بواعث المرض والتعامل معه | الشيخ علي العبود

0 المشاهدات· 24/12/27

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:07]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:17]محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل

[0:25]الصالح والدعاء لاخواننا بالفرج والاكثار من الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[0:37]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم اخترت لكم ايها

[0:48]الاحبه موضوع يحمل خفت خفه في الوقت وخفه في الفكره لكنه يحقق

[1:00]للانسان نوع من الراحه والطمانينه لكن احتاج ان اقدم ثلاث مقدمات حتى

[1:10]تتضح فكره هذا الموضوع المقدمه الاولى مهم ان الانسان يفهم الغايه الالهيه

[1:26]والغايه الشيطانيه غايه الشيطان اخذ الانسان الى نفق مض ظم اسمه الغفله

[1:33]عن الله تبارك وتعالى في المقابل يعمل الله تبارك وتعالى الى اخذ

[1:40]الانسان الى عنوان اليقظه اذا الغفله نتاج شيطاني اليقظه نتاج الهي ولهذا

[1:53]عندنا هذا المضمون في الروايه عن امير المؤمنين عليه السلام اذا رايت

[2:00]ربك يتابع عليك البلاء فقد ايقظك وتنعكس المعادله فيما اذا رايت الله

[2:11]تبارك وتعالى يتابع عليك النعم وانت تعصيه فذلك استدراج لك ايها الانسان

[2:22]المقدمه الثانيه مهم ان الانسان يفهم اين غايه النعمه واين غايه البلاء

[2:34]الا وان من البلاء الفاقه والاحتياج الاحتياج بلاء لكن اشد من الفاقه

[2:45]مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب كذلك من النعم سعه

[2:55]المال نعمه يحفها الله تبارك وتعالى بعضا الناس لكن ما هو افضل

[3:05]من سعه المال صحه البدن وافضل نعمه تتفوق على صحه البدن تقوى

[3:16]القلب المقدمه الثالثه والاخيره اللي يتامل مجموعه من الروايات ذات الصله بما

[3:26]يصيب الانسان من الامراض مهما كان نوع ذلك المرض البدني تذكر عناوين

[3:35]من هذه العناوين ان هذا المرض تكفير لذنوب الانسان الى درجه انه

[3:48]يعود الى الله تبارك وتعالى بمرضه هذا ولا ذنب عليه وورث في

[3:52]الروايات عنوان ان المرض تطهير ورحمه بل اذا احب الله تبارك وتعالى

[4:01]عبدا اتحف بلون من الامراض فالمرض قد يكشف عن مستوى من مستويات

[4:13]حب الله للانسان فاذا فهمنا هذه المعادله كما تدل عليها الروايات فقول

[4:22]امامنا الرضا عليه السلام المرض للمؤمن تطهير ورحمه ولا يزال بالمؤمن حتى

[4:34]لا يكون عليه ذنب كذلك قول امامنا الصادق اذا احب الله عبدا

[4:41]نظر اليه ونظر اللهلا عنايه فاذا نظر الي ات حفه بواحده من

[4:52]ثلاث اما صداع اما حمه اما رمد وهكذا امير المؤمنين صلوات الله

[4:57]وسلامه عليه عندما قال لبعض اصحابه جعل الله شكواك حطا لسيئاتك ولكن

[5:13]يحط السيئات اي المرض ويحطها حتى الاوراق وانما الاجر في القول باللسان

[5:21]والعمل بالايدي والاقدام وان الله تعالى يدخل بصدق النيه والسرير الصالحه من

[5:31]يشاء من عباده الجنه اذا متى ما فهمنا ان المرض قد يكون

[5:37]تطهير كفاره رحمه عنايه محبه الهيه لا مجال لان يعترض الانسان على

[5:50]الله تبارك وتعالى او ان يكون ذلك المرض الذي ينزل بالانسان مهما

[5:55]اشتد المه موجب من موجبات بعد الانسان او الشكوى والشكايه للناس اذا

[6:06]اتضحت هذه المقدمات اريد ان اعالج مسالتين المساله الاولى ورد في قول

[6:17]امير المؤمنين عليه السلام جعل الله شكواك حطا لسيئاتك يعني يكفر الذنوب

[6:26]المرض فان المرض لا اجر فيه وانما الاجر في القول باللسان والعمل

[6:35]بالايدي والاقدام المساله الاولى كيف نجمع بين قولنا المتعارف للمريض اجر وعافيه

[6:50]وبين قول امير المؤمنين ان المرض لا اجر لا اجر فيه الامام

[6:54]يقول وان المرض لا اجر فيه الاجر على العمل الذي يقوم به

[7:02]الانسان اما بقوله اما بيديه اما بقدميه نفس المرض لا اجر فيه

[7:09]اذا لماذا نحن نقول للمريض اجر هذه المساله الاولى التي اريد ان

[7:16]اعالجها المساله الثانيه تعبير من امير المؤمنين عليه السلام كفى بالسلامه داء

[7:29]عبر عن السلامه ان انها داء مع ان الانسان دائما يسال الله

[7:35]السلامه يسال الله السلام الانسان فكيف يقول الامام عليه السلام كفى بالسلامه

[7:43]داء السلامه داء اذا لماذا يسال الله الانسان السلامه اما جواب المساله

[7:55]الاولى وهي هل يصح ان نقول اجر عافيه للمريض والامام يقول ان

[8:03]المرض لا اجر فيه اولا الدعاء بالعافيه للمريض دعاء لا اشكال فيه

[8:11]فقد ورد عن امامنا الصادق عليه السلام لو كان الانسان لا يصيبه

[8:20]الم ولا وجع بما كان يرتدع عن الفواحش ويتواضع لله ويتعطر على

[8:34]الناس المرض حاله استرجاع ترجع الانسان الى اصله وانه كائن فقير فيخلق

[8:40]في نفسه او او او ينزع عن نفسه حاله الجبروت والكبرياء اما

[8:48]ترى الانسان اذا عرض له وجع خضع واستكان يصير طيوب والى اخره

[8:59]وطيب وكل شي تبيه اذا اذا مرض تاخذه من عنده ورغب الى

[9:03]ربه في العافيه وبسط يديه بالصدقه اذا المرض احدى الحكم انها ترجع

[9:15]الانسان الى استقامته واتجاهه الى الله تبارك وتعالى اذا لا اشكال في

[9:23]الدعاء للمؤمن بالعافيه اي ان يرجع الى الله تبارك وتعالى اما مساله

[9:30]اجر التفت جيدا يمكن ان اقدم ثلاثه اجوبه على المساله الجواب الاول

[9:40]عندما نقول للمريض اجر فنريد بذلك الدعاء له بهذا النحو ان الله

[9:46]تبارك وتعالى اساله ان لا يحرمك الاجر الذي يعطيك في حالص الصحه

[9:56]باعتبار ان المريض يضعف تضعف قواه فلا يقوم بنفس الاعمال التي وهو

[10:04]صحيح فانا اسال الله تبارك وتعالى الا ينقص من اجرك شيء فكما

[10:14]كان يعطيك الله الاجر حال نشاطك وقوتك يعطيك نفس الاجر حال حال

[10:21]مرضك فقولنا اجر بلحاظ الصحه ودلت على ذلك هذه الروايه عن امامنا

[10:28]الصادق عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله يقول الله

[10:37]عز وجل للملك للملك الموكل بالمؤمن اذا مرض اذا مرض لاحظ ماذا

[10:44]يقول اكتب له ما كنت تكتب له في صحته فاني انا الذي

[10:54]صيرته في حبالي فقنا للمريض اجر يعني ان يعطيك الله الاجر الذي

[10:59]كان يعطيك كيا حال حال الصحه هذا الجواب الاول الجواب الثاني قولنا

[11:11]اجر بلحاظ صبر المريض على مرضه هذا المرض بلاء هذا المرض مصيبه

[11:18]والله تبارك وتعالى يقول وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا

[11:28]لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه واولئك هم

[11:37]المهتدون فالانسان الذي يصبر على مرضه يؤجر او لا يؤجر يؤجر بلحاظ

[11:50]صبره فعندما اقول اجر اي اجر لانك صبرت اجر على صبرك ودل

[11:55]على ذلك ايضا بعض الروايات عن الصادق عليه السلام من اشتكى ليله

[12:06]فقبلها بقبولها وادى الى الله شكرها كانتت كعباد 60 سنه قال ابي

[12:12]فقلت له ما قبولها قبول هذه الليله اللي 60 سنه عباده قال

[12:20]يصبر عليها على هذه الليله التي قضاها مريضا يصبر عليها ولا يخبر

[12:30]بما كان فيها فاذا اصبح حمد الله على ما كان فالاج على

[12:37]صبر انسان جيد هذا الجواب الثاني اذا الجواب الاول اجر يعني الدعاء

[12:44]ان يعطيك الله اجر الصحه والاجر الثاني اجر على الصبر الجواب الثالث

[12:52]هذا المرض له تبعات احنا شايفين شايفين المريض كيف يؤون وكيف يصر

[12:59]وكيف يرفع صوته من شدهم هذه تبعات المرض يثاب عليها الانسان تعال

[13:09]حتى اختصر ما اوطيل لان قلت انا خفيف من حيث الوقت النبي

[13:14]صلى الله عليه واله في وصيه لامير المؤمنين عليه السلام يا علي

[13:21]انين المؤمن تسبيح صياحه تهليل نومه على الفراش عباده تقل من جنب

[13:32]الى جنب جهاد في سبيل الله فان عوفي مشى في الناس وما

[13:40]عليه من ذن اذا نفس انين المريض هذا تسبيح فعندما اقول اجر

[13:45]بلحاظ تبعات المرض من الانين والصياح والنوم والتقلب فلا مانع من ذلك

[13:56]هذا الجواب الثالث لهذا الجواب في الروايه سهر ليله من مرض او

[14:08]وجع افضل واعظم اجرا من عباده سنه فالله يؤجر الانسان على سهره

[14:17]على تعبه وان لم يؤجر على نفس المرض بما هو مرض الامام

[14:24]الصادق عليه السلام ينقل عن رسول الله صلى الله عليه واله ان

[14:31]النبي عاد سلمان المحمدي وهو مريض فقال يا سلمان ان لك في

[14:37]علتك اذا اعتللت ثلاث خصال شوف الله شنو يمنح هذا المريض انت

[14:46]من الله بذكر دعاؤك فيه مستجاب ولا تدع العله عليك ذنبا الا

[14:54]حطت متعك الله بالعافيه النبي يقول لسلم متعك الله لهذا نقوله احنا

[15:05]اجر و وعافيه متعك الله بالعافيه الى انقضاء اجلك الجواب الاخير واختم

[15:13]به ماكو مانع ان الله يعطي الاجر على نفس على نفس المرض

[15:22]باعتباره مصيبه من المصائب وبلاء من البلوى في الروايه عن ابي يعفور

[15:29]شكوت الى ابي عبد الله عليه السلام ما القى من الاوجاع فقال

[15:37]لي لو يعلم المؤمن ما له من الاجر في المصائب والمرضه هو

[15:47]مصيبه بعد المرض شوف الامام ش عبر لو يعلم المؤمن ما له

[15:57]من الاجر في المصائب لتمنى انه قر رض بالمقاريض من شده الاجر

[16:05]والثواب اذا الامام عليه السلام عندما يقول فان المرض لا اجر في

[16:15]المرض بما هو وفي حد نفسه لا اجر فيه لكن تبعاته والصبر

[16:18]عليه وتحمله يؤجر عليه الانسان هذا اولا ويمكن ان يقال اذا تاملت

[16:30]قول الامام عليه السلام واختم في المساله الاولى لاحظوا ماذا يقول الامام

[16:38]علي جعل الله شكواك حطا لسيئاتك فان المرض لا اجر فيه وانما

[16:48]الاجر في القول باللسان والعمل بمقتضى المقابله بين المرض وبين العمل لعل

[17:00]الامام عليه السلام يريد ان يوجه هذا المعنى وهو بعض الناس يتصور

[17:06]ان المرض باعتبار ان فيه اجر وفيه ثواب اذا هو يغني عن

[17:14]ال عن العمل فيدعو يا رب اجعلني دائما مريض اذا كان هذا

[17:18]المرض يحط من السيئات والذنوب ويرفع درجات المؤمن دائما خلني مريض فالامام

[17:25]لاجل رفع هذا التوهم حتى لا يتمنى الانسان شنو المرض او يدعو

[17:35]على نفسه بالمرض قال لا المرض لا اجر فيه الاساس هو هو

[17:40]العمل ان تقوم للصلاه والجهاد والتضحيه و والسعي في معاشك ومعاش اسرتك

[17:53]فالامام بمقتضى المقابله يريد ان يقول لا تتكئ على على المرض اتكئ

[17:57]على على العمل ولهذا تخطر هذا المضمون ان احدهم قال يا رب

[18:06]ان كان المرض ان كان المرض يكفر ذنوبي فاشدد علي في المرض

[18:13]فوصل النبي صلى الله عليه وال هذا المعنى قال يا رجل لا

[18:20]تقل هكذا شنو تتمنى المرض لانه يكفر الذنوب قل ربنا اتنا في

[18:23]الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وجهه النبي صلى الله عليه واله الى

[18:32]ان العمل افضل من ان يدعو الانسان على نفسه بالمرض ما اقتنعتوا

[18:39]شكلكم لا تقول اجر وعافيه خلاص براحتك ريح روحك نجي للمساله الثانيه

[18:50]مساله سريعه شنو معنى قول الامام كفى بالسلامه داء ليش عبر عن

[18:59]السلامه انها داء بالفعل سلامه في حد نفسها داء وبلاء مرض هذا

[19:05]الانسان الذي يعطى صحه في بدنه وفي عقله ونشاطا وبنيه الى اخره

[19:14]يمكن ان تكون هذه الصحه البدنيه او السلامه العقليه سبيل سبيل لنفوذ

[19:22]الشيطان لاغراء الناس الى اخره شايفين احيانا كيف الانسان يستعرض بنيته كذا

[19:29]لاغراء وتحريك شهوات الاخرين فالسلام في حد نفسها بلاء انما السلامه تكون

[19:38]دواء وعافيه ورقي للانسان اذا اقترنت بالاستقامه في الدين ولهذا اكو تعبير

[19:47]لامير المؤمنين عليه السلام يقول صلوات الله وسلامه عليه يقول السلامه مع

[20:01]مع الاستقامه دواء اذا السلامه لوحدها من دون ان يكون الانسان محققا

[20:07]لرضا الله تبارك وتعالى شنو غايه هذه السلامه اعطاك الله عمرا مدينا

[20:12]واعطاك الله افاض عليك رزقا مديدا مالا وسيعا بنيه صحه ذكاء فطنه

[20:22]وانت سخرت كل ذلك في معصيه الله تبارك وتعالى اي قيمه لهذه

[20:28]السلامه اي قيمه قيمه العمر والصحه والسلامه والعقل بمقدار ارتباطه بالله تبارك

[20:36]وتعالى ولعلكم سمعتم مني كثيرا فان كان عمري مرتعا للشيطان فاقبضني اليك

[20:43]خذني يا رب شنو استفيد بهذا العمر بهذا الجمال بهاي الصحه اذا

[20:50]كنت كله اذا كان ممشاي ممشى شيطاني ولهذا يقول الامام صلوات الله

[20:55]وسلامه عليه يقول السلامه مع الاستقامه اذا كفى بالسلامه داء يريد الامام

[21:10]من دون استقامه يعني من دون الالتزام بما يريده الله تبارك وتعالى

[21:15]ولهذا القران صريح في ذلك انما يبتلي الله بعض الناس لانهم تركوا

[21:22]الاستقامه وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايدي ولو استقاموا لاسقيناهم ماء

[21:34]غدقا فالاستقامة [موسيقى] [موسيقى] ولا تحنى لطفه وعنايته ودعاءه يا ارحم الراحمين

[22:03]اشفي كل مريض واقض دين كل مدين ورد كل غائب انك انت

[22:11]ارحم الراحمين اللهم فرج عن اخواننا واقضي حوائجنا ويسر امورنا وامنا في

[22:18]اوطاننا ابلغ المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على محمد

0 تعليقات

التالي

بواعث المرض والتعامل معه | الشيخ علي العبود

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بواعث المرض والتعامل معه | الشيخ علي العبود

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة