بودكاست نسك | الحج ورحلة الإعداد | مع الشيخ حسين الخميس .

7 المشاهدات· 24/05/08

حملة الإيمان
1 مشتركين

في آخر

محاور الحلقة : 00:00 : تشاهدون في هذه الحلقة .. 00:29 : بداية الحلقة 1:38 : تعريف الحج وفلسفته 3:53 : سلوك المعصومين والأنبياء في فريضة الحج 9:10 : البواعث لفريض الحج 17:24 : النبي آدم (عليه السلام) ونزوله من جنة الخلد 22:35 : الإعداد لرؤية الحج 25:20 : أفضل الأعمال في موسم الحج 35:27 : من أغراض الحج 36:45 : من أسباب تشريع الحج 37:53 : الغرض من تشريع المحظورات 44:41 : الإدمان على العبادة في موسم الحج 45:46 : بعض أحوال الإمام زين العابدين (عليه السلام) 49:08 : قيام الليل 54:44 : طريقة صلاة الليل المختصرة 57:36 الطريقة صلاة الليل الكاملة 1:01:39 : الختام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الحج يعرف تاره لغه ويعرف تاره اخرى اصطلاحا ان الرسول الاعظم صلى

[0:09]الله عليه واله تشرف بحج بيت الله الحرام 20 حجه احنا عندنا

[0:17]قوى ثلاث تحركنا بمختلف الاتجاهات [موسيقى] حده سلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[0:35]ونحن نقترب من موسم الحج المبارك نكون معكم ان شاء الله في

[0:39]بودكاست يناقش ونحا بعض المحاور حول فريضه الحج المقدسه في بودكاست بعنوان

[0:50]نسك مع الايمان ضيفي في هذه الحلقه سماحه الشيخ حسين ال خميس

[0:59]عضو لجنه الثقافه والارشاد بحمله الايمان بالقطيف مرحبا بكم سماحه الشيخ حياكم

[1:06]الله حفظكم الله وايدكم الله يسلمكم ان شاء الله ما هي الا

[1:10]ايام ان شاء الله قلائل ونكون معكم في خدمه حجاج بيت الله

[1:16]الحرام هذا شرف لنا ان نكون معكم في ضيافه الرحمن تبارك وتعالى

[1:20]نسال الله القبول يا الله نسال الله القبول والوصول يا رب شيخنا

[1:29]نب نصير شويه خفاف ظل ويا المشاهدين ندخل في محاور مباشره الحج

[1:35]ما هو تعريف الحج ما فلسفه الحج الحج يعرف تاره لغه ويعرف

[1:43]تاره اخرى اصطلاحا من جهه اللغه الحج بمعنى القصد نعم خاليا من

[1:55]اي قيد من القيود لهذا درجه عندنا القول احج الى حسين عليه

[2:01]السلام سلام الله عليه احج بمعنى اقصد التوجه للمولى الحسين سلام الله

[2:07]عليه زائرا سلام الله عليه اما في الاصطلاح فهنالك قيود ثلاثه نعم

[2:20]القيد الاول التوجه الى منطقه معينه وهي مكه المكرمه فالحج لا يكون

[2:27]الا لمكه المكرمه وليس لغيرها من المناطق الاخرى نعم المقوم الثاني او

[2:34]القيد الثاني ان يكون الحج في اشهر معلومات في شهر شوال وذو

[2:43]القعده وذو الحجه نعم خلافا لما كان عليه في زمن الجاهليه فانهم

[2:48]يحجون في سائر شهور السنه يعني طول السنه عندهم حج طول السنه

[2:56]عندهم حاج اما بالنسبه ل لنا نحن المسلمين الحج انما يكون في

[3:03]هذه الاشهر الثلاثه المعبر عنها بالاصطلاح القراني اشهر معلومات نعم القيد الثالث

[3:10]والمقوم الثالث المجيء بنسك الحج الاعم من الاقوال ومن الافعال نعم وهي

[3:20]مذكوره بشكل مفصل مرتب في نسك الحج لفقهاء رضوان الله تعالى عليهم

[3:28]جميل [موسيقى] شيخنا كيف اصبح الحج من الركائز الاساسيه في الاسلام مع

[3:42]غض النظر عن ما ورد من ايات ومن روايات في التاكيد على

[3:50]عظمه فريضه الحج نعم خلينا شوي ننظر الى سلوك الانبياء والى سلوك

[4:02]المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم كيف كانوا يتعاملون مع هذه الفريضه على

[4:11]سبيل المثال الوارد في الروايه التي يرويها العلام المجلسي في كتابه المعروف

[4:20]بحار الانوار ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله تشرف بحج بيت

[4:28]الله الحرام 20 حجه نعم الامام الحسن المجتبى سلام الله عليه كما

[4:34]في الروايه التي ينقلها الشيخ عباس القمي في كتابه المعروف سفينه البحار

[4:46]نعم يذكر ان الامام الحسن المجتبى سلام الله عليه حج 25 حجه

[4:51]ما شاء الله في الاعم الاغلب كان منطلقا من المدينه المنوره متوجها

[5:02]الى مكه المكرمه نعم ايش قد هي الفاصله ما بين مكه وما

[5:11]بين المدينه تقريبا 400 كيلو نعم سير القوافل في السابق ما كان

[5:22]يتعدى 44 كيلو يخرجون صباحا يقفون عند الغروب الم ع برر عنا

[5:32]في رواياتنا ثمان فراسخ كل فرسخ يساوي 5 كيلو ونصف يعني 44

[5:39]كيلو القافله كانت تقطع المسافه من المدينه المنوره متوجهه الى مكه المكرمه

[5:52]يعني القافله تستغرق في رحله الحج تقريبا عشره ايام ما شاء الله

[6:01]الامام الحسن المجتبى سلام الله عليه ما كان عندما يذهب للحج مع

[6:06]القوائم القوافل او منفردا مع خلص اصحابه ما كان يصعد على ظهور

[6:15]النياق نعم كانما كان يمشي هكذا حاسر الراس حاف القدمين نعم الى

[6:25]ان يصل الى مكه المكرمه وهذا ايش قد يحتاج من الوقت يحتاج

[6:28]اسابيع حتى الامام سلام الله عليه يصل الى مكه المكرمه من اجل

[6:38]اداء نسك الحج الامام خو عنده التزامات عنده مسؤوليات ضخمه نعم ومع

[6:50]ذلك كان مجسدا بسلوكه لهذه الفريضه الوارد في الايات والروايات هو عباره

[6:58]عن لفظ المعصومين ص صلوات الله وسلامه عليهم جسدوا تلك الالفاظ من

[7:06]خلال سلوكهم مع كثره انشغالاتهم مع كثره مسؤولياتهم ومع ذلك كان لديهم

[7:19]ادمان في الذهاب الى الحج هذه بعد ال 25 حجه يذكر المؤرخين

[7:23]بانه كان حافيا احسنت الرواي تشير الى ه المعنى بان الواجب كن

[7:34]يسقن من بين يديه خيره النياق نعم يعني الامام ما كان محتاجا

[7:40]نعم نعم كان مستغنيا لديه ثروه ضخمه جدا ومع ذلك اراد ان

[7:47]يجسد هذا المعنى الوارد في الايه المباركه واذن في الناس بالحج ياتوك

[7:56]رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق مع انه في

[8:05]اللغه المتقدم ما في اشاره الى الاهميه يعني عندما تقول جاء زيد

[8:17]وعمر نعم مو معنى ان زيد في مجيئه كان متقدما على مجيء

[8:25]عمر ولكن سلوك الامام سلام الله عليه اذا ان الن واجب كن

[8:29]يسقن من بين يديه والامام عليه السلام يسير حاف ال قدمين حاسر

[8:35]الراس هذه فيه فيها دلاله واضحه على رجحان الذهاب الى الحج ماشيا

[8:48]متحملا للمشقه والعناء هذا مرغوب محبوب فيه عند الباري تبارك وتعالى نعم

[8:56]احسنتم شيخنا الله يحفظكم تحديات كثيره شيخنا يصادفها يعني من يعزم على

[9:04]القيام بهذه الفريضه المقدسه واش الباعث الى هذه الخطوه الكبيره شيخنا البواعث

[9:13]متعدده والنتائج تابعه للبوا عث نعم تاره يكون الباعث ابرا الذمه من

[9:26]التكليف جميل شخص توفرت لديه شرائط الاستطاعه نعم في قوله تعالى ولله

[9:33]على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا هذه اللام ولله على

[9:42]الناس هذه اللام لام الملك بمعنى متى توفرت شرائط الاستطاعه بالنسبه للمكلف

[9:51]بان يكون مالكا للزد مالكا للراحله صحيح البدن الطريق سالك لديه سعه

[10:00]من الوقت من اجل اداء نسك الحج نعم بالاضافه الى سائر الشرائط

[10:07]الاخرى ذمت صارت مشغوله بفريضه الحج البعض الباعث والمحرك له للذهاب الى

[10:17]الحج حتى يفرغ ذمته من ذلك التكليف المتوجه اليه وهذا امر حسن

[10:27]لا باس فيه هذا مسلك من المسالك لهذا نشوف احنا في الاونه

[10:31]الاخيره جمهره ضخمه جدا من الشباب والشابات قاعدين يتوجهون للذهاب الى الحج

[10:41]من اجل ان يفرغوا ذممهم بما تعلقت به من فريضه الحج هذا

[10:52]شيء يثلج القلب حقيقه في السابق هذه ما كانت الا حالات نادره

[10:57]اليوم اصبحت ظاهره عامه بالنسبه للحجاج من مختلف المناطق من الداخل ومن

[11:05]الخارج ياتون شبابا من اجل اداء فريضه الحج هذا محرك نعم اكو

[11:18]محرك اخر محرك المصلحه المشروعه هذه مصلحه وهي محركه والشارع المقدس ايضا

[11:29]امضى هذا المح حرك تتصور على سبيل المثال فد روايه رائعه وكل

[11:34]روايات اهل البيت عليهم السلام روايات رائعه جدا الروايه مرويه عن الامام

[11:43]الصادق عليه السلام ان رجلا [موسيقى] مليا غني تاجر متمول ل مليا

[11:54]يعني غني غني مليان يعني مليان مليان بالمال نعم لقي النبي صلى

[12:04]الله عليه واله بعد ان افاض النبي من الحج نعم قالله يا

[12:10]رسول الله عاقني عائق عن الحج يرغب يروح الحج تاجر يردم يحصل

[12:20]ايضا بالاضافه الى المال اجر وثواب نعم عاقني عائق عن الحج شو

[12:31]اسوي حتى ابلغ ما يبلغه حاج من الاجر والثواب رسول الله صلى

[12:38]الله عليه واله اراد ان يتحدث معه بطبيعه عقليته ام عقليته المال

[12:45]نعم تاجر تاجر التفت النبي صلى الله عليه واله الى جبل ابي

[12:50]قبيس جبل ضخم نعم اذا رؤي اوله لم يرى اخره اشار النبي

[12:59]صلى الله عليه واله للجبل والتفت للتاجر قاله لو كان لك مل

[13:10]جبل ابي قبيس ذهبه حمراء قطعه واحده عيار 2 كهذا الجبل انفقته

[13:20]في سبيل الله ما بلغت ما يبلغه الحاج من الاجر والثواب الله

[13:29]الله الله نعم نعم فاذا لغه المصالح حتى مع الله تبارك وتعالى

[13:36]هي لغه مشروعه واساسا هذا يعبر عنه بالترغيب في الاجر والثواب ايش

[13:44]قد عندنا ايات ايش قد عندنا روايات تحث على هذا المسلك وان

[13:51]كان المحرك اجر ثواب فهو في الحقيقه راجح مندوب اليه من قبل

[14:02]الش المقدس جميل جميل شيخنا احسنتم كثيرا طبعا النتيجه تختلف ما بين

[14:10]المسلك الاول الا غرض فقط يسقط عن ذمته التكليف ام اما ذاك

[14:15]الانسان الذي رايح للحج اصلا ذمته مو مشغوله قاعد يتعامل تعامل تجاري

[14:25]مع الباري تبارك وتعالى الباعث ملك اقوى نعم اشبه ما يكون بالتاجر

[14:32]التاجر يطلع من الصبح ما يرجع الا منتصف الليل وقد ربح اموال

[14:43]كثيره جدا يوصل الى البيت منهك متعب بس ما يشبع صحيح يضرب

[14:52]ايد على ايد يقول يا ريت عنده قدره عنده قوهم اقعد في

[14:55]المحل الى الصباح حتى يجن هم ارباح مالي اكثر يح فكيف فيما

[15:04]يتعلق بالذهاب الى ضيافه الباري تبارك وتعالى اذا حركته نحو تحصيل الثواب

[15:13]اقوى واشد من حركه من يريد ان يسقط التكليف عن ذمته نعم

[15:23]اكو فد مسلك اخر ابو حمزه هذا مسلك الاولياء مسلك الانبياء اعينونا

[15:35]بورع واجتهاد واجتهاد وعفه وسدا مثلنا ما تقدروا تصيرون لا اقل تصيروا

[15:42]نسخ قريبه من عندنا الاولياء اذا اراد يروحون للحج مو من باب

[15:51]اسقاط تكليف مو من باب تجاره مصالح ما بينهم وما بين الباري

[16:01]تبارك وتعالى يبحثون عن الرضا الالهي يعني المحرك هو الحصول عن رضا

[16:13]الباري تبارك وتعالى حب الله سبحانه و حب الله عز وجل القران

[16:17]الكريم هم يشير الى هال المعنى قل انبئكم بخير من ذلك لمن

[16:26]للذين اتقوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهره محل

[16:43]الشاهد ورضوان من الله البحث عن رضى الله تبارك وتعالى نعم في

[16:49]ايه اخرى ورضوان من الله اكبر المحرك الذي له محرك البحث عن

[17:00]رضا الب تبارك وتعالى هذا الذي منطلقه هذا الانطلاق كيف يتعامل مع

[17:08]هذه الشعيره تعامل يختلف عن تعامل المصالح عن تعامل اسقاط التكليف الذي

[17:19]انشغلت به ذمته تتصور استاذنا الحبيب ابو حمزه ابونا ادم نعم انزله

[17:29]الباري تبارك وتعالى من جنه الخلد فقد النعيم بس مو النعيم المادي

[17:39]النعيم المادي ما اللهه قيمه عند الانسان الكامل عند ابونا ادم فقد

[17:49]النعيم المعنوي نعم بمعنى القرب من حضره الباري تبارك وتعالى ايش قد

[17:59]صارت عنده محرك يا قوي من اجل ان يرجع لذلك النعيم الذي

[18:07]فقده وهو قرب الله سبحانه و قرب من الباري تبارك وتعالى الروايات

[18:12]تشير الى هال المعاني بعض الروايات تشير بانه طاف بالبيت العتيق 100

[18:23]عام ما نظر نظره واحده لامنا حواء ما شاء الله ابونا ادم

[18:35]انسان نعم لديه غريزه بس هو مو ملتفت لذيك الغريزه عنده فت

[18:42]شيء اهم وهو الرجوع لذلك النعيم ما نظر نظره واحده لامنا حواء

[18:52]حواء روايه ثانيه مذكوره ايضا في البحار يعني شيخنا كانكم يقولون بان

[19:04]يعني فريضه الحج منذ القدم هي من ابرز الشعائر الا تقربك الى

[19:09]موده الله وقرب الله وحب الله اكثر من الثواب يعني طبعا اكثر

[19:17]من الاجر ومن الثواب نعم نعم لهذا هذا السلوك اللي نلاحظه يصدر

[19:21]من قبل الانبياء من قبل ائمه اهل البيت يريد يشير الى هذا

[19:31]المحرك وان هذا المحرك والباعث هوايه مهم في اداء نسك الحج نعم

[19:37]بحيث في روايه اخرى ابونا ادم شلون صارت عنده فد قوه عجيبه

[19:46]طاف واعتمر بالبيت 700 حجه و700 عمره الله اكبر الله هذا مو

[19:58]من اجل معلومه ثقافيه لا هذا من اجل الاقتداء وهو قضيه الادمان

[20:05]على الحج متى ما استطاع الانسان ان يذهب لحج بيت الله الحرام

[20:17]ليتردد في روايه اخرى مو 700 حجه و700 عمره 1ف حجه والف

[20:26]عمره الى ادم بعد ادم ابونا ادم ان شاء الله ان شاء

[20:35]الله وهذا هو لعله تفسير واضح ان الواحد من عندنا لازم يشجع

[20:39]الاخرين على الذهاب الى الحج والا شنو معنى الايه المباركه واذن في

[20:45]الناس بالحج الاذان بمعنى الاعلان نعم مثل اعلان المؤذن لدخول وقت الفريضه

[20:58]نعم احنا مو من الصحيح شلك تروح الحج اقعد هنا روح كشته

[21:03]بعض الاحيان احنا نثبت بعضنا لبعض الاخر وبعض الاحيان لا اصير محايد

[21:10]على كيفك بتروح روح ما بتروح على كيفك اقعد لا سلوك اهل

[21:18]البيت سلوك الانبياء ايات القران الكريم روايات اهل البيت تحسن احنا من

[21:25]باب الاقتداء ان نشجع الاخرين على ادمان على الحق وهذا من باب

[21:31]التواصي وهذا من باب التواصي تواصوا بالحق تواصوا بالصو بالص احسنتم شيخ

[21:40]مقدمه جدا رائعه جدا يعني هذا هذه الفريضه العظيمه ايضا تحتاج الى

[21:50]اعداد اعداد روحي ان صح التعبير البعض يمكن ما يلتفت الى هذا

[21:57]المعنى بانه قبل لا اذهب الى اذاء هذه المناسك الشريفه يحتاج ان

[22:03]انا اهيئ روحي روحيا اعد روحي روحيا يقول لك ب لاحقين يعني

[22:10]اذا وصلنا الحج هناك عندهم ادعيه وعندهم برامج اشغل روحي من الحين

[22:15]انا لا فهل يعني في بالكم شيخنا المفترض ان يكون اللي بيعزم

[22:20]على الحج يعد نفسه روحيا قبل وما هو السبيل الى ذلك انا

[22:26]اريد اقول قبل الاعداد الروح ان يكون هنالك اعداد للرؤيه لطيف كل

[22:35]مشروع انت تريد تدخل فيه حتى يكون مشروع ناجح لابد تكون عندك

[22:42]رؤيه واضحه انا اريد اروح للحج ليش يكون افقي هو افق ضيق

[22:51]جدا للذهاب الى ضيافه الله عز وجل اريد ابرئ ذمتي من التكليف

[22:54]اسقط نعم اريد علقتي ويا الله علقه مصلحه عباده التجار لا رؤيتي

[23:04]لازم تكون اعمق من ذلك لهذا هذا السلوك الذي نجده من الانبياء

[23:12]من الاوصياء من ائمه اهل البيت عليهم السلامم يريدون يعطون فد رؤيه

[23:18]شموليه في التعامل مع الباري تبارك وتعالى مو فقط في الحج لا

[23:27]في سائر شؤون الحياه نعم كما يشير لذلك امير المؤمنين علي بن

[23:35]ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه ما عبدتك خوفا من نارك ولا

[23:40]طمعا في جنتك وانما وجدتك اهلا للعباده تعبتك المحرك الاساسي اولا وهو

[23:54]وضوح الرؤيه وال والرؤيه الثاقبه العميقه لازم تكون بهذا الاتجاه نعم كل

[24:01]واحد من عندنا سجل في حمله من الحملات زين ما سجل اراد

[24:04]يسجل يروح الحج خلي يقعد مع نفسه يصفن ياخذ قلم وورقه انا

[24:13]ليش رايح الحج شوف ش الرؤى الموجوده يختار الرؤى الرؤيه التي عليها

[24:23]سلوك اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم بلي احسنتم شيخنا العزيز على

[24:33]هذا الطرح الجميل والممتع واقعا هذا لطف من عندكم الله يعزكم ويرفع

[24:38]شانكم ان شاء الله شيخنا الان تكلمنا قبل الحج الاعداد الروحي الكلام

[24:44]الان اثناء تاديه هذه المناسك الشريفه اغلب الحملات يعني تكون موفقه ب

[24:56]يعني مشاركه روادي باصوات جميله في اقامه فعاليات روحيه كبيره ايضا احنا

[25:11]نطمح في اشياء اكثر من هذه في تعزيز هذا الجانب الروحي ش

[25:16]تقترحو شيخنا ابو السلط الهروي رضوان الله عليه رضوان الله تعالى عليه

[25:28]الخادم الخاص الامام الرضا عليه الس رضا سلام الله عليه يوم من

[25:33]الايام سال من الامام قال له الاعمال كثيره نعم انا خب ما

[25:40]اتمكن اتي بكل الاعمال اريد فد عمل افضل عمل من كل الاعمال

[25:49]نعم الامام عليه السلام التفت اليه قال له افضل الاعمق ان يتعلم

[26:02]علومنا نعم يتعلم علومنا احنا مو علم غيرنا نعم الكلام شيخنا في

[26:13]عموم الاعمال وليس مخصص الى الحج لا لا عموم الاعمال ما هو

[26:17]افضل عملا في شهر رمضان ما هو افضل عملا في موسم الحج

[26:23]ما هو افضل عمل في سائر ايام السنه هذا السؤال نعم الجواب

[26:32]الامام عليه السلام قال ان يتعلم علومنا نعم يتعلم علومنا احنا مو

[26:43]يتعلم علوم غيرنا نعم يتعلم علوم اهل البيت العلوم الاصيله الاصيله كلامكم

[26:49]نور احسنت لو عرف الناس محاسن كلامنا تتبعونا ان يتعلم علومنا وان

[27:01]يعلم لها الى الناس مو يكتفي بتعلم علوم اهل البيت هذا تصير

[27:07]مثل الشجره الا ما الها ثمار فقط الها شكل ما بها فائده

[27:18]حقيقيه لا يتعلم علوم اهل البيت كما عبرتم العلوم الاصيله ويقوم بتعليمها

[27:23]الى الناس نعم هنا ابو حمزه اكو لفته بلاغيه رائعه جدا وقد

[27:31]اكد عليها علماء الاصول علماء الاصول يقولون مورد من موارد العموم والاطلاق

[27:47]الجمع المضاف الجمع المضاف نعم اذا تلاحظون العلوم مفردها علم نعم والعلوم

[27:58]التي جمع قد اضيفت الى ذات المعصوم عليه السلام ان يتعلم علومنا

[28:09]بمعنى ان يتعلم كل علومنا نعم وهذه سيره المعصومين عليهم السلام مو

[28:17]فقط في المواسم المختلفه حتى في موسم الحج نعم على سبيل المثال

[28:26]الامام زين العابدين سلام الله عليه وهالمره سعيد بن المسيب واحد من

[28:38]اصحاب الامام زين العابدين عليه السلام يقول الامام اذا اراد الخروج من

[28:45]المدينه متوجها الى مكه المكرمه حاجا لبيت الله الحرام نعم يخرج معه

[28:58]1000 شخص من هم هؤلاء من العوام لا هؤلاء من اهل الفن

[29:03]من اهل الاختصاص نعم بعلوم مختلفه يعني علماء علماء هؤلاء العلماء سمتهم

[29:11]حفظت القران وحملت الحديث ما شاء الله ما شاء الله بعد قل

[29:20]ما يوجد فت شخص في المدينه نعم ويخرجون مع الامام عليه السلام

[29:24]منطلقين من المدينه متوجهين الى مكه دائما يكونوا مع الامام سلام الله

[29:35]عليه يتعلمون منه الاحكام والنسك والعلوم والمعارف واذا رجعوا يرجعون مع الامام

[29:44]عليه السلام يعني الرح له وايه طويله نعم تستمر اسابيع ولعله شهر

[29:53]وشهرين وثلاثه يبقون مع الامام عليه السلام في ذهابهم وفي رجوعهم و

[29:59]وفي اداء الامام لنسك الحج ينهلون من مناهل اهل البيت عليهم السلام

[30:05]نعم لا باس الانسان يستمع للرواديد ذلك احياء ل شعيره مباركه عظيمه

[30:19]متعلقه بالمولى الحسين سلام الله عليه شك ما فيه نعم لكن افضل

[30:24]عمل على الاطلاق والانسان موجود في موسم الحج يصير عنده ادمان على

[30:34]الانته من علوم اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه وين اكو حلقات

[30:43]علميه وين اكو حلقات قرانيه وين اكو حلقات ثقافيه مستمده من علوم

[30:50]اهل البيت عليهم السلام كل واحد من عندنا في هذه الرحله القصيره

[30:55]نعم بالنسبه للحج في السابق ان يغتنم هذه الفرصه فهو افضل عمل

[31:07]على الاطلاق النهل من علوم اهل البيت النهل من علوم اهل البيت

[31:10]سلام الله عليه هذا البرنامج الاول البرنامج الثاني واحد يسعى ايش قد

[31:17]ما يقدر يقوم بخدمه الاخرين كل بحسب استعداده وقابليته وتخصص صه نعم

[31:29]مجالات مختلفه تتصور الامام زين العابدين سلام الله عليه مرات عديده يطلع

[31:40]من المدينه المنوره متوجه الى مكه المكرمه حاجا لبيت الله الحرام نعم

[31:49]يذهب متنكرا متنكرا متنكرا وينظم الى حمله من الحملات قافله من القوافل

[32:02]ما يعرفونه لطيف والغرض من ذلك ان يقوم بخدمتهم قضاء حوائجهم حراسه

[32:11]امتعتهم اذا ارادوا الذهاب لاداء النسك ومن هو هو الامام زين العابدين

[32:18]سلام الله عليه اكو البعض يقول انا حاج انا اريد اروح اتنعم

[32:25]ابغى اروح مخدوم اريد مخدوم اروح نقول قدوتنا في ذلك هو الامام

[32:35]السجاد سلام الله سجاد صلوات الله وسلامه عليه هم يؤدي نسك الحج

[32:40]وهو زين العابدين هم يجعل اولويه لعمله ان يقوم بخدمه ضيوف الرحمن

[32:50]احسنتم وهذا العمل لو ما كان عمل راجح اخو المعصوم ما يقوم

[32:57]به ايش قد عنده مسؤوليات ايش قد عن التزامات ومع ذلك يريد

[33:04]ان يغرس هذه الحاله بحيث تكون ظاهره مو حالات ظاهره عامه في

[33:09]كل حاج من حجاج بيت الله الحرام لا يفكر فقط في نفسه

[33:17]نعم خليه يفكر في الاخرين وهذه وجدناها شيخنا يعني بعض الحجاج عندهم

[33:22]هذا التوفيق تحصله مثلا في فتره الغداء العشاء يشوفه نفسه قاعد يسكب

[33:33]الطعام الى الى الحجاج هوو حاج اصلا وياهم او مثلا تحصله ماسك

[33:37]رايه وهو ماشي في الى الحرم او الى الباص فهذا توفيق يعني

[33:44]توفيق واق عن هذه الخدمه ما بالك شيخنا لما يصير عنده مثلا

[33:49]تخصص معين يريد ان يثقف بعض الحجاج بهذا العلم اللي موجود عنده

[33:57]هم ايضا هذه تعت خدمه لا شك في ذلك وهو عمل راجح

[34:02]جميل ونستمد ذلك من خلال سلوك اهل البيت صلوات الله وسلامه عل

[34:07]والسلوك في دلاله اعظم واكبر من القول نعم لان الفعل السلوك يستبطن

[34:18]القول ايضا نعم فهو ترجمه لهذه الاقوال حقيقه هذا فد برنامج جيد

[34:24]الانسان بحسب استعداده قابليته يقوم به فتشي اخر كلش مهم الانسان يقوم

[34:34]به الادمان على العباده جميل يقلل من الماكل من المشرب من الاستراحه

[34:48]من الاسترخاء يعيف عنا الذائد الظاهريه تسوق ما تسوق لاحقين بعد الحج

[34:54]يحتاج واحد من عندنا من اول ما يضع رجله في حرم الباري

[35:03]تبارك وتعالى الى ان يخرج فقط فكره في الادمان على العباده المشكله

[35:12]شيخنا الحمله ما تعطيك مجال احيانا يعني يحطلك مال الد وطاب في

[35:17]البوفيه العريض وايضا سناكات ما بين يعني النسك وهكذا كيف الواحد يسيطر

[35:27]على هال الغريزه اساسا ما هو الغرض من الحج واحده من اغراض

[35:31]الحج في الحقيقه هي دوره تدريبيه تثقيفيه نعم مضغوطه ام حتى الانسان

[35:47]يستطيع ان يسيطر على القوى الثلاث المحركه لطبيعه الانسان احنا عندنا قوى

[35:55]ثلاث تحركنا بمختلف الاتجاهات نعم حده من عندها القوه الشهويه نعم وحده

[36:03]من عندها القوه الغضب وحده من عندها القوه الوهميه المعبر عنها بحب

[36:12]الوجاهه حب الرئاسه وعننا في الروايات اخر ما يخرج من قلوب الصديقين

[36:20]حب الراسه الله بعض الناس لما يروح الحج يحب يتامر ما يسوي

[36:28]ش زايد بس جيبه ود حطه لا الانسان مثل ما قلنا انه

[36:36]يسعى من اجل خدمه الاخرين لازم تكون عنده سيطره على هذه القوى

[36:45]الثلاثه اصلا لماذا شرع الحج الحج واحد من الاسس المعطيات المهمه جدا

[36:57]ان الانسان ذب نفسه تهذيب النفس نعم خرج من دوره تثقيفيه تدريبيه

[37:07]وهي عباره عن شهر رمضان اكو بعد ف دوره اخرى اشد نعم

[37:15]اقوى اكثر تركيز وهي عباره عن الحج نعم لهذا اذا تلاحظون من

[37:19]ضمن الادعيه اللطيفه في شهر رمضان ندعو بهذه الفقره من الدعاء ارزقني

[37:30]حج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي كل عام وفي كل عام

[37:34]شهر رمضان اذا الله بلغنا نصوم في كل سنه شهر رمضان هذه

[37:41]دوره بس اكو دوره اكثر تركيزا من عندها وهي عباره عن حج

[37:47]بيت الله الحرام ويكمن في ذلك يكمن ذلك في المحظورات المذكوره المحظورات

[37:55]ليش اساسا شرعت من من اجل تهذيب هذه القوى الثلاث القوه الشهويه

[38:02]يقول لك يحرم عليك ان تقبل المراه نعم مو المراه الاجنبيه الليده

[38:10]من المحارم نعم نعم يحرم عليك مطلقا ان تقبل المراه يحرم عليك

[38:17]ان تنظر نظره غريزيه لزوجتك او واحده من محارمك يحرم عليك ان

[38:27]تظم زوجتك بشهوه الغرض من عنده شنو كحب احسنتم من اجل تهذيب

[38:33]هذه القوى الشهويه والي احنا عندنا مثلا على سبيل المثال قضيه الجدال

[38:43]محرم نعم التفاخر بالاحساب والانساب محرم الشتم عندنا محرم ليش من اجل

[38:51]تهذيب القوى الغضب نعم نعم فاذا الحج وان كان هنالك اغراءات في

[39:00]كثير من الحملات كما تفضلتم وهذا جيد ان يكون هنالك اغراءات نعم

[39:07]حتى هذا الانسان ما دام رايح الى رحله تدريبيه تثقيفيه مضغوطه حتى

[39:20]يشوف شنوه مقدار سيطرته على هذه القوى الثلاث نعم تخطر شيخنا كان

[39:28]في انا من سنوات رحت مع احد الحملات وكالعاده يعني ما لد

[39:36]وطاب من الاطعمه فكان في نقاش بعدين كا استبيان يعني عن الحج

[39:40]وكذا فجلي الدور قال لي ش عندك ابو حمزه ش عندك ملاحظات

[39:46]قلت له انا عندي ملاحظه جدا مهمه قال تفضلوا قلت له انا

[39:50]يعني كنت اطمح مع المناسك والمشي والروحه وه يخف هالجسم شوي خفف

[39:57]لان كوكل وين بعد نهايه الموسم اللي انا زايد كيلوين ثلاثه الله

[40:03]يح فهذه مغريات يحتاج ان الواحد يعني يسيطر عليه انسان لابد ان

[40:07]يلتفت اليها القوه الثالثه ش هي شيخنا عفوا ذكرني القوه الشهويه نعم

[40:19]والقوه الغضب القوه الثالثه الوهميه الوجاهه انا اذكر لها امثله مادام انتم

[40:24]اشرتم اليها اساسا الوارد في بعض الروايات لماذا نذهب الى الحج لكي

[40:37]يذاق ويذوق الحاج شده البرد والحر نعم وانتم تفضلت الامام الحسن عليه

[40:45]السلام رجل متمول نعم من اغنياء اهل المدينه زين يمشي حاسر الراس

[40:57]حاف القدمين حتى ان الجراحه كانت تؤخذ من قدمي الامام عليه السلام

[41:01]مو قضيه شخصيه مو قضيه عاطفيه الغراض في كل سلوك يصدر من

[41:09]المعصوم عليه السلام لبيان نكته تبليغ لبيان حكم شرعي نعم لهذا احنا

[41:21]عندنا بعض المواضيع الشرعيه من قبيل الجهاد من قبيل القصاص من قبيل

[41:29]الصيام من قبيل الزكاه الخمس من قبيل الحج ايضا نعم اخذ في

[41:39]مواضيعها وموضوعاتها المشقه التعب حتى يكون الاجر مضاعف ليش لانها رحله تدريبيه

[41:52]مثقفه حتى الانسان تكون عنده فد ملكه بعد ما يرجع من رحله

[42:01]الحج هذه الملكه موجوده يسير على ذلك النظام نعم تروح الى الحج

[42:09]في الصيف لو في الشتاء انت كرجل محرم يجب عليك ان تصعد

[42:17]في سياره غير مثقفه ام في الليل الجو يكون بارد كت تتحمل

[42:23]البروده اي في النهار الجو يكون حار كنت تتحمل اشعه الشمس المحرقه

[42:32]نعم هذا نوع من انواع التربيه انت تلبس جوراب تغطي ظاهر القدم

[42:41]الشارع يقوللك ممنوع ان تلبس جرابا مختص بالرجل كل هذا ليش حتى

[42:49]يقوللك انت جاي الى دوره تدريبيه تثقيفيه حتى تكون عندك هذه الملكه

[43:01]ت تقل معك الى سائر المواطن الاخرى فتدي على هذه الحاله نعم

[43:05]احسنتم شيخنا ولهذا انت يعني نشوف كثير من الحجاج يعني قبل موسم

[43:15]الحج شيء وب موسم الحج شيء يعني يبدو انه يعني اشتغل على

[43:19]المرحلتين قبل البدء بالحج باعداد روحي وايضا في اثناء الحج اشتغل ب

[43:28]يعني محاربه النفس وكسر الانا في هذه القوه الثلاث اللي ذكرتوها من

[43:36]اكثر يعني ما يحثو المشايخ الكرام صلاه الليل شيخنا صلاه الليل او

[43:45]المداومه على صلاه الليل لما فيها من الثواب العظيم وايضا اسرار كثيره

[43:54]يعني حبذا لو نعطي المشاهدين لمحه مختصره حول صلاه الليل ممتاز كيفيتها

[44:05]مثلا استاذ ابو حمزه قبل ان اجيب عن هذا التساؤل ذكرت نقطه

[44:13]هي مهمه السلوك الثالث وهو المهم في الحج هي قضيه الادمان على

[44:21]العباده نعم ابتعاد عن المغريات مغريات خليها على كتر لاحق عليها انا

[44:27]الان في ضياف الله عز وجل واحد من عندها التزود بعلوم اهل

[44:36]البيت نعم واحد من عندها القيام بخدمه الحجاج والمعتمرين واحد من عندها

[44:45]الادمان على العباده نعم نعم بحيث المؤمن بمجرد ان يصل الى الميقات

[44:51]كخطوه اوليه اول خطوه يشعر بهذه الحاله يعيش ما بين الخوف وما

[45:03]بين الرجاء نعم نعم يستشعر هالحاله لان هوايه خطوه مهمه هذا ميقات

[45:12]نعم ما بين العبد وما بين الباري تبارك وتعالى اذا صار ميقات

[45:21]انا لازم اعيش ما بين الخوف وما بين الرجاء نعم اصلا ملتفت

[45:33]عندما اتلفظ بكلمات التلبيه هذه الكلمات ماذا تعني استشعر هذه الحاله حتى

[45:43]يكون الانطلاقه للحج هي انطلاقه ربانيه الهيه الامام زين العابدين سلام الله

[45:51]عليه عليه وهو على ظهر دابته بمجرد ان وصل الى الميقات كلما

[46:01]اراد ان يلبي تكسرت كلمات التلبيه في صدر الامام زين العابدين سلام

[46:08]الله عليه يا يا الله قيل له يا ابن رسول الله لابد

[46:18]لك ان تلبي والا ما تتمكن تدخل الى الحرام نعم التفت الى

[46:24]السائل قال له انا اخاف المؤمن ما بين الخوف والرجاء انا اخاف

[46:32]ان اقول لبيك اللهم لبيك وياتيني النداء من السماء لا لبيك ولا

[46:42]ولا سعد يا الله يا الله هذه الخطوه الاولى التي يمارسها المعصوم

[46:51]سلام الله عليه اذا اراد التوجه لحج بيت الله الحرام اما تعال

[46:54]شوف شلون كان عباده الامام عليه السلام فت جاريه من جوار الامام

[47:01]زين العابدين سلام الله عليه تسال يقال لها صفي لنا عباده الامام

[47:13]زين العابدين سلام الله عليه تباوع للسائل تشوف عنده خلق يسمع يو

[47:19]لا قالت اله اوجز ام اطنه يبدو خلق ما كان عنده انسان

[47:30]طبيعته يحب التوسع فيما يتعلق بالماديات حتى في موسم الحد يقتطع فت

[47:42]حصه واسعه لما يتعلق باللذه الماديه وهي منتهيه تالفه وعنده احجام فيما

[47:53]يتعلق بالبعد المعنوي خلق مع عنده يحضر درس ارشاد تلاوه قران ها

[48:04]وجاوب هذا السائل اي ها فقالت له اوجز ام اطنب قال لها

[48:14]اوجز خلق ما عنده يسمع قالت ال جملتين ما وضعت له فراشا

[48:22]بليل ولا طعاما بنهار يا الله قائما ليله صائما نهاره طول السنه

[48:33]هالشكل نعم فكيف اذا ذهب الامام المعصوم الى حج بيت الله الحرام

[48:42]اصلا صير عنده ف حاله اخرى من العشق من التوجه من مناجاه

[48:50]الباري تبارك وتعالى واحده من المفردات المهمه اللي احنا لازم نركز عليها

[48:57]مو عند ذهابنا الى الحج الان هالساعه اذا لم نكن ملتزمين بها

[49:10]نلتزم بها وهي مفرده قيام الليل نعم صلاه الليل تتجافى جنوبهم عن

[49:15]المضاجع امير المؤمنين سلام الله عليه عندما يصف المتقين واحده من فقرات

[49:24]الوصف اما الليل فصافح تالين لاجزاء القران يرتلون ترتيلا يحزنون بها انفسهم

[49:41]ويستثير بها دواء دائه القران الكريم يشير الى هال المعنى نعم وهو

[49:49]معنى رائع جدا هذا مختص بمن بالاولياء بالعشاق ام قليلا من الليل

[49:57]ما يهجعون نعم وهذا اساسا هو الذي وارد في فلسفه الحج لطيف

[50:07]القران الكريم يقول واذن في الناس بالحج الشيء اللطيف وان خرجت عن

[50:20]مضمار السؤال الخطاب ما وجه الى المؤمنين لاهميه فريضه الحج نعم وجه

[50:26]الخطاب عموم الناس الاعم من المسلم وغير المسلم يجب عليه ان يعتقد

[50:37]بالفروع الا من ضمنها الحج كما وجب عليه ان يعتقد باصول الدين

[50:42]غير المسلم غير المسلم اذا توفرت لديه شرائط الاستطاعه الحج واجب عليه

[50:53]روح الحج اي حج شيخنا بهذه الكيفيه اللي عد ا الحج بهذه

[50:58]الكيفيه لكن يجب عليه ان يهيئ المقدمات من اجل الدخول الى الاسلام

[51:08]نعم لانه لا يجوز الدخول الى الحرم الالهي مكه الا بعد ان

[51:13]يكون مسلما ولكن الخطاب موجه اليه نعم متى يكون ذلك الخطاب منجز

[51:23]عليه عندما يكون مسلما نعم فهذ ف اشعار بالتصريح واضح جدا على

[51:28]اهميه فريضه الحج قصدكم شيخنا بان هذا التوجيه او هذا الخطاب بخصوص

[51:38]الحج دون الفرائض الاخرى فرائض اخرى اكو ها موجه لها نعم موجود

[51:46]فرائض اخرى موجه لها ولكن من ضمن التوجيهات ال اكد عليها في

[51:52]القران في روايات اهل البيت هي قضيه الحج نعم لهذا حتى الايه

[52:00]اللي احنا توجنا بها واذن في الناس بالحج نعم اكو فد ايه

[52:04]اخرى ايضا ولله على الناس حج البيت ايضا لفظه الناس من استطاع

[52:17]اليه سبيلا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا مشيا على ارجلهم وعلى

[52:23]كل ضامر ياتين من كل فج عميق عميق احد مراجع التقليد الماضين

[52:33]يقول احنا جدتنا طلعت من كربلاء في واحد رجب نعم ورجعت الى

[52:38]كربلاء بعد اداء نسك الحج بعد عام في واحد رجب ما شاء

[52:44]الله سنه كامله سنه كامله واكو بعض الاشخاص جاؤوا لحج بيت الله

[52:51]الحرم ما وصلوا الى مكه المكرمه الا بعد اربع سنوات شاء الله

[52:59]الحج اليوم سهل ميسر واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل

[53:07]ظام ياتين من كل فج عميق لمه ليشهدوا منافع لهم ويذكر اسم

[53:18]الله الغرض الاساسي ذكر اسم الباري تبارك وتعالى وتعالى واذا تلاحظون الايه

[53:30]المباركه ليذكر اسم [موسيقى] الله فعل مضارع نعم يفيد الديمومه نعم الاستمراريه

[53:40]استمراريه الذكر معناه شنو ان الله حاضر نعم فاذا كان الباري حاضر

[53:50]في قلوبنا هذا الحضور لابد ان نحوله من حاله الى ظاهره ومن

[53:59]ظاهره الى ملكه متجره في عمق النفس اذا موجود ذكر الله عز

[54:08]وجل من خلال اداء النسك نعم صلاه الليل تؤدي الى تثبيت ذلك

[54:12]النور لطيف كما في بعض الروايات نعم واحده من معطيات صلاه الليل

[54:22]انها تثبت ذلك النور الالهي تاره يكون النور الالهي عباده كالحج تاره

[54:30]يكون النور الالهي علم نعم هذا العلم وهذه العباده اللي يطلق عليها

[54:43]نور الذي يقوم بتثبيتها هو صلاه الليل نعم اكو فد اشخاص يقول

[54:50]خلق ما عندي ارادته ضعيفه صحته ما تساعده ما اقدر التزم بصلاه

[54:57]الليل من اولها الى اخرها فد روايه هوايه لطيفه يذكرها الشيخ الطوسي

[55:09]في كتابه المعروف التهذيب نعم انه يقعد قبل صلاه الفجر بعشر دقائق

[55:15]يتوضا يصلي ف ركعه واحده ركعه الوتر نعم ركعه واحده وهي عباره

[55:25]عن الحمد وبعد الحم حمد ثلاث مرات قل هو الله احد ومن

[55:34]ثم قراءه المعوذتين قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس الناس

[55:39]ثم بعد ذلك يقنت مو لازم كل الفقرات المذكوره في الدعاء اتي

[55:48]بها اتي بما استطيع الميسور لا يسقط بالمعسور نعم يستحب ان اتي

[55:56]بدعاء فرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله

[56:04]العلي العظيم الى اخر الدعاء نعم بعد ذلك ادعو لاربعين مؤمنا بالمغفره

[56:10]والرحمه اللهم اغفر لفلان اللهم اغفر لفلان اللهم اغفر لفلان بعد ذلك

[56:16]سبع مرات هذا مقام العائذ بك من النار من النار ثم ايضا

[56:24]استغفر الله ربي وات وب اليه 70 مره ثم بعد ذلك 300

[56:35]مره العفو العفو العف ايضا من الاداب اذا واحد اراد ياتي بهذا

[56:41]الاستغفار العفو العفو يرفع يده اليسرى وباليد اليمنى يضع المسباح ويحسب بيده

[56:55]اليمنى يصنع ذلك هذا بالنسبه للش يخص التعبان المريض قدره ما عنده

[57:01]ارادته ضعيفه وما اكثرنا شيخنا وما اكثر نعم ولكن القران الكريم يقول

[57:10]بالنسبه للمؤمن حياه الطبيعيه استرخاء ما بيها نعم يعيش حاله الاضطرار حاله

[57:19]المسابقه استبق الخيرات نعم سباق خصوصا في موسم الحج هذا حري بكل

[57:30]واحد منا مو ينتظر موسم الحج من الان نعم ان يلتزم بصلاه

[57:42]الليل تفصيلها 11 ركعه نعم ثمان ركعات مثل صلاه الفجر صلاه الصبح

[57:49]نعم ركعه تسمى بركعتي الشافع يقرا في الركعه الاولى الحمد ومن بعدها

[57:56]يقرا قل اعوذ برب الفلق نعم في الركعه الثانيه يقرا الحمد ومن

[58:05]بعدها قل اعوذ برب الناس ثم يكمل الصلاه نعم عينا كصلاه الفجر

[58:09]يكمل الصلاه بركعه الوتر اللي ذكرت في الدا احسنتم بعد ذلك يكمل

[58:15]صلاه الليل بركعه الوتر ما لازم نحرم انفسنا من صلاه الليل لانها

[58:24]تثبت العلم تثبت الايمان هي فيها مصحه للبدن سعه في الرزق مو

[58:34]الرزق المادي فقط الرزق المعنوي احسنتم احسنتم شيخنا كثير المحطات كثيره واقعا

[58:40]واحنا يعني من بدايه اللقاء ونحن يعني مستمتعين كثير بهذا اللقاء انا

[58:49]بودي ان اشير الى شغله كنا في خدمه المؤمنين في برنامج اعتكاف

[58:56]في شهر في شهر رمضان المبارك من احد التوجيهات الى احد الفضلاء

[59:04]يقول لا يعني تضغطوا على المعتكفين ببرامج يعني من برنامج الى برنامج

[59:17]من برنامج الى برنامج اعطوهم فتره للخلوه بانفسهم هذا ال العمل ترونه

[59:31]ايضا راجح في موسم الحج شك ما عندي وهذا الذي كان يمارسه

[59:36]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم وعلى راسهم امير المؤمنين علي بن

[59:45]ابي طالب مكررا نعم نعم في الروايات اذا جن عليه الليل نعم

[59:50]خرج الى اطراف المدينه بحيث لا يراه احد يختلي بنفسه مخاطبا معشوقه

[60:01]وهو الباري تبارك وتعالى اساسا مثل ما تفضلت استاذنا الحبيب ابو حمزه

[60:09]الخلوه مو فقط مهمه في الحج ولا في الاعتكاف نعم في سائر

[60:17]شهور السنه نعم على مدار السهج كل واحد من عندنا يصير عنده

[60:22]خلوه حياه فيها استرسال فيها غفله يحتاج يختلي بنفسه انا من اين

[60:33]بدات الى اين انتهيت ماذا صنعت ماذا حققت يحتاج لخلوه يختلي بنفسه

[60:38]حتى يجدد روحيه من اجل انطلاقه جديده نعم نعم هذا الراي هذه

[60:44]الرؤيه من هذا الفاضل في محلها اني لهم واقعا يعني بعض الحجاج

[60:53]احنا شفناهم شيخنا يعني دعاء عرفه و ادراك ما دعاء عرفه للامام

[60:58]الحسين عليه السلام الوقت صاير يغار قنا يعني في محطات جدا مهمه

[61:07]يعني في الحج ما ما استوعبنا بسبب ضيق الوقت انا شفت اكثر

[61:11]من مؤمن اكثر من حاج مع انه دعاء عرفه يمكن ياخذ اكثر

[61:18]من ساعه وربع ساعه وثلث يعني مع التفاعل مع البكاء مع ذلك

[61:22]بعد ما يخلص تشوفه يروح ياخذ له جهه مثلا في الخيمه احيانا

[61:30]برا الخيمه في الشمس يستكمل يعني روحته لازالت شفافه احنا نسعى الى

[61:36]هذه الروحيه شيخنا صحيح شك ماكم شك ماكم اسال الله التوفيق ان

[61:43]شاء الله لنا ولكم في خدمه حجاج بيت الله الحرام ان شاء

[61:47]الله سعدنا كثيرا شيخنا بهذا اللقاء ان شاء الله يتجدد معكم ان

[61:50]شاء الله في حلقات قادمه ان شاء الله وانا اكثر انسا اشكر

[61:57]لطفكم اشكر محبتكم اشكر ادبكم الرفيع الله يعزكم شيخنا هذام وانتم على

[62:02]كل حال اهل للفخر والافتخار ادب واخلاق وسلوك الله ير بارك الله

[62:11]فيكم وبارك الله ايضا في جهود حمله الايمان الله يحفظ وصل اللهم

[62:15]على محمد واله الطاهرين كل الشكر الجزيل الى سماحه الشيخ حسين ال

[62:20]خميس على هذا اللقاء الرائع والودود واقعا على امل اللقاء ان شاء

[62:28]الله مع هو مع مجموعه من الفضلاء في بودكاست جديد نسك مع

[62:32]الايمان دمتم في حفظ الله

0 تعليقات

التالي

بودكاست نسك | الحج ورحلة الإعداد | مع الشيخ حسين الخميس .

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بودكاست نسك | الحج ورحلة الإعداد | مع الشيخ حسين الخميس .

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة