خطبة الجمعة | أسرة أمام عاصفة الحداثة | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

0 Bekeken· 25/10/31

جامع الرسول الأعظم ﷺ - الكويت
abonnees

In anders

Laat meer zien

Transcript

[0:01][موسيقى] اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن

[0:22]الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واهل بيته

[0:27]الطيبين الطاهرين اللهم >> اللهم صل على محمد وال محمد >> يقول

[0:35]الله العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم في بيوت اذن

[0:42]الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال

[0:50]لا تلهيهم تجاره ولا بيع ذكر الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه يخافون

[1:00]يوما تتقلب فيه القلوب والابصار امنا بالله صدق الله العلي العظيم حديثي

[1:11]في هذا اليوم سيدور تحت عنوان اسره امام عاصفه الحداثه اتناول هذا

[1:23]الموضوع في ثلاثه محاور المحور الاول عن القناعه بمؤسسه الاسره هل نحن

[1:31]نؤمن بالاسره ام لا المحور الثاني عن التكوين الهش هل نكونها بشكل

[1:42]قوي ام لا المحور الثالث عن التماسك المستدام هل نحقق فيها عوامل

[1:52]الاستدامه ام لا ابدا المحور الاول بعد الصلاه على محمد وال محمد

[1:56]>> الله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> لا يشك

[2:07]احد ان الاسره بالنسبه للبشريه امر فطري ووجدت مع وجود الانسان فلا

[2:18]يمكن ان نتخيل في يوم من الايام ان يوجد انسان ولا توجد

[2:22]معه اسره تكونه وتحيط به وترعاه وتمتد معه فهو مكون طبيعي وفطري

[2:34]وعميق في الذات البشريه وفي التكوين الاجتماعي للانسان ولكن هذه الاسره التي

[2:43]هي فطريه وعميقه في الانسان ومتجذره في تاريخه تعيش هذه الايام واقصد

[2:53]من هذه الايام الزمن الذي نحن فيه تعيش عيش تحديات اسميها بالعاصفه

[3:02]هي امام عاصفه شعواء عاصفه قويه تواجه الاسره وفي هذا اليوم اريد

[3:12]ان اتوقف عند ثلاثه تحديات من تحديات هذه العاصفه التحدي الاول تحدي

[3:21]القناعه اتجاه مؤسسه الاسره وهذا التحدي له مستويان المستوى الاول هو الكفران

[3:37]بمؤسسه الاسره مؤسف ان اقول اننا نعيش في زمن فيه ثقافات ليس

[3:43]فقط غير مقتنعه بمشروع الاسره بل هي كافره بمشروع الاسره وهذا الكيان

[3:50]وهذه الثقافات هي ظلال ومتواليات الحداثه الغربيه الفردانيه التي تدور حول محور

[4:06]ذات الانسان ولا تعتني بشيء اخر وتدور حول محور اللذه اليوم يوجد

[4:11]تيار جارف في العالم وللاسف ان هذا التيار اليساري يستلم زمام امور

[4:20]المواد الاعلاميه في العالم والثقافات ويتدخل حتى في القوانين وهذا غير مقتنع

[4:28]بالاسره بل ربما ناقم عليها يرى ان الاسره نوع من السلطه يجب

[4:35]ان تفتت وهذا جزء ما حدث في العالم الغربي العالم الغربي عاش

[4:40]مشكله السلطه مشكله ان يكون الانسان تحت سلطه احد فارادوا ان يحطموا

[4:45]جميع انواع السلطات سواء كانت السلطه السياسيه السلطه الدينيه سلطه العادات والتقاليد

[4:54]سلطه سلطه الاعراف سلطه المجتمع وكذلك سلطه وجود كيان اسري اب وام

[4:59]ومعايير شرف وعادات وتقاليد وهذا تحدي كبير يواجه العالم لا اقول انه

[5:09]بعيد عنا لكن رياح الى الان عاصفته لم تصلنا لكن رياح وظلاله

[5:18]الان تطل علينا عبر الوسائل العالميه لعرض الثقافات نتفليكس وغيره من هذه

[5:28]الاتجاهات والمسلسلات والافلام وغيرها من هذه الامور فاذا نحن امام تحدي بالمستوى

[5:36]الاول هذا التحدي لفئه من الناس تيار لا يرى قناعه بالاسره هذا

[5:45]اولا ثانيا وهذا ما هو موجود في مجتمعنا بنسبه او باخرى في

[5:52]مجتمعنا لا يمكن ان نقول اننا نعيش كفران بهذا الكيان ولكن ثم

[6:01]ضعف في القناعه وهذا الضعف في القناعه بدا ينتشر عند بعض الناس

[6:06]ان انا ايش لي بالزواج وتكوين الاسره اخر الموضوع خلني مرتاح خلني

[6:17]مستانس ايش لي بالزوج والرجال ومطاليبه والتزاماته وغيره خلي اكمل الوظيفه واكمل

[6:23]المعاش واتمكن واشوف الدنيا واسافر وكذلك يكون عند بعض الشباب احيانا هذا

[6:32]لا يكون في مقتبل العمر احيانا يكون في منتصف العمر يعني بعض

[6:38]الاشخاص المتزوجون المتزوجين هم انفسهم احيانا عنده قناعه عمي بعد ليش اكمل

[6:46]هالعلاقه عادي ابقى عزوبي بعد الزواج تشوفه 40ي سيني في العمر عند

[6:51]اللي بيكمل الحياه بدون اسره ما في تلك القناعه القويه ان هذا

[6:58]كيان مقدس ان هذا مكان استقرار للانسان ان هذا انت كانسان ما

[7:02]في ما في محتوى عقائدي وهذا ما اتكلم عنه في المحور الثاني

[7:08]ما في محتوى عقائدي اجاه هذا الكيان المقدس فتوجد نوع من انواع

[7:13]ضعف القناعه فيتنازل عن مشروع الاسره باول تحدي او باول عث اثره

[7:20]او ياخر هذا المشروع بالنسبه له مو مشروع مهم في حين ان

[7:24]الاصل في الانسان ذكرا كان او انثى ان بمجرد ما يبلغ وخلاص

[7:31]يبدا ينضج وينفتح على الحياه يقول له ترى انت قريب تفتح بيت

[7:34]انت قريب ام وتديرين بيت وعندك زوج والى اخره لكن في ضعف

[7:42]في القناعه وهذا الضعف في القناعه راح ينعكس على اداره البيت اذا

[7:47]الانسان مو معتقد 100% باللي فيه ولا مستعد يتفانى من اجله راح

[7:55]يكون شنو تعامله مع الموضوع باقل مشكله يقول عمي خل نفل ها

[7:58]وبعد بلا هالمشاكل وكل واحد يروح بطريقه ومستعد يظل طول عمره اعزب

[8:06]من دون زواج من دون اسره من دون اولاد والى والى اخره

[8:13]من ذلك في حين ان رسول الله النبي الاكرم محمد صلى الله

[8:17]عليه واله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> ووفق المنظور

[8:25]الديني الاسلامي يرى بانه شوف هذا الحديث وتامل في كل حرف فيه

[8:33]وما يقوله صلى الله عليه واله يقول ما بني بناء اولا هذا

[8:39]بناء هذا مو رمل هذا مو هواى هذا مو فضاء الاسره اجتماع

[8:48]ذكر وانثى بمحبه وتعاون واحترام وبينهم علاقه ويكونون اسره هذا بناء من

[8:56]الابنيه ما بني بناء في الاسلام احب الى الله تعالى من ال

[9:05]من التزويج اي كيان الاسره فاذا نحن نعتقد كمسلمين ان هذا كيان

[9:11]مقدس هذه الرابطه بين الاثنين رابطه مقدسه سبحان الله من مواط استجابه

[9:17]الدعاء احنا عندنا مواطن استجابه الدعاء عديده مثلا بعد صلاه الغداه اليوم

[9:24]في مثل يوم الجمعه قبل غروب الشمس في يوم عرفه في ليله

[9:30]القدر هاي اماكن رب العالمين يعطيها اهتمام واذا الانسان يدعو الله يستجيب

[9:35]دعائه من مواطن استجابه الدعاء في مجلس عقد الزواج اذا صار في

[9:44]عقد زواج بمجرد ان يقول الرجل قبلته هذا هذا المجلس يستحب ان

[9:48]ترفع يديك وتدعو الله سبحانه وتعالى هكذا نظرتنا نحن كمسلمين لهذا الكيان

[9:54]وخذ بعد تفاصيل هذا البيت وما فيه انا متكلم عنه في اماكن

[10:02]اخرى وساعيد الكلام ان شاء الله فيه لكن شوف اهميه هذا البيت

[10:05]بالنسبه للاسلام فاذا التحدي الاول هو تحدي القناعه وهذه مسؤوليتنا نحن كاباء

[10:13]كمجتمع كموجهين ان نعيد الناس الى القناعه الصحيحه وهو قداسه هذه المؤسسه

[10:23]انتقل للتحدي الثاني بعد الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل

[10:31]على محمد وال محمد >> التحدي الثاني الذي يواجه الاسره اليوم وهو

[10:37]جزء منه انعكاس للتحدي الاول يعني من عنده ضعف في القناعه مع

[10:46]اتجاه الاسره راح ينعكس عليه سواء كان اب ام او شخص مقبل

[10:49]على هذه العلاقه ينعكس عليه التحدي الثاني ما هو التحدي الثاني التكوين

[10:57]الهش انت اي مؤسسه من المؤسسات اي بنيان من المباني كل ما

[11:01]تعبت على الاسس ملوته كل ما حافظت عليه صح ولا لا ليش

[11:08]الواحد يروح يدور المواد الصح والمهندس الصح والمقاول الادمي اللي ركب لك

[11:13]كل الامور على بعض حتى يطلع عندك البيت باكر يصير مطر باكر

[11:19]يصير حر برد ايا ما كان انت عندك اسس قويه كيان الاسره

[11:24]بحاجه الى بنيان صحيح بحاجه الى مؤهلات جيده بحاجه انك تبنيه على

[11:36]اسس ثابته تثبت امام كل العواصف ونحن امام تحديين اشير اليهما التحدي

[11:42]الا الاول هو التاهيل العقدي والاخلاقي للمقبلين على الزواج يعني شنو التحدي

[11:50]العقدي والاخلاقي يعني انت لمن تقبل على علاقه زوجيه عقيدتك تجاه هذا

[12:00]المشروع شنو؟ شر لابد منه غصبا علي بعد شو نسوي صرت بهالعمر

[12:03]لا يقول عني مو متزوج ولا لا انت عندك قناعه انك انت

[12:09]عقديا قاعد تقدم على اقدس بيت في الاسلام اقدس من المسجد اقدس

[12:14]من الحسينيه اقدس من ان هذا البنيان هذه البيوت التي الله سبحانه

[12:20]وتعالى منها يخرج القاده والعلماء والفضلاء وعدول الناس وغيره هل هذه عقيدتك

[12:26]هذا الميثاق اللي صار بين الرجل والمراه شنو نظرتك له هذا مجرد

[12:30]عقد قبلته وشو اسمه زوجته كنفسي وبس هالمقدار ولا هو ميثاق غليظ

[12:39]القران يعبر عنه ميثاق غليظ هل انت تنظر ان هذه العلاقه هي

[12:43]علاقه دنيويه فقط ولا هي علاقه اخرويه بمعنى ان هذه التي انت

[12:51]احببتها وان شاء الله تحبها وهي التي احبتك ستبنون عشا وتخرجون ان

[12:55]شاء الله اولاد صالحين وتعينك على اخرتك كما تعينها انت على اخرتها

[13:00]وتكونون مع بعض ان شاء الله في الاخره بعض يقول شيخنا احنا

[13:05]ترى حدنا الدنيا بعد اخره ما نبي خلنا لهني كافي بس هذا

[13:12]مشروع مشروع اخروي مو مشروع دنيوي فقط ما هي نظرتك للمشروع هذا

[13:15]ثم شنو القيم اللي تحكم هذه العلاقه البعض يقول يعني حاسب البعض

[13:23]بسبب القناعات الخطا حاسب ان هاي علاقه مثل اي علاقه تعاقديه ثانيه

[13:28]ابي اشوف مراه موظفه ابي المراه تشوف ابي رجال عنده فلوس ابي

[13:32]اشوف مراه متناهيه الجمال هذه تبي تشوف رجال يعني مثلا عنده امكانيات

[13:40]غيره غيره في منصب هذه امور دنيويه اذا كانت هذه تحكم العلاقه

[13:44]الزوجيه معناتها في مشكله في الاسس العقديه والاخلاقيه لهذه العلاقه هل السعاده

[13:52]متوقفه على بنت موظفه ولا متوقفه على رجل من في منتهى الوسامه

[14:00]ولا عنده كل الامكانيات الله سبحانه وتعالى يلقي السعاده بين شخصين ربما

[14:07]متوسطي الحال بل تاريخنا ايضا امير المؤمنين سلام الله عليه اقبل على

[14:14]بيت الزوجيه وهو ما عنده ذيك الامكانيات رهنه اراد ان يرهن درعه

[14:18]ليقدم على الزهراء صلوات الله وسلامه عليها بعض نساء قريش عيروا امير

[14:27]المؤمنين عيروا الزهراء بنت النبي الاكرم صلى الله عليه واله اخذت ولد

[14:33]عمها الفقير هكذا كانوا يعيروها لكن ومن مثل علي صلوات الله وسلامه

[14:37]عليه منه صار هذا الكوثر الذي يملا الدنيا اليوم بالساده الكرام والائمه

[14:45]الاطهار ما كان المعيار معيار مادي لا معيار اخروي فاذا الخطوه الاولى

[14:50]او التحدي الاول هو الا تكون عقائد ابنائنا المقبلين على الزواج عقائد

[14:58]صحيحه اتجاه هاي المؤسسه من ناحيه عقديه ومن ناحيه اخلاقيه ثانيا التاهيل

[15:03]المهاري في بعض الاباء تقول له ليش العيال ما يتزوجون يقول والله

[15:07]للحين مو بالمستوى طيب انت شنو دورك انك تاهلهم للمستوى؟ يعني شاب

[15:14]يبلغ الثام عشر بنت تبلغ الثام عشر تقول بعد للحين مو قد

[15:17]المسؤوليه ز وينك انت عنهم طول هالمده ما خليتهم قد المسؤوليه ما

[15:24]خليتهم يتعلمون مهارات الحياه مهارات اجتماعيه مهارات نفسيه قدره على تدبير الامور

[15:32]بحيث ان الرجل الولد كان الانثى المراه بمجرد ان تبلغ هالعمر خلاص

[15:35]بعد هذا عمر زواج عمر ان تقبل على بيت الزوجيه اما اذا

[15:40]الام طول الوقت لم تري هذه البنت المطبخ الا بعد الزواج وحتى

[15:47]بعد الزواج يروحون على طلبات ويخلصون الامور بهالطريقه هذه او ولد طول

[15:51]عمره ما اطيته انت مسؤوليات اداره ماليه ما اعطيته مسؤوليات اجتماعيه ما

[15:56]خليته هو يتحمل اي مسؤوليه طبيعي اذا اقبل على بيت الزوجيه يمكن

[16:01]حتى فراشه ما مو مستعد يعدله فاذا مطلوب منا احنا حتى نؤهل

[16:06]ابنائنا خصوصا في هالمجتمع اللي يعني في اجواء رفاهيه في اجواء نوع

[16:12]من عدم المسؤوليه ابنائنا لازم يتاهلون بسرعه للدخول لبيت الزوجيه ونحن مسؤولون

[16:18]عن ذلك والا يدخلون الى بيت الزوجيه غير مؤهلين وسببه نحن او

[16:25]احنا نمنعهم من الزواج المبكر ونقول ان والله للحين مو مؤهلين او

[16:30]يدخلون بيت الزوجيه وتحدث المشاكل في حين ان رسول الله صلى الله

[16:35]عليه واله كان يعلم كل من حوله القضايا الزوجيه ومنها امير المؤمنين

[16:46]صلوات الله وسلامه عليه عندنا وصيه مطوله للنبي لامير المؤمنين يعطيه بالتفصيل

[16:52]شنو تسوي في حياتك الزوجيه بل ويتحدث معه حتى عن ادق الامور

[16:56]وعن العلاقه الخاصه كيف يجب ان تكون هذا مطلوب منا ان احنا

[17:04]ناهل ابنائنا لذلك احدى هذه الوصايا يقول يا علي لا يخدم العيال

[17:09]وهذه رساله لي اولا وللاباء والرجال بشكل خاص لا يخدم العيال يعني

[17:15]واحد مستعد في البيت يحط ايده مع المراه تدريس وتوصيل تنظيف ايا

[17:22]ما كان من شؤون البيت يشيل الحمل شويه يقول يا علي لا

[17:25]يخدم العيال الا صديق او شهيد او رجل يريد الله به خير

[17:35]الدنيا والاخره ترى تتخيل ابنائنا كذ يدخلون الحياه الزوجيه شلون راح يكون

[17:41]البيت راح يكون مختلف صح ولا لا ما راح يكون بيت انه

[17:46]كل الثقل على المراه ويتشكون واحنا متحملين كل المسؤوليه وهو يبي كل

[17:53]التوقعات فتنفجر العلاقه هذا ثانيا انتقلمحور الثالث والاخير بعد الصلاه على محمد

[18:03]وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> كما ان

[18:09]البنيان واي بنيان بحاجه الى اعمده قويه هو بحاجه الى صيانه دائمه

[18:17]بحاجه الى رعايه دائمه انت ابني احسن بيت اليوم ابني قصر لكن

[18:21]اهمله اتركه راح تشوف قد شنو اكلته العوامل مختلف العوامل ابني احسن

[18:27]حديقه واتركها لا مبيدات حشريه ولا سقايا ولا غيره بعد فتره تشوفها

[18:36]شنو يا باب شوفها خراب ما تشوف فيها شيء كذلك العلاقات الانسانيه

[18:41]ومنها العلاقه الزوجيه الاسره مهدده اليوم ان يكون الزوجان متروكين لبعضهما البعض

[18:53]فهناك عندنا تحديين التحدي الاول تحدي الرعايه العائليه وحمايه الاسره انت كاب

[19:01]انت كام مطلوب منا بعد الزواج نرعى هذه العلاقه يكون وظيفه الاب

[19:09]وظيفه الام ان يرعون هذه العلاقه ينمونها يكبرونها لا يكون الاب والام

[19:15]اسباب خلافات الولد وخلافات البنت احد العلماء ينقل يقول في يوم من

[19:25]الايام احدى نساء من بيوت العلماء زعلت على زوجها طلعت من البيت

[19:30]راحت بيت والدها وصلت عند الباب والد لها قال لها شايبك يبا

[19:38]قالت انا على الخلاف مع زوجي قال لها دوري رجعي بيت ولدك

[19:41]بيت بيت زوجك ما عندي بنت تزعل تي تنام بالبيت عندي ما

[19:47]في هالكلام هذا تزعلين ما يخالف بس في بيت زوجك اما تزعلين

[19:50]عندي وتعالي ودخلونا في الموضوع ويصير احنا حصن للمشاكل لا احنا وظيفتنا

[19:57]كاباء كاسر ان نعين ابنائنا فمطلوب حمايه هاي الاسره مطلوب برعايتها الاسره

[20:07]الكبيره وظيفتها ان ترعى وتنمي لا ان تكون سبب احيانا بعض العوائل

[20:11]في فتره الملكه يخربون زواج ابنائهم على خلافات على شنو والله العرس

[20:16]وين يكون المهر بالضبط كم ما ادري الدزه شلون يابوها منو راح

[20:23]يحضر العرس منو وديتوا له دعوه منو ما وديت له دعوه هذا

[20:25]على منو هذا على منو وهذول توهم عصافير حب يبي يكملون المشوار

[20:33]يدخلون بمشاكل في حين هذا مطلوب تجاوزه فاذا الاول هو مطلوب من

[20:37]الاسره ان تكون الراعي والحامي التحدي الثاني التغذيه المستمره الازواج المتزوجين بحاجه

[20:49]الى والديهم في ما قبل الزواج في اثناء الزواج بعد الولاده الاولى

[20:55]بعد ان ينتقلوا لمرحله ثانيه اذا كانوا مع الاهل ثم استقلوا في

[20:59]مرحله الاستقلال اذا كبروا واجهوا تحديات لابد من تغذيه توجيهيه مستمره من

[21:08]الاباء في الخلافات لابد من توجيه الام توجه البنت في الخلاف كذ

[21:12]تسوي دائما يكون في الجانب الايجابي مو بالعكس مو اول ما يدلونها

[21:18]انا عار المحاميه الفلانيه راح تضبط لك الموضوع بهالخلاف هذا اكبر خطا

[21:23]هذا من اكبر الاخطاء ان ندلي بناتنا واولادنا ندليهم ابواب الخصومات قبل

[21:30]لا نحل مشاكلهم وادخل عاد تشوفوا مشاكل فاذا لابد من تغذيه مستمره

[21:36]للانسان حتى يكمل بيت الزوجيه وفي ذلك يقول رسول الله صلى الله

[21:46]عليه واله هذا النبي حقيقي العظيم والموجه والمربي لكل ابعاد الحياه يقول

[21:52]اذا اراد الله باهل بيت خيرا عائله اذا الله يبي فيها خير

[22:02]شنو يسوي فيها يقول فقههم في الدين اذا فقهوا الدين يعني علمناهم

[22:09]وجهناهم رعيناهم ووقر صغيرهم صغيرهم كبيرهم وبعد ورزقهم الرفق في معيشتهم اللين

[22:18]والهدوء والسكينه والتعامل بالتي هي احسن ما في مد اييد ما في

[22:22]تعرض بالكلام ما في تعليه في الصوت والقصد في نفقاتهم يصير حتى

[22:33]مصروفهم معقول وبعد وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها بعد الرجال ما يقول انا

[22:37]ما فيني عيب والمراه ما تقول انا ما فيني عيب بالعكس يتوجهون

[22:39]فهذا معنى التغذيه المستمره نسال من الله سبحانه وتعالى ان يجعل ان

[22:47]شاء الله بيوتنا بيوت خير وعافيه بيوت ذكر لله سبحانه وتعالى وان

[22:52]تكون محضنا لان ان شاء الله تنمو فيها الكلمه الطيبه والرجال الطيبون

[22:57]الافراد الطيبون للمجتمع بشكل عام هذا وصلى الله على محمد واهل بيته

[23:05]الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة | أسرة أمام عاصفة الحداثة | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة | أسرة أمام عاصفة الحداثة | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal