خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان | الحج فرار إلى الله | 8 ذو القعدة 1445

11 المشاهدات· 24/05/18

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]عزيز علي ان ارى الخلق ولا [موسيقى] ترى ولا اسمع لك حسي

[0:19]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على اشرف

[0:29]الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على صلى

[0:41]الله عليه وعلى اله الطاهرين السلام عليكم اخوتي الكرام اخواتي المؤمنات قال

[0:50]عز وجل في محكم كتابه الكريم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[0:59]الله الرحمن الرحيم ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا

[1:09]امنا بالله صدق الله العلي العظيم في مثل هذا اليوم من ذي

[1:20]القعده الله سبحانه وتعالى فرض الحج وهذا يعتبر من المناسبات الطيبه ان

[1:29]يكون يوم جمعه واليوم الذي فرض فيه الحج وذلك في قوله تعالى

[1:40]ولله على الناس حج البيت هذه الايه كما يقول العلماء ظاهره في

[1:45]الوجوب ولله يعني من حقوق الله الواجبه على عباده اي ياتوا بعباده

[1:57]الحج وعندنا الحج في معنى معناه اللغوي وان كان ايضا لا يبعد

[2:04]معناه في الاصطلاح والقصد حججت البيت قصدت البيت ولكن في الاستعمال في

[2:16]الشريعه في الاصطلاح هو هذه العباده المقدسه التي ياتي بها العباد في

[2:28]وقتها المخصوص وفي مكانها المخصوص واعمالها الخاصه هذه الاعمال تسمى الحج وايضا

[2:38]ينظم اليها المعنى اللغوي وهو القصد انت قاصد لحج بيت الله الحرام

[2:42]قاصد للذهاب لاداء هذه العباده الحج اخوتي الكرام يعتبر عندنا ركن من

[2:55]الاركان تسويف الحج مع الاستطاعه يعني يقول السنه الجايه سوف اذهب والاستطاعه

[3:06]متحققه يعني تنجز في حقه اداء هذه العباده لان الله عز وجل

[3:17]في الايه قد علق الاستطاعه يعني علق في الايه الكريمه من استطاع

[3:22]اليه سبيلا يتنجس في الذمه يجب في الذمه لمن كان مستطيعا عليه

[3:29]والاستطاعه ذكر الفقهاء في مناسكهم كتب المناسك حسب من ترجع اليه ذكروا

[3:38]الاستطاعه وانها مشتمله لاقل في الجمله على اربعه شروط اذا توفرت هذه

[3:50]الشروط عند هذا المكلف وسوف الحج يقول السنه المقبله ثم السنه المقبله

[3:56]ووفق له بعد ذلك لكن الاستطاعه كانت متنجز في ذمته يعتبر على

[4:07]راي متجر تجرئ على الله عاصي واذا لم يوفق له اصلا فهو

[4:19]مرتكب للكبيره التي توعد الله عز وجل عليها بالنار لان ترك الحج

[4:26]عندنا وجه من الوجوه التي تناقش عند فقهائنا اذا كان انا منكر

[4:30]لاصل التشريع وهذا الحمد لله لعله مو موجود عندنا لكن نذكره اللي

[4:41]ينكر او يقول ان الله لم يشرع الحج وكان هذا القول مو

[4:44]مستند الى شبهه موجوده عنده هذا يعتبر على حد الكفر ومصو الحج

[4:52]مرتكب للكبيره عندنا من الذنوب طائفه تسمى الكبائر الكبائر هي التي توعد

[5:03]الله عز وجل عليها بالنار اعاذنا الله واياكم ولذلك العبد عليه ان

[5:10]يتقي الله وينظر في شان هذه العباده التي تظافرت الروايات يعني عندنا

[5:16]احنا في كتاب الوسائل وسائل الشيعه وهو كتاب روايات عن اهل البيت

[5:23]عليهم السلام هذا الكتاب يشتمل على 20 مجلد ثلاث مجلدات للحج هذا

[5:32]غير ما استدرك على كتاب الوسائل يعني ايضا اضيفت طائفه من الروايات

[5:40]في شان الحج دلاله على عظمه هذه العباده زرار ابن اعين رضوان

[5:50]الله عليه يدخل على مولانا الصادق قبل موسم الحج يستفيد منه بعض

[5:55]المسائل فيعطيه الامام مسائل جديده يقول يا ابن رسول الله اكثر من

[6:04]40 سنه بمعنى الخبر ادخل عليك في مسائل الحج فتعطيني مسائل جديده

[6:09]فقال له الامام بيت خلق من كذا الف عام تريد ان تنقضي

[6:18]احكامه في 40 سنه يا زراره شوف لاحظ هذا الكم الهائل الذي

[6:22]ضخ في شان الحج لعظمه هذه العباده ايها الاخوه الكرام استطاعه بشكل

[6:32]عام ان يكون مستطيع بدنيا طبعا هناك الاستطاعه افاض فيها الفقهاء وفصلوا

[6:38]فيها تفريعات لكن ناتي في الجمله او بالجمله في الجمله قالوا الاستطاعه

[6:46]البدنيه مستطيع بدنيا على ان يؤدي العباده او المناسك بحيث لا يكون

[6:57]به عله تمنعه وعندنا بعض الامراض يتمكن منها الحاج ان يحج الى

[7:04]بيت الله الحرم هذا عائد في التشخيص الى الطبيب الخبير وعندنا الاستطاعه

[7:10]المتعلقه بامن الطريق ويصطلح عليه في الاخبار عندنا تخليه السرب يعني يكون

[7:20]الطريق امنا والحمد لله ما عندنا مشكله في الطريق وعندنا من شؤون

[7:27]الاستطاعه ان يكون مستطيع ماليا بحيث يكون عنده مال يكفيه ليذهب الى

[7:35]حج بيت الله الحرام ويعود وما يختل اقتصاديا يعني وضع اهله ووضعه

[7:44]المادي مستقر ما يصير عنده نوع من الحاجه او الضيق والاستطاعه الماديه

[7:54]ايضا افاض فيها الفقهاء لمن كان مديونا او تزاحم الحج مع الزواج

[7:59]بالنسبه للشباب او غيره يرجع الى مضان هذه البحوث ليتعرف ويتطلع على

[8:06]التكليف والوظيفه الشرعيه ومن ضمن شؤون الاستطاعه كفايه الوقت ان يكون الوقت

[8:15]كافيا لان يؤدي المناسك الاقل ان يدرك الوقوف او الموقف بعرفه لعله

[8:25]هذه مسائل الاستطاعه بشكل عام لكن دعونا نتحدث في بعد اخر فيما

[8:31]يتعلق بالحج في مقام انه القصد انت قاصد لحج بيت الله الحرام

[8:42]ونسلط الضوء على هذه الحيثيه حيث ان الحج يشتمل على مسائل عظيمه

[8:47]وذلك في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم واذن في الناس بالحج

[8:58]ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع

[9:07]لهم لعله من اولى تلك المنافع التي اشارت اليها الروايات والاخبار عندنا

[9:17]اخوتي الكرام ان الحج فرار الى الله شوف هذه الحيثيه الحج ياتي

[9:22]بعد شهر رمضان كمركز لغفران الذنوب والرجوع الى الله لالا يصل العبد

[9:32]الى حاله خطره العبد اذا تمادى في الذنوب وبعد عن الله واستمر

[9:40]على هذا الحال من جمله الامراض والاثار التي تترتب على هذه الجفوه

[9:44]الرين يران على قلبه يطبع على قلبه ولذلك الله جعل محطات حتى

[9:53]لا يصل الانسان الى هذه الحاله المرضيه تخلص من شهر رمضان يتلقاه

[10:00]الحج ذك روي عن مولانا الصادق عليه السلام قال بمعنى خبره من

[10:05]لم يغفر له في رمضان لن يغفر له شوف ايش كثر الفرص

[10:12]فتحت في شهر رمضان ابواب السماء مفتحه ابواب النيران الجنان مفتحه ابواب

[10:18]النيران مغلقه الشياطين مغلوله الصلاه مضاعفه الانفاس تسبيح النوم عباده الايه فيه

[10:25]بختمه ويوجد ناس لم يغفر لهم قد الجرائم والاثام تختلف نوعا يقول

[10:35]لن يغفر له طبعا لن لل تبيد الا هذا استثناء الا ان

[10:42]يشهد الموقف بعرفه يعني عند المحطه الثانيه التي من خلالها تدركه الرحمه

[10:55]بحيث شهر رمضان بما فيه من الهبات والعطايا والمنن والفرص الواسعه ومع

[11:08]ذلك لم يتحصل لم يوفق المحطه الثانيه لا ضمان اعظم بانه ضيافه

[11:15]خاصه الا ان يشهد الموقف بعرفه نعم اذا يشهد الموقف بعرفه الله

[11:23]عز وجل بعد ذلك ينظر اليه بعين الرحمه ويعاد في حساباته اذا

[11:30]اول مس الفرار الى الله وهذا تفسير مولانا الصادق سلام الله عليه

[11:38]لهذه الايه المباركه ففروا الى الله قال الفرار هو الحج نفر الى

[11:44]الله من ذنوبنا نفر الى الله من اثامنا نفر الى الله من

[11:51]جرائمنا نفر فرار الى الله افر من غضب الله الى رحمته والحيثيات

[12:03]الحج انه وفاد على الله يعني العنوان الاول ذكرته الروايات والاخبار وورد

[12:12]في السن الروايات والثاني الوفاد على الله تفد على الله يعني تاتي

[12:24]ضيف لله وهذه الضيافه ضيافه خاصه يلقى فيها العبد انواع الكرامه التي

[12:30]ذكرتها الروايات وهي كثيره لعلي اتعرض لبعضها ان شاء الله تبركا والنقطه

[12:36]الثالثه المهمه في الحج اذا الاول فرار من ذنوبنا الثاني وفاد على

[12:45]الله كضيف والضيف عاده يكرم فكيف من يكون ضيف على اكرم الاكرمين

[12:50]والثالث يفسرها مولانا الصادق هذه الايه المباركه ليقضوا يقول لقاء الامام لقاء

[13:07]الامام هو معنى هذه الايه لانه في الحج هو يعتبر امير الحاج

[13:19]فلا شك انه يحضر في كل موسم وانت تلتقي بالامام في موسم

[13:23]الحج وتلتقي به في اضيق البقع الجغرافيه احنا نعت اعتقد بوجوده الجسدي

[13:30]سلام الله عليه بخلاف الوجود النوري هذا تكليف اخر نتكلم عن وجوده

[13:40]البشري وجود الجسدي هذا الجسم المبارك الذي له حيز من المكان هو

[13:44]سلام الله عليه موجود بيننا بهذا الجسم وجود هذا الجسم المبارك الذي

[13:50]يعتبر خلاصه للانبياء وابلغ تعبير بقيه لله في الارض يب بقيت الحصيله

[13:58]البقيه المتبقي على وجه الارض الماثله في صوره انسان وه هذا الامام

[14:07]اجل الله فرجه الشريف انا ما ادري اليوم هو في الاحساء هو

[14:10]في النجف هو في العراق هو في كربلاء هو في المدينه قطعا

[14:17]موجود ويتنقل سلام الله عليه لكن اضيق منطقه جغرافيه نلتقي بها نلتقي

[14:28]فيها مع الامام اما ان يكون في الطواف وقد لا اوفق لان

[14:33]وجود هذا الشخص انفاسه بركته وهذا محط لنزول البركات قد التقي به

[14:41]في المسعى قد يكون الى جانبي وانا اتي بالركعتين عند المقام لا

[14:46]اعلم لانك الحضور في هذا الجو المبارك معناه ان الله ادركك باللطف

[14:56]لانه من بعض معاني الحج النظر الالهي كما روي عن امير المؤمنين

[15:00]سلام الله عليه يقول في الوصيه وهو على فراش الموت يقول اذا

[15:06]تركتموه لا تناظروا لا ينظر الا اليكم يعني بعين الرحمه فاذا العبد

[15:12]تشرف بهذا الشرف معناه ان الله نظر اليه بعين الرحمه يعني عطاه

[15:17]تحفه قد التقي به في المسعى في منى في مزدلفه في المشعر

[15:26]لا اعلم اضيق الاماكن التي التقي معه فيها قطعا انا معه في

[15:35]مكان واحد في عرفات يقف مع الناس ويقف في مزدلفه ويبيت بمنا

[15:41]عندك ثلاث فرص تكون مع الامام قطعا في هذا الوقت يوم عرفه

[15:49]من زوال الشمس بعد اذان يعني عند اذان الظهر الى الغروب المهدي

[15:54]معك في هذا المكان قطعا بس لا تعلم في اي جهه هو

[16:01]هذا اضيق بقعه جغرافيه اكون مافيها مع هذا هذا الخليف لله ختام

[16:10]الخلافه على وجه الارض على يديه المباركه ويبيت معي في مننا ويقف

[16:21]معي في مزدلفه قبله وهكذا اذا من ابعاد الحج ان ينال الانسان

[16:27]هذه المسائل الثلاث الف الى الله الوفاد على الله لقاء الامام سلام

[16:38]الله عليه ولذلك الحاج سوف يذهب الى هذه القضايا المباركه دعوني انطلق

[16:45]معكم في بعض مضامين الروايات المباركه عن اهل البيت عليهم السلام في

[16:52]من يذهب الى حج بيت الله الحرام وناتي بنصيحه يستحب مؤمن ان

[17:00]ينوي الحج في كل عام وان لم يكن مستطيعا ينوي يعني النيه

[17:12]هذه النيه مطلوبه انا مو مستطيع متاكد مو بروح مليون في مليون

[17:17]في ما عندي امكانيه لكن ان تنوي في كل عام الخبر يقول

[17:27]هكذا هذه النيه مطلوبه الله يرتب عليها اثر من احب عمل قوم

[17:31]اشرك في عملهم ان كل سنه لا ت تضيع على نفسك اخي

[17:36]هذه الفرصه كثير من القضايا بسيطه وانت قاعد في ثواني ترصد من

[17:43]وراها ثواب عظيم لا تفوتوا هذه الفرصه على انفسكم اخواني اخواتي في

[17:47]كل عام لكل عمل صالح انوي يثاب المؤمن على نيته يا ليتني

[17:56]كنت معهم فافوز فوزا عظيمه ولذلك الله يرتب اثر على نوايانا الصالحه

[18:04]لانها تمني الكون مع الصالحين وفي مواطن الطاعه وانصح نصيحه ثانيه طبعا

[18:15]احنا عندنا القانون في بلادنا فرصه الحج بعد كل خمس سنوات حاول

[18:21]انك تحج خمس سنوات احج خمس سنوات ثانيه احج يعني صارت القضيه

[18:26]فيها انت الان معذور ولا المطلوب في كل سنه لكن لابد من

[18:32]احترام قوانين البلاد انت بكانك ه السنه خمس سنوات بعدها خمس سنوات

[18:36]يعني وسع عليك ولا علمائنا القدماء اوجبونا ان يحجون في كل سنه

[18:44]واجب هذا في اراء الفقهاء المتقدمين القدماء لكن الان لا فانت اذا

[18:50]تتمكن كل خمس سنوات تروح الى حج بيت الله اذهب لم تقدر

[18:56]احجج يعني واحد ما حج من اقرباء مات ما قدر فقير غيره

[19:04]وعندك خير نوب واحد يحج عن هذا المؤمن هذا اله ثواب الروايه

[19:08]تقول من حجج ثلاثه فقد اشترى نفس من الله اشتراها يعني عليه

[19:16]نار عليه عقاب يشتري نفسه من الله يعني ينجو بنفسه من العذاب

[19:22]عندنا الروايات تذكر لمن يداوم على حج بيت الله الحرام على عدد

[19:28]الحجج ما له من الثواب من اتى بحجه الاسلام يعني الحجه الواجبه

[19:37]الحجه الاولى الصروره شيله من الثواب حل عقده من عقد النار من

[19:45]عنقه هذا واجب عل لا بد ان ياتي لكن اذا اتى بحجتين

[19:51]لم يزل في خير الى ان يموت شوف هذا الضمانات الالهيه من

[20:00]ي بحجتين حج العام خمس سنوات حج ثانيه الحجه الثانيه الله يعطيه

[20:06]ثواب شنو ماذا يقول الخبر لم يزل كما هذه الروايه عن مولانا

[20:11]الصادق عليه السلام لم يزل في خير حتى يموت من اتى بثلاث

[20:20]حجج يعتبر مدمن للحج تقول الروايه اذا حج ثلاث حجج متواليه كتب

[20:27]بانه مدمن للحج حج ام لم يحج يعني اذا ثلاث مرات متواليه

[20:34]كتبه الله مدمن للحج ومدمن الحج معناه لا يرى العذاب ابدا بل

[20:46]الروايه تقول يستحي الله ان يعذبه ثلاث حجج يستحي الله ان يعذبه

[20:57]وفي خبر مدمن الحج تضمن له الروح اي عند خروج الروح ما

[21:01]يصاب بالعديل بالعدول عن دينه ما يغريه ابليس ان ينحرف عن العقائد

[21:08]تضمن له الروح يعني يموت على الايمان لا يسلب منه الايمان ثم

[21:17]من اتى باربع حجج اسمع من اتى باربع حجج لم تصبه ضغطه

[21:27]القبر ابدا اذا مات الانسان الروايه تقول لاد ب د لاحد من

[21:32]ضمه لابد لاحد من ضغطه اذا وضع في قبره تضغطه الارض حتى

[21:37]يخرج مخ راسه من تحت اظافر تضمه الارض تضغطه اللي يحج اربع

[21:49]حجج لا تصبه الضغطه ضغطه القبر ابدا من اتى بخمس حجج حجج

[21:58]لم يعذبه الله ابدا من اتى بعشر حجج لم يحاسبه الله ابدا

[22:07]على طول يطلع من المحشر لا يرى حتى الهول يرى نفسه على

[22:15]باب الجنه والملائكه تستقبله بالبشائر تقول له تفضل والاربع الحجج هذه الامام

[22:23]يفصل فيها اللي ياتي باربع حجج تقول الروايه اذا مات صور الله

[22:29]عز وجل يعني تلك الحجج التي حجها في صوره احسن ما تكون

[22:34]من الصور بين عينيه تصلي في جوف قبره حتى يبعثه الله عز

[22:41]وجل من قبره ويكون ثواب تلك الصلاه له واعلم ان صلاه هذه

[22:50]الصلاه اللي يصليها الملك تعدل الف ركعه من صلاه الادميين اذا حج

[22:54]اربع حجج الله يجيب له ملك حسن الصوره في قبره يصلي في

[23:00]القبر الى يوم القيامه يصلي له وثواب الصلاه اله الركعه الواحده ثوابها

[23:04]عن الف ركعه من صلاتنا هذا اربع حجج فقط ثم تنطلق الروايات

[23:13]تقول ومن اتى ب 20 حجه لم يرى جهنم ولا يسمع شهيقها

[23:22]ولا زفيرها الله اكبر شوف هذا الحج هذه العباده المباركه التي تعتبر

[23:26]ان شاء الله متيسره لكثير من المؤمنين خاصه في بلادنا مثلا كون

[23:33]الكعبه والحرم في بلادنا يستطيع ان يذهب الى حج بيت الله الحرام

[23:42]وينال هذه الفضائل والكرامات واذا استطاع ان يكرر الحج فليفعل ولذلك روي

[23:53]عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول حجوا هذا البيت

[23:59]يوسع لكم في ارزاقكم الرزق يتسع للحاج من اثار الحج الغنى ان

[24:05]يكون غنيا لا يرى الفقر ويصح لكم في ابدانكم من اراد الصحه

[24:14]في البدن فعليه بالحج من اراد كثره الاموال والخير فليكثر من الحج

[24:20]وينسا لكم في اجال من اراد طول العمر في طاعه فليدن فليكثر

[24:30]من ذهابه الى حج بيت الله الحرام كما ان المنافع في حج

[24:37]بيت الله الحرام لا تنقضي كثره كثيره جدا ولعله من ابرز ما

[24:47]له من اثار التي ذكرت الفرار والوفاه ولقاء الامام لكن توجد ايضا

[24:53]فرص اخرى انه يغفر له البته بحيث انه اذا وقف بعرفه طبعا

[25:02]الروايه تقول اذا طاف بالبيت خرج من ذنوبه واذا اتى بالركعتين خرج

[25:13]من ذنوبه واذا سعى خرج من ذنوبه ويكرر الامام في كل موطن

[25:16]يقول خرج خرج وهي ايضا روايه عن رسول الله صلى الله عليه

[25:22]واله يوجه بعض العلماء يقول اذا خرج في طوافه فما معنى التكرار

[25:25]بحيث يقول خرج خرج اذا فعل هذا خرج وخرج في الطواف فلماذا

[25:33]يكرر الامام وجه بعض العلماء يقول الذنوب انواع هناك ذنب لا يغفر

[25:38]الا في الطواف الا اذا اتى بالطواف وذنوب لا تغفر الا اذا

[25:45]اتى بالركعتين وذنوب لا تغفر نوع يعني من انواع الذنوب لا يغفر

[25:49]الا اذا سعى يعني يخرج من هذا النوع من ذنوبه كيوم ولدته

[25:54]امه اما في يوم عرفه يوم عرفه لا الشان يختلف في عرفه

[26:03]يضرب ملك على منكبه يعني انت عندك من الزوال الى الغروب هذه

[26:11]الفتره اليسيره يقول النبي صلى الله عليه واله بمعنى خبره اذا غابت

[26:15]شمس يوم عرفه غابت ذنوب الناس معها ويضرب ملك على منكب الحاج

[26:26]امراه كان او رجل استانف العمل فقد غفر لك يخرج من عرب

[26:29]الامام يقول من ظن اذا يظن انه ها ما غفر له عقوبته

[26:35]شنه الا يغفر له يعني معناته لا بد ان تقطع بالمغفره ان

[26:41]الله قد غفر من يحصل له ذنوبه كلها الكبائر والعظام والجرائ تغفر

[26:48]من الظهر الى المغرب واحنا نحتاج الى توبه ونسعى الى دعاء وتقول

[26:53]الروايه يذيب لحم بدنه ويا الله يتاب لكن من الغرو من الزوال

[27:04]الى الغروب ولا ذنب عليه الا المظالم اخر نقطه اختم بها ايها

[27:08]الاخوه الكرام ان الله لا يطاع في امر ويعصى في اخر المؤمن

[27:15]ما يمكن انه يطيع الله في امر ويعصيه في اخر يذهب الى

[27:23]حج بيت الله الحرام يقول نخمس الحجه شو بعض كثير يسال يقول

[27:33]نخمس الحجه وخلاص في منطوق الشرع في الضوابط الشرعيه نعم يمشي الامر

[27:39]لكن ما تسال عن القبول قد تاخير هذا الحق وان اذن الفقيه

[27:48]يكون سبب في عدم قبول عبادتك لان الله عز وجل شروط القبول

[27:51]عنده اضيق نسال من الله عز وجل ان يوفقنا لحج بيته الحرام

[27:58]في عامنا هذا وفي كل عام وان يغفر لنا تلك الذنوب العظام

[28:04]انه على كل شيء قدير هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[28:11]على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان | الحج فرار إلى الله | 8 ذو القعدة 1445

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان | الحج فرار إلى الله | 8 ذو القعدة 1445

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة