حق اهل الملة الجزء الرابع

10 Bekeken· 25/02/23

الشيخ مهدي الهزيم
1 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الحق الثاني من حقوق اهل المله حق المسلمين ونشر جناح الرحمه بعد

[0:12]الحديث عن اضمار السلامه اللي هو متعلق بالنيه ياتي لبيان حق اخر

[0:23]اللي هو نشر جناح الرحمه يعني هذا الانسان بالنسبه لنشر جناح الرحمه

[0:29]نشر الجناح يعني يكون هذا الانسان خ نقول هذا الامر في نوع

[0:33]من التفضل الانسان في شنو يتفضل يتفضل على الناس من خلال الاحسان

[0:41]يكون له خلي نقول عطف على هؤلاء الناس هذه الحاله تكون تعم

[0:54]الجميع تنتشر بين الجميع هذه تكون بماذا ماذا ينشر في مجتمعه في

[0:58]ما بين المسلمين هي مساله الرحمه وايضا تعبر عن ايضا عن حاله

[1:09]عاده نشر الجناح عن حاله التواضع عند هذا الانسان ان لا يستعلي

[1:14]هذا الانسان على الاخرين انلا يتكبر هذا الانسان على الاخرين يعني الامر

[1:20]الاساسي في علاقته مع الاخرين بعد اضمار السلامه انه ما يحس نفسه

[1:26]انه هو اعلى من غيره ارقى من غيره و هذا ليش منشا

[1:33]شنو منشا راجع الى مساله انا ياي قاعد اتعامل مع مجتمع هذا

[1:41]المجتمع المسلم في نوع من الاختلافات احيانا الانسان نتيجه اعتقاده انه على

[1:49]صواب وان الاخرين على خطا وقلنا امر طبيعي ان الانسان يعتقد انه

[1:56]على صواب لكن اللي مو طبيعي ان يتحول هذا الامر الى نوع

[1:59]من التكبر على هؤلاء ان يعني انا صح والباجي كلهم خطا بمعنى

[2:07]هذيلي ولا شيء من مقارنتي ليه هذا الانسان لم يفكر بطريقه اخرى

[2:13]ان الله عز وجل تفضل عليه الله عز وجل هداني الله عز

[2:19]وجل اعطاني الله عز وجل اوصل لي اوصل لي الى الحقائق هذا

[2:27]ما يصير عنده حاله تكبر بالعكس يصير عنده حاله عطف و رحمه

[2:32]وحاله تواضع مع الاخرين بل مو فقط هذا الشيء هو ما يعتقد

[2:40]ان له فضل لانه صار على حق لا الله عز وجل اللي

[2:45]تفضل عليه وخلاه في هذا الطريق الامر الثاني الرحمه غير مساله عدم

[2:54]التكبر غير مساله التواضع هي مساله الرحمه ما يقابل الرحمه منطق الاقصاء

[3:03]والتكفير والالغاء والعمل على المعادات عمل على عداوه الاخرين ولذلك احنا عاده

[3:12]تعبير الاسلام دين شنو يعبرون عنه دين ورحمه والنبي وما ارسلناك الا

[3:17]رحمه يبي يؤكد شيء الا رحمه يضيف للعالمين للناس كلهم لجميع الناس

[3:31]مو لفئه خاصه لمجموعه خاصه هذا معناته تكون جزء من شخصيه الانسان

[3:38]اللي يبي ينطلق لهذا المجتمع ومن حقوق هؤلاء الناس ان يتعامل معهم

[3:50]بدون استكبار بتواضع ويتعامل معهم من منطق الرحمه من منطق الرحمه ومن

[3:58]منطق الاحسان للاخرين هذه سلوكه مع الجميع مع الصديق مع الغريب مع

[4:05]البعيد مع القريب رحما مع الجميع يكون بهذه الكيفيه مع المختلف عنهن

[4:15]قاعد نتكلم الحين عن جانب المسلمين اللي في نوع من الاختلافات فيما

[4:21]بينهم هذه الاختلافات فيما بينهم لا تعني عدم الرحمه لا تعني عدم

[4:26]التواضع لا تعني القسوه لا تعني الاقصاء لا تعني الالغاء لا تعني

[4:35]الغلظه لا تعني العداوه هني يعني قاعد يتكلم عن امر اخلاقي في

[4:40]التعامل مع الاخرين غير الضمير عند هذا الانسان غير النيه عند هذا

[4:48]الانسان التعامل الاخلاقي الحسن المنطلق من التواضع المنطلق من الرحمه وعدم الشعور

[4:54]بالاستعلاء على الاخرين وعدم تسقيط الاخرين هذا شيء هذه الاخلاق الحسنه مو

[5:03]مقصوره على الشخص المتشابه معي مو مقصوره على الشخص اللي ينتمي لمذهبه

[5:12]لا لان البعض احيانا يقصر الاخلاق الحسنه على مجموعه وشريحه معينه اذا

[5:22]كان من مذهبي لازم اتعامل معه باخلاق حسنه اذا كان مختلف عني

[5:26]دينا او مذهبا لكن الحين الكلام التركيز على مساله المسلمين يعني مذهبا

[5:31]فكان هني لا المطلوب مو اخلاق حسنه لا المطلوب هو الخلق الحسن

[5:40]المطلوب هو التواضع المطلوب هو الرحمه هذه كلها امور مطلوبه وعدم الابعاد

[5:46]عدم الاقصاء عدم الالغاء هذه كلها من سوء الخلق هذه كلها من

[5:54]عدم الرحمه من عدم الرحمه يخرج عن رحمه الله مباشره يبي يدخل

[5:57]الناس كلها بجهنم ويبي يتعامل مع الناس بطريقه معينه هذا مو مطلوب

[6:03]من الانسان لا هو شغله اصلا يدخل الناس ويطلع الناس من جهنم

[6:06]ولا وظيفته هو خلي يدخل نفسه وخلي يبعد نفسه في الاساس مو

[6:13]وظيفه الانسان يحدد والله هذيلي يدشون الجنه ولا يدشون النار مو شغلي

[6:16]خطا صواب شيء ثاني تقييم فعل شيء ثاني بس مو دائما الانسان

[6:26]هو مسؤوليته وتكليفه ان يبحث بمن سيدخل الجنه معه او من س

[6:30]لا يدخل الجنه معه هذا مو وظيفته الانسان الله عز وجل يوم

[6:37]القيامه خلينا نقول المقاييس والمعايير وطريقه التعاطي انا ما ادري شلون اصلا

[6:44]المهم انا افكك عمري المهم انا ادخل الى الجنه وازحزح عن النار

[6:49]حتى افوز فقد فاز هذا الانسان فهذا المنطق عاده يقابل هذا المنطق

[6:58]شوف المنطق اللي الامام يطرحه يقابل يوم منطق التكفير والاقصاء الالغاء على

[7:05]اقل خلاف وعلى اقل اختلاف والابعاد العمل على ايجاد العداوه العمل على

[7:12]ايجاد البغضاء العمل على ايجاد الخلاف هذه كلها خلاف ما يامر به

[7:20]الامام صلوات الله وسلامه عليه وخلاف اصلا الفهم الاسلامي الصحيح والفهم الاسلامي

[7:29]الدقيق والاسلام بتعبير الاصيل مقا قابل الاسلام التكفيري الاسلام الالغاء الاسلام اللي

[7:34]تبيه امريكا الاسلام اللي يبيه الصهاينه طبيعي هذا الاسلام اللي يفتت المجتمع

[7:41]ويمزق المجتمع ويحول المجتمع الى حاله من التقاتل وحاله من التناحر نسال

[7:51]الله تبارك وتعالى ان يجعلنا ممن ينشر جناح الرحمه يكون متواضعا مع

[7:57]الاخرين وصلي يا ربي على محمد وعلى اهل بيته الطيبين الهين

0 Comments

Volgende

حق اهل الملة الجزء الرابع

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

حق اهل الملة الجزء الرابع

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal