تتمة بيان الذين يؤمنون بالغيب- آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير 16

22 المشاهدات· 24/02/18

في محاضرات

حوزة الإمام الحسن المجتبى - دولة الكويت
سماحة الشيخ حسين المعتوق
تتمة بيان الذين يؤمنون بالغيب
الدرس 16 من سلسلة تفسير القرآن الكريم

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحي والعصر ان الانسان لفي خصر الا الذين امنوا

[0:12]وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر نختتم اليوم بيان قوله تعالى الذين

[0:25]يؤمنون بالغيب تبين فيما تقدم التلازم الوثيق بين التقوى والامان [موسيقى] بالغيب

[0:45]فلا يمكن تحقق التقوى بدون الايمان بالغيب ولا يمكن تحقق الايان بالغيب

[0:57]بدون تحقق التقو التقوى والامان بالغيب امران [موسيقى] متلازمان هذا هم راح

[1:16]نبينه في نهايه المط اكثر ان شاء الله الامر الاخر ما هي

[1:24]سؤال ما هي الاثار المترتبه على الايمان بالغير شنو يترتب على هناك

[1:33]اثار كثيره للايمان بالغير تترتب على الايمان بالغ الاثر الاول الفهم المتكامل

[1:50]للوجود عدم فهم الوجود بدون النظر الى التدخل الالهي في الوجود وفهم

[2:04]الوجود على اساس رجوع كل شيء الى الله تبارك وتعالى وان ندرك

[2:14]نعيش بان ما نلحظه في عالم الماده ليس كل شيء ليس كل

[2:21]شيء ليس كل شيء هو ما نشاهده باعيننا وانما ما نشاهده نشاهده

[2:31]باعيننا له مدخل وجزء من المعادله بلا شك لكن عالم الوجود اوسع

[2:42]مما احنا ندركه فاذا اللي يؤمن بالغيب عنده فهم يختلف عن اللي

[2:49]ما يؤمن بالغيب عنده تفسير لحركه التاريخ تفسير للواقع واللي ما يؤمن

[3:00]بالغيب عنده تفسير ير اخر يعني هناك تناقض في التفسير وهناك تناقض

[3:09]في الفهم وهناك تناقض حتى في فهم المستقبل يعني ماذا سيحدث في

[3:15]المستقبل مثلا يعني مثلا الان الاحداث اللي احنا نعيشها اللي ما يؤمن

[3:23]بالغيب يشوف من هو الاقوى من هو الاضعف فيرى ان الاقوى س

[3:33]ينتصر والاضعف سوف لا ينتصر بينما اللي يؤمن بالغيب يؤمن بقاعده اخرى

[3:41]وهي قاعده مثلا وكم من فئه قليله غلبت فئه كثيره باذن الله

[3:47]ان مو المعادله في الدنيا للاقوى لا واذا الاقوى سج الانتصار نتيجه

[3:58]اقتضاء السنن الالهيه لا من جهه انه اقوى شوفوا احيانا المجتمع المستضعفين

[4:10]الله ما ينصرهم على المستقبلين ما ينصر المستضعفين على المستقبل يعني الذين

[4:19]استضعفوا الناس اللي استضعفوا مو دائما الله ينصرهم اكو شروط للنصر اذا

[4:28]لم تتحقق النصر الالهي ما يتحقق العطاء الالهي له شروط لا لان

[4:41]القو الاقوى يجب ان ينتصر وفق المعادلات لا ولكن الاضعف او الضعيف

[4:51]لم تتحقق فيه لم يحقق شروط النص الالهي لم يحقق شروط العطاء

[4:56]الالهي فطبيعي الله ما ينزل النصر شرط ان تنصر الله اكو نصره

[5:06]الله عز وجل مثلا عندنا بعض العلماء هكذا يقول يقول حتى من

[5:14]شروط النصر اللجوء المطلق الى الله تبارك وتعالى احيانا انت تشوف نفسك

[5:21]ضعيف فتشوف خصوصياتك ماثر يعني احنا الحين كشعوب نشوف خصوصياتنا كشعوب ماثر

[5:31]كشعوب بغض النظر عن الله عز وجل تشوفوا الان في الحروب لم

[5:41]يجي واحد يرتجز يفتخر بمثر فقط احيانا ما ما يطالع العالم الالهي

[5:45]يعني حتى وان كنت مظلوم مو معلوم الله ينزل عليك النصر مو

[5:53]معلوم ينزل عليك النصر لان المظلوم اذا كان يعيش روحيه الظالم احيانا

[6:02]ولكنه ينتفض على الظالم بسبب مظلوميته يعني شوفوا اكو سببين للمقاومه السبب

[6:14]الاول مجرد المظلوميه السبب الثاني لا انت ترجع الى الله عز وجل

[6:18]تعتمد على الله الان اليوم اللي نشوفه مثلا هالايام مثلا في المقاومه

[6:26]سواء في لبنان وفي فلسطين نشوف اعتماد على الله عز وجل النصر

[6:31]بالاعتماد على الله مو بالنظر الى خصوصياتك النفسيه فقط حتى يصير النصر

[6:43]نصر الهي النصر الالهي اللي وفق المعادله الالهيه ليس منشاه فقط المظلوميه

[6:51]منشاه الرجوع الى الله تبارك وتعالى منشاه الارتباط بالله عز وجل كل

[6:59]ما زاد الارتباط بالله عز وجل واللجوء الى الله صدقه عنوان تنصر

[7:05]الله تنصر الله اذا صار عنوان تنصر الله عز وجل يصير اكو

[7:12]نصر الهي عطاء الهي مو بس في النصر والهزيمه حتى في التوفيق

[7:22]في الحياه انسان مرات مو موفق فلنحيينه حياه طيبه يعيش قلق احيانا

[7:28]الانسان احنا عندنا اتم في الايات الكريمه ذكر الله بمعنى الحقيقي للذكر

[7:35]سبب مهم للاطمئنان للاستقرار النفسي بينما عدم ذكر الله عز وجل من

[7:43]اسباب الاضطراب النفسي عند الانسان الا بذكر الله تطمئن القلوب في المقابل

[7:52]الله عز وجل تب تبارك وتعالى يقول ومن اعرض عن ذكري فان

[8:00]له معيشه ضنكه الاعراض عن ذكر الله سبب لمعيشه ظنك من المعيشه

[8:04]ما يعيش الانسان حياه طيبه الحياه الطيبه ايضا مو منشاها المعادله الماديه

[8:13]البحته الله عز وجل يبين الحل يحتاج تقوى ومن يتق الله يجعل

[8:19]لهرجا الحل في الاعتماد على الله تبارك وتعالى اكو ناس عندها هفهم

[8:27]اكو ناس ما عندها هفهم ما تستوعب هذا لذلك عندما يريد ان

[8:33]يقوم بعمليه تغيير يبحث عن الاسباب الماديه فقط ما يبحث عن عامل

[8:37]الالهي ما يبحث عن عوامل الغيبيه في حياته ان في بعض الاشياء

[8:46]اسباب التوفيق اسباب ما ترتبط فقط صحيح المعادلات الماديه ليس لا نقول

[8:53]انها ليست مهمه المعادلات الماديه لابد من مراعاتها لا يوجد خطا في

[9:00]النظر الى المعادلات الماديه لكن الخطا في قصر النظر على المعادلات الماديه

[9:07]زين اذا احنا قصرنا النظر على المعادلات الماديه راح نستنتج نتائج اذا

[9:14]نظرنا ما كان مختص بالمعادلات الماديه راح نستنتج نتائج اخرى راح نرى

[9:22]الامور بنظره اخرى ولذا انتم شوفوا الان مثلا تطالعون بعض العلماء الاجلاء

[9:27]عندما يتكلمون عن مستقبل او يتكلمون عن الواقع او يحللون الامور يستندون

[9:34]الى القران ان الايات القرانيه اقتضت اذا هذه النتيجه راح تصير راح

[9:41]يصير انتصار الدليل على الانتصار راح يصير يشوفون المعايير القرانيه هذا يؤمنون

[9:48]بالغيب يؤمن بالغيب يعني يؤمن بالغيب يعني لا يرى الامور فقط في

[9:54]حدود المعادلات الماديه اللي يشوفها ويؤمن بان المعادلات الماديه معادلات لكن ليست

[10:03]كل المعادله مرات انت تطالعها جزء من المعادله مرات تشوفها كل المعادله

[10:09]فاذا الاثر الاول للايمان بالغيب الفهم المتكامل للوجود وفهم الوجود بالنظر الى

[10:20]مطلق المعادله ان ما نلحظه ليس كل شيء والنظر الى الامور بالنظر

[10:28]الى التدخل الالهي في كل شيء الامر الثاني عدم استبعاد ما يبينه

[10:36]الانبياء يعني مثلا تتنزل عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا اكو البعض

[10:47]يفسرها تفسير الذي يستبعد حضور الملائكه فحاول يفسرها اقرب الى المجاز تتنزل

[10:58]عليهم الملائكه او مثلا الان بنروح السلام عليك يا اببا عبد الله

[11:03]الحسين وعلى الارواح التي حلت بفنا واناخ برحلك وعلى ملائكه الله الحافين

[11:16]بحرمك بقبرك او بحرمك مثلا لا يحاول هني يفسرها تفسير مادي اقرب

[11:21]الى المجاز لا اللي يؤمن بالغيب يؤمن ان عالم الغيب احنا ما

[11:28]قاعد نشوف شي الان احنا كلنا احنا نمشي اكو ملك على يمينا

[11:33]يسجل اعمالنا اكو ملك اخر يسجل اعمالنا اكو ملائكه حافظين للانسان في

[11:41]الروايات الصحيحه عندنا كل انسان عنده ملكين الله وكل به ملكين يحفظانه

[11:49]هكذا في الروايات فاذا جاء القضاء خل يا بينه وبين سبيله عن

[11:55]في الروايات حتى لو كان على حافه الجب هذول يحفظونه وهذا تشوفون

[12:05]هاي الروايات موجوده في كتاب الكافي في كتاب في فصل اليقين اهل

[12:09]البيت عليهم الصلاه والسلام يبينون هذا الامر فاحنا ما نسمعه عن الائمه

[12:18]ما نسمعه عن الانبياء نفهمه ولكن بدقه ايضا يعني بلا تفريط وبلا

[12:25]افراط الامر الثالث وهو حقيقه الايمان بالغيب والاثر الذي يظهر من الاثر

[12:34]عقد القلب وبناء الحياه العمليه على اساس العامل الغيبي وهو معنى الايمان

[12:43]بالغيب شلون بناء الحياه العمليه يعني انا اتصرف على اساس ان الله

[12:51]عز وجل مو تاركني تصرف الله عز وجل بايده كل شيء وهي

[12:58]يمكن رنا هذه العباره عن امير المؤمنين الله عليه الشعب اله كانن

[13:06]واقفه بين يدي ود اها حسن توكل عليك يعني بعباره اخرى الايمان

[13:16]بالغيب يعني التف النفس في شيء على اساس العامل الغيبي يعني في

[13:27]كل شي احنا نعيش العامل الغيبي في حياتنا لذلك لا خوف عليهم

[13:33]ولا هم يحزنون مثلا تشوفون الامام طبعا هذا مو عمليه فكريه بحت

[13:39]مو عمليه بالتعلم فقط هذا يحتاج تطهير النفس شوفوا الانسان كل ما

[13:50]ابتلي بالذنوب يضعف عند هذا العامل هذا مو عامل ذهني صرف اللي

[13:59]يعيش الغيب يحتاج دعاء يحتاج اقتراب من الله عز وجل يحتاج ينقي

[14:05]نفسه يطهر نفسه ولذلك قلنا اكو علاقه بين التقوى وبين هذه الحاله

[14:16]من الاحساس بين هذه الحاله من الاحساس انه انسان ما ما يحزن

[14:20]يصير ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلم ان كنتم مين هذه الحاله

[14:31]بنائها ما في شك مساله مرتبطه بتهذيب النفس اللي ما عنده تهذيب

[14:35]نفس لا يرى هذه الامور ب ربما يستهزئ بذلك يصير عنده حاله

[14:44]الاستهزاء حتى لو ثبت له عقلا يعني نثبته بالبرهان العقلي بس ما

[14:48]يعيشه ف ما يتفعل نفسيا بشكل صحيح وبالتالي من اثار ايان بالغيب

[15:02]عدم القلق من اي شيء ما يقلق فقط عنده قلق من شيء

[15:09]واحد ان الله ما يوفقه انه يحرم من التوفيق فقط بسبب اعماله

[15:19]هذا القلق اللي يصير لكن اذا كان ادى ما عليه ما يصير

[15:29]عنده حاله قلق شنو السبب لان الى الله ترجع الامور شوفوا الايات

[15:33]الكريمه الله يبين يتكلم فيها والى الله ترجع الامور مثلا خل اجيب

[15:43]بعض الايات تبين هذا الفهم الغيبي واذ يرهم الله ا يوهم اذا

[15:50]التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا

[15:56]والى الله ترجع الامور يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والى الله

[16:03]ترجع الامور ولله ما في السماوات وما في الارض والى الله ترجع

[16:13]الامور بعدين بعد ما يقول يا ايها الناس ان وعد الله والى

[16:19]الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم

[16:22]الحياه الدنيا ولا يغركم بالله الغرور يعني الشيطان يغركم اكو حاله من

[16:33]انسان باني حياته على ه الامور واذا شوف الان ل يصير تهديد

[16:37]تهديد مادي المؤمن ما عنده مشكله مؤمن ان كل شي بايد الله

[16:46]لا يوجب عنده قلق نهائيا شوف هاي الايات الكريمه الذين استجابوا لله

[16:51]والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم

[17:00]الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم العالم كله تامر

[17:06]عليكم ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله

[17:15]ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمه من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان

[17:19]الله والله ذو فضل عظيم انما ذلك هم الشيطان يخوف اوليائه فلا

[17:26]تخافوهم وخافون ان كنتم مذ المؤمنين بعدين ولا يحزنك الذين يسارعون في

[17:32]الكفر انهم لن يضروا الله شيء يريد الله ان لا يجعل لهم

[17:43]حظا في الاخره ولهم عذابا عظيم هاي النظره فهم انه يجي يقولون

[17:47]لك ترى العالم كله متجمع ضدكم ففي ناس يعيشون قلق بسبب التامر

[17:54]العالمي لا الله عز وجل شوفوا ينصر اولياءه في حاله عجز اولياءه

[18:05]لانه مو احنا نوجد النصر احنا عاجزين احنا لا يملك لنفسه نفعا

[18:15]ولا ضرا ولا موتا ولا حياه ولا نشور اصلا يوم اللي نعتمد

[18:19]على انفسنا فقط مشكله نعتمد على انفسنا اذا الله وفقنا اي نعم

[18:30]الله يتصل بنا الله يجر الخير على ايدنا اي ما يخالف هذا

[18:33]جيد اما احنا ولا تكلني الى نفسي طرفه عين ابدا فاذا الايمان

[18:40]بالغيب يجعل الانسان ما عنده قلق عندما يؤدي التكليف نعم يصير عنده

[18:46]قلق عندما يبتعد عن الله عز وجل الابتعاد عن الله سببه [موسيقى]

[18:53]شنو يسبب عدم التوفيق للعبد لذلك احنا في ها دعاء بحمده لطيفه

[19:01]العبارات من للذي احسن استغنى عن عفوك عونك ورحمتك ول الذي اساء

[19:11]عليك اساء واجرا عليك ولم يرضيك خرج عن قدوتك كل شي بدك

[19:19]انت تبارك وتعالى هذه النظره مهم انا هني في الختام ابي اكد

[19:22]هذه النظره احنا بحاجه الى ان نبنيها في انفسنا ولازم نتعرف شنو

[19:27]خطوات بناء هذه الحاله في انفسنا ان نبني هذه الحاله الانسان اصلا

[19:34]يصير ما عنده خوف من احد اصلا يمتلك صفه الشجاعه في كل

[19:41]شيء يمتلك الاقدام في كل شيء شنو السبب لان المعادله الماديه مو

[19:49]هي اللي ما ترهب المعادله الماديه هو اذا اخذ الامور باسبابها وكان

[19:54]قد ادى الامور وفق اوامر الله عز وجل وفق طاعه الله عز

[19:59]وجل اصلا ما عنده قلق يصير هذا الايمان بالغيب شنو السبب لانه

[20:04]يؤمن ان المعادله مو تمامها بيده ولا المعادله قائمه بين الخلق بين

[20:13]الناس الى الله ترجع الامور الامور بالنتيجه بيده اهوه تبارك وتعالى والله

[20:22]هؤلاء يملكون سلاح نووي خل يملكون سلاح نووي هؤلاء يملكون حاملات طائرات

[20:32]خل يملكون حاملات طائرات شنو يعني حاملات طائرات اصلا احنا في السنوات

[20:38]الان 40 سنه مع وجود الحاملات الطائرات الله قاعد ينصر الاسلام وقاعد

[20:44]يعز الاسلام وقاعد يقوي الاسلام كلما تامروا عليه اهم عندهم قدره اطلاع

[20:51][موسيقى] معرفه الواحد اللي يروح مثلا السي اي اي يمكن بلده كامله

[20:57]من المخ مخابرات من المعلومات والتقنيات وما اشبه ذلك والمخابرات الدوليه والعالميه

[21:05]وكذا لكن الله عز وجل مو موقف حركه اولياء بالعكس حركه اولياء

[21:11]قاعد تمشي في ظل المعاناه في ظل المواجهات على هذا انا الخص

[21:19]فكره الايمان بالغيب اولا قلنا الايمان بالغيب لا يقصد به العلم بالغيب

[21:31]وبوجود المغيبات والنظره غير المحدوده فقط وان كان هذا يبنى عليها يتوقف

[21:38]عليها الايمان بالغيب وانما يراد به التسليم والاقرار النفسي الاختياري بعالم الغيب

[21:46]الانسان يسلم في نفسه باختياره يسلم عمليه اختياريه مو عمليه قهريه هو

[21:55]يسلم في داخله فالمؤمنون بالغيب ليس فقط يعلمون بوجوب الغيب وتحققه وانما

[22:04]لديهم حاله التسليم بالغيب لديهم حاله الاقرار بالغيب لديهم حاله الشهاده بالغيب

[22:12]ولذلك يبنون الامور على هذا الاتجاه يبنون امورهم على اساس الغيب انعقد

[22:20]قلبهم على هذا الشيء الامر الاخر الغيب يمكن ان يقال انه على

[22:35]اقسام الاول ما هو غائب عن الحواس ولا ولكن نعلم به بواسطه

[22:45]المعصومين عليهم السلام كالعلم بالملائكه والنفخ في الصور ووجود الامام المهدي المنتظر

[22:58]ارواح التراب مقدمها الفداء وغيبه الامام وظهور الامام صلوات الله وسلامه عليه

[23:04]الامر الثاني ما هو غائب عن الحواس ولا نعلم به ولا يمكننا

[23:15]ان ندركه اصلا بسبب قصور افهام ولذا احنا قلنا هاي العباره ما

[23:23]مجهولات بقدر علم الله عز وجل كما ان الله عز وجل لا

[23:30]حد لعلمه نحن لا حد لجهلنا فهناك امور نحن لا ندركها ولا

[23:37]نعلم بها هذا القسم الثاني من الغيب ولذلك حتى الانبياء قد يحتاجون

[23:46]الى الوحي لا يدركون بعض المسائل الا ان ياتي الوحي من الله

[23:51]عز وجل ويخبرهم ببعض الامور ويبين لهم بعض الامور وما يجلي ببعض

[23:56]هو مو من تلقاء نفسهم ما يدروا من تلقاء نفسهم ما يعلمون

[24:05]ماذا سوف يحدث احنا المهم ان هذا نطالع يعني على ضوء هذا

[24:11]اذا فهمنا هذا الامر مهم عند التامل في الوجود ان ندرك اننا

[24:16]لسنا حتى نقطه في بحر لكن شنو احنا مو نقطه في بحر

[24:23]صحيح لكن احنا مورد عنايه الله تبارك وتعالى يا من لا يشغله

[24:34]سمع عن سمع ويا من لا يغلطه السائلون ويا من لا يبرمه

[24:37]الحاح الملحين مو مهم اكو اعظم منا لو ما في اعظم مننا

[24:42]اعظم شيء بالنسبه لنا ان نكون مورد عنايه الله هذا الكائن الذي

[24:49]ليس نقطه في بحر يمكن ان يكون عظيما جدا اذا صار مورد

[24:55]عنايه الله لكن هو في نفس نفسه ما له عظمه شو حتى

[25:00]الانبياء النبي صلى الله عليه واله شنو سصر عظمته العبوديه شنو يصير

[25:10]عظمته ارتباطه بالله عز وجل سيد الكائنات لانه اشد الناس عبوديه اشد

[25:17]الناس ارتباطا اعظم الناس ارتباطا لذلك هو اشرف الكائنات لذلك هو اعظم

[25:23]الكائنات احنا لا شيء لكن الله عز وجل عظيم الى حد يمكن

[25:33]ان يعتني بنا عنايه كامله ويعتني بالكون كله عنايه كامله ولذلك هذا

[25:40]الدعاء دعاء عظيم يا من لا يشغله سمع عن سمع او في

[25:45]بعض التكمله اله في بعض الادعيه يا من لا يشغله سمع عن

[25:48]س و من لا يشغله شيء عن شيء ويا من لا يساله

[25:52]سؤال ويا من لا يساله سؤال عن سؤال لا يشغله سؤال عن

[25:57]سؤال ما يشغل شي عن الله عز وجل عظمته اعظم هو اعظم

[26:02]من ان يدرك اعظم من ان ندرك عظمته كما هي ندرك عظمته

[26:09]بحسب استيعابنا لكن هو ما يمكن يفوق الوصف لا يمكن ان يوصف

[26:17]عظمته غير قابله لان احنا نصل الى وصف تلك العظمه وهذا معنى

[26:21]الله اكبر الله مو يعني الله اكبر من شيء ما في شيء

[26:26]اصغر في مقابل الله لا شيء في لا شيء الا به تبارك

[26:31]وتعالى معنى اننا احنا نؤمن بالغيب ونعيش الغيب وهذا ندرك اننا احنا

[26:39]كل شيء مرتبط بالله عز وجل في وجودنا ماكو شيء احنا شنو

[26:46]اصلا احنا لو امتلكنا ما نمتلك هذه الارض شنو امنتم من في

[26:50]السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمر في بعض الاحيان انسان

[27:01]يعيش غرور الدنيا الهاكم التكاثر حتى زلتم المقابر الله عز وجل بينا

[27:07]ما يدفع هذا الغرور اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال

[27:13]الانسان مالها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس

[27:18]اشتات ليرى اع يروا اعمالهم احنا لا شيء هذا الايمان بالغيب هذا

[27:26]معناه حقيقه الايمان بالغيب ان ندرك اننا لا شيء ان ندرك ان

[27:33]احنا لا نملك شيئا ولنا قيمه به تبارك وتعالى الان احنا لما

[27:42]نشوف اي احد نعطيه قيمه قيمته بالله عز وجل قيمته لا بعلمه

[27:45]الانسان لا بمعرفته لا باي شيء العلم المعرفه كلها تنتهي الى ان

[27:50]القيمه بالله معرفته لانه المعرفه وصلته الى الله عز وجل لان هذه

[27:59]المعرفه وصلت انسان الى الله صار الانسان لقيمه اما انسان يعرف مصطلحات

[28:02]المصطلحات ما وصلت الى الله مااله قيمه صفر صفر صفر يصير يصير

[28:10]اسفل سافلين حتى لو كان عنده معرفه المعرفه قيمتها انها تخلي الانسان

[28:21]مرتبط بخالق الوجود من بيته كل شيء يصير له شان شانته تصير

[28:29]بالله عز وجل عزه يكون بعبوديته لله تبارك وتعالى هذا هو اذا

[28:36]اكو شيء احنا مهم انا الخص بعبارتين بجملتين من المهم نشوف احنا

[28:45]عندنا فهم غيبي او ما عندنا فهم غيبي بانين حياتنا على اساس

[28:52]هذا العامل الغيبي او بانين حياتنا على اساس الفهم المادي وعلى اساس

[28:56]احيانا انسان لما يطالع الدنيا شو يصير الدنيا تاخذه ينبهر بهذه الدنيا

[29:06]الانبهار بالدنيا لا يجتمع مع الاان بالغيب اان بالغيب تلقائيا ينافي الانبهار

[29:13]بالدنيا لازم نشوف انفسنا هذا الامر كما قلنا يحتاج الى عاملين العامل

[29:22]الاول المعرفه العامل الثاني بناء النفس حتى نصل الى هذه المرحله الا

[29:27]بالغيب متوقف على تقوى الله عز وجل بدون تقوى الله عز وجل

[29:33]ما راح نقدر الايمان بالغيب نحصله الان احنا نسمع معلومات بمجرد سماع

[29:38]المعلومات ما يصير عندنا ايمان نحتاج نعزز حاله التقوى عندنا حاله اللجوء

[29:45]الى الله تبارك وتعالى حينئذ الله عز وجل يعطينا بصيره يعطينا معرفه

[29:54]يوفقنا في ان نفهم الامور بشكل كامل ننظر الى الامور بنظره متكامله

[30:05]والذي شوفوا بالتجربه الان لا يستطيع ان يخوض الاحداث من ما عنده

[30:12]ايمان بالغيب شو الان هاي المعادله معادله المقاومه اللي نشوف هذه المعادله

[30:18]قائمه على الايمان بالغيب يضرب السلاح ويسمي باسم الله عز وجل ويتوكل

[30:30]على الله ويعتمد على الله اثناء ما يوجه الصاروخ الى الدبابه الاسرائيليه

[30:39]يوجه الصاروخ الى الدبابه الاسرائيليه بروحي التوكل والى ما يقدر ما تمشي

[30:46]ها المعركه ه المعركه اتكلم طول التاريخ صراع الحق بالباطل صراع الحق

[30:54]مع الباطل من يتصدى لهذا الصراع احنا قد نتصور لازم يكون عنده

[30:59]دارس في كليه عسكريه لا ما يكفي هذا الم من يتصدى للصراع

[31:06]لازم يكون اول شيء الكليه مالته مالت رسول الله صلى الله عليه

[31:14]وسلم دارس في كليه رسول الله في كليه امير المؤمنين في مدرسه

[31:21]الائمه الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اختتم مره ك رايحين لايه

[31:30]الله العظمى الشيخ الاراكي مع احد المؤمنين الاراكي نقل روايه في معجزه

[31:37]من معجزات الامام العسكري عليه الصلاه والسلام ثم قال لهذا الاخ اللي

[31:47]كان معي قال انصحك بقراءه كتاب مدينه المعاجز للسيد هاشم البحراني رحمه

[31:54]الله عليه حتى تعرف مقام الائمه عليهم السلام الفهم الغيبي لمقام الائمه

[32:01]عليهم السلام علاقه الائمه بالله عز وجل الله عز وجل ل من

[32:05]يبين ما معجزات المسيح عليه السلام او يبين معجزات الانبياء حتى يبين

[32:15]ان هذا الارتباط هناك حقيقه عمليه لهذا الارتباط الله يقدر هذه الحقيقه

[32:22]يقدر ماذا يعطي لاولياء مو بلحاظ انه اعطاه شيء مثلا خارق للعاده

[32:29]لا مو هذا الل حال ولكن قرب الله عز وجل يجعل المؤمن

[32:34]اللي في عنايه الله كل شي الله يوفر يوفر له اياه كل

[32:40]شي يعطيه اياه لكن يعطيه وفق مصلحته مو يعطي وفق رغبته شوفوا

[32:48]اكو احنا نريد من الله ان يعطينا وفق رغبتنا ما نب يعطينا

[32:51]وفق مصلحتنا الله ما يعطينا وفق رغبات لذلك احيانا الله ما يستجيب

[32:58]بعض ادعيت لان دعائنا ما في مصلحتنا الاخرويه في رغبتنا الله ما

[33:04]يعطيك ما يعطينا ر احيانا يعطينا رغبتنا ندمر اذا يلبي لنا رغباتنا

[33:11]ندمر في الدنيا الله ما يبي في الدنيا يلبي رغباتنا الله في

[33:16]الدنيا يبي يهنا للاخره ولذلك اولياء شوف ولا حاجه هي لك رضا

[33:24]ولي فيها صلاح حاجه مطلقا لازم الانسان يدعي بهال الروحيه مو يبي

[33:34]يا رب حتى لو ما في انت سوي مصلحه يشتغل عندنا لا

[33:37]لازم احنا ننقاد حقه مو هو ينقاد حقنا احنا نخضع له مو

[33:44]هو يخضع حقنا اذا ما نعيش حاله الخضوع الان افرض اكو مريض

[33:51]عندنا الله عز وجل كاتب له الوفاه واحنا نسلم احنا ندعيله ان

[33:55]يبقى لكن الله شنو يبي نسلم ندعو بالشفاء لمرضانا بروح التسليم روحيه

[34:05]ان الله عز وجل هو يقدر المصلحه المصلحه مو دائما ما نرغب

[34:14]به هو في مصلحتنا اذا اكو هني لازم تشوفون معادله الفرق بين

[34:19]رغباتنا ومصالحنا ليس كل مصالحنا كل رغباتنا في مصلحتنا ولكن مصالح المصلحه

[34:28]قد تكون على وفق الرغبه وقد تكون ليست على وفق الرغبه الله

[34:34]مو محتاجنا اللههم ما عنده مصلحه ما يحتاج شيء ما عنده مصلحه

[34:42]في شيء وانما المصلحه لعباده يعطي عباده ما فيه المصلحه والحمد لله

[34:47]رب العالمين و صلى الله عل سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين

[34:53]اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تتمة بيان الذين يؤمنون بالغيب- آية الله الشيخ حسين المعتوق - درس التفسير 16

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة