تفسير القرآن الكريم | سورة البقرة الحلقة (32) الآية 104 - آية الله السيد مرتضى القزويني

7 المشاهدات· 14/12/24

تفسير المرتضى
مشتركين

في محاضرات

محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:10]الانبياء وسيدنا وسيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا اب القاسم مصطفى محمد صلى عليه

[0:29]وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المقربين لا سيما سيدنا ومولانا بقية

[0:38]الله في أرضه وهجته المهدي المنتظر صاحب العصر والزمان ارواحنا له الفدار

[0:50]وعدل الله فرجه الشريف وصلنا ايها الاخوه والاخوات في سوره البقره الى

[0:59]الايه 105 105 26ه وما بعدها افتحوا رجاء اني عنده نسخه افتحوا

[1:13]سوره البقره الايه 104 105 106 وما بعدها اعوذ بالله من الشيطان

[1:27]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا

[1:39]وكلوا الضر واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يؤد الذين كفروا هنا اهل

[1:48]الكفار ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص

[1:57]برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من ايه او

[2:05]خمسها ما ننسخ من ايه او نمسها نأتي بخير منها او مثلها

[2:16]الم تعلم ان الله على كل شيء قدير الم تعلم ان الله

[2:22]له منذ السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا

[2:28]مصير وصل على محمد وال محمد هذه اول ايه من سوره البقره

[2:39]فيها يا ايها الذين امنوا وسوره البقره اول سوره نزلت بعد الهجره

[2:50]وقبلها صور مكيه الصور المكيه ما بها يا ايها الذين ار تعرف

[2:56]السبب شنو لان رسول الله في مكه المجتمع المكي ما كان المجتمع

[3:01]اسلامي عدد المسلمين قليل الاكثريات حديث المشركين ولذلك الخطاب عاده في السفر

[3:12]المغربيه يا ايها الناس مثلا يا بني ادم من هالمبي الخطابات ولكن

[3:20]لما هاجر النبي صلى الله عليه واله وسلم من المدينه اولا اسس

[3:24]مجتمع اسلامي ثم اسس دوله اسلاميه والخطابات جاءت خطاب ادما للمؤمنين تحت

[3:37]اهل العنوان يا ايها الذين امنوا هذا السبب هذه ايه 104 اول

[3:45]ايه فيها اولها جانب اخر علي ايها الذين امنوا يعني الذين تاخذوا

[4:09]بالاسلام و بالشهادتين لذلك في ايات اخرى مثلا تقول يا ايها الذين

[4:20]امنوا امنوا تعرف فرق امنوا بفتحني وامنوا بكسلي امنوا بعد ماضي امنوا

[4:30]بعد امر يا ايها الذين امنوا بالله امنوا برسوله امنوا بولايه علي

[4:40]بن ابي طالب امنوا بكذا وكذا بعدين هنالك وردت روايه عن ابن

[4:48]عباس رواها السنه والشيعه السنه راطراويه سنه واقماع ائمتنا عليهم السلام انه

[5:00]اي مكان في القران نزلت ها الايه يا ايها الذين امنوا فاول

[5:06]واشرف وافضل واحد من المهم وخاطبين في هذه الايه من هو منه

[5:13]منوني علي بن ابي طالب عليه الصلاه والسلام صلوا على محمد واله

[5:23]لان تاريخيا ايمانه اسبق الناس ايمانا معنويا ايمانه ايضا اصدق الناس ايمان

[5:34]اولا اسبق واصدق واقبل واكمل واتم واحسن ما هو عند بالمسلمين بعد

[5:41]رسول الله ايمانه افضل واتم واكمل بالايمان علي بن ابي طالب اذا

[5:51]فاينما جاءت هذه الايه يا ايها الذين امنوا اول المخاطر اذا كان

[5:57]فيها مدح طبعا احيانا فيها دم مثلا يا ايها الذين امنوا صحتي

[6:05]بعد كما هي لا تسالوا عن اشياء ان كنت لا كنت سف

[6:09]هذا ما يرضى به علي بن ابي طالب لان ما عنده ما

[6:14]يسال اشياء خطوط محله اذا الجائف كتب عليكم القتال وهو كره لكم

[6:25]بانه علي بن ابي طالب هو الجهات في سبيل الله فايه ايه

[6:31]فيها يا ايها الذين امنوا وفيها مدح الذين امنوا وعملوا الصالحات مثلا

[6:39]فراس القائمه من هو علي بن ابي طالب عليه السلام شيء طبيعي

[6:46]حتى باعتراض خصومه وحاسديه بدون ما هو احد ايمانه لا تقدم عليه

[6:54]احد هذا هم يردون يقلدون قيمه ايمان علي بن ابي طالب يجيبون

[7:03]اسم خديجه خديجه على عيني وراسي الان سلام الله عليهم ها لكن

[7:10]علي سبق خديجه ليش تعرف ليش حتى اقول لك دليل معصور اول

[7:21]ما نزل الاسلام على رسول الله جبرائيل ونزل عليه وين فرسول الله

[7:26]بيته تدرون وين كان وين كان في غار حرا خديجه من كانت

[7:36]في بيتها علي بن ابي ذلك مع رسول الله في غار حرا

[7:44]هو يقول هو اخر خطبه وتضمنه وهذا جابر رسول الله هذا كلام

[7:51]علي بن عزام يقول جابر رسول الله سنه بحرام فكنت اراه ولا

[7:56]يراه غيري فحتى اليوم اني نزل ابراهيم وجاء باول ايه اول سوره

[8:06]سوره فاقرا باسم ربك الذي خلق انزلها على رسول الله علي بن

[8:15]ابي طالب يسمع صوت جبري ويرى شخص جبري رسول يقول انك انك

[8:21]تسمع ما اسمع وترى ما ارى الا انك لست من بيا وانك

[8:27]لوزير وانك لعلا خير بعد نزول هذه الايات الخمسه على رسولنا نزل

[8:35]رسول الله صلى الله عليه واله والى جنبه علي بن ابي طالب

[8:40]يحمل الاسلام والايمان اجا اجا خديجه وصل الى البيت خف خديجه بعد

[8:47]ذلك امنت اذا ايمان خديجه بعد ايمان علي بن ابي الناحيه الواقعيه

[8:58]دلوني بالله عليكم قد واحد ايمانه كان ثابت وحقيقي وصادق ويعمل بدون

[9:07]تزلزل بدون شك بدون تهاب بدون ضعف مثل علي بن طالب اذا

[9:18]فاينما نزل قوله يا ايها الذين امنوا علي بن ابي طالب ما

[9:22]صدقها ايها ما هو واحد اغضب ولا افضل ولا اصدق ولا احسن

[9:26]منه بس هذا هاي هذا هو الواقع ولكن نقتلني هاي المساله نخليها

[9:35]ببالك السياسه يقول شتم السياسه لان الاعلام بين السياسه الكنوز من السياسه

[9:45]السيف والاملاق والقوه والقدرات والذهب والفطنه بين من بين السياسه السياسه ترفع

[9:56]ناس وتنزل ناس تصعد ناس وتنزل ناس فكل شيء ترونه خلاف ذلك

[10:04]فهو من فعل السياسه اليه ويعلم شفنا اكوان السياسه في عمرنا هذاكنا

[10:11]كمان صدام القبر صدام شفنا السياسه شلون روح الناس ونزل بن ابي

[10:24]طالب كانت السياسه ضده السلطات كانت ضده ما كانت الى جانبه والمجتمع

[10:35]تقريبا صار ضد هذا المجتمع والسلطه اللي كانوا ضد علي بن ابي

[10:40]طالب حاولوا وحاولوا وحاولوا وبذنوا وسعوا ان يقلدون ويطوصمون نور عليهم ما

[10:48]قدروا فتناسون فضائله اناقه ما قدروا ليش لان اللي الله يريد يرعى

[10:56]الناس ما يجد واللي الله يريد ينزله الناس ما يجدون يرفعوه انتبهي

[11:05]الان يا ايها الذين امنوا لا تخوضوا راعنا وكونوا اضطرنا واسمع وللكافرين

[11:19]عذاب العلم شنو ها كلمه راعنا ممكن تؤخذ من مادتين من مراعاه

[11:34]المثال تروح تشتري لك حاجه تشوف هذا الفقار او هذا الكاسب يغطي

[11:40]عليك الثمن اذا اثنين يخفف عنك شو تقول راعيني مواشك حتى حتى

[11:48]العوامي عندهم راعي هذول كانوا ياتون الى رسول الله صلى الله عليه

[11:54]واله وسلم ليسمعوا منه الوحي النازل عليه رسول الله كان يمهل هسه

[12:02]منهم اذهانهم مذ مذ الكيار شويه عنده بطء في البعي يقول جالس

[12:12]رما اطاعنا يعني اقرا كذب مثلا اقرا ببطء حتى احنا نفهم كلام

[12:20]حتى نحفظ الوحي هذا كان مقصوده اليهود لعلهم الله يهود السابق ويهود

[12:28]اللاعب واليهود الان هذول كلمه راعناه في منطقه سب شك ياخذها من

[12:39]فرعونه تدري فرعون كلمه مزيه فقالوا يسمعون المسلمين يقول لرسول الله بعنا

[12:50]بنيه طاعنه هم هم يجون يقولون رسولنا طاعنا بنيه خبيثه من شلون

[13:00]بنيه خبيثه خلاصكم مذهب ها الان في العراق واحد يقول انبسط فلان

[13:15]انبسط يعني شنو البسطه لكن اذا اذا تروح الى سوريا ولو هناك

[13:21]كان مبسوط من بصر معناه كشنو معناته فرحان ولذلك تقول مصطه عراقيه

[13:30]وبصه سوريه هذه راعنا هم كلمه راعنا عربيه او يهوديه كلمه راعنا

[13:41]العربيه يعني تمهل شويه شويه اقرا بسهوله حتى تقرا نفهم كلام لكن

[13:49]اليهود كانوا يعبدون يحصدون الشعب مع رسول الله سالوهم قالوا ليش تشتموا

[13:56]رسول الله ليش بدون راعينا راعنا الكلمه المزيه عند اخوه قالوا هاي

[14:04]روحنا هاي مسلمين يقولون راعنا احنا بنقول ما يقولون مسلمين بس جواب

[14:10]ان المسلمين يكونون بنيه صادقه واليهود يقولون بنيه خبيثه فاهمين شلون اي

[14:18]مثل مثال قصه عراقيه لهم قصهسونيه قصه عراقيه يعني اضمك افله على

[14:25]راسه قصهسونيه لا خل يتونس ينقص يفرح يتونس اه هذه الان انت

[14:36]بحثين قال عن القران يا ايها الذين امنوا لا تقودوا راعنا كما

[14:43]تجون الى رسول الله الكلمه لليهود يستعملوها بنيه خبيثه الكلمه لا تستعملوها

[14:50]يعني لا تكون حجه لليهود حتى هم يكبرون وقل انظرنا انظرناه بمعنى

[15:01]الانتظار وبمعنى النباض العين انت م وهي الماده شويه في القران بكثره

[15:10]بكثره ابليس كما فرضه الله شنو قال قال ربي فعنظلني عنظلني يعني

[15:16]شنو يعني يهلني فان كانت عصى فنظره الى ميسره يعني ناظره بمعنى

[15:27]مهله واقول انظرنا يعني امهبنا لان لا تنسفح في قراءه القران اقراض

[15:37]كلمه كلمه حتى احنا نفهمها ونحفظها الان صار معلومه عن الاين الان

[15:44]عين بالبرهر يا ايها الذين امنوا لا تفوضوا راعنا لما تجون الى

[15:53]رسول الله الكلمه لا تستعملوها ليش لان اليهود يستفيدون منها سوء استفاده

[16:02]استفاده سيء يشتمون بها رسول الله لان اليهود خططا لا تقولوا راعنا

[16:10]وقولوا شنو انظرنا انظرنا يعني امهلنا من انتظار بعد الانتظار يعني كلمه

[16:17]كلمه افرض الهدوء حتى نحفظ القران واسمعوا يعني انتم لما يجيكم الى

[16:26]رسول الله يهتم واياكم لا تسمع كلامه نص كلامه لا تتكلم اسمع

[16:34]خلي رسول الله يتمم كلامه بعدين لما يتمم كلامه داخل وقته هذا

[16:41]من الاعداء وفي سوره نعم يا سوره هذه الله يلعن الشيطان يا

[16:50]ايها الذين امنوا لا ترفعوا فوق صوت النبي سوره الحجرات يا ايها

[17:00]الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له مثل

[17:06]او كجهر بعضكم لبعض ليش ان تهبط اعمالهم يعني اذا امام رسول

[17:14]الله ارفعت صوتك عملت صوم في صلاتك راح يلحقك راح تخسر عباده

[17:21]وانتم لا تشعرون بعدين قل وللكافرين عذاب قليل من المقصود الكافرين هم

[17:30]دول اليهود الذين كانوا يستحمدون ها كلمه راعنا وهم يقصد شد رسول

[17:37]الله انهم جماعه من اليهود دخلوا على رسول الله وكانت عنده زوجته

[17:47]عائشه قالوا اساو عليه رسول الله قالوا علينا عائشه قالت يا رسول

[17:58]الله ولا سبور قالوا اسا عن الموت قال كيف عليهم قاللهم قلت

[18:07]لهم وعليك خلاص تحت المشكله نفس الشيء هذول اليهود خبثاء والى هذا

[18:17]اليوم هاي طريقه طريقه الخبث مالهم ما مبطلين عنها اللي يتابع افراد

[18:23]اسرائيل ها يشوف الفض ابناء الفض سوالفهم نفس سوالف مات زمن يهود

[18:31]مات زمن موسى وثمن نفينه وثمن عيسى والى هذا اليوم اليهود هو

[18:36]يهود واكرر هاي العباره اليهودي تكسر عظما يقطع تدري شنو يطلع مثل

[18:50]الايه 105 ما يرد الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان

[18:58]تنزل عليكم من خير من مرفقهم لما اجا رسول الله صلى الله

[19:05]عليه وسلم الى المدينه خانج ابراهيم ينزل عليه بالوحي سواء سوره البقره

[19:15]او كان سوره البقره او بعض التعليمات الاخرى الاوامر الاخرى اليهود والمشركين

[19:24]كانوا ينزعدموها ليش لان اليهود كانوا يقول احنا عندنا توراه وتوراه عندنا

[19:33]كذا كامل كلام الله والمسلمين ما عندهم ويشوفون جبرا ينزل القران ايه

[19:42]ورايه سوره ولا سوره ينزعجون ما يودون ودهم جبرائيل ما يجي ودهم

[19:51]القران ما ينسه ان الضحيه انقطع من الله على نبيه هذه مودتهم

[19:59]نعم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب هم اليهود ولا المشركين

[20:10]ما يودون شنو ان ينزل عليكم انتم المسلمين من خير من رب

[20:15]اخوه الاصل ان الخير هو الضحيه الالهيه هو القران الكريم ايات القران

[20:22]ما في شيء خير من القران دول ما يقولوا بس الله يرد

[20:28]عليهم يقول والله يختص برحمته ان يشاء يعني الله مو على كيف

[20:35]اليهود الله سبحانه وتعالى عنده رحمه ويختص برحمته بل يشاء من المسلمين

[20:46]يعني اراده ارض مشيئه ارض متابعه لاراده اليهود هل اليهود يضروا هل

[20:54]يجمع يصوم 60 سنه الله سبحانه وتعالى رغما على انف اليهود ورغما

[21:02]على انف المشركين ينزل الوحي ينزل الرحمه ينزل الخير والبركه والتعليمات على

[21:08]نبيه وعلى المسلمين والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم

[21:19]فض الارض وفضل قليلا الان حتى الان ابو ناس الله سبحانه وتعالى

[21:28]يحصرهم بفضله وحتى في زماننا حبيبي شو الان دائما اظن جماعات الله

[21:37]تخصصهم بفضله يطي امك اولاد عزه شراب كرامه احذروا لكن ابى ايضا

[21:45]ناس حاسدين تدري الحسود شو تصيبي الحسود اللي يحسدت واحد كل ما

[21:56]يشوف هذا المحسود يزداد فضلا وكرما من الله هو يخاد ينفجر من

[22:01]الخير الحسد مااله كان هذا يقوله مثل ما الشاعر يقول يقول اصبر

[22:10]اصبر على حسد حسود فان صبرك قاتل صبرك وين يقدر الحسود ما

[22:17]نعم اصبر على حسب اصبر على حسد الحسود فان صبرت قاتله كالنار

[22:27]تاكل نفسها ان لم تقف ما تاكله قضيه الحسود مثل النار تشتعل

[22:35]فاليهود هم معروفين بالحسد المشركين معروفين بالحسد لما كانوا يشكون الله ينزل

[22:43]خيرات ونصر وبركه انتصار يوم بدر انتصار يوم احد بقيه الايام الحسد

[22:50]ماله من خير ماله يقتلهم نعم تجي الايه وراها الايه المهمه عينتين

[23:05]الايه 106 عندي صفحه جديده صفحه 17 مالي عندكم يا صفحه صفحه

[23:14]17 الايه الجديده جدا جدا مهمه وخليفه لك ما ننسخ من ايه

[23:24]او ننسخها ناتي بخير منها او مثلها اولا ايه الكلمات الثلاثه ما

[23:33]تنسخ لازم نشوف معه ننسخ شنو معناها ثانيا من ايه الايه شنو

[23:40]المقصود بالايه ثالثا انسهان وانسهاي شنو معناها اذا احنا فان اي في

[23:48]الكلام بقيه الايه تسهل عليها اولا النسخ بمعنى ازاله ما ننسخ في

[23:58]شيء يعني ما نزيده من شيء بعدين اكو اصطلاح العربيه من منكم

[24:05]دارس عربي زين دارسين عربي ننسخ فعل مضارع هذا فعل مضارع يكون

[24:14]مرفوعا اذا تجرد من الناصب والكاس المرفوع ننسخه المنسوب ننسخه هاي الايه

[24:26]شنو ايه المزيح حلقه الايه بها ضمه انسخوه ها الخير حركه الخير

[24:40]الخزنه عليها سخون ليش هي لا مرفوعه ولا منصوبه ما ننسخ كلمه

[24:50]ما ما شرطيه يصبها وما الشرطيه عنده علماء النحو تقسم الفعل المضارع

[25:00]تقسم الفعل المضارع اذا صار مجزوم علامه جزمه السكون اللي دارس عربي

[25:09]يفهم شوف شوف علي واللي ما دارس عربي هم اداكي لكم هذا

[25:14]المثل اللي يحكي هندي ويصنع اهل الجرفات وظلوا على الله ها من

[25:26]ناحيه اللغه العربيه ما ننسخ النسف بمعنى الازازه النس في القران احيانا

[25:38]ايه موجوده واحد تجي ايه تنسخ حكم الايه مو لفظ الايه مثلا

[25:48]بالنسبه الى انتبهوا ان يعجبكم كم بالنسبه الى المراه الزاميه في مكه

[25:58]نزلت ايه بحق المراه تقول ولاتي ياتيانها يعني زنا منهم فادوه او

[26:11]كذب فاعب سوءهما حتى ياتي امر الله في مكه اذا سنت امراه

[26:18]مسلمه والمحكمه الاسلاميه كان حكمها يحبسوها بالبيت حتى يتوقعهن الموت او يجعل

[26:28]الله لهن سبيلا هذه ايه المراه الثانيه في مكه في المدينه سوء

[26:36]في النور اقراها الثانيه والساني في سورها فاجلد اذا الزانيه والزانيه الزانيه

[26:45]هاي الايه نسخت الايه الايه المدنيه نسخت الايه المكيه لكن ما شالت

[26:54]احد القران لا لان القران مضافه الى بيان الحكم فيه فصاحه فيه

[27:03]بلاهه مثال اخر قال الله سبحانه وتعالى في منك امر نبيه قال

[27:13]اصبر على ما يقولوه يعني الكفار لما ياتوك لما يكذبوك لما يضلوك

[27:23]اسمه في من رسولا مامورا بهيه؟ بالصبر عده ايات كلها فيها فاسق

[27:31]فاسقن مصر على ما يقولون فاسقن لحب ربنا واهجرهم اجرا جميلا بس

[27:40]ازعل وياه لكن لما اج في المدينه شقى الحكومه ازرع عند جيش

[27:47]او عند الساعه اجت الى اذن للذين يقاتلون بانهم صلب وان الله

[27:55]على النصر خافض المشركين خافه كما يقاتلونه اذا ايه القتال نسخت ايه

[28:04]الصح الان جبت لكم مثال الناسق والمنسوخه المراد به الناسق ومنسوخه الناس

[28:15]عاده ايات ناسقه جاءت في المدينه ايات المنسوخه كانت غير في ماكه

[28:25]ليش القران يمزح ترى هذا الموضوع علمي وتميق وعميمي اخذوا بالكم عندي

[28:33]وهذا حتى الله يستجيب دعائي ودعائكم يفهمكم هذا المعنى اتوسلوا الى الله

[28:40]في دعائكم بالصلاه على محمد واله ليش بعض الايات في القران في

[28:54]ملكه تقول حكما وفي المدينه تقول حكما ا شنو المانع ان الاحكام

[29:02]اللي كانت في مكه السنر في المدينه ايش الله نسالها هذا سؤال

[29:11]الجواب ادرك مثلا احيانا مريض مريض يروح للطبيب مرض خطير الطبيب يطيله

[29:22]ويكون هذا الدواء تاخذه اسبوع اخذت اسبوع اكثر لا ورا اسبوع يغير

[29:32]الدواماته سؤال ليش الطبيب يغير ورا اسبوع دواماته لانه المريض لما هذا

[29:40]اسبوع وضع الجسم وضع الصحي يتمته بعد ما لازم ياخذ اكثر من

[29:47]اسبوع ولا اسبوع لازم ياخذ نوع شنو اخر كذلك الله سبحانه وتعالى

[29:56]لما يحكم اول شيء بحكمه فيه مصلحه المجتمع بعدين لما المجتمع يتغير

[30:06]مصلحه تتغير فاذا تغيرت المصلحه حكم الله ان يتغير اليهود بالخبث هون

[30:17]كانوا يعيرون المسلمين يقولون زين ليش في القران ابو مره او محبه

[30:25]هم ما يقدروا نظره يقولون محمد احيانا يامر بعدين ينهى احيانا ينهى

[30:32]بعدين يؤمر نفس الوقوع ليش جوابهم هذا انه لما كان ينهى كان

[30:39]في مصلحه بالنهي لما صار يؤمر ايضا مصلحه بالامر المصلحه تتغير لان

[30:48]الظروف تغيرت صار معلوم اذا كلما تغيرت الظروف تغيرت المصلحه والحكمه الهلالي

[31:03]زين اذا الاخر اجبالي الله يلعل الشيطان والشيء والجهاد واضح والجهاد واضح

[31:11]ممكن الان نحن نستمع اذا فاذا تبدلت الظروف تبدل الحب الالهي والله

[31:19]سبحانه وتعالى يعرف المصلحه مصلحه المسلمين في ايام المنسوخ وفي ايام الناسخ

[31:28]اذا القران حتى احاديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هكذا

[31:35]على سبيل المثال الصوم الصوم بالنسبه لكل الانسان الصحيح في وطن الباعد

[31:45]الصوم اذا اجا رمضان فخمه الصوب بالنسبه ال شنو واجب لكن اذا

[31:50]كان مريض او مسافه الصوم بحق يكون حرام بعد وان كنتم مرضى

[31:57]او على سفر فعدت من ايام اخرى بالنسبه الى صلاه عادي اذا

[32:07]انت في وطنك صلاتك الرباعيه ارعنك عاد اذا سافرت صلاتك الرباعيه شخصيه

[32:13]بصيرك وعجير وهكذا اذا في القران اكو ايات اصليه ما تتمتع اذا

[32:23]الان بالتوحيد الله واحد ما يتمتع اذا انت في مكه او في

[32:31]المدينه او في العراق امريكا او في الصين والله واحد كذلك الاعتقاد

[32:39]بالمعام والهاخره والجله والنار والثواب والعقاب الاحكام مد تبدل مد ساحر ما

[32:48]قرايه سحر ما يقول لك ما اظن ان بالعراق عندك الله اذا

[32:53]لا عندنا من جمعا ما عندك الله الله موجود في كل مكان

[33:00]ولكن هنالك احفاد قاتله التفتم مثل هي الامثله اللي ضربتك قضيه الجهاد

[33:10]قضيه النزاع والطلاق اخرى اخرى اذا ما ضرب التكفيض اوامر الطبيب احيانا

[33:19]الطبيب يامر واحيانا ينهد لما يغمر عن مصلحه وعن حب لما ينهد

[33:26]ايضا عن مصلحه او حب صعب معلوم حتى لا احد يسال ليش

[33:32]القران فيه الناس هو انزه ها مثال اخر ما اجعل الان الطالب

[33:38]المسلمين لما هاجروا الى المدينه المنوره الى 16 شهر كانت نبلتهم تدري

[33:48]وين والقلب الى صب صب شنو جعل يصلون صب المهدي اقصى وصب

[33:55]الكعبه قبلتهم صوب المسجد الاقصى فلسطين الى 16 شهر لكن بعد مرور

[34:06]سيدنا الشهر اليهود كانوا يعيرون المسلمين قال لهم شوهول الدين الدين اليهود

[34:16]ان نبله المسلمين يستقبلون في صلاتهم في عبادتهم في حياتنا فمعنى انهم

[34:26]ما وعدهم استبلاء في الكلام ده ولا لاهم من جد ما قاموا

[34:32]بعيرون يعيرون يعيرون فصلى صلى الله عليه وسلم في صلاه الظهر او

[34:39]صلاه العصر ثاني صهي في مسجد المسجد من عندكم ما هي المدينه

[34:47]شفتوا تصير مسجد القبلتين مسجد القبلتين مسجد القبلتين شايفين اه كان يصلي

[34:56]ها الجهه جهه الشمال وها الجهه جهه الجنوب مسجد القبلتين كان يصلي

[35:04]ها خرطات الركعه الاولى والثانيه في حاله الركوع كان متوجه الى بيت

[35:13]المقدس جبرائيل نزل عليه اخذ اخذ بشتاب من الشمات جاب وين للجنون

[35:24]المسلمين هم صلاه الجماعه ايضا التقوا حوله نص الصلاه صلاها الى مسجد

[35:32]في سد المقصد الانصار النص الاخر المرحله الثالثه والرابعه صلاها وين صلاها

[35:40]الى الكعبه ولذلك يقول بعدها سيقول السفهاء يعني يقول ما غلاهم عن

[35:48]قبلتهم التي كانوا عليها اليهود كانوا يحبثون الله يسميهم سقهاء هذا هذا

[35:57]سؤال سؤاله من حبيبي خذ لله المشرق والمغرب اينما تولوك ثم وجه

[36:05]الله وجه الله في المشرق بالمغرب وين ما في وجهك مشرق مقلب

[36:12]ولذلك يقول من الان بعد ومن حيث خرجت فظل وجهك شطرا مسجد

[36:21]الحرام ارفعنا احنا الان احنا واياكم في صلاتنا ولتوجهنا الى المسجد الحرام

[36:30]هذه يوم اللي كان يوم اللي كان وجهه المسلمين الى مسجد الاقصاقا

[36:37]في حكمه ومصلحه يوم اللي تبدلت نسخت ايه ايه القبله القبله السابقه

[36:45]الاولى نسخت ايضا فخ في مصر والمصلحه بالورقه يا سفهاء اليهودي هذا

[36:53]مثال ذكرت لكم فيه شلون الحفظ يتفت نعم ما ننسخ من ايه

[37:03]او ننسها كلمه ايه شنو ايه بها خمس ست معاني هل معنى

[37:15]هاي الايات المرقمه عندنا الان اول ما صعدت المنبر قلت لكم وصلنا

[37:20]في سوره البقره الى الايه 104 انتم عن كل واحد عندكم فتحها

[37:26]القران لان كل ايه عليها رقم الفجوه فهذه ايه معناه تقطع من

[37:34]السوره مرقمه بالارقام طبعا في البدايه الارقام ما كانت بعدين خلوها هذا

[37:41]اليوم معنى اخر من ايه كل معجزه كل معجزه الذي يعجز عنها

[37:55]البشر ويقوم بها الاغتيال هذه ايه بمعنى العلامه كما ان هاي الايه

[38:03]القرانيه علامات علامات تدلنا عن الله فكل معجزه هي ايه وان يروا

[38:12]ايه يكون سحر يعني اذا شروا معجزه مو هي ايه اين ال

[38:18]ها احفظ لك برقه العقار هذا رقم الاول هذا رقم اثنين رقم

[38:26]ثلاثه كل برهان يدل على وجود الله على عظمه الله ويدلنا على

[38:33]القيامه والمعاد هذه ايه وايه لهم الليل نسق منه نهار وايه لهم

[38:41]الارض الميته احييناها واخرجنا منها حبا فله يافون وايه لهم وهكذا انا

[38:50]حملنا ذريتهم في خلق المشرو وايه ايات كلها يعني علامات دلائل على

[38:57]حكمه الله على قدره الله على انه مثل ما الله احيانا يقدر

[39:06]يموتنا يفضل يحيينا في ها المعنى صارت لا تحسبهن بصاف المعنى الرابع

[39:18]كل شيء عظيم فوق قدرتنا ها فهو الذي يدلنا على صنع الله

[39:29]هو ضاي الان كل ورقه تروح للانسان كل ورقه اللي تدفعها من

[39:36]الشجره كل ورقه الى تخليها تكون مكرسكو وصوت الخطوط والخلائط النقيبه العميقه

[39:44]فيها من ايوتندا القمر ايه من ايوتندا القمر ايه من ايوتندا لانها

[39:58]كلها دلائل على قدره الله عز وجل زين ولذلك امير المؤمنين عليه

[40:09]الصلاه والسلام يقول ابو اشعار ولا امير المؤمنين اسمع حبيبي اسمع حبيبي

[40:13]من اخي يقول انت وعجب كيف يعصى الاله وعجب كيف يعصى الاله

[40:23]ان كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له ايه تدل على انه

[40:30]وحده حتى في اورام الاشجار في كل انسان في كل حيوان في

[40:38]كل خطره من المطر في هضوب الرياح ايه بالبحار ايه بالانهار ايه

[40:47]بالجمال ايه كله حشره من الحشرات ايه لانها من صنع الله هذه

[40:56]اربع خمس معاني الان في مصطلح الشيعه العالم الكبير هذا الصلاح طبعا

[41:08]مصطلح العالم وصل الى درجه الاجتهاد يخلوا له على ايطون له اب

[41:16]شيسونه يسمونها ايه الله احسنتم واذا ارتفع بعد من درجه الاجتهاد فصار

[41:24]ارجعا للدين شو يسمونهم تصير ايه الله العظمى زين ائمتنا اياتها الانبياء

[41:38]ايه الله والايه الكبرى الايه الكبرى هو خادم الانبياء محمد صلى الله

[41:45]عليه وسلم كل واحد من الائمه ايه من ايات الله انتما يا

[41:57]الله اكثر من ايات الله الامام جعفر صادق ما طول وصلنا له

[42:04]خل شويه نتوسع عليه خلح الامام الصادق ك محمد بن مسلم اذا

[42:13]راحت الى النجب الى قبل ابيه الممرين قلنا السلام عليك عليك يا

[42:22]نور الله المضيء يا نور الله المضيء وجنبه القوي وصلاته المستوى وصلاته

[42:34]السوي فامير المؤمنين هو ايه الله العظمى هو جنب الله هو عين

[42:42]الله هو صراط الله زين هسه ربطنا بها الايه الايه شنو ذكرنا

[42:51]ما ننصح من ايه يعني بس هاي الايات القرانيه الله يمسحها يقول

[42:58]لا الله مثل ما يقدر هاي الايات اللي وضعت لكم مثلا ايات

[43:06]مكيه نسخها لايات مدنيه حتى الايات الكونيه يفضل يغيرها نعم على سبيل

[43:17]المثال الان الهوا صافي رياح عنده عاده في مصر الربيع بالعراق قد

[43:27]مره دي احنا قاعدين قد مره شو صارت عج الهوا كان الهوا

[43:34]صار هو الدنيا حمراء احيانا الدنيا صارت سودا هاي شنو هالعمليه الله

[43:42]ولذلك صلاه عرفته صلاه الايات اذا صار سلسال سلسال ايه من ايات

[43:54]الله اذا انخسف القمر هذه ايه من ايات الله اذا انكشفت الشمس

[44:03]هذه ايه من ايات الله يوم ان توفى ابراهيم ابن رسول الله

[44:08]انكشفت الشمس بعض المسلمين ما لو ها الشمس انكشفت على كتاب موته

[44:14]ابراهيم النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قال ان الشمس والقمر

[44:19]اياتان من ايات الله وجعلنا الله يطول وجعلنا الليل والنهار ايتين اقرا

[44:26]القران حلو نفهمه وجعلنا الليل والنهار شنو ايتين فمحونا ايه الليل وجعلنا

[44:35]ايه النهار مبصره زينه ما ننسخ من ايتين لها علاقه بالدين والنهار

[44:46]نعم الليل من اللي يدور يداور علينا الليل والنهار يعني اذا ظل

[44:56]النهار ضتها اطاط واليل شو نسوي غنفت الوجه ها اذا بر اليدي

[45:04]لها شفيق ابو نهار وين يصفق وجه اذا الله يمسح وكلمه الناسخ

[45:13]تولج الليل في النهار وتورج النهار في الليل تخرج الحيه من الميت

[45:23]وتخرج الميته من الحيه الله مثل ما يقدر ينسخ الايات الشرعيه يقدر

[45:32]ينسخ الايات التكوينيه الجبال يقدر ينسخها الجبك يقدر يشيلها منا يوتي مننا

[45:40]القرا ينجيبها منا يوتي مننا الشخص يبدل كل شيء في الله سبحانه

[45:46]وتعالى اذا بدله يجيب احسن منه ناتي بخير منها او مثله زين

[45:59]قبل ما اتمم هاي كلمه ننساها احضر على ننساها بعد محكمه هنالك

[46:05]روايه عن الامام الصادق وعن امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام يقول هي

[46:09]ايه ايه تنسخ لا تنسى اي حكاياتها هل وافارقون الى اخر عمركم

[46:16]الامام جعفر الصادق يقول في تاويل هذه الايه مو تفسير التفسير خلصنا

[46:23]منه في تاويلها يقول الايه تدل على امام ما ننسخ من ايه

[46:30]يعني ما يموت امام الا ومن بعده يموت ياتي امام اخر الائمه

[46:38]ايهات الله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ارتحل ارتحل الى

[46:45]العالم الاخر الله كامل معنا منه علي بن ابي طالب علي بن

[46:52]ابي طالب استشهد الله كان منه الحسن الحسن عليه السلام استشهد اخوه

[46:58]الحسن هذا ما ننسخ من ايه او ننساها ناتي بخير منها او

[47:03]نزلها او ننساها ننساها من شنو معقول ها نزين بالقران ما من

[47:17]ايه او ننسها قسم منهم ننسها اخذوها من النسيان قسم منهم اخذوها

[47:28]من الانساء نسيان نساء نساء شنو اما النسيان بعض علمائنا ما يقبلون

[47:39]يعني الله لما ينزل ايه على نبيه شونينسي النبي بعد ما ينسي

[47:48]اذا ليش لان نزلت ايه في فكه سوره ال يسبح اسم ربك

[47:57]الاعلى سنقرفك فلا ترفع معطين السوره سنغرقك فلا تنساه يعني احنا نريدك

[48:09]القران تقرا القران بعد ما تنساها سهار يعني الله هاي الكلمه نونشها

[48:19]نزلت في المدينه فلا ت نزلت وين في مكه ما يصير في

[48:27]مكه الله يقول لنبيه لا تنساها وبعدين في مدينه يقول لا تنساها

[48:35]ها يصير فيها ت ها قسم ها الموضوع مهم ها وهكد هذا

[48:44]الموضوع مهم ومهم ومهم مو حجمها لتهاون ولا حجمها دواوين فسجار قالوا

[48:54]الايه ملكه تقول سنقرؤك ثلاثا الا ما شاء الله بها الا احيانا

[49:04]يشاء الله ان ينسى حتى النبي مزد فعل الله الا ما شاء

[49:12]الله مو معناته اينسيك احيانا لان هذه مكرومه فلا تنساه فضيله اذا

[49:22]اطينسيه على هاي الفضيله واخرها عن النبي الله ما يوخر اي فضيله

[49:27]عن النبي هاي مزيه كرامه سنقرؤك فلا تنسى نفر البث الى هذه

[49:37]الامه اولها رسول الله لا تنساه الثاني ان اجعلها لكم تذكره وتعيها

[49:46]اذن واعيا تدري هاي اذن من سنه والشيعه قالوا الرسول يا عريس

[49:56]ان الله ان يجعلها اذنك لعلي بن ابي طالب اما كان ينسى

[50:00]يا رسول الله ينزل ولا علي بن ابي طالب واما الا ما

[50:08]شاء الله هذا توهنا عليكم الموضوع شويه ونعبل اذا كونا حسانين مستعدين

[50:19]لفهم هاي الامور شويه معضلات ها نشطين اذا نشطين صلوا على محمد

[50:26]وال هل اول شيء ايه اخرى حتى تعرف الا ما شاء الله

[50:38]شغل اكو بعض الايات تذكر اهل النار بعض الايات تذكر تذكر اهل

[50:46]الجنه اثلج قلت قلال وخذال يدخلون الجنه خالدين فيها الا الله ما

[50:56]شاء الله يعني شنو يعني الله يتدعهم من الجنه نعم بعض الكفار

[51:04]والمشركين الله يدخلهم يقول هم اصحاب النار خالدين فيها الا ما شاء

[51:11]الله يعني الله يقلع الكبار من النار لانم لا اذا ها الا

[51:18]ما شاء الله اول خل نعرضها في اصحاب تلب النار حتى نجي

[51:23]على نسلم رؤكم فلا تنسى العلانه طباطائي رضوان الله عليك حقيقه واحده

[51:29]من يبقى كتب التفسير تنكشف لامور يفهم القران عليه يقول هاي كلمه

[51:38]الا ما شاء الله سواء باهل الجنه سواء بحق اهل النار سواء

[51:44]بحق ها الايه اللي تغتسل بروكه فلا تنساه معناه انه الله اذا

[51:50]سوق لك شيء معناه سمعت من يدري اجره قدرته قدرته كامله حتى

[51:59]عنده قدره اهل الجنه يطلعهم من الجنه قدره عنده بس ما يطلعهم

[52:05]يعني ما يطلعهم مع كونه قادرا يعني الزئامه يفتت من يد الله

[52:13]يعني شلون هذه كذلك سنقرؤك فلا تنسى الا ما شاء الله يعني

[52:20]الله قادر ان ينسيك لكن ما ينسيك ما ينسيك وانا وما يتداد

[52:27]يدا مشيئه الله فوق كل شيء وما تشاؤون الا ان يشاء الله

[52:36]مفهوم او ننسها ننسها من الانسان يعني من التاخير يعني ما ننسخ

[52:47]من ايه او ننسها احيانا الايه الله يقدمها احيانا يا اختر بعض

[52:54]الاحكام في في مكه ما جانت الله اخرها مش وقت الى المدينه

[53:03]يقول حتى لما ناخرها بسبب الحكمه والمصلحه الان ايتين في القران ما

[53:12]ننسخ من ايه او ننسخها سواء ايه كشف تكليفيه او ايه تجنيه

[53:18]او ننسها يعني اب ارها ناتي بخير منها او مثلها بعدين يقول

[53:27]الم تعلم ان الله على كل شيء قدير هذا رد على اليهود

[53:34]اليهود بعنائذ يد الله مغذوله يعني الله ما عنده اراده اذا سوى

[53:41]فركشي مثل بنن على سبيل المثال اذا بنن البناء بنن كمل البناء

[53:49]صفر البناء بعد ما يبدا يغير الله مو هالشكل قال يبنى البناء

[53:56]ويقدر يغير ينزل المرضى ويقدر يقطعه يموت ويقدر يحيي يحيي ويقدر يموت

[54:05]يفطر الانسان ويقدر يغنيه يغنيه ويقدر يطرده يعني دائما الله سبحانه وتعالى

[54:11]على كل شيء قدير مع ذلك الله بعد ما يقدر يسوي شيء

[54:19]الايه اللي وراها شويه فيها تقول اريد كلمتين دموع الان ايام مولد

[54:28]الصديقه مولد مولد كنا سابقا في مصيبه الزهراء الان في مولد الزهراء

[54:37]نستقبل بعد يومين وزادت هذه الصديقه الطاهره سلام الله عليها ولاده الزهراء

[54:47]كانت فرحه عظيمه لرسول الله فرحه عظيمه لخديجه فرحه عظيمه ان الله

[55:00]لذلك انسر الله بشان زهره صوره السور سوره الانسان جاءت هديه بنقاء

[55:11]لفاطم سوره الكوثر الله يمن على نبيه فيقول بسم الله الرحمن الرحيم

[55:25]النسل الكثير النسل الطاهر فالكوتر له معنى في التفسير وله معنى تاويل

[55:36]تفسير الكوثر حوضا في القيامه ما بين قصرى الى اين ما بين

[55:43]صنعاء الى اين عليه من الانحان بعدد نجوم السماء كرواد في روايه

[55:50]السجون ولكن تاويلها الصديقه فاطمه الزهراء نعم كما ان الله سبحانه وتعالى

[55:59]جعل مهر فاطمه اربعه انهار في الجنه واربعه انهار في الارض اما

[56:09]انهار الجنه فالزنجبيل احفظ اسماعها والزنجبيل اثنين والتسليم عزاته والعسل المصفى اي

[56:19]قدم الكره بالقران واما انهار الارض فسيحون وجيحهم وطهر الدين في مصر

[56:30]وماء خراج وماء خراج وصلنا الى راعي الخراج خلي اقرا لكم بيت

[56:39]العرش ابن العرب نسلحلي يقول ايقتل ضمائنا حسين بكرفلا ايقتل ضمائنا حسين

[56:55]بكرفلا وفي عضو من اناهره بحر ووالده الساقين على الحوض في غم

[57:08]وفاطمه مارو القران لها مهر وفاطمه ماو القران لها مهر ويا لهف

[57:23]نفسي للحسين وما جلى عليه غدا ان الله في حربه الشفروم سنان

[57:34]سنان خارق منه في الحشاء وصالم في الوريد له شر لذلك يخاطب

[57:49]الشاعر يقول يشقط الفؤاد بالشاء عذره يشقط الفؤاد الشان عذره يغوص الصفطاني

[58:04]بكثره لا تستحي ماغ نحرات نحرات ويقول لا ان اشرب ان اشرب

[58:19]لدين مايح واحصيا انضرب اقصى فراشا اسالك وان ادعوك باسمك لاعظم يا

[58:45]الله الى ايه يفكمها نعيم ذنوب منتصروا اصوات عاليه اثناء يجيبون ابضر

[58:56]اذا دعاى ويشف السوء امن يجيبون مضطر اذا دعا ويكشف السور امن

[59:07]يجيبون مضطر اذا دعا ويكشف السور يا الله يا اصحع الساحرين يا

[59:16]ابصر الناظرين ويا اسمع الحاسدين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين الى

[59:24]ان نجعنا همومنا يا الله من الجنة وخف رقابنا من النار يغفر

[59:32]الرحمن ك ذنوبنا واستد عيوبنا إلهنا إشر مرضانا يا رب اللهم إشر

[59:39]كل مريض ومريضاً وكل طفل مريضاً ضن عليهم بشفائه اشهر بشفاء كداوه

[59:47]بدوائح حافيه للملائكه اللهم رد كل مفقود وكل مخطوف الى اهله سالم

[59:53]اللهم رد كل غريب الى اهله ولا سجما زوار ابن أبي عبد

[59:59]الله الحسين نقوم الآن لعظمة مولانا وتعطيل ولينا الأعظم بأصواتكم العادية وياي

[60:07]اللهم كل وليدك حسن صلواتك عليه وعلى اخرته في هذه الساعه وفي

[60:19]كل ساعه وليانا وحافظا قائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسفن ارضك روعا

[60:32]وتمتعهم بها طويلا والى ارواح المؤمنين الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة البقرة الحلقة (32) الآية 104 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة البقرة الحلقة (32) الآية 104 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة