وما ماثله مصيبتنا مصيبتان وفي اي تفجير
[29:03]وما مصيبتان فانه في نفسه مصيبه لما فيه من خسائر بشريه او
[29:09]ماديه من طرف او اخر وكذلك فيما تتعامل به الجهه الامنيه الرسميه
[29:17]معه بصوره دائمه مصيبه هذا الجانب مصيبه ان الجانب الرسميه وحال ما
[29:27]يحدث تفجير او ما يشبهه لا يتوجه بنظره واتهامه وقبل مضي وقت
[29:38]على الحادث وقبل اي تحقيق الا الى جهه او اخرى من جهات
[29:41]المعارضه والمطالبين بالاصلاح مغفلا تماما ان هناك من يناوي الاصلاح وتزعجه اي
[29:56]خطوه صغيره اوليه على مستوى مقدمه من مقدماته ولو من نوع دعوه
[30:02]جاده او غير جاده للحوار ويهب في العاده لاجهاض ولو بدات تتحرك
[30:11]فعلا واتخذت خطوه على مستوى المجرى على مستوى التطبيقي لضاع ل ضاعف
[30:20]ا لضاع جهده وكتفه واشتدت مقاومته لهذه الخ خطوه وفي كل مره
[30:35]تكون دعوه من اي مستوا للحوار تهب على الساحه رياح عاتيه تزلزل
[30:43]امنها و وتكثر من الاعلام الرسمي المرئي والمسموع والمقروء تكثر الهجمات الشرسه
[31:05]اللا اخلاقيه ليس على على على طائفه بكاملها وعلى شخوص يسمون في
[31:16]الاعلام باسمائهم الصريحه تكثر الشتائم والتهديدات العلنيه التي تتهدد مؤسسات اهليه بعينها
[31:28]وشخوص معينين ممن يدعون للاصلاح وحتى شخصيات رسميه رفيعه قد تتهم عند
[31:43]هذا الاتجاه بميلها لتهدئه الامور واصحاب هذا التوجه خارجا خارجون دائما من
[31:56]دائره التحقيق او الاتهام ولا يحوم حولهم شك من الجهه الرسميه الامنيه
[32:02]عند اي حادث مؤلم يلم بالسا السحه يلم بالساحه فلا تتهم به
[32:10]الا جهه من الجهات المطالبه بالاصلاح بغض النظر عم من تكون وفي
[32:19]كل حادث سيء تشتد حمله عامه قاسيه تغطي الشوارع والمناطق والاذقه التي
[32:30]تتواجد فيها المعارضه ويتكثف ابناؤها في صوره عقاب جماعي لا يستثني احدا
[32:42]ولا يرحمه عند كل حادث سيء يتصاعد اعداد الموقوفين والمطلوبين للامن بلا
[32:50]انتظار وما يترتب على ذلك من وجبات تحقيق وتعذيب وتثبيت الاتهام ومحاكمات
[32:57]معروفه وارتفاع في اعداد السج جناء واقتضاء للسجون وفي كل حادث تفجيري
[33:08]وما مات وما مات مات له او شابهه المستفيد طرفان والخاسر هو
[33:18]الشعب وصفوف من ابناء المعارضه تجد الموالاه ربحا تجد الموالاه ربحا هائلا
[33:27]في اي حادث من هذا النوع وفرصه ضخمه للتملك والتسلق وفرض الشروط
[33:35]او الظهور بمظهر الحكمه والحنكه السياسيه الفائقه فيما كانت توصي به من
[33:46]جانبها السلطه بالتشديد في القبضه الامنيه وزياده القمع والفتك ويجد ممن يشعرون
[33:56]بالجريمه وبغضب الدوله عليهم فرصه من هذا الحادث لغسل ما هم عليه
[34:06]من جرم وذلك بالسب والشتم لصفوف المعارضه ولا تجد جوا اكثر ملائمه
[34:22]من الجو الذي يثيره اي عمل من اعمال التخريب التي لا تنسب
[34:29]الا الى المعارضه لتعميم العقاب وفرض السيطره القوه على كل الشوارع والمداخل
[34:37]والمخارج والمناطق وتثبيت على من تنوي تثبيت الاتهام على من تنوي اتهامه
[34:45]وهو فرصه سانحه جدا لاظهار الهيبه من قبل الجانب الرسمي اما المعارضه
[34:55]فتدفع عند اي حادث من النوع الذي في السلطه الذي تجد فيه
[35:03]اما المعارضه فتدفع عند اي حادث من النوع الذي تجد فيه السلطه
[35:07]مبررا للمزيد من القمع وممارسته القسوه القاسيه ضرائب باهضه مكلفه على مستوى
[35:19]مستويات وابعاد عده معارضه تدفع اثمان باهضه كلف غاليه عند اي حادث
[35:32]تخريبي ولذلك لا يكون شيء من هذا في مصلحتها على الاطلاق وهذا
[35:40]له حسابه وهذا ما ينبغي ان يكون له حسابه في اي عمليه
[35:49]تحقيق وتدقيق منصف تريد السلطه ان تجريه والذي نقوله هنا هو ان
[36:06]كل حكومه تجري تحقيقاتها فيما يجري في ساحه بلدها لكن ما يقضي
[36:17]به الحق الا يصب النظر دائما على طرف ويهمل طرف اخر لا
[36:24]تقل ال قرائن احتماله عن قرائن احتمال الطرف الاخر على الاق قل
[36:31]خاصه مع هذا الارتباط المتكرر من اي دعوه للحوار وبين وقوع حادث
[36:40]من الحوادث بين دعوه للحوار و ما يسببه اي حادث مؤلم من
[36:53]قلب الصفحه واثاره موجه عاليه من التوتر توتر الرعب تحمل الكثير من
[37:02]الالام والخسائر للمطالبين بالاصلاح مما يقرب او مما يغري الطرف المعادي للاصلاح
[37:14]لان يستمر في تفجير الاوضاع كلما اطلت بادره حوار براسها على الساحه
[37:23]هذا يستفيد هذا يستغل هذا هذا يتعملق هذا يتسلق من وراء كل
[37:32]حدث تفجيرين او ماماتا فلما وهذا ماذا يتوقع عقوبه عنيفه جدا لمن
[37:39]مطالب بالاصلاح فما يغري فلم لا يغريه كل ذلك لان يكرر الحادث
[37:48]التفجيري حادثا تفجيري وعملا تخريبيا اخر كل حكومه تجري تحقيقها فيما يجري
[38:00]لساحات من حوادث ترى ضررا فيها وما يقضي به الحق والعدل والدين
[38:10]الا تهدر حرمه الناس عند اي حادث ولا تعمم العقوبه ولا تعمم
[38:20]العقوبه ولا يسرع بتثبيت الاتهام ولا يكون تثبيته عن طريق الاكراه وبالاس
[38:27]اليب الضاغطه التي تكاد تفقد الاراده ولا يخضع للتعذيب ولا يخضع للتعذيب
[38:36]كل من تحوم حوله شبهه ولو ضعيفه جده ولا تتهم فئات واسعه
[38:42]وطوائف عامه بكاملها ولا تكون المناسبه منطلقا لتنفيس كل حاقد عن حقده
[38:55]وتعبير لكل وتعبير كل جاهل عن جهله وبرعاية ودفع رسمي ولا فرصه
[39:05]سانحه تفتح ابوابها ولا فرصه سانحه تفتح ابوابها ابوابها الحكومات لتسلق كل
[39:13]متسلق الى مطمعه والحق ومقتضاه والحق ومقتضاه هنا مغيب بالكامل عند كل
[39:29]ح حادث من حوادث هذه الساحه وكل عين من عيون المواطنين تشهد
[39:35]على هذا وكل اذن لا تشك فيه ولست هنا بصدد تشخيص هذه
[39:46]الح حادثه او تلك او الانتهاء الى ما هو الواقع وراءها والتحقيق
[39:56]مره تعلق بمساله انا ليست قادرا على ماذا على تشخيص هذا الامر
[40:06]ولا املك ادوات التحقيق فيه لانسب الى هذه الجهه او تلك الجهه
[40:12]فحينما اتحدث عن اناس يطمع ان يحدث حادث تفجيري او غيره لا
[40:21]اجزم بان هذا الطرف هو الفاعل ليس لي ذلك لا يسمح لي
[40:29]ديني لا يسمح لي عقلي بذلك والتحقيق مره يتعلق بمساله تخص فرده
[40:39]او جهه وله ان يستقل بالتحقيق فيها ولا واو يشرك طرفا اخر
[40:45]في تحقيقه ثم يبني على ما ادى اليه ذلك التحقيق من استمراره
[40:49]على موقفه العملي او العدول عنه وتغييره واخرى يتعلق التحقيق بامر بامر
[40:59]بينه وبين طرف اخر يرى فيه انه خصمه ويريد ان يصل للحكم
[41:08]العادل المترتب على نتيجه التحقيق العادل والذي يسكت الخصم ولا يترك له
[41:16]حجه يحتج بها والتحقيق في هذا الفرض له مقومه وشروطه مما يجعله
[41:21]مختلفا عن التحقيق في مساله تخص المحقق نفسه الحوادث العامه هذه هل
[41:32]تخص الجهه الرسميه فقط او تخص ماذا تخص الجهه الرسميه التي تريد
[41:37]ان تقوم بالتحقيق ومتهم اخر هو الشعب المقوم في هذا الفرض هو
[41:50]ان يكون التحقيق اما مشتركا بين طرفي نزاع او من طرف ثالث
[41:55]شرطه الحياديه وعدم باط مصلحه له بهذا الطرف او ذاك والخبره والدقه
[42:03]والعداله والنزاهه فحيث يكون التحقيق على يد من هذا النوع وبهذه المواصفات
[42:14]يكون التحقيق مقبولا ومنصفا وقاطعا للحجه حتى مع احتمال الخطا وفيما دون
[42:22]ذلك فاذا كان هناك اقتناع اذا كان هناك اقتناع فانما هو ناع
[42:29]صاحب التحقيق او من كلفه بالتحقيق هذا هو كلام الدين والعقل بعيدا
[42:39]عن كل انفعال والتواء ومغالطات وسائل التحقيق تدقيق ومن مقتضى الحق والعدل
[43:14]الذي لا يجوز تجاوزه والا يقل شان القتيل من ابناء الشعب فيضيع
[43:24]فيضيع دمه ويختفي في ذكره ولا يستحق امره تحقيقا صادقا ولا يستحق
[43:36]امره تحقيقا صادقا ولاحد ولحد ان يعرف قاتله ويقتل تحت التعذيب عفوا
[43:48]ومن مقتضى الحق والعدل الذي لا يجوز تجاوزه هو ي يقل شان
[43:56]القتيل من ابناء الشعب فيضيع دمه ويختفي ذكره ولا يستحق امره تحقيقا
[44:05]صادقا عن شان من يقتل من الجهه الرسميه من ينسب اليها ولحد
[44:17]الا يعرف قاتله يقتل تحت الت عفوا هذا عندي على كل حال
[44:22]يجب الا يقل شان اي مواطن من المواطنين يقتل فيسبب ذلك في
[44:36]فيضيع دمه وينسى ذكره عن شان من عن شان شرطي رجل تابع
[44:47]للامن ونحن نحرص على سلامه الجميع ونحرم القتل الظلم لاي شخص ودين
[44:53]العنف والارهاب لكن يجب الا يقل شان المواطن عن شان اي شرطي
[45:02]يقتل عن عن عن شان اي رجل امن بفارق بفارق بشع جدا
[45:10]جدا حيث تقوم الدنيا ولا تقعد عند قتل شرطي وهذا حق الدوله
[45:20]هذا حق الدوله وحق حرمه الدم بينما يقتل القتيل والقتيله والثلاثه وتذهب
[45:31]العشرات وتذهب المئات ثم لا ذكرى ولا تحقيق يصل الى نتيجه من
[45:48]وغياب هذه المساواه شكو مؤلمه من شكاوى هذا الشعب فكم هدرت من
[45:59]دماء ابنائه وكم ضاعت واستخف بها واستخف بها وشمت كذلك اكتفي بهذا
[46:10]وغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه اتدارك قليلا اغلقوا ابواب الفتن
[46:19]وخسائر الوطن بفتح باب الاصلاح اسرع بفتح بابه تسرع بانقاذ بال الوطن
[46:29]انسوا مطامع الدنيا ولبعض الوقت رحمه بوطنكم وان لم يكن وان لم
[46:39]يكن بالغير فبنفس فما ربحت نفس بخير من خير الدنيا بظلم الاخر
[46:44]الا خسرت من الخير الاعظم اضعاف ان كنت مطمئنا وامنا من ان
[46:55]يصيبك سوء بظلمك في الدنيا فانت وانت مسلم لا بد ان تخاف
[47:04]عظم عقاب الاخره اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين اجمعين
[47:10]اللهم اغفر لنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم صل وسلم
[47:16]على محمد وال محمد اللهم ارزق عبادك المؤمنين امن الدنيا والاخره وغنى
[47:24]الدنيا والاخره وعز الدنيا والاخره وكرامته يا من هو على كل شيء
[47:33]قدير وبالابتعاد ورد غرباء سالمين غانمين واشف جرحانا ومرضانا برحمتك يا برحمتك
[47:50]يا ارحم الراحمين ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى
[47:58]عن الفحشاء والكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون افلح من يصل على محمد
[48:06]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
