Volgende
0 Bekeken · 23/07/22
1 Bekeken · 23/08/05
بودكاست شقشقة | مصير قتلة الحسين(ع)
0
0
0 Bekeken·
25/07/11
00:00 مقتطفات 01:36 المقدمة 03:08 ثأر الله 09:08 اللهم اطلب بدم ابن بنت نبيك 18:15 شواهد لعقوبات نزلت على مجرمي كربلاء 53:36 قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ (ع) 55:14 بهذا أنتقم لهذا 1:03:15 الرجعة 1:10:21 في البرزخ 1:12:54 في نار جهنم 1:16:15 مشهد الطلب بالظلامة 1:26:41 كلمة الختام للإستماع على المنصات الصوتية على الرابط التالي http://l.bayat.me/8M7w5r8f للإشتراك في القناة على الرابط التالي http://l.bayat.me/aseddiq-sub للمتابعة على مواقع التواصل الإجتماعي http://l.bayat.me/aseddiq #أحمد_صديق #ahmad_seddiq
Laat meer zien
Transcript
[0:00]قتله الحسين عليه السلام لم يقتلوا مره واحده لن يعذبوا مره واحده
[0:05]فقط بل في اكثر من محطة في الدنيا يعذبون في البرزخ يعذبون
[0:13]في الآخره يعذبون ابن كثير يقول واما ما روي من الامور والفتن
[0:20]التي اصابت قتله الحسين عليه السلام فاكثرها صحيح فانه قل من نجى
[0:26]منهم في الدنيا الا أصيب بمرض واكثرهم هذا ابن كثير يقول واكثرهم
[0:34]اصابه الجنون المختار كان موظف شبكه جواسيس في ذيك الفتره شوفوا وين
[0:42]يروحوا القتله خصوصا البارزين في في جرائم كربلاء وجعل ينادي ابشر يا
[0:48]حسين فقد تلفحك النار في الدنيا قبل الاخره لا حول ولا ق
[0:54]شوف شوف هذا اللعانه بالله الحسين سيد شباب اهل الجنه سيد سيدوا
[0:58]شباب اهل مو من اهل الجنه سيدوا شباب الله عز وجل انتقمه
[1:02]من هذا الذي لم يشارك في قتل الحسين فقط لانه تلفظ بالفاظف
[1:08]على انا ما بقدر ما اقدر اقرا الكلمه لانها فيها اساءه لامير
[1:12]المؤمنين ولحسين عليه السلام اقدر اقراها مكانك لا بشوفها بس عفوا كلمه
[1:18]لا تقال [موسيقى] لا تقرا فقال الم تروا الى اوكي ابن كذا
[1:26]لا حول [موسيقى] عشره محرم بعد البكي بعد الحزن بعد الجزاء بعد
[1:42]مصاب الامام الحسين صلوات الله عليه بعد ما بكيتوا على ما فعله
[1:49]الاعداء بالامام سلام الله عليه ما تساءلتوا شلون الله عز وجل راح
[1:55]يعاق ب الاعداء شلون الله عز وجل راح يعاقب من تجرا على
[2:02]ريحانه رسول الله صلى الله عليه واله سبطه الوحيد في ذلك الزمان
[2:08]شلون الله عز وجل يعاقبهم والسؤال هل راح يكون العقاب فقط في
[2:13]الاخره ولا بالدنيا الله عز وجل راح يعاقبهم قبل الاخره والسؤال بين
[2:19]الاخره وبين الدنيا هل هناك عقاب هذه الحلقه راح نتكلم عن اعداء
[2:25]الامام الحسين ومصيرهم في الدنيا وفي الاخره خلكم وياي في بودكاست شقشقه
[2:33]واول ما نبدا به اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
[2:38]الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعظم الله لكم الاجر بمصابنا
[2:44]بالامام الحسين صلوات الله عليه ومعي في استديو بودكاست شقشقه سماحه الضيف
[2:51]العزيز والاخ البشوش المؤمن الطيب ابو كرار السلام عليكمعليكم السلام ورحمه الله
[2:57]وبركاته واعظم الله اجورنا واجوركم بشهاده الامام الحسين عليه السلام وجعلنا الله
[3:02]واياكم من الطالبين بثاره مع الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف عجل
[3:06]الله تعالى فرجه الشريف اذا هذا السؤال سابدا به بلا مقدمات قلت
[3:10]بثاره احنا لما نقرا في الزياره السلام عليك يا ثار الله وابن
[3:16]ثاري اين هذا الثار متى يحصل هذا الثار ما معناه هذا الثار
[3:21]اللطيف قبل كل شيء ان الزيارات اللي اشتملت على لفظه او السلام
[3:27]على الامام الحسين عليه السلام بخطاب السلام عليك يا ثار الله وابن
[3:32]ثاره والوتر الموتور زيارات متكثره يعني مو بس زياره عاشوراء ولا فقط
[3:38]زياره وارث لا زيارات متكثره ا حسبك ان كتاب مثل كامل الزيارات
[3:45]انا حسب تتبعي شفت ثمان موارد ثمان زيارات تخاطب الحسين عليه السلام
[3:51]بهذه الصفه السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره والوتر الموتور بل
[3:56]اكثر من ذلك المحمدون الثلاثه الشيخ الكليني الشيخ الطوسي الشيخ الصدوق رحمه
[4:04]الله عليهم في كتبهم اللي هي على اعلى درجات الاعتبار في هذه
[4:12]الكتب نقلوا زياره للامام الحسين عليه السلام فيها هذا الخطاب السلام عليك
[4:18]يا ثار الله وابن ثاره والوتر الموتر بل اكثر ذلك هذه قيمه
[4:23]ا في الزيارات التي ا خلينا نقول قيمه كميه لان العلماء رووها
[4:30]كامل الزيارات الوحده روى ثمان زيارات بهذه الصفه لكن فيه ميزه نوعيه
[4:36]في الزيارات اللي اشتملت على هذا الخطاب للامام الحسين عليه السلام عليك
[4:41]يا ثار الله وابن ثاره ما هي هذه القيمه النوعيه الشيخ الصدوق
[4:46]رحمه الله عليه في كتابه الفقيه كتاب فقهي و في هذا الكتاب
[4:53]الفقهي من لا يحضره الفقه من لا يحضره الفقيه هو عباره عن
[4:58]رساله فقهيه رساله عمليه بس بلغه ذاك الايام مستنده الى الروايات لان
[5:03]هو اعتماد روايات وفي المقدمه اشار الى انني الروايات او الاحاديث اللي
[5:09]هنا وضعتها هي عباره عن الاشياء التي افتي بصحتها ام زين الشيخ
[5:15]الصدوق في باب من الابواب تكلم عن زيارات الائمه عليهم السلام في
[5:21]زياره الامام الحسين عليه السلام حطى زياره واحده هذه الزياره تشتمل على
[5:26]هذه اللفظه عجيب السلام عليك يا اثار الله وابن ثاره والوتر الموتور
[5:31]اللطيف بعد ما خلص هذه الزياره قال ان انا عندي كتابين اخرين
[5:38]اللي هو كتاب مقتل الحسين اللي قلنا من الكتب اللي للاسف ما
[5:41]وصلتنا وفي كتاب اخر بعنوان الزيارات يقول في هذوك في هذين الكتابين
[5:48]خرجت زيارات الامام الحسين زياره متعدده للامام الحسين سلام الله لكن ليش
[5:53]انا حطيت هذه الزياره بالذات في هذا الكتاب اللي هو كتاب فقهي
[5:58]اي ليش يقول لانها اصح الروا اصح الزيارات عندي روايه اي زياره
[6:05]هذه فيهم هذه زياره مخصوصه اللي احنا يمكن عاده يمر علينا هذا
[6:10]المقطع اشهد ان دمك سكن الخلد سكن الخلد احسنت هذه الزياره نفسها
[6:13]هذه زياره عظيمه ويا ريت المؤمنين ينتبهوا لما يروحوا الزياره يكونوا حريصين
[6:19]ليش هذه الزياره الشيخ الكليني في باب زيارات الامام الحسين عليه السلام
[6:24]حطى هذه الزياره الشيخ الطوسي حط هذه الزياره والشيخ الصدوق رحمه الله
[6:29]عليه ايضا حط هذه الزياره رحمه الله ولم يكتفي بذلك بل اشار
[6:33]مو فقط لصحتها بل الى انها اصح زيارات روايه عنده وامتنها اي
[6:40]طبعا بين قوسين الفقهاء استفاده فائده رجاليه تتعلق بالراوي لهذه الزياره الراوي
[6:48]لهذه الزياره الشريفه هو القاسم بن يحيى ابن الحسن ابن راشد هذا
[6:56]الراوي سيد الخوئي رحمه الله عليه استفاد توثيقه ووثاقته من كلام من
[7:02]كلام الشيخ الشيخ الصدوق رحمه الله عليهجيبجيب فمن ناحيه الصدور الزيارات التي
[7:07]وصفت الحسين عليه السلام بانه ثار الله وابن ثاره ا متعدده ومتكثره
[7:15]وعلى اعلى درجات الصحه ممتاز زين خلينا نيجي الى دلاله هذا اللفظ
[7:22]اول شيء نسال ش هو الثار يوم نقول هنالك ثار الثار هو
[7:28]الدم الذي يطلب به زين هني الزياره شنو خاطبه الحسين السلام عليك
[7:36]يا ثار الله ثار اذا من الذي يطلب بدم الحسين الله عز
[7:40]وجل الله عز وجل هو الذي يطلب بدم الحسين عليه السلام كل
[7:45]شيء يضاف الى الله عز وجل يكون على مرتبه عاليه من العظمه
[7:51]ومكانه غير اعتياديه لذلك احنا مثلا لما نقول ان هذا بيت الله
[8:00]واضح يكتسب صفه مضاعفه واضح نفس الشيء لما نصف الحسين عليه السلام
[8:06]بانه ثار الله اي ان هذا الدم الله عز وجل هو الذي
[8:11]يطلب به وابن ثاره هذا الوصف ايضا لامير المؤمنين عليه السلام فامير
[8:17]المؤمنين عليه السلام ثار والحسين والحسين ثار الله الله والوتر الموتور الوتر
[8:23]الموتور الوتر هنالك اكثر من معنى لهذا المقطع واحد من المعاني ان
[8:30]الوتر الموتور المقصود به الواحد الذي لا نظير له الواحد الذي لا
[8:35]نظير له والمقطوع ال الاشاره الى ما جرى على الحسين عليه السلام
[8:40]سلام الله عليه في قول اخر ان الوتر من التره التره هي
[8:46]الذحل اين الطالب بذحول الانبياء وابناء الانبياء زين هذا اشاره الى ش
[8:54]عظمه وتاكيد على هذا الدم الذي سفك في كربلاء دم يطلب به
[8:59]الله عز وجل دم متفرد له هذه الفراده له هذه الميزه بحيث
[9:05]ان الله عز وجل هو الذي يطلب به اللطيف قبل يومين طحت
[9:10]على روايه ا اول مره اطيح عليها اول مره اشوفها روايه غير
[9:16]اعتياديه الظاهر انها في لحظات من يعني اللحظات المؤلمه للحسين عليه السلام
[9:23]حيث عجز عن ان حتى يستلم الدم يعني احنا بعض المشاهد ان
[9:29]الحسين عليه السلام مثلا اخذ من دمه ومسح به لحيته الله يفيدك
[9:33]يا ابا عبد الله في هذا المشهد سيد الشهداء عليه السلام لم
[9:37]يتيسر له حتى ان يقوم بذلك شوف هذه الروايه موجوده في تاريخ
[9:42]دمشق لبني عساكر يقول الروايه عن مسلم بن ربا مولى علي بن
[9:48]ابي طالب مولى بمعنى مثل الخادم كان هذا الرجل خادما للامام علي
[9:54]عليه السلام يقول كنت مع الحسين عليه السلام يوم قتل لا حول
[10:02]ولا قوه الا بالله فرمي وجهه بنشابه الله اكبر الله اكبر الله
[10:08]بسهم الله اكبر يا ابا عبد الله فقال لي يا مسلم طبعا
[10:13]هذا يظهر ان الحسين عليه السلام في لحظه من اللحظات حتى كان
[10:18]لحظه ضعف شديد يقول فقال لي يا مسلم اذن ابن اذن يديك
[10:23]من الدم يعني خلي ايدك تحت الدم فاذنيتها فلما امتلات فلما امتلات
[10:31]قال اسكبه في يدي الله اكبر يعني الحسين عليه السلام حتى قدره
[10:38]انه يحمل يده ليضعها تحت جبين ما كان عنده يقول اسكبه في
[10:46]يدي فسكبته في يده فنفخ به الى السماء وقال اللهم اطلب بدم
[10:55]ابن بنت نبيك اللهم اطلب السؤال يعني الحسين في ذيك اللحظه يطلب
[11:01]من الله عز وجل ان يكون هو الطالب بثاره وهنا يتاكد هذا
[11:06]المعنى ان الحسين ثار اللهم اطلب بدم ابن بنت نبيك يقول مسلم
[11:12]فما وقع منه على الارض قطره اكبر هذا يؤكد لنا هذا المعنى
[11:18]المعنى العظيم لثار الله ثار يطلب به الله عز وجل هذا الحسين
[11:23]في موارد متعدده من بينها هذا المورد ان الحسين الحسين هو بنفسه
[11:28]طلب يطلب من الله عز وجل ان ينتصر ويطلب بدمه حبيب الله
[11:33]بعد الله اكبر فكانما يقول يا رب اريدك انت ان تكون الطالبه
[11:38]بدم وهذا اللي بيتاتى لما نروح الى المحطات المختلفه اللي فيها وقوع
[11:45]العذاب على قله قتله الحسين عليه السلام الله في القران يقول ولا
[11:52]تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار
[11:58]تشخص فيه الابصار يعني ان العين بدرجه انها لا تطرف يعني هذه
[12:04]الحركه من العين هذا المقدار من شده وهول الامر ان العين لا
[12:10]تطرف هذا مصير الظالمين لكن هنالك ميزه في الانتقام لقتله الحسين عليه
[12:17]السلام شنو قتله الحسين عليه السلام لم يقتلوا مره واحده لن يعذبوا
[12:23]مره واحده فقط بل في اكثر من محطه في الدنيا يعذبون في
[12:30]البرزخ يعذبون في الاخره يعذبون هذا طبعا فيه اشاره الى خصوصيه الحسين
[12:37]عليه السلام سلام الله عليك يا ابا عبد الله خصوصيه عاليه للحسين
[12:42]عليه السلام وبيان عظمه ما جرى على الحسين عليه السلام لان هنالك
[12:48]ميزه للانتقام لدم الحسين عليه السلام لعلك لا تلحظها في موارد اخرى
[12:53]ف هذا اللي نشوفه في مصيبه الحسين عليه السلام سلام الله طبعا
[12:58]خلينا نبدا اول في البدايه بالدنيا هو انا اقول لك احنا راح
[13:02]نبدا في التسلسل التاريخي سيدنا خوش زين بادئ الامر بنتكلم عن الانتقام
[13:10]الالهي من قتله الحسين في الدنيا القتل نفسهم ماذا جرى عليهم مثل
[13:17]ما قلت في الافتتاحيه ماذا جرى عليهم بعد ارتكاب الجريمه طبعا ربما
[13:23]يتبادر الذهن الى ما قام به المختار من تتبع لهم وتقتيل وتنكيل
[13:31]بهم ا ونكل بهم اي ما تنكيل يعني لم يبقي احدا من
[13:36]قتله الحسين الا وتتبعه مو هذا اللي بتتكلم عنه شيخنا انا ما
[13:39]بتكلم عن هذا الجزء عيل هذا انتقام بشر للحسين اها فانت قاعد
[13:44]تقول الانتقام الالهي فقط طبعا اللي يريد يتوسع اكثر في انتقام المختار
[13:50]عليه بالمجلس التاسع من كتاب الامالي للشيخ الطوسي في روايه طويله تتكلم
[13:57]عن تتكلم عن الانتقام الذي قام به المختار من قتله الحسين عليه
[14:01]السلام ممتاز في كتاب اخر عنوانه ذوب النظار في اخبار الثار لابن
[14:09]نماء الحلي واحد من علمائنا زين انا ما بتكلم عن هذه الجزئيه
[14:14]هذه الجزئيه انتقام بشر حلو واحسين عليه السلام الانتقام الالهي نريده انا
[14:20]كلامي ان الله عز وجل كيف انتقل انتقم من قتله الحسين عليه
[14:26]السلام والنعمه بالله فذاك جزء ذاك جزء من العذاب الذي نالوه لكن
[14:31]الله عز وجل ايضا حلو عذبهم وحلت نقمته عليهم وين نشوف هذا
[14:39]المورد طبعا في روايه مهمه ينبغي ان نحطها في بالنا واحنا نلحظ
[14:45]هذا المشهد في روايه رواها غيرنا في كتاب المستدرك للحاكم اوحى الله
[14:52]الروايه عن ابن عباس قال اوحى الله الى محمد صلى الله عليه
[14:57]واله اني قتلت بيحيى بن زكريا 7000 هذا يحيى بن زكريا ثم
[15:05]يقول واني قاتل بابن بنتك 7000 وس 7000 هي مو روايه شيعيه
[15:11]عجيب عجيب يعني عفوا انت قصدك ان الله عز وجل اوحى الى
[15:16]النبي النبي صلى الله عليه وسلم طبعا هذا في اشاره الى ان
[15:20]ما جرى على الحسين عليه السلام نفسه تقريبا وحي الهي بادئ الامر
[15:24]ان الله اوحى الى النبي يخبره بهذا الامر الله اكبر الامر الثاني
[15:28]مع هذا الاخبار اخبارهم بان الله عز وجل سينتقم من هؤلاء القتله
[15:34]بس لما تقول لي ان الله عز وجل قتل 70,000 الخاطر يحيى
[15:40]ايه عدل وسيقتل 70 و70 لخاطر 70 الف و7 الف لخاطر الحسين
[15:45]صلى الله للحسين عليه السلام سلام الله عليه ا طبعا وين نشوف
[15:50]هذا الامر وين نلحظ هذا الامر يتجلى طبعا قبل ان نروح الى
[15:55]هذا شوف الربط بين يحيى بن زكريا وبين الحسين عليه السلام سلام
[16:01]الله عليه اي في كثير من الموارد نلحظ هذا الارتباط العظيم في
[16:06]كثير من الروايات بتلاحظ هذا الارتباط العظيم بين يحيى وبين الحسين وكلاهما
[16:14]حجه لله عز وجل وكلاهما قتل قتله شنيعه على يد طاغوت زمانه
[16:21]زين ف هذا ايضا ان الله عز وجل يخص دم الحسين عليه
[16:28]السلام بهذه الخصوصيه اشاره الى عظمه الحسين عليه السلام صلوات الله عليه
[16:34]خلينا نشوف احنا الجزء المرتبط بالانتقام الذي اوقعه الله عز وجل بقتله
[16:39]الحسين عليه يلا بسم الله اشير الى نصين نص نقله الشيخ المفيد
[16:44]في كتاب الارشاد ام ونص اخر نقله ابن كثير وهو من الاتجاه
[16:49]الاموي يعني بالنهايه ابن كثير الدمشقي يعني من دمشق وفي اجواء دمشق
[16:54]وذيك الاجواء وايد يتبنى متبنيات قتله الحسين عليه السلام لكن في هذا
[17:00]المورد ذكر كلاما مهما ونقبل اقراره على هذا الاتجاه الشيخ المفيد في
[17:07]كتابه الارشاد يقول وتظاهرت الاخبار بانه لم ينجو احد من قاتل الحسين
[17:13]عليه السلام واصحابه رضي الله عنهم من قتل او بلاء افتضح به
[17:19]قبل موته الله افتضح يعني مو بلاء عادي شيء يسبب الفضيحه زين
[17:27]هذا مورد ابن كثير يقول واما ما روي من الامور والفتن التي
[17:32]اصابت قتله الحسين عليه السلام فاكثرها صحيح فانه قل من نجى منهم
[17:40]في الدنيا الا اصيب بمرض واكثرهم هذا ابن كثير يقول واكثرهم اصابه
[17:47]الجنون عجي هذا عجي عالم من علماء المخالفين من ذوي الاتجاه الاموي
[17:54]يقول اكثرهم اصابها الجنود يقول اصلا اكثر القصص صحيحه ايه عجيب يعني
[17:59]لان الاخبار متكثره في ما جرى على قتله الحسين عليه السلام فيقول
[18:03]اكثرهم ايش اللي حصل انها كانت نهايته الجنون عجيب زين عجيب يعني
[18:09]فوق ضربه المختار كان يعني يضرب مجانين عجيب عجيب عجيب ا خلي
[18:17]نشوف بعض الموارد وخلنا نبدا براس الفتنه عبيد الله بن زياد لعنه
[18:23]الله عبيد الله بن زياد هو الذي اعطى التوجيهات بناء على ما
[18:29]جاءه من يزيد بان يخرج جيش لقتال الحسين عليه السلام و اساءل
[18:35]الراس الشريف اساءل الراس الشريف لا قوه الا بالله زين متى مات
[18:41]عبيد الله بن زياد؟ خوش سؤال عبيد الله بن زياد مات في
[18:46]يوم عاشوراء نفس اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام هو نفس
[18:51]اليوم الذي قتل فيه عبيد الله بن زياد شلون شيخنا عفوا مو
[18:57]صار في خطاب و هو صار في محطه سنوات زين لان قتله
[19:02]كان في سنه 67 ها فقك بعد سنوات لكن نفس يوم هم
[19:07]يوم عاشوراء بعد سنوات بعد سنوات بعد خمس او ست سنوات عجيب
[19:12]في نفس اليوم ليس ذلك فحسب عبيد الله بن زياد كان ممن
[19:18]اساءل الراس الشريف و لا حول ضرب ثغ ثغر الحسين عليه السلام
[19:23]يا رسول الله لكن شوف الانتقام انا اقول لك احنا حديثنا اليوم
[19:28]عن الانتقام الالهي كيف سينتقم الله عز وجل من قتله الحسين لاحظ
[19:34]هذه روايه التي يرويها المخالفون باسانيد يصححونها رواها الترمذي في سننه وصححه
[19:43]والالباني حكم ايضا بانه صحيح الحديث عن عماره بن عمير قال لما
[19:51]جيء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضجت في المسجد في الرحبه
[19:56]لان المختار جيء له برؤوس القتله الرؤوس اللي جابوها من بين الرؤوس
[20:03]راس عبيده لها بنياب لكن شوف المشهد اللي راح يصير براس هذا
[20:09]المجرم يقول فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت يقول اسمع
[20:14]الناس اللي موجودين يقولوا قد جاءت قد جاءت ش اللي جاءت يقول
[20:21]فاذا حيه جاءت تخلل الرؤوس تدخل حيه تدخل في الرؤوس يقول حتى
[20:30]دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيئه ثم خرجت فذهبت
[20:37]حتى تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او
[20:44]ثلاثا على راس عبيد الله هذا الذي اساء لراس الحسين عليه السلام
[20:50]زين هذه الحيه من اللي يوجهها ان روحي وافعلي هذا الفعل بهذا
[20:56]المجرم ومو كذ انا الغريب من كلامك انا ما توقعت اولا ان
[21:00]اكو قصص ترى على الانتقام بهذه الدقه والتفصيل والاشخاص المحددين ثانيا المصدر
[21:05]حتى مو شيعي ايه وكثير من الاشياء بتلاحظ انها حتى المخالفين يتفقون
[21:12]معنا فيها عجيب عجيب ترى يتفقون في وقوعها ل قلت لك ابن
[21:18]كثير اتجاهها اموي ومع هذا يذكر يقول ان اغلبها صحيح واغلبهم طلع
[21:26]من الدنيا ومبتلى بفضيحه او بجنون عجيب فهذا شاهد من الذي يوجه
[21:33]وجه هذه الحيه لتدخل في منخري عدو الله هي نفسها يعني ايه
[21:40]غريب لا ف هذا الراس الذي اردت ان تسيء اليه يا ابن
[21:49]زياد حقك ان تنال اهانه وان تهان الله يعني انت كنت مقترب
[21:57]بقوتك هذا هو رد جريمتك واهانتك للراس الشريف هذه شخصيه شخصيه قصيه
[22:03]ثانيه سنان بن انس لا حول ولا قوه الا بالله هذا اللعين
[22:07]كان من مجرمي كربلاء لا حول ولا قوه الا بالله في قول
[22:12]انه هو الذي قتل الحسين في قول انه طعنه بالرمح في اخر
[22:16]لحظات الحسين عليه السلام طبعا بل اكثر من ذلك هو الذي حمل
[22:21]راس الحسين من كربلاء الى عبيد الله بن زياد وهو الذي قال
[22:25]له املا ركابي فضه او ذهبا اني قتلت السيده المحجبه قتلت خير
[22:31]الناس اما وابا طبعا استاء عبيد الله بن زياد قال له اذا
[22:36]كنت تعلم انه كذلك لماذا قتلته؟ يعني تمدحه يعني عبيد الله بن
[22:41]زياد ساءه ان يمدح الحسين وسبحان الله هذا القاتل ابت نفسه يعني
[22:49]كانما جرى على لسانه رغما من اثبات فضل الحسين اي والله لكي
[22:56]ينال الجائزه فقال له اغرب عن وجهي لا جائزه لك عندي يعني
[23:00]هم خسر اخره خسر الدنيا وخسر الاخره كله سبحان الله زين ما
[23:05]الذي جرى على هذا العدو من اعداء الله في قولين في كتاب
[23:11]ذوب النظار اشار الى ان هذا اللعين لما تسلط المختار على الكوفه
[23:17]هرب من الكوفه وراح الى وين؟ الى البصره البصره كانتما تستوعب المعارضين
[23:24]للمختار في ذيك الفتره زين بعد ذلك توجه الى القادسيه اللطيف كيف
[23:33]ان المختار كان موظف شبكه جواسيس في ذيك الفتره شوفوا وين يروحوا
[23:40]القتله خصوصا البارزين في في جرائم كربلاء فكان يتتبعهم من كان يتتبعهم
[23:46]سنان بن انس شوفوا وين راح كذا المهم ظفر به في طريق
[23:53]بين القادسيه ونقطه اخرى يعني في الطريق فقطعت انامله وقطعت يد ورجليه
[24:02]سبحان الله ووضع في قدر يغلي بالزيت سبحان الله هذا احنا نقول
[24:09]جزاء او انتقام العبد لمن هذا مو انتقام انتقام العبد للحسين عليه
[24:15]السلام سلام الله عليه لكن في قول اخر يحكي انتقام الله عز
[24:22]وجل من هذا العدو وين نشوفه وين نشوفه في تاريخ الطبري عن
[24:28]حنش بن الحارث عن شيخ من النخع قال بين قوسين قبل اتكلم
[24:33]انت اغلب المصادر اللي قعدت بها ترى مصادر هم متقدمه مو مصادر
[24:37]متاخره تاريخ الطبري من المصادر المتقدمه المتقدمه هم بعضها مو شيعيه وهم
[24:41]من المصادر المتقدمه شو يقول الطبري الطبري يقول قال الحجاج في يوم
[24:46]من الايام الحجاج ابن يوسف مجمع الناس فقال من كان له بلاء
[24:53]فليقم يعني هو كان يقول من اللي كان منكم اسدى معروفا للدوله
[24:58]الامويه من كان له بلاء حسن عند الدوله الامويه حياكم من مبيض
[25:02]ويهه في التعامل مع في مع الدوله الامويه اللي ذاك فليقم وليذكر
[25:08]ما قام به قال فقام قوم فذكروا شنو اللي سووا ثم قام
[25:14]سنان بن انس فقال انا قاتل الحسين الله اكبر الله انا قاتل
[25:20]الحسين عليه السلام لا حول ولا فقال هذا اللعين له بلاء حسن
[25:25]لا حول ولا قوه حجاج بن يوسف معروف بعداوته لامير المؤمنين لال
[25:29]البيت عليهم السلام الله اكبر وكان يتتبع شيعه امير المؤمنين ويقتلهم الله
[25:35]اكبر زين من بينهم سعيد بن جبير قتله لاعتقاده بامير المؤمنين عليه
[25:39]السلام لانه كان على هذا الامر زين قال بلاء حسن لكن ش
[25:43]اللي صار بعد هذا المجلس تقول الروايه ورجع الى منزله فاعتقل لسانه
[25:53]علق علق يعني ما صار يقدر يتكلم عجيب هذا مباشره بعدما افتح
[25:59]افتخر وكانه الله عز وجل حتى لو ياخر الانتقام منهم لكن ليفتضح
[26:04]يمهل ولا يهمل بالضبط قال ورجع الى منزله فاعتقل لسانه وذهب عقله
[26:13]شايف ابن الكثير شو يقول عجيبون ها فقزك حلقه فهذا ياكد يؤكد
[26:17]القول الاول قول ابن كثير ان صاروا مجانين اي يقول فاعتقل لسانه
[26:22]وذهب عقله زين ش اثار ان ذهب عقله يقول فكان ياكل ويحدث
[26:28]في مكانه شوف الفضيحه جيب اذا ذهاب عقل وافتضاح يعني مجنون ياكل
[26:34]ونفس المكان في نفس المكان يحدث عجيب شوف ما في اهانه للرجل
[26:39]الانسان اكثر من هذا واذلال لهذا اللي يفتخر انه قتل يعني حاله
[26:45]حال اجلك الله الكائنات الاخرى اللي ما يعرف بالضبط عجيب بعض الحيوانات
[26:51]تتستر في هذا الامر هو ذليل مهان سبحان الله لم يخرج بنا
[26:56]الدنيا الا وهو على تلك والطبري ينقل هالحاد وهذا ينقله الطبري في
[27:01]تاريخه الطبري ينقله في تاريخه عقاب عجيب الصراحه هذا لعين من اللعناء
[27:08]من اللعناء شخص اسمه مالك بن حوزه وهذا الم قلب الحسين عليه
[27:14]السلام الحسين عليه السلام كما يظهر من بعض النصوص انه حفر خندقا
[27:20]حول الخيام ايه بحيث ان الاعداء ما يباوهم من جهه الخيام ان
[27:27]ال ال فظاهر ان الحسين ربما يعني هذا الذي افهمه من بعض
[27:31]النصوص ان الحسين وضع نارا بحيث انه ما احد يقدر يتجاوز ويهجم
[27:37]على الخيام زين فهذا شو يقول للامام الحسين عليه السلام شاف الحسين
[27:43]عليه السلام واقف يقول اقبل رجل من معسكر عمر بن سعد يقال
[27:48]له مالك بن حوزه على فرس له حتى وقف عند الخندق هذا
[27:52]الخندق اللي الحسين عليه السلام اقامه وجعل ينادي ابشر يا حسين فقد
[27:58]فقد تلفحك النار في الدنيا قبل الاخره لا حول ولا قوه شوف
[28:03]هذا اللعانه الا بالله الحسين سيد شباب اهل الجنه سيد شباب اهل
[28:08]مو من اهل الجنه سيد شباب اي يعني الجنه هو سيدها فمن
[28:13]زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز الحسين سيد من في الجنه
[28:20]يعني هذا اصلا انت الان ستعجز على وصف وشرح هذا الامر بالضبط
[28:24]بديهي هذا لا يشرح وهذا اللعين يقول للحسين ابشر بالنار في الدنيا
[28:30]قبل الاخره الله اكبر هنا الامام الحسين عليه السلام الله اكبر قال
[28:35]كذبت يا عدو الله اني قادم على رب رحيم وشفيع مطاع وذلك
[28:41]جدي رسول الله صلى الله عليه واله ثم قال الحسين عليه السلام
[28:46]من هذا الرجل فقالوا هذا مالك بن حوزه اعطوه اسمه فقال الحسين
[28:53]عليه السلام اللهم حزه الى النار دعا عليه الحسين عليه في ذلك
[29:00]الموقف عليه اللهم حزه الى النار واذقه حرها في الدنيا قبل مصيرها
[29:05]في الاخره دعاء مباشر بعد الحدث شوف هو يقول الحسين انت تعجلت
[29:10]النار في الدنيا قبل الاخره راح الواقع يتحول ليكون هو من يتعجل
[29:17]النار في الدنيا قبل الاخره يقول فلم يكن باسرع ان شب به
[29:24]الفرس فالقته في النار فاحترق نفس الوقت من فوره بعد دعاء الحسين
[29:29]بعد دعاء الحسين عليه السلام اخذته الفرس و القت به في النار
[29:36]فخر الحسين عليه السلام ساجدا لله تعالى وقال يا لها من دعوه
[29:41]ما كان اسرع اجابتها ثم رفع صوته ونادى اللهم انا اهل بيت
[29:47]نبيك وذريته وقرابته فاقسم من ظلمنا وغصبنا حقنا انك سميع مجيب طبعا
[29:54]في قول اخر في تاريخ ابن عساكر انه لما الفرس رمدته ظهرا
[30:00]او قبل لا ترميه في النار اخذت تسحبه في الميدان فتقطع جسمه
[30:07]عجيب عجيب ا ثم القته في النار في تاريخ ابن عساكر انه
[30:13]بقت رجله متعلقه بالركاب يعني ظاهرا بالسرج فالدعاء الحسين صلوات الله عليه
[30:19]اصابه اصابه وبشده عجيب ومن فوره سلام الله عليك يا ابو عبد
[30:24]الله هذا احد مجرمي كربلاء من مجرمي كربلاء شخص اسمه ابن ابي
[30:30]جويريه المزني زين شنو مسوي هذا؟ هذا الشيخ الصدوق ينقل في اماليه
[30:35]الروايه اللي احنا يمكن تكلمنا في البودكاست حول مقتل الحسين ان من
[30:39]بين المقاتل المقتل ينقله عبد الله بن منصور اذكر الاسم عن الامام
[30:44]زين العابدين عليه السلام بسنده عن الامام زين العابدين عليه السلام يقول
[30:50]واقبل رجل من عسكر عمر بن سعد على فرس له يقال قال
[30:54]يقال له ابن ابي جويريه المزني فلما نظر الى النار تصفق تتقد
[31:01]صفق بيده ونادى يا حسين واصحاب حسين ابشروا بالنار فقد تعجلتموها في
[31:08]الدنيا نفس كلام ذاك نفس كلام مالك بن حوزه فقال الحسين عليه
[31:14]السلام من الرجل فقيل ابن ابي جويريه المزني فقال الحسين عليه السلام
[31:21]اللهم اذقه عذاب النار في الدنيا خل يعني خل اريهم شاني عند
[31:28]الله عز وجل فدعا عليه تقول الروايه فنفر به فرسه والقاه في
[31:33]تلك النار فاحترق انتقام معجل له في الدنيا قبل الاخره عجيب عجيب
[31:41]وكان بعض الاساءات لا ينبغي ان يتغاضى عن عن قائلها وعن وعن
[31:47]مرتكبها ليظهر زيف هذا الكلام الذي يدعونه ضد الحسين عليه مثلا ولا
[31:53]سيد شباب اهل الجنه يقال له ان انك من اهل النار قوه
[31:56]الا بالله يعني ما تقدر اي ماكو شيء قال ماكو شيء قال
[32:00]لا حول ولا قوه الا بالله ماكو شيء قال في شخصيه اخرى
[32:05]شخص بشر بقتل الحسين عليه السلام يعني شايف مثل فرحان ان الحسين
[32:12]عليه السلام قتل شوف شنو اللي صار عليه طبعا هذا وارد في
[32:17]الطبقات الكبرى لابن سعد بسند صحيح شنو يقول الراوي يقول حدثنا ابو
[32:22]رجاء العطار هذا اسلم بعد فتح مكه يعني على حسب بعض التصانيف
[32:28]هو من الصحابه ولكنه لم يلتقي بالنبي ولكنه ادرك زمن النبي صلى
[32:33]الله عليه واله هذا شو يقولهم قال لا تسبوا عليا يا لهفه
[32:39]على اسهم رميته بهن يوم الجمل يتضح ان هذا ابو رجاء العطاريني
[32:46]كان ممن اشترك في معركه الجمل لكن في الجبهه الثانيه ضد امير
[32:50]المؤمنين عليه السلام وانه رمى باسهم ومتحسر ان رمى فهو الحين متحسر
[32:55]يقول واله فتاه على اسهم رميته بهن في يوم الجمل مع ذاك
[33:01]لقد قصرنا والحمد لله عنه يقول الحمد لله رب العالمين ان الاسهم
[33:05]اللي رميتها على علي السلام لم تصبه لم تصبه ثم قال هو
[33:11]كانما يريد يظهر ليش انا اشوف خطوره التعرض لهذا البيت قال ان
[33:17]جارا لنا من بلهجيم جاءنا من الكوفه فقال انا ما بقدر ما
[33:24]اقدر اقرا الكلمه لانها فيها اساءه لامير المؤمنين وللحسين عليه السلام اقدر
[33:29]اقراها مكانك لا بشوفها بس عفوا كلمه لا تقال لا حول ولا
[33:34]قوه الا لا اي لا لا تقراها فقال الم تروا الى اوكي
[33:39]اوكي ابن كذا لا حول قتله الله يعني الحسين بن علي عليه
[33:43]السلام لا حول ولا قوه تقول الروايه نقلا عنه فرماه الله بكوكبين
[33:49]في عينيه فذهب بص كوكب يعني صخر مو يعني انا ما اعرف
[33:54]طبيعه النص شو يقصد بالضبط لكن فحو النص انه اصيب بداء في
[33:59]عينه ادى الى عماه عجي لانه بشر مستانس ان الحسين قتل مستانس
[34:04]ان الحسين عليه السلام قتل ولانه تجاوز باللفظ باللفظ على الحسين بيده
[34:11]على الحسين انا توني التفت يعني الروايه ما ظاهر لا تذكر شخصا
[34:15]شارك في في معركه كربلاء جاي فرحان ومستانس واساء الى امير المؤمنين
[34:20]عليه السلام واساء الى الحسين عليه السلام الله عز وجل انتقم من
[34:25]هذا الذي لم يشارك في قتل الحسين فقط لانه تلفظ بانف تلفظ
[34:30]على امير المؤمنين وتلفظ على الحسين وهذا اللي خلى هذا الراوي ابو
[34:36]رجاء العطاردي يقول جماعه ترى انا خايف اذا كانت الاساءه باللفظ لامير
[34:43]المؤمنين وللحسين هذه نتيجتها يقول انا في يوم الجمل رميت باسهم هم
[34:49]فهو الحين نادم على هذا الامر واضح واضح وهذه الروايه وردت بسند
[34:54]صحيح في كتاب الطبقات لابن سعد والطبقات ابن سعد من المصادر المتقدمه
[34:59]يعني حتى قبل تاريخ الطبري ابن سعد توفي 230 هجريه تقريبا القرن
[35:05]الثالث يعني في زمن خلينا نقول الامام الهادي ربما في هذه الفتره
[35:10]الزمنيه قبل الغيبه ايه في هذه الفتره زين هذا شاهد ايضا رجل
[35:16]رجل من بني ابان ابن دارم هذا اللعين له موقف مسيء ايضا
[35:24]للحسين عليه السلام الحسين عليه السلام ركب المسناه يريد الفرات فقال رجل
[35:33]من بني ابان بن دارم ويلكم حولوا بينه وبين الماء لا تنام
[35:38]اليه شيعته يعني تنهض اليه شيعته قال وضرب فرسه واتبعه الناس يعني
[35:44]الحسين متجه الى الى النهر فهو يريد يحول دون ان يشرب الحسين
[35:50]عليه السلام الماء يريد ان يقضي الحسين عليه السلام عطشانا سلام الله
[35:56]عليه يقول واتبعه الناس حتى حالوا بينه وبين الفرات فقال الحسين عليه
[36:01]السلام اللهم اضمه يعني خلى عطشان خلى عطشان قال قام الاباني وانتزع
[36:11]سهما فاثبته في حنك الحسين عليه السلام لا حول ولا قوه الا
[36:17]بالله فانتزع الحسين عليه السلام السهم ثم بسط كفيه فامتلا الدماء ومحمد
[36:23]ثم قال الحسين عليه السلام اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن
[36:29]بنت نبيك الله اكبر الله اكبر قال فوالله ان مكث الرجل الا
[36:39]يسيرا حتى صب الله عليه الضمى فجعل لا يروى يعني كل ما
[36:44]يطلب الماي وجيبه له ماي لا يروى من ضمانه نفس اللحظه ها
[36:49]ك نفس اللحظه تحقق مباشره قلت لك في بعض الاساءات ظاهرن الله
[36:54]عز وجل يابى ان تؤخر ان تؤخر يقول الراوي الراوي لهذا المشهد
[37:02]هو القاسم ابن الاصبغ ابن نباته القاسم يقول رايتني في من يروح
[37:09]عنه والماء يبرد له يوصف حالته هذا لان النص السابق يقول انه
[37:15]لا يروى كيف لا يروى؟ يقول رايتني في من يروح عنه والماء
[37:20]يبرد له فيه السكر السكر وعساس فيها اللبن وقلال فيها الماء وانه
[37:27]ليقول ويلكم اسقوني قتلني الظما وهو قاعد يشرب قاعد يجيبوا له ماي
[37:33]قلل الماء وكذا ومع هذا يقول ويلكم اسقوني قتلني الضما فيعطى القله
[37:38]او العص كان مرويا الى ان يقول فاذا نزعه من فيه يعني
[37:45]مباشره بعد ما ينزله اضطجع هنيئه ثم يقول ويلكم اسقوني قتلني الضما
[37:52]عجيب عجيب يقول فوالله ما لبث الا يسيرا حتى اتخذ بطنه انقداد
[37:58]بطن البعير لانه ير يشرب مي انتفخ انتفخ بطنه هذه عقوبه معجله
[38:07]لهذا العدو من اعداء الله عز وجل شخص اخر شيخ من طيب
[38:14]هذه الروايه شفتها متكثره يعني هذه الروايه بالذات اكثر من شخص يرويها
[38:21]زين انا انقل الحين وارد في تاريخ دمشق لابني عساكر يقول حدثني
[38:27]عن مولا لبني سلامه شنو يقول قال كنا في ضيعتنا بالنهرين ونحن
[38:33]نتحدث بالليل ظهرا متسامرين بالليل ويتسامرون هذه يتذاكرون هذه الفكره ش هي
[38:40]هذه الفكره انه ما اجد ممن اعان على قتل الحسين عليه السلام
[38:46]خرج من الدنيا حتى يصيبه بليه عفوا عفوا عفوا هو قاعدين هذه
[38:50]الفكره اللي احنا يا سين هذا من كثر ما صار دارج ان
[38:54]قتل قتلت الحسين اصابهم مرض اصابهم امر في الدنيا قبل قبل يطلع
[38:58]من الدنيا لازم يصير فبالسهره قاعد يسولفون عن هذا الموضوع زين فقال
[39:01]فكان معهم رجل من طين قال الطائي فانا ممن اعان على قتل
[39:09]الحسين فما اصابني الا خير قاعد يتفا فاخر ايه انتم تقولوا هالشكل
[39:14]انا كنت ممن اعان علاقتي وما حاشني شيء ولا وما حاشني شيء
[39:19]قال في نفس اللحظه شوف قلت لي قبل شويه كانما الله عز
[39:25]وجل يريد ان ا يثبت ان دم الحسين دم غالي اي عزيز
[39:31]اي والله وهذا يعني يمكن لو جرى في الظرف العادي يمكن لا
[39:35]يلتفت له فكانما لازم يصير سياق يجعل الانسان يحفظ هذا الامر وانه
[39:42]انه وقع بسبب جريمته في كربلاء فش يقول في نفس اللحظه وعشي
[39:48]السراج يعني اظلم السراج يعني كانوا مشغلين سراج فعشي السراج فقام الطائي
[39:54]هذا اللي يقول ما انا من قتل ممن اعان على قتل الحسين
[39:59]ولم يصبني شيء يقول قام يصلحه لما قام ليصلحه علقت النار في
[40:05]سباحته او سبابته في اصبعه زين حاول يطفيها ما يقدر راح قذف
[40:11]بنفسه في في النهر في الماء لكن ش اللي حصل لما يقذف
[40:16]نفسه في الماء المفروض تنطفي النار بعد خلاص المفروض لكن حتى الماء
[40:20]ظهر الماء صار مثل ال شايفين النفط عجيب كانما نفط موجود على
[40:26]الماء عجيب فهو حتى لما يطلع شوف هذا تقول الروايه فرمى بنفسه
[40:33]في الماء فاتبعناه فجعل اذا انغمس في الماء فرقت الماء النار على
[40:38]الماء يعني النار شابه في الماي من الظهر ظهر فاذا ظهر اذا
[40:43]طلع تحرقه اخذته حتى قتلت هذا الصدوق يرويها هذه يرويها تاريخ ابن
[40:49]عساكر اللي هو من المخالفين مو المفيد لا مو الطوسي هذا ابن
[40:55]عساكر في تاريخه وهو جميل تتبع بعض الشواهد عجيب فهذا شيخ من
[41:00]طيب ايضا رجل من بني دارم والمره بنتكلم عن ثواب الاعمال للشيخ
[41:07]الصدوق حلو زين احنا بنخلط على اي واضح هذا الجو كل متجهه
[41:13]واحده اتجاه ان الله عز وجل انتقم للحسين عليه السلام سلام الله
[41:17]عليك يا ا المشهد هنا يقول ا قدم علينا رجل من بني
[41:24]دارم ممن شهد قتل الحسين عليه السلام مسود الوجه لكن ش اللافت
[41:30]في الروايه يقول وكان رجلا جميلا شديد البياض من رجع من كربلاء
[41:37]صار اسود الوجه عجي يعني اسود الوجه اسود كنايه وحقيقه يعني قصدك
[41:43]مو اسود الوجه انه خجلان لا لا اسود اسود صار تحول لونه
[41:47]احنا يوم نب يعني جزء من الشتائم اللي نقوله يا فلان انت
[41:52]اسود الوجه الله وجه وجهك فهذا هذا كنايه يعني لكن هذا كنايه
[41:58]وحقيقه كنايه لان هو فعلا سود وجهه ام بما ارتكبه في كربلاء
[42:03]والحقيقه ان الله جعل فيه علامه كان جميلا وكان ابيضا وتحول وجهه
[42:09]الى اللون الاسود الله اكبر الله اكبر يقول وكان رجلا جميلا شديدا
[42:14]البياض فقلت له ما كنت اعرفك اعرفك لتغير لونك يقول له انت
[42:20]بشكل الحين متغير شكلك قال قتلت رجلا من اصحاب الحسين يبصر بين
[42:25]يبصر يبصر بين عينيه اثر السجود وجئت براسه هذه الجريمه التي ارتكبتها
[42:31]الله اكبر ثم القاسم ابن الاصبغ ابن نباته يتكلم عما جرى فيما
[42:37]بعد يقول رايته على فرس له مرحا وقد علق الراس هو جاي
[42:43]وحامل هذا الراس وعلقه بلبانها بحيث ان الفرس لما تمشي تصيب رك
[42:50]ركبتيها يعني الراس الشريف لهذا الصحابي من اصحاب الحسين عليه السلام يضرب
[42:55]في رجلي الفرس صار محادثه بين القاسم ابن الاسبغ ابن نباته وبين
[43:04]ابيه انه يقول شوف ايش قاعد يسوي هذا فاصبغ بن نباته يقول
[43:11]خليني اخبرك بشيء اخر شنو هذا الشيء الاخر الذي وقع على هذا
[43:16]العدو قال لقد حدثني هو هذا الرجل قال ما نمت ليله منذ
[43:24]قتلته من يوم قتلت هذا اللي من اصحاب الحسين عليه السلام وانا
[43:29]ما انام شنو يجيني يقول في المنام الا اتاني في منامي نفس
[43:33]المقتول نفس المقتول حتى ياخذ بكتفي فيقولني ويقول انطلق فينطلق بي الى
[43:43]جهنم فيقذف بي فاصيح هذا الصحابي من اصحاب الحسين عليه السلام اللي
[43:49]قتل جاي للقاتل ياتيه في منامه ما يخليه يرتاح وياخذه في كل
[43:55]ليله الى نار يقذف يط ينطلق به الى جهنم فيقذف بها فيصيح
[44:01]يقول هذا الامر سمع به جاره يعني كانما الاصبغ من النباته قاعد
[44:06]يحدث حدث الموجودين فقال لجاره ما يدعنا ننام شيئا من الليل من
[44:10]صياحه الله حتى الجار يدري حتى جار جاره هذه الفضيحه اللي نتكلم
[44:16]عنها وتالي سالوا زوجته قالت ما دامكم ما دام هو قالكم فالامر
[44:22]صحيح عجيب هذا ل تاكيد ان هذه الجريمه التي ارتكبت في كربلاء
[44:30]ليست جريمه عاديه يمكن لو قتلوا مثلا بصاعقه لا يلتفت ان هذا
[44:35]الامر بسبب هذا الامر لكن يخرج منه بيان يدل على الجريمه ثم
[44:40]يفتضح عجيب هذا لطيف يعني يمكن هذا المعنى الذي اي استنتجه من
[44:45]من سياق الروايات تاكيد على هذا المعنى زين شيخنا عفوا اقدر اعلق
[44:49]تعليق قبل ننتقفضل انا شنو ببالي بعض الناس اتوقع انت هم حاشك
[44:55]هذا الطشار هذا العام كثير من العوام من مذاهب مختلفه يعيبون علينا
[45:01]تمسكنا بمصيبه سيد الشهداء سلام الله عليه انا بحاول اخلي الموضوع عام
[45:08]خوش ويقولون كذا والبعض يمجد بيزيد والبعض يمجد ببعض قتله الحسين هذا
[45:15]من سوء حظنا في هذا ان احنا ما شدينا حيلنا وننش ترى
[45:20]هذا الموضوع يخوف شوي شيخنا على الاقل يخلي الواحد ريله شويه مزعزعه
[45:25]انه اسكت ولا اني امد ص ومثل ما تفضلت في القرون المتقدمه
[45:31]سنه شيعه الامه الاسلاميه المحدثون جميعا متفقون على ان قصص قتله الحسين
[45:37]وما جرى عليهم في الدنيا دارجه المفروض نبذل المجهود احنا في نشر
[45:44]هذه القصص هو يعني هذه الحالات حالات يعني انا اشفق عليها ليش
[45:51]انت يعني كانما تريد تقول ان الحسين سيد شباب اهل الجنه في
[45:56]جبهه باطل زين شنو اللي يخلي الحسين ما الذي يجعل الحسين في
[46:00]هذه الدرجه العاليه انه يصبح سيد شباب ه الجنه يعني النبي قاعد
[46:04]يوزع مناصب هالشكل على اقربائه حاشى لرسول الله صلى الله عليه واله
[46:08]ما كان ليحوز الحسين هذا المقام لو لم يكن على اعلى درجه
[46:13]العلم والفقاهه والتقوى لله عز وجل زين بالمقابل انت من من الجبهه
[46:18]المقابله يزيد يعني انت ناصب نفسك في الدفاع عن يزيد الذهبي وهو
[46:24]من الاتجاه الاموي لما يترجم ليزيد ا يقول هذا كان شاربا للخمر
[46:33]مرتكبا للمحرمه مات يقول افتتح حكمه بقتل الحسين وختمه بواقعه الحره انتهك
[46:40]مدينه رسول الله صلى الله عليه واله فانا ما اعرف يعني هذا
[46:44]الشخص اللي قاعد يحاول يزين غريب غريب غريب غريب غريب غريب غريب
[46:49]غريب يعني هذا في مرض نفسي اي غريب وليعلم انه على خطر
[46:54]اي والله ان الواحد يمشي في هذا المسلك خل شويه بينه وبين
[46:59]نفسه يلحظ رسول الله صلى الله عليه واله وقل اعملوا فسيرى الله
[47:05]عملكم ورسوله والمؤمنون ينتبه ان هذه التغريده هذا الكلام هذا الشيء اللي
[47:10]يقوله ترى بمنظر من رسول الله صلى الله عليه واله على اقل
[47:15]تقادير اصمت يا اخي يعني ما اسكت اعرف ما الذي جرى على
[47:21]قتله الحسين الله وين كان مع جبهه يزيد لو مع الحسين عليه
[47:27]السلام خش خش خش التفاته فعلا في نص اخر شخصيه شيخ كثر
[47:33]السوال على الحسين عليه السلام كثر السواد يعني زياده عدد زياده عدد
[47:37]يعني هذا لم يقتل لم يضرب بسيف لم يضرب برمح ما مارس
[47:41]هذا ما سوى اي شيء ما سوى اي شيء رايح تكماله عدد
[47:45]نقول اي زياده عدد زياده عدد هذا هم عوقب هذا عوقب يعني
[47:50]احنا البعض يمكن نستصغر بعض الامور بعض من كان في معسكري عمر
[47:55]بن سعد يقول انا انا بكون موجود بس ما راح اقتل ما
[48:00]راح اضرب بس راح اكون موجود هذا ينطبق عليه دعاء الحسين عليه
[48:06]السلام من سمع واعيتنا ولم ينصرنا اكبه الله على منخريه في النار
[48:13]ف امر يعني لا ينبغي ان يتهاون فيه شوف هذا شو اللي
[48:17]صار له هذا لم يضرب بسيف ولم يطعن بروح هذا ينقله سيد
[48:23]بن طاووس في كتابه الملهوف يروي ابن رباح قال رايت رجلا مكفوفا
[48:29]قد شهد قتل الحسين عليه السلام فسالوه عنها ببصره ليش راحت بصرك
[48:35]انت كنت مصف كنت ليش عمي ليش انت كنت تشوف بشكل طبيعي
[48:40]قال كنت شهدت قتله عاشره عشره الظاهر من هذا النص هو يقول
[48:45]ان انا ما ضربت فظاهر انه هو قاعد يتفرج وشاف الناس تق
[48:49]مجموعه عشره من الاشخاص كانوا مجتمعين حول جسد الحسين عليه السلام في
[48:55]لحظات الاخيره وهم يراقبون يقول غير اني لم اطعن ولم اضرب ولم
[49:01]ارمي ما مارست اي عدوان على الحسين عليه السلام يقول فلما قتل
[49:07]رجعت الى منزلي وصليت العشاء الاخره ونمت زين شنو اللي حصل في
[49:13]المنام يقول فاتاني ات في منامي فقال اجب رسول الله صلى الله
[49:18]عليه واله اجب رسول الله رسول الله يدعوك فقلت ما لي وله
[49:25]فاخذني بتلابيبي وجرني مو على كيفك فاذا بالنبي صل فاذا النبي صلى
[49:35]الله عليه واله جالس في صحراء حاسر عن ذراعيه الله اكبر اللطيف
[49:40]ان في روايه ظهر عن عبد الله بن سنان يتكلم عن اعمال
[49:46]يوم عاشوراء شنو راح لازم المؤمن يسوي فمن ضمنها ان الانسان ياخذ
[49:53]يعني ملابسه ا يعني يجعلها بهيئه صاحب المصيبه يرجعها يرفعها موت ان
[49:59]مرتب واقف وكذا هذا المشهد هو الذي كان عليه رسول الله صلى
[50:03]الله عليه واله محمد وال محمد يقول فاخذ اي فاذا بالنبي صلى
[50:08]الله عليه واله جالس حاسل عن ذراعيه اخذ بحربه وملك وملك وملك
[50:14]قائم بين يديه وفي يده سيف من نار يقتل اصحاب التسعه ذولاك
[50:20]البقيه واحد واحد يطوف عليهم بذلك السيف من النار فلما ضرب ضربه
[50:27]التهبت انفسهم نارا لان سيف من نار يقول فدنوت منه وجثوت بين
[50:33]يديه وقلت السلام عليك يا رسول الله فلم يجبني عجيب النبي لم
[50:41]يوجب السلام معناها ان هذا الشخص خرج عن الاسلام لا سلام له
[50:47]الله اكبر الجريمه اللي ارتكبتها تخرجك عن الدين الله اكبر لان ما
[50:52]دام الشخص على الجاده ترد فيرد السلام والنبي بعد هو الفقه بكبر
[50:57]والنبي صلى الله عليه واله افقه خلق الله ومو بس هو الخلق
[51:02]العظيم كله بالضبط لكن مع هذا لا يرد عليه السلام لان النبي
[51:07]اذا قال له عليك السلام فهذا امان من رسول الله لهذا العدو
[51:13]فالنبي صلى الله عليه واله لم يرد عليه وماكث طويلا ثم رفع
[51:19]راسه وقال يا عدو الله انتهكت حرمتي وقتلت عترتي ولم ترعى حقي
[51:25]وفعلت ما فعلت ولم ترى حقي فقلت يا رسول الله والله ما
[51:30]ضربت بسيف ولا طعنت برمح ولا رميت بسمن سو شيء قاعد يبري
[51:35]نفسه فقال صدقت ولكن كثرت السواد انت كثرت السواد على ولد الحسين
[51:43]عليه السلام ثم قال ادن مني فدنوت منه فاذا بطشت امام رسول
[51:49]الله صلى الله عليه واله هذا الطشت مملوء بالدم قال هذا دم
[51:56]ولد الحسين اكبر في روايه الحين تذكرتها ان ام سلمه رات النبي
[52:04]صلى الله عليه واله في المنام عندما قتل الحسين عليه السلام راته
[52:09]اشعث اغبر كئيبا حزينا تقول انا من من استشهد النبي صلى الله
[52:14]عليه واله الى هذا اليوم لم اراه بس شفته فيذيك الليله باي
[52:19]حال تقول رايته على هذه الحاله اشعث اخبر فقلت له مالك يا
[52:24]رسول الله اشعث اخبر قال هذا دم الحسين عليه السلام واصحابه لم
[52:30]ازل اجمعه حتى لم ازل اجمعه الله اكبر هني الحين تبادر الى
[52:36]الذهني ان النبي صلى الله عليه واله كان يجمع دم الحسين عليه
[52:41]السلام في هذا الطشت لا حول ولا قوه لا حول ولا قوه
[52:46]الا يقول هذا دم ولدي الحسين عليه السلام فكحلني من ذلك الدم
[52:51]يعني ذاك الدم الذي سفكته لانك كنت ممن كثر السواد على الحسين
[52:57]عليه السلام يقول فانتبهت حتى الساعه لا ابصر شيئا عمي صرت صار
[53:03]اعمى شوف هذا ممن كثر السواد على سيد الشهداء عليه السلام هذه
[53:10]بعض الشواهد اللي وقعت عليها والشواهد واكثر من ذلك هذه بس للدلاله
[53:17]على ان الله عز وجل انتقم للحسين عليه السلام في الدنيا كيف
[53:23]الانتقامه بفضيحه او بلاء او مصيبه يبتلي بها هذا اللعين او قتل
[53:30]يبتلي به هذا اللعين الذي كان له يد في قتل الحسين عليه
[53:35]السلام هذا مشهد في مشهد اخر وهو مشهد دنيوي هذا اليوم طحت
[53:40]عليه في الروايه سبحان الله جالس يعني اتصفح بعض الروايات فوقعت عليه
[53:46]والتفتت اليه الروايه في الكافي عن الصادق عليه السلام يقول في قوله
[53:53]تعالى وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن لتفسدن في الارض مرتين
[53:58]ثم اشار الى قتل امير المؤمنين وطعن الحسن عليه السلام ولتعلن علوا
[54:03]كبيرا قتل الحس قال قتل الحسين عليه السلام في نصوص تشير الى
[54:08]انه ما وقع في الامم السابقه فسيتكرر في هذه الامه راح يصير
[54:15]فساد وعلو كبير في تلك الامه نفس الشيء راح يتكرر في امه
[54:20]رسول الله صلى الله عليه واله فالاش الروايه نظره الى هذا المعنى
[54:25]يقول فاذا جاء وعدلاهما طبعا الروايه تفسر اي تؤول الظاهر من هذه
[54:31]الايه يعني هنالك تفسير بالظاهر وهنالك تاويل باطن لهذا هذه الايه يقول
[54:38]فاذا جاء نصر دم الحسين بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد
[54:45]فجاسوا خلال الديار منو هم هذول قال قوم يبعثهم الله قبل خروج
[54:51]القائم فلا يدعون وترا لال محمد الا قتلوه يعني ذول قبل ظهور
[55:00]الامام جماعه يخرجون للطلب بثارات ال بيت محمد هذا قبل ظهور الامام
[55:09]قبل ظهور الامام قبل ظهور الامام عجل الله فرجه الشريف زين مشهد
[55:16]اخر ايضا مشهد دنيوي لو لم يبقى من الدنيا الا يوم واحد
[55:21]لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله رجلا مني يملا الارض قسطا
[55:25]وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا واحده من الظلامات اللي ا خالده على
[55:31]مر التاريخ ظلامه الحسين عليه السلام صلوات الله عليه متى يخرج الامام
[55:36]المهدي عجل الله فرجه الشريف في يوم العاشر خروجه في يوم عاشوراء
[55:41]سلام الله عليه هذا لطيف كانما الحسين عليه السلام الامام المهدي يقول
[55:48]هذه هي عاشوراء هي التي تحركوني اول ظلامه تدفعني هي ظلامه عاشوراء
[55:55]اي والله ف اسال الله ان ان يكتبنا ولطيف ان الامام الباقر
[56:01]عليه السلام لما يعلم احد اصحابه يقول هذا احد اصحابه يقول له
[56:07]كيف يعزي بعضنا بعضا فقال قولوا اعظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بالحسين
[56:14]عليه السلام وجعلنا الله واياكم من الطالبين بثاره ان شاء مع امام
[56:22]مهدي من ال بيت محمد يعني المؤمن الامام الباقر يقول وطنوا انفسكم
[56:29]كل واحد منكم ان يكون ممن يطلب بثار الحسين عليه السلام يطلب
[56:35]بدم الحسين عليه السلام الروايات في خروج الامام المهدي وانه الطالب بثار
[56:44]الحسين روايات عجيبه شوف هذه الروايه بسند معتبر عن محمد بن حمران
[56:50]قال ابو عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين عليه
[56:55]السلام ما كان ضجت الملائكه الى الله بالبكاء هذه الروايه واجد استوقفتني
[57:04]اييه الملائكه احنا يعني البشر معروف عنهم انهم مخلوقات عاطفيه يعني العاطفه
[57:11]لها دور كبير هذه الروايه تصور الملائكه بانهم وصلوا الى حاله من
[57:17]الالم والجزع على سيد الشهداء عليه السلام بانهم لم يتحملوا عجيب وقالوا
[57:23]لله عز وجل يفعل هذا بالحسين صفيك وابن وابن نبيك يعني ما
[57:32]متصورين طبعا هذا اشاره الى ان ما جرى على الحسين عليه السلام
[57:37]كان من ال الهول بحيث ان حتى الملائكه ما قعد ما ما
[57:42]صارت تتحمل لا يوم كيومك يا ابا عبد الله الملائكه ما قادره
[57:46]تتحمل هذا المشهد تضج الى الله عز وجل بالبكاء وتقول تقول لله
[57:51]عز وجل يفعل هذا بصفيك وابن صفيك يعني حقه هؤلاء ان يعجل
[57:56]عليهم بنقمه عاجله كانما هذا الذي استظهره يعني ذول يستاهلوا عقاب لا
[58:02]ينبغي ان يمر الامر دون عقاب فما الذي قال لهم الله عز
[58:06]وجل فاقام الله لهم ظل القائم وقال بهذا انتقم الله اكبر يعني
[58:15]طيب خاطرهم صاحب العصر والزمان وان الانتقام على يد المولى عجل الله
[58:21]فرجه الشريف الله اكبر يا اب طبعا هذا يؤكد على معنى مهم
[58:26]ان الطلب بثار الحسين هو ما يقوم به الامام المهدي عجل الله
[58:31]فرجه الشريف الله عليه خروج المختار وان كان له دور كبير في
[58:37]تتبع قتله الحسين عليه السلام لكنه لا ليس طلبا بالثار بالعنوان الفقهي
[58:42]لان عاده احنا نقول يعني الفقهاء يقولوا ان الطالب بالثار ينبغي ان
[58:48]يكون ولي ولي الدم صاحب الدم من هو صاحب الدم في ذلك
[58:52]الزمان؟ الامام السجاد بعد الامام السجاد الامام الباقر لان احنا نتكلم عن
[58:57]حجه الله واضح نتكلم عن الامام طلب مو فقط بدم رجل عادي
[59:04]بطلب الطلب بثارد الامام لازم الشيخ العشيره يقوم المسؤول فلازم الامام الله
[59:10]اكبر من يقوم بهذا المنصب هو الذي يطلب الثار وفي هذه الروايه
[59:15]ان الذي يطلب بثار الحسين عليه السلام الامام المهدي عجل الله فرجه
[59:19]شريف عجل الله تعالى فرجه الشري في روايه اخرى في كامل الزيارات
[59:23]عن الصادار عليه السلام في قوله ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه
[59:27]سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ا هذه ظاهرا الروايه
[59:33]ا تتكلم عن القصاص لكن لما يصير قصاص لا ينبغي ان يكون
[59:38]هنالك اسراف في القتل لكن شوف ه الروايه شو تقول قال اشاره
[59:44]الى ذلك قائم ال محمد يخرج فيق يقتل بدم الحسين عليه السلام
[59:51]فلو قتل اهل الارض لم يكن مسرفا الله اكبر يعرف يعرف يعرف
[59:55]التكليف طبعا هو يعني ليس المقصود ان يقتل من في الارض ولكن
[60:00]ممن رضي لان في في الروايات عندنا ان من رضي بفعلهم فهو
[60:05]محسوب عنهم واصلا القران يؤصل لهذا الامر لما يخاطب ا بني اسرائيل
[60:10]المعاصرين للنبي صلى الله عليه واله بانهم قتلت الانبياء ليش يخاطبهم قتلت
[60:14]الانبياء وهم ما عاصروا لانهم سكتوا رضوا لانهم هم سكتوا ورضوا هذا
[60:20]يجعلهم مشمولين بهذا الحكم فيقول لو الامام قام بالقتل وتتبع هذول يقول
[60:27]لم يكن ذلك صرفا اي والله لان دم الحسين مو دم عادي
[60:32]مو دم عادي دم الحسين دم عزيز عند الله عز وجل ماكو
[60:35]حياد بهالمساله ما في حياد ولا يست يستكثر القتل فيه امم ثم
[60:43]يقول ا لم يكن ليضع ليصنع ذلك شيء يكون سرفا ثم قال
[60:49]ابو عبد الله يقتل والله ذراري قتله الحسين عليه السلام بفعال ابائها
[60:56]طبعا هنا ممكن تثار ليش يقتل الذراري في بعض النصوص اشاره الى
[61:02]ان هذه الطغمه من درار قتله الحسين عليه السلام يرضون بفعل ابائهم
[61:09]ويتشمتون ويفرحون ف اشاره الى الذريه التي انحطرت من قت من من
[61:14]ابناء قتله الحسين عليه السلام ورضوا بذلك ذلك ويمكن بعض سبحان الله
[61:20]تشوف احيانا اشخاص يفتخرون ويتباهون بما جرى على الحسين عليه السلام انا
[61:26]شفت جايبين كيكه اصلا بقتل الحسين وصارت فيديو انتشر مره هذ هذا
[61:30]مشهد بعين الله عز وجل اي والله ا يعني بعض الناس فعلا
[61:36]كانما يحارب الله علنا علنا يعني ما عنده مشكله ما عنده شيء
[61:40]يخسره وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم اي والله هذا هو جوابه
[61:46]فالاشاره هنا الى العنوان ان الطغمه اللي فعلا تنتسب ورضت بفعل ابائها
[61:52]في قول ثاني يؤول هذا الامر يقول المقصود بذراري قتلت الحسين العنوان
[61:58]الوصفي للعنوان العالمي شو الفرق بينهم ان تبعهم نفس المد ان كل
[62:04]شخص يعني مو فقط اللي انحدر من ذريتهم كل شخص رضي بهذا
[62:09]الامر فهو محسوب على انه من ذريتهم وين ناخذ هذا المعنى شوف
[62:15]قوله قوله تعالى يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل عمل
[62:20]غير صالح هذا ولد نوح لكن طلعه حلو حلو ليش طلعه؟ لانه
[62:26]على سجيه وعلى حال غير الحال التي كان عليها ابوه عليه السلام
[62:34]ثم اشاره الى مشهد ثاني قول ابراهيم عليه السلام فمن تبعه فمن
[62:40]تبعني فانه مني فنوح اخرج ولده رغم انه ولده لكن طلعه وابراهيم
[62:47]وابراهيم ادخله دخل من تبعه اليه مني فانه مني فكانما يعني الفريق
[62:55]هذا من العلماء يؤول بهذا الجهه ان هنا الاشاره الى الوصف هم
[63:02]يتصفون بانهم ذراري قت ذراري قتله الحسين عليه السلام لارتضائهم لهذا الامر
[63:08]ولقبولهم بهذا الامر الذي جرى على سيد الشهداء عليه السلام سلام الله
[63:13]عليهم هذه محطه محطه دنيويه بعد في الدنيا هنالك محطه نختص بها
[63:19]احنا الشيعه نعتقد بها الا هي محطه الرجعه زين انا احب طار
[63:24]الرجعه الرجعه الرجعه في كتب العلماء ان الرجعه تكون لمن محض الايمان
[63:30]محضا ومن محض الكفر ومن محض الكفر محضا يعني ذول الخوشوادم والشريرين
[63:36]اللي هو مع مرتبه الشرف هذول اللي يرجعوا في الرجعه زين شنو
[63:43]علاقه هذا بالانتقام لدم الحسين عليه السلام لاحظ هذه الروايه في تفسير
[63:50]العياشي عن رفاعه بن موسى قال قال ابو عبد الله عليه السلام
[63:56]ان اول من يكر الى الدنيا الحسين بن علي عليه السلام الله
[64:00]اكبر الرجعه من اول من يرجع الحسين ان اول من يكر الى
[64:06]الدنيا الحسين بن علي عليه السلام واصحابه عجيب هذا مع الحجه سلام
[64:11]الله عليه مع المهدي سلام ظاهر ان هذه بعض روايه بعد شوي
[64:16]بتفسر ان هذا في اواخر زمن الامام صاحب العصر والزمان عجيب يرجع
[64:22]الامام الحسين عليه السلام عجيب زين زين شنو اللي يحصل؟ يقول يرجع
[64:28]الحسين عليه السلام واصحابه ويزيد بن معاويه واصحابه عجيب عجيب يعني يرجع
[64:36]نفس المشهد لكن ايش اللي يحصل؟ يقول فيقتلهم حذو القذه بالقذه شنو
[64:44]انتم مسوين من جرائم في كربلاء؟ العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم
[64:50]بعباره اخرى راحت عيود كربلاء مره اخرى لكن في هذه المره الحسين
[64:56]عليه السلام هو الذي سيقتل يزيد واتباعه اللهم اجعلنا من المنتقمين الله
[65:03]يرزقنا هذا اي والله هذا شرف عظيم ومقام عظيم قال ثم قال
[65:07]ابو عبد الله عليه السلام ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددناكم باموال
[65:11]وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا روايه عن عبد الله بن القاسم عن الصادق
[65:17]عليه السلام هذه روايه في الكافي اللي هي في قوله تعالى وقضينا
[65:20]الى بني اسرائيل في كتاب لا تفسدن في الارض مرتين قال اشار
[65:24]الى هذه الامر الايه اللي قبل شويه ذكرناها لكن هني بتكلم عن
[65:28]المشهد المرتبط من نفس الروايه انتوني ما ما استرسلت فيه الحين بسترسل
[65:33]فيه ثم رددنا لكم الكره عليهم ما هو المقصود قال خروج الحسين
[65:39]عليه السلام في 70 من اصحابه عليهم البيض المذهب لكل بيضه وجهان
[65:46]يعني ظاهر ان البيض المذهبه شار للسيف السيوفي زين ال مؤدون الى
[65:53]الناس ان هذا الحسين قد خرج ا يعني في هذا في زمن
[65:59]الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف ان هذا الحسين قد خرج حتى
[66:05]لا يشك المؤمنون فيه يعني هذا يظهر في اواخر زمن الامام المهدي
[66:10]على اساس ان ترى هذول اللي طالعين ما مدعين اك ان واقع
[66:15]هذا هو الحسين عليه السلام واصحابه صلوات الله عليه وانه ليس بدجال
[66:20]ولا شيطان والحجه القائم عجل الله فرجه الشريف بين اظهرهم فاذا استقرت
[66:25]المعرفه في قلوب المؤمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجه الموت صاحب
[66:31]العمل عجل الله فرجه الشريف عجل الله تعالى فرجه فيكون الذي يغسله
[66:37]ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن الله اكبر الله ولا يلي
[66:43]الوصي الا الوصي الله اكبر الله هذه السنه جاريه حتى مع الامام
[66:48]صاحب العصر والزمان اجل الله اجل الله تعالى فرجه اللطيف احد علمائنا
[66:53]اللي هو الحر العاملي له كتاب بعنوان الايقاظ من الهجعه هو نفسه
[66:59]صاحب وسائل الشيعه ايه الحر الحر بعد ما شاء الله عنده خبره
[67:03]بالروايات عنده كتاب الايقاظ من الهجعه في بالبرهان على الرجعه يتكلم متبع
[67:09]يعني ما شاء الله عليه جهد كبير بس متكلم عن الروايات اللي
[67:14]تناولت موضوع الرجعه كتاب كبير يعني كتاب جميل وفي مؤخرا شفته بتحقيق
[67:19]جميل يعني طالع في هذا الكتاب تتبع بعض هذه الموارد من بين
[67:24]الامور اللي اشار اليها قال ان اول من يرجع الى الدنيا الحسين
[67:29]بن علي عليه السلام في اخر عمر المهدي عليه السلام دقه في
[67:34]زين هذا في روايه واحده وارد الحر العاملين يقول روي من طرق
[67:40]كثيره اي ان هذا الامر متكثر في الروايات الوارده عن اهل البيت
[67:45]عليهم السلام زين خلي نشوف مشهد اخر ايضا في الرجعه في الروايه
[67:51]عن بريد بن معاويه العجلي بسند معتبر قال قلت للصادق عليه السلام
[67:56]يسال الامام الصادق عليه السلام عن اسماعيل صادق الوعد من هو هذا
[68:02]اسماعيل صادق الوعد فاشار الامام عليه السلام قال ذاك اسماعيل بن حزقيل
[68:08]النبي عليه السلام بعثه الله الى قومه فكذبوه فقتلوه وسلخوا وجهه الله
[68:17]اكبر فغضب الله له عليهم لساءتهم فوجه اليه اسطاطائيل ملك العذاب فقال
[68:25]له يا اسماعيل انا اسطائيل ملك العذاب وجهني اليك رب العزه لاعذب
[68:34]قومك بانواع العذاب ان شئت انا جاي اعذب اخذ بحقك خش فقال
[68:40]له اسماعيل لا حاجه لي في ذلك زين ليش ما تريد عجيب
[68:47]قال فاوحى الله اليه فما حاجتك يا اسماعيل شو تريد انت قال
[68:52]يا رب انك اخذت الميثاق لنفسك بالربوبيه ولمحمد صلى الله عليه واله
[69:00]بالنبوه ولاوصيائه بالولايه واخبرت خير خلقك بما تفعل امته بالحسين عليه السلام
[69:07]الله اكبر هذا في زمن متقدم هذا قبل زمن النبي قبل زمن
[69:12]الحسين عليه السلام زمن قبل قبل زمن النبي صلى الله عليه واله
[69:16]يقول تفعل امته بالحسين عليه ابن علي عليه السلام من بعد نبيها
[69:20]وانك وعدت الحسين ان تكره الى الدنيا ترجعه الى الدنيا حتى ينتقم
[69:28]بنفسه ممن فعل ذلك به الله الله شنو هالنص فحاجتي اليك الحين
[69:33]بج شنو حاجه النبي اسماعيل فحاجتي اليك يا ان تكرني الى الدنيا
[69:38]انا اريد اصير لي نفس الشيء الرجعه الله يعني هو يطلب بنفسه
[69:42]يطلب ان ارجع احد الانبياء يطلب ان يرجع لينتصر الى الحسين اي
[69:47]تقول فحاجتي اليك يا ربي ان تكرني الى الدنيا حتى انتقم ممن
[69:53]فعل ذلك بي كما تكر الحسين عليه السلام سلام الله فوعد الله
[69:58]اسماعيل بن حزقيل ذلك فهو يكر مع الحسين الله اكبر بعباره اخرى
[70:03]انه في الرجعه عندما يرجع الحسين عليه السلام ممن يرجع مع الحسين
[70:09]عليه السلام شخصيات في ازمنه سابقه على زمن الحسين عليه السلام سلام
[70:15]الله عليك وتكون مع الحسين عليه السلام هذه محطه ثانيه خلينا نروح
[70:22]الى عالم البرزخ الله في القران الكريم يشير الى عالم البرزخ يقول
[70:29]ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون اللي هي المحطه الانتقاليه بين الدنيا
[70:34]وبين الاخره في الروايه عن امير المؤمنين عليه السلام انه قال ان
[70:39]القبر لروضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار احسنت زين
[70:45]ا انا كنت اتصور انه قتله الحسين عليه السلام مشمولين يعني بهذه
[70:52]النصوص العامه الى ان وقعت اليوم اثناء التصفح والتجهيز وقعت على هذه
[70:59]الروايه الروايه ربما يستظهر منها ان في البعض يحملها على زمن اخر
[71:04]لكن انا اشوف ان القرائن في هذه الروايه تدل على ان هذا
[71:09]يحصل لهم في البرزخ خلي اقرا الروايه روايه في ثواب الاعمال للصدوق
[71:13]عن عبد الله بن كثير الارجاني قال صحبت ابا عبد الله عليه
[71:18]السلام في طريق مكه من المدينه يعني طالعين من المدينه باتجاه مكه
[71:23]فنزل منزلا يقال له عسفان ثم مررنا بجبل اسود على يسار الطريق
[71:32]وحش يعني المكان موحش يقول فقلت يا ابن رسول الله ما اوحش
[71:39]هذا الجبل ما رايت في الطريق جبلا مثله يعني صارت لي وحشه
[71:44]غير طبيعيه فيسال الامام شنو السر فقال له الامام يا ابن كثير
[71:50]اتدري اي جبل هذا تعرف المكان اللي احنا فيه قال هذا جبل
[71:59]يقال له الكم وهو على واد من اوديه جهنم فيه قتلته الحسين
[72:06]عجيب الامام الحسين الامام الصادق عليه السلام يتكلم عن الدنيا هذا الجبل
[72:11]موجود في ذلك الفتره وان هذا وادي في تحت تمر تحته اوديه
[72:18]جهنم يقول فيه قتله الحسين عليه السلام استودعهم الله وين استودعهم الحين
[72:26]الحين موجودين مجمعين يمكن هو مدفون في اماكن اخرى لكن الحين موجود
[72:32]في هذه المنطقه استودعهم الله يجري من تحتها من تحته مياه جهنم
[72:39]من الغسلين والصديد والحميم وما يخرج من طينه خبال وما يخرج من
[72:45]الهاويه وما يخرج من السعير هذا مصير قتله الحسين عليه السلام في
[72:50]هذه المحطه الانتقاليه اللي هي عالم البرزخ ننتقل الى المحطه الختاميه في
[72:57]النار وين يروحوا في النار شنو راح يصير اليهم في النار واقعا
[73:04]المشاهد اللي توصف حالهم تبين ان راح تشوفوا ايش كثر الحسين عزيز
[73:10]ايش كثر الحسين عزيز عند الله عز وجل راح تشوفوا مقام الحسين
[73:15]عليه السلام من العذاب الخاص الذي خصص لقتله الحسين عليه السلام شوف
[73:19]هذه الروايه في عيون اخبار الرضا عليه السلام السلام عن النبي صلى
[73:24]الله عليه واله ان موسى بن عمران سال الله عز وجل فقال
[73:29]يا ربي ان اخي هارون مات فاغفر له.
[73:33]فاوحى الله عز وجل اليه يا موسى لو سالتني في الاولين والاخرين
[73:41]لاجبتك ما خلى قاتل الحسين عليه السلام الحسين بن علي بن ابي
[73:46]طالب فاني انتقم له من قاتله اني مباشره يعني ممكن تفترض تطلب
[73:52]الرحمه والمغفره للاولين والاخرين ما عندي مشكله لكن قتلت الحسين عليه السلام
[73:57]لا حاله خاصه هذا لا تسالني فيه اي شيء ما خل قاتل
[74:02]الحسين بن علي بن ابي طالب فاني انتقم له فاني وتاكيد على
[74:07]المعنى اللي احنا في هذه الحلقه من اول شيء تكلم ان الله
[74:11]عز وجل هو الذي ينتقم لدم الحسين الله هو الذي يطلب بدم
[74:16]الحسين عليه السلام هذه روايه ار الله روايه ثانيه في كامل الزيارات
[74:20]عن الامام الباقر عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه واله
[74:24]ان في النار لمنزله لم يكن يستحقها احد من الناس الا قاتل
[74:30]الحسين بن علي عليه السلام ويحيى بن زكريا مكان خاص في جهنم
[74:36]مخصص لمن؟ لقتله الحسين لقتله الحسين وقتلت يحيى بن زكريا الله اكبر
[74:41]وهذه اقول لك من الروايات اللي تدل على خصوصيه خاصه بين ا
[74:46]جريمه قتل يحيى بن زكريا وجريمه قتل الحسين عليه السلام مشهد اخر
[74:52]في عيون اخبار الرضا عن الامام الرضا عليه السلام قال رسول الله
[74:56]صلى الله عليه واله ان قاتل الحسين عليه السلام في تابوت من
[75:03]نار في تابوت من نار عليه نصف عذاب اهل الدنيا وقد شدت
[75:11]يداه ورجلاه بسلاسله من نار منكس في النار حتى يقع في قعر
[75:19]جهنم وله ريح يتعوذ اهل النار الى ربهم من شده نتنه شوف
[75:26]اهل النار في حال من العذاب وكل واحد في حال يعني يصرفه
[75:31]يعني الانسان في حاله العذاب اصلا ذهنيا يكون مشغول لكن لشده نتانه
[75:36]رائحه قتله الحسين فان رائحته تؤذي حتى من في جهنم الله اكبر
[75:42]ثم يقول النبي صلى الله عليه واله وله ريح يتعوذ اهل النار
[75:47]الى ربهم من شده نتنه وهو فيها خالد ذائق العذاب الاليم مع
[75:53]جميع من شايع على قتله كلما نضجت جلودهم بدل الله عز وجل
[75:59]عليهم الجلود حتى يذوقوا العذاب الاليم لا يفتر عنهم ساعه ويسقون من
[76:05]حميم جهنم فالويل لهم من عذاب الله في النار فالويل لهم من
[76:11]عذاب الله في النار هذا مشهد لكن يحلو لي في الختام ان
[76:18]اتكلم عن مشهد من مشاهد يوم القيامه يوم القيامه هو يوم الاخذ
[76:27]للظلام احنا نقول يوم المحكمه الكبرى التي يحاكم فيها الظالمين القاتلين يحاكموا
[76:34]في هذه المحكمه العظمى اللطيف في ايات القران الكريم ان لما تتكلم
[76:41]عن مشاهد يوم القيامه انا اشير الى ايتين على اساس يتضح من
[76:46]هو الذي يتكلم في يوم القيامه شوف يقول الله سبحانه وتعالى وخشعت
[76:52]الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا مشهد سكون هدوء انت لما توصل
[77:00]لا تسمع الهمس معناها ان في سكوت يعوم المكان هذا مشهد مشهد
[77:08]اخر لا يتكلمون الا من الذي يتكلم الا من اذن له الرحمن
[77:17]وقال صوابا انا اشوف هذه مقدمه للكلام الذي سياتي من يتكلم في
[77:23]يوم القيامه اذن له الرحمن حصل على اذن من الرحمن وتكلم وكلامه
[77:28]يكون كلام كلاما كلام حق صواب حق يعني ما راح واحد يدعي
[77:33]في المحاكم الدنيويه هنالك من يدعي بالباطل وكذا محكمه الله ما في
[77:37]محكمه الله عز وجل لا يحصل هذا يكون الكلام حق خلينا نشوف
[77:45]هذا المشهد في عرصات القيامه ونعتذر ان يعني الروايات مؤلمه جدا لانها
[77:53]تتكلم عن سيده النساء سلام الله عليها لا لا حول ولا قوه
[77:59]الا بالله قال رسول الله صلى الله عليه واله الشيخ الصدوق في
[78:03]العيون بسند معتبر قال رسول الله صلى الله عليه واله تحشر ابنتي
[78:13]فاطمه يوم القيامه ومعها ثياب مصبوغه بالدم الله اكبر اي ثياب ثياب
[78:23]سيد الشهداء سلام الله لكن اي ثياب الثياب التي قتل الحسين عليه
[78:29]السلام بها سلام الله يا هذا الدم يا غريب الذي فيه جرى
[78:35]على الحسين عليه السلام ما جرى هذا انتهت وديعته الى سيده النساء
[78:43]تقول الروايه ومعها ثياب مصبوغه بالدم فتتعلق بقائمه من قوائم العرش فتقول
[78:52]يا عدل احكم بيني وبين قاتل ولدي قال رسول الله صلى الله
[79:00]عليه واله فيحكم الله تعالى لابنتي ورب الكعبه وان الله عز وجل
[79:05]يغضب بغضب فاطمه الله ويرضى لرضاها يا فاطمه لكن اي غضب كان
[79:12]عند الزهراء اي الم ترى مو سهله يعني انا احيانا اقول الامهات
[79:19]لما يموت اللها ولد تحتفظ بملابسه يعني تشوف لبسه ثوب تلاقاها محافظه
[79:27]على هذا الثوب الزهراء عليها السلام لا تحتفظ بثوب عادي من ثياب
[79:34]الحسين لا لا انما تحتفظ بثوب عليه الله اكبر عليه الدم هذا
[79:40]الثوب الذي قتل فيه سيد الشهداء هذا قميص الحسين قميص الحسين عليه
[79:46]السلام قميص الحسين عليه السلام مع الزهراء عليه السلام روايه اخرى رواها
[79:52]الشيخ المفيد في اماله بسند صحيح عن ابان بن عثمان عن الصادق
[79:57]عليه السلام ظهر هي الروايه تفصل اكثر في المشهد السابق تقول اذا
[80:03]كان يوم القيامه جمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم امر
[80:10]مناديا فنادوا غضوا ابصاركم الله ونكسوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمه ابنه محمد
[80:18]صلى الله عليه واله الصراط وال محمد فتغت فتغص فتغض الخلائق ابصارهم
[80:26]فتاتي فاطمه على نجيب من نجب الجنه يشيعها 70 الف ملك فتقف
[80:35]موقفا شريفا من مواقف القيامه ثم تنزل عن نجيبها فتاخذ قميص الحسين
[80:42]عليه السلام بيدها مضمخا بدمه نفس هذا الثوب ثوب الحسين عليه السلام
[80:50]باي شيء تخاطب الله عز وجل يا هذا قميص ولدي وقد علمت
[80:56]ما صنع به الله الله كانما الزهراء عليها السلام عاجزه عن ان
[81:03]تصف ما جرى على سيد الشهداء عليه السلام هي تعلم ما جرى
[81:07]على الحسين عليه السلام هذا المشهد كانها تقول انا لا ينطلق لساني
[81:14]بان اذكر ما جرى على الحسين عليه السلام يا رب هذا قميص
[81:20]قميص ولدي وقد علمت ما صنع فياتيها النداء من قبل الله عز
[81:25]وجل يا فاطمه لك عندي الرضا انا راح اطيب خاطرك فتقول يا
[81:31]رب انتصر لي من قاتله فيامر الله عنقا من النار فتخرج من
[81:39]جهنم فتلتقط قتله الحسين بن علي عليه السلام كما يلتقط الطير الحب
[81:44]ثم يعود العنق بهم الى النار فيعذبون فيها بانواع العذاب بعد هذا
[81:51]المشهد كانما يسكن خاطر الزهراء ثم ترك تركب فاطمه عليها السلام نجيبها
[81:57]حتى تدخل الجنه ومعها الملائكه المشيعون لها وذريتها بين يديها واوليائهم من
[82:03]الناس عن يمينها وعن شمالها نسال الله عز وجل ان يجعلنا من
[82:08]هؤلاء روايه اخرى في ثواب الاعمال هذا المشهد هناك تكلمت الروايه عن
[82:16]مشهد قميص الحسين في يد الزهراء عليها السلام سلام الله هذه الروايه
[82:23]تفصل بتفصيل غير موجود في الروايه السابقه الروايه عن امير المؤمنين عليه
[82:30]السلام قال رسول الله صلى الله عليه واله يمثل لفاطمه يمثل لفاطمه
[82:37]راس الحسين عليه السلام الله اكبر هنا كان قميص الحسين الله اكبر
[82:43]لا حول ولا قوه الا الله اكبر ترى مو سهل ان المراه
[82:48]تشوف راس ولدها راس ولدها مو وراس الحسين عليه السلام باي حال
[82:53]مو اي حال يمثل لفاطمه عليها السلام راس الحسين عليه السلام متشحطا
[82:58]بدمه الله اكبر فتصيح و ولداه وثمره فؤاداه فتصيح الملائكه لصيحه فاطمه
[83:06]وينادون اهل القيامه قتل الله وينادون اهل القيامه قتل الله قاتل ولدك
[83:13]يا فاطمه قال فيقول الله عز وجل افعل به ولشيعته واحبائه واتباعه
[83:20]كل من رضي بما جرى على الحسين عليه السلام فليعلم انه محسوب
[83:27]مع هذه الزمره التي قتلت الحسين عليه السلام روايه عن رسول الله
[83:33]صلى الله عليه واله رواها الشيخ الصدوق في ثواب الاعمال قال اذا
[83:39]كان يوم القيامه جاءت فاطمه عليها السلام في لمه من نسائها فيقال
[83:45]لها ادخلي الجنه فتقول لا ادخل حتى اعلم ما صنع بولدي من
[83:54]بعدي فيقال لها انظري الى قلب القيامه لكن شنو اللي تشوفه فتنظر
[84:05]الى الحسين عليه السلام قائما وليس عليه راس سلام الله عليه فتصرخ
[84:10]صدقه سلام الله عليه واصرخوا لصراخها حتى النبي صلى الله عليه واله
[84:15]يصرخ لصراخ فاطمه وتصرخ الملائكه لصراخ قها كانما ماتم تجدد على الحسين
[84:23]عليه السلام قبل ولادته الله اكبر عند ولادته في شهادته بعد شهادته
[84:31]حتى يوم القيامه وتصرخ الملائكه لصراقها فيغضب الله عز وجل عند ذلك
[84:38]فيامر نارا يقال لها هبهب قد اوقد عليها 1000 عام حتى اسودت
[84:45]لا يدخلها روح ابدا ولا يخرج منها غم ابدا فيقال لها التقطي
[84:51]قتله الحسين عليه السلام فتلتقطهم فاذا صاروا في حوصلتها صهلت وصهلوا بها
[84:58]وشهقت وشهقوا بها وزفرت وزفروا بها فيلطقون بالسنه ذقه طلقه يا ربنا
[85:08]فيما اوجبت لنا النار قبل عبده الاوثان احنا عاجلتنا قبل عبده الاوثان
[85:14]فياتيهم الجواب عن الله تعالى ان من علم ليس كمن كمن لا
[85:20]يعلم يعني انتم علمتم علمتم مقام الحسين والحسين اقام عليكم الحجه وعرف
[85:26]عن نفسه عرف عن نفسه يقول هل تنظر ترون على وجه الارض
[85:33]ابن بنت نبي غيري ما في فيما انتهاك حرمتي وكلكم مسلمون اصحاب
[85:41]الحسين عليه السلام قاموا في يوم عاشوراء وخطبوا وابلغوا واقاموا الحجه فقلتوا
[85:48]يا جماعه انتم اقيمت عليكم الحجه انتم علمتم علمتم من تقاتلون تقاتلون
[85:56]ريحانه رسول الله صلى الله عليه واله اللي اكد في مناسبات مختلفه
[86:02]اللطيف في بعض الاحاديث النبي صلى الله عليه واله يقول يقتل ولد
[86:07]الحسين عليه السلام بارض من العراق يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك
[86:13]منكم فلينصرهم فالنبي صلى صلى الله عليه واله بهذه البيانات المختلفه اراد
[86:19]ان يؤكد على هذه الحقيقه من شهد منكم واقعه كربلاء فعليه ان
[86:24]يكون مع الحسين واذا كان النبي صلى الله عليه واله يدعو لذلك
[86:29]فلانها جبهه على على الحق لا تتخلف عن الحق ولانها لا تتخلف
[86:34]عن الحق كان حقا على الله عز وجل ان ينزل عقابه بمن
[86:39]قتل الحسين عليه السلام احسنت طيب الله انفاسك يا ابو كرم شاء
[86:43]الله انا الصوره لا تغيب عن بالي حقيقه حقيقه الا وهي ان
[86:47]شاء الله نكون انا وياك موجودين اذا الله كتب لنا العمر ونرى
[86:53]لقاء الحسين بولده الامام المهدي سلام الله عليه اذا كان الحسين اول
[86:59]من يكر ويعود وفي اواخر زمان اكيد في لقاء بينهم ولا اعلم
[87:04]يعني الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف الذي يحمل حزن اكثر من
[87:11]1400 عام في قلبه كيف يلتقي بجده الحسين صلوات الله عليه فان
[87:18]شاء الله نكون ممن يكر معهم في رجعتهم ان شاء الله هذه
[87:22]نصوص في الزياره الجامعه اكو اشاره على هذا الموضوع في زياره عاشوراء
[87:26]يعني هذا المقطع اللي يوجه الامام عليه السلام جزء من زياره عاشوراء
[87:30]ان على المؤمن ان يوطن نفسه اشاره الى كلامك الاخير مع امام
[87:36]الحين قفز قفز الى ذهني عمر انت احيانا احنا بعض المقاطع من
[87:42]زياره الناحيه المقدسه لا نقراها الا يوم عاشوراء عاشوراء لانها تشتمل على
[87:47]مشاهد صعبه على القلب فانت حتى ما تقدر تقراها الا في يوم
[87:53]عاشوراء فكيف يكون اللقاء بين الحفيد اي والله وبين جده اي والله
[88:02]اول ما يرى الامام جده الحسين عليه السلام كاني به ترتسم امامه
[88:09]هذه المشاهد اي كلها من ظلاماته المختلفه احنا ترى اللي بنقول انه
[88:15]عبر التاريخ جزء بسيط اي والله علم الامام المهدي عجل الله فرجه
[88:21]شريف بما جرى على الحسين عليه السلام علم يقين ليس روايات واخبارات
[88:27]عن راوي الفلان لا علم يقين علم يقين فيمتثل له المشهد كما
[88:34]وقع فكاني به اذا راى الامام ترتسم امامه تلك المشاهد وكاني به
[88:43]يتفجع الله وهنا يرتسم هذا المشهد فلابكين عليك بدل الدموع بدل الدموع
[88:50]دماع اذا كان يقول هذا في في غير تلك الايام غير ذلك
[88:55]المشهد فكيف اذا راه فكيف سيكون حاله عند شهاده عند رؤيه الامام
[89:00]الحسين عليه السلام ادعي لنا نكون موجودين في ذاك الله يرزقنا واياكم
[89:04]رحم الله والديك يا ابو كرامر خوش حلقه امانه انا ما توقعت
[89:07]ان التركيز راح يكون على هذه النقاط وانا دائما اترك الدعاء لك
[89:11]في الختام ثم الصلوات تفضل اللهم صل على محمد وال محمد هو
[89:16]احنا ندعو بهذا الدعاء اذا كان للمؤمن شرف اي في الدنيا هو
[89:21]ان ينتسب للحسين عليه السلام سلام الله عليك يا واذا كان للمؤمن
[89:28]شرف في اخريات حياته او عندما تحصل الرجعه فهو ان ينتصر لدم
[89:34]الحسين اللطيف الروايات اللي تتكلم عن هذا كلها دائما تربطها بالحسين عليه
[89:39]السلام سلام الله عليك يا ابا عبد الله فنسال الله عز وجل
[89:43]ان يجعلنا الله واياكم والاخوه المؤمنين والمؤمنات ممن ينتصر الله بهم لدم
[89:48]الحسين عليه السلام الهي امين اللهم اجعلنا من انصاره واتباعه وارزقنا الطلب
[89:53]بثاره مع امام مهدي من ال بيت محمد اللهم صل على محمد
[89:59]وال محمد احسنتم طيب الله واسمعكم ان شاء
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 23/07/22
1 Bekeken · 23/08/05
