خطبة الجمعة (الدينية) من العتبة الحسينية المقدسة / سماحة السيد احمد الصافي 7 - 8 - 2015

16 المشاهدات· 23/12/06

صوت المرجعية
مشتركين

في محاضرات

استفتاءات شرعية حسب فتاوى السيد السيستاني دام ظله الوارف

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اللهم اني افتتح الثناء بحمدك وانت مسدد للصواب بمنك وايقنت انك انت

[0:15]ارحم الراحمين في موضع العفو والرحمه واشد المعاقبين في موضع المكال والنقمه

[0:34]واعظم المتجبرين في موضع الكبرياء والعظمه اخوتي اهل الايمان ابنائي معقد الامال

[0:53]ابائي اهل النصح والتوجيه اخواتي ربيبات الهدى بناتي ثمره الايمان وباب الجنان

[1:08]امهاتي يا من الجنه تحت اقدامهن السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته

[1:25]اوصيكم اخوتي اخواتي ونفس الخؤون الجانيه الاثمه بتقوى الله تبارك وتعالى واتقاء

[1:42]المحرات من الذنوب قال الله تعالى انها ان تك مثقال حبه من

[1:53]خردل فتكن في صخره او في السماوات او في الارض ياتي بها

[2:04]الله ان الله لطيف خبير لعل من التوفيق اخواني الانسان دائما يتذكر

[2:25]الموت والموت هو نهايه كل حي بل نهايه كل ممكن لابد ان

[2:41]ياتي يوم لا يبقى الا وجه الله تبارك وتعالى وسبحانه جلت قدرته

[2:52]وعظمت الاؤه قهر عباده بالموت والثناء القران الكريم مشبع بتلك الايات التي

[3:10]نحتاج ان نتامل فيها بين فتره واخرى لا ان نقرا فقط قراءه

[3:19]بلا تدبر لا فائده فيها والقران الكريم كريم عودنا ان يقف عند

[3:30]مواقف خاصه ترى يقف عند اهل النار ويبين المعاناه الشديده التي يمر

[3:39]بها اهل النار وتارى يقف عند اهل الجنه ويبين ذلك الحبور والسرور

[3:49]الذي يكتنف اهل الجنه وهذا كله بعباره صريحه وبليغه واضحه الى انكم

[4:04]انتم يا معشر الناس الذين لا زلتم في الدنيا وتسمعون الكلام لابد

[4:18]ان تختاروا والله تبارك وتعالى جعل الخيار بايدينا من شاء فليؤمن ومن

[4:26]شاء فليكفر لكن نتيجه الايمان لها جزاء خاص ونتيجه الكفر ايضا له

[4:40]جزاء خاص نحن سنتلو بعض الايات الشريفه في اواخر سوره المؤمنون ولعل

[4:51]الاخوه و ممكن ان يتابعوا ذلك في القران الكريم تحديدا من ايه

[5:00]101 بعض الايات التي بعدها سنقرا هذه الايات ثم نحاول ان نتصور

[5:13]الموقف وهذا الموقف واقعا هو موقف مرعب وسنواجه وسيواجه كل منا مصيره

[5:30]في ذلك اليوم قران الكريم ومن اصدق من الله قيلا قال تبارك

[5:39]وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم فاذا نفخ فصور فلا انساب بينهم يومئذ

[5:58]ولا يتساءلون طبعا مر في سوره قاف فاذا نفخ في الصور فذلك

[6:09]يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ومر علينا بعض ما

[6:23]يتعلق قال لا تختصموا لدي ما يبدل لا تختصم ما يبدل القول

[6:31]لدي وما انا بظلام للعبيد مرت يتذكر الاخوه تلك المقاطع في ذلك

[6:43]ايضا مشهد اخر يعرف عرض له القران الكريم القران الان يقول فاذا

[6:51]نفخ في الصور فلا انساب بينهم التفتوا لهذه النكته فلا انساب بينهم

[7:02]يومئذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه

[7:13]فاولئك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون ثم قال تلفح وجوههم النار

[7:26]وهم فيها كالحون لعلنا نتوفق لبعض الايات لاحظوا اخواني اذا نفخ في

[7:39]الصور واقعا نحن الان لا نريد ان نحقق معنى الصور ما هو

[7:46]من النافخ ميكائيل ملك اخر لا نريد ان نحقق هذا الموضوع الايه

[8:01]الشريفه بنت الفعل المجهول قالت نفخ في الصور قطعا ملك لا يصدر

[8:08]الا عن الله تبارك وتعالى الله تبارك تبارك وتعالى اذن ان ينفخ

[8:16]في الصفر وهذه لعلها بدايه انتقاله جديده في حياتنا الاخرويه وهذا نفخ

[8:31]الصور ايذانا بمرحله مضت فاسدل الستار عنها ومرح مرحله ستبدا سيفتح الستار

[8:47]عنها القران الكريم ركز على قضيه قال فلا انساب بينهم يومئذ ولا

[9:01]يتساءلون ايش معنى فلا انساب قطعا اذا نفخ في الصور القران الكريم

[9:11]يريد ان يبين اخواني واقعا نحن عندنا قساوه قلب انا اتحدث عن

[9:17]نفسي الائمه الاطهار عليهم السلام ما كانوا يقراون القران بهذه الطريقه كانوا

[9:26]يقراون القران مع خشوع وبكاء حتى ورد عن النبي صلى الله عليه

[9:31]واله او بعض المعصومين ان اقراوا القران بحزن فانه نزل بحزن انتم

[9:43]تعرفون اخواني ان هذه الايات بالنتيجه تخبر عن مستقبلنا من هؤلاء الذين

[9:54]لا انساب بينهم انا وانت في تلك اللحظه التي يامر الله تبارك

[10:02]وتعالى من يشاء من ملائكته ان ينفخ ايذانا ببدايه جديده الانسان الان

[10:17]في حياته الدنيويه اذا اصابه اي شيء قال يا ابي يا اخي

[10:26]يا ولدي يفزع الى اقرب المقربين اليه اذا لم يوجد فمن الاقربين

[10:34]الاباعد وهذا ديدا حياتنا اليوميه هذه مشكله او هذه حاله غير موجوده

[10:43]يوم القيامه قال فلا انساب بينهم في ايه اخرى يفر المرء من

[10:54]اقرب الناس اليه امه ابيه عشيرته التي تؤويه لاحظوا حاله التجرد لا

[11:04]يبقى الا هذا الشخص وحده من يعينه تصور هذا الموقف الان في

[11:18]حال عالم الدنيا تصور انت تمر بمشكله لا احد ينجيك وحدك ما

[11:27]اشوقك في تلك اللحظه الى من يمد يده اليك ما اشوقك الانسان

[11:40]قد يفطر لاحظوا اخواني انسان في بعض الحالات يستعين حتى بال عجماوات

[11:51]حتى بالجماد اذا ضربه الحر في مكان معين يبحث عن ظل عن

[12:01]خيمه عن قماش اذا اراد ان ينتقل قد يبحث عن حيوان ينتقل

[12:09]يحاول ان يمد يده الى اي شيء يخفف عنه الحاله التي هو

[12:17]فيها القران الكريم يقول في تلك اللحظه لا يوجد هذا الشيء قال

[12:28]فلا انساب بينهم يومئذ اقرب شيء لا يوجد احد عنده اين ابي

[12:37]اين اخي اين ولدي هذه اللفظه لا تساوي شيئا اقول يا والدي

[12:44]انقذني يا ابي يا اخي اما لا يسمع واما لا قدره له

[12:50]في الواقع هو يحتاج مثل ما انا احتاج من المخاطب اخواني نحن

[13:00]عندما نقرا القران نتصور ان هذه الاشياء في غيرنا فلا نفكر فلا

[13:10]نفكر في الايه اخرى في سوره قاف اذا نف الصور فذلك يوم

[13:17]الوعيد لاحظ لم يقل يوم الوعد قال يوم الوعيد ان الانسان عنده

[13:26]جراه على الله تعالى وجاءت كل نفس كل نفس على نحو الاستغراق

[13:37]معها سائق وشهيد حقيقه هذه الصوره مع هذه الصوره لاحظ انت الرعب

[13:45]ان الانسان يساق ويشهد عليه وحده لا انساب اين ابي لا دخل

[13:57]لك اين ابني لا دخل لك تعال الى اين قران هنا سيوجز

[14:06]لاحظوا ادب القران التفتوا الى نكته في ادب القران ماذا قال القران

[14:17]قال فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون نقطه را السطف الذي ثقلت

[14:28]موازينه تعرفون ما معنى ثقلت مازنا هذا ميزان حسنات وهذا ميزان اعمال

[14:40]فمن ثقلت زادت عندي حسنه لها هذا المقدار عندي ثانيه ما شاء

[14:49]الله الميزان بدا يزداد القران عبر بتعبير موجز قال فاولئك هم المفلحون

[15:01]ماذا لهم؟ لم يتطرق في هذه الايه ماذا لهم فقط قال هؤلاء

[15:13]لهم الفلاح فلاح في الجنه فلاح في القصور فلاح في الحور فلاح

[15:16]في رضا الله لم يذكر القران الكريم ذلك وكان التفتوا اخواني بعض

[15:25]المؤمنين لا يفكر بشيء فقط يرى ان الفلاح انه انتصر على الشيطان

[15:37]وكانت هذه [موسيقى] الموازين موازين ثقيله ازدادت هذه الموازين بربكم الان كم

[15:53]منا دؤوب دؤوب دؤوب على زياده موازين دؤوب بمعنى لا يفكر بالسنه

[16:06]مره دؤوب على ان هذه الموازين لابد دائما ان ترتفع ان ترتفع

[16:14]لان معها الفلاح وهذه سكره الموت وذلك النفخ لابد ان ياتينا هذا

[16:29]ولدي الذي كنت حريصا عليه وهذا حق الانسان حريص على اولاده القران

[16:36]لا يريد ان يقول الحرص على الاولاد غير صحيح لكن يريد ان

[16:41]ينبه يقول هذا الحرص وهذا الاهتمام لابد ان تلتفتوا الى انه في

[16:54]تلك الوقفه هذه الانساب قطعت انت ستاتي بعمل سيتوقف امام هذا العمل

[17:04]وهذا العمل هذه هي الموازين اخواني في بعض الحالات الان تجرى مسابقات

[17:13]مسابقات في امور متعدده بعضهم مسابقه رياضيه مثلا بعضهم مسابقه فكريه بعضهم

[17:22]مسابقه علميه حال التنافس في حاله انتظار النتيجه مع ان النتائج هنا

[17:37]نتائج طبيعيه الانسان فاز ام لم يفز لا يتاثر لكن انتظار النتيجه

[17:44]فيه مشكله فيه قلق فيه حاله من الترقب حاله من التوجس حاله

[17:51]من الخوف في بعض الحالات بل فيه حاله من ان الانسان يخجل

[17:59]من رفقائه في مساله بسيطه تلك الفتره وذلك الموقف الانتظار فيه صعب

[18:13]وعسير وما بعد الانتظار اما فلاح واما سياتي صعب اخواني الموقف واقعا

[18:24]انما اتحدث كما قلت لكم عن نفسي صعب نحن هم لا نملك

[18:30]الا نفس واحده وحياه واحده وسنقف هذا الخلق الهائل المليارات من البشر

[18:39]سيصطف امام الله تبارك وتعالى وكل لا يعرف احدا لا يعرف منجيا

[18:50]نحن مع الايات الشريف القران يعطي هذه الصوره الذين ثقلت موازينه سيكون

[19:02]من المفلحين نسال الله تعالى ببركه النبي واله ان يثقل موازين ولا

[19:11]اهم من ذلك الثقل الكبير الذي يجعل الموازين ثقيله وهو ولايه النبي

[19:23]واله الاطهار صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد

[19:32]قال ومن خفت موازينه لاحظ القران الكريم تحذير لم يقابل العباره بالعباره

[19:44]لم يقل ومن خفت موازينه فاولئك هم الخاسرون نقطه راسه تغير اللسان

[19:57]تغيرت العباره لان الله تعالى رحيم بنا لم يجعل الخسران مع عقلي

[20:07]ماذا اخسر اراد ان يبين بينما في الفلاح اجمل انت ماذا تريد

[20:15]من الفلاح سيكون لك ماذا تريد ماذا تفكر بالفوز سيكون لك الاجمال

[20:20]في مورد الخطاب في بعض المواقع من اهم نكت البلاغه لكن هنا

[20:29]الموضع موضع عظه وانتباه يا ايها المؤمنون التفتوا ليس هو خسران النفس

[20:40]فقط لكن الخسران مال الى اين قال ومن خفت موازينه والعذ بالله

[20:49]قال فاولئك الذين خسروا انفسهم لا انساب بينهم بقى وحده خفت الموازين

[21:04]خسر نفسه ماذا بقي له لا شيء هذه النفس التي يحاول كل

[21:19]منا ان يشبعها فقط ويهتم بها ويقاتل من اجلها ويحاول ان يباعد

[21:27]الاقربين من اجل حطام زائل قال يوم القيامه ليس لها ثقل ليس

[21:37]لها ميزان ميزان خفيف تعبير بليغ خفت موازينه لا شيء له انسان

[21:42]الان ياتي بشيء لا قيمه له يزنه الميزان لا يتحرك لماذا قال

[21:49]لان هذا الذي على الميزان شيء خفيف لا قيمه له يلتفت الانسان

[21:56]يمينا يسارا اين ابي اين اخي اين من كنت اعمل لاجله ياتيه

[22:02]النداء لا انساب بينكم لا يوجد شيء لاحظوا حاله الوحده والاغتراب والقلق

[22:14]والخوف طبعا قطعا بها ملازمات الانسان يكون وجهه مصفرا خائفا كان يامل

[22:24]لهذه اللحظه واذا بالنداء موازينك خفيفه لا شيء عندك ماذا افعل؟ قالوا

[22:35]لقد خسرت نفسك خسرت نفسي معني ماذا اجلس قالوا لا اين الخسران

[22:50]اخواني قال فاولئك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون والعاذ بالله هل

[23:01]يوجد خسران اسوا من هذا ماذا في جهنم قال تلفح وجوههم النار

[23:11]وهم فيها كالحون قطعا هي لا تلفح الوجه فقط لكن هذا الوجه

[23:20]قوام الانسان هذا العباره لاحظوا قال تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون

[23:27]هذا خسران ليس بعده خسران اخوان لو الانسان تمتع بالدنيا بكل لذاتها

[23:37]وان له ذلك فرضا لكن عندما يقف تلك الوقفه يقول له ان

[23:43]موازينك لا شيء فيها تاكدوا لعل العيب في الميزان يقولون لا عيب

[23:53]في يوم القيامه الله تعالى لا ينسى احد الله تعالى لا يشتبه

[23:58]الملائكه لا تشتبه لا يوجد خلل ميزانك خفيف لا انساب والميزان خفيف

[24:11]وماذا ينتظر ومن ورائهم جهنم قال هذا جهنم خالدا فيها حقيقه هاي

[24:20]عباره الخلود اخواني والله عباره مرعبه خالدا فيها يعني لا يوجد امل

[24:29]لا يوجد امل هذا الخوف من ذلك المصير يحتاج عمل منا ما

[24:36]دمنا في الدنيا انا وانت وفلان وفلان كل منا يسعى لان يجعل

[24:46]موازينه ثقيله لا ان يجعل موازينه خفيفه ثم ماذا يقول القران بعد

[24:54]ذلك؟ الم تكن لاحظوا العتب الم تكن اياتي تتلى عليكم قطعا هناك

[25:08]جواب الم تكن اياتي تتلى عليكم هذه الحجه التي تكون لله تعالى

[25:21]الله تعالى يقرعه ماذا كنتم تفعلون مع الايات فكنتم بها تكذبون التكذيب

[25:32]الانسان لا يعمل بالايات ولاحظوا اخوان لا يتصور احد ان هذه الايات

[25:38]فقط لها علاقه بالتوحيد قضيه عامه الم ياتي لبعض الناس الان ان

[25:48]الربا حرام نعم لماذا لا تعملون العمل الصحيح لماذا ترابون تكذب بما

[25:59]يقال لك الم ياتكم ان الحرمات حرمات الناس هذه اشياء قف عندها

[26:07]نعم لماذا لا تعمل بعضهم هذا بتعبيرنا العرفي هذا كلاممنا يا معود

[26:16]شو لك علاقه والله الانسان جريء اخواني والله جريء جدا على ان

[26:29]ينكر ما ينفعه ويحاول ان يحمل على ظهره اوزاره واوزار اخرين تحديا

[26:40]لله تعالى خصوصا بعض الذين لا حريج لهم الله تعالى اذا اذنب

[26:50]المؤمن ذنبا نبهه لكن المنافق الكافر اذا اذنب الله لا ينبهه يتمادى

[27:00]يتمادى يتمادى ثم بعد ذلك 70 عاما من المعاصي 80 عاما من

[27:05]المعاصي ماذا يرجو الم تكن كن اياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون

[27:16]لاحظ التبرير ونختم لع الاطلاء لاحظ التبرير هؤلاء لا يمكن هنا في

[27:26]هذا المقطع في مقاطع اخرى من الايات نعم حتى في السؤال يكذبون

[27:29]لعله ياتينا في مورد اخر لكن في هذا المقطع لا يكذبون يبررون

[27:36]يعني يقولون نعم كانت تتلى علينا اياتك لكن لماذا كنتم بها تكذبون

[27:46]لاحظوا التبرير قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ايات تتلى

[27:59]شقوتنا لاحظوا هذا التعبير رائع شقوسه في بعض المصطلحات العرفيه نستعمل هذه

[28:10]المفرده احنا دائما تستعمل في الجانب الشر الجانب السيء نقول هذا شقاوه

[28:18]ما معنى شقاوه لا يبالي مفتول العضلات عنده اعتداد يثق بجسده بقوته

[28:29]فيتجاوز على الرجل الكبير على الطفل على المراه على المحل على السوق

[28:40]يتجاوز نعبر عنه في تعريف ع نقول هذا شقاوه هذه الشقوه القران

[28:47]يعبر عنها غلبت علينا اعتداد قدره قوه لم نرعى لم نفهم عاقبه

[28:53]الامر في ريعان الشباب ارى عضلاتي هي الاهم استثمرت استثمرتها في جانب

[29:01]الشر في شبابي فنمت نمت نمت حتى اصبحت لا استطيع ان افارقها

[29:06]حتى في كهولتي وشيخوختي واصبح طبع اخر لكن ما هي النتيجه اين

[29:19]الشقاوه اين اهل الشقوه الذين يعبر عنهم القران الكريم قالوا ربنا غلبت

[29:30]علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين لاحظ الامل المقطوع ما هو الامل المقطوع؟

[29:37]ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون عجيب كان هذا يحاول ان

[29:50]يخادع رب العالمين الان يعترف يقول غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ظالين

[30:04]ثم يحاول يتخلص يريد ان يتخلص من النار النار ليس امر الانسان

[30:10]تسهل عليه المكوث فيها يتشبث باي شيء ربنا اخرجنا فان عدنا فان

[30:19]ماذا قال اخساؤوا فيها ولا تكلمون وهذا الجواب واقعا يقطع الامل يقطع

[30:30]الامل الله تبارك وتعالى اعطانا في الدنيا كل ما يمكن من وسائل

[30:43]الاقتراب اليه كل ما يمكن ان نقترب اليه بين نتمادى نتمادى الاب

[30:48]الكبير الاب ينصح الابن لا يسمع الخطيب المرشد الناصح يبين ولا كان

[31:01]هناك اذن تسمع ثم في تلك اللحظه غلبت علينا شقوتنا نسال الله

[31:11]سبحانه وتعالى بمن نحن بجواره وهذا المكان الطاهر جعل الله تبارك وتعالى

[31:18]الدعاء تحت قبته مستجابه وهو سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه نسال

[31:27]الله تعالى من نحن بجواره ان يمن علينا دائما بالبصيره يمن علينا

[31:35]دائما بحسن العاقبه يمن علينا دائما بان نتبع احسن القول يمن الله

[31:41]تبارك وتعالى علينا ان لا نلجا الى شقوتنا وانما نلجا الى طاعته

[31:46]اينما نسمع واينما نكون من عباد الله تعالى الذين يتواضعون لله اللهم

[31:57]اجعلنا من عبادك المقربين واعنا على انفسنا كما اعنت الصالحين على انفسهم

[32:06]نساله تبارك وتعالى الخاتمه الطيبه للجميع واخر دعوانا ان الحمد لله رب

[32:13]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين بسم الله الرحمن الرحيم

[32:18]قل هو الله احد الله الصمد ولم يولد ولم يكن له كفوا

[32:24]احدم صل على আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة (الدينية) من العتبة الحسينية المقدسة / سماحة السيد احمد الصافي 7 - 8 - 2015

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة (الدينية) من العتبة الحسينية المقدسة / سماحة السيد احمد الصافي 7 - 8 - 2015

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة