بيوتٌ استضافت مسلم بن عقيل "ع" | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 4 محرم 1447 هـ

6 Bekeken· 25/07/01

حسينية النور - الدراز
1 abonnees

حسينية النور الدراز البحرين عمار تيسير الشيخ عمار تيسير عمار تيسير الشيخ عمار الشيخ تيسير

Laat meer zien

Transcript

[0:00]صراط كالبرق الخاطف قال النبي صلى الله عليه واله ويلقي اعداءها واعداء

[0:11]ذريتها في جهنم فعن شريك يرفعه قال رسول الله صلى الله عليه

[0:22]واله اذا كان يوم القيامه جاءت فاطمه سلام الله عليها في ثله

[0:30]من نسائها فيقال لها ادخلي الجنه فتقول لا ادخل حتى اعلم ما

[0:39]صنع بولدي من بعدي فيقال لها انظري في قلبي القيامه ف عليه

[0:49]قائما وليس عليه راس فصرخ صرخه فاصرخ لصراخها وتصرخ الملائكه الملائكه لصراخنا

[1:02]فيغضب الله عز وجل لنا عند ذلك فيامر نارا يقال لها هبه

[1:13]قد اوقد عليها الف عام حتى اسودت لا يدخلها روح ابدا ولا

[1:25]يخرج منها غم ابدا فيقال التقطي قتلت الحسين عليه ثلاث فتلتقطهم فاذا

[1:32]صاروا في حوصنتها صهلت وصهلوا بها وشهقت وشهقوا بها وزفرت وزفروا بها

[1:42]فينطقون بالسنه ذقه طلقه يا ربنا فبما اوجبت علينا النار قبل عبده

[1:51]الاوثان فياتيهم الجواب من الله عز عز وجل ان من علم ليس

[2:02]كمن لم يعلم فهل يحسن لكم ايها الشيعه الابرار وشيعه ابيه حيدر

[2:14]كرار المتمسكين بدينه ان تقر عيونهم بعد ذبحه وقطع وتينهصبح من هذا

[2:22]مقامه عند الملك الديان معلى راسه على رؤس الخرصان وجسده الشريف منبوذ

[2:35]بالعراء قد رض بحوافر الخيول في ذلك الميدان فيا عيوني لا تالفي

[2:46]الكرى وان نلت العمى ويا جفوني ويا جفوني صبي بدل الدموع الجاريه

[2:52]دما يا حسره قد طاء اطالت في الحشا شغفي وقصرت في العزاء

[3:10]عنه معاذيري وشجو قلب على الاحزان محت محتبس ونحص طرف على التسهيد

[3:22]مقصور يقضي الحسين ولم تبرد ولم تبرد جوانحه والماء يكرع فيه كل

[3:34]خنزير ذا غله في هجير الصيف حاميه وجانب من سحيق الدار مهجور

[3:40]يا حسرتي لصريع الموت محتظرا محتظرا قد قلبته يد الجرد المخاصير اللهم

[3:49]بالحسين الوجه فرج عنا وعن شيعه امير المؤمنين وانصار اخواننا المظلومين في

[3:56]غزه نصرك بحق الحسين الوجيه وسيعلم الذين ظلموا على بيت محمد اي

[4:05]منقلب ينقلبون والفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

[4:12]محمد وال محمد اللهم صدق صلوا على محمد وال محمد صل على

[4:41]محمد اللهم صل على صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[4:55]محمد وال محمد ارحمنا بهم وصل عليهم وعجل فرجهم يا رب العالمين

[5:04]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[5:19]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله عليك

[5:38]يا سيدي ويا يا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله عليك

[5:53]يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين سيدي الوصي وابن فاطمه الزهراء

[6:11]سيدتي وسيده نساء العالمين لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين ما

[6:35]خاب من تمسك بكم امن من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم

[6:55]سيدي فنفوز فوزا عظيم ما اذا كنت لا تدريما الموت اذا كنت

[7:23]لا تدري ما الموت فانظري الى هانئ [موسيقى] الى هانئ في السوق

[7:43]وابن عقيلي الى بطل [موسيقى] الى بطل قد هشم السيف وجهه الى

[8:04]بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل لي اصابهما

[8:26]امر الامير اصابهما امر الامير فاصبح احاديث من يسري بكل سبيل ايركب

[8:56]اسماء اسماء الهماليج امنا ايركب اسماء الهماليج امنان وقد طلبته وقد طلبته

[9:20]مذحج بذحول فان انتم لم تثاروا لاخيكم فان انتم فان لم تثاروا

[9:42]لاخيكم [موسيقى] فكونوا بغايا ارضيت بقليل نزل مسلم بن عقيل في جمله

[10:05]من المحطات في الكوفه قبل استشهاده استضافته جمله من البيوت نزل فيها

[10:14]تباعا منذ اول نزوله الى الكوفه والى والى استشهاده والى ان تخلى

[10:27]المبايعون عنه وتخلى الملتفون حوله عنه وما نبين الان من سرد تاريخيا

[10:43]يبين هذه المحطات وهذه الدور التي استضافت مسلم بن عقيل اول دار

[10:50]نزل اليها واول دار حل فيها لما دخل الى الكوفه دخل في

[11:01]دار المختار بن ابي عبيد الثقفي اول دار نزلها يعني بتعبير اخر

[11:13]واوضح اول دار استضافته لما نزل الى الكوفه هي دار المختار ابن

[11:19]ابي عبيد الثقفي وربما نتساءل لماذا لماذا نزل في دار هذا الرجل

[11:30]وما الذي اراد بنزوله في هذه الدار من الممكن ان نجيب باجابتين

[11:40]على هذا الامر الاول ما يذكره المؤرخون من نص لوصيه اوصى بها

[11:51]الحسين سلام الله عليه ابن عمه مسلم بن عقيل قال له فاذا

[12:00]نزلتها فانزل يعني اذا نزلت الكوفه فانزل في بيت اوثقها انظر الى

[12:16]التعبير اذا نزلتها او اذا دخلتها فانزل في بيت اوثقها يعني في

[12:24]بيت اوثق رجل في الكوفه او من اهل الكوفه ان صح هذا

[12:32]النص فانه يضاف الى سجل المختار في مدح الائمه له عليهم السلام

[12:37]وان الحسين عليه السلام يصفه بانه الاوثق في الكوفه اذا ما تركنا

[12:48]نا هذا النص لان جمله ايضا من المصادر التاريخيه ما روت هذا

[12:57]النص لماذا نزل في دار المختار يثبت التاريخ ان لمسلم بن عقيل

[13:03]صحبه وعلاقه وطيده جدا بالمختار بن ابي عبيد الثقفي وهذا في الواقع

[13:12]يظهر ماذا؟ يظهر ما بحثناه في سنوات سابقه ان مسلم بن عقيل

[13:19]ليس كما يصور انه كان في سن صغير في العشرينات من عمره

[13:24]لا يعني اذا كانت بينه وبين المختار صحبه هذا يظهر وعلاقه وطيده

[13:32]يعني هو لوحده لا يمكن ان يتخذ دليلا لكن اذا ما ضم

[13:39]الى القرائن الاخرى تعلم ان مسلم بن عقيل لم يكن شابا في

[13:47]ذلك اليوم كان كهلا وكان في عمر الحسين وربما اكبر من ماذا؟

[13:53]اكبر من عمر الحسين بن علي صلوات الله وسلامه عليه واذا نظرت

[14:03]الى عمر المختار المختار مولود في السنه ماذا؟ في السنه الاولى من

[14:09]مهاجر النبي صلى الله عليه واله وسلم واستمر عمر المختار الى 67

[14:19]سنه واستشهد في سنه كم؟ 67 يعني عمره يوافق سنه ماذا؟ سنه

[14:24]رحيله سنه استشهاده سنه وفاته من هنا لا يكون في سن صغير

[14:34]وفي سن شاب كما يصوره البعض على كل حال فكانت تربط مسلم

[14:37]بالمختار علاقه وطيده ايضا لان المختار كان بينه وبين وال الكوفه في

[14:50]ذلك الوقت علاقه صهريه والي الكوفه في ذلك الوقت من هو النعمان

[14:55]ابن بشير النعمان بن بشير بنت عمره بنت النعمان بن بشير رضوان

[15:07]الله عليها المراه هذه بنت النعمان وزوجه ال المختار وفرق بين الاب

[15:17]والبنت الفرق كبير جدا هذه مضت شهيده في الدفاع عن الحسين بن

[15:25]علي سلام الله عليه وفي الدفاع عن زوجها احضرها مصعب بن الزبير

[15:31]جابها على اثر مقتل المختار جاؤوا بنساء المختار قال لهن تبران من

[15:45]المختار كل نسائه ظاهرا تبران منه قلنا ما هي الا كلمه نقولها

[15:49]بلساننا والله اعلم بما في قلوبنا استخدمنا مبدا التقيه يعني لما وصلت

[15:58]النوبه الى عمره بنت النعمان لا رفضت رفضت قالت كيف ابرا من

[16:10]رجل اخذ ثار الحسين بن عليه وقتل اعداءه وهو رجل يصوم نهاره

[16:23]ويقوم ليله ولا يفتر من قراءه القران الكريم هكذا تصف زوجها واعلم

[16:30]الناس بالزوج من زوجته بلا شك يعني انت تستطيع ان تتلون امام

[16:35]الجميع الامام من الامام زوجتك هي التي تعرفك تمام المعرفه بكل جزئياتك

[16:44]بكل حرفياتك لانها تعيش عمرا معك وهي الصق الناس بك فتعرف طباعك

[16:51]تعرف منهجيتك الذي تستطيع ان تخفيه عن الاخرين لا تستطيع ان تخفيه

[17:00]عنها ابدا بحال من الاحوال والعكس بالعكس على كل حال لما اصرت

[17:06]قالوا لها اما ان تتبرائي من المختار واما ان ماذا ان يطاح

[17:09]براسك قالت لا يطاح براسي وبالفعل تقدمت جلست على الارض مدت رقبتها

[17:20]دحرجوا راسها على الارض امامها قتلت قتلها الزبيريون قتلها مصعب بن الزبير

[17:29]يرثيها يذكرها في شعره عمرو بن ابي ربيعه يقول انه لمن اعجب

[17:36]الاعاجيب عندي قتل بيضاء حره عطبولي قتلت هكذا ومن غير ذنب ان

[17:47]لله ذرها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلى المحصنات جر الذي

[17:55]هذا البيت من هذه الابيات لعمر ابن ابي ربيعه على كل حال

[18:04]فعلاقه الصهريه الموجوده بين النعمان ابن بشير وال الكوفه وبين المختار هي

[18:14]ايضا احد الاسباب المهمه التي جعلت مسلم بن عقيل ينزل في داره

[18:22]يعني لهذه الامور الثلاثه المجتمعه اعيدها سريعا اولا ان صحت وصيه الحسين

[18:30]سلام الله عليه التي نقلها التاريخ اذا دخلت الى الكوفه فانزل في

[18:39]بيتي اوثقها انصح هذا النص فانه يضيف الى رصيد المختار رصيدا اخر

[18:45]هذا واحد بغض النظر عن هذا النص علاقه الصحبه بين من بين

[18:53]مسلم وبين ال المختار العلاقه الوطيده فيما بينهما الامر الثالث علاقه الصهريه

[18:59]التي تربط وال الكوفه النعمان بن بشير بالمختار ابن ابي عبيد الثقفي

[19:07]هذه تخدم مسلم ابن عقيل في حركته كثيرا ربما تقول لماذا طبيعي

[19:12]هو لما ينزل دارا يريد منعه جاي لامر سياسي كبير جدا وثقيل

[19:20]يريد منعه يريد ماذا يريد مثل ما نعبر ظهر دافي يريد واحد

[19:32]اذا ازدحمت الامور من الممكن ان يقف الى جانبه ويقلل الاخطار باكبر

[19:39]قدر ممكن وهذا يدلل على حصافه مسلم بن عقيل عليه السلام وانه

[19:46]ما كان رجلا اعتياديا كما يحاول بعض الكتاب ان يصور مسلم انه

[19:53]لم ينجح مهمته بالشكل المطلوب لا بالفعل الرجل انجح مهمته كما ينبغي

[20:00]لكن الامور كانت اكبر من ماذا؟ اكبر من الامكانيات اكبر من الموجود

[20:05]وتتالت الامور عليه بشكل سريع جدا والا الرجل سار بكل حكمه سار

[20:15]بكل منطقيه وهذا لا نستطيع نحن ان ناتي بجره قلم نمنعه خاصه

[20:19]انه مبعوث من مبعوث الحسين سلام الله عليه والامام الحسين صحيح انا

[20:26]اقول لك مو كل واحد مثل المعصوم لكن هنالك من يمثل المعصوم

[20:30]وهنالك من جاءته الشهادات ممن من من المعصوم اني مرسل اليكم اخي

[20:40]وثقتي هذه الكلمات لها اعتبارها لها عظمتها الحسين ما راح يرسل واحد

[20:45]حي الله اذا كنت في حاجه مرسلا فارسل حكيما ولا توصيه طبيعي

[20:53]اذا اي انسان حكيم يرسل احد يرسل احد ينجح المهمه ما بالك

[20:59]بسيد شباب اهل الجنه ما بالك بالحبل الممدود بين السماء والارض ما

[21:09]بالك بسبط النبي محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد

[21:14]وال محمد والمحلل لحركه مسلم بن عقيل يرى ماذا؟ يرى رجاحه عقله

[21:23]يرى حكمته يرى منطقيته وهذا منها في الواقع فنزل في بيت المختار

[21:30]لهذا الامر والل والي الكوفه اللي هو النعمان ابن بشير يغض الطرف

[21:40]عن مسلم لعده امور ايضا منها علاقه الصهريه تقول شلون هو نازل

[21:48]عند المختار مو نازل عنده اي هؤلاء مجتمع عشائري المجتمعات العشائريه عندهم

[21:55]هذا الامر اذا نزل احد ضيفا على احد اقاربي كانما نزل علي

[22:01]انا حتى ولو كان عدوا الي لابد ان يحترم حتى لو تباينت

[22:12]الافكار حتى لو تباينت العقائد طبيعه المجتمع العشائري الى اليوم ترى يوجد

[22:19]بعض العادات العشائريه قائمه الى يومنا هذا لا يغفر الذمام ابدا ولا

[22:25]يقبل ان يغفر الذمام لاي مساله من المسائل عند العرب وهذا الذي

[22:33]جاء الاسلام صدقه وعززه وان احد من المشركين استجارك حتى يسمع كلام

[22:42]الله ثم ابلغه مامنه مو بس تجيره وهو مشرك لا يقول اذا

[22:52]جاء ونزل عندك واراد ان يمضي له حق عليك ان تخرجه الى

[22:54]ان يبلغ ماذا؟ الى ان يبلغ مامنه وهو مشرك من المشركين مع

[23:01]ذلك يتعامل الاسلام معه بهذه الصوره فالعرب كانوا يرعون مساله الذمام رعايه

[23:08]كبيره جدا لا يريدون لدمامهم ان يغفر حتى اجلك الله مع الحيوان

[23:16]حتى مع الدابه حتى مع الطير حتى مع الحشره وهذا عليه الشواهد

[23:20]التاريخيه بالمئات ان لم تكن بالالاف بالمئات فلما نزل عند نزل عند

[23:31]المختار المفترض ان يغض عنه النعمان بن بشير هذا شيء الشيء الاخر

[23:36]النعمان كان بينه وبين يزيد بن معاويه برود يعني البعض حتى من

[23:43]الخطباء مثلا او من المحللين الكتاب يصف النعمان بانه ضعيف لا النعمان

[23:48]ترى مو ضعيف النعمان ما كان ضعيف النعمان اذا تقرا في سجله

[23:56]عنده جرائم كبيره جدا عنده جرائم قدمها كخدمات لبني اميه جدا كبيره

[24:08]لكن شنو؟ لكن موقفه بعد ذلك كان موقفا باردا من يزيد بن

[24:22]معاويه وهو كان من ضمن الرافضين لان يكون يزيد ابن معاويه ولي

[24:27]للعهد في زمن معاويه بن ابي سفيان يعني من اول المعارضين لان

[24:35]ينصب امير مؤمنين يزيد بعد معاويه من اول المعارضين على راس القائمه

[24:38]من النعمان بن بشير ولذلك يزيد بن معاويه ما كان يرتاح للنعمان

[24:44]بن بشير ما كان يرتاح له ابد النعمان كان يظهر انه ضعيف

[24:53]يتضاعف وليس بضعيف وسجل حياته يشهد له بذلك وهو هذا اللي تخاف

[24:59]منه ترى اللي اللي واضحه عن ترته هذا واضح فاضح روحه بروحه

[25:04]لكن اللي يظهر نفسه ناعم وهو حيه هو هذا المشكله هذا اللي

[25:11]تخاف منه النعمان كان هكذا لكن ما ابدا موقفا سلبيا تجاه مسلم

[25:23]بن عقيل ولا تجاه الحسين بن علي ولذلك عزل لهذه الاسباب المجتمعه

[25:29]عزل جا العزل مو شويه هم اذا كانوا يعزلون الوليد ابن عتبه

[25:34]عن اماره المدينه المنوره وهو امير ابن العائله الامويه هل يتورعون ان

[25:40]يعزلوا النعمان بن بشير؟ طبيعي يعزل ا وكان هنالك مناوشات بين يزيد

[25:51]وهاي ترى مفاتيح مهمه جدا للبحث لابد ان نعلمها اللي يقرا السيره

[25:55]لابد ان يمر بهذه الامور والا ما يعرف نتائج الاحداث ان لم

[26:01]يعلم هذه المفاتيح والمقدمات لابد ان يمر بها وان كان قليل احنا

[26:05]نعرضها على المنبر ترى لكنها مهمه جدا ا مناوشات بين يزيد وبين

[26:13]النعمان يزيد يجيب الاخطل يشتم الانصار ويكتب الاشعار يقول الاشعار في انتقاص

[26:22]الانصار وفي تعييرهم من ضمنها يجي يقول لعن الاله من اليهود عصابه

[26:27]ما بين صلصيل وبين صراري الى اخره طويله ما احفظها كلها بعدين

[26:36]يقول والخبث تحت عمائم ال انصاري هاي مسبه الى من الى النعمان

[26:43]والى ابيه بشير يجي النعمان يرفع امامته امام معاويه يقول له شنو

[26:49]تشوف تحتها قال لا ارى الا خيرا ونبلا قال له اذا سكت

[26:54]هذا ابنك يعني اذا ما تشوف تحتها الا خير ونوبل هذا ليش

[26:56]يقول والخبث تحت عمائم ال الانصاري وموقفهم الحد من الانصار لان الانصار

[27:05]كانوا على مسيره ال التاريخ الى جانب من في تلك الفتره الى

[27:10]جانب عليا امير المؤمنين سلام الله عليه هاي المشكله هاي المشكله وان

[27:19]ترى ال بشير طلع من الخط النعمان طلع من الخط تبعا لابيه

[27:25]وصاروا تبعا لبني اميه لكن بعد ترى يقولون البحارنا اللحمه اذا ما

[27:31]حبت غارت انا حتى لو على خلاف مع اهلي لكن لا اسمح

[27:36]لاحد ان يشتم ماذا؟ ان يشتم اهلي هذه امور كلها كانت موجوده

[27:45]لذلك لم يبدي اي عنف او اي موقف سلبي تجاه حركه مسلم

[27:56]بن عقيل وخ خاصه للان ذاك الوقت لم تتبلور الاحداث بعد ما

[28:00]وصلت الى ما يشكل خوفا لذلك الوقت او كان النعمان يغض الطرف

[28:07]عنها نكايه بمن كما قلنا نكايه بيزيد بن معاويه عزل لما عزل

[28:16]ضمت ال الكوفه الى عبيد الله بن زياد وقد كان واليا قبلها

[28:23]على على البصره فجمع له المصران ترك اخاه على البصره وجاء الى

[28:35]ال الى الكوفه من اجل ان يضبط الامن فيها زين هالفتره هذه

[28:40]كلها كما قلت لك مسلم بن عقيل كان في دار من في

[28:48]دار المختار بعد ذلك خرج من دار المختار لما تبدلت الظروف وتغير

[28:55]غير الوالي لان الوالي عمه الان تغير الوالي لابد ان تتغير الظروف

[29:00]وان يتغير مكان من وان يتغير مكان مسلم بن عقيل المختار سجن

[29:08]في هذه الفتره هذه الفتره سجن فيها المختار المختار لعله سجن ثلاث

[29:17]مرات ثلاث مرات سجن بعد حركه مسلم بن عقيل وسجن قبل مقتل

[29:23]الامام مل الحسين سلام الله عليه وسجن بعد ماذا؟ بعد مجيء السبايا

[29:29]لان كان عنده ردود افعال قويه فسجن في هذه المراحل الثلاث اول

[29:36]سجن الى كان قد اجتمع معه في السجن من ميثم التمار قاعد

[29:45]وياه بالسجن والمختار منزل راسه ينظر في حج اجره طويلا ولا يتكلم

[29:56]سال ميثم يا مختار ما ورائك ليش منزل راسك ليش ما لك

[30:02]خلق يعني قال له وين اللي خلق يعني احنا قاعدين بحديقه قاعدين

[30:06]بسجن احنا اتكلم شنو اقول يعني ما الذي اقوله ما هي الا

[30:14]ساعه ويامر بنا هذا فنقتل يقصد منو عبيد الله بن زياد يقول

[30:21]هاي ساعه بين ساعه واخرى يامر بنا نقل تريد بعد شنو اسوي

[30:27]يعني اضحك واذا بميثم يتبسم قال له لماذا تتبسم يا ميثم قال

[30:39]له لا انت لا تقتل انا الذي اقتل انا راح اقتل ايه

[30:46]ويقتلني عبيد الله ابن زياد واعرف الطريقه التي يقتلني بها تماما لكن

[30:55]انت ما راح تقتل انت ستخرج من السجن وانت اللي خايف يقتلك

[31:04]عبيد الله ابن زياد والله لن يقتل عبيد الله ابن زياد الا

[31:11]من الا انت شوف شنو يقول له يقول له انت خايف من

[31:18]ابن زياد يقوم بماذا بقتلك لك انت اللي راح تقتله انت اللي

[31:24]راح تقتله قال له انا راح اقتله قال له ايه انت ستقتله

[31:29]وستامر بقطع راسه وسيقطع راسه ويؤتى براسه ويرميه الجنود يدحرج على الارض

[31:40]الى ان يصل الى تحت رجليك شوف هالتفاصيل هذه اللي يقولها ميثم

[31:47]قال له هذا راح يصير؟ قال له اي وراح تخلي حذائك وهو

[31:53]في رجلك فوق راسه وتسحق راسه ثم سترمي حذائك الى العبد وتقول

[32:04]له خذه واغسل حذائي وارجع فانه وطا على راس كافر قال لمن

[32:13]الذي اخبرك بهذا؟ قال سيدي ومولاي امير المؤمنين اللي خبرني بهذا علي

[32:21]بن ابي طالب قال له بهذا اخبرك الامام علي قال بهذا اخبرني

[32:25]تماما بالفعل يمكن بعدها الحادثه سويعات او ايام الله اعلم واذا بها

[32:34]تتم المساله تماما يؤخذ ميثم يدخلون على عبيد الله بن زياد يقول

[32:43]له ابرا من علي بن ابي طالب يقول له لا سبيل الى

[32:50]ذلك لا سبيل الى ذلك قال اقطع يديك ورجليك قال له لقد

[32:57]حدثني بذلك سيدي علي قال يقتلك شر خلق الله تعالى ويعرض عليك

[33:04]ان تتبرا مني فلا تقبل يقطع يديك ورجليك ويقطع لسانك الى اخره

[33:14]وتصلب على نخله في المكان الفلاني قال له عبيد الله بن زياد

[33:21]والله لاكذبن مولاك والعياذ بالله يقول له انا راح اطلع علي بن

[33:27]ابي طالب كذاب هذا اللي قال لك ما راح يصير راح اقطع

[33:31]يديك ورجليك اصلبك لكن لسانك راح اخليه حتى اكذب علي ابن ابي

[33:42]طالب بالفعل امر به صلب قطعت يداه قطعت رجلاه صار يشخب دم

[33:46]تخيل يعني الموقف المرعب هذا لميثم وهو صامت صابر واذا كانت النفوس

[34:00]كبارا تعبت في مرادها الاجسام والناس التمت مع كل ما فيه من

[34:06]قطع ومن جراحات ومن دم وهو ماذا؟ وهو يحدث بفضائل الامام عليه

[34:11]السلام الله صار ينطق بفضائله واحد يقول له الا تتالم ايش عندك؟

[34:20]قال كاني رجل بين زحام كاني رجل بين زحام هذا بس شويه

[34:28]مضايقه يعني يعني الله خفف عليه الامه خفف عليه الالام وصار يحدث

[34:34]بفضائل الامام امير المؤمنين عليه السلام راحوا الى عبيد الله بن زياد

[34:37]قالوا له انت جاي تفضح نفسك بنفسك ترى هذا الناس تاتي له

[34:44]صار فتنه يحدث فتنه الان اذا تخليه قال اذهبوا اليه واقطعوا لسانه

[34:51]جا هذا الجندي حامل السكينه يريد يقطع لسانه شافه ميثم من بعيد

[35:02]تبسم قال زعم ابن الزانيه انه يكذب مولاي هو هذا يكذب علي

[35:07]بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه وبالفعل قطعوا لسانه وضرب بالرمح

[35:13]في خاصرته مات فتم ما قاله علي امير المؤمنين سلام الله عليه

[35:26]في اخماره بالمغيبات المختار ابن ابي عبيد قلت لك سجن اختي المختار

[35:33]السيده صفيه بنت ابي عبيد الثقفي زوجه من ها زوجه عبد الله

[35:43]ابن عمر احسنتم هي التي ماذا؟ هي التي الحت على زوجها ان

[35:47]يتوسط عند يزيد بن معاويه لخلاص اخيها وفي كل مره كانت هي

[35:56]التي تتوسط في ذلك وبالفعل تحت الزوج طبيعي تحت الحاح زوجته يصنع

[36:01]حتى الذي لا يريد ان يصنع فكان في كل مره يسجن المختار

[36:08]يخرج بوساطه عبد الله بن عمر بعد الحاح زوجته صفيه عليه زين

[36:16]هذه الدار الاولى يكفينا هذا الان هذه الدار الاولى التي نزلها بعد

[36:24]هذه الدار وبعد ان تحولت الكوفه من النعمان ابن بشير الى عبيد

[36:30]الله بن زياد واذا بمسلم بن عقيل يتحول الى دار من لا

[36:38]وين طوعه ولا هاني تحول الى دار مسلم بن عوسجه هذه الدار

[36:49]الثانيه التي دخلها مسلم بن عقيل ومكث فيها فتره طويله ايضا فتره

[36:56]طويله نسبيا يعني زين بقي فيها ليش هالدار مسلم بن عوسجه من

[37:01]رجال المصر كان وللعلم ترى مسلم ابن عوسجا صحابي من صحابه النبي

[37:13]محمد صلوا عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد الثانيه والثالثه

[37:23]كذلك اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على اللهم صل

[37:31]على محمد وال صحابي ولما تنظر الى كتب التراجم عند المؤرخين سنه

[37:43]وشيعه ترى يذكرونه بكل اجلال يقولون كان عابدا ناسكا كريما سخيا يقرا

[37:49]القران الكريم هذه هي ترى حتى تعرف اللي التحقوا بالحسين مو شويه

[37:57]ترى واللي امنوا بالحسين مو شويه واللي نصروا الحسين مو شويه في

[38:05]طبائعهم وفي سمتهم وفي عظمتهم وزن ثقيل بلا شك من النوع الممتاز

[38:15]جدا ما تستغرب لما يقف الامام يخاطبهم بابي انتم وامي طبتم وطابت

[38:21]الارض التي فيها دفنتم وفزتم والله فوزا عظيما فيا ليتني كنت معكم

[38:28]فافوز فوزا عظيما مسلم ابن عوسجه ايضا من فضائله ورد سلام خاص

[38:34]عليه في بعض زيارات الحسين سلام الله عليه نصوص الزيارات تحديدا في

[38:42]زياره الحسين في يوم النصف من شعبان اكو سلام صريح يخص به

[38:48]من يخص به مسلم ابن اوسجه يخص به هذا الانسان نزل ال

[38:57]مسلم ابن عقيل في داره وطبعا لما جاء الى الكوفه مسلم ابن

[39:04]عقيل ثلاثه صرحوا بنصرته امام الناس امام الملا يعني كان موقفهم موقف

[39:10]مشرف اولهم من عابس ابن شبيب الشاكر اول واحد وقف وقال كلمات

[39:18]رائعه جدا قال له شوف يا مسلمه بن عقيل قال انا لا

[39:25]اخبرك ع ما في قلوب الناس لاني لا اعلم بما في قلوبهم

[39:30]وهاي الواقعيه ترى الواقعيه هذه انت شوف البعض يجي يتكلم على لسان

[39:33]شنو؟ على لسان الناس انت ايش دراك عن الناس اللي تتكلم عن

[39:39]ايش دراك عن الناس اللي تتكلم عنهم ايش دراك في قلوب البشر

[39:45]شنو انت اني لافتح عيني حين افتحها على كثير ولكن لا ارى

[39:49]احدا ما اكثر الاصحاب حين تعدهم لكنهم في النائبات قليل انت اصحاب

[39:58]اعزمهم على اصماط راح يجونك 100% لكن خلك محتاج الى احد اذا

[40:02]واحد اتصلتبه ورد عليك زين هؤلاء قليلون الانسان لابد يصير واقعي ترى

[40:09]لابد الانسان يصير واقعي هي هذه هي الواقعيه الواقعيه هي هذه الموضوعيه

[40:17]هي هذه انك لا تعطي الامور اكثر من حجمها ولا تعطي الناس

[40:21]اكثر من حجمهم ولا تطمع الناس في مساله اكثر مما شنو اكثر

[40:28]مما يستطيعون ان يخدموا فيها او يعطوه فيها لابد ان يكون الانسان

[40:31]واقعي في كل شيء في الواقع قال له انا ما ادري عن

[40:36]قلوب الناس لكن احدثك عني انا والله لا اسلمك ابدا وانا عندما

[40:46]تريد ومستعد لنصرتك ولنصره ابي عبد الله الحسين عليه السلام هذا عابس

[40:51]بن شبيب الشاكري قام بعد منو مسلم ابن عوسجه قال والله لقد

[40:57]نطقت بما اريد ان انطق به مثل الكلام اللي انت قلته انا

[41:04]اردت شنو رجوله وانا لا اقول عليه شيئا الثالث قام سعيد بن

[41:06]عبد الله الحنفي قال وانا على راي الاثنين مواقف مشرفه من هؤلاء

[41:15]الثلاثه وكلهم استشهدوا مع من مع الحسين في يوم عاشوراء صلوات الله

[41:24]وسلامه عليه زين هذه الدار الثانيه التي دخلها دار مسلم ابن عوسجه

[41:31]مسلم ابن عوسجه له ايضا مواقفه ليله العاشر يوم العاشر الى مصرعه

[41:39]وهو من الرجال الذين جاؤوا باهلهم الى كربلاء يعني زوجته سبيت مع

[41:47]السبا ثابت تاريخيا زين وهالرجل هذا هو الذي لما سقط يوم العاشر

[41:56]وقال السلام عليك ابا عبد الله مسلم ابن عوسه مشى له الحسين

[42:03]وقرا على راسه الايه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما

[42:12]بدلوا تبديلو كان الى جانب الحسين منو ابن عم مسلم ابن عوسجه

[42:19]منو حبيب بن مظاهر الاسدي حبيبي خاطب مسلم يقول له لو لم

[42:25]اعلم انني في الاثر لقلت لك اوصني شنو عندك وصيه حتى تنفذ

[42:32]وصيتك لكن انا وراك جاي يعني ما اكو مجال لانفاذ الوصيه قال

[42:36]له لا عندي وصيه وهو يلفظ انفاسه عندي وصيه يا حبيب قال

[42:46]له شنو وصيتك قال اوصيك بهذا الواقف على راسي هذا الواقف على

[42:49]راسي لا تخليه لا تتركونه لا تسلمونه وبالفعل ما وصل احد للحسين

[42:58]وفيهم رمى قوم اذا نودوا لد دفع ملمه والخيل بين مدعس ومكردس

[43:05]لبسوا القلوب على الدروع واقبلوا يتهافتون على ذهاب الانفس جزاهم الله خيرا

[43:15]هذا هو النبل فئه ان تعاور النقع ليلا اطلعت في سماه شهب

[43:19]الرماح واذا غنت السيوف وطافت اكس الموت وانتشى كل صاحي باعدوا بين

[43:30]قربهم والمواضي وجسوم الاعداء والارواح ادركوا بالحسين اكبر عيد فغدوا في من

[43:37]الطفوفي فالدار الاخرى التي نزلها بعد دار المختار مسلم ابن عقيل هي

[43:47]دار مسلم ابن عوسجه تحول منها لعله لدور الطابور الخامس لما فعل

[43:53]في ذلك الوقت حركه الجاسوسيه وبدا عبيد الله بن زياد يحارب بكل

[44:04]ماذا؟ بكل اسلحته واحد من اسلحته لعله انسان مدرب على الجاسوسيه تماما

[44:13]هو معقل هذا معقل مثل مسرحيه جدا مضبوطه كانت شيطنه ابرز نفسه

[44:24]فيها جاء الى اليهم الى مسلم بن عوسجه قال انا مولا لذي

[44:30]الكلاع الحميري وجاي من الشام وجاي من الشام هذا ال الرجل المفترض

[44:39]به من جند من جند ا من جند عبيد الله بن زياد

[44:46]وخادم ويشتغل عنده يعني المفترض اذا ضال عنده فتره طويله لهجته يعني

[44:52]لهجه عراقيه لهجه اما مصريه او لهجه كوفيه زين اللهجه الشاميه ايضا

[45:02]شنو ايضا تختلف يعني هذا جاي ضابط مهمته تماما تماما ضابط المهمه

[45:07]ويظهر انه متدرب على هذا مو اول مره يمارس عمل مثل هذا

[45:14]وجايب فلوس كثيره زين جايب فلوس كثيره ووقف امام مسلم من عوس

[45:21]وقال انا اريد مسلم ابن عقيل وانا مولا لذيذ الكلاع الحميري من

[45:31]الشام وانا شيعي واحب اهل البيت واريد نصره الحسين وهذه فلوس وخذوها

[45:36]والفلوس كان المبلغ كبير جدا واعطى مسلم ابن عوسج الفلوس وهو يتبكبك

[45:43]ويصيح زين يعني كان ضابط مسرحيته تماما الى ان دخل عليهم تقول

[45:55]الروايه فكان في اجتماعاتهم اول الداخلين عليهم هو معقل واخر الخارجين من

[46:03]عندهم هو هو اللي يفتح الباب وهو اللي يسكر الباب زين يعني

[46:09]صار على اصطلاح اليوم اختراق شنو؟ اختراق امني له امتداداته التاريخيه مو

[46:16]بس تشوفه الان معاصرا لا له امتداداته التاريخيه وهذا شيء طبيعي يصير

[46:25]مثل ما اهل الحق يعملون لحقهم اهل الباطل ايضا شنو؟ يعملون لباطلهم

[46:30]امر طبيعي يقول الامام امير المؤمنين سلام الله عليه من نام لم

[46:37]ينام عنه انت قد تنام لكن عيون الاخرين مفتحه عليك من نام

[46:43]لم ينام عنه زين فصار اختراق امني هذه كلها كانت ترفع التقارير

[46:54]يوميا وبشكل ممن منهج الى من الى عبيد الله بن زياد يعلم

[46:58]بها يعلم بالشارده وبالوارده قد تقول شلون يصير الاختراق الامني هو يصير

[47:05]الاختراق الامني ليش ما يصير يعني ليش ما يصير يعني ا يعني

[47:11]ها ترى الامور ابى الله ان يجري الامور الا باسبابها في كل

[47:16]ماذا في كل حقل من الحقول هذه مسائل طبيعيه جدا المفترض يتوقى

[47:22]او يتوقون لكن المساله من الممكن ان تحصل ووارد ان تحصل وحصلت

[47:28]وصارت لان يجي البعض من المؤرخين يقول لا قضيه معقل قضيه خياليه

[47:36]ليش خياليه وقد اوردت في اقدم الكتب ليش يعني تريد تخليها خيال

[47:43]يعني ما المانع منها لا بالعكس هي حلقه من حلقات المنهجيه في

[47:47]المساله الى ما انتهت اليه صحيح تاخذ خذ مؤاخذات عليهم والمؤاخذات عليهم

[47:57]هي تبعا للدراسه التاريخيه وخليك وياي هنا لا تبعا لمن يعيش تاريخا

[48:03]لان احنا لو كنا معاهم ذاك اليوم ممكن ينطلي علينا من طلع

[48:09]عليهم طبيعي اللي يعيش ضمن مشكله مو اللي جاي ينظر الى المشكله

[48:14]من فوق هذا لابد ان نضعه في رؤوسنا تماما احنا الان نتشطر

[48:22]ونجي نحلل للتاريخ لكن لو عايشين تاريخ ممكن نقع فيما وقع فيه

[48:30]غيرنا هذا شيء طبيعي جدا لكن صفه المحلل غير عن صفه الذي

[48:34]يعيش تاريخا فبصفه المحلل تؤخذ عليهم مؤاخذات مؤاخذات البعيد اللي قاعد مستريح

[48:43]ويحلل المؤاخذه الاولى انتم شلون تؤمنون لرجل لا تعرفونه راسا وجاء وهو

[48:49]يقول انه جاي من الشام هذا واحد اثنين اموال كثيره الاموال الكثيره

[48:55]وراها شنو؟ وراها مصدر ما يصير خب السماء ولا تمطر اموالا السماء

[49:04]ما تمطر فلوس حجم كبير من المال مقدار كبير من المال ورا

[49:10]شيء حتما وراءه شيء زين هذا الامر ال الاخر الامر الثالث واحد

[49:19]يعطيك فلوسه يبكي ليش يعني ليش مو حتى البكاء له مقدماته المنطقيه

[49:25]حتى تصل الى نتيجه هي البكاء والضحك له مقدماته المنطقيه حتى تصل

[49:32]الى نتيجه شيء اسمه الضحك ما واحد يضحك ببلاش ولا واحد يبكي

[49:42]ببلاش هذه كلها لها مقدمات منطقيه لابد ان تهضم المساله الاهم من

[49:45]هذا كله واحد يجيكم يدخل عليكم اول واحد لتو تعرفونه لتو تعرفونه

[49:52]تخلونه يقعد وياكم من اول الجلسه الى شنو؟ الى اخر الجلسه يفتح

[49:59]الباب وسكر الباب الا تشكون فيه الا تشكون فيه وقلت لك ترى

[50:07]هالكلام مال واحد قاعد بمكيف ومستانس ومجود له ورقه وقلم وقاعد يحلل

[50:13]تاريخ يعني هذا انا اعذره من جانب لكن من جانب اخر شنو

[50:16]لان هذه وظيفه المؤرخ والمحقق لكن اللي يعيش ش تاريخ اللي كان

[50:22]ضمن التاريخ ايضا عنده شنو؟ عنده اسبابه يمكن اكو امور لم تصل

[50:27]لنا نحن ما وصلت الينا على كل حال بعد هذا شعر لعله

[50:35]مسلم ابن عوس بشيء لان التاريخ يقول اختفى اختفى مسلم ابن عوس

[50:43]فتره الى ان يذكره التاريخ مع الحسين في في كربلاء الدار الثالثه

[50:54]التي تحول اليها بعد دار مسلم ابن عوسجه مسلم بن عقيل هي

[51:03]دار من هاني بن عروه المراه هاني ايضا صحابي من صحابه النبي

[51:09]نشط المجلس صلوا على النبي اللهم صل على محمد صل على محمد

[51:17]وال الثانيه والثالثه باعلى اصواتكم اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[51:27]صل على اللهم صل على محمد وال من اثرياء المصر هاني ابن

[51:34]عروه ما كان رجل عادي رجل ثري سيد قبائل مذحج ومراد اكبر

[51:42]قبائل الكوفه ذاك اليوم مذحج ومراد افتح كل كتب المسلمين اللي يتحدثون

[51:50]تاريخيا عن هاني ابن عروه ماذا يقولون عنه؟ يقولون اذا ركب اذا

[51:58]ركب على ظهر جواده يركب معه 12000 انسان لمناعته واذا احتاج الى

[52:10]رفد القبائل اذا ما فزع فيهم تاتي له قبيلته والحلفاء وحلفاء الحلفاء

[52:18]لقبيلته يصل بهم العدد الى 30,000 انسان يعني ورا هاني ابن عروه

[52:30]30,000 انسان 3000 انسان وراء رجل صاحب منعه ظهره دافي ظهره دافي

[52:39]تماما يعني حتى لو صار امر خطير يعني هو في فكره انه

[52:43]يتعرض لاقل قل شنو؟ لاقل الاضرار مو لاكثرها لمنعته لما له منعه

[52:52]لما له من عظمه اصلا حتى داره لم تخفر وعلاقه هاني ابن

[52:59]عروه كانت بزياد ابن ابيه علاقه جدا قويه ووطيده على اختلاف الرؤى

[53:03]بين الاثنين يعني على اصطلاحنا عبيد الله بن زياد المفترض ينادي هاني

[53:12]عمي يعني اللي علاقته بوالده وما كان يتوقع هاني ابن عروه ان

[53:21]يصيبه اذن من عبيد الله بن زياد ما كان يتوقع هذا ابدا

[53:28]يعني ممكن يلومه ممكن يثقل له في الكلام يمكن يسجنه يومين يعني

[53:34]على اصطلاحنا جره اذن ممكن تصير لكن ان تصل به الامور الى

[53:37]القتل هذا ما كان وارد ادهاني ابن عروه ما كان وارد ابدا

[53:45]لحظوته الاجتماعيه لمنزلته الكبيره لمنعته للقبائل اللي وراء للعلاقه اللي موجوده هذه

[53:56]كلها موجوده كانت في فكر هاني ابن عروه لكن اللي صار غير

[54:03]ذلك تماما اللي صار غير ذلك تماما ليش بدات الرشا تعمل اثرها

[54:09]وتنخر في المجتمع تعرف الفلوس شو تسوي يعني ماذا تصنع اشتروا كل

[54:15]الرجال اللي او جل الرجال اللي حول هذه من ضمنهم اسماء ابن

[54:25]خارج ال الفزاري هذا من اقرب المقربين اليه كان ومن قبيلته من

[54:32]قبيلته وهذا يرى ان هاني سيده الشعر الذي بنا بدانا به ايركب

[54:41]اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج ون بذحول بثارات اللي هي ثارات

[54:45]هاني لانه هو الذي اسلم هاني وهو اللي وداه لقمه سائغه الى

[54:52]عبيد الله بن زياد هو اللي وداه فان انتم لم تثاروا لاخيكم

[54:56]فكونوا بغايا ارضيت بقليل اجلكم الله بغايا يعني شنو يعني يقول انتم

[55:06]يا مدحج ومراد شنو الان صرتوا كمن باعكم باعكم اسماء ابن خارجه

[55:12]لعبيد الله بن زياد مثل ما تبيع بنات الليل شرفها بثمن بخس

[55:18]هذا اللي صار هذا اللي صار تماما زين واذا به يستدرج الى

[55:27]القاصر يبعث الى عبيد الله بن زياد تعال بعث له اني مريض

[55:34]بعث الىه شلون انت مريض وكل يوم تجلس على باب دارك تحدث

[55:43]خاصتك تحدث الناس القريبين منك الى ان بالفعل محمد بن الاشعث بن

[55:49]قيس واسماء ابن خرج الفزاري اخذاه الى القصر اخذ هاني الى القصر

[55:57]دخل هاني القصر على عبيد الله بن زياد قال يا هاني بمجرد

[56:03]ان دخل قال يا هاني احروري احل دمه يعني يريد يقول له

[56:13]انت شنو؟ انت خارجي ودمك حلال بعد قال وما ذاك يا امير؟

[56:23]شو اللي صاير؟ قال اتجير اعدائنا علينا انت جاي ضيف في بيتك

[56:29]مسلم ابن عقيل قال لم افعل ما سويت انا وان الذي اخبرك

[56:37]بذلك كاذب قال يا معقل اخرج من وراء الستار طلع واذا به

[56:49]معقل قال لهاني تعرفني قال اعرفك فاسق فاجر اعرفك زين شلون ما

[57:00]اعرفك اعرفك فاسق فاجر التفت عبيد الله بن زياد قال انا اللي

[57:07]احاكيك سلمني مسلم ابن عقيل وانا انسى ما صنعت اطني مسلم بن

[57:16]عقيل وانا خلاص راح انسى كل اللي سويته انت قال له شوف

[57:22]يا عبيد الله لو كانت رجلي على طفل على رقبه طفل من

[57:27]اطفال بني هاشم لما رفعتها حتى تقطع شوف الموقف النبيل والموقف العظيم

[57:36]قال اذا اقتل قلت لك كان يعتقد الى اخر لحظه هاني ان

[57:40]ايده شنو؟ ايده في البراد ان ظهره دافي قال اذا تكثر عليك

[57:48]السيوف والبارقه يعني يقول لعبيد الله بن زياد انت تقدر تقتلني انا

[57:53]هاني ابن عروه ما تدري منو وراي انت تقتلني تكثر عليك السيوف

[57:59]والبارقه غضب عبيد الله بن زياد قال اوبقه تهددني واستل ل هراوه

[58:08]عصا غليظه من صوت احد حرسيه ونزل وقال اوثقوه كتافا امسكوا هاني

[58:17]يقولون استعرض وجهه بالقضيب يضربه حت ضربا متواصلا حتى تناثر لحم خديه

[58:22]على لحيته ثم قال خذوه الى السجن خذوه الى السجن اخذوه وفي

[58:32]ذلك الوقت الرشا تعمل اثرها الاموال تعمل اثرها الشائعات تعمل اثرها وجاءت

[58:42]شهاده الزور من من رجل دين عظيم كبير شريح القاضي بالقصر كان

[58:48]موجود قال له التمت لان قبائل مراد ومذحت جاءت قال له شوف

[58:57]اطلع لهم قل لهم انه حي روح شوفه روح شوفه انت افتح

[59:00]الباب باب السجن راح تشوفه حي اي ندري احنا ان هو حي

[59:07]الوضعيه التي هو عليها شنو؟ شنو الوضعيه التي هو عليها فتح باب

[59:14]السجن قال يا شريح هاني يقول له لو دخل علي عشره لخلصوني

[59:17]بس عشره ما اريد 30000 ولا 60000 لو يدخل علي القصر الان

[59:24]عشره يخلصوني لا ما نقل الكلمه اطل عليهم من الاعلى ان سيدكم

[59:31]مع الاميرقه وياه شويه وراجع ماكو مشكله ولا اكو كذا اتركوا ما

[59:38]يسبب الفتنه ولا تشقوا عصى الامه وهاي كلها امور راح تتسوى وكذا

[59:47]ومشت الناس وتفرقت وخرجت الاموال يقولون وكانوا يخرجون الاموال من ماذا؟ من

[59:53]تحت ما يوضع تحت ظهور الخيل او على ظهور الخيل يقسمونها بين

[60:03]الناس وتوضع من وتخرج من اخراج الابل الخرج اللي يوضع على الناقه

[60:06]يطلعون الفلوس يوزعونها على الاوادم وكل واحد شاف ايده دينار دينارين ثلاثه

[60:12]اربعه ذهب مشى مشى باعوا سيدهم واسلموه اسلموه بالفعل بعدين يطلعون هاني

[60:25]الى سوق القصابين يوثقونه كتافا امام الناس يصرخ ومذحجاه ولا مذح لي

[60:33]اليوم وعشيره ولا عشيره لي وبالفعل يقطع راسه وافراد عشيرته ينظرون اليه

[60:43]ما فزع له واحد منهم ولا واحد انقلب الوضع تماما الدار الاخيره

[60:54]لمن اسلم بعد هذا دار طوعه اسلم مسلم ابن عقيل ذاك اليوم

[61:06]يقولون واذا به في اسواق او في احياء كند بعد الصلاه يبحث

[61:13]عم من يدله على الطريق فلا يجد وانصاع مسلم في الازقه مفردا

[61:21]الى ان وقف على باب تلك الدار امراه كانت عبده عند من

[61:29]مولات للاشعث ابن قيس اعتقها فتز زوجها رجل اسمه اسيد الحضرمي ولدت

[61:37]له ولدا اسمه بلال يقول هاي السطر ينقل المؤرخون يقولون وكان لا

[61:44]يجالس الا السفل ويشرب الخمر ويقامر طبعا يا البلاء يطلع منها النماذج

[61:55]هذا يطلع منها النماذج زين وهو الذي وشى بمسلم بن عقيل وقف

[62:04]على بابها شاف امراه رايحه جايه على الباب نظرت له مالي اراك

[62:11]واقفا على باب داري يظهر انت جليل والحاله حاله حرجه اعلنت حاله

[62:20]الطوارئ يقولون وطارت عيناه في ام راسه من العطش شو اللي تريد

[62:27]قال اريد ماء فاني عطشان رقت له فاخرجت له كاسا من الماء

[62:37]شرب جلس جلس على باب الدار خرجت مره اخرى ما لي اراك

[62:45]جالس على باب الدار لا احل لك الجلوس على باب داري مسلم

[62:50]وقف يا باب طوعه يدير الافكار خجلان راسه منكسه والدمع الثار وطاعت

[63:01]يقول له ايش حاجتك من وقفتك هاي اقرا وياي قالها وهو مغبون

[63:10]يخفي الصوت بهداي عاد انا بالله طلعي لي شوي جابت الماي وشرب

[63:23]منه ووقف محتار قالت شربت ما لا توقف عيب على مثلك وقفته

[63:38]ببيوت جناب كانك جليل وشوفتك يا شهم لاهلك دروح النجف مغرب والقمر

[63:58]دا روح بعجله [موسيقى] قبل لا يظلم اللي واقف وتفكر والدمع بخدودك

[64:15]يصير ما عندك بهالبلد عز زوه ولا رجاجي قالها غريب ولاهل [موسيقى]

[64:30]عندي ولاد قالت هلق في وين قالها في المدينه عنها انطردنا وين

[64:45]ما رحنا اندهنا مسلم انا وعمي علي اللي يذكرونه مفرود وامسيت ببلدكم

[64:57]ما ينصر لطمت على وجهها ا سيدي ومولاي ا مسلم بن عقيل

[65:03]قال بلى امه الله ادخلته الى الدار لا يعبا بالمطعوم ولا بالمشروب

[65:12]ودخلت عليه فجرا مالي لم ارك قد نمت البارحه قال بلى امه

[65:16]الله لقد اخذت عيني شيئا من النوم ورايت رسول الله صلى الله

[65:25]عليه واله وعمي علي وعمي جعفر وابي عقيل وهم يقولون يا مسلم

[65:30]ان غدا افطارك عندنا واظن ان ان هذه اخر ساعات حياتي بينما

[65:41]هي تكلمه ابعد الله ايامك سيدي روحي فداك واذا به يسمع صهيل

[65:48]الخيل وقعقعه اللجم كبسوا عليه الدار ثلاثا اخرجه اقسمت لا اقتل الا

[65:55]حرا وان رايت الموت شيئا نكرا اخاف ان اخدع او اغرى وكل

[66:08]حر سيلاقي شر رد شعاع الشمس فاستقر اخر قتل منهم مقتله عظيمه

[66:14]طلبوا المدد ثلاث مرات الى ان ارتاوا امرهم ان يحتفروا اليه حفيرا

[66:22]غطوها بالحصر والدغل والتراب استدرجوه اليها بينما هو يقاتل واذا به يقع

[66:35]في الحفيره ولولا القضا والحيله اللي دبروها اقرا وياي حفره وبميدان حفيره

[66:50]وستروا بها تقنطر والمحاسن هشموها وصاب ابن الاشعث ويحبي بمحجر العين وطاعتنادي

[67:05]على السطيح ش هالكسيره ريتك حضرت تشوفف يا شيخ ابن عمك الموثوق

[67:25]طايح بالحفيره وقادوه مثل الطير مكسور الجناح اخذوا يجرونه على الارض جرا

[67:40]من مناد ومسلماه وهي من خلفه خلو ضيفي خلوه جاري الى ان

[67:47]ادخل دخلوه الى قصر الاماره وقفت تضرب بيد على الاخرى تبحر في

[67:56]عيونها في الناس ما الذي يجري على سيدها ما الذي يجري على

[67:59]ضيفها عظم الله اجوركم احسن الله لكم العزاء بينما هي واقفه متحيره

[68:08]وقلبها يضطرب في قفص صدرها واذا بجثه وراس يلقيان من اعلى دار

[68:19]الامام مارتي الى الارض ايوا مسلمه والله مقدر مقدر جرى وشاعت اخباره

[68:28]قدر جرى وشاعت اخباره رموه القوم من قصر اماره وهان انكتل بعده

[68:46]وبقت داره مظلمه المولى بعد واحد يصلها اسمع هذا عقب هذا وفزعه

[68:53]مذحج من الدور وحفرت لعده هاني ومسلم قبور ويلي بس حسين ظل

[69:05]بيوم ما غسلوه ولا لفوه في كفن يوم الطفوف ولا مد عليه

[69:21]ردا غسلته دماؤه قلبته ارجل الخيل كفنته الرمال ايوا حسينا الهي باسمك

[69:34]العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا رب العالمين حرم اجسادنا على النار

[69:39]صل على محمد وال محمد واقض حوائجنا جميعا للدين والدنيا والاخره اخواني

[69:46]الحاضرين احفظهم فردا فردا من اوصاني بالدعاء اللهم اشف مرضاهم البسهم ثوب

[69:52]الشفاء والعافيه يا رب العالمين اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت فيه

[70:01]محمدا وال محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد

[70:04]وصل عليهم يا رب العالمين الى ارواح موتانا موتاكم موتى المؤمنين والسامعين

[70:09]سيما موتى المؤسسين نهدي للجميع ثواب المبارك الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد

[70:17]وال محمد

0 Comments

Volgende

بيوتٌ استضافت مسلم بن عقيل "ع" | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 4 محرم 1447 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

بيوتٌ استضافت مسلم بن عقيل "ع" | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 4 محرم 1447 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal