خطبة الجمعة - الشرعة والمنهاج - سماحة الدكتور السيد حسين الصافي

4 المشاهدات· 14/07/25

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة خطبة الجمعة - الشرعة والمنهاج سماحة الدكتور السيد حسين الصافي 26 رمضان 1435هـ 25 يوليو 2014م BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]اللهم صل على خاتمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما

[0:11]احاط به انك على كل شيء قدير اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه

[0:19]والناصره واجعلنا من خيار انصاره وانه والمستشهدين بين يديه الله اعوذ بالله

[0:33]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلا والسلام على سيدنا محمد

[0:40]وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد بسم

[0:51]الله الرحمن الرحيم لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم

[1:05]امه واحده ولكن ليبلوكم فيما اتاكم فاستبقوا الخيرات ولكن ليبلوكم بما اتاكم

[1:17]فاستبقوا قبل ان نذكر مضامين هذه الايه الكريمه وابعاد هذه الايه الكريمه

[1:28]نشير الى مسالتين شرعيتين هما محل ابتلاء المساله الاولى هي مساله زكاه

[1:44]الفطره بكسر الفاء ليس بضمها الاغلب يقول زكاه الفطره هي الفطره زكاه

[1:59]الفطره هي فرض مالي على كل مكلف كل مكلف يجب عليه طبعا

[2:11]هو غني المراد بالغني انه عند قوت سنته قوت السنه يجب عليه

[2:18]ان يعطي زكاه الفطره وهذا ليس عليه فقط وانما عليه وعلى من

[2:29]يعول اخوان زكاه الفطره اللي هي مقدارها صاع ثلاث كيلو من الزبيب

[2:43]او من التامر او من الحنطه وحتى من اللبن لبعض الفقهاء كما

[2:50]يذهب ثلاث ال الخو المهم ثلاثه تقريبا ثلاثه كيليون هذه تعطى للفقير

[3:03]والمسكين لكن نحن ماذا نفعل نعطي قيمه هذه الفرض المالي لان هذه

[3:13]اموال اخواني فرض مالي الفرض مالي اقصد يعني التمر مال الطحين مال

[3:21]كلها اموال فعلى الانسان المكلف الغني اللي يمتلك قوت سنته ان يعطي

[3:29]زكاه فطره طبعا لماذا سميت فطره الزكاه اخواني هي النماء الانسان الذي

[3:38]يزكي راح تنمو امواله وايضا يطهر هو يطهر وتطهر امواله ولذلك الامام

[3:48]الصادق سلام الله عليه يفسر هذه الايه مضمون الكلام قد افلح من

[3:56]تزكى قال هو من ادى الفطره زكاه الفطره فالزكاة هي النماء والتطهير

[4:08]وايضا تسمى زكاه الابدان تسمى زكاه الفطره للنماء وسميت الفطر الفطره لانها

[4:17]يجب اعطاها في يوم الفطر عيد الفطر الانسان في هذا اليوم واجب

[4:25]عليه ماذا يفطر ياكل فسميت زكاه الفطره لانها تعطى يجب اعطاها في

[4:34]هذا اليوم فسميت بالفطره زكاه الفطره لان هذا اليوم الواجب عليه ان

[4:42]يفطر وتسمى اخواني زكاه زكاه الابدان ايضا لها اسم اخر زكاه الفطره

[4:50]تسمى زكاه الابدان وذلك لانها تحفظ صاحبها من الموت الانسان اللي يدفع

[5:01]يزكي عن بدنه كانه يدفع عن بدنه تحفظ هذا الانسان من الموت

[5:09]فاذا زكاه الفطره هي فرض مالي ان يخرج من هذه المواد الطحين

[5:18]او الزبيب او التمر ثلاثه كيلو و نحن نعطي اموال اخواني ها

[5:28]مساله يرجى الالتفات لها نحن نعطي القيمه لا نعطي العين لان هذه

[5:36]تنقلها صعب ف ناتي بقيمه هذه الثلا كيلو بشرط انت عندما تاتي

[5:47]باعطاء هذه الثلاثه قيمه هذه الثلاثه تجيب مثلا قيمه هذه الثلا بشرط

[5:57]لما تعطيها لا تقصد انت معطي اموال لا اقصد انت معطي طحين

[6:04]مثل او معطي تمر القصد هذا اخواني لانه احنا ما عندنا زكاه

[6:11]نقد ورق زكاه الفطره هي ان تكون اما طحين واما تمر واما

[6:18]غير ذلك فانت بنيتك بقصدك لما ت المبارك وتعطي هذه الاموال اعطيها

[6:27]بنيه انه انت كانه معطي ايش العين التمر او الطحين بهذه النيه

[6:38]شايف نيتك ان تكون بهذا وقت اخراج زكاه الفطره متى يجب علي

[6:47]انا ان اخذ اخرج زكاه الفطره هي ليله العيد لما ترى الهلال

[6:56]ويثبت العيد فانت في الليل طلع هذه الزكاه الى قبل صلاه العيد

[7:04]لمن يصلي صلاه العيد واذا ما يصلي صلاه العيد فبعد الزوال ممكن

[7:13]اذا لم يصلي صلاه العيد فاذا هذه الفتره يجب ان تخرج هذه

[7:20]الزكاه ومن بعد ذلك تعطيها الى الفقير او الى الذي يوصلها الى

[7:26]الفقراء طبعا وفلسفه زكاه الفطره اخواني وفوائد زكاه الفطره هي ادخال الفرحه

[7:36]على المساكين والفقراء انت شايف يوم العيد هذا الفقير ينتظر هذا اليوم

[7:42]هذا المسكين ينتظر هذا اليوم حتى ياخذ ها حق من هذه الزكوات

[7:48]فرحه اضافه الى ذلك توجد اواصر المحبه والانسجام والترابط و تهيئ الناس

[8:00]على التضامن الاجتماعي التكافل الاجتماعي فاذا الزكاه الفطره واجبه على المكلف ومن

[8:13]يعول اخواني هاي مساله مهمه زكاه الفطره واجبه على صاحب الذي يعول

[8:21]هذه الاسره يعني واجبه عليه وعلى ابنائه اللي يعول اذا والديه هو

[8:29]معيشه ايضا يعطيهم اذا عنده خادم او خادمه هو يعطيهم هو يعولهم

[8:38]ايضا واجب عليه حتى اذا كان هذا الخادم مسيحي غير مسلم واجب

[8:45]عليه ايضا وكل من يعوله لاحظوا اخواني هل اريد اقوله احيانا ياتيك

[8:53]ضيف ياتيك اما قبل العيد بدقائق واما بعد العيد لكن اصبح ممن

[9:03]تعول انت اذا اصبح ممن تعول من ضمن الع فواجب عليك الفطره

[9:10]تعطيه الفطره عليك فطرته انت تدفعها هذا بخلاف ما اذا انت دعيت

[9:18]جماعه قلت لهم اخواني غدا فطوركم عندي هم هم اجوا قبل الفطور

[9:25]وفطروا عندك وبقوا فتره حتى للوحده يقوللك ما واجب عليك تعطي الفطره

[9:32]ليش لان هؤلاء ليس انت معيل لهم وانما دعيتهم دعوه لهذه الليله

[9:39]اما زكاه الفطره للذي انت تؤوله يعني ياتي هذا ويصبح هذا معيل

[9:47]تحته اعالتك انت اللي تعطيه واضح ان شاء الله فاذا اخواني مساله

[9:55]هم اخرى في زكاه الفطره هي طبعا مسائل كثيره بعدين نذكر النقاط

[10:03]المهمه المساله الاخرى في زكاه الفطره هاي الاموال لما اريد ان اجي

[10:09]وادفعها قيمه طبعا النيه هنا قيمه عن هذه العين هذه الاموال اذا

[10:19]لم تكن مخمسه واجب ان تخمس ثم تعطى لاحظ اخواني انت مره

[10:28]عندك راس سنه ما مشكله بعد ما جاي راس السنه فانت ما

[10:33]عندك مال يعني ما عندك مال مطلوب خمس لان سنويا تخمس فبعد

[10:39]راس السنه ما جايه فجيب من اموالك تخمس ماكو شي ومره تعرف

[10:46]هاي الاموال اذا ما عندك راس السنه هذه الاموال تعرف هذه الاموال

[10:51]ما واجب فيها خمس ما دار عليها السنه امس انت اخذت راتبك

[10:58]هذا الراتب اذا بقي عندك فتره سنه ورا السنه واجب عليه خمسه

[11:04]اذا ما دارت عليه سنه فاذا ما مطلوب خمس تاخذ من عنده

[11:08]وتخمس نعم اذا عندك اموال داره عليها الحول او تحتمل فيها الخمس

[11:16]ما يمكن تخمس منعتها ليش لانها مو اموالك كلها هاي قسم منعتها

[11:22]اموال للشارع فهاي الاموال او قسم منها تخمس ثم تاتي من خلال

[11:30]هاي الاموال من عند هذه الاموال تعطيه للفقير حتى يكون العطاء لهذا

[11:37]الفقير مخمسه مو اموال مطلوبه خموس واضح ان شاء الله فاذا هذه

[11:46]بعض الامور التي تتعلق في مساله زكاه الفطره طبعا والذي لم يدفع

[11:53]زكاه الفطره بعد ذلك بعد الزوال اذا ما اخرجها او بعد اليوم

[12:00]الاخر على راي بعض الفقهاء يعطيها بالقربه المطلقه هاي اخواني المساله الاولى

[12:07]متعلقه في زكاه الفطره من العبادات المساله الثانيه ايضا وهي ايضا من

[12:13]المسائل ربما الابتلاءيه هل يجوز للام ان تضرب ولدها للتاديب هاي الام

[12:30]ابنها يسوي وكاحه يعني بعض التصرفات تريد تاديبه تقوم بتاديبه هل يجوز

[12:40]لها ان تضرب هذا الولد سواء ولد او بنت ام لا واذا

[12:47]جاز اذا جاز لها او للمعلم يجوز له ام لا او للاخ

[12:55]او للاب اذا جاز مقدار الضرب وكيفيه الضرب اخواني ثلاث عندنا رجاء

[13:04]اول هل يجوز ام لا ثانيا اذا جاز ما هو مقدار كم

[13:10]ضربه واحده اثنين عشره 100 200 كم ضربه مقدار الضرب ثالثا كيف

[13:22]الضرب لان ضرب عن ضرب يختلف مره ضرب مبرح شديد قوي وتارى

[13:29]ضرب لا خفيف كيفيه الضرب كيف تكون اذا هذه ثلاثه اسئله السؤال

[13:39]الاول هل يجوز للام ان تضرب الولد ام لا للتاديب طبعا في

[13:46]حال مشاك في يفعل او تصرف غير لائق يحتاج ان يؤدب الام

[13:53]يجوز انها تضرب ابينها لو لا الجواب اخواني اعزائي لا يجوز للام

[14:04]ولا للاخ ولا للمعلم ولا لكل احد الا لولي الطفل ولي الطفل

[14:13]اما ابوه او جده وليه نعم على الاب الولي ان يعطي اذن

[14:23]يجيز لهذه الام ان تضرب الابن اذا اجازها نعم فالام لما تريد

[14:28]تجي تضرب ابنها ما لحق من دون اجازه من ابيه تاخذ اذن

[14:34]من من ابي لطفل يعطيها الاجازه يقوللها انت حره انا معطيك التصرف

[14:43]في ضرب الابن اذا اعطاها يجوز لها ان تضرب الابن وايضا المعلم

[14:52]الذي يعلم الطلاب لا يجوز له ان يضرب الطالب الا بعد اذن

[15:01]الولي يذهب الى ابيه مثلا عن طريق التلفون يقول له انا اريد

[15:06]اعذبهم الام اخواني ماذا تريد تاديبه ولذلك بعض العلماء السيد مثلا محمد

[15:15]باقر الصدر على الله مقامه في بدايه الامر قال بالنسبه الى تربيه

[15:22]الابناء التعليق اعطى الاجازه الكليه المطلقه لزوجته ما اريد مثلا الابن ياخذ

[15:30]موقف مني فالاب يريد ان ينقل هاي المهمه المسؤوليه لمن للام يعطيها

[15:38]الاذن الاجازه انت الك ماذونه فيه ضرب هذا الطفل للتاديب اخواني فاذا

[15:49]خلاصه الكلام لا يجوز للام او للاخ الا بعد الاجازه من الولي

[15:58]او للمعلم لكل احد الا للولي الولي له ان هو يضرب او

[16:04]ياذن اي طفل الذي لم يصل الى حد البلوغ وصل الى حد

[16:12]البلوغ السيد السيستان يقول لا يجوز ضربه مطلقا هذا كله فيه اذا

[16:19]لم يصل الى حد فالام اذا هي تريد تتحمل هذه المسؤوليه لابد

[16:27]تاخذ اجازه من الاب وايضا الاخ ليس له الاخ الاكبر لابد ياخذ

[16:34]اجازه منين من ولي الطفل وهكذا الاخت المعلم وغير ذلك اذا المساله

[16:42]راجع لمن لولي هذا الطفل اذا السؤال الثاني مقدار الضرب هسه الامه

[16:54]اخذت اجازه من الاب الحمد لله اعطاها الاذن تريد ان تضرب هذا

[16:59]الطفل للتاديب كم ضربه واحد اين عشره ها السيد السيستاني حفظه الله

[17:09]ورعاه يقول ثلاثه ضربات لا تزيد على الثلاث السيد الخوئي رحمه الله

[17:21]عليه يقول بين الخامسه الى السادسه خمس ضربات او سته فايضا هذا

[17:28]المقدار معين هسه ما اعرف بعد باقي العلماء كل واحد يرجع الى

[17:33]مرجع فالسيد يقول لها ان تضرب او للاب او لل للاخ او

[17:41]للمعلم لا يجد على الثلاثه كيفيه الضرب هل هو ضرب مبرح مو

[17:48]يسالون السيد الخوي يقول له يعني هذا الضرب باليد بالعصب اي شيء

[17:53]يقول المهم لا يختص بشيء هسه بالعصب باليد كذا المهم لا يتجاوز

[17:58]هذا المقدار ضرب سواء كان في اليد او غير المهم للتاديب كيفيه

[18:04]الضرب اخواني ضربه قويه هسه ام لا مبرحه مؤلمه ام لا الضربه

[18:14]ان تكون كيفيتها محدده نعم الشارح حدد الكيفيه بشرط ان لا يكون

[18:20]هذا الضرب مبرح يترك اثر من قبيل يضرب الابن يجعل سواد ولذلك

[18:32]افيديه اخواني اعزائي اذا اعاقه او ترك شيء يجب عليه ان يدفع

[18:40]الديه يعطي الديه فالضرب أن لا يترك احمرار ولا يترك سواد و

[18:52]أن لا يكون مبرح و بليغ انما يكون الضرب بمستوى خفيف للتاديب

[19:00]هو فايضا كيفية ان لا يصل الى هذه الامور لاحظ اخوانه مو

[19:06]تقول السيده الان اعطانا اجازه للضرب الابناء هذا خطأ صحيح لك ان

[19:14]تضرب لكن ضمن مقدار معين وضمن كيفيه معينه والا انت تصبح عليك

[19:22]اثار وضعيه ايضا هناك اثار وضعيه اذا اخواني هذه المساله الثانيه في

[19:30]من المسائل في المعاملات المساله الايه الكريمه لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا

[19:47]هذه الايه الكريمه تشير الى مساله مهمه تواكب البشريه وتنظيم شؤون البشر

[19:57]لاحظوا اخواني النعمه الالهيه التي انعم الله بها العباد سبحان الله ما

[20:04]خلق العباد وتركهم وانما بعث لهم انبياء وهناك كتب دساتير الهيه لاحظوا

[20:17]الايه تقول لكل جعلنا منكم الشرعه الشرعه الشريعه اي الكتاب الدستور الالهي

[20:30]شرع ولذلك الشرعه هي الشريعه التي من خلالها الانسان يستفيد وياخذ ل

[20:43]يقوم بها حياته احنا الان اذا تذهب الى البحر او الى النهر

[20:50]يحتاج لك شريعه من خلالها تصل الى الماء الى هذا البحر الى

[20:55]هذا النهر وتشرب منه تغرف منه تغتسل شريعه فالله عز وجل هذا

[21:02]بالجانب المعنوي نزل لنا شريعه من خلالها نختلف من هذه الشريعه نقوم

[21:09]حياتنا لكل جعلنا منكم شرعة كل قوم ولذلك اخواني الفرق بين الشريعة

[21:22]وبين الدين ما هو الشريعه خاصه الدين عام الشريعه لكل امه شريعه

[21:31]موسى عليه السلام عنده شريعه التوراه عيسى عليه السلام عنده شريعه الانجيل

[21:38]ابراهيم عليه السلام عنده شريعه صحفها هكذا فاذا لكل امه شريعه هذه

[21:46]الشريعه التي انزلها الله عز وجل اما الدين الدين اعم انما الدين

[21:54]عند الله الدين اعم ينطبق على الكل يطلق على الكل كله دين

[21:59]فلذلك الشريعه مخصصه لابد تخصص اي شريعه الدين اعم اذا اخواني الشريعه

[22:09]اللي الانسان من خلالها ينظم شؤونه على جميع الاصعده جميع الاصعده سياسيه

[22:19]كانت اجتماعيه كانت تربويه في كل الامور من خلال ايش هذه هذا

[22:27]الدستور الالهي هذه الشريعه الشريعه لوحدها لا تكفي اخواني عزاه هذه الشريعه

[22:37]لوحدها لا تكفي تحتاج الى منهاج المنهاج هو الطريق الذي يوصل الى

[22:44]هذه الشريعه انت شايف يقولون لك هنا هذا البحر له شريعه لكن

[22:53]اذا ما تعرف وين هاي الشريعه هل تصل الى هذا البحر تصل

[22:59]عليك الوصول الى البحر اذا لم ياتي احد وياخذ بيدك الى هذه

[23:04]الشريعه يقوللك هاي الشريعه اغرف الماء فاذا الله عز وجل لم يعطينا

[23:13]شريعه فقط لاحظ اخواني في المدارس سواء في الجامعات او الاعداديه يعطون

[23:21]ماده ماده تدريسيه هذه الماده ايش تحتاج بعد استاذ لان هذا الطالب

[23:29]تعطيه الماده ما يكفي ما يفيد يحتاج استاذ يبين له هذه الماده

[23:36]يوضح له هذه الماده ماده واستاذ والا ماده من دون استاذ ما

[23:42]يمكن لذلك الله عز وجل قال انا ترى ما نزلت فقط شريعه

[23:47]ما اعطيتكم شريعه ما نعرف في نفس الوقت اعطانا من يبين لنا

[23:54]هذه الشريعه لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا الطريق الواضح لهذه الشريعه فلذلك

[24:07]لاحظ الربط شريعه مع من يبين هذه الشريعه مو كل احد ياتي

[24:13]الى هذه الشرعه يبين هذه الشرعه يحتاج ذاك الانسان الذي خصه الله

[24:20]عز وجل اشتباه الله عز وجل لا يمسه الا ال مطهرون هذا

[24:26]الكتاب هاي الشرعه لا يصل الى اعماقها الا المطهر لذلك النبي قال

[24:36]اني تارك فيكم مخلف فيكم الثقلين ما قال ثقل واحد وانما الثقلين

[24:47]يعني الشرعة والمنهاج الكتاب والعترة والا الكتاب لوحده يكفي يكفي لا ما

[24:58]يكفي يحتاج من يبين هذا الكتاب ومضامين هذا الكتاب ويترجم لنا ويوضح

[25:07]لنا هذا الكتاب فاذا المولى عز وجل قال لكل امتهن ليس فقط

[25:14]الامه الاسلاميه كل امه الله عز وجل انزل لها شرعه كتاب ومنهاج

[25:25]طريق لهذا الكتاب وموضح لهذا الكتاب وهذا ما اكدت عليه الروايات اضافه

[25:38]الى الايات الكريمه والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد

[25:45]ال بيته الطيبين الطاهرين والفاتحه مسبوقه بالصلاه على محمد وال محمد اللهم

[25:55]صل على فاطمه وابيها وبعلها وانيها والسر بعدد ما احاط به عنك

[26:05]انك على كل شيء قدير اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه ناصرات وجعلنا

[26:14]من خيار انصاره واعوانه والمستشهدين بين يديه

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - الشرعة والمنهاج - سماحة الدكتور السيد حسين الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - الشرعة والمنهاج - سماحة الدكتور السيد حسين الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة