Volgende
0 Bekeken · 23/07/22
0 Bekeken · 26/02/01
بودكاست شقشقة | لماذا نُحيي مولد الكاظم؟
0
0
0 Bekeken·
24/06/30
بودكاست شقشقة | لماذا نُحيي مولد الكاظم (ع)؟ 00:00 مقتطفات 01:37 مقدمة الحوار 03:00 من هو الإمام ؟ 12:02 أهميّة معرفة الإمام 15:33 لماذا نحيي المناسبة في ذي الحجة؟ 24:45 معنى لقب الكاظم 29:36 من كرامات باب الحوائج 38:55 حياة الكاظم (ع) في زمن حكام بني العبّاس 1:04:56 مسك الختام: معنى إحياء مناسبات أهل البيت (ع) 1:11:10 دعاء للإستماع على المنصات الصوتية على الرابط التالي http://l.bayat.me/8M7w5r8f للإشتراك في القناة على الرابط التالي http://l.bayat.me/aseddiq-sub للمتابعة على مواقع التواصل الإجتماعي http://l.bayat.me/aseddiq #أحمد_صديق #ahmad_seddiq
Laat meer zien
Transcript
[0:00]اول ما فتحوا هذه الخزائن وجدوا فيها جماجم جماجم جماجم وعلى كل
[0:07]جمجمه ما يشير لصاحبها لمن كانت تلك الجماجم هارون قال لهذا من
[0:13]رهبان بني هاشم هذا عابد قال ل الفضل ابن الربيع دامك تعرف
[0:19]انه عابد ليش تسجنه لماذا نحيي الميلاد لماذا نجلس ليش المستمعين الحين
[0:25]كلهم قاعدين يسمعونك تسولف عن الامام صلوات هارون جاء بساحر واراد ان
[0:32]يجعل جلساءه يسخرون من الامام الكاظم عليه السلام الوحيدون على كوكب الارض
[0:39]بل في مجره درب التبانه بل في سائر المجرات الذين يملكون مصداق
[0:46]حقيقي لهذا الحديث هم الشيعه الاثني عشريه انار الله برهان هؤلاء الذين
[0:54]تنقبض نفوسهم من ذكر اهل البيت عليهم السلام لهم علاج في يوم
[0:59]القيامه وهو الدرك الاسفل من النار يجي الى الامام عليه السلام يقول
[1:08]لاني اقص واذكر حقكم وفضلكم اذكر حقكم وفضلكم وفضلكم فقال الامام عليه
[1:16]السلام الامام صادق عليه السلام يقول وجدت لو ان على كل 30
[1:24]ذراعا رجلا مثلك [موسيقى] كلما ذكرنا اسم الامام الكاظم صلوات الله عليه
[1:41]تبادر في اذهاننا وجوده المبارك داخل السجن ولا نعلم عنه الا المصب
[1:48]فالسؤال لماذا لا نتعلم ونبحث ونقرا في سيره الامام الكاظم صلوات الله
[1:55]عليه هل هناك تفاصيل في سيرته نحتاج نعرفها ونبدا ونقول ق اعوذ
[2:00]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد
[2:04]وال محمد ومن حسينيه الامامين الكاظمين بمناسبه مولد الامام الكاظم صلوات الله
[2:10]عليه في اخر ذي الحجه نبعث لكم التهاني والتبريكات ومعي في الحسينيه
[2:16]في الاحتفال سماحه الاخ العزيز البشوش اللي ما يرضى نقول للشيخ ابو
[2:22]كرار علي العجمي من سلط عمان حياك الله حياك الله حبيبي ابو
[2:27]جواد الاحبه اللي حضروا نروح لك فدوه ان شاء الله راح ناخذ
[2:32]وياك كلام نبسط الكلام شويه عن موسى بن جعفر سلام الله عليه
[2:35]فاولا ابارك لك المولد الله يبارك في حياتك ونبارك للاخوه الحضور اسعد
[2:40]الله ايامكم بهذه المناسبه الغاليه على قلوبنا والشغله الثانيه مبارك عليك زيارتك
[2:46]للحسين سلام الله عليه في عرفه الله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
[2:49]وانت كذلك تقبل الله اعمالكم كنتم في الحج اي هو بس بغيت
[2:53]اكشخ بهالسالفه ترى رحم الله ودك شيخنا الشغله الثانيه نبي ندخل في
[2:57]صلب الموضوع بلا مقدمات لما نتكلم عن احيا امر الامام الكاظم صلوات
[3:02]الله عليه نحن نحيي امر الامام حدثني عن كلمه الامام وعمق هذه
[3:09]الكلمه اللي احنا قاعد نحي ذكر الامام صلوات الله عليه في هذه
[3:12]المناسبه الله في القران الكريم تناول مفرده الامام ولكن كيف تناول مفرده
[3:20]الامام قال وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا با يون
[3:30]هذه ايه نحتاج شويه نتامل فيها ليش من الذي جعل الله ج
[3:40]وجعلنا ايه اخرى تفسر هذا الجعل الله اعلم حيث يجعل رسالته الله
[3:48]لا يجعل الا عن اصطفاء واختيار لمن هو اهل لذلك فهذا الامر
[3:57]الاول مرتبط بالجعل الالهي وجعلنا منهم ائمه اذا هو هذه هذا هو
[4:03]اختيار الله عز وجل واذا كان اختيار الله سبحانه وتعالى فانه ولتصنع
[4:10]على على عيني واصطفيتك لنفسي هذا هو من الله سبحانه وتعالى يهدون
[4:18]وانا ساعلق على الهدايه في بعد ان انهي الايه لان هنالك امر
[4:25]مهم ينبغي ان يلحظ كلما تحدثنا وتناولنا قضيه الهدايه التي كانت عند
[4:31]الائمه عليهم السلام يهدون بامرنا الامام الباقر عليه السلام في تفسيره هذه
[4:40]الايه قال لا بامر الناس بامر الله يحكمون لا بامر الناس بل
[4:48]بامر الله يؤثرون طاعه الله على طاعه الناس وهذا معيار مهم ربما
[4:56]وجد بعض الحكام الذي عنده بعض الصلاح ولكن ذلك لا يكون في
[5:03]شام في كل حياته فلربما استسلم وقدم دنياه في بعض الموارد على
[5:10]اخرته قدم امر نفسه على امر الله اما الامام فلا يقدم الا
[5:17]رضى الله رضى الله هو هو الغايه التي ينشرها لما صبروا هنا
[5:25]الاشاره الى المعيار الذي من خلاله اصطفى الله هؤلاء الائمه فما هو
[5:33]المعيار لما صبروا اذا هم على درجه عاليه من الصبر يزكيها الله
[5:39]سبحانه وتعالى فما هو هذا الصبر اعطيكم اشاره هذا الصبر الذي كان
[5:46]عند الائمه عليهم السلام واحد من مشاهده ما نجده في زياره الناحيه
[5:53]قد عجبت من صبرك ملائكه السماء حتى ملائكه الس سماء وهم بذلك
[6:02]القرب من الله سبحانه وتعالى عندما يقفوا على صبر الامام فانهم يتعجبون
[6:09]هذه صفحه من صفحات صبر الامام وكانوا باياتنا يوقنون اذا هم على
[6:17]درجه عاليه من اليقين والاتصال بالله سبحانه وتعالى اذا كان هذا هو
[6:24]صنع الله فما هو ما عسى مثلي ان يتكلم هذه ايه ايه
[6:32]اخرى وهي في سوره ابراهيم بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ر
[6:39]كتاب دققوا في هذه الايه كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات
[6:50]الى النور هذه هي الهدايه الهدايه اخراج الناس من الظلمات الى النور
[6:59]لكن هذه الايه جاءت في الحديث عن النبي محمد اللهم صل على
[7:08]محمد هنا سؤال يتبادر الى الاذهان هل كانت حاجه الناس الى الهدايه
[7:17]مقتصره فقط على 23 سنه من حياه رسول الله صلى الله عليه
[7:24]واله ام ان حاجه الناس الى هذه الهدايه مستمره الى يوم الساعه
[7:29]يعني انت اذا بتجي وبتقول هذه فقط مختصه بالنبي صلى الله عليه
[7:34]واله اخراج الناس طبعا هنا في تامل دقيق الايه ماذا قالت تناولت
[7:40]القران كتاب انزلناه اليك ولكن ماذا قال الله سبحانه وتعالى قال لتخرج
[7:46]من الذي يخرج الناس من الظلمات الى النور النبي صلى الله عليه
[7:51]واله هو الذي يخرج الناس القران كتاب هدايه ولكن من الذي يخرج
[7:57]الناس في هذه الايه من الظلمات الى النور الذي يخرجهم من الظلمات
[8:02]الى النور هو رسول الله صلى الله عليه واله هذه الحاجه لم
[8:07]تكن فقط لمجرد 23 سنه بل هي حاجه الى قيام الساعه واذا
[8:13]كانت كذلك فنحن في كل زمان نحتاج الى وجود القران والى وجود
[8:21]من يخرج الناس من الظلمات الى النور فمن هو هذا الشخص هذا
[8:29]ما عينه النبي صلى الله عليه واله في حديث الثقلين حديث الثقلين
[8:35]من الاحاديث المتواتره عن النبي صلى الله عليه واله هذا الحديث المتواتر
[8:40]عن النبي صلى الله عليه واله يقول فيه النبي صلى الله عليه
[8:44]واله اني تارك فيكم ما ان تمسكتم المطلوب ان تتمسكوا ان تعتصموا
[8:52]ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ما هو عكس الهدايه الضلال
[9:01]الضلال معنى الحديث اذا اردتم هذه الهدايه التي فيها ربط بين القران
[9:08]وبين شخصيه الهادي فاطلبوها في حديث الثقلين اني تارك فيكم ما ان
[9:14]تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعتره اهل بيتي وانهما
[9:22]لن يفترقا او لن يتفرقا حتى يرد علي الحوض وهنا اريد تحطوا
[9:30]خطين لان ها العباره مهمه جدا لانني سانقل الى صحيح مسلم حديث
[9:37]في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه واله لا يزال هذا
[9:45]الدين عزيزا منيعا ما وليهم 12ث عش ما معنى الربط بهذا الحديث
[9:53]ابن حجر العسقلاني هو امام من ائمه في علم الحديث عند اخواننا
[10:01]من المذاهب الثانيه يسمى امير المؤمنين في علم الحديث يقول لما وصل
[10:07]الى هذا المورد نقل عن احد العلماء ويسمى المهلب يقول لم اقطع
[10:13]بشيء في هذا الحديث يقول ما قدرت اوصل الى كنهي هذا الحديث
[10:19]ونقل عن شخص ثاني اللي هو ابن الجوزي يقول بحثت يقول فرغت
[10:24]نفسي وقعدت اسال اشوف فلان كذا شنو المقصود بهذا الحديث لم افهم
[10:28]شنو يعني ا عش شنو المقصود الوحيدون على كوكب الارض بل في
[10:35]مجره درب التبانه بل في سائر المجرات الذين يملكون مصداق حقيقي لهذا
[10:44]الحديث هم الشيعه الاثني عشريه انار الله برهان الامر محسوم عندهم من
[10:52]هم هؤلاء الاثن عشر كلهم من قريش وهم ائمه اهل البيت عليهم
[10:58]السلام هذا هو الامام الامام اذا اردت ان تعرف الامام افتح الكافي
[11:05]شوف الابواب قبل ان تدخل الى الصفحات روح الى الفهرس شوف ما
[11:13]من هو الامام في كثير من الابواب هنالك عنونه لمن هم الائمه
[11:19]عليهم السلام ما هي صفتهم في واحده من الروايات عن الامام الرضا
[11:25]عليه السلام الامام رضا له كلمه جميله و كان يت وقد نقل
[11:30]اليه اختلاف الناس في تعريف الامام فتكلم عن الامامه ثم قال الامام
[11:39]واحد دهره الله لا يدانيه احد ولا يعدله عالم لما تتكلم عن
[11:49]الامام تتكلم عن شخص غير متكرر في الامه هذا هو الامام واحد
[11:56]دهره شخص واحد هو الامام هذا هو الامام هذا هو تعريف بسيط
[12:02]ومن اراد فعليكم بالكافي ففيه الكثير من تعريف الامام ما افهمه من
[12:08]كلامك ابو كرار يعني مصطلح الامامه اذا تعلقنا في عقائديا راح نفتح
[12:14]نافذه مع المعصوم صلوات الله عليه مباشره هذه هي المطلوب ان نعرف
[12:21]احنا من هو الامام كلما عرفنا الامام كلما كانت علاقتنا بهذا الرجل
[12:28]وبهذا المعصوم اعظم لكن في زمن الائمه عليهم السلام كان الامام موجودا
[12:36]ولكن كثير من الناس لا يعرف حقيقه الامام لذلك امير الم عليه
[12:42]السلام تشوف في نهج البلاغه يامرهم بالمسير في الصيف يقول انتظر حتى
[12:48]ينقضي عنا هذا الصيف وياتي الشتاء ياتي الشتاء يقول انتظر يخف عننا
[12:54]هذا البرد الى ان ياتي الصيف فالامام يقول انتم اذا كنتم من
[13:00]الحر والقر تفرون فانتم والله من السيف افر ما الذي اوصل هذه
[13:06]الناس الى هذه الحاله انهم لم يكونوا يعوا معنى الامام الامام مفترض
[13:13]الطاعه في حديث الغدير وقد عشناه قبل ايام النبي صلى الله عليه
[13:18]واله قال كلمه جميله قبل ان يذكر عباره من كنت مولاه فعلي
[13:25]مولاه قال الستم تعلمون اني اولى بالمؤمنين من انفسهم ما معنى ذلك
[13:33]معنى انه اولى بالمؤمنين من انفسهم انه مقدم على اختيارك اذا اختار
[13:40]النبي صلى الله عليه واله امرا ما واخترت انا امرا اخر اقدم
[13:46]كلام رسول الله وهذه مقتضى الايه القرانيه النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم
[13:52]مقتضى ذلك ان تقدم رسول الله النبي صلى الله عليه واله في
[13:57]حادثه الغدير فرع على هذه الولايه فقال من كنت مولاه بهذه الولايه
[14:04]فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره
[14:10]واخذل من خذله اللي افهمه ايضا من كلامك ابو كرار ان اذا
[14:14]طبقنا هذه القاعده على احياءنا لعيد الغدير سيختلف يعني اذا عرفت معنى
[14:20]الامامه عيد الغدير راح يختلف وياي احياء امر علي بن ابي طالب
[14:24]سيختلف وياي نصره علي بن ابي طالب محرم على الابواب اذا عرفت
[14:28]معنى الامامه ف علاقتي في الحسين صلوات الله عليه تختلف احنا احيانا
[14:32]ينبغي ان نتدبر في هذا الامر العلاقه لازم تكون مع الامام بما
[14:37]هو امام لا بما هو مجرد بشر اللي صار وياه واللي حدث
[14:41]وياه اللي صار وياه مثلا لنفترض ان احد الائمه عليهم السلام كان
[14:46]في موقف ما من المواقف وتعرض لاذيه بكلمه بسيطه ممكن انا اتكون
[14:52]الانسان العادي في محيطي تعرضت ل لعباره اشد من هذه هذه العباره
[14:59]التي قيلت للامام ولكن ولكن هذه العباره قيلت لابي كرار من هو
[15:05]ابو كرار وتلك العباره قيلت للامام الامام الله اكبر واذا قيلت للامام
[15:11]فهي انتهاك لمن نصبه الله سبحانه وتعالى بالله من عاد الامام عاد
[15:19]الله سبحانه وتعالى هذهه هي قيمه الامام خوش فمحطه الاولى الحين عرفنا
[15:25]اهميه معرفه الامامه قبل ان ندخل في صلب مثلا شخصيه الامام حياه
[15:31]الامام سيره الامام الحين خلينا ندخل في حياه من اجتمعنا لاجله وهو
[15:36]الامام الكاظم صلوات الله عليه اولا كما تعلم ابو كرار اكو شويه
[15:40]ربكه في احياء مولد الامام صلوات الله عليه فنبي تسولف لنا عن
[15:44]مولد الامام الكاظم صلوات الله عليه بما ان نحن نحييه في اخر
[15:49]ذ الحجه واغلب التعليقات اذا تلاحظ حتى في في الانستغرام لو غيره
[15:54]بالاعلانات ليش تحيون الحين مولد الكاظم في س صفر فنتمنى تكلم لنا
[15:59]عن مولد الامام الكاظم قبل نتكلم عن حياته الامام الكاظم عليه السلام
[16:03]بس اذا تنزل لي ابكر الميكروفون حتى تاخذ انت راحتك وتقرب منه
[16:07]فدوه هشكل زين اي زين راضي علي راضي عليك للموت الامام الكاظم
[16:12]عليه السلام ليش ش سبب ها الربكه ان فيما سبق كانت تعتمد
[16:19]الروايه او الخبر او التاريخ الذي ذهب اليه صاحب كتاب المناقب ابن
[16:25]شهراشوب ابن شهراشوب في كتابه المناقب نا قب ذكر ان الامام الكاظم
[16:31]عليه السلام ولد في سبعه صفر الحاله الطبيعيه عندنا احنا اننا نقدم
[16:36]مناسبات الاحزان على مناسبات الافراح زين لكن من سبق ابن شهراشوب في
[16:44]كثير من الاحيان تتكلم عن الشيخ المفيد في الارشاد اكلم عن الشيخ
[16:50]الكليني قبل كل التعريف بكل امام يذكر نبذه تعريفيه متى ولد كذا
[16:55]نجد انهم لم يذكروا التاريخ ف اقرب شخص شاف تاريخ محدد كان
[17:01]ما وجد في كتاب المناقب زين لكن لما رجعنا الى الروايات الشريفه
[17:08]مثل ما جاء في بصائر الدرجات في دلائل الامامه في بصائر الدرجات
[17:13]هم يعتبر من الكتب القديمه ايضا الكتب نتكلم عن كتب قديمه بصائر
[17:18]الدرجات سابق على كتاب الكافي زين نتكلم عن كتاب مثل كتاب الكافي
[17:25]للكليني المحاسن للبرقي هذه فيها روايه عن ابي بصير هال المصادر كلها
[17:30]قاعد اتكلم عنها اي ه الثلاث مصادر تقريبا هي ذكرت هذه الروايه
[17:36]هذه الروايه لم تصرح بتاريخ ولكن يمكننا من خلال جو الروايه ان
[17:42]نذهب الى ان المقصود بهذه المده التي ولد فيها الامام الكاظم عليه
[17:47]السلام كانت في العشر الاواخر انا انقل الروايه اللي جاءت في الكافي
[17:52]روايه مرويه عن ابي بصير ابي بصير و وما ادراك ما الله
[17:58]تعالى عليه ابو بصير من امناء الله على الحلال والحرام في بعض
[18:05]الروايات له قيمه عظيمه وكان جليسا ولازما للائمه عليهم السلام كان ملازما
[18:13]للامام الصادق عليه السلام فيقول ابو بصير حججنا مع ابي عبد الله
[18:20]الصادق عليه السلام في السنه التي ولد فيها ابنه موسى عليه السلام
[18:26]اذا نفس السنه اللي انولد فيها اذا هو يقول تكلم عن فتره
[18:33]الحج زين يقول فلما نزلنا الابواء الابواء منطقه بين مكه والمدينه وفيها
[18:39]دفنت مولاتنا امنه بنت وهب ام النبي صلى الله عليه واله ففي
[18:45]هذه المنطقه يقول نزلنا يقول فلما نزلنا الابواء وضع لنا الغداء الغداء
[18:52]زين وكان اذا وضع الطعام لاصحابه اكثر وطاب بعد الامام عليه السلام
[18:59]يعني ما يقصروا يا ضيوفه والنعم وعاد كيف اذا جاينا ابو بصير
[19:05]زين يقول فبينما نحن ناكل اذ اتاه رسول حميده حميده هي حميده
[19:14]المصفاه زوجه الامام الصادق عليه السلام ولها فضل عظيم حميده المصفاه ك
[19:20]سبيكه الذهب سلام الله عليه هي نملها امهات الائمه عليهم السلام كنا
[19:27]على درجه عاليه من الجلاله والعظمه السيده حميده من هذه النسوه زين
[19:33]فاج رسول من حميده فاجا رسول مبعوث من حميده الى الامام الصادق
[19:39]عليه السلام ما كانت رسالته قالت قال له الرسول ان حميده تقول
[19:45]اني قد انكرت نفسي وقد وجدت ما كنت اجد ا اذا حضرت
[19:51]ولادتي وقد امرتني شوف عنايه الامام الصادق عليه السلام كانت حامل فقال
[19:59]تقول وانك امرتني ان لا استبق بابني هذا اللي في بطني انت
[20:07]طلبت مني ان فور يعني بان الولاده اناديك زين فقام ابو عبد
[20:14]الله زين فقام ابو عبد الله عليه السلام فانطلق مع الرسول اللي
[20:21]مبعوث حميده فلما انصرف راح الامام ورجع لما رجع الجماعه جالسين وينتظر
[20:29]بعد الحج هذا كله اي بعد الحج لذلك الربط بانه في اواخر
[20:34]ذي الحجه زين رجع الامام عليه السلام يقول اصحابه سرك الله لان
[20:41]رايح على اساس السالفه فيها اوده مولود سرك الله وجعلنا فذاك فما
[20:47]انت صنعت من حميده رحت انت شنو السالفه قال سلمها الله وقد
[20:54]وهب لي غلاما شوف الوصف من الامام وهو خير من برا الله
[21:03]في خلقه الله لذكره صلوات الله اللهم صل على محمد والح ارجعك
[21:10]لكلمه الامام الرضى عليه السلام الامام واحد ودهره الله هني نفهم افضل
[21:16]منبرا الله يعني اول ما قاله الامام الصادق عن الامام الكاظم بعد
[21:22]ولادته مباشره انه افضل من برا الله من خلقه الله الله هذا
[21:28]هو امامك هذا هو الكاظم عليه السلام ثم قال ولقد اخبرتني حميده
[21:35]عنه بامر ظنت اني لا اعرفه يعني نقلت لي حدثا ما وهي
[21:44]على بالها ان انا ما اعرف هاي القضيه اللي تنقلها الي ولقد
[21:51]كنت اعلم به منها هذا الخبر اللي نقلته الي مع انه صار
[21:57]امامها ولكني اعلم به منها شنو اللي صار فقال ابو بصير جعلت
[22:05]في ذاك وما الذي اخبرتك به حميده عنه قال ذكرت انه سقط
[22:12]من بطنها حين سقط واضعا يده على الارض رافعا راسه الى السماء
[22:22]فاخبرتها ان ذلك اماره رسول الله صلى الله عليه واله واماره الوصي
[22:29]من بعده الروايه فيها تكمله ومن باب تشويق الروايه ذكرت ان الامام
[22:36]عندما نزل من بطن امه نزل وهو واضع يده على الارض ورافع
[22:43]راسه الى السماء روحوا شوفوا هذه الروايه في في كتاب الكافي ما
[22:49]هو المقصود بوضع اليد على الارض يشرح الامام سلام الله عليه يشرح
[22:55]الامام عليه السلام روايه طويله ما ودك تقول انا الحين من باب
[22:58]التش من باب تحفيز الناس واثاره الهمم روحوا شوفوا ما معنى ان
[23:06]ينزل الامام من بطن امه وهو واضع يده على الارض وما معنى
[23:13]ان يكون رافعا لراسه الى السماء ها روح هذا واجب منزلي انا
[23:19]مدرس وهذا واجب منزلي نعم منك شيخنا زين السؤال ابو كرار يعني
[23:23]الحين نفهمه من هذا النص ان نص ذكر ولاده الامام الكاظم بهذه
[23:30]الكيفيه موجوده في اوثق الكتب في مصادر متقدمه وفي هذا الحال نقدم
[23:36]الروايه على غيره على خبر يعني حتى ذاك ما خبر مو روايه
[23:42]هذاك مثل تاريخ هذه التواريخ يعرض فيها ما يعرض لكن الروايه اثبت
[23:47]من هذه الجهه ونفهم من الروايه ان الامام الصادق سلام الله عليه
[23:51]كان عائد من الحج انهى مراسم الحج نزل في الابواء راحت الحجيج
[23:57]بعد الحج ايوه يعني تقديريا احنا نحسب نهايه الحج بتاريخ 13 ذي
[24:04]الحجه المشوار اللي قض الى ان وصل الى الابواب اخر ذي الحجه
[24:09]يصير يعني العشر الاواخر من ذي الحجه فحري بنا كل سنه ها
[24:14]العشر الاواخر نعطي يوم للكاظم سلام الامام الكاظم عليه السلام باب الحواجي
[24:18]وهو يستاهل ولنا يعني واحده من الامور مسؤولياتنا تجاه الائمه عليهم السلام
[24:26]ان نجدد هذه المحطات هذه محطات تحيينا نحن الامام الكاظم عليه السلام
[24:32]والائمه عليهم السلام احياء عند ربهم يرزقون سلام الله نحن نحضر الى
[24:37]هذه الاماكن لنحيي انفسنا لنحيي قلوبنا هنا تكمن اهميه هذه الاحياء احسنت
[24:44]والله انزين ابو كرار الحين خلنا ندخل احنا اجتمعنا الان لذكرى من
[24:50]الكاظم عليه السلام شوف على طول من تقول لك ما حد يقول
[24:54]لذكرى الامام موسى او يقول مثلا ذكرى موسى بن جعفر نادر على
[24:58]طول راسا اما ال التعريف الكاظم او الامام الكاظم فودي عن نتكلم
[25:03]عن هذا اللقب هل عندنا شويه ملامح عن لقب الامام الكاظم لماذا
[25:10]سمي بالكاظم سلام الله عليه الكاظم في اصل اللغه تطلق على من
[25:17]يكظم او يكتم غيضه يعني تعرض الى اغضاب ولكنه قرر ان لا
[25:25]ينفعل بل ان سيطر على هذا الغضب هذا معنى صحيح في اصل
[25:33]اللغه لمعنى الكاظم ولكن لانه الامام ولانه واحد دهره فمعنى الكاظم يختلف
[25:42]باي نحو القران عندما وصف الكاظمين باي وصف وصفهم تعرض الى اكثر
[25:52]من وصف دقيق قال والكاظمين الغيظ اذا اول امر كظم الغيض والامر
[26:00]الثاني والعافين عن الناس والامر الثالث والله يحب المحسنين الامام الكاظم عليه
[26:11]السلام مو بس يسيطر على غضبه مو فقط يكتم غيظه لا درجه
[26:19]ارقى يعفو ويحسن خل اقرب هذه بشواهد من حياه الامام الكاظم عليه
[26:27]السلام في يوم من الايام والقصه ينقلها ابن ابي الحديد المعتزلي في
[26:33]شرح النهج يقول في يوم من الايام كان عند الامام خادم فجاب
[26:39]له الاكل وكان هذا الرجل متعجلا يعني شويه ي يخلص بسرعه فمن
[26:48]شده عجلته القى بالطعام والاكل الساخن الحار على وجه الامام عليه السلام
[26:58]ف نظر اليه الامام عليه السلام قال هذا الخادم قال والكاظمين الغيض
[27:06]قال كرمنا غيظنا قال والعافين عن الناس قال عفونا عنك قال والله
[27:13]يحب المحسنين قال انت حر لوجه الله الله الله الله الله شوف
[27:20]انا هني اريد ان اتوقف على وقفه بسيطه بين قوسين هذه الروايه
[27:28]هنا الخادم لا يعلم الامام الكاظم عليه السلام امرا يجهله الامام يعرفها
[27:34]هذه اخلاقه انه يعفو ويحسن ولكن ها الروايه فيها امر لافت للنظر
[27:43]وهي ان حتى الخادم في بيت الامام فقيه حتى الخادم اللي يشتغل
[27:50]ويا الامام في بيت الامام على درجه عاليه من الفقاهه حافظ للقران
[27:57]الكريم ويجيل توظيف ايات القران هذا هو الخادم في بيت الامام عليه
[28:02]السلام فكيف بالامام السلام فكيف بالامام مشهد اخر ايضا من حياه الامام
[28:09]الكاظم عليه السلام الامام الكاظم كان اذا يبلغه ان شخص يؤذيه شنو
[28:15]تتوقعي قابله احنا في الحاله الطبيعيه يقول اقصى شيء اقصى شيء اني
[28:22]بمسك نفسي وما لن اتعرض له الامام الكاظم لا كان يبعث له
[28:29]بسره من المال وطبعا هذه الاخلاق والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله
[28:36]يحب المحسنين هذه كانت لها بعض الروايات انها غيرت شخصا كان مبغضا
[28:44]لامير المؤمنين ومبغض للامام الكاظم عليه السلام بسبب هذه الاخلاق هذا الرجل
[28:51]قال الله اعلم حيث يجعل شوف اذا هي مو مجرد كتب للغيظ
[28:58]واحسان احسن الى الناس تم تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الاحسان انسان هذا
[29:06]الخلق الحسن حريين احنا في مائده الامام عليه السلام ان نتخلق باحسانه
[29:22]وباخلاص الى هذه الهويه هذا ادب جعفر احسنت هذا هو ادب جعفر
[29:30]هذه الاخلاقيات هي اخلاقيات الكاظم هذا هو الكاظم عليه السلام وغالبا هم
[29:36]نجتمع احنا عند ذكر الكاظم ابو كرار دائما نناديه بباب الحوائج صلوات
[29:41]الله عليه فحدثني انا متاكد الحين الحضور المستمعين المشاهدين الكرام عندهم حوائج
[29:46]عندهم هم وغم الدنيا لا تخلو في النهايه محل ابتلاء فحدثني عن
[29:51]كرامات موسى بن جعفر صلوات الله عليه خلنا نتعلق فيه ونتوسل فيه
[29:56]موسى بن جعفر عليه السلام باب الحوائج ليس هذا قول الشيعه فحسب
[30:04]حتى المخالفين كانوا يعتقدون هذا الاعتقاد في الامام الكاظم عليه السلام كلامك
[30:12]غريب شويه احد العلماء كما ينقل صاحب تاريخ بغداد عن شخص اسمه
[30:19]الخلال هذا يقول ما اهمني امر الا وقصدت موسى بن جعفر غريب
[30:26]مو شيعي وتقضى الحوائج مو شيعي مو شيعي شخص اخر باسم الشافعي
[30:32]وهو شخص اخر غير الامام الشافعي امام الفقه عند بعض اخواننا هذا
[30:39]شخص اخر يقول قبر موسى بن جعفر الترياق المجرب الله الترياق عاده
[30:46]تطلق على علاج السم ان هذا دواء السم فهو يقول اذا سمتك
[30:53]الحياه بسموم ما هو الترياق موسى بن جعفر وليس مجرد اي ترياق
[31:00]بل هو ترياق مجرب وانا واثق انه لا يخلو مجلسنا هذا من
[31:09]كثير ممن قضيت حاجاتهم ببركه الامام موسى بن جعفر عليه السلام هذا
[31:16]هو الامام موسى بن جعفر عليه السلام بما انك سالتني عن موضوع
[31:23]الكرامات اشير الى كرامت وقبل الاشاره الى الكرامتي ممهد بحديث سالفه الكرامات
[31:30]ترى مو بس عندنا احنا شيعه نحن وغيرنا في عالم توفي في
[31:38]سنه 418 من علماء المدرسه السلفيه من علماء الحديث اسمه هبه الله
[31:47]اللالكائي عنده كتاب بعنوان كرامات الاولياء هذا حتى السلفيه يمدحون هذا الكتاب
[31:55]ما الذي فعله في هذا الكتاب راح الى القران الكريم قال خلي
[32:01]نشوف الكرامات اللي موجوده هل اسبغ الله كرامات لاوليائه في القران الكريم
[32:07]ما اكثرها ما اكثرها ثم انتقل الى زمن النبي صلى الله عليه
[32:13]واله ثم انتقل الى زمن من جاء بعد النبي صلى الله عليه
[32:19]واله واراد ان يرسلها حقيقه ان كرامات الاولياء امر لا ينكر هذه
[32:26]اقولها لان ربما البعض يعترض ويثير انه خصوصا اذا تعلق الامر بكرامه
[32:34]لاهل البيت عليهم السلام نحن صدورنا تنشرح اذا سمعنا بكرامه لائمه اهل
[32:41]البيت عليهم السلام لاننا نعرف انهم اولياء لله وان الله يكرم اولياءه
[32:49]غيرنا ربما انقبضت نفسه اذا تعلق الامر باهل البيت عليهم السلام لا
[32:55]تجد هذا الانقباض اذا تعلق الامر بشخصيات اخرى لكن نفسه تنقبض اذا
[33:03]تعلقت باهل البيت عليهم السلام طبعا هذا لا علاج له في الدنيا
[33:09]في الدنيا لا علاج لمثل هؤلاء الاشخاص لان هذا مرض في القلب
[33:16]وهذا المرض في القلب لا يعالجه الجراحون في الدنيا بل يعالجه الجراحون
[33:23]في يوم القيامه في يوم القيامه كل هنالك مثل متداول يقال اخر
[33:33]الدواء الكي هؤلاء الذين تنقبض نفوسهم من ذكر اهل البيت عليهم السلام
[33:39]لهم علاج في يوم القيامه وهو الدرك الاسفل من النار الله اكبر
[33:46]هذا لمن تنقبض نفسه عند ذكر اهل البيت عليهم السلام واما نحن
[33:53]فتطيب نفوسنا انقلوا طيب طيب نفسنا شاهدين من حياه الامام الكاظم عليه
[34:00]السلام الروايه الاولى عن حماد بن عيسى حماد بن عيسى من اصحاب
[34:06]الامام الكاظم عليه السلام اجا الى الامام الكاظم عليه السلام في يوم
[34:10]من الايام فقال له جعلت فيداك ادعوا الله لي ان يرزقني الله
[34:17]دارا وزوجه وولدا وخادما والحج في كل عام هي خمسه اشياء اطلبها
[34:25]منك ارفع ايدك باب الحوائج انت ارفع يدك بالدعاء شوف دعاء الامام
[34:31]عليه السلام قال اللهم صل على محمد وال محمد وارزقه دارا وزوجه
[34:41]وولدا وخادما والحج 50 سنه الهي هذا اريد يحج 50 سنه 50
[34:52]معناها هذا ش انه سيمد في عمره بحيث انه تمكن من اداء
[35:00]50 حجه هذا فعلا تحقق له ما هو نفسه شنو يقول في
[35:07]ال في الروايه يقول وحججت هو الحين ينقل لنا بعد ما كمل
[35:15]48 حجه يقول وحججت 48 سنه وهذه داري قد رزقتها وهذه زوجتي
[35:25]وراء الستر تسمع كلامي ها موجوده تحقق الامر الثاني وهذا ابني الامر
[35:31]الثالث وهذا خادمي اذا اربعه اشياء وقد رزقت كل ذلك زين وحاج
[35:39]كم سنه 48 حجه الامام كم داع له 50 50 حجه يعني
[35:47]كم باقي له اثنتين تقول الروايه فحج بعد تلك الحادثه تلك الحجتين
[35:54]وراح الحج الحجه 50 كمل الحجه ال 50 السنه اللي وراها قال
[36:01]انا بعد خل اروح اكمل ازيد الحجه ال 51 خل ادخل في
[36:07]51 بس الامام قال 50 الامام ده يعلم 50 حجه دخل الى
[36:12]اللي يغتسل غسل الاحرام في هذه الاثناء الراوي طبعا اللي ينقل عنه
[36:20]يكمل الروايه يقول فجاء سيل واخذه وهو في ذلك يعني حتى قصك
[36:26]وصل الحج لكن الامام دع ب 50 حجه تحققت ال 50 حدك
[36:32]هاي 50 سنه 50 حجه ما هو زياده هذا مو من نصيبك
[36:38]هذه كرامه من كرامات الامام عليه السلام كرامه اخرى وينقلها علي بن
[36:45]يقطين وحدثت في زمن الرشيد الرشيد العباسي انا اذا اطلق رشيد واطلق
[36:51]الهادي وهي الاسماء لا اعني حقيقتها وانما انهم تسموا بهذه الاسماء الا
[36:57]ليس الرشيد رشيد ولا الهادي هادي ولا امينه امين ولا غير ذلك
[37:04]على كل حال فاراد هارون جاء بساحر واراد ان يجعل جلساء يسخرون
[37:14]من الامام الكاظم عليه السلام فصار الامام كلما اراد ان يمد يده
[37:20]الى الخبزه هذا الساحر يعمل يعمل ناموس معين بحيث ان تتحرك الخبزه
[37:27]فاصبح هارون وجلسا يضحكون على الامام فالامام عليه السلام نظر الى لوحه
[37:34]في الجدار وعليها رسمه اسد فاشار الى تلك الرسمه والتي عليها صوره
[37:43]اسد قال يا اسد الله خذ عدو الله فتحولت تلك الصوره الى
[37:51]اسد حقيقي وجاء والتهم هذا الساحر وابتلعت فذعر هارون ومن كان معه
[38:01]فقال هارون اخذ يستعطف الامام ان خلي هذا الاسد يرجع الامام الكاظم
[38:08]يرجع الساحر هذا قال له اذا كانت عصا موسى ارجعت ما ابتلعت
[38:14]فهذا الاسد يرجع ما ابتلع سبحان الله حتى نفس الساحر والف كلما
[38:20]اتصل الانسان بالله سبحانه وتعالى ف كرامه عن الله وهذه الكرامه تقتضي
[38:28]ان الله سبحانه وتعالى يحفظه ويسدده ويوفقه ويحميه ارادوا ان يسخروا من
[38:38]الامام واذا بالسحر ينقلب على الساحر هذه هي كرامات موسى بن جعفر
[38:44]سلام الله عل سلام الله عليه ايضا لهذه الكرامات صلوا على محمد
[38:49]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بما ان شرفنا على
[38:56]اخر محطه ابو كرار يا ريت اذا في مجال تسولف لنا عن
[39:01]حياه الامام الكاظم صلوات الله عليه مع الخلفاء انت قبل شي ذكرت
[39:05]الرشيد وذكرت فنبي نعرف الامام الكاظم ومعاناته مع الخلفاء خصوصا ان قبله
[39:09]كان الامام الصادق صلوات الله عليه كانما كان في انفتاح نسبي بعد
[39:13]الامام الرضا صلوات الله عل كان مرتاح ولو في قيود طبعا لكن
[39:18]هم المامون حاول يرتب الامور ولايه العهد ايش معنى الامام الكاظم صلوات
[39:22]الله عليه هو بين هال الامامين كان من سجن الى سجن شوف
[39:27]القاعده هذه معلومه ربما تساعدنا على فهم حياه الائمه عليهم السلام في
[39:33]زمن الائمه امير المؤمنين الحسن والحسين وعلي بن الحسين عليهم السلام القاعده
[39:39]الجماهيريه التي كانت تعتقد ان الامام مفترض الطاعه كانت قليله بعض الروايات
[39:46]ربما تنقل عن بعض الاصحاب يقول ما اقلن بحيث اننا لو اجتمعنا
[39:52]على شاه ما افنيناه لان العزيمه مسويين وجايبين شاه ما نقدر نكملها
[39:56]احنا لقله من كان موجود في زمن الامام السجاد عليه السلام في
[40:01]رجال الكشفي هنالك خبر انه على زمانه لم يكونوا الا خمسه ابو
[40:08]خالد الكابلي و مجموعه سعيد بن المسيب مجموعه خمسه اشخاص يعني عدد
[40:15]بسيط فكانت في ذلك الزمان القاعده الجماهيريه قليله والامام موجود وحاضر فيما
[40:25]بعد بدات رقعه الشريحه الشعبيه التي تؤيد الامام تزداد وين نلاحظ هذه
[40:34]في زمن الامام الباقر عليه السلام بدات تنوجد هذه الشريحه الجماهيريه يعتقدون
[40:40]هذا امام الذي يعتقد انه امام مفترض الطاعه اطيعه لازم طاعته واجبه
[40:44]يعني من كان في زمن امير المؤمنين عليه السلام ما كانوا يعتقدون
[40:49]انه امام مفترض الطاعه الا بعض الخلص من الاصحاب الجو العام كان
[40:54]يعتقد ان علي عليه السلام هو الامام هو الرابع ما كان يعتقد
[41:00]انه خليفه رسول الله صلى الله عليه واله بلا فصل ما كان
[41:04]يعتقد انه امام مفترض الطاعه من الله ما كان يعتقد هذه العقيده
[41:09]زين في زمن الامام الباقر والامام الصادق عليه السلام هذه الشريحه بدات
[41:16]تزداد وتتوسع هذا ساعد على وجود انفراجه نسبيه ولذلك بتشوف اغلب الحديث
[41:23]اللي وارد عندنا عن الامام الباقر عليه السلام والامام الصادق عليه السلام
[41:29]زين هني بننتقل الى مرحله في زمن الامام الصادق عليه اواخر زمن
[41:34]الامام الصادق عليه السلام والائمه الذين جاؤوا من بعد الامام الصادق عليه
[41:40]السلام هن القاعده الجماهيريه موجوده لكن الامام بيصير عليه تضييق بخلاف ما
[41:47]كان عند الائمه السابقين فهذا وين نشوفها ها ملامح التضييق طبعا انا
[41:53]اقول هذا لان هذا يساعدنا على فهم ان ليش الائمه اللي جوا
[41:57]من بعد صار الاحاديث اقل نقلا عنهم مع ان يفترض ان اقرب
[42:03]الى زمن كتاب الحديث رواه الحديث لكن هذا سببه هذا ان بدا
[42:09]بداوا يمارسون عليهم تضييقا معينا بحيث ان الامام اذا لم يكن في
[42:15]السجن فهو تحت اقامه جبريه واذا لم يكن تحت اقامه جبريه فهو
[42:20]تحت حراسه مشدده من الدوله الحاكمه هذا كله لان الجو العام صار
[42:27]ان هناك شريحه كبيره تعتقد ان هذا امام معصوم مفترض الطاعه اذا
[42:31]كنت تعتقد فيه فشوي هدد البلا ولا لمن سيكون ولائي اكيد ما
[42:35]راح يكون حق الحاكم ولائي لن يكون للحاكم ولائي سيكون للامام هذا
[42:40]امر الامر الاخر الدوله العباسيه كانت اشبه ما يقول يقال بانه نظام
[42:46]بوليسي كانت حتى اقرب الناس الهم يعني هم اول ما خرجوا عباسيين
[42:54]اول ما خرجوا خرجوا بعنوان الرضا من ال محمد الله اللهم صل
[43:01]على محمد وال محمد يعني عفوا قصدك الرضا من ال محمد ان
[43:05]الدوله العباسيه كانت تريد ان تط تقولهم الدوله الامويه اضطهدت ا محمد
[43:11]فخرجوا بشعرات خونا احنا نعيد لال محمد ما سلب منهم وبايعوا لمحمد
[43:17]اللي هو المعروف بالنفس الزكيه محمد ابن عبد الله ابن الحسن ابن
[43:24]الحسن المجتبى عليه السلام بايعوا اخذوا البيعه له تخيل العباسيين مو ماخذين
[43:29]البيعه لهم بل لهذا الرجل اللي هو النفس الزكيه ثم ما لبثوا
[43:35]بمجرد ما ان توطدت اركان الحكم ماله على محمد ابن محمد النفس
[43:43]الزكيه وقتلوه ابو مسلم الخراساني ابو مسلم الخراساني هذا وطد لهم اركان
[43:51]الدوله قاد لهم الجيوش مهد لهم قضاء على الامويين مضت الامور غدروا
[43:59]به وقتلوه تشوف في عهد موسى الهادي هذا كان عنده وزير اللي
[44:06]هو الربيع ابن يونس في يوم من الايام بس شكل عصب عليه
[44:11]جاب ل السم وهو هذا ربيع بن يونس يقول يعرف اني انا
[44:14]هذا منجب ل السم وزيره ومع هذا قتله فاذا كان هذا تعاملهم
[44:20]مع مع من مهد لهم دولتهم فكيف فكيف بمن يتوجسون ان انه
[44:27]سيحل محلهم لو توطدت له هذه القاعده الجماهيريه ولذلك حصل التضييق على
[44:34]الامام وانتقل من سجن لسجن وحصل ما حصل شوف الامام عليه السلام
[44:37]الامام الكاظم عليه السلام ادرك اربعه من حكام بني العباس وفي عهد
[44:42]الامام الكاظم عليه السلام اطول الائمه امامه 35 سنه سلام الله عليه
[44:49]ومع ذلك بسبب التضييق التضييق مو بس على عهد واحد من حكام
[44:54]بني العباس لا هو ادرك في امام امامته اربعه من حكام بني
[45:00]العباس ادرك الس ادرك ابو جعفر المنصور وادرك المهدي العباسي وادرك الهادي
[45:08]العباسي وادرك الرشيد العباسي ادرك ذول الاربعه في زمن كل واحد من
[45:15]هذا تجد تضييقا على الامام سجن مراقبه اقامه جبريه وما شابه انا
[45:21]الحين بحاول ادخل شيئا فشيئا لتناول كل شخصيه من هذه وكيف كان
[45:27]حال الامام عليه السلام نبدي بابو جعفر المنصور ابو جعفر المنصور كانت
[45:34]مده حكمه 2 سنه مده طويله قضى الامام الصادق عليه السلام على
[45:41]يد ابو جعفر المنصور ابو جعفر المنصور هو الذي سمى الامام المجتبى
[45:47]عليه السلام الاماق الامام عفوا الصادق عليه السلام هو الذي قتله لكن
[45:52]بنقلك صفحه من صفحات ايش كذر هذا مجرم ابو جعفر المنصور عنده
[45:59]بنت اخ اللي هو ريطه بنت السفاح بنت اخوه ومزوده المهدي العباسي
[46:09]في علته الاخيره قالها استدعاها مرض الاخير مرض الاخير قالها الحين المهدي
[46:17]ما موجود ولدي المهدي لكن اطلب منش هذه المفاتيح اخذ اخذ عليك
[46:23]مع عهود ومواثيق ان هذه المفاتيح لا لا تدفعيه الا لولد المهدي
[46:29]لما يرجع من سفره شنو في ها المفاج طبعا القصه منقوله في
[46:34]تاريخ الطبري قالها لا اخذ عليكم مواثيق ان ما تفتح الا لما
[46:42]يرجع وبالفعل مات وهلك ثم جاء المهدي العباسي هو صار الحاكم من
[46:49]بعد ابيه ف اخبرت قالت له ترى ابو جعفر المنصور مع اطك
[46:55]ها المفاتيح وطلب ما حد يفتحها الا بوجودك وانا واياك نروح زين
[47:01]راحوا الى هذه الخزائن اللي كانت ها معطي المفاتيح اول ما فتحوا
[47:07]هذه الخزائن وجدوا فيها جماجم جماجم جماجم وعلى كل جمجمه ما يشير
[47:16]لصاحبها لمن كانت تلك الجماجم للطالبين يعني الله اكبر اشخاص الله ا
[47:23]من احفاد امير المؤمنين عليه السلام الله اكبر كان يقتل ويضع ما
[47:29]يشير الى اسمه يعني لم يكن يقتلهم فقط بل كان يحتفظ يحتفظ
[47:34]ب جماجمهم في صناديق الله هذا هذا على اسس نعرف من هو
[47:39]ابو جعفر المنصور هذا بغضه للسلاله فقط بغضا للسلاله وعداء هذا على
[47:45]اساس تفهم بعدين كيف سيعيش نفور من هذه من الائمه عليهم السلام
[47:53]ومن من يواليهم هذا مشهد مشهد ثاني قلنا انه هو الذي قتل
[48:00]الامام الصادق عليه السلام لكنه لم يكتفي بذلك بعث برساله الى واليه
[48:06]على المدينه محمد بن سليمان والروايه موجوده في الكافي قال له شوف
[48:13]انظر هل اوصى جعفر الى رجل بعينه فاذا وجدته اوصى الى رجل
[48:21]بعينه يعني اوصى له بالامامه فخذه واضرب عنقه على طول شوف ما
[48:28]في يعني يعني احنا قتلنا الامام الصادق بس شوفو لمن اوصى بالامامه
[48:34]منله ورا بعد لا تراجع روح وقتله كبسوا دار الامام الله الصادق
[48:41]عليه السلام سلام الله عل ووجدوا وصيه موسى بن ج لكن شوف
[48:47]تدبير الامام الصادق عليه السلام ما الذي كتب في الوصيه قال اوصى
[48:53]جعفر بن محمد الى خمسه اولهم ابو جعفر المنصور وثانيهم محمد بن
[49:02]سليمان اللي هو والي المدينه الله ربيعهم كلهم وثالثهم حميده زوجته ورابع
[49:10]عبد الله وخامسهم موسى يعني خلصوا الاربعه اي اذا بتقتلوا بدوا بابو
[49:18]جعفر المنصور ما يقدرون فقال محمد بن سليمان ليس الى هؤلاء سبيل
[49:22]بعد ما نقدر لهم هذولا الله الله سلام الله الامام الصادق عليه
[49:28]السلام حفظ روح الامام الكاظم عليه السلام في هذا المورد مشهد اخر
[49:34]ايضا ينبئ عن ذلك الزمان وانه كان زمن تضييق لما صار و
[49:42]مضى الامام الصادق عليه السلام الى جوار ربه حصل امر معين فيما
[49:48]سبق من الائمه معروف ان الامام بعد بعد الامام الحسن هو الحسين
[49:53]وبعد الحسين علي بن الحسين كان هذا الخليفه او الامام اللاحق شخص
[49:59]مبرز بعد علي بن الحسين الامام الباقر كان مبرزا في حياه ابيه
[50:04]بعد الامام الباقر الامام الصادق عليه السلام كان مبرزا بارزا في حياه
[50:09]ابيه الامر فيما بعد بسبب الضغط الشديد اخذ ينحى منحى اخر ائمه
[50:16]اهل البيت عليهم السلام وضعوا لنا قانونا لتعيين الحجه ما هو هذا
[50:22]القانون هذا القانون من خلاله اما يشير الى وصف الامام مثلا يقول
[50:29]الامامه في الكبير قاعده ثانيه ان يقول الامامه في الكبير ما لم
[50:38]تكن به عاهه اي ان به عيب خلقي يمنع زين هذا قاعده
[50:43]عامه فاحنا اذا شفنا ان واحد من اولاد الائمه عليهم السلام فيه
[50:49]عاهه هذا مو با اوتوماتيكيا يكون ما يكون الامام عبد الله المحض
[50:55]عبد الله الله ابن الافطح ابن الامام الصادق عليه السلام كان به
[51:01]عله خلقيه فخلاص طبيعيا ان هذا مستثنى لكن انا اريد انقل لك
[51:08]الى روايه متكثر في كتبنا وموجوده في الكافي فهاي الروايه تنقل ان
[51:13]هشام ابن سالم ومؤمن الطاق ذول كانوا جايين الى المدينه ليعرف من
[51:20]هو الامام طبعا نسيت ان اذكر امر اخر ان الامام ايضا كان
[51:25]ينص على عين الامام يعني في احد من اصحابه يقول له الامام
[51:30]من بعدي هو هذا الامام وذول الناس جايين من برا حتى يسالون
[51:34]الامام من الامام من بعدك يسالون من هو الامام الحين ما عارفين
[51:38]لان بعضهم طبعا هذا النص على العين لم يكن امام كل احد
[51:41]يعني بعض خواص الائمه فطبيعي ان بعض اصحاب الائمه ما كانوا يعرفوا
[51:46]هذا الامر زين ف هشام ابن سالم ومؤمن الطاق جايين من هو
[51:52]الامام بعد الامام اول ما اجوا شافوا في المدينه ان من ج
[51:57]في مجلس الامام الصادق عليه السلام هو عبد الله الافطح فظنوا الحين
[52:01]طبيعيا ان هو ليس بامام لان به عاه لكن قالوا خلنا نختبره
[52:07]سالوه بعض المسائل فوجدوه يجيب اجابات خلاف الاجابات اللي كان الامام الصادق
[52:16]عليه السلام معطينهم اياها قالوا ما يصير ان هذا الحكم اللي يعطينا
[52:21]الامام الصادق وانت تعطينا حكم اخر هذا تعارض فعرفوا انه ليس الامام
[52:25]طلعوا من قالوا خلاص هذا ما هو الامام وهذا الحين متصدي يقول
[52:32]هشام بن سالم رت اقول في نفسي الى من نلجا الى المرجئه
[52:39]الى الزيديه الى الخوارج الى من يقول في هذه الاثناء انا الحين
[52:46]طبعا اريد ان انقل القصه وانقل امرا يرتبط بها وهو التشديد يقول
[52:52]فوجدت شيخا من بعيد يشير الي شيخا من بعيد يشير الي يقول
[53:00]فخفت لان بني لان ابا جعفر المنصور بث جواسيسه يريد يعرف من
[53:07]هو الامام الذي سيكون من بعد الامام الصادق عليه السلام يقول بث
[53:13]جواسيسه يقول فانا خفت فقلت ح صاحبنا مؤمن الطاق يروح واحد ولا
[53:20]يروحوا اثنينه اشاره جايه الي انا انت انجو بحياتك ربما يكون هذا
[53:26]عين من عيون بني العباس جاسوس من جواسيسهم خل انا اروح وانت
[53:31]روح وحده تزهق ولا روحين فراح فادخله الشيخ هذا الى دار قالله
[53:38]ادخل هنا اول ما دخل الى الدار ابتدره الامام الكاظم عليه السلام
[53:45]قال له لا الى المرجئه ولا الى الزيديه ولا الى الخوارج الي
[53:53]الي الله الله الله الحين الامام تكلم بماذا بكلمات يعني لم يسمعها
[54:00]بحسب يعني ادك ما ما حدث به نفسه حدث بها نفسه او
[54:06]اذا قالها قالها في ذلك المكان فيقول له الي الي وهذه عنايه
[54:12]الائمه عليهم السلام لا يجعلون شيعتهم يضلون فيقول له الي الي واخذ
[54:18]فيما بعد الاصحاب اللي الخواص اللي ما كانوا يعرفوا عن الامام الكاظم
[54:24]عليه السلام انه الامام من بعد الصادق جعلوا يدخلون عليه الروايه تقول
[54:29]هشكل فكل من دخل عليه دخل الى بيت الامام الكاظم عليه السلام
[54:33]قطع عليه يعني اعتنق ان واعتقد بامام ته يقول لا ذكر ذكر
[54:39]اسم عمار الصباطي لعله زين يقول اما البقيه خلاص كلهم رجعوا الى
[54:46]امامه الامام الكاظم عليه السلام لكن محل الشاهد انشوف التضييق بحيث ان
[54:51]حتى واحد من اصحاب الامام يقول ربما يكون هذا عين لشده ما
[54:57]بث المنصور من جواسيس عفوا ابو كرار احنا كان المفروض ناخذ شويه
[55:02]حديث نسب فيه عن علاقه الامام الكاظم مع الخلفاء انا على السريع
[55:06]بذكر لك زمن بعض الحكام بني العباس شلون كان عند الامام هذا
[55:11]اذا ابو جعفر المنصور كان هذا وضعه طبعا فيما بعد ولي ولده
[55:19]المهدي ولد المهدي في شخص ابو الجماجم هذا استلم الجماجم في شخص
[55:27]اسمه حميد بن قطبه جا الامامى هذا الرجل ال المهدي قال احنا
[55:33]نعرف اخلاص ابيك وجدك نب نعرف اخلاصك انت ايش كثر تستعد الضحي
[55:38]ايش كثر تفدنا قال افديك بنفسي ومالي قالله لا هذا كل حد
[55:44]يسويها قالله بمن اذا قال جا مره ثانيه ساله بمن تفديني قالله
[55:50]افديك بنفسي ومالي واهلي وولدي قال هذ كل حد يقدر عليها قالله
[55:55]شنو تريد قال بما تفديني قال افديك بنفسي ومالي واهلي وولدي وديني
[56:02]وديني مستعد اعطيك ديني قال اما الحين فلله دره طلب منه فيما
[56:10]طلب منه ان يقتل الامام هذا حميد بن قعطبه ولكنه راى منام
[56:16]فزع منه ثم تراجع عن قتل الامام ايضا شاهد ثاني يذكره ابو
[56:23]خالد الزبالي يقول مر الامام اشخص الى المهدي العباسي ارادوا ان يقتلوه
[56:29]وخفت عليه قال الامام الكاظم ليست هذه القتله التي س اقتل فيها
[56:34]ساعود الك في التاريخ الفلاني في اليوم الفلاني كذا انتظرني انت يقول
[56:38]وانتظرت قريب ل يوم اليوم الذي حدده الي وخفت يقول في اخر
[56:44]الغروب رجع الامام فنجاى من هذه محاوله الاغتيال العباسيين كانوا يستدعوا الامام
[56:50]يحاولوا ان يغتاله لكن لا يتيسر لهم ذلك ايضا في احد من
[56:56]اشخاص اسمه الربيع بن يونس ذكرناه قبل شويه هذا كان وزيرا للمهدي
[57:03]العباسي ايضا اوعز له ان يقتل الامام قالله الحين تجيبه الي يقول
[57:09]لما جئت به اليه شفته لا متراجع الامام عليه السلام لعل ظاهرا
[57:17]دعا بدعاء فتغيرت احوال المهدي وراى امير المؤمنين عليه السلام في منامه
[57:23]وقال بعد خلاص اطلق صراحه هذا ما ارد اتورط وياه الحاكم العباسي
[57:28]راى الامام امير المؤمنين في المنام اي ويتهدد يقول ما فهل عسيتم
[57:33]ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم يقول ف مباشره طلب
[57:39]بان يطلق سراح الامام والامام وهذا الربيع بعد ما صدق قال ل
[57:44]انت ما روح الحين اطلع من ه المنطقه لان هذا ربما يتراجع
[57:49]عن كلامه هذا في زمن المهدي العباسي بعد المهدي جاء ولده الهادي
[57:54]والهادي هذه قصه لطيفه الهادي شوف اراد كانت في زمنه ثوره الحسين
[58:01]بن علي صاحب فخ اراد ان يفتك بالامام الكاظم عليه السلام قال
[58:07]اكيد ان خروجه خروج هذا الحسين ابن علي صاحب فخ كان بتوجيه
[58:13]من الامام فاسمع على قتل الامام من اللي موجودين في ذلك المجلس
[58:18]اللي كان فيه موسى الهادي كان علي بن يقطين علي بن يقطين
[58:23]من ربعنا من جماعتنا ف مباشره بعث بكتاب عاجل الى المدينه المنوره
[58:30]يقول تى هذا الرجل يتهدد بالقتل الامام جمع اهل بيته قاللهم بما
[58:37]تشيرون قالوا احنا نشير عليك ان تبتعد عن الانظار فقال الامام تمثل
[58:42]لبيت شعر ظهرا لاحد الانصار زت سخينه انقتل ها زين ولتغلبن مغالب
[58:54]الغلاب ان هو يريد امر والله يريد امرا اخر في بعض الاخبار
[59:01]انه قال في هذه اللحظه مات هذا الرجل الامام في المدينه وهذا
[59:08]الرجل في بغداد محل الشاهد شوف الامام دعا عليه وشوف دعاء الامام
[59:16]لعلك تسال كيف مات هذا هذا مسك الحكم سنه واشهر لكن كيف
[59:22]مات مات على يد امه عجيب هذا هو الخليفه العباسي الذي قتلته
[59:29]امه ومو قتله عاديه اول عطت السم ها طبعا انقل عن تاريخ
[59:35]الطبري والبدايه والنهايه لابن كثير زين عطت السم ما مات هذا سنور
[59:42]احنا نسميه قطب سبع ارواح فلم يمت مباشره فبعثت الى جواريها قالت
[59:49]روحوا اليه شيلوا هاي المخاد حطوها خنقوه خلونا نفتك منه طبعا هي
[59:58]امه ولكنه لخلاف معها ولانه لم يرد ان ينصب الرشيد فيما بعد
[60:05]قدت سو سووا هالشكل ثم مسك الرشيد اللي نعرفه هارون الرشيد اللي
[60:11]هو الرابع والذي استشهد الامام عليه السلام في زمان لن اتكلم عن
[60:16]الشهاده ولكن الذي يظهر من النصوص الكثيره انه اشخص الامام اكثر من
[60:21]مره وحاول ان يقتله اكثر من مره احنا يمكن نسمع هذا دعاء
[60:26]اللهم خلصني من سجن هارون يمكن احنا عاده الخطباء يربطوه مباشره بالشهاده
[60:31]وهذا غير صحيح الصحيح ان الامام لما دعا وقال اللهم خلصني من
[60:36]سجن هارون ودعا بهذا الدعاء خرج خرج من السجن عجيب خرج من
[60:42]السجن وعاد ثم طبعا لكن قال هارون لن اجعله يذهب بعيدا اريد
[60:49]يكون قريب خلوه هني في بغداد فاخذ في في جواره اذا اقامه
[60:56]جبريه ثم تنقل في اربع سجون الامام عليه السلام طبعا الامام عليه
[61:03]السلام لاحقا ذهب الى المدينه و في سنه 179 الامام استشهد في
[61:11]سنه 183 هجريه في سنه 179 هجريه هارون امر بان يقبض على
[61:17]الامام واتوا اليه وهو بجوار قبر رسول الله صلى الله عليه واله
[61:22]وكان في حال الصلاه قال لهم الحين تشيلوا وبعث الى اليه الى
[61:27]سجن لابن عمه في هذا السجن قال له اقتله قال له انا
[61:32]ارى ان تعفيني انا لم ارى منه امرا فانت تختار اما ان
[61:38]تطلق سراحه او ان تقتله بنفسك انا لا تخليني اتورط بهذا الامر
[61:43]ثم نقله الى سجن الربيع في سجن الربيع يقول في يوم من
[61:48]الايام كان هارون يشرف من اعلى القصر فراى قماشه على الارض قطعه
[61:53]قماش فيقول للربيع شنو ه القماشه قال هذه ليست قطعه قماش وانما
[61:59]هذ هذا موسى بن جعفر هذه سجدته منذ طلوع الشمس الى وقت
[62:04]الزوال الله اك الامام في حال سجود لله سبحانه وتعالى ثم قال
[62:10]هارون قال له هذا من رهبان بني هاشم هذا عابد ا قال
[62:16]للفضل بن الربيع دامك تعرف ان عابد ليش تسجنه قال خوفا على
[62:23]الملك ما معناه ان هذا اذا لم اضيق عليه راح ياخذ الملك
[62:30]مني ثم انتقل الى سجن الفضل بن يحيى البرمكي هذا قريب اخوه
[62:37]من الرضاعه واراد عرف فيما بعد وجع في سجن الفضل البرمكي ولكن
[62:43]هذا لما شاف ان الامام عليه السلام حاله حال العباد اخذ يعني
[62:50]يقل يعني من القيود اللي موجوده عليه يعني يقلل التعذيب فبلغ ذلك
[62:57]هارون فامر شوف هذا قريبه اخوه من الرضاعه امر بان يجلد 100
[63:03]جلده الله اكبر ثم لانه قلل من تعذ لان لانه ما عذب
[63:07]الامام شلون ما تعذب فانا اجلدك جلده 100 جلده وهو ذات ذا
[63:13]مكانه عاليه عنده ثم انتقل الامام الى السجن الاخير اللي هو سجن
[63:21]سند ابن شاهك وهو الذي قضى الامام على يد لكن شوف الله
[63:28]يخرج الحي من الميت السندي ابن شهك كان عدوا لله واحد من
[63:35]احفاده اسمه وهذا ايضا واجب منزلي روحوا دوروا عن الشاعر كشاجم اسمه
[63:42]كشاجم كشاجم من احفاد هذا اللعين احفاد السندي من احفاد السندي بن
[63:48]شاهك ولكن كان مواليا لاهل البيت عليهم السلام وكان ينظم اشعارا في
[63:54]حقهم وفي فضلهم عليهم السلام عندك بيت ما يحضن الحين لكن انا
[63:59]اعطيكم هذا واجب منزلي حل الاخوه الاحبه على اساس سبحان الله طبيعتنا
[64:04]مدرسين نعطي واجبات نعم شيخنا سبحان الله فهذه هي حياه سياسيه اللي
[64:10]نقدر من خلالها نفهم ان الامام كان يعيش تضييق طول فتره امامته
[64:15]وهذا طبعا انعكس على حاجه مهمه اذا تبحثوا بتلاقوا في كثير من
[64:21]الاحاديث حدثني العبد الصالح ابو بصير توفي سنه 150 هجريه ابو حمزه
[64:28]الثمالي توفي سنه 150 هجريه ذول اذا ترجعوا لحديث يقول سمعت العبد
[64:33]الصالح ليش هذه الشفره حفاظا على الامام عليه السلام هو العبد الصالح
[64:38]منو اي امام يقصد به الامام الكاظم عليه السلام الظم لكن حتى
[64:42]التصريح باننا ننقل هذا الحديث عن الامام المفترض الطاعه هذه تسبب مشاكل
[64:49]زين شيخنا اخر محطه ولو اطلنا عليك المقام ان شاء الله الكل
[64:55]مجتمع الان احياء مولد الامام صلوات الله عليه البعض شيخنا ياتي الى
[65:01]هذا الحفل مثلا ينتظر الرادود او الصفقه او الجو والبهجه البعض الاخر
[65:07]يقول انا مااله داعي اي الجود بما انه مجرد قصائد وكذا ايضا
[65:11]لا يحضر والبعض الاخر اذا حضر مكان مثلا في موعظه او في
[65:16]ذكر الامام صلوات الله عليه حتى لو كان مثلا شويه مثقف او
[65:19]من طلبه العلم كشاب تلقى مثلا ما يهتم الموضوع عنده بورنج الموضوع
[65:24]عنده ممل الجلسه هذ ماالها داعي خلي اروح استفيد خل اروح اقرا
[65:27]لي كتاب خلي اصلي صلاه الليل مثلا وعليهم بالعافيه ما يقومون به
[65:33]فسؤالي عفوا احياء امر مولد الامام صلوات الله عليه لماذا نحيي الميلاد
[65:40]لماذا نجلس ليش المستمعين الحين كلهم قاعدين يسمعونك تسولف عن الامام صلوات
[65:45]الله عليه هذه المحطه الاخيره اخليها عندك شو تقول في عنوان اسمه
[65:50]عنوان احياء امر اهل البيت عليهم السلام ش هو المقصود بهذا هذا
[65:56]وان هو احياء لامرهم واحياء لقلوبنا قلوبنا احنا تحتاج احد اصحاب الائمه
[66:03]عليهم السلام اسمه سعد الاسكاف يجي الى الامام عليه السلام يقول لاني
[66:10]اقص واذكر حقكم وفضلكم اذكر حقكم وفضلكم وفضلكم فقال الامام عليه السلام
[66:19]الامام صادق عليه السلام يقول وجدت لو ان على كل 30 ذراعا
[66:28]رجلا مثلك 30 ذراع بحسبنا ها الايام 13 متر 13 متر اتمنى
[66:36]اشوف الحسينيه كم متر احسب يعني كم كم واعظ نحتاجه الى من
[66:41]يتحدث بذكرى اهل البيت عليه السلام عفوا هو شيخنا الرجال يقول اقص
[66:46]واذكر فضلكم يعني هذا اللي احنا الحين نحاول نسويه لما نوقف واحد
[66:51]يتكلم مثلا رادود يقول له بيت شيخ يقدم له كلمه احنا نحاول
[66:55]ان نقص فضل اهل البيت صلوات الله عليه الامام يقول اتمنى كل
[66:59]تقريبا 13 شوف ها المنطقه اللي الحين فيها تجمع المؤمنين الحسين ما
[67:03]تتكلم عن الحسينيه الحسينيه وما هو محيط بها كم متر كيلومترات صحيح
[67:09]الامام يقول انا و بدي كل 13 متر موجود شخص يتحدث بهذا
[67:17]الامر يتكلم عنا في عنوان اخر يا فضيل تجلسون وتحدث قلت نعم
[67:25]يا ابن رسول الله قال ان تلك المجالس احبها شوف ه الجلسه
[67:33]منظوره بعين الامام عليه السلام احبها انت تعرف شيء يحب الامام شو
[67:40]لازم تسوي تمتثل هذا شيء يرضي امام زمانك زين احيوا امرنا مو
[67:48]بس هالشكل رحم الله من احيا امرنا ه تعليق سريع ل اعرف
[67:53]الوقت اخذنا رحم الله من احيا امرنا هذه العباره اما ان نحملها
[68:01]على انها دعاء فيكون مقصود الامام اللهم ارحم من يحيي امرنا والاحياء
[68:08]ترى مو فقط الخطيب والرادود اللي يقعد لا نفس الحضور هذا احياء
[68:15]انت جاي تقوي هذا الاحياء هذا الذكر زين فيكون محمولا على الدعاء
[68:22]ومن الذي يدعو يدعو الامام دعاء الامام عليه السلام مستجاب فيكون دعاء
[68:30]الامام ومقتضى ذلك ان الامام يترحم على من يحضر هذه المجالس واما
[68:38]ان يحمل هذا الكلام على انه اخبار ان الله عز وجل رحم
[68:45]من يجلس في هذه يعني تحقق الامر رحم الله من احيا امرنا
[68:52]هذه هي قيمه هذه المجالس هذه هي قيمه هذه الاحياء نحن نرتبط
[69:00]بحجج الله نرتبط بمن جعلهم الله عليه الله ائمه تنصيب من الله
[69:10]عز وجل ف خ ندرك هذا الامر انا جاي لاحي امر يرتضيه
[69:16]الامام وفي مرضاه الله سبحانه وتعالى وامر اخر في بعض النصوص ان
[69:25]هذه المجالس فيها حياه للقلوب الحميري ودعني اختم بالحمير الحميري شاعر اهل
[69:34]البيت عليهم السلام من اصول عمانيه والنعم ما كنا ندري ما كنا
[69:41]ندري السيد الحمي طبعا السيد هي هو اسمه واحد من اسمائه ولقبه
[69:47]لقبه به الامام الصادق عليه السلام زين فالحمير كان احيانا يجلس يدخل
[69:54]على جماع يشوفهم يسولفوا في سوالف غير ذكر اهل البيت عليهم السلام
[70:03]يقول فهو يقوم عنهم يقولوا له ليش اقمت عنا يقول اني لاكره
[70:11]ان اطيل بمجلس لا ذكر فيه لال محمد الله الله صل على
[70:20]محمد وال محمد واحد اصحاب الائمه عليه السلام لعله حمران او غيره
[70:28]هذا كان يجلس في شوف الجماعه يشوفهم طلعوا عن سالفه ذكر اهل
[70:33]البيت عليهم السلام يتكلموا عن الزرعه والزراعه والصناعه وكذا يقول فيرجع المره
[70:39]الاولى شافهم رجعوا مره ثانيه وطلعوا عن الموضوع يرجعهم مره ثانيه شافهم
[70:45]طلعوا مره ثالثه يقول لهم يلا في امان الله وحياكم الله فهذا
[70:52]يعطينا تشجيعنا مجالسنا حتى جلستنا احنا طالعين شالي كذا تغيير جو احرصوا
[70:59]على ان يكون فيه ذكر لاهل بيتيه و نتداول حديث بسيط احسنت
[71:06]هذا المقدار اللي فيه يتحقق ان هذا المجلس فيه حياه للقلوب وان
[71:11]القلوب لا تكون ميته احسنت والله طيب الله انفاسكم ابو كرا لا
[71:16]تلوموني بحب هذا الرجل ترى من المؤثرين على حياتي فعلا سماحه الشيخ
[71:20]ابو كرار علي العجمي الحين انا اقول لك ما اقول لك نختم
[71:24]نختم جميعا بدعاء جماعي على لسان النبي صلى الله عليه واله ترفع
[71:29]الايادي الكل يرفع الايادي هذا الدعاء اللي ما بعد دعاء واللي اناص
[71:33]تحدثنا عنه كثيرا حتى الله عز وجل يوفقنا ويكون المجلس فعلا الذي
[71:38]يرضي قلب الامام صلوات الله عليه والذي تحقق اننا نتحدث فيما ورد
[71:43]عن النبي صلى الله عليه واله جميعا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[71:51]بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد قال رسول
[72:06]الله صلى الله عليه واله والملا امامه جميعا من كنت مولاه فعلي
[72:26]مولا دعاء رسول الله شيلوا ايدكم اللهم والي من والا وعادي من
[72:42]عادا وانصر من نصره واخذل من خذله ادر معه الحق حيث ما
[72:59]دار ارفعوا ايديكم نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب
[73:09]كل هم وغم سينجلي بولايتك يا علي يا علي يا علي صلوات
[73:22]اللهم صل على محمد وال محمد الله
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 23/07/22
0 Bekeken · 26/02/01
