Volgende
0 Bekeken · 23/07/20
0 Bekeken · 23/07/26
خطبة الجمعة سماحة سيد باقر العدناني#جامع_اهل_البيت ع#البصرة_شط_العرب_البوخمسين
0
0
0 Bekeken·
24/12/13
خطبة الجمعة سماحة سيد باقر العدناني #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaaDgGR4CrfmnAl8HY03
Laat meer zien
Transcript
[0:00]عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[0:11]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الواصل الحمد
[0:23]بالنعم والنعم بالشكر نحمده على الائه كما نحمده على بلائه ونستعينه على
[0:30]هذه النفوس طاع البطاء عما امرت به السراع عما نهيت عنه والصلاه
[0:37]والسلام على اهل البيت والصلاه اهل البيت واشهد ان لا اله الا
[0:44]الله وحده لا شريك له كما شهد الله لنفسه وشهدت له ملائكته
[0:53]واولو العلم قائما بالقسط وهو العزيز الحكيم ونشهد ان محمدا عبده ورسوله
[1:00]ونبيه وامينه على وحيه وانه قد بلغ رسالات ربه ارسله بالهدى ودين
[1:08]الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا شهادتين تصعد القول وترفع
[1:20]العمل لا يخف ميزان توضعان فيه ولا يثقل ميزان ترفعان منه والصلاه
[1:26]والسلام على اهل البيت الاصفياء الاخيار الطيبين الطاهرين الذين اذهب الله عنهم
[1:34]الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم صل على محمد وال محمد يقول الله في
[1:49]كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين
[2:00]لله شهداء قسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو
[2:07]اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعن الامام الباقر
[2:17]عليه افضل الصلاه والسلام قال الخصومه تمحق الدين وتحبط العمل وتورث الشك
[2:29]ايها الاخوه الكرام الانسان مدني بالطبع يعني شنو يعني محتاج للاخرين انا
[2:40]محتاج للنجار وهكذا والطبيب احدنا محتاج الى الاخر من خلال هذه العلاقات
[2:47]اللي بين ابناء المجتمع في السوق في المسجد في الشارع في المنطقه
[2:58]يحدث هناك بعض الامور السلبيه مما قد تؤدي الى الخصومه فيما بين
[3:07]الاطراف في ما بين اطراف الناس بيني وبين اخي جاري هكذا بين
[3:12]نفس العائله الواحده نفس القبيله الواحده اكو تصير خصومات بين افراد المجتمع
[3:21]اذا صارت هذه الخصومه بين الافراد كيف نتعامل معها شلون نحلها بالغلب
[3:35]بالقوه بالقهر بالتفاهم من خلال القيم والمبادء صراع يحدث بين النفس وبين
[3:43]القيم خصوصا للذين لا يقدمون القيم والمبادئ او اثناء هذه الخصومه نفسه
[3:56]تستفزه قوته الغضبي العصبيه تنفره وتتاجر الانفعالات العدائيه وكل يسعى الى ان
[4:13]تكون الغلبه له انا اريد هذه المشكله اللي صارت بيني وبين جاري
[4:18]بيني وبين اخوي يكون انا الفائز بغض النظر مو هكذا هذه وارده
[4:26]عندنا بالمجتمع دائما الانسان يقول قليل هناك من الماء نقول موجود يقول
[4:32]انا غلطان انا كذا اكو قليل لكنه اغلب الناس اذا النفس العدائيه
[4:37]اذا النفس الاماره بالسوء تغلبت عليه يحاول ان ياخذ الحق له وان
[4:48]لم يكن الحق له هذه موجوده عندنا بالمجتمع اذا صارت هناك خصومه
[4:52]زين هنا الانسان يكون امام تحدي اخلاقي تحدي اخلاقي في اداره هذه
[5:06]الخصومه هل يرجح ما تسوله له النفس النفس الاماره النفس الغضب النفس
[5:15]العصبيه يرجها على القيم يعني انفعالات الداخليه يرجح على القيم وعلى المبادئ
[5:22]لو يرجح المبادئ على ما هو في نفسه صراع فان قدم ما
[5:31]تسول له نفسه على القيم حتما راح يكون الامر سلبي تجاهه واذا
[5:39]لا قدم القيم والمبادئ يكون الحق معه فاذا هناك اما ان يلتزم
[5:50]بسقف القيم الاخلاقيه وحدود القيم الاخلاقيه فهذا امر محبوب ومرجح ومطالب واما
[5:58]اذا رجح ما هو مشاعره العدائيه سيطره النفس الغصب الغضب عليه ايضا
[6:07]هذا اي ح راح يكون هناك صراع بلا قيود راح نتعدى القيم
[6:15]راح يصير هناك تفاقم اكثر ربما يؤدي الى هذه الخصومه تؤدي الى
[6:20]مشاكل اكثر هنا يبين لنا الامام علي بن ابي طالب عليه افضل
[6:29]الصلاه والسلام يقول الغضب شر ان اطعته دمر هذا الغضب نتيجه الانفعالات
[6:42]النفسيه اللي قدمت على القيم اذا اطعته هذا راح يكون راح يدمر
[6:46]فعليك ان تلتبس في الخصومه ويتجاوز بعد اكثر بالحدود حتى يكون في
[6:58]موقع الغلبه يستخدم كل ما لديه من امكانات في سبيل ان يكون
[7:07]هو الغالب حتى وان لم يكن الحق معه الحق لم يكن معه
[7:10]القيم ضده لكنه يحاول ان ياخذ الغلبه له وهذه موجوده عندنا حاليا
[7:23]مو موجوده يستخدم نفوذه يستخدم امكانياته يستخدم امواله في في سبيل ان
[7:32]تكون الغلبه له وان لم يكن هو صاحب الحق هذا موجود عندنا
[7:39]هسه حاليا مو بالمحاكم وغير المحاكم تزوير رشوه من هالقبيل هذه هذه
[7:45]مبالغه في الخصومه اكثر من اللازم جهنم ولبئس المهد هذه الامور اللي
[8:17]انت اخذتها وحولتها في سبيل ان تحصل على الغلبه والحق ليس معك
[8:22]هذا ما هو هذا طبعا امر مرفوض فاتق الله يعني لا تاخذ
[8:30]بهذه الامور خلي امور بيد الله سبحانه وتعالى وعلى مساق القيم والمبادئ
[8:36]الالهيه ان كان الحق الحق معك انت راح تاخذه وان لم يكن
[8:40]معك فعليك ان تاخذ بما عليك ويا من يمشي الحق الحق الالهي
[8:48]اما اذا لا فهنا واذا قيل له اتق الله يعني دير بالك
[8:57]امور هذه الامور السلبيه اللي جاي ترتبها امتى هذه مو بصالحك الله
[9:02]ما يقبل بها واذا قيل له اتق الله اخذته العزه بالاثم فحسبه
[9:12]جهنم ولبئس المهاد ورد عن امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ما
[9:22]ظفر من ظفر الاثم به يعني هذا الامر اللي اخذته بالتعسف ومن
[9:28]خلال الملتويه وتصورت نفسك انت الغالب لا هذا اثم وما ضفرت وانما
[9:39]ما ظفرت به من خلال الام ليس بظافر انت مو غالب انت
[9:46]مو الله سبحانه وتعالى هناك هناك عندنا المحكمه الالهيه فيما بعد تلاحقك
[9:56]فعلى الانسان ان يلاحظ ذلك زين شلون يعني يقول انا ما ادافع
[9:59]عن ح نعم دافع عن حقك والنصوص الدينيه تؤكد على الانسان على
[10:11]الانسان ان يجعل القيم والمبادئ نصب عينيه في مواجهت في مواجهته لحالات
[10:22]الخصام والنزاع اول ما تخلي القيم امامك لا تخلي انا رئيس عشيره
[10:27]انا عندي نفوذ عندي مركز بالدوله انا نائب انا كذا هذه الامور
[10:31]خليها على صفحه ايها الانسان المؤمن ايها الانسان العاقل اهم شيء عندنا
[10:40]القيم اهم شيء عندنا المبادئ الاسلاميه الشرع الشرع يقول لك دافع عن
[10:45]حقك لكن حقك ان يكون تدافع عنا بالطريقه اللي رسمها الك الاسلام
[10:56]رسمها الك الله سبحانه وتعالى ذكرنا في بدايه الكلام قول الله تعالى
[11:03]يا ايها الذين امنوا كونوا قوا قوامين لله شهداء بالقسط يعني بالعدل
[11:11]بالميزان المضبوط بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على ان تعدلوا اعدلوا هو
[11:21]اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون اي ماذا هذا
[11:29]الكلام شنو معناته اي لا يحملنكم بغض قوم وعداوتهم على تجاوز قيمه
[11:39]العداله في التعامل معهم فتشهد عليهم بغير الحق او تحكموا عليهم بالباطل
[11:49]واتقوا الله على صعيد التعاطي مع من تخاصموني ان الله خبير بما
[12:01]تعملون خلي القيم امامك خلي المبادئ امامك ان كان الحق عليك اعطيه
[12:06]وان كان الحق لك خذه خلي القيم هي اللي تحكم الميزان الالهي
[12:14]العدل الالهي خليه امامك ان كان عليك يجب ان تعطي وان كان
[12:18]لك خذه ن نعم ايها الاخوان الالتزام بالقيم ان يتجلى في هذه
[12:25]المواقف انت انسان كثير من اخواننا المؤمنين اعزهم الله اذا وصلت الحاله
[12:35]الى الغلبه الماديه على سبيل المثال يخسر لك انفلس في مقابل هذه
[12:40]القضيه والحق عليها ما ينطي لا يجب عليك ان تعطي يعني قدم
[12:45]الحالات اللي يرضى بها الله سبحانه وتعالى من خلال قيمه وان كانت
[12:53]فيها خساره عليك هي ليس بالحقيقه هي ليست خساره وانما هذا مفروض
[12:57]عليك ان تعطيه هذه المساله وارده ان شاء الله نشير الى بعض
[13:03]المصاديق وارده في الحياه الاجتماعيه لذلك ايها الاخوه الكرام يجب علينا اي
[13:10]المشروع على الانسان ان يدافع عن نفسه ما حد يقول لك لا
[13:15]تدافع عن نفسك لكن دافع عن نفسك بحق من المشروع الانسان ان
[13:18]يدافع عن مصالحه وان يواجه من يعتدي عليه وعلى حقوقه لكن ذلك
[13:29]الدفاع وتلك المواجهه يجب ان تكون في اطار الحدود الشرعيه والقيم الاخلاقيه
[13:36]يقول الله سبحانه وتعالى الدليل على ذلك فانك انك تواجه من يواجهك
[13:42]فمن اعتدي او فمن اعتدى فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما
[13:52]اعتدى عليكم واتقوا الله واعلم ان الله مع المتقين اكو واحد يتجاوز
[13:57]عليك يجب انت من حقك اذا كان تجاوز انت من حقك ان
[14:06]ترد هذه التجاوز اذا اعتدى عليك من حقك ان تعتدي عليه الله
[14:13]يقول يحق يحق للمعتدي ان يرد العدوان لكن اخواني الكرام بمثله دون
[14:20]تجاوز ودون زياده فاذا تجاوز عما اعتدي عليه يكون هو ظالم واحد
[14:29]اجى اخذ منك 10000 دينار اعتدى عليك اخذ منك 10000 تاخذ 10000
[14:39]ما تاخذ ازيد صارت حادثه معينه بها ردود ماليه معينه على سبيل
[14:44]المثال تقدر تحسب هذه الردود الماليه وتعطي من مالك لانها عليك بسبب
[14:55]تجر بسبب غلط بسبب حادث معين تنطي بس دنه اذا المقابل راد
[14:59]من انك اكثر هو يكون ظالم نبين ان شاء الله هذا الموضوع
[15:06]نعم ليس يعني الانسان وم حقك ان ان ترد مثل ما واحد
[15:14]اعتدى عليك لكن اذا تريد انت ايها الانسان المؤمن ايها الانسان العاقل
[15:21]ان مثلا تصفح عن من تجاوز عليك هذا امر اخر كثير من
[15:28]اخواننا المؤمنين يجي واحد يسوي له حادث وياه هسه بسيارته باي حادث
[15:32]من الحوادث لمن يوصل وذاك يكون المعتدي واضح يجي يقول له توكل
[15:38]على الله اخويا ان شاء الله صار خير نازل عن حقه ماكو
[15:40]اشكال لكن لو اراد ان ياخذ من حقه ماكو اشكال عليه ياخذ
[15:46]بحقه انت دمرت سيارتي هذا من باب المثال ايها الاخوه الكرام حتى
[15:50]نبين انت اجيت انا سيارتي وقفه بباب حوشنا باب بيتنا انت اجيت
[15:57]سويت لي حادث بها الان شنو يترتب عليها من خساره ك انت
[16:00]ترتبها اخواني هناهم بالمناسبه الخساره مو فقط في تصليح السياره شنو يترتب
[16:06]عليها بالسوق من نقصان قيمه هم عليك انت انت المسبب واضحه ان
[16:13]شاء الله هذا الموضوع واضحه ان شاء الله احنا مو هذا من
[16:15]باب المثال ذكرنا هذا الموضوع اذا ليس مطلوبا من الانسان ان يستسلم
[16:26]مطلوب من الانسان اذا يريد ياخذ بحقه ياخذ بحقه اخواني الكرام احنا
[16:32]الان نواجه مثل هذه المواضيع مشاكل كثيره في الصعيد الاجتماعي خصومات ترتبط
[16:40]بخصومات نزاعات واكثر النزاعات الان عندنا نزاعات عشائريه اجا واحد اعتدى على
[16:54]انسان احنا دائما صار صار ه موضوعنا انه دائما عشائر دائما لل
[17:00]العشيره في مواقف قليله جدا نشوف ما يقدمون العشائر صارت حادث صارت
[17:10]كلام صار غلط ما ادري ايش ممكن حلها اذا نقدر نحلها مباشره
[17:13]بالبدايه من خلال التفاهم هذا هو الاول المطلوب هذا اول المطلوب ما
[17:23]قدرنا نجي للقيم الدينيه نجم القيم الاسلاميه ما ما لان ما عندنا
[17:28]مورد من الموارد اي الاخوه الكرام الا وللشرعية واذا قدمنا الشرع والقيم
[18:04]يجب ان ناخذ بها وان كانت ضدي مثلا انا صار علي موضوع
[18:09]الشرع حكم للشخص الاخر الشخص الاخر ياخذ الان على سبيل المثال خلنا
[18:16]نجيب مثال اخواني الكرام هذا من باب التنبيه ومن باب التذكير لبعض
[18:21]من يتجاوز على القيم الدينيه والمبادئ الاسلاميه ويرجح او يقوم الامور العرفيه
[18:34]سنن عشائريه هذه بعضها ما نقول كلها بعضها يتعارض مع القيم الاسلاميه
[18:46]يتعارض مع القوانين الاسلاميه بعضهم يقدمها على القوانين هذا مرفوض نهائيا الان
[18:54]صار حادث من باب المثال اخواني الكرام صار حادث معين انا بسياره
[19:01]ضربت لي انسان وديته للطبيب وديته ودوه مستشفى ودوه كذا يصير مصاريف
[19:07]عليه يجب ان تكون المصاريف هذه حقا مدروسه 100 لا بها زياده
[19:16]ولا نقصان ترتبت هذه انا اشيل اعطي شنو ترتب علي اشيل انطيه
[19:20]اما تكتب الدينار بعشره الليله الليله اذا كانت ب 100000 تكتبها خمس
[19:29]100000 ما ادري ايش من القبيل صار اكثر هذا حرام هذا ما
[19:36]يجوز قال لك الشرع اخذ ما خسرت اما تادي تسجل اكثر من
[19:42]اللازم هذا حرام هذا ما يجوز هذا وارد عندنا لو لا بعض
[19:46]بعض الاخوان والعياذ بالله ممن يذهب الى السنن العشائريه في سبيل الحصول
[19:52]على مبالغ اكثر في حين نرى بعض الناس طبعا كلها مرفوضه وهذه
[20:02]موجوده دينار واحد ما يصير اخواني صار حادث معين توفى به انسان
[20:07]اب زوج توفى به مات بهذا الحادث هسه هذا الحادث ان كان
[20:15]قضاء وقدر ان كان متعمد راح يترتب عليه ديه معينه هذه الديه
[20:22]لمن تكون هذه الديه تكون لذوي المفقود يعني لا رئيس عشيره ال
[20:31]بها فلس ولا عانه ولا اخرين عنده ذويه ابوه امه زوجته عنده
[20:39]صاروا اولاد صاره وايتام هذا الحق لهم الديه لهم اما يجي ابو
[20:44]العشيره صاحب العشيره انا احكيها صراحه لان هذا انا مامور ب ان
[20:51]ابين الامور على ما هي عليه ما بها محابه مليون دينار حصه
[20:56]ارث للاب اذا كان موجود الام اذا كانت موجوده الزوجه واذا كان
[21:05]له حق بهذا الموضوع والاطفال خ اذا كانوا ايتام مشكله يجي فلان
[21:11]يسقط من قدر الديه مشكله كبيره ها بذمته راح تصير مشكله كبيره
[21:18]فلان يتدخل في سبيل انه يحل المشكله ياخذ جزء من هذا المال
[21:22]بعد امور صارت اكثر من هذا الموضوع يتصالحون برا احنا احنا راح
[21:30]نرتب لك الموضوع لكن بيني وبينك هالقد وارده عندنا هذه لوم وارده
[21:34]زين وين تروح من عذاب رب العالمين هذا حق الاطفال حق الايتام
[21:40]اليتيم ما يصير تاخذ منه فلس انا الاب او او الام كبار
[21:48]السن بعد ما ياخذون حصتهم يريد ينطون شي هذا من مالهم الخاص
[21:52]هذا شي يرجع لهم اما انت تفرض انا اكمل لك هذا الموضوع
[21:58]وتنطيني القد هذا ماكو شي عندنا حرام ما يجوز او بل تعدوا
[22:06]على اكثر من ذلك ما نقول الكل نقول البعض لان عندنا ناس
[22:09]طيبين من اخواننا اصحاب العشا يعني رؤساء العشائر هم احيانا من جيوبهم
[22:21]يعطون بعض الاموال في سبيل ان تقضى حاجه هؤلاء ياخذون اكثر من
[22:28]هل قديه الانسان هلقد ياخذونه ياخذون اكثر من عنده اكثر من هذا
[22:33]الموضوع وبالمناسبه اخواني الكرام ترى ماكو تحديد لقيمه الديه 12 مليون ونص
[22:44]هذه اللي ذكروها بعض الناس لا هي مذكوره بالفضه مذكوره 5250 مثقال
[22:51]فضه اليوم ايش قد المثقال الضربه في 5250 مثقال يطلع 20 مليون
[23:01]25 مليون 10 ملايين حسب القيمه اما 12 ونص ترى ماكو شي
[23:05]ولا وارده عن بيت السيد ان المكتب السيد فهذا من باب التبيين
[23:11]من باب هذه اضافه الى المعلومات هذه اخواني الكرام فعلينا ايها الاخوه
[23:17]الكرام ونحن نواجه المشاكل كثيره على الصعيد اجتماعي فيما يرتبط باداره الخصومات
[23:24]والنزاعات البينيه بين الاقرباء داخل العوائل والاسر وبين الزملاء وبين الشركاء وبين
[23:36]المهتمين بالشان الديني والثقافي هذه الخصومات يجب ان يلاحظ فيها القيم والمبادئ
[23:43]الاسلاميه التي شرعها الشرع حتى نكون ممن تمسك بقوانين الاسلام والقوانين الشرعيه
[23:58]حتما لها حل وحل دام من الله سبحانه وتعالى حل مضبوط وحل
[24:03]مستقيم وحل اولا يرضي الله سبحانه وتعالى ويرضي الاطراف نسال الله سبحانه
[24:15]وتعالى ان نكون ممن تمسك بالقيم والمبادئ وان لا نتعدى على الاخرين
[24:21]لان في العداء كما ذكر اياكم والخصومه في الدين فانها تشغل القلب
[24:33]عن ذكر الله عز وجل وتورث النفاق والعياذ بالله وتكسب الضغائن شحن
[24:41]بين قلوب الناس وتستجدي الكذب اعاذنا الله واياكم من كل سوء ومن
[24:48]كل بلاء ومن كل ضغينه ونستعيذ بالله سبحانه وتعالى من شرور انفسنا
[24:56]انه على كل شيء قدير السلام عليكم وصلى الله على محمد واله
[25:04]الطيبين الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 23/07/20
0 Bekeken · 23/07/26