خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم 7-3-2014

6 Bekeken· 23/12/08

olamaanet
abonnees

خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم - جامع الإمام الصادق (ع) - البحرين / الدراز - الجمعة 5 جمادى الأولى 1435 هـ الموافق 7 مارس 2014 م

Laat meer zien

Transcript

[0:00]صل على محمد وال محمد سبحان الله والحمد لله ولا اله الا

[0:11]الله والله اكبر ولله الحمد الحمد لله رب العالمين الله اكبر الله

[0:28]اكبر الله الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله

[0:44]اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله صلى

[1:03]الله عليه واله اشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه واله

[1:15]اشهد ان عليا امير المؤمنين ولي الله اشهد ان عليا امين المؤمنين

[1:32]وابناءه المعصومين حجج الله عليهم جميعا سلام الله حي على الصلاه حي

[1:49]على الصلاه حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل

[2:13]حي على خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله

[2:31]لا اله الا الله وصل اللهم على محمد واله الطاهرين محمد وال

[2:51]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[3:07]محمد الله اكبر الله اكبر الله اكبر النصر الاسلام النصر الاسلام النصر

[3:19]الاسلام لن نكع الا لله لن نكع الا لله لن نكع الا

[3:22]لله لن نكع الا لله السلام عليكم ورحمه و الله وبركاته اعوذ

[3:34]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله العالم بكل

[3:43]نفس وهو خالقها الخبير بما يصلحها ويفسدها وما فيه هداها وضلالها وخيرها

[3:56]وشرها وما تؤول اليه وما يحدث له وما تاتيه وما تدعه وما

[4:10]كانت عليه ولا يضيع من امر نفس ولا مما اضمرت او اعلنت

[4:15]وما كسبت من خير او شر في ظاهر امرها وباطنه شيء من

[4:25]علمه ولا مهرب لاحد من عدله الا بالجا الى عفوه ومغفرته ولا

[4:33]ينال احد جنته بمحض عمله لولا احسانه وتفضله اشهد ان لا اله

[4:44]الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى

[4:51]الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا كثيرا عباد الله من عرف كفته

[5:03]معرفتها للاحتراس من غرورها ووقته من الانخداع بها بتوفيق الله ومن لم

[5:15]يعرفه كفاه لمعرفتها ان ينظر فيما تنتهي اليه لده مطعمها ومشربها مما

[5:26]تنفر مما تنفر منه نفسه ولو لم يمكنه التخلص منه لقتله وما

[5:37]يصير اليه ما كان له منها مما ياكل من ريح طيب جاذب

[5:47]الى ريح نتم طارد وما كان له من تفاخر به وهو الاكل

[5:52]الذي ناكل ونشرب الذي نشرب وما كان له من تفاق به الى

[6:02]توار به عن اعين الناظرين وما كان منه من تنافس عليه الى

[6:10]استقد والتخلص منه فرق بين لحظه التناول الطعام والاقبال واقبال النفس عليه

[6:21]وبين لحظه التخلص من فضلاته ها هي الدنيا والدنيا التي هذا شانها

[6:34]لا تكون معبودا لعاقل امامه الاخره بطهرها ونقائها وطيبها وطهري ونقائص كل

[6:46]ما فيها اللهم انا نسالك المغفره اللهم اغفر لنا وتب علينا انك

[7:00]انت التواب انك انت تواب الرحيم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات اجمعين

[7:06]وتب علينا يا تواب يا رحمن يا رحيم اللهم ارزقنا سلامه العقل

[7:15]والدين يا وصدق اليقين وعمل المتقين يا خبير يا عليم يا رحمن

[7:26]يا رحيم اللهم صل على محمد وال محمد وبارك على محمد وال

[7:31]محمد وارحم محمدا وال محمد افضل ما صليت وباركت وترحمت على ابراهيم

[7:37]انك حميد مجيد وصل على جميع الانبياء والمرسلين والملائكه اجمعين برحمتك يا

[7:45]ارحم الراحمين اما بعد ايها الاعزاء من المؤمنين والمؤمنات فالحديث لازال في

[7:53]موضوع معرفه الله سبحانه تقدم ان اصل معرفه العبد لربه سبحانه من

[8:04]صنع الله عز وجل في نفس العبد وانه قد فطرها بقدرته في

[8:14]هذه النفس وهذه الفطره روحيه قلبيه لا تحتاج الى استدلال ولا لاكثر

[8:23]من شعور الروح بنفسها والقلب بنفسه مع صفائه ما ونقا ما وانعدام

[8:31]الحواجب المكتسبه من النفس التي تحول بينهما وبين معرفه الله عز وجل

[8:43]فما شعرت روح بنفسها وقلب بنفسه والحال هذه الا وعرف الله الا

[8:54]وعرف الله وسلما وسلم امرهما اليه فمعرفتك وتعالى لا تحجبها عن النفس

[9:07]ولا تنسيها اياها الا الذنوب والا كفى لها ان تلتفت النفس الى

[9:15]ذلتها لتلتفت الى الله وهناك المعرفه الفطريه العقليه وهذه يكفي في حضورها

[9:32]عند العقل ان يتوجه الى الكون وما عليه نظام نظام الكون من

[9:38]دقه ورسان وبناء حكيم متين من غير دخول في عمليه استدلال معقده

[9:52]او بسيطه وبلا حاجه الى مقدمات من غير هذا التوجه فالمعرفة اكبر

[10:01]على ان الثانيه ميسره لكل نفس انسانيه ولا تحتاج الى شيء غير

[10:11]التوجه لما عليه الكون العظيم العقل الاستدلاليه اعطى الله بكرمه الانسان وتشريفه

[10:22]له العقل الاستدلالي الذي ياخذ به في مسار علمي برهاني طويل يبني

[10:33]له بكل يبني له به معرفه متراكمه متناميه تقوم عليها بصيره واسعه

[10:43]وسعادته في اخرته ودنياه وهو نور يمشي به في هذه الحياه ويسلك

[10:52]به طريقه الى الحياه الاخرى مبصرا راشده وليس معنى ذلك كاستنا وليس

[11:04]معنى ذلك استغناء الانسان بعقله في بلوغ اهدافه وانما لان العقل معط

[11:13]مع عطائه للانسان ودلالاته الراشده الراشده له له دلاله كبرى واراءه واضحه

[11:23]للانسان في حاجته لاخذه للاخذ لاخذ منهج حياته الكامل المصيب في دائره

[11:36]الفرد والمجتمع اخذه من من اخذه من الله العقل يشعر بالحاجه الى

[11:46]اخذ منهجه الكامل الحياه من الرب تبارك وتعالى وهذا ما يكمل له

[11:56]معرفته ويجعلها مثريه لحياته وبالغه به هدف هذه الحياه واراءه واضحه للانسان

[12:12]في حاجته لاخذ منهج حياته الكامل المصيب في دائره الفرد والمجتمع من

[12:18]الله والرجوع في ذلك لرسالات فلا بد للانسان اذا من طلب العلم

[12:24]بمنهج الله والاخذ به حتى يمكن له ان يبلغ اهدافه الكريمه فيها

[12:35]وان تتحقق له الغايه التي كانت من اجلها هذه الحياه عن ابي

[12:45]عبد الله عليه السلام في حديث طويل قيل له اي لابي عبد

[12:48]الله عليه السلام فهل يكتفي العباد بالعقل فهل يكتفي العباد بالعقل دون

[12:56]غيره قال ان العاق لدلاله عقله الذي جعله الله قيامه وزينته وهدايته

[13:08]علم ان الله هو الحق وانه هو ربه وعلم ان لخالقه محبه

[13:22]وان له كراهيه وان له وان له طاعه وان له معصيه فلم

[13:26]يجد عقله يدل على ذلك وعلم يعني على على طريق الطاعه على

[13:35]تفاصيل ما فيه ما هو طاعه على تفاصيل ما هو معصيه العقل

[13:40]لا يملك هذا لا يملك ان يشخص ما هو امر الله هنا

[13:45]في هذا المورد وفي كل مورد وما هو نهيه فلم يجد عقله

[13:53]يدل على ذلك وعلم انه لا يوصل اليه الا بالعلم وطلبه وانه

[14:00]لا ينتفع بعقله ان لم يصب ذلك بعلمه فوجب على العاقل طلب

[14:07]العلم والادب الذي لا قوام له الا به الكافي الجزء الاول الصفحه

[14:17]ال9 ولنقف عند الحديث الشريف الذي يرينا ما يفتينا به العقل وهو

[14:27]هبه من الله لنا وما نحتاج الى اليه معه وصول بلوغا للغايه

[14:35]قوام الانسان في حياته وما به استقامه هذه الحياه ورشد بالعقل وهو

[14:44]زينته وميزته وميزته من بين سائر ما على الارض من انواع جماد

[14:56]وحيوان مسخرات له ب علم العقل عباده ان الله هو الحق ان

[15:02]الله هو الحق هو اصل الوجود كله والا رب لهم وللكون سواه

[15:12]جيم افاد العقل العباده بان الله عز وجل محب للحق والخير كاره

[15:24]مبغض للباطل والشر وان لله عز وجل حق الامر والنهي لعباده وان

[15:30]من رحمته بهم ان يامرهم وينهاهم وان ما امر به عليهم ان

[15:41]ياخذوا به وما نهى عنه عليهم ان ينتهوا عنه وينبذ وه دال

[15:45]مع ذلك ليس للعباد من عقلهم ولا لاي شيء من دواته ما

[15:52]يعرفهم بكل ما هو متعلق لامر الله ونهيه ها عندئذ يكون التطلع

[16:03]عندئذ يكون التطلع الى منهج الحياه المتمثل في الشريعه العلي السديده من

[16:11]وحي الله وتبليغ الرسل المصطفين وعليهم ان يسعوا السعي يعني العباد ان

[16:19]يسعوا السعي العلمي لتلقي هذه الشريعه وفهمها وان يقيموا كل حياتهم على

[16:32]اساسها وطبقا لاحكامها فهذا هو الطريق الوحيد المضمون لبلوغ الانسان للبلوغ بالانسان

[16:38]نضجه وتحقيق وتحقيق فلاحه وسعادته ومن حجبت قلبه الذنوب وعمت عقله الاثار

[16:52]فصار به ذلك الى ان لا يرى الله سبحانه ولا يعرفه وقع

[17:00]في الشك المغرق دون ان يملك من عقله وقلبه ما يجعله ينكر

[17:09]الله ويوف او يوفر له على انكاره الدليل ويوفر له ما على

[17:18]انكاره الدليل لمس من عقل على الاطلاق يمكن ان يملك دليلا على

[17:26]نفي الوهيه الله سبحانه وتعالى العقل يقع في الشك القلب يقع في

[17:32]الشك بسوء ما كسبت اليد لكن ان يكون لاحد دليل على نفي

[17:38]الوجود الالهي فذلك مما م مستحيل تماما والشاق في مثل هذا الامر

[17:50]العظيم الاعظم من بين كل الامور العقل ان قائل انما يقول له

[18:00]ان ما يقول له فيه ان فيه الاحتياط في حاله الشك والشك

[18:05]في مثل هذا الامر العظيم الان من بين كل الامور العقل انما

[18:09]يقول فيه ان عليك الاحتياط وفي عدم القدره على انكار الله ممن

[18:19]سد على نفسه قدره التصديق لسوء ما كسبت يده تقول الكلمه عن

[18:26]الامام علي عليه السلام الحمد لله الذي بطن خفيات الامور ودلت عليه

[18:36]اعلام الظهور وامتنع على عين البصير فلا عين من لم يره تنكره

[18:48]ولا قلب من اثبته يبصر وهو الذي تشهد له اعلام الوجود على

[18:53]اقرار قلب ذي الجحود ومعرفه القلب لله مع معرفه له معرفه له

[19:02]ومعرفه القلب لله معرفته له جليلا لا يحد جلاله جميلا لا يتناهى

[19:14]جماله كاملا لا افق لكماله ممتنعا ان يدرك اي عقل واي قلب

[19:20]حقيقه ذاته او صفه او صفه من صفاته فلا عقل ولا قلب

[19:32]على الاطلاق يمكن من بعد ذلك ان يدنو من معرفه الله الحقيقيه

[19:37]فضلا عن ان يناله ان ينال ان ينال ذات ذاته كنه ذاته

[19:46]او كنها صفات فلا عقل ولا قلب على الاطلاق ان يدنو من

[20:00]ذلك فان يدنو من ذلك فضلا عن ان ينال حقيقه ذات الله

[20:06]او حقيقه صفه من صفاته اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيبك

[20:16]المصطفى واله الطيبين الطاهرين واغفر لنا ولاخواني المثل المعين وتب علينا انك

[20:24]انت التواب الرحيم اللهم كان كما انه بك عرفناك فانه لا مزيد

[20:31]لنا من معرفتك ولا ثبات لنا عليها الا بك فثبتنا ربنا على

[20:36]معرفتك وزدنا من معرفتك واجعل لنا عملا يقربنا يجعل لنا عملا يقربنا

[20:50]اليك وننال به مرضاتك يا احسن المحسنين ويا من هو على كل

[20:55]شيء قدير بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد

[21:04]لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الحمن وصل على

[21:07]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[21:23]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن

[21:43]الرحيم الحمد لله الذي ما خلق من دابه الا تكفل برزقها واوصل

[21:54]اليه ما به قوامها وحتى منتهى اجلها وانقضاء مدتها وسلك بها طريقها

[22:11]الى غايتها وهداها سبيلها الى ما خلقها وكان هو العليم بكل ما

[22:19]يصلحها ويفسدها ولا تقوم قدره مقام قدرته في حفظها ورعايتها برحمته تقوم

[22:28]السماوات والارض و بقدرته يحفظ نظامه وبعلمه يستمر لهما الوجود لا خير

[22:37]الا منه ولا دفع لشر الا به ولا قضاء الا ما قضى

[22:45]ولا قدر الا ما قدر اشهد ان لا اله الا الله وحده

[22:52]لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله

[22:59]وسلم تسليما كثيرا كثيرا عباد الله من استهوته المعصيه فصار اليها هوت

[23:08]به وانهت الى اعظم الخساره وافض وافضى الفضيحه واذل الذل ومن نال

[23:19]توفيق الطاعه كان حظه الرفعه والسمو والنجاه والنجاح طاعه الله سبحانه تصنع

[23:30]العق والقلوب والنفوس وتبلور وتاخذ بها على الطريق السوي والصراط المستقيم وتبلغ

[23:39]بها غايه ما يطيق لها ما تطيق من استعداد للكمال ومن عصى

[23:48]الله عز وجل كانت معاصيه هادم هاد كانت معاصيه هادم لعقله وقلبه

[23:54]ونفسه حتى يخسر كل شيء من هداه ونور ونور داخله وانسانيته ويهبط

[24:06]الى منزله الحيوان والجماد لانه في انحدار كامل في انحدار دائم وكل

[24:14]معصيه من معاصيه تقترب منه من هاويت التي يصل اليها التي يصل

[24:22]التي تصل به الى المنحدر السحيل او تقترب منه من يته حت

[24:32]حتى يصل الى المنحدر السحيق فاي عاقل وا فاي عاقل واي متمعن

[24:37]واي حريص على نفسه ومصلحته مشفق على مصيره يختار نتيجه المعصيه على

[24:48]نتيجه الطاعه فلنجاهد النفس حملا لها على تقوى الله والتبات على طريق

[24:55]طاعته وعدم تضيع لحظه من لحظات الحياه خارج هذا الطريق وانا تصير

[25:01]ابدا الى مسلك المعصيه الذي يعقب الهلاك اللهم اكرمنا بطاعتك ولا تهنا

[25:07]بمعصيتك والزمنا التقوى وجنبنا الفسوق والفجور والعصيان ولا تكنا الى انفسنا ولا

[25:15]لاحد من خلقك طرفه عيني يا روف بالعباد يا ارحم الراحمين اللهم

[25:23]صل وسلم وزد وبارك على حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله خاتم

[25:27]النبي والمرسلين واله الطيبين الطاهرين واغفر لنا ولاخواننا المؤمنين والمؤمنات اجمعين وتب

[25:38]علينا انك انت التواب الرحيم اما بعد يا ابناء وبنات الايمان اللهم

[25:46]صل على محمد خاتم النبيين والمرسلين الصادق الامين وعلى علي امير المؤمنين

[25:52]وامام التقين وعلى فاطمه الزهراء الصديقه الطاهره المعصومه وعلى الهادين المعصومين حججك

[26:00]على عبادك وامناك في بلادك الحسن بن علي الذكي والحسين بن علي

[26:08]الشهيد وعلي بن الحسين الزين العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن

[26:13]محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن

[26:17]علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري ومحمد بن

[26:28]الحسن المهدي المعتبر القائم الله اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[26:37]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[26:51]صل على محمد وال محمد وعجل فرج ولي امرك القائم المنتظر وحفه

[27:00]بم ملائكتك المقربين وايده بروح القدس يا رب العالمين عبدك وابن عبدك

[27:06]الموالي له الممهد لدولته والفقهاء العدول والعلماء الصلحاء والمجاهدين الغيار والمؤمنين والمؤمنات

[27:14]اجمعين وافقهم لمراضيه وسدد خطاهم على طريقك وانصرهم نصرا عزيزا مبينا ثابتا

[27:25]دائما قائم اما بعد ابناء وبنات الايمان ايها الاحبه في الله فالموضوع

[27:31]عنوانه الاصلاح وتدهور الاوضاع انما يساوق غياب الاصلاح او تاخيره هو تدهور

[27:47]الاوضاع كل الاوضاع وما الوضع الامني الا واحد منها ولا يمكن ان

[27:54]يستقل وحده عنها ولا ان يتم له الاستقرار ولا الوقوف عند حد

[27:59]معين من الخطر والتدهور ما غاب او تاخر الاصلاح ذلك ما تفرضه

[28:08]طبيعه الامر ذلك ما تحتمه طبيعه الامر علينا جميعا رضينا او لم

[28:17]نرضى وذلك بما لا يقبل الجدل ومرد اي تدهور في الناحيه الامنيه

[28:28]كاي تدهور اخر كاي تدهور اخر في الاوضاع انما هو هذا التاخر

[28:33]في الاصلاح وما يحصل من مستجدات مؤلمه كتفسير او غيره لا يعالجه

[28:43]شيء كالاصنام وفي اي تفجير وما ماثله مصيبتنا مصيبتان وفي اي تفجير

[29:03]وما مصيبتان فانه في نفسه مصيبه لما فيه من خسائر بشريه او

[29:09]ماديه من طرف او اخر وكذلك فيما تتعامل به الجهه الامنيه الرسميه

[29:17]معه بصوره دائمه مصيبه هذا الجانب مصيبه ان الجانب الرسميه وحال ما

[29:27]يحدث تفجير او ما يشبهه لا يتوجه بنظره واتهامه وقبل مضي وقت

[29:38]على الحادث وقبل اي تحقيق الا الى جهه او اخرى من جهات

[29:41]المعارضه والمطالبين بالاصلاح مغفلا تماما ان هناك من يناوي الاصلاح وتزعجه اي

[29:56]خطوه صغيره اوليه على مستوى مقدمه من مقدماته ولو من نوع دعوه

[30:02]جاده او غير جاده للحوار ويهب في العاده لاجهاض ولو بدات تتحرك

[30:11]فعلا واتخذت خطوه على مستوى المجرى على مستوى التطبيقي لضاع ل ضاعف

[30:20]ا لضاع جهده وكتفه واشتدت مقاومته لهذه الخ خطوه وفي كل مره

[30:35]تكون دعوه من اي مستوا للحوار تهب على الساحه رياح عاتيه تزلزل

[30:43]امنها و وتكثر من الاعلام الرسمي المرئي والمسموع والمقروء تكثر الهجمات الشرسه

[31:05]اللا اخلاقيه ليس على على على طائفه بكاملها وعلى شخوص يسمون في

[31:16]الاعلام باسمائهم الصريحه تكثر الشتائم والتهديدات العلنيه التي تتهدد مؤسسات اهليه بعينها

[31:28]وشخوص معينين ممن يدعون للاصلاح وحتى شخصيات رسميه رفيعه قد تتهم عند

[31:43]هذا الاتجاه بميلها لتهدئه الامور واصحاب هذا التوجه خارجا خارجون دائما من

[31:56]دائره التحقيق او الاتهام ولا يحوم حولهم شك من الجهه الرسميه الامنيه

[32:02]عند اي حادث مؤلم يلم بالسا السحه يلم بالساحه فلا تتهم به

[32:10]الا جهه من الجهات المطالبه بالاصلاح بغض النظر عم من تكون وفي

[32:19]كل حادث سيء تشتد حمله عامه قاسيه تغطي الشوارع والمناطق والاذقه التي

[32:30]تتواجد فيها المعارضه ويتكثف ابناؤها في صوره عقاب جماعي لا يستثني احدا

[32:42]ولا يرحمه عند كل حادث سيء يتصاعد اعداد الموقوفين والمطلوبين للامن بلا

[32:50]انتظار وما يترتب على ذلك من وجبات تحقيق وتعذيب وتثبيت الاتهام ومحاكمات

[32:57]معروفه وارتفاع في اعداد السج جناء واقتضاء للسجون وفي كل حادث تفجيري

[33:08]وما مات وما مات مات له او شابهه المستفيد طرفان والخاسر هو

[33:18]الشعب وصفوف من ابناء المعارضه تجد الموالاه ربحا تجد الموالاه ربحا هائلا

[33:27]في اي حادث من هذا النوع وفرصه ضخمه للتملك والتسلق وفرض الشروط

[33:35]او الظهور بمظهر الحكمه والحنكه السياسيه الفائقه فيما كانت توصي به من

[33:46]جانبها السلطه بالتشديد في القبضه الامنيه وزياده القمع والفتك ويجد ممن يشعرون

[33:56]بالجريمه وبغضب الدوله عليهم فرصه من هذا الحادث لغسل ما هم عليه

[34:06]من جرم وذلك بالسب والشتم لصفوف المعارضه ولا تجد جوا اكثر ملائمه

[34:22]من الجو الذي يثيره اي عمل من اعمال التخريب التي لا تنسب

[34:29]الا الى المعارضه لتعميم العقاب وفرض السيطره القوه على كل الشوارع والمداخل

[34:37]والمخارج والمناطق وتثبيت على من تنوي تثبيت الاتهام على من تنوي اتهامه

[34:45]وهو فرصه سانحه جدا لاظهار الهيبه من قبل الجانب الرسمي اما المعارضه

[34:55]فتدفع عند اي حادث من النوع الذي في السلطه الذي تجد فيه

[35:03]اما المعارضه فتدفع عند اي حادث من النوع الذي تجد فيه السلطه

[35:07]مبررا للمزيد من القمع وممارسته القسوه القاسيه ضرائب باهضه مكلفه على مستوى

[35:19]مستويات وابعاد عده معارضه تدفع اثمان باهضه كلف غاليه عند اي حادث

[35:32]تخريبي ولذلك لا يكون شيء من هذا في مصلحتها على الاطلاق وهذا

[35:40]له حسابه وهذا ما ينبغي ان يكون له حسابه في اي عمليه

[35:49]تحقيق وتدقيق منصف تريد السلطه ان تجريه والذي نقوله هنا هو ان

[36:06]كل حكومه تجري تحقيقاتها فيما يجري في ساحه بلدها لكن ما يقضي

[36:17]به الحق الا يصب النظر دائما على طرف ويهمل طرف اخر لا

[36:24]تقل ال قرائن احتماله عن قرائن احتمال الطرف الاخر على الاق قل

[36:31]خاصه مع هذا الارتباط المتكرر من اي دعوه للحوار وبين وقوع حادث

[36:40]من الحوادث بين دعوه للحوار و ما يسببه اي حادث مؤلم من

[36:53]قلب الصفحه واثاره موجه عاليه من التوتر توتر الرعب تحمل الكثير من

[37:02]الالام والخسائر للمطالبين بالاصلاح مما يقرب او مما يغري الطرف المعادي للاصلاح

[37:14]لان يستمر في تفجير الاوضاع كلما اطلت بادره حوار براسها على الساحه

[37:23]هذا يستفيد هذا يستغل هذا هذا يتعملق هذا يتسلق من وراء كل

[37:32]حدث تفجيرين او ماماتا فلما وهذا ماذا يتوقع عقوبه عنيفه جدا لمن

[37:39]مطالب بالاصلاح فما يغري فلم لا يغريه كل ذلك لان يكرر الحادث

[37:48]التفجيري حادثا تفجيري وعملا تخريبيا اخر كل حكومه تجري تحقيقها فيما يجري

[38:00]لساحات من حوادث ترى ضررا فيها وما يقضي به الحق والعدل والدين

[38:10]الا تهدر حرمه الناس عند اي حادث ولا تعمم العقوبه ولا تعمم

[38:20]العقوبه ولا يسرع بتثبيت الاتهام ولا يكون تثبيته عن طريق الاكراه وبالاس

[38:27]اليب الضاغطه التي تكاد تفقد الاراده ولا يخضع للتعذيب ولا يخضع للتعذيب

[38:36]كل من تحوم حوله شبهه ولو ضعيفه جده ولا تتهم فئات واسعه

[38:42]وطوائف عامه بكاملها ولا تكون المناسبه منطلقا لتنفيس كل حاقد عن حقده

[38:55]وتعبير لكل وتعبير كل جاهل عن جهله وبرعاية ودفع رسمي ولا فرصه

[39:05]سانحه تفتح ابوابها ولا فرصه سانحه تفتح ابوابها ابوابها الحكومات لتسلق كل

[39:13]متسلق الى مطمعه والحق ومقتضاه والحق ومقتضاه هنا مغيب بالكامل عند كل

[39:29]ح حادث من حوادث هذه الساحه وكل عين من عيون المواطنين تشهد

[39:35]على هذا وكل اذن لا تشك فيه ولست هنا بصدد تشخيص هذه

[39:46]الح حادثه او تلك او الانتهاء الى ما هو الواقع وراءها والتحقيق

[39:56]مره تعلق بمساله انا ليست قادرا على ماذا على تشخيص هذا الامر

[40:06]ولا املك ادوات التحقيق فيه لانسب الى هذه الجهه او تلك الجهه

[40:12]فحينما اتحدث عن اناس يطمع ان يحدث حادث تفجيري او غيره لا

[40:21]اجزم بان هذا الطرف هو الفاعل ليس لي ذلك لا يسمح لي

[40:29]ديني لا يسمح لي عقلي بذلك والتحقيق مره يتعلق بمساله تخص فرده

[40:39]او جهه وله ان يستقل بالتحقيق فيها ولا واو يشرك طرفا اخر

[40:45]في تحقيقه ثم يبني على ما ادى اليه ذلك التحقيق من استمراره

[40:49]على موقفه العملي او العدول عنه وتغييره واخرى يتعلق التحقيق بامر بامر

[40:59]بينه وبين طرف اخر يرى فيه انه خصمه ويريد ان يصل للحكم

[41:08]العادل المترتب على نتيجه التحقيق العادل والذي يسكت الخصم ولا يترك له

[41:16]حجه يحتج بها والتحقيق في هذا الفرض له مقومه وشروطه مما يجعله

[41:21]مختلفا عن التحقيق في مساله تخص المحقق نفسه الحوادث العامه هذه هل

[41:32]تخص الجهه الرسميه فقط او تخص ماذا تخص الجهه الرسميه التي تريد

[41:37]ان تقوم بالتحقيق ومتهم اخر هو الشعب المقوم في هذا الفرض هو

[41:50]ان يكون التحقيق اما مشتركا بين طرفي نزاع او من طرف ثالث

[41:55]شرطه الحياديه وعدم باط مصلحه له بهذا الطرف او ذاك والخبره والدقه

[42:03]والعداله والنزاهه فحيث يكون التحقيق على يد من هذا النوع وبهذه المواصفات

[42:14]يكون التحقيق مقبولا ومنصفا وقاطعا للحجه حتى مع احتمال الخطا وفيما دون

[42:22]ذلك فاذا كان هناك اقتناع اذا كان هناك اقتناع فانما هو ناع

[42:29]صاحب التحقيق او من كلفه بالتحقيق هذا هو كلام الدين والعقل بعيدا

[42:39]عن كل انفعال والتواء ومغالطات وسائل التحقيق تدقيق ومن مقتضى الحق والعدل

[43:14]الذي لا يجوز تجاوزه والا يقل شان القتيل من ابناء الشعب فيضيع

[43:24]فيضيع دمه ويختفي في ذكره ولا يستحق امره تحقيقا صادقا ولا يستحق

[43:36]امره تحقيقا صادقا ولاحد ولحد ان يعرف قاتله ويقتل تحت التعذيب عفوا

[43:48]ومن مقتضى الحق والعدل الذي لا يجوز تجاوزه هو ي يقل شان

[43:56]القتيل من ابناء الشعب فيضيع دمه ويختفي ذكره ولا يستحق امره تحقيقا

[44:05]صادقا عن شان من يقتل من الجهه الرسميه من ينسب اليها ولحد

[44:17]الا يعرف قاتله يقتل تحت الت عفوا هذا عندي على كل حال

[44:22]يجب الا يقل شان اي مواطن من المواطنين يقتل فيسبب ذلك في

[44:36]فيضيع دمه وينسى ذكره عن شان من عن شان شرطي رجل تابع

[44:47]للامن ونحن نحرص على سلامه الجميع ونحرم القتل الظلم لاي شخص ودين

[44:53]العنف والارهاب لكن يجب الا يقل شان المواطن عن شان اي شرطي

[45:02]يقتل عن عن عن شان اي رجل امن بفارق بفارق بشع جدا

[45:10]جدا حيث تقوم الدنيا ولا تقعد عند قتل شرطي وهذا حق الدوله

[45:20]هذا حق الدوله وحق حرمه الدم بينما يقتل القتيل والقتيله والثلاثه وتذهب

[45:31]العشرات وتذهب المئات ثم لا ذكرى ولا تحقيق يصل الى نتيجه من

[45:48]وغياب هذه المساواه شكو مؤلمه من شكاوى هذا الشعب فكم هدرت من

[45:59]دماء ابنائه وكم ضاعت واستخف بها واستخف بها وشمت كذلك اكتفي بهذا

[46:10]وغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه اتدارك قليلا اغلقوا ابواب الفتن

[46:19]وخسائر الوطن بفتح باب الاصلاح اسرع بفتح بابه تسرع بانقاذ بال الوطن

[46:29]انسوا مطامع الدنيا ولبعض الوقت رحمه بوطنكم وان لم يكن وان لم

[46:39]يكن بالغير فبنفس فما ربحت نفس بخير من خير الدنيا بظلم الاخر

[46:44]الا خسرت من الخير الاعظم اضعاف ان كنت مطمئنا وامنا من ان

[46:55]يصيبك سوء بظلمك في الدنيا فانت وانت مسلم لا بد ان تخاف

[47:04]عظم عقاب الاخره اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين اجمعين

[47:10]اللهم اغفر لنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم صل وسلم

[47:16]على محمد وال محمد اللهم ارزق عبادك المؤمنين امن الدنيا والاخره وغنى

[47:24]الدنيا والاخره وعز الدنيا والاخره وكرامته يا من هو على كل شيء

[47:33]قدير وبالابتعاد ورد غرباء سالمين غانمين واشف جرحانا ومرضانا برحمتك يا برحمتك

[47:50]يا ارحم الراحمين ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى

[47:58]عن الفحشاء والكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون افلح من يصل على محمد

[48:06]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم 7-3-2014

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم 7-3-2014

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal