حديث الجمعة : سماحة الشيخ حمزة الديري : علاقة الإنسان بربه

2 Views· 26/04/03

imamsadeq mosque
Subscribers

In Other

Transcript

[0:00]الطاهرين واصحابه الغر الميامين وعلى عباد الله الصالحين واللعن الدائم على اعدائهم

[0:11]اجمعين الى قيام يوم الدين ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير

[0:19]ربنا فقهنا في كتابك واخرجنا من ظلمات الذنوب انك على كل شيء

[0:28]قدير اللهم انا نعوذ بك ان نفتقر في غناك او نضل في

[0:40]هداك او نضام في سلطانك او نضطهد والامر لك اللهم انا نعوذ

[0:47]بك ان ان نذهب عن قولك او نفتتن عن دينك تتابع بنا

[0:54]اهواؤنا دون الهدى الذي جاء من عندك قلنا فيما مضى ان نظام

[1:07]الاسلام هو نظام العلائق والارتباطات والحقوق وهذه الروابط على انحاء ثلاثه وهي

[1:18]اولا روابط مع الله ويطلق عليها علاقه الانسان بربه وثانيا علاقه الانسان

[1:30]بنفسه تزكيه النفس او الجهاد الاكبر وثالثا علاقه الانسان مع الاخرين ويطلق

[1:41]عليها الاخلاق والاداب الاجتماعيه ولاهميه هذه الابحاث الثلاثه سنبحثها من خلال كلمات

[1:54]امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغه ونبدا بالموضوع الاول وهو علاقه

[2:08]الانسان بربه لانه بلا ادنى تردد ان علاقه الانسان بالناس وتعامله معهم

[2:18]مرتبط اشد الارتباط بعلاقته بالله سبحانه وتعالى ومشروطه بها فان واجبه ان

[2:32]يعرف قدر ربه وعظمته فيطيعه ويخلص الدين له ويوقن به ويحبه ويحسن

[2:42]معاملته لكي تنعكس اثار ذلك على جميع جزئيات حياته ومنها تعامله مع

[2:52]بني نوعه يقول امير المؤمنين عليه السلام من اصلح ما بينه وبين

[3:02]الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح امر اخرته اصلح

[3:08]الله امر دنياه ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من

[3:17]الله حافظ وهناك طرق متعدده لارتباط باطل العبد بربه والافضل ان يبدا

[3:29]بمعرفه الله بقدر الميسور ثم اطاعته فيما امر ونهى مطلقا ثم عبادته

[3:38]كما يريد سبحانه وفيما يلي نركز الحديث حول هذه الطرق والمراحل الثلاث

[3:49]في الارتباط مع الله سبحانه وتعالى وخلصنا من المرحله الاولى وسنشرع في

[3:54]المرحله الثانيه بحول الله ونساله التوفيق والتسديد المرحله الثانيه طاعه الله سبحانه

[4:10]تقوم علاقه الانسان بالله تعالى بعد معرفته على اساس طاعه المخلوق لخالقه

[4:20]مطلقا دون قيد او شرط لانه عز شانه مبدا كل خير ورحمه

[4:31]ورحمه فالطاعه في مصلحه الانسان لان الله تبارك وتعالى غني عن عباده

[4:39]قال تعالى فاذا اذا اراد الانسان سلوك الطريق المستقيم مع خالقه عز

[4:57]وجل فعليه ان يؤدي حق الطاعه له ولازم ذلك ان يرفض رغبات

[5:08]النفس واهوائها ويحيد عن خطوات الشيطان وما يمليه عليه من وساوس وفي

[5:14]هذا الصدد يقول امير المؤمنين عليه السلام سارعوا الى الطاعات وسابقوا الى

[5:24]فعل الصالحات فان قصرتم فاياكم ان تقصروا عن اداء الفرائض ويقول عليه

[5:37]السلام >> طوبى لمن وفق بطاعته >> وبكى على خطيئته ويقول عليه

[5:45]السلام ثابروا على الطاعات وسارعوا الى فعل الخيرات وتجنبوا السيئات وبادروا الى

[5:57]فعل الحسنات وتجنبوا ارتكاب المحارم المرحله الثالثه ان العلاقه والارتباط بالله تعالى

[6:08]ليست مجرد سلسله مراسم وتقاليد وعادات لا روح فيها >> بل ان

[6:19]جميع العبادات تهدف الى ايصال المرء الى حقيقه الخضوع والخشوع لله سبحانه

[6:25]وبسط حكومته على اسراره وظواهره وتبعيه قراراته لارادته بحيث يصبح وجود العبد

[6:40]فانيا ومنكا في وجود الله تعالى وهذا معنى الوصول الى درجه الافتقار

[6:46]المطلق الى الله تعالى وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله

[6:57]الفقر فخري ويعني به ما ذكرناه ويقول امير المؤمنين عليه السلام >>

[7:01]كفى بي فخرا ان اكون لك عبدا >> وللعباده مراتب لان الناس

[7:14]لا يستوون في فهم العباده بل يختلفون في ذلك فهي عند بعضهم

[7:19]نوع من المعامله والمعاوضه التي يقع فيها التساوم بين العمل والاجر عليه

[7:31]فيعبد الله اما طبعا في جنته فيصبح كالتجار >> واما خوفا من

[7:40]عقابه فيصبح كالعبيد وهذا هو نوع من التصور الجاهل للعباده وهو ناشئ

[7:47]عن عدم المعرفه الله والتصور الاخر للعباده هو تصور العارفين بالله فالعباده

[7:55]عنده عند هؤلاء قربان الانسان ومعراجه الى مشارق انوار الوجود وهي تربيه

[8:04]روحيه ورياضه للقوى الانسانيه وهي مظهر حب الانسان الكامل ومسيره اللانهائي ان

[8:16]عالم العباده في نهج البلاغه عالم اخر مليء باللذه الروحيه لذه لا

[8:27]تقاس باللذه الماديه ان صوره العباده في نهج البلاغه من نوع عباده

[8:37]العارفين بالله تعالى >> بل نقول ان منبع الالهام لتصور العارفين بالله

[8:43]للعباده في الاسلام بعد القران الكريم كريم وسنه رسول الله صلى الله

[8:53]عليه واله وسلم هو كلام امير المؤمنين علي عليه السلام ولتتضح سوره

[8:58]العباده في نهج البلاغه نذكر نماذج من كلمات الامام علي عليه السلام

[9:13]عن اختلاف فهم الناس للعباده يقول عليه السلام ان قوما عبدوا الله

[9:23]رغبه فتلك عباده التجار وان قوما عبدوا الله رهبه فتلك عباده العبيد

[9:30]وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عباده الاحرار وجاء ايضا قوله عليه

[9:39]السلام في وصف العباد والمتقين اما الليل فصافوا اقدامهم تالين لاجزاء القران

[9:54]يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء دائم فاذا مروا بايه

[10:02]فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب

[10:11]اعينهم واذا مروا بايه فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وظنوا ان

[10:24]زفير جهنم وشهيقها في اصول اذانهم فهم حان على اوساطهم مفترشون لاجباههم

[10:35]واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم يطلبون الى الله تعالى فكاك رقابهم واما النهار

[10:49]فحلماء علماء ابرار اتقياء ثم يقول لولا الاجل الذي كتب لهم كتب

[11:01]لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفه عين شوقا الى الثواب >>

[11:06]وخوفا من العقاب >> نستخلص من كلمات امير المؤمنين عليه السلام ان

[11:14]هناك طرق متعدده متعدده لارتباط العبد بربه ويمكن ايجازها بثلاث طرق وهي

[11:21]الارتباط بالله على اساس الخوف وهذا النوع يسميه الامام عليه السلام بعباده

[11:33]العبيد والطريق الثاني الارتباط بالله على اساس الطمع وطلب الجنه فتلك العباده

[11:40]عند الامام الامام عليه السلام هي عباده التجار والطريق الثالث الارتباط بالله

[11:48]لاجل الله وعلى اساس الشكر لانعم الله تعالى فتلك العباده يسميها الامام

[11:55]عليه السلام عباده الاحرار وهذه هي عباده المحبه والعشق الالهي وهي عباده

[12:04]العرفاء وهو عليه السلام امام العارفين ولذا اذا كان يخاطب ربه عز

[12:10]وجل الهي ما عبدتك حين عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في

[12:21]جنتك بل وجدتك اهلا للعباده فعبدتك ولا ريب ان العابد لله والمنحني

[12:34]امام عظمته والخاشع لقدرته والرافض لكل انواع المعاصي والرذائل التي نهى عنها

[12:41]الله سبحانه وتعالى يشكل في نظر الامام عليه السلام وفي نظر الاسلام

[12:48]نموذجا للانسان الكامل والفرد الصالح الذي يريد من خلاله ان يكون مجتمعا

[12:56]مثاليا يتشكل من مثل هذا الفرد اللهم صل على محمد واله واغفر

[13:11]للمؤمنين والمؤمنات وشافي المرضى والمعلولين وفك الاسرى ورد كل غائب الى اهله

[13:21]ووطنه سالما اللهم اقض عنا الدين واغننا من الفقر انك على كل

[13:29]شيء قدير وصل اللهم على محمد واله الطاهرين আল্লাহ

0 Comments

Up next

حديث الجمعة : سماحة الشيخ حمزة الديري : علاقة الإنسان بربه

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

حديث الجمعة : سماحة الشيخ حمزة الديري : علاقة الإنسان بربه

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language