Up next
6 Views · 26/04/08
8 Views · 26/04/06
خطبة الجمعة ـ في رحاب الله ـ سماحة الشيخ د . أحمد حسين
0
0
10 Views·
14/10/08
In
Lectures
خطبة الجمعة في رحاب الله سماحة الشيخ د . أحمد حسين 8 ذو الحجة 1435هـ الجمعة 3 أكتوبر 2014م BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Show more
Transcript
[0:02]اللهم صل على خاتمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما
[0:11]احاط به انك على كل شيء قدير اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه
[0:19]والناصره واجعلنا من خيار انصاره وانه والمستشهدين بين يديه الله اعوذ بالله
[0:34]السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
[0:43]رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم
[0:53]صل على محمد محمد اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه
[1:04]وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا
[1:13]ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا اللهم اجعلنا معه
[1:23]ومن انصاره ومن احبائه ومن المجاهدين تحت لوائه ومن المستشهدين بين يدي
[1:33]امين يا رب العالمين السلام عليكم ايها الاخوه الكرام ورحمه الله وبركاته
[1:41]في يوم الجمعه من مزايا ديننا الاسلامي الحنيف ومذهب اهل البيت عليهم
[1:53]الصلاه والسلام ذلك التواصي بالصبر والتواصي بالحق عندما يقوم الانسان في ليله
[2:07]ونهاره بالعمل ثم يقوم بمراقبه عمله وبمحاسبه ذاته على ما فعل فينجو
[2:21]عندما يعلم ما فرض وعندما يعلم ما قدم واخر عند ذلك يستطيع
[2:30]الانسان ان يتكامل فيصل الى ان يكون في رحاب الله سبحانه وتعالى
[2:40]متى يكون الانسان في رحاب الله سبحانه وتعالى متى يكون الانسان في
[2:50]معيه الله سبحانه وتعالى كيف يمكن لهذا الانسان الذي عجنت طينته بالخير
[3:01]والشر بافعال الخير بافعال الشر بنوايا الخير وبنوايا الشر كيف يستطيع مثل
[3:11]هذا الانسان ان يرقى الى ان ذلك الانسان الذي يصل الى اقرب
[3:21]مقام من الله سبحانه وتعالى وهو مقام النفس وليس الماده عندما يكون
[3:29]قاب قوسين او ادنى في كل لحظه يعيش الانسان فيها في هذه
[3:40]الدنيا هو يتقرب الى الله سبحانه وتعالى البعض قد يتصور ان التقرب
[3:49]الى الله سبحانه وتعالى يكون بكثره الذكر اللفظي وبكثره العباده لا سما
[3:57]الصلاه او ما الى ذلك ولكنه قد ضيق واسعا كما يقول الادباء
[4:06]عندما يضيق هذه السعه التي جعلها الله سبحانه وتعالى له الله سبحانه
[4:15]وتعالى جعل في كل لحظه وفي كل نفس يتنفسه الانسان سلما وطريقا
[4:24]الى قربه سبحانه وتعالى ولم يطلب من الانسان شيئا كثيرا انما طلب
[4:32]منه ان يصدق مع الله سبحانه وتعالى وكونوا مع الصادقين وعندما تفسر
[4:42]هذه العباره الصادقون لال البيت عليهم الصلاه والسلام فانت في الواقع تاخذ
[4:50]نموذج حقيقي لهؤلاء الذين صدقوا مع الله فلا يرغبون في شيء من
[4:57]الدنيا ولا يرغبون في اي عرض من عرض حياه الدنيا بل لم
[5:05]يرغبوا حتى في ما هو في الاخره انما يطلبونه باعتباره هبه من
[5:12]الله سبحانه وتعالى انت عندما تاخذ شي ثمينا او غير ثمين من
[5:21]الانسان عندما تنظر الى ذات هذا الشيء وماهيته تقول انا ارغب واحب
[5:27]هذا الشيء فتفرح بهذه الهديه ولكن بالمهدي لك هذه الهديه عند ذلك
[5:38]لو اهدى لك خشبه او حديده تكون ثمينه عندك انت ايها الانسان
[5:45]وهكذا تعاملنا مع الله سبحانه وتعالى وهكذا تعامل ال بيت النبي صلى
[5:54]الله عليه واله وسلم وهم ائمه الهدى وعلماء الحق والاتقياء الاصفياء عندما
[6:05]تقربوا الى الله تقربوا من هذا المنطلق عندما تسمع الامام السجاد صلوات
[6:11]الله وسلامه عليه ابو الباقر عليه الصلاه والسلام الذي نشهد في هذه
[6:18]الايام والليالي ذكرى وفاته وشهادته صلوات الله وسلامه عليه عندما يقول ما
[6:26]عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ولكن وجدتك اهلا للعباده
[6:34]فعبدت عندما يتحدث في عديد من الروايات عن عباده التجار وعباده ال
[6:42]احرار يتحدث عن عباده الاحرار وعباده التجار وعباده العبيد ذلك العبد الذي
[6:50]يخاف من سيده فيعبد الله سبحانه وتعالى على حرف كما يقول الله
[6:57]سبحانه وتعالى يعبده فقط خوفا من ناره هذا الانسان هل يتمتع بهذا
[7:05]الشعور في ع سبحانه وتعالى وهو شعور القرب من الله سبحانه وتعالى
[7:12]هل عبادته ستنتج معرفه العباده ليست هي الغايه انما هي الى معرفه
[7:21]الله سبحانه وتعالى ولذلك تجد امثال هؤلاء لا يستفيدون من عبادتهم شيئا
[7:28]من يستفيد من تلك العباده هو الحر الذي يعبد الله لا خوفا
[7:35]من النار ولا طمعا في الجنه ولا يعني ذلك انه لا يخاف
[7:40]الله او لا يطمع وانما يعني انه لا ينطلق من عبادته نحو
[7:47]الله سبحانه وتعالى هذا المنطلق منطلق الخوف عمله ليس مبنيا على تجنب
[7:55]خوف وتجنب عذاب او طلب او جلب فائده وانما تقربه خالص مخلص
[8:06]لله سبحانه وتعالى هذه هي العباده عندئذ تكون العباده هي الله سبحانه
[8:16]وتعالى وهذه العباده تكون في كل شيء عندك عندما تبتسم في وجه
[8:23]اخيك المؤمن عندما تبتسم في وجه الانسان بشكل عام عندما تتصدق على
[8:30]من تصح له الصدقه ومن لا تصح له الصدقه عندما تعطي عندما
[8:37]تبذل عندما تواسي اخاك المؤمن او اخاك الانسان بكلمه طيبه عندما تبتسم
[8:46]في وجه ذلك الانسان في واقع الامر عند ذلك تكون تكون انت
[8:53]معيه الله سبحانه وتعالى وتكون خير مثال لذلك الرب الذي يريد بنا
[9:01]الخير ويريد بنا الرحمه والرافه ووسعت رحمته كل شيء ليس ذاك الرب
[9:10]المنتقم القاسي الذي يروج له بعض من لا يعرف من الاسلام شيئا
[9:18]ولم يذق شيئا من حلاوه دين الله سبحانه وتعالى في هذه الايام
[9:28]نعيش اجواء الحج واحببت ان اشاطر روايه تمثل حوارا بين احد العلماء
[9:40]من المسلمين بل احد من شهد من يشهد له بالمعرفه والتقوى وبين
[9:50]امام التقوى وامام المسلمين الامام صلوات الله وسلامه عليه روايه تمثل حوارا
[10:01]بين الامام السجاد صلوات الله وسلامه عليه وبين الشبلي الشبلي من العلماء
[10:11]الذين عاصروا الامام في واقع الامر وكان من العارفين بالله يذكره بعض
[10:19]ائمه اهل المذاهب منتميا لذاك المذهب او ذاك المذهب ولكن هؤلاء كانوا
[10:32]من الذين يعرفون حق ال البيت صلوات الله وسلامه عليهم ويعرفونهم حق
[10:38]المعرفه ولذلك كانوا دائما يسالون اولئك الذين ياخذون معين علمهم من الله
[10:48]سبحانه وتعالى في الروايه انه لما رجع الامام زين العابدين صلوات الله
[10:56]وسلامه عليه من الحج استقبله الشبي فقال عليه السلام له انا الروايه
[11:06]واعلق على الروايه بما يقتضيه المقام فقال عليه السلام له حججت يا
[11:14]شبلي قال نعم يا ابن رسول الله فقال عليه السلام انا زلت
[11:22]الميقات اخواني تتبعوا معظمكم ذهب الى الحج ومن لم يذهب سيذهب ان
[11:29]شاء الله قريبا عاجلا باذن الله تعالى ولكن دققوا في اعمال الحج
[11:36]في صورتها وفي حقيقتها ومعناها لكي نستفيد في الواقع الانسان عندما يذهب
[11:45]ويحرم في احرامه هناك معنى في تلبيته هناك معنى في حركته وضوافره
[11:52]هناك معنى هي ليست فقط ذهاب الى اماكن وتاديه مناسك معينه وانشغال
[12:00]بالزحمه الناس وما الى ذلك ثم انشغال بالسوق وما الى ذلك انما
[12:06]هو انشغال بوجودك مع الله سبحانه وتعالى في اقرب حالاتك عند بيت
[12:15]الله سبحانه وتعالى ذلك البيت الذي جعله مثابه للناس وامنا كما يقول
[12:21]الله تبارك وتعالى فقال عليه السلام انزلت الميقات وتجردت من مخيط اللباس
[12:31]واغتسلت قال نعم قال فحين نزلت الميقات نويت انك خلعت ثوب المعصيه
[12:40]ولبست ثوب الطاعه قال لا قال فحين تجردت عن مخيطي هذه واحده
[12:47]قال فحين تجردت عن مخيط ثيابك نويت انك تجردت من الرياء والنفاق
[12:56]والدخول في الشبهات قال لا قال فحين اغتسلت نويت انك اغتسلت من
[13:04]الخطايا والذنوب قال لا الامام لاحظ عندما يتكلم عن مثل هذه الامور
[13:12]البعض او احيانا يتصورها الانسان امور عاديه مرتكزات في الذهن فقط ولكن
[13:19]الامام هنا ينبهه انها ثم يذكر له في اخر عباره في الروايه
[13:24]و سنقرا انه ماذا لم يفعل شيئا ذهابه وايابه كان شيئا واحدا
[13:32]ولذلك كان يقول له اعاد الرجل حجته مره ومرتين قال فحين تجردت
[13:41]عن مخيط ثيابك نويت انك تجردت من الرياء والنفاق والدخول في الشبهات
[13:49]قال لا قال فحين اغتسلت نويت انك اغتسلت من الخطايا والذنوب قال
[13:56]لا قال فما نزلت الميقات ولا تجردت عن مخيط الثياب ولا اغتسلت
[14:06]ثم قال لم يقل له لم تحصل على الثواب قال له انت
[14:13]اديت صوره العباده ولكن حقيقه العباده وهي المطلوب الحقيقي لم تاتي به
[14:20]في الامر ثم قال تنظفت واحرمت وعقدت بالحج قال نعم قال فحين
[14:29]تنظفت واحرمت وعقدت الحج نويت انك تنظفت بنور التوبه الخالصه لله تعالى
[14:38]التوبه بشروطها الخمسه التي ذكرها امير المؤمنين في نهج البلاغه قال لا
[14:46]قال فحين احرمت نويت انك حرمت على نفسك كل محرم حرمه الله
[14:54]عز وجل قال لا قال فحين عقدت الحج نويت انك قد حللت
[15:03]كل عقد لغير الله قال لا قال له عليه السلام ما تنظفت
[15:11]ولا احرمت ولا عقدت الحج قال له ادخلت الميقات وصليت ركعتي الاحرام
[15:23]ولا البيت قال نعم قال فحين دخلت الميقات نويت انك بنيه قال
[15:33]لا زياره من زياره الله سبحانه وتعالى قال فحين صليت الركعتين نويت
[15:43]انك تقربت الى الله بخير الاعمال من الصلاه واكبر حسنات العباد قال
[15:50]لا قال فحين لبيت نويت انك نطقت لله سبحانه بكل طاعه وصمدت
[15:59]عن كل معصيه قال لا قال له عليه السلام ما دخلت الميقات
[16:06]ولا صليت ولا لبيت ثم قال له ادخلت الحرم ورايت الكعبه وصليت
[16:16]قال نعم قال فحين دخلت الحرم نويت انك حرمت على نفسك كل
[16:24]غيبه تستغيب المسلمين من اهل مله الاسلام ولاحظوا ايها الاخوه الكلام عن
[16:31]دخول الحرم كلام لعل هناك كثير من المصاديق تصدق على دخول الحرم
[16:39]حرم الله سبحانه سبحانه وتعالى ولكن الامام صلوات الله وسلامه عليه اختار
[16:46]امرا سهلا وصعبا في ذات الوقت وهو عدم التحدث ب ما عند
[16:55]الناس او ما الناس موضوع الغيبه موضوع جدا مهم لانه في الواقع
[17:03]ليس فقط لانه معصيه ليس فقط لانه انما لامر مهم جدا لانه
[17:09]يشغل عن الله وعلى الخير عندما ينشغل الانسان بالانسان ينشغل عن كل
[17:18]شيء سوى هذا الانسان وفي الواقع عند ذلك يفقد الانسان هدفه وغايته
[17:28]في حياته وعندما يعيش الانسان بلا هدف ولا غايه هو في الواقع
[17:34]يعيش باعتباره البهيمه السائمه همها علفها كما يقول امير المؤمنين صلوات الله
[17:42]وسلامه عليه لعل العباره قاسيه كان البعض يقول ان امير المؤمنين في
[17:50]عباراته قاسم ولكنه ليس قاسم انه شفيق على الناس لانه يعلم ان
[17:57]ذلك الانسان الذي يبتعد عن غايته التي جعلها الله له في حياته
[18:06]فهو في الواقع لا يعيش حياه انسانيه انما يعيش فوضى فوضى حيوانيه
[18:14]في الواقع ولذلك كان الحث دائما العبادات وفي الطاعات وما الى ذلك
[18:22]الى التقرب الى الله التوجه الى الله ابتعد عن الانسان رحم الله
[18:29]من جعل همه هما واحدا وهو نفسه ليتقرب الى الله ويبتعد عن
[18:36]الانسان وعن ما وعن ما عند الانسان فلا يغتاب ولا يبهج ولا
[18:43]يعتدي على اخيه المؤمن او على غيره من سائر البشر ولذلك تجد
[18:49]ان المسلم والمؤمن الحق هش بش هش بش مع الجميع حزنه في
[18:58]قلبه وبشره في وجهه مع الجميع ليس بشره لشخص او لفئة او
[19:05]لطائفة او لجماعة او افرح في وجه هذا و آآ وتجهم في
[19:12]وجه ذاك كما يفعله البعض لا في وجهه مع الجميع هذا هو
[19:19]حقيقة من حقائق هذا الدين التي غفل عنها الكثيرون مع الاسف الشديد
[19:28]قال فحين دخلت الحرم نويتك نويت انك حرمت على نفسك كل غيبة
[19:36]تستغيبها المسلمين من اهل ملة الاسلام قال لا قال فحين وصلت مكة
[19:44]نويت بقلبك انك قصدت الله قال لا قال عليه السلام فما دخلت
[19:52]الحرم ولا رأيت الكعبة ولا صليت ثم قال طفت بالبيت ومسست الاركان
[20:03]وسعيت قال نعم قال عليه السلام فحين سعيت انك هربت الى الله
[20:11]وعرف منك ذلك علام الغيوب ما معنى عرف منك ذلك الذي يهرب
[20:19]الى الله ماذا يفعل الذي يهرب الى شيء ماذا يفعل يتم به
[20:25]يلتجئ اليه بدموعه يلجوا اليه بقلبه يلجوا اليه بعباراته عندما يقول لبيك
[20:33]اللهم لبيك يشغل بها قلبه تخرج من باطن قلبه ولا تخرج من
[20:39]باطن حلقه ولسانه هذا هو الهروب الى الله سبحانه وتعالى هروب الى
[20:46]الامام ليس هروب الى الخلف فحين سعيت نويت نويت انك هربت الى
[20:54]الله وعرف من كذلك علام الغيوب قال لا قال عليه السلام فما
[21:00]طفت بالبيت ولا مسست الاركان ولا سعيت له صافحت الحجر ووقفت لمقام
[21:08]ابراهيم عليه السلام وصليت به ركعتين قال نعم فصاح صيحة صلوات الله
[21:17]وسلامه عليه كاد يفارق الحياة هذا من عظم هذا الموقف مصافحة الحجر
[21:26]الحجر الاسود او الاسعد والوقوف بمقام ابراهيم الصلاة ركعتين في مقام او
[21:34]عند مقام ابراهيم فصاح صيحه كاد يفارق الحياه ثم قال عليه السلام
[21:43]اه اه من صافح الحجر الاسود فقد صافح الله فانظر يا مسكين
[21:52]اجرم عظم او ما عظم حرمته وتنقذ بالمصافحه اسمع له كلام الامام
[22:02]وتنقض بالمصافحه المخالفه المصافحه بالمخالفه وتنقض المصافحه بالمخالفه بالمعصيه وقبض الحرام نظير
[22:15]اهل الانام ثم قال عليه السلام نويت حين وقفت عند مقام ابراهيم
[22:23]عليه السلام انك وقفت على كل طاعه وتخلفت عن كل معصيه قال
[22:29]لا فحين صليت فيه ركعتين نويت انك صليت بصلاة ابراهيم اي صلاة
[22:38]صلاة ابراهيم؟ هذه الصلاة التي صلاها عندما جاءه يشككه في امر الله
[22:45]سبحانه بان يذبح ولده وارغمت بصلاتك انف الشيطان قال لا قال فما
[22:54]صافحت الحجر الاسود ولا وقفت المقام ولا صليت فيه ركعتين ثم قال
[23:02]عليه السلام اشرفت على بئر زمزم وشربت من مائها قال نعم قال
[23:10]نويت ان اشرفت على الطاعه وغضضت طرفك عن المعصيه قال لا قال
[23:17]عليه السلام فما اشرفت عليها ولا شربت من مائها ثم قال له
[23:23]عليه السلام بين الصفا والمروه ومشيت وترددت بينهما قال نعم قال له
[23:31]نويت انك بين الخوف والرجاء هل فكر احد في ان يكون بين
[23:39]الخوف والرجاء في كل لحظه في كل لحظه في كل نفس تتنفسه
[23:45]انت بين خوف من الله ورجاء لله سبحانه وتعالى وهكذا ولذلك لا
[23:53]يعيش خوفا ولا يعيش رجاءا وانما يعيش تعلقا بالله سبحانه وتعالى تعلقا
[24:00]محظا بالله سبحانه وتعالى لان خوفه من الله ورجاؤه بالله وليس خوفه
[24:07]من وافعاله نويت انك بين الرجاء والخوف قال لا قال فما سعيت
[24:14]ولا مشيت ولا ترددت بين الصفا والمروه ثم قال عليه السلام قال
[24:21]نعم قال نويت انك امنت الناس او امنت الناس من لسانك وقلبك
[24:30]ويدك يا سيدي يا مولاي يا زين العابدين ايها السجاد يا ابن
[24:37]رسول الله ما بالك تتحدث عن الناس تتحدث عن الله سبحانه وتعالى
[24:44]يريد ان يعلمنا ان الطريق الى الله هو ماذا برعايه خلق الله
[24:51]سبحانه وتعالى الخلق عيالي قال نويت انك امنت الناس من لسانك وقلبك
[24:59]ويديك قال لا قال فما خرجت الى منه ثم قال اوقفت بعرفه
[25:07]وطلعت جبل الرحمه وعرفت وادي نمره ودعوت الله سبحانه عند الميل والجمرات
[25:18]قال نعم قال هل عرفت لموقفك بعرفه معرفه الله سبحانه امر المعارف
[25:26]والعلوم وعرفت قبض الله على صحيفتك واطلاعه على سريرتك وقلبك قال لا
[25:36]قال نويت بطلوعك جبل الرحمه ان الله يرحم كل مؤمن ومؤمنه ويتولى
[25:43]كل مسلم ومسلمه ومسلمة قال لا قال فنويت عند نمرة انك لا
[25:51]تأمر حتى تأتمر ولا تزجؤ حتى تنزجر قال لا قال فعندما وقفت
[26:00]عند علم والنمي نويت انها شاهده لك على الطاعات حافظه لك مع
[26:10]الحفظ بامر رب السماوات لا قال فما وقفت بعرفة ولا طلعت جبل
[26:17]الرحمة ولا عرفت نمرة ولا دعوت ولا وقفت عند النمرات ثم قال
[26:26]مررت بين العلمين وصليت قبل مرورك ركعتين ومشيت بمزدلفه ولقطت فيها الحصى
[26:37]ومررت بالمشعر الحرام قال نعم قال فحين صليت ركعتين نويت انها صلاه
[26:44]شكر في ليله عشر تنفي كل عسر وتيسر كل يسر قال لا
[26:53]فعندما مشيت بين العالمين ولم تعدل عنهما يمينا وشمالا نويت ان لا
[27:00]تعدل عن دين الحق يمينا وشمالا لا بقلبك بلسانك ولا بجوارحك قال
[27:08]لا قال فعندما مشيت بمزدلفه ولفظت منها الحصى او ولقطت منها الحصى
[27:16]نويت انك رفعت كل عنك كل معصيه وجهل اخذت رفعت كل معصيه
[27:22]وجهل وثبت كل علم وعمل قال لا قال فعندما مررت بالمشعر الحرام
[27:31]نويت انك اشعرت قلبك اشعار اهل التقوى والخوف لله وجل قال لا
[27:38]قال فما مررت بالعلمين ولا صليت ركعتين ولا مشيت المزدلفه ولا رفعت
[27:44]الحصى ولا رفعت منها الحصى ولا مررت بالمشعر الحرام ثم قال له
[27:51]وصلت منا ورميت الجمره وحلقت راسك وذبحت هديك وصليت في مسجد الخيف
[28:02]ورجعت الى مكه وطفت طواف الافاضه قال نعم قال فنويت عندما وصلت
[28:09]منا ورميت الجمار انك بلغت الى مطلبك وقد قضى ربك لك كل
[28:17]حاجاتك هذا هو الحسن الظن بالله سبحانه وتعالى عندما تدعو عندما تعمل
[28:24]تعمل وانت موقن بان الله قد استجاب لك لماذا لانك يجب ان
[28:31]تكون موقنا بان الله هو ارحم ال ومن ايقن بان الله ارحم
[28:38]الراحمين لا يتهم الله سبحانه وتعالى ولذلك دا في الروايات انه ان
[28:46]لم يستجل الله دعائك لا تتهم رب العالمين ايضا لا تتهم نفسك
[28:51]فقد يكون ادخرها لك في الدنيا في المستقبل او في الاخره عنده
[28:57]سبحانه وتعالى حسن الظن من دعائم الايمان ومن اسس الايمان وبلا حسن
[29:05]ظن بالله لماذا لانه في الواقع لا يكون مؤمنا بالله حقيقه وواقعا
[29:18]وصدقا فعندما صليت في مسجد الخيف نويت انك لا تخاف الا الله
[29:31]عفوا قال فنويت عندما وصلت مننا ورميت الجمار انك بلغت الى مطلبك
[29:38]وقد قضى ربك لك كل حاجتك قال لا قال فعندما حلقت راسك
[29:45]نويت انك تطهرت من الادناس ومن تبعت بني ادم وخرجت من الذنوب
[29:52]كما ولدتك امك قال لا قال فعندما صليت في مسجد الخيف نويت
[30:02]انك لا تخاف الا الله عز وجل وذنبك ولا ترجو الا رحمه
[30:07]الله تعالى قال لا قال فعندما ذبحت هديك نويت شوفوا هذه العباره
[30:17]نويتك انك ذبحت حنجره الطمع بما تمسكت به من حقيقه الورع وانك
[30:26]اتبعت سنه ابراهيم عليه السلام بذبح ولده وثمره فؤاده وريحانه قلبه وحا
[30:37]وحجه سنته وحاجه سنته لمن بعده وحاجه سنته لمن بعده وقربه الى
[30:51]الله تعالى لمن خلفه قال لا قال فعندما رجعت الى مكه وطفت
[30:58]طواف الافاضه نويت انك اخذت من الله ورجعت الى طاعته يعني انت
[31:05]ما افضت الى رحمه الله يتصور الانسان انه يكون سيذهب او سياخذ
[31:13]او سيتحصل على رحمه من الله لا من حسن الظن بالله انك
[31:19]تؤمن حق الايمان انك فعلا في رحمه الله انت عندما تصل وتوفق
[31:25]الى الحج او الى الطاعه بشكل عام انت في رحمه الله وفي
[31:31]معيته وترجع الى طاعته والى العمل مجددا ورجعت الى طاعته وتمسكت بوده
[31:41]واديت فرائضه وتقربت الى الله تعالى قال لا قال له العابدين عليه
[31:48]السلام فما وصلت منا ولا رميت الجمار ولا حلقت راسك ولا اديت
[31:56]نفسكك ولا صليت في مسجد الخيف طفت طواف الافاضه ولا تقربت ارجع
[32:05]فانك لم تحج ارجع فانك لم تحج ما حجيت ما احصل ثوابها
[32:12]لا من يعرف الله حق معرفته ومن يعرف كلام المعصوم وبانه ليس
[32:19]هزل وليس كلام في المعنويات والعموميات يعلم حقيقه ما يجري وهذا لا
[32:26]ياخذ حكمه من فقيه يتكلم في الحكم الظني وانما ياخذ حكمه من
[32:32]امام معصوم يعيش معه قال له ارجع فانك لم تحج فطفق الشبلي
[32:40]يبكي فرطه في حجه وما زال شوفوا لاحظوا ايها الاخوه الانسان لا
[32:48]يفعل الشيء بدون ان يتعلم واول الروايات والاحاديث هي الروايات والاحاديث في
[32:57]فضل العلم والتعلم وما زال يتعلم حتى حج من قابل بمعرفه ويقين
[33:06]هذا هو الحج هذا هو ليس فقط الحج هذا هو فعلا مجمل
[33:12]الايمان بالله سبحانه وتعالى حقيقه المعرفه بالله سبحانه وتعالى الانسان يكبو نعم
[33:19]يكبو ولكنه يرجع ويتعلم ويعيد نفسه ويعمل مره اخرى حتى يصل ويتقرب
[33:31]الى معرفه الله سبحانه وتعالى حتى يصل الى مقام قاب قوسين او
[33:38]ادنى عندما يكون امامنا الحسين صلوات الله وسلامه عليه تلك النفس التي
[33:47]تعود الى الله مطمئنه هذه الطمانينه هي اليقين في واقع الامر وليست
[33:54]السكينه وطمانينه النفس التي نظنها نحن احيانا او نستشعرها عندما نعيش بعض
[34:03]لحظات من لحظات الدنيا انما هي الطمانينه التي تكون في موقع الابتلاء
[34:11]وفي موقع البلاء في الواقع هذه الطمانينه عندما تكون في موقع لا
[34:18]تصح في او لا تحصل فيه الطمانينه عندها يكون الانسان في معيه
[34:25]الله وفي رحاب الله موقنا بالله سبحانه وتعالى عارفا به اللهم صل
[34:32]على محمد وال محمد اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز
[34:40]الاجل للاك يا الله يا يا الله يا الله يا الله يا
[34:46]الله يا الله يا يا الله يا الله اللهم اغفر لنا اللهم
[34:53]ارحمنا اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجنا
[35:00]من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد اللهم اجعلنا من العارفين
[35:07]وارزقنا اليقين بك وبفضلك وبكرمك واجعلنا في رحابك دائما ابدا بحق محمد
[35:17]واله الطيبين الطاهرين بلغ ارواح المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحه مع الصلوات
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
6 Views · 26/04/08
8 Views · 26/04/06
