حق اهل الملة الجزء الأول

9 المشاهدات· 25/02/23

الشيخ مهدي الهزيم
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]حق اهل ملتك عامه وصلنا في الحديث اللي كان نقول قبل شهر

[0:09]محرم في رساله الحقوق للامام زين العابدين الى اخر حقين الاول هو

[0:18]حق اهل المله عامه والثاني هو حق اهل الذمه واما حق اهل

[0:28]ملتك عامه اضمار السلامه ونشر جناح الرحمه والرفق بمسي وتالف واستصلاح وشكر

[0:46]محسنهم الى نفسه واليك فان احسانه الى نفسه احسانه اليك اذا كف

[0:56]عنك اذاك وكفاك معونته وحبس عنك نفسه فعم جميعا بدعوتك وانصرهم جميعا

[1:08]بنصرته وانزلت جميعا منك منازلهم كبيرهم بمنزله الوالد وصغيرهم بمنزله الولد واوسطهم

[1:20]بمنزله الاخ فمن اتاك تعاهدت بلطف ورحمه وصل اخاك بما يجب للاخ

[1:30]على اخيه هذه عباره في عباره اخرى لان قلنا في روايتين يمكن

[1:37]ل رساله الحقوق وحق اهل ملتك اضمار السلامه والرحمه لهم والرفق بمسي

[1:49]وتالف واستصلاح وشكر محسنهم وكف الاذى عنهم وتحب لهم ما تحب لنفسك

[1:54]وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تكون شيوخهم بمنزله ابيك وشبابهم بمنزله

[2:00]اخوتك وعجائز بمنزله امك والصغار بمنزله اولادك نيني الى هذا الحق حق

[2:14]حق اهل ملتك عامه المله عاده يقال تطلق على مجموعه من الناس

[2:18]تجمعهم شيء ولذلك صار يطلق عاده على اهل الديانه الواحده وقد يطلق

[2:26]على اهل المذهب الواحد لكن من الواضح استعمالها في الروايات عاده والدارج

[2:36]لما يقولون الملل والمله هو الدين يعني مطلق المسلمين يشمل المسلمين ولذلك

[2:51]هذه الحين هذه الفقره من هذا الحق يدل على وجود حق للمسلمين

[2:57]عامه و يقابله اهل الذمه لان في المقابل يقول في اهل خلي

[3:07]نقول المله عامه وحتى اطلاق العامه يعني مو اهل المله الخاصين بحيث

[3:14]يقول واحد هذا يخص الشيعه يخص من ينتمي لمذهبه لا اهل المله

[3:21]عامه في المجتمع يقابله اهل الذمه لان المجتمع المجتمع الاسلامي في ذاك

[3:31]وقت يتكون كان من مجموعتين كان في مسلمين وكان في اهل ذمه

[3:35]اللي داخل هذا المجتمع باعتبار ان المشركين ما كان لهم وجود خلاص

[3:44]تم اخراجهم او دخولهم الى الاسلام ولذلك هذا الحين الحق يتناسب مع

[3:50]ما نعيشه هذه الايام احنا ف هالايام 12 ربيع الى 17 ربيع

[3:58]ذكرى المولد النبوي و والاختلاف في هذا المولد النبوي 12 ربيع اليوم

[4:07]الاجازه هي بالنسبه لراي المشهور عند اهل السنه عند اهل السنه وعند

[4:17]الشيخ الكليني شيخ الكليني يذهب الى 12 ربيع هو مولد النبي في

[4:20]حين 17 هو المولد النبوي عنده مشهور الشيعه الراي الارجح عند الشيعه

[4:29]هذا ال خلينا نقول الفارق والاختلاف اللي صار في دعوه لان يكون

[4:35]اسبوع للوحده الاسلاميه والحمد لله احنا وصلنا الى هذا الحق مع اسبوع

[4:43]الوحده الاسلاميه يعني له علاقه باسبوع الوحده الاسلاميه يعني هو نوع من

[4:49]الحاجه اللي الانسان يحتاج ان يذكر بها ونص مفيد لمن يطرح مشروع

[4:53]الوحده الاسلاميه ترى في نص مفيد هذا نص مهم وضروري يتكلم عن

[4:59]الحق ويتكلم عن امور بعض الامور اللي صار فيها كلام عند البعض

[5:03]خلال الايام السابقه مع طوفان الاقصى وغيرها في مساله مثلا الدعاء وغيرها

[5:13]هذا موجود الامام يعبر عنه الدعاء ونصرتهم وغيرها من الامور هي امور

[5:23]موجوده وهذا امر مهم وضروري لما الواحد يتعامل مع اهل المله باعتبار

[5:27]ناس لهم حقوق غير لمن واحد مثلا ان يتعامل معاهم بعنوان التفسيق

[5:32]والتكفير والاخراج وبعناوين الاقصاء وعناوين ان هؤلاء لا يستحقون اي حق هذا

[5:43]امر مهم وهذا منهج في رساله الحقوق نشوفه دائم دائما موجود ان

[5:48]هناك حقوقا تجاه الاخرين وعند هذا الانسان باعتباره فردا من الاسره يصير

[5:56]في حقوق تتعلق بالاب وبالم وبالبناء باعتباره فردا من المجتمع صار في

[6:05]ايضا حقوق انا كانسان باعتباري فرد من هذا المجتمع الاسلامي فرد من

[6:09]هذا المجتمع الكويتي فرد من هذا المجتمع المنطقه الفلانيه في نوع من

[6:17]الحقوق ايضا وهذا قد يعبر عن فكره مهمه ان هذا الانسان لم

[6:22]يعيش في مجتمع في بيئه ينضوي تحت هذه تحت هذا المجتمع يتواصل

[6:29]مع هذا المجتمع بتعبيره ما يتقوقع مع مراعاه خصوصياته يعني مو ان

[6:36]الانسان لم يقول والله خلي يصير انفتاح وخلي يصير تواصل ولا يصير

[6:40]تقوقع عند البعض ها التعبيرات بمعنى الانسان ينسلخ لا لا بس بمعنى

[6:49]ان الانسان يتعايش مع مجتمعه يعرف هذ شنو طبيعه هذا المجتمع شلون

[6:52]يعيش مع هذا المجتمع كيف يتعامل مع هذا المجتمع مع الاختلافات اللي

[6:57]موجوده في هذا المجتمع شلون تعامل مع هذه الاختلافات يحافظ على نفسه

[7:06]على هويته على خصوصيته لكن في نفس الوقت يتصل بالاخرين يتواصل مع

[7:13]الاخرين هني قد يكون من الامور ايضا المهمه المتعلقه بمساله الوحده هذه

[7:25]احيانا لان البعض دائما يطرحها فزين الواحد يلفت لها الانسان لمن يسعى

[7:32]الى الوحده والتقارب والتواصل مع المجتمع الاوسع مو معناته يترك مساله الوحده

[7:45]مع مجتمعه الاضي وهذا ما يتعارض لان مرات البعض انتم رايحين خلينا

[7:51]نقول تمدون اليد لاهل السنه وحد الشيعه اول شيء توحدوا مع الشيعه

[7:55]ما في تعارض انا لمن اسعى للوحده مع الشيعي او الوحده مع

[8:01]السني مو معناته ما اسعل الوحده مع الشيعي ايضا المختلف معي لان

[8:05]في شيعي ايضا مختلف معي في بعض الامور ين فهذا ما في

[8:10]تعارض يعني وما في اشكال يعني واذا انت منزعج وايد روح انت

[8:13]وحد البيت الشيعي زين وخلي اللي ي يسعى للتوحيد مع السنه والتوحيد

[8:20]مع الشيعه يعمل ايضا خليه يعمل ليش تعتبره هو نوع من التعارض

[8:23]والصدام والصراع لا ما في صراع بالعكس السعي للوحده مع الشيعه تؤدي

[8:32]الى ايضا مزيد من الوحده مع السنه والسعي للوحده مع السنه تؤدي

[8:36]الى مزيد من الوحده مع الشيعه والانسان اللي يكون صادق في سعيه

[8:42]للوحده مع السنه هذا راح يكون ايضا اكثر صدقا للوحده مع الشيعه

[8:49]هذا مو راح يكون بعيد عن الشيعه انا بالعكس اعتقد العكس هذا

[8:56]الانسان هو الاكثر حرص حتى على الوحده مع الشيعه هو الاكثر حرص

[9:00]للوحده مع الشيعه لان هذا كله الانسان لمن يكون فعلا صادق في

[9:07]فكره التلاقي مع الاخرين والتواصل مع الاخرين هو راح يكون صادق مع

[9:13]الجميع الانسان اللي في شك في صدقه نيته فيها خلل اي هذا

[9:20]ما راح يكون صادق ما راح يكون صادق مع احد اي راح

[9:21]تلاقيه يوم يسعى في هذا الطريق لان مصلحته هني اليوم الثاني روح

[9:27]في طريق اخر لان مصلحته هني هذا مصلحتي هذا مو صادق لكن

[9:30]الانسان الصادق فعلا راح يكون ينعكس سلوكه وسعيه للتواصل مع اي طرف

[9:41]في مجتمعه الى ان يتواصل اكثر مع اطراف اخرى هذا الحق هو

[9:47]من الحقوق المهمه يصبح على الانسان مجموعه من اتجاه الاخرين مجموعه من

[9:55]الحقوق مجموعه مما نعبر عنها اما واجبات او مستحبات او امور مطلوبه

[10:00]يجب رعايتها حين يبقى الكلام حول هذه الحقوق المتعلقه ب المسلمين المجتمع

[10:10]المسلم اهل خلي نقول المله عامه ان شاء الله نذكرها في الايام

[10:15]القادمه وصل يا رب على محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

حق اهل الملة الجزء الأول

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حق اهل الملة الجزء الأول

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة