جاذبية التطرف - سماحة الشيخ هاني البناء

16 Bekeken· 23/04/10

جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
2 abonnees

كيف نميز المتطرف؟
ما هي أسباب التطرف؟

سماحة الشيخ هاني البناء
مسجد أبي ذر الغفاري
17 فبراير، 2017

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الحديث حول جاذبيه التطرف اولا التطرف لا يختص بدين على اخر هو

[0:15]يوجد في اتباع كل دين سواء كان سماوي او دين ارضي مخترع

[0:23]من قبل البشر ما يختص حتى بالتوجه الديني حتى التوجه الفكري والسياسي

[0:31]وما الى ذلك الان انت تسمع ان اليمين المتطرف حزب اليمين او

[0:38]اقصى اليمين تجد ان التطرف موجود في كل المجتمعات لكنه لا يمثل

[0:45]حاله صحيه انما خلل في نفسيه المتطرف لاننا لو رجعنا الى جذور

[0:53]التطرف ما معنى كلمه متطرف هناك من يسير في وسط الصراط وسط

[1:01]الطريق وهناك من ياخذ طرف الطريق يعني مجرد ان يخطا يقع اطراف

[1:09]الطريق ليست طريقا هي نهايه الطريق وفرصه الوقوع سهله لهذا التطرف اخذ

[1:17]من هذا المعنى انه لم يسر في اعتدال لم يسر في حاله

[1:23]من الاستقامه لا اخذ الجانب الاخر الاسلام لا يحتاج الى التطرف ولكن

[1:31]في اولاده من يتطرف عندنا وعند المذاهب الاخرى من يتطرف كيف نعرف

[1:40]انه متطرف يعني انا اقول انت قال انت المتطرف مو انا كيف

[1:45]نميز التطرف ما دام خلاف الاعتدال فاذا لابد ان يكون عندنا نموذج

[1:54]معتدل نتفق عليه كلنا وهذا هو المعصوم عليه السلام النبي الكريم صلى

[2:01]الله عليه واله واهل بيته من يكون اكثر تحمسا للمذهب من اهل

[2:08]البيت نقول انت متطرف اهل البيت هم رعاه المذهب هم حرسه المذهب

[2:14]اذا انت عندك مواقف متشنجه هي ما وقفها اهل البيت عليهم السلام

[2:20]اذا انت لست سويا انت لست انسانا معتدلا انت متطرف فاذا المعيار

[2:27]هو سيره المعصومين عليهم السلام واحد يقول انا انا امشي على سيره

[2:33]المعصومين من انت انت مو فقي الفقيه هو الذي يرسم لنا صوره

[2:39]الاسلام الحقيقيه والفقيه فيه الف شرط وشرط حتى يؤخذ منه الدين فلا

[2:45]يؤخذ الدين من الصغار الذين يتحمسون يمينا او شمالا ويضرون ولا ينفعون

[2:52]التطرف دائما يضر مو مطلوب حتى في اصحاب الامام الصادق بعضهم ساعات

[2:59]تتحمس في النقاش الامام عاتبه يقول لي مو هكذا مو محتاج الحق

[3:05]والحقيقه الى تطرف يكفي العقل يكفي الجدال بالتي هي احسن الان السؤال

[3:14]المطروح عنوان الكليمه جاذبيه التطرف وهل التطرف له جاذبيه لو سالنا هل

[3:24]المتطرفون في الامم هم الاكثريه او اقليه دائما اقليه عاده الامم المتطرفون

[3:34]منها اقليه لان هذه حاله غير سويه فتعترين البعض وليس الغالب اذا

[3:41]لماذا نقول جاذبيه الجاذبيه سببها ان قليله كثير خلنا نضرب مثال ضربه

[3:52]احد العلماء واجاد في المثال ماذا قال قال نفترض انك تسير في

[4:01]شارع هذا شارع سريع يسمونه اصلاح الانجليز هاي و احنا نقول الشارع

[4:07]السريع خط السريع اذا كل السيارات تمشي باعتدال وفي مسارها سياره واحده

[4:14]تاتي بالاتجاه المعاكس ماذا ماذا تصنع تربك الجميع معناها سياره واحده لكنها

[4:23]لم تسر بالطريقه التي يسر بها الاخرون واذا لم يعجبك المثال دعه

[4:30]يسير معك انت تسير ب بالطريقه التي يسمح بها الشارع من سرعه

[4:36]اما هو متطرف يريد سريع فيتجاوز على هذا ويقحم هذا ويبعد هذا

[4:43]يصطدم بهذا يربك الجميع واحد هو كبريت واحد يمكن ان يحرق قريه

[4:49]كامله فاذا نحن حينما نتكلم عن الجاذبيه لا لنقول ان التطرف هو

[4:55]كثير انما قليله كثير ويجذب بعض شبابنا فنريد ان نقف على بعض

[5:02]اسباب هذه الجاذبيه واحد الامر الاول التضرع بحمايه الهويه واحد يقول يشوفها

[5:15]متطرف افترض الان خلنا نجيب مثال واحد مثلا سني متطرف ضد الشيعه

[5:25]لماذا يقول لك هذين اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى شوف التطرف

[5:31]وين راح يشتركون معه في الثوابت لكن اذا يتط يقول لك هؤلاء

[5:36]اخطر عن الاسلام ثم ينسج له في مخيلته قصص يقول هكذا وقف

[5:43]التشيع ضد الاسلام وهي كلها ما لها ما لها ما يثبتها ابدا

[5:49]ويجيك المتطرف من الشيعه ولا يستثني احد يقول هؤلاء كلهم نواصب ناصبين

[5:57]العدا لامير المؤمنين واهل البيت ويتحمس لك ويخرج المسلمه من دائره الاسلام

[6:04]واحنا شفنا في اولادنا من يتطرف مو يخرج اهل السنه يخرج علمائنا

[6:10]هذا بتري وذاك براءتي وهذا يعني يصنف الناس كما يحلو له التطرف

[6:19]واذا تقول له قال هؤلاء هؤلاء خطر على المذهب خطر على الهويه

[6:25]جايين تاثرون بفكر المخالف لابسين عمايم وروجون لفكر مخالف فماذا يصنع يصنع

[6:33]يستقطب من يتحمس معه بدريعه الحفاظ على الهويه الاصيله هذا وجدناه مع

[6:44]ان التطرف يضر بالهويه لان التطرف ليس سلوكا عقلائيا فهو قد يجد

[6:51]له انصار في دائره الجهال لكنه يفقد العقلاء وتعاطف العقلاء معه وتعقل

[6:59]العقلاء لفكره ومذهبه وعقيدته يخسرها احنا مو محتاجين الى متطرفين هذا السبب

[7:06]الاول السبب الثاني بعضهم يتطرف لعجزه العلم وعجزه في الحوار ما عنده

[7:17]حوار اللي ما عنده حوار ش يقدر يسوي لك اللي ما عنده

[7:21]دليل اللي ما عنده منطق يلجا الى التهم يلجا الى التشنج يلجا

[7:27]الى التعصب وبالتالي لا يستطيع ان يجابه بالحوار فيقول هذا فلان نصنفه

[7:34]كذا ويصنف الجميع هذا ايضا اسلوب ضعف احنا الاسلام ما يريد نصارخ

[7:43]الاسلام يقول ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه شلون يعني يقول

[7:50]الحكمه تاخذك للاسلام مو محتاجين الى خزعبلات من هنا وهناك هو الاسلام

[7:57]دين العقل ودين الحق والحقيقه فلا يحتاج ان تتعصب فقط عليك ان

[8:03]تر الناس الحق شيل الموانع من الطريق سيصلون الى الحق مفطورين على

[8:10]حب الحاق مو دورك تعصب فبعضهم لا يجيد الحوار فيلجا الى المواقف

[8:18]المتشنجه هذا اثنين ثلاثه بعض الاحيان ما عنده قدره علميه في فهم

[8:26]النصوص انا اتكلم عن جعفر بن محمد الصادق وجيب روايه انت جعفر

[8:34]بن محمد امامك وامامنا وجيء عنه هذه الروايه وجاءت روايات كثيره تقيد

[8:42]هذه الروايه وترسم حدود هذه الروايه مو عمليه انتقائيه اذا واحد بينتقم

[8:49]يقول والله انا ما بصلي ليش قال تعالى ويل للمصلين بعد اليوم

[8:56]لا هكذا العلماء يقولون لا يفهم راي المعصوم من روايه بل من

[9:02]كل الروايات الوارده في الموضوع هذا في المساله هذه حتى نعرف من

[9:07]المجموع ش مقصود الائمه من ليس له قدره يقول انا شفت الامام

[9:14]ذكر فلان بسوء فانا اذكره بسوء الامام ذكره في ظرف مختلف انت

[9:20]ما تعرف اجواء الناس ما يصير هكذا فهناك من لا يتوفر على

[9:27]القدره في فهم النصوص او انه ينتخب خصوص ما يريد ويصيغ تعصب

[9:35]على وفق روايه والروايه ومن قال الروايه بريء من ذلك لهذا احنا

[9:42]ابتلينا بمساله الشرك مو كل شيء قالوا شرك من لا يفهم شوفهم

[9:49]سعيد المطهر يقول عن بعض السلفيه المتشددين يقول كانوا ولا يزالوا سطحيين

[9:58]لا يستطيعون ان يجمعوا بين بين ليس كمثله شيء وبين يد الله

[10:05]فوق ايديهم قال الله جسم لا يستطيع ان يجمع بين التوحيد والشفاعه

[10:14]التوحيد والتوسل قال نلغي التوسل هذا الشرك مفاهيم قرانيه ما عجزه عن

[10:21]الجمع بين مفاهيم الدين جعل من المساله ايمان الكفر هذا الشرك واحنا

[10:28]بعد ولاء وبراء الان تعرف شغاله مستعد واحد في السعوديه او غيرها

[10:33]يقتل والده باسم البراء باسم البراء ابو جاي من مسجد لا هذا

[10:40]مو اسلام هذا مو اسلام لان فراسه تطرف معين اذا هذه ايضا

[10:45]سبب اخر هو عدم القدره على فهم النصوص بعد بعض الاحيان ردات

[10:51]فعل رده فعل شنو يعني الان اذا كان هناك قوه لطرف على

[11:01]اخر انت طرف مضطهد طيله التاريخ حصلت متنفس واعطوك قناه تتكلم في

[11:09]بلد مثل بريطانيا الحين كل الالام التاريخيه بتخليك تنسى الحكمه وبتصدر تصريحات

[11:17]تضر بك و بمذهبك انت مظلوم نتفق على ذلك انت مضطهد نتفق

[11:24]على ذلك لكن لا يخرجك ذلك على ان توازن الامور وتعرف المصلحه

[11:32]حتى في التعصب السياسي التطرف السياسي بعض الحكومات تقسى على شعبها فيتولد

[11:39]هناك تطرف عنده معارضه او شيء سبب الظلم لكن الحكيم يقول لك

[11:45]لا انا اوازن حتى لو انظلمت اتخذ الخطوات التي تخدم قضيتي ولا

[11:51]تضربها فهنا في الجانب الديني انت مضطهد ولكن لا تقلب على نفسك

[11:58]الطاوله بتصريح واحد وانت قاعد في قناه يتحول المذهب الشيعي الى مذهب

[12:04]معادي للاسلام الاصيل في نظر اكثر اتباع المذاهب الاخرى تصريح واحد فتنقلب

[12:11]من مظلوم الى ظالم لعدم حكمه ايضا من الاسباب موافقه التطرف للحاله

[12:21]الشبابيه عنفوان الشباب ما ينبي ما ينبي الكلام الهاد ما ينبي الكلام

[12:28]اللي ما في حماس عاده تاخذه الامور الحماسيه لان عنفوان القوه يريد

[12:34]يحب في يحب المواجهه مو يحب في نظر عدم المواجهه فاللي يناسبه

[12:40]هذه الامور ولهذا تشوف المتطرفين اكثر اتباعهم شباب بسبب ان مميزات مرحله

[12:50]الشباب تتناسب مع الحماس والعفوانيه والتعصب والتطرف لهذا هذه سبب اخر موافقه

[12:59]التطرف لميول المرحله السبب الاخير بعض الاحيان انه هذا الشخص يشعر بالتقصير

[13:10]في جنب عقيدته فيكفر عنها بتطرفه من مغني الى اسلامي متطرف يحمل

[13:19]السلاح ما شفتوه من واحد تاريخه اسود الى لحيه كبيره وقائد لواء

[13:28]في جيش الدواعش شعور ساعات بالتقصير تجاه الدين يقول لازم اكفر عن

[13:34]ذنبي لازم اقدم كل لله وان الله تعال سح المعارك وقدم فبعض

[13:40]الاحيان شعور المسلم بتقصيره في مقام التوبه والرجوع الى الله لا يوازن

[13:46]امور فيتحمل ليستغل عقله وطاقاته تستغل لكي يصرفها في التطرف المضر هذه

[13:58]بعض الاسباب التي تاخذنا الى التطرف جنبنا الله ذلك واخذ بايدينا الى

[14:04]الاعتدال استغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[14:10]محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

جاذبية التطرف - سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

جاذبية التطرف - سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal