حديث الجمعة الاسبوعي لآية الله قاسم 1-3-2013

15 Bekeken· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
abonnees

حديث الجمعة الاسبوعي لآية الله الشيخ عيسى قاسم بجامع الامام الصادق (ع) بالدراز 1-3-2013

Laat meer zien

Transcript

[0:01]هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب

[0:10]منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد

[0:23]وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في في

[0:34]البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب

[0:41]او القى السمع وهو شهيد صدق الله مولانا العلي العظيم وصدق رسوله

[0:47]النبي الكريم تقدم القول في واذرف الجنه للمتقين غير بعيد وهذا بشرى

[1:03]لاهل العمل الصالح لمن عرف الله واتقى والبشرى من الله واقعه ولا

[1:12]خلف فيما وعد به عباده الصالحين وليس هناك طموح اكبر من طموح

[1:26]من طموح تلبيه الجنه ماذا تريد ماذا تشتهي ماذا تشاء اي سعاده

[1:43]يصل ذهنك الى تصورها ليس فوق سعاده الجنه سعاده وليس مثلها سعاده

[1:55]حياه راقيه خالصه هانئه تجتمع فيها لذات الروح ولذات العقل ولذات الجسد

[2:16]ولا تمر لحظه من لحظاتها محمله بشيء من الكدر او الخوف والفزع

[2:28]والنقص الذي يشكو منه الانسان هذا وعد من الله هذا الوعد هذا

[2:44]ما توعدون لكل اواب حفيظ الاواب كثير الرجوع كثير الاوب وهو الرجوع

[2:58]والتوبه الرجوع كثره الرجوع الى الله عز وجل ماذا وراءه الرجوع الى

[3:15]خط الطاعه الرجوع الى الاخلاص في سبيل الله عز وجل الرجوع الى

[3:27]التعلق بالله سبحانه وتعالى ماذا وراءه ما هي الخل فيه لا تكون

[3:38]هذه الاوبه لا تكثر الاوبه والرجوع الى الله عز وجل الا لمن

[3:47]وعا وكان على وعي شبه دائم لا تطول عنده غفله ان غفل

[4:00]غفل فانه فان الغفله لا تطول عنده وهو بعيد كل البعد عن

[4:09]النوم والسبات لا غيبوبه في وعيه على عقل واع على قلب في

[4:25]صحوه على يقضه شبه دائمه لابد ان تكون الخلفيه هذه الخلفيه حتى

[4:34]يكون الانسان كثير الاوبي الى الله عز وجل القلب الغافل الس النفس

[4:44]السادر العقل الذي يعاني من غيبوبه لا يمثل خلفيه للعو والرجوع الى

[4:55]الله سبحانه وتعالى القلب المغلق هذا قلب منصرف عن الله عز وجل

[5:06]ورا مع الوعي ذكر ذكر هذا الانسان غني بالوعي غني بالمعرفه غني

[5:24]بالذكر غني بالذكر لا يغيب عنه ان يرى من عظمه الله عز

[5:31]وجل ما يشده اليه وما يصرفه عمن سواه اليه لو خفت خفيت

[5:48]عليه عظمه الله لو لم يرى ان الله اكبر من كل شيء

[5:56]لو راى ان مع الله ضدا وان لله ندا لما كثر عوده

[6:05]الى الله عز وجل ول تعلق بمثل ما تعلق به بالله بغيره

[6:14]يتعلق بغير الله كما يتعلق بالله لكن عض جمال الدنيا زينه الدنيا

[6:28]رغائب الدنيا خوف الدنيا خير الدنيا شر الدنيا لا يملك من قلب

[6:36]هذا الانسان ان يصرفه عن الله عز وجل تستولي عليه الوحشه ويستبد

[6:52]به الفزع وهو يكتشف انه انصرف عن الله عز وجل لحظه وبهذا

[7:00]يكثر اوه وعوده الى الله سبحانه وتعالى حفيظ شديد الحفظ والمحافظه على

[7:16]ما بينه وبين الله من عهد وكل لله عز وجل وكل منا

[7:29]لله عز وجل عند هو عهد عاهدنا الله ان نوحد عاهدنا الله

[7:40]ان نعبده وحده لا شريك له عاهدنا الله ان نطيعه الا نعصيه

[7:53]الحفيظ ملتزم بهذا العهد يعمل جا دا على الوفاء بهذا الوعد الب

[8:05]يعمل جاهدا على الاستقامه على خط هذا العهد فهو حفيظ ومراقب لنفسه

[8:19]ملتفت الى خطاه الى اللحظه التي تمر عليه لحظه الانحراف عن خط

[8:30]الله التي مر عليه ملتفت اليها لتعبه ويفر منها الى الله سبحانه

[8:48]وتعالى من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب هذه صفاتهم من صفاتهم

[9:02]وهذا هذا الاواب الحفيظ قائم قائمه اوبته وقائم حفظه لعهد الله على

[9:16]خشيته من الله على انه على انه يخشى الرحمن يخشى الرحمن ويخاف

[9:27]ان يخسر رحمه الله عز وجل لا لضيق في رحمه الله وانما

[9:40]لسوء الموقف خشيته ان يفصله سوءه ذنبه قبحه ترد سقوطه ويحرمه رحمه

[9:55]الله عز وجل ويشرد به هذا يشرد به غروره يخاف ان يشرد

[10:03]به غروره سيئته قبحه ذنبه سيئاته عن رحمه الله عز وجل التي

[10:12]وسعت كل شيء يخشى الرحمن بالغيب يطرحون معنين خشت بالرحمن قائمه ودائمه

[10:31]ولا يقع له بصر عن الله على الله عز وجل ان الله

[10:40]لجلاله وجماله وكبريائه وعظمته غائب عن الابصار وبحقيقة لكن اثار القدره اثار

[11:04]العلم اثار الحكمه اثار الحياه اثار اللطف اثار العلم الشامل تشع في

[11:19]كل شيء تتراءى في كل شيء تشهد على عظمه الخالق وجلاله وجماله

[11:30]من خلال كل شيء من خلال كل شيء فالله الذي لا تناله

[11:44]العقول ولا يمكن لقلب ان يقع على حقيقه الله عز وجل لا

[11:56]يغيب من خلال الاث ار من خلال القدره التي تطبع كل شيء

[12:08]ويقوم بها كل شيء ويعتمد عليها كل شيء لا تغيب عن عن

[12:16]بصر الانسان عن بصيره الانسان يخشون الله بالغيب ينفرد بهم الظرف لا

[12:28]تقل الصحراء غير ابي ذر وتبقى دموعه تسيل من خشيه الله يبقى

[12:42]عمله قويما ويبقى يبقى تبقى خشيته يبقى خوفه تبقى الهيبه في نفسه

[12:54]انه في غيب من الناس كل الناس من العيون كل العيون ما

[13:07]يخاف من احد ان يقوم باي قبيحه لكن خشيه الله عز وجل

[13:19]تحول بينه وبين ان يدنو بعض الشيء من قبيح ان يدنو ولو

[13:26]بعض الشيء من قبيح ه نبلغ لا لا نبلغ ولكن علينا الجهاد

[13:40]من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب في رجوع هذا العبد الى

[13:49]الله يرجع بقلب على حال الانابه والانشداد ارتباط والتعلق بالله سبحانه يلقى

[14:06]الله بهذا القلب المنشد بكله الى اليه لا بقلب مفارق لله عز

[14:17]وجل لا بقلب مستخف بامر الله عز وجل لا بقلب مجترئ على

[14:27]الله عز وجل شاك في لله عز وجل يلقى الله هذا العبد

[14:36]الصالح وكل قلبه مشدود الى ربه سبحانه وتعالى منفتح عليه لا يتعلق

[14:53]بشيء من دونه لا يرجو احدا من دونه لا يخاف احدا غيره

[15:02]وظفت الجنه لهؤلاء يمكن ان ندخل الجنه ولكن لا نكون ممن اذرف

[15:14]الجنه اليه الله الاعلم ما اعرف كيف من خشه الرحمن بالغيب وجاء

[15:26]بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود بسلام من من اي شيء

[15:34]بسلام من كل ما يكدر حياه المرء او يمسها او يمسها بشيء

[15:46]من اذن او قبيح حياه صافيه خالده حياه صافيه رقراقه كلها جمال

[16:01]وكلها روعه وكلها هءه وسعاده لا ينال سعادتها نقص على الاطلاق على

[16:13]الاطلاق ادخلها بسلام هو سلام او ادخلوها بسلام من الله وملائكته تكريما

[16:23]وتحيه ان ياتي السلام من الله من ملائكته تحيه واجلا وتجله وتكريما

[16:39]هذا مقام هذا مقام ليس فوقه مقام ماذا تشتهي كما سبك في

[16:57]اي لذه تفكر في اي منزله في اي متعه روحيه يذهب اليها

[17:07]اي متعه روحيه يذهب اليها فكرك لهم ما يشاؤون فيها وهل يشاؤون

[17:18]سوءا هل يشاؤون قبيحا هل يشاؤون ما يخالف رضى الله كيف يستجيبه

[17:30]الله لهم الله عز وجل وهم يشاؤون ما لا يرضى لا هؤلاء

[17:38]ارتقوا هؤلاء طهروا هؤلاء وصلوا قمه السمو فهم لا يشتهون الا ما

[17:54]يرضي الله عز وجل لا يشتهون قبيحا على الاطلاق والا لم يكن

[18:04]لهم ما يشاؤون فيها انما كان لهم ما يشاؤون فيها لانهم لا

[18:11]يحبون الا ما يحبه الجميل المطلق وهو الله بالجمال المطلق وهو الله

[18:16]سبحانه وتعالى ما فيها نفس خسيسه خلاص هذه النفس ليس فيها خسه

[18:29]ليس فيها هبوط ليس فيها شائبه من ظلم لا تحب الى الجمال

[18:39]لذلك لهم ما يشاؤون فيها ولكن عند الله مزيد ولدينا مزيد فلتذهب

[18:52]فليذهب بكم الفكر الى ما يذهب اليه من قمه اللذائذ والمت ول

[19:01]تحلق بكم الافكار الى الافق البعيد البعيد البعيد وتذهب بكم الطموحات الى

[19:10]اعالي الا ان هذه الطموحات كرم الله يتجاوزها وعطاء الله يتعداها ولدينا

[19:23]مزيد مطمع او غير مطمع مغلي او غير مغل ومن والوعد من

[19:32]من من الله عز وجل الذي لا يخلف وعده ولا تنقص قدرته

[19:41]ولا تحد قدرته لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد ثم ياتي ثم

[19:57]ياتي الذكير وياتي الانذار الشديد للمجرمين لمن يقفون في وجه الدين لمن

[20:05]يخالفون الله عز وجل وكم اهلكنا قبلهم كثير كثير كثير كم اهلكنا

[20:17]تعبير عن الكثره وكم اهلكنا قبلهم من قرن القرن يقولون القرب والاقتران

[20:27]الاقتراب وتسمى الجماعه في العصر الواحد او في الزمن الواحد قرنا لقربهم

[20:38]من بعضهم البعض لما يجمعهم من الزمن الواحد والقرن قد يطلق على

[20:44]30 سنه وقد يطلق على 100 سنه والمعني هنا وكما اهلكنا من

[20:55]قرن من امه الامم التي ماذا طوتها القرون طواها الزمن وكم اهلكنا

[21:05]قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا كان هي قوه قريش امم

[21:22]توال الاجسام شديد القوى بطشون فتحوا البلاد سادوا العباد شادوا ما شادوا

[21:42]شادوا ما شادوا وبنوا ما بنوا وعمروا ما عمروا و ما هو

[21:51]وزن حضاره اليوم بصواريخها بك بياتها بكل وسائلها وسائل القوه وسائل الجبروت

[22:07]والبطش ماذا تساوي امام قدر الله عز وجل وهل يقوم شيء من

[22:19]قوه في الارض الا بفيض من الله عز وجل هي هذه المواد

[22:26]محتفظه بنفسها من نفسها لا في مادتها ولا في تركيبها تقوم بقوانين

[22:42]قوانين بيد الله مصير هذه الاشياء كلها بيد الله عز وجل بقوه

[22:48]الله عز وجل الحديث الله صنعها واستغنت عن الله عز وجل اشد

[23:00]بطشا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فتكون قوم

[23:12]كانوا على قدره هائله من الفتك والاخذ الشديد بالاخر اهلكناهم فنقبوا في

[23:26]البلاد مضوا يبحثون شرقا غربا كل المحاولات لجا الى كل الوسائل للانقاذ

[23:47]لا مفرره ولا منقد حين ياتي امر الله حين ياتي قدر الله

[23:59]لا صواريخنا ولا طائراتنا ولا دباباتنا ولا ولا ولا ولا ولا امثله

[24:07]بسيطه الزلزال الزلازل المحدوده ويجي يوم وقبل ذلك اليوم لو اراد الله

[24:14]عز وجل ان المعد يخصف هذه الارض اي ارض يريد يصفها سبحانه

[24:22]وتعالى بكل من فيها وبيجي يوم اذا زلزلت الارض ز كونك كله

[24:27]هذا موه مو الارض بس كونك كله ها لا سماء ولا ارض

[24:35]والجبال تتحول لماذا مو نفيش تتحول الى هباء وتتحول الى ماذا الى

[24:43]تراب يهال شايف يل التراب يعني انهال التراب يعني سال رخاوته الجبال

[24:56]تنهال و بتتحول الى هباء على كل هذه قدره الله عز وجل

[25:06]فنقبوا في البلاد حين تاتي ساعه الصفر ولحده الصفر ما في مفر

[25:15]لا عاصمه اليوم من امر الله عاصمه اليوم من امر الله فنقبوا

[25:20]في البلاد ه من محيص في البلاد لمن حتى تجد فيها محيصا

[25:30]ممن اراد من خالقها الذي اراد بك السوء هي في ارض غير

[25:38]الله في محيص في مهرب في ملجا قائم بذاته قائم بغير الله

[25:52]عز وجل حتى يجز الفارون من الله عز وجل ملج ومحيصة واخر

[26:00]ايه كرهنا في هذا المحضر الشريف ان في ذلك لذكرى لمن كان

[26:11]له قلب او القى السمع وهو شهيد ونلتفت هنا ذكرى درس قوي

[26:24]ذكرى اخاذه تجارب صارخه لكن ماذا تريد ماذا يريد الانفعال بها التاثر

[26:44]بها الاستفاده من درسها يريد ماذا مستقبلا قادرا على الاستقبال الدرس مستقبلا

[26:59]قادرا على استقبال الدرس موجود فاعل وموجود قابل لابد من قدره في

[27:08]الفاعل ومن قابليه استجابه فيه واستفاده من القابل الارض الصخريه الصلبه جدا

[27:20]يسقط عليها المطر وهو قادر على الاخصاب فيه اقتضاء الاخصاب لكن ما

[27:25]تخصب لا تخصب لفقد قابليتها ان في ذلك لذكرى تنتظر القابل لمن

[27:47]كان له قلب او القى السمع وهو شهيد القلب يقولون العقل هنا

[27:58]فاما شخص له عقل مفكر له القدره على استيعاب الحقائق الكبرى وفهمها

[28:19]وتدبرها والخروج منها بما يعطيه رؤيه واضحه في في هذه الحياه ويضعه

[28:31]على الطريق القويم هذا عقل انا ما عندي ه العقل فماذا او

[28:46]كان له قلب والقى السمع وهو شهيد قلب مفتوح يستقبل يتع يتعلم

[29:00]من العلماء يتعلم علي بن ابي طالب عليه السلام رسول الله صلى

[29:04]الله عليه واله وسلم من خلفائهم في العلم بمقدار عند قلب مفتوح

[29:20]على استقبال الحقيقه يستقبل ماذا الفهم على غيره استخراج الحقائق على غيره

[29:28]على العقول الكبيره لكن انا يا ليت عندي ماذا قلب يستفيد مما

[29:38]توصل اليه اهل الحق من حقائق اهل العلم اهل البصيره الكبار من

[29:51]حقائق وبصائر اذا ما عندي ذاك العقل ولا عندي هذا القلب ولا

[29:55]القس سمعه وانا شهيد القسم يعني كل سمعه اعطاه لماذا للكلمه ماذا

[30:08]لكلمه الوعي التي يتلقاها من حملتها القى بسمعه كله وانشد بسمعه كله

[30:20]يقول اعطني اذنك فاعطى كل اذنه اعطى كل سمعه يعطي كل سمعه

[30:26]هذا عنده ما عند العقل الذي ماذا الذي يستنبط الحقائق لكن عند

[30:37]هذا القلب له قلب وشلون الناس ما عن يعني ذاك له قلب

[30:45]شلون مكننا عندنا عقول كنا عندنا عقول لكن اذا ما استفيد منه

[30:52]من عقلي ما افكر ما اتدبر انا عندي عقل ما عندي عقل

[31:04]لمن كان القى السمع وهو شهيد فيلقي السمع يتوجه بسمعه يصغي كل

[31:18]الاصغاء الى الحق الى الموعظه الى ما يهدي الى الله عز وجل

[31:23]الى ما يبصره بامر دينه ودنياه وهو شهيد حاضر حاضر شهيد اي

[31:34]حاضر يعني يحضر بماذا بقلبه يحضر بماذا يحضر بسمعه يتوجه كل التوجه

[31:41]يتوجه كل توجه ما يكون في حاله ماذا غياب هذا هذان اثنان

[31:51]يستفيدان من الدرس من التجربه من الوع من الذكرى من له عقل

[32:00]يفكر ويتدبر ويتبسم من له سمع يتوجه الى البصائر الى المواعظ والى

[32:16]الدروس والى ما يتوصل اليه العلماء من حقائق ويحضر بكله عند ماذا

[32:24]للاستفاده من الدروس من تلك الدروس التي يلقون ها مما يدل على

[32:32]الله عز وجل ويجلي الحق غفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه

[32:37]الله وبركاته على محمد وال محمد ه

0 Comments

Volgende

حديث الجمعة الاسبوعي لآية الله قاسم 1-3-2013

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

حديث الجمعة الاسبوعي لآية الله قاسم 1-3-2013

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal