خطبة الجمعة - زوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير - سماحة السيد موسى العلي

1 المشاهدات· 19/06/21

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة زوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير سماحة السيد موسى العلي 17 شوال 1440 هـ الجمعة 21 يونيو 2019م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:18]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:28]اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا

[0:33]عبده ورسوله صل واشهد ان علي امير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن

[0:44]الحسين محمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن

[0:50]موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمنتظر المهدي

[1:01]ائمه الهدى ومصابيح الدجا واعلام التقى جاء في سوره فاطر الايه 43

[1:12]قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ولن تجد لسنه الله تحويلا الله

[1:17]سبحانه وتعالى خلق الحياء وقنن قوانين هنالك قوانين طبيعيه هنالك قوانين غيبيه

[1:27]مثل ما هذا القانون الطبيعي يشتغل كذلك القانون الالهي هم يشتغل والايه

[1:33]تؤكد ان قانون الله سبحانه وتعالى ما يتحول ولا يتبدل ولن تجد

[1:38]لسنه الله تحويلا فلا بد ان نعرف هذه السنن لانها ترتبط فين

[1:43]احنا كمجتمع بشكل مباشر فاذا اردنا النجاه واردنا الاعتبار لازم نعرف هذه

[1:50]السنن الالهيه من هذه السنن المهمه جدا والتي لعلها من اهم الاسباب

[1:57]في ضياع مجتمعنا ومن اهم اسباب تفكك المجتمع سنه التزويج ومن هنا

[2:04]لا باس ان نتكلم عن هذه السنه المهمه في ضمن نقاط ثلاث

[2:08]النقطه الاولى نقف مع الايه التي تقول الا تفعلوه تكون فتنه في

[2:15]الارض وفساد كبير هذا الشيء اذا ما سويناه راح ياثر على الارض

[2:20]بشكل كبير جدا وراح ياثر على المجتمع الا تفعلوه يعني اذا ما

[2:25]سويتوه شنو النتيجه راح تكون لكم انتم ايها المجتمع الا تفعلوه تكون

[2:29]فتنه في الارض وفساد كبير هذه النقطه الاولى النقطه الثانيه لماذا نصر

[2:35]على تزويج المؤمن المتدين ونصر على رفض تزويج المؤمن غير المتدين ليش

[2:41]شنو الاسباب شنو الاثار اللي راح تترتب على هذه المساله وهذه نقطه

[2:45]مهمه جدا الثالثه اذكر تنبيهات عامه بالنسبه للنقطه الاولى جاء في سوره

[2:51]الانفال في الايه 73 قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم والذين كفروا

[2:57]والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكون فتنه في الارض وفساد

[3:03]كبير الايه اللي قبلها قاعد تتكلم عن شنو قاعد تتكلم عن نصره

[3:08]المؤمن عن التعامل مع المؤمن ثم الايه القرانيه بينت نقطه مهمه لا

[3:14]لازم ما توالون لازم قلبكم يميل على منو على الذي يوالي الله

[3:19]سبحانه وتعالى واهل بيته عليهم السلام لازم قلب الانسان يتعلق مع المؤمنين

[3:25]فالا ايه تقول الا تفعلوه ترى اذا ما سويتوا هالشيء ما احترمته

[3:30]ما نصرته شنو النتيجه تكون فتنه في الارض وفساد كبير لذلك جاء

[3:36]في الكاف الشريف في الجزء الخامس في الصفحه 347 بسنه صحيح عن

[3:40]رسول الله صلى الله عليه واله روايه مهمه اذا جاءكم من ترضون

[3:45]خلقه ودينه هم خلق مرضي هم دين مرضي يوالي اهل البيت عليهم

[3:50]السلام فزوجوه من رسول الله صلى الله عليه واله هذا الكلام الا

[3:54]تفعلوه لو ما سويتوه تكن فتنه في الارض وفساد كبير اذا لما

[4:00]نوقف مع ه الايه نكتشف ان كثير من الاثار السلبيه اللي قاعد

[4:04]تصير في مجتمعنا الضياع التفكك الاسري المشاكل اللي قاعد تصير هذا الفساد

[4:09]الموجود هذا الضلال والانحراف الموجود سببه انا وانت بشكل غير مباشر او

[4:14]بشكل مباشر شلون عندما اتى هذا اللي خلقه زين واللي دينه زين

[4:20]رفضناه ليش لانه ما عنده شهاده لانه ما عنده فلوس لانه مو

[4:24]من العينه الفلانيه لانه مثلا مو بالبلد الفلاني لانه لانه لانه لانه

[4:28]هذه الاسباب الم هذا السبب وان كان في حد نفسه جائز ما

[4:33]قاعد اتكلم انا كمساله شرعيه قاعد اتكلم كسنن الهيه لكن التفت ان

[4:37]يوم من الايام راح يصير فساد في الارض هذا الفساد انا وانت

[4:41]مسؤولين عنه شلون اذكر لك مثال الان نسبه الطلاق عندنا في مجتمعنا

[4:47]هائله جدا اخر احصائيه خرجت من وزاره العدل نسبه في كل 65

[4:53]دقيقه حاله طلاق واحده قاعد تصير في اليوم كل 65 دقيقه احسبها

[4:58]يمكن يطلع 19 الى 21 حاله طلاق شنو يوميا يوميا هذا يوميا

[5:04]لعله انا شفت احصائيه شهر واحد فما ادري هل من شهر واحد

[5:07]الى الان مستمره نفس الاحصائيه ولا لا الله العالم لكن نسبه الطلاق

[5:11]هائله وما اظن اي واحد فينا مع الحين اللي قاعدين سكر عينك

[5:15]فكر في العائله اللي انت فيها راح تجد حالات طلاق كثيره زين

[5:19]هذا شنو سببه وشنو ياثر عندما يصير طلاق باكر هذين العيال في

[5:24]الغالب يصير فيهم عقده نقص طبيعي جدا يعني نادر جدا ان انسان

[5:30]امه وابوه مو عايشين مع بعض نادر ما يكون عنده يا عقده

[5:34]نقص يا مشاكل اخلاقيه مشاكل نفسيه هذا طبيعي الى حد ما هذا

[5:39]الطفل عندما يكون مشتت اخلاقيا راح يكون مع ولدي ولدك في المدرسه

[5:43]راح ياثر عليهم بشكل او باخر فتلاقي هذا اللي في المدرسه واحد

[5:49]ينقل العدوى للاخر وتشير مشاكل وتصير حالات غير اخلاقيه وتصير وتصير وتصير

[5:55]لما يتراجع اصل المشكله تشوف ان هذا الولد عاش في بيئه مضطربه

[6:00]عاش في بيئه سيئه وابوه يستب في البيت وابوه غير متدين ليش

[6:04]لان المراه هذه ما طب النبي صلى الله عليه واله ما اخذت

[6:09]الانسان الذي يرضى خلقه ودينه خذت انسان عنده شهاده خذت انسان عنده

[6:13]منصب خذت انسان جميل الى اخره ما راعت الضوابط الشرعيه انا مو

[6:17]في صدد تفصيل المساله بس في صدد اعطاء شيء عام ان هو

[6:22]عندما يرفض هذا المؤمن يؤخذ غير المؤمن زين غير المؤمن هذا شو

[6:25]يربي عياله علمهم قران علمهم سيره اهل البيت عليهم السلام قعد مع

[6:29]عياله علمهم الاحكام الشرعيه الجواب لا لا لا شنو النتيجه الطبيعيه نتيجه

[6:35]طبيعيه طفل غير متدين هذا الطفل غير متدين راح يكون مع ولدي

[6:38]ولدك في المدرسه راح ينقل له التجارب اللي قاعد تصير في البيت

[6:42]فاذا تشتت البيت الاسري اذا كان الابو غير متدين اثر بشكل كبير

[6:47]جدا على اطفالنا فيصدق قول النبي صلى الله عليه واله الا تفعلوه

[6:53]تكن فتنه في الارض وفساد كبير هذا الانهيار اللي قاعد يصير واللي

[6:56]راح يصير اخذوا اي واحد من عائلتكم صغير في السن سالوه بنيه

[7:01]ولا صبي ولا شنو السلوكيات اللي تصير في المدرسه انا شخصيا سالت

[7:05]شفت شغلات عجيبه وغريبه ما ابي انقلها لكن شغلات بنات وصبيان في

[7:10]سادس وسابع وثامن ناس صغار في السن عندهم ممارسات عجيبه وغريبه شيء

[7:15]منتشر بشكل مو طبيعي لا حجاب لا اخلاق لا احترام يشيشون زقاير

[7:22]الى اخره بنات صبيان في عمر صغير جدا هذا قول الرسول صلى

[7:26]الله عليه واله الا تفعلوها ايها المؤمنون تكن فتنه في الارض وفساد

[7:30]كبير اذا لا نبرئ نفسي لا تبرئ نفسك انا وانت احنا المسؤولين

[7:36]احنا عندما رفضنا المتدين عندما ما زرعنا في انفس بناتنا انه اقبلوا

[7:41]الصالح النتيجه الطبيعيه كانت هذه هذه النقطه الاولى واؤكد على هذه المساله

[7:47]لا باس الايه الكريمه في سوره الروم الايه 41 بسم الله الرحمن

[7:50]الرحيم ظهر الفساد في البر والبحر شنو ظهر الفساد والبر والبحر من

[7:56]الله بما كسبت شنو ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا الله يبي

[8:03]يعطيهم سنه الهيه انتم ايها الناس انا وانت مسؤولين عن الفساد الايه

[8:08]تقول ليذيقهم بعض الذي عملوا يعني هذا الفساد والبحر طلع من وين

[8:12]مني ومنك الفساد اللي قاعد يصير انا وانت مسؤولين عنه لكن الايه

[8:16]هم لطيفه يقول ليذيقهم بعض الذي عملوا ترى هذا الله سبحانه وتعالى

[8:21]هم رحمنا وخفف المساله والمفروض اكثر يسيد الفساد ليذيقهم بعض شويه من

[8:25]الذي عملوا لو كل الذي عملوا كان الدنيا انهارت ليذيق بعض الذي

[8:30]عملوا لكن شوف الهدف لعلهم شنو يرجعون الله قاعد يخلي السنه تمشي

[8:36]بشكل طبيعي على اساس يوم من الايام انا وانت نلتفت نقول الصج

[8:39]ليه مت على هالوضع ليه مت احنا مو متدينين ليه مت هالمعا

[8:42]فالإنسان يبلش يفكر وكم وكم رأينا أناس بسبب مشاكل كونية سواء حادث

[8:48]سيارة أو مشاكل رجعة لله سبحانه وتعالى عموما هذه النقطة الأولى النقطة

[8:53]الثانية لماذا نصر على تزويج المتدين ونرفض أن نزوج غير المتدين روايات

[8:59]تركز على هذه المساله بشكل كبير جدا والمفروض هذا اللي يصير في

[9:03]المجتمع انسان ما عنده اخلاق لا يزوج لا تضحي ببنتك هذه اغلى

[9:08]ما تملك انت شلون تعطيها اي انسان شلون شلون تفكر هذه المراه

[9:12]اللي انت ربيتها وتعبت عليها اللي تخاف عليها على ابسط الشغلات تبيعها

[9:16]حق اي انسان فكر شويه تامل هذه كريمه الروايه تسميها كريمه هذه

[9:22]قطعه من الانسان لازم ما يضحي فيها ولا يفرط فيها عموما فمن

[9:27]الاثار او من الاسباب التي نصر فيها على تزويج متدين واحد المراه

[9:31]في الغالب تتاثر في دين زوجها هذه بالعيان نشاهده لذلك روي بسند

[9:38]معتبر السابع صفحه 304 بسند معتبر عن ابي عبد الله عليه السلام

[9:44]المراه تاخذ من دين زوجها ويقهرها على دينه هذه شيء طبيعي المراه

[9:50]بشكل عام اضعف من الرجل الى حد ما الرجل الا فشيئا فشيئا

[9:54]تتاثر بسلوكياته هو كذاب وهو يسر وهو غير متدين مو دائما لكن

[10:00]غالبا هذا راح ياثر على شنو على المراه اذا الصديق ياثر بطبيعه

[10:05]الحال كما علمنا القران الكريم والاحاديث فما بالك الزوج طبيع تتاثر فيه

[10:10]اذا هو دائما مزاجه سيء تصبر مره مرتين 10 20 بعدين راح

[10:14]يصير مزاجها غير سيء مزاجها سيء راح يصير اذا انت ايتها المراه

[10:18]ايتها المؤمنه فكري لا تغرك المظاهر فكري ان هذا يوم من الايام

[10:22]راح ياثر على دينك راح ياثر على تقضاك على ورعك اذا شوي

[10:27]شوي شوي شوي تبيعين الاخره اغلى ما يملك الانسان عالم الاخره يبيعه

[10:32]على اساس مال على اساس جاه على اساس جمال هذا منطق عند

[10:36]الانسان يضحي باغلى ما يملك وهي النفس اغلى ما يملك الانسان نفسه

[10:41]يبيعها للدنيا في سبيل شيء زائل خلي يفكر الانسان وخصوصا فالاثر الاول

[10:48]او السبب الاول لماذا يرفض غير المؤمن لان ياثر على دينها فاذا

[10:52]كانت هي فعلا مهتمه بعالم الاخره المفروض ما تضحي بهذا العالم هذا

[10:56]الشيء الاول الشيء الثاني وهو مهم جدا الله صلى الله عليه واله

[11:02]احنا عندنا مشكله فعلا مع النبي صلى الله عليه واله من حيث

[11:06]سلوكياتنا احنا نحترم صاحب اعلى منصب ونحترم اغنى انسان ونحترم الممثل الفلاني

[11:13]والمشهور العلاني كلهم نحترمهم وانا واثق الى حد كبير جدا اغلب النساء

[11:19]لو ي لها رساله من اكثر شخص تحترمه في هذا العالم افرض

[11:22]مثلا رئيس دوله الفلاني او مثلا المشهور الفلاني لو طرش لها رساله

[11:27]وقال لها من فلان الى فلانه انا انسان اعزك واحترمك واقدرك واتمنى

[11:33]في هذه الحياه ان الخاطب الفلاني اللي تقدم لك ما ترفضين وانا

[11:36]اضمن لك كل شيء انا واثق راح تقبل هالمراه حتى لو ما

[11:39]كان عاجبها هذا الرجل ولكن عندما ياتي الكلام الى الرسول صلى الله

[11:44]عليه واله اصلا ولا كان نتكلم شوف الشرك الخفي كما تسميه الروايات

[11:49]هذا فعلا قمه الشرك ان نجعل انسان في قبال رسول الله صلى

[11:53]الله عليه واله عجيب هو اصلا في احد يقاس بشسعنا علي النبي

[11:57]صلى عليه واله لكن احنا نعم انا وانت مستعدين نقدم فلان وفلان

[12:03]وفلان وفلان على الرسول صلى الله عليه واله هذا شرك قطعا شرك

[12:07]مو شرك الموجب للكفر لكن الشرك الخفي هذا تجعل الانسان في صف

[12:11]النبي صلى الله عليه واله اي تاجر فلاني يقول لك تزوجيه وانا

[12:15]اضمن لك كل شيء تقبل المراه لكن عندما ياتي النبي صلى الله

[12:18]عليه وال يقول زوجوه زوجوه ما احد يسمع كلام الرسول صلى الله

[12:22]عليه واله هذا شو تسميه اذا السبب الثاني لماذا نصر على تزويج

[12:27]المؤمن لانه سنه النبي صلى احنا مطلوبين في هذه الحياه نبث وننشر

[12:32]سنن رسول الله صلى الله عليه واله ومطلوب منا نهدم سنن غير

[12:36]النبي صلى الله عليه واله لذلك جاء في تهذيب الاحكام في الجزء

[12:41]السابع في صفحه 395 بسنه معتبر عن الامام الصادق عليه السلام ان

[12:46]رسول الله صلى الله عليه واله شوف الروايه زوج ضباعه بنت الزبير

[12:51]ابن عبد المطلب يعني حسب نسب مال جمال بنو هاشم قاعد تتكلم

[12:57]انت ومنو جدهر عبد المطلب سلام الله عليه انزين زوجها منو من

[13:03]مقداد ابن الاسود مقداد ابن الاسود فقير ما يملك شيء حسبه غير

[13:09]معروف نسبه غير معروف لم يكن من اصحاب البشره البيضاء ذلك الزمن

[13:14]يستعبدون يذلون لا ينظر اليهم بقيمه زوجها منه من اقل شيء بنظر

[13:21]الناس طبعا واعلى شيء بنظر الناس فتكلمت في ذلك بنو هاشم تكلمت

[13:27]في ذلك بنو هاشم ايش صاير النبي يزوج فلانه الى فلان معقوله

[13:32]ثم قال الرسول صلى الله عليه واله انما اردت ان تتضع المناكح

[13:36]انا مطلوب انا ما بعثت كذ انا احمل رساله احمل هدف هذا

[13:41]الهدف لازم نصغر الدنيا في اعين الناس ولازم نقيم السنن الالهيه باعين

[13:47]الناس ونجعلها كبيره القران نزل ان اكرمكم عند الله اتقاكم بس ما

[13:53]في اي مقياس ثاني الكرامه بالتقوى وليس بالمال وليس بالحسب وليس بالجاه

[13:58]وليس بالمنصب فاذا اردنا فعلا كنا نحبه فعلا نرى ان رسول الله

[14:03]صلى الله عليه واله اولى بانفسنا منا بانفسنا اذا نعيش هالايه نزوج

[14:09]وما نرفض ونفكر لانها سنه رسول الله صلى الله عليه واله ومطلوب

[14:14]منا نحيي هذه السنن العظيمه هذا الشيء الثاني الشيء الثالث لماذا ايضا

[14:20]نصر على تزويج المؤمن ونرفض غير المتدين لانه في الغالب ما يظلم

[14:26]طبعا خلي يكون بين قوسين ما اقصد المتدين متدين صوري لا يصير

[14:29]حتى اشتباه واشكال التدين له تعريف خاص وله خاص ليسوا في صدد

[14:34]بيانه لكن واضح انسان متدين اخلاق تقوى ورع هذا الانسان في الغالب

[14:39]ما يظلم هل يتحقق منه الظلم نعم ممكن طبيعي لسنا معصومين ما

[14:44]في احد معصوم في هذه الحياه لكن الروايات تؤكد ان الطابع العام

[14:47]في حياه المتدين هو شنو عدم الظلم لذلك جاء في مكارم الاخلاق

[14:53]204 روايه عن الامام الحسن عليه السلام ان شخصا كتب اليه رساله

[15:00]ان هو في واحد من قرابتي متقدم ازوجه قال انه ان احبها

[15:05]بل نصها العلى انه ان احبها اكرمها وان ابغضها لم يظلمها زوجها

[15:10]برجل برجل تقي فانه ان احبها اكرمها وان ابغضها لم يظلمها اذا

[15:16]حبها راح يكرمها المؤمن اذا بغض المراه ايش راح يسوي ما راح

[15:20]يظلم ومطلوب هذا مهم جدا لذلك من نركز على المتدين هذا اثره

[15:25]هذا نتيجته الان تشوفون غير المتدين ايش قاعد يسوي في المراه وغير

[15:29]المتدين ايش قاعد اسوي في الرجل المحاكم تعجب المشاكل وشغلات عجيبه وغريبه

[15:34]تصلني مشاكل لها اول وما لها اخر شغلات بسيطه جدا وتافه واستغرب

[15:40]مثلا اذكر من القضايا واحد يقول لي يقول لي واحد طلق زوجته

[15:45]رايح مسجل كل اللي طاف مره وكلتها صمون من المطعم الفلاني فلافل

[15:49]وفول وكذ معقوله انت توالي اهل البيت عليهم السلام يعني العقل موجود

[15:54]في مكانه الطالب مراه صمون فلافل هذا هذا لا تنسون الفضله بينكم

[15:58]هذا معناه يعني الانسان يبيع كل المبادئ على هال قضايا والعكس بالعكس

[16:04]وشرى لها زجاجه عطر وزاج لها ما شنو ويبي فلوسنا ويبني اغراضنا

[16:08]الدنيا وايد اكبر والاخره وايد اكبر من هالمسائل فعموما هذا الاثر الطبيعي

[16:12]لتزويج غير المتدين ثم رابعا في نفس الصفحه والمصدر عن النبي صلى

[16:17]الله عليه واله من زوج كريمته من زوج كريمته بفاسق فقط قطع

[16:24]رحمه لما نتزوج واحد غير متدين حق بنتك ما تعتقد يوم من

[16:28]الايام انه راح يساعدهم على بر لا لانه ما عنده تقوى ما

[16:34]عنده ورع فما يهمه لذلك تشوفون عندنا مشكله تصير في عائله سيده

[16:39]يامر عياله لا تكلمون خالكم لا تكلمون يدكم ما يجوز حرام حرام

[16:43]لو شنو مسوين لو متكلمين عليك وماذين وطاقين ش مسوين ما يجوز

[16:48]تقطعهم ما يجوز تامرهم ان يقطعون شو اسمه عفوا ما يجوز تامرهم

[16:51]يقطعون اهلهم على اي اساس انت قاعد تخالف قول الله سبحانه وتعالى

[16:56]ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض هذا فساد

[17:00]في الارض ما يجوز حرام هذا فطبيعي اذا كان غير المتدين هو

[17:05]الزوج فطبيعي راح يامر بالمنكر ن عن المعروف وراح يجعل هواه هو

[17:11]الذي يسيطر في البيت عموما هناك نقاط اكثر لكن انتقل بشكل سريع

[17:15]للنقطه الثالثه تنبيهات عامه التنبيه الاول التنبيه الاول خط قاعد ينتشر بشكل

[17:23]كبير بيننا ليش بمجرد ما يتقدم واحد؟ نسأل منه نسأل أمه؟ والله

[17:29]تسألها شلون وجه تقول ولدي زين خلاص يلا البنت ارتاحت لنزأ زوجة

[17:33]كذي يعني فكر شوية انت اب ربيتها سنين وعطيتها وكبرتها واهتميت فيها

[17:40]اي واحد سيده يلا اخذها لا سؤال لا جواب لازم تتغير الطريقه

[17:45]اللي قاعد تصير اقعد معاه بدال المره اربع اقعد معاه قبل لا

[17:48]شوف بنتك انت منطقه شوف هذا الانسان يفهم ما يفهم مسؤول غير

[17:53]مسؤول متدين غير متدين انت روح دوامه اسال ربعه حاول تحصل الرقم

[17:57]كلم بدال واحد ع اسعى انت لو الحين في عندك مليون دينار

[18:02]وتشيل مفتاح البيت وتعطيه واحد من الشارع تشوفها تقول افضل عندي مليون

[18:06]في البيت حافظ عليهم تسويها الجواب لا ليش لان انت ترى وانا

[18:11]ارى المليون اعظم من عيالنا احنا عندنا مشاكل غريبه وعجيبه يعني انسان

[18:15]لازم شويه يراجع نفسه مليون دينار مو مستعد تضحي فيهم وتعطيها اي

[18:19]انسان تاتمن على المفتاح لكن بنتك هي مو مشكله والله شفنا شكله

[18:24]زين شنو شكله زين شكله زين شنو معناته هالكلام اقعد معاه واسال

[18:28]سؤال قوي جدا توصل مع ربعه مع عيال خاله مع عيال عمه

[18:33]مع اهله حاول تشوفه تشوف سلوكه شوف وضعه اسال بدال المره مرتين

[18:38]وثلاثه اقعد معه بدال المره اربع خمس حاول تصل معه الى اقصى

[18:43]ما يمكن الوصول اليه بعد كل هذا بعدين تتخذ خطوه اما مباشره

[18:48]شفناه تسال ام ايش كثر قضايا ولدها يصلي بعدين القبله ما يدير

[18:52]مكانها اصلا ما يدير ما يعرفها ولا مسد راح في حياته بعدين

[18:55]يقولون ولدنا متدين وخش انسان وايد قضايا انا شخصيا شفتها فالانسان لازم

[19:00]يغير سيستمه انت فلوس ما تقدر تاتم منها على واحد من الشارع

[19:04]لكن بنتك كريمتك اغلى ما تملك قطعه منك تعطيها اي انسان فكر

[19:09]شويه ايها الاب شويه لذلك روي عن النبي صلى الله عليه واله

[19:13]جاء في وسائل الشيعه في الجزء العشرين في الصفحه 79 انك احرق

[19:19]فاذا انكح احدكم وليده فلينظر ايها فاذا انكح احدكم وليده فقد ارقها

[19:28]فلينظر من يرق كريمته فلينظر لمن يرق يرق كريمته يعني شنو يعني

[19:34]بنتك هذه كريمه عندك وفي الغالب في الغالب الزواج المره راح تكون

[19:38]تحت زوجها وفي الغالب الزوج هو اقوى فانت كانك قاعد تجعلها اسيره

[19:43]ففكر ايها الاب الاسير راح تجعلها بمنو انسان مؤتمن ولا انسان عادي

[19:48]اذا كان عادي انت ضيعتها وضيعت عيالها وضيعت الجيل يمكن 70 وال

[19:52]80 من عيالها هذ راح يبون احفاد والاحفاد راح يبون احفاد وتنزل

[19:56]السلسله انت كنت مسؤول ايها الاب النكاح ورق لان الرجل اقوى من

[20:01]المراه فلازم الانسان يفكر ان مو انسان اعطيه بنتي وروايه اخيره واعتذر

[20:06]طولت بشكل سريع اذكرها روايه صحيحه السند عن الامام الباقر عليه السلام

[20:11]روايه طويله جدا اذكرها بالمضمون فقط للعبره ولاتعاب النبي صلى الله عليه

[20:17]واله في زمنه كان في فقراء مساكين كثر منها الفقراء واحد اسمه

[20:21]جويبر هذا جويبر الروايات تصف كان يعني اسود البشره وكلنا عبيد الله

[20:28]وكان ذميما ذميما يعني شكله وضعه جدا والروايه ش تعبر وكان من

[20:34]اقبح السودان مضمون الروايه يعني كان شكله جدا عادي اقل من العادي

[20:40]وكان فقير لا حسب ولا نسب الروايه تقول كان ينام في المسجد

[20:45]ما عنده مكان يقعد كل يوم ينام ما عنده اكل النبي صلى

[20:49]الله عليه واله يجيب له المسلم ويجيبون له وضعه كان سيء الى

[20:52]اقصى الحدود اقصى الحدود انزين فلا شكل لا مظهر مسكين لا فلوس

[20:58]بيت ولا شيء بيت المسجد ف الروايه شوي شوي شوي شوي يعني

[21:05]المسجد قام شو يصير فيه قام يمتلئ فالنبي صلى الله عليه والي

[21:09]امر منه الله ان بعد خليه يروحون يعني يحاولوا المسلمين يشترون لهم

[21:12]بيوت او مشاكل فعموما فهذا لا مكان لا شكل لا فلوس ولا

[21:16]شيء وضعه سيء جدا فالنبي صلى الله عليه واله مضمون الروايه قال

[21:20]ليش ما تتزوج قال من يزوجني من يزوجني منو لا شكل لا

[21:25]فلوس لا منظر لا لا ولا ولا شيء عنده ولا شيء يملك

[21:29]ولا شيء يملك قال النبي صلى الله عليه واله اذهب الى لبيت

[21:33]هذا لبيت من اكبر القبائل في ذلك الوقت هذا لبيت ابن قبيله

[21:38]عظيمه جدا ومنصب وجاه ورئيس عشيره يعني منصب كبير جدا والروايات كذ

[21:44]تعبر ان بنته كانت من اجمل النساء بنته جدا جميله زين فهذا

[21:49]النبي صلى الله عليه والي قال حق جويبر قال روح حق لبيت

[21:52]ودخل عليه وقول له ان انا جايك من طرف النبي صلى الله

[21:56]عليه والي وزوج لي بنتك هذا راح ما صدق طق الباب ودخل

[22:01]كان في اجتماع بعد هذا رئيس عشيره فيكون دائما عنده فقال انا

[22:05]رسول النبي صلى الله عليه والي عندي رساله من النبي اقولها قدام

[22:08]الناس ولا اقولها بيني وبينك يدري يعرف نفسيات الناس هذا قال لا

[22:13]شرف عظيم النبي بنفسه يسلم علي ورساله لا اقولها قدام الناس قدام

[22:17]اللي قاعدين فقال له النبي صلى الله عليه والي يقول لك زوجني

[22:22]بنتك هذا تغير لونه شو زوجك بنتي انت منو انت متخيل الحين

[22:26]ما تقدر تسويها الحين الحين لو تدخل عند اغنى عائله وانت انسان

[22:30]ما تملك ولا شيء وتيجي تقول له بتزوج بنتك قدام الناس شو

[22:33]يسوي فيك فما بالك ذاك الزمن ذاك الزمن ترى وايد كان الوضع

[22:36]اصعب لان القبليه في ذلك الزمن كانت متجذره الحسب والنسب ينظر اليه

[22:41]وبقوه جدا فعموما فهذا انصدم قال له النبي يقول لك كذي قال

[22:47]له خلاص روح روح انا بعدين ا شنو كانه كانه قاعد يكذبه

[22:51]هذا تاذى حيل حيل يعني قلبه ان اصر بشكل مو طبيعي طلع

[22:55]ويكلم نفسه يقول ما ما نزل القران بهذا يقول يعني انا يوم

[23:00]فكرت القران ما يقول كذي شلون هذا الانسان كذي يتعامل معي القران

[23:03]اكد على التقوى اكد على الورع اكد على حسن الظن فوايد تاذى

[23:08]وايد بنته بنت هذه لبيت كان قاعد تسمع يوم سمعت جواب ابوها

[23:12]نادتها طلعت قالت له روح جيب هذا رجع انا بتزوجه هذا جاي

[23:18]من النبي صلى الله عليه واله مو من واحد عادي مو من

[23:20]تاجر من رسول الله صلى الله عليه واله فعموما طرشوا شو اسمه

[23:26]واحد رسول الى هذا الشخص وقفوه قال خلاص احنا نتاكد من الموضوع

[23:30]راح هذا البيد الى النبي صلى الله عليه واله قال صج انت

[23:33]قايل قال ايه قاللك بعد شو يقول النبي قايل المهم زوجو تزوج

[23:38]هذا اول يوم دخل شاف بيت يا ولا بيت اكل ريحه حلوه

[23:44]مو متعود على هذا نهائيا ومراه جميله جدا فعندما شاف هذا الوضع

[23:50]هذا جويبر وخر على الزاويه وقام يصلي قام يتقي القران الى ان

[23:54]اذن الفجر اذن الفجر راح المسيد الحين ما قرب منها ولا شافها

[23:59]يا اليوم الثاني والثالث وهو صايم ولا يطالعها اصلا الحين هذه البنت

[24:05]قبل ينتظرون منها خبر صار ولا ما صار فقالوا البنت قالت حق

[24:10]ابوها انه هذا ترى ما قرب صوبي هذا بروحه كان شايش على

[24:14]الصفره حق النبي صلى الله عليه واله ان الحين قلت يا رسول

[24:18]الله كذ وقبلنا قرب من البنت ولا شافها ولا لمسها ولا سوى

[24:23]شيء فالنبي صلى الله عليه قال انا اكلمه اشوف شنو صاير طرش

[24:27]على جويبر ويا جويبر قال شنو صاير ليش وخرت عنها قال هذا

[24:32]جويبر قال اول يوم يوم شفت هذا الوضع يقول ما صدقت يقول

[24:36]فما استحملت يعني مو فيديو مو باختياري انا انسان لا شكل لا

[24:40]مظهر ما حد ينظر الي يزوجوني افضل بنيه من اجمل النساء وتقوى

[24:45]ورع ودين وجمال وحسب ونسب ومال وطعام ورائحه ما تحملت فرحت اصلي

[24:51]وقعدت اقرا قران اذن الفي رحت المسيد قلت خل اصوم شكرا لله

[24:56]فصام انا ثلاث ايام شلون اقرب منها فبعدين المهم خلصت الثلاثه ايام

[25:02]ورجع و قار يعني صار ما صار وكان خوش انسان شاهد من

[25:07]الروايه بعد كم يوم او بعد فتره نفسه هذا جويبر طلع مع

[25:11]النبي صلى الله عليه واله في غزوه واستشهد انا ما شفت تعليق

[25:15]الروايه بس لعله احتمل كذي كل هذا حصل اعظم منصب عند الله

[25:20]وهو الشهاده ببركه منو بركه هذه المراه ليش لانها كانت تريد سنن

[25:25]رسول الله صلى الله عليه واله تقام مع انه صعب عليها المراه

[25:28]ترى مو سهل لكن قاعد تفعل لله ولرسول الله صلى الله عليه

[25:32]واله شنو كانت النتيجه؟ كانت النتيجه ان زوجها هذا حصل اعظم منصب

[25:36]في الحياه شهيد يوم القيامه يشفع لها وحق اسرته كلهم شوف لانها

[25:41]كانت صافيه النيه لانها كانت حسنه النيه شوف الله سبحانه وتعالى وفقها

[25:45]لماذا فلا بد ان نراجع انفسنا ونحاول ان نقيم سن رسول الله

[25:50]صلى الله عليه واله هناك نقاط ثانيه كثيره اعتذر طولت عليكم جدا

[25:54]اكتفي بهذا المقدار والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[25:59]الطاهرين الله اكبر الله اكبر اكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - زوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - زوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة