| بلاغة نهج البلاغة | عنوان الدرس : كن في الفتنة كابن اللبون لا ضرع فيحلب ..سماحة الشيخ صباح الخزاعي

5 Bekeken· 25/02/01

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
abonnees

In anders

.. بسم الله الرحمن الرحيم |بلاغة نهج البلاغة | سماحة الشيخ صباح الخزاعي #مسجد_أم_المؤمنين_خديجة #دولة_الكويت

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين الل صل على محمد وال

[0:15]محمد ان شاء الله من اليوم نشرع في تبيان بعض كلمات الامام

[0:23]امير المؤمنين في نهج البلاغه بعد انطرق الى بعض الايات القرانيه في

[0:30]الدروس السابقه نهج البلاغه من الكتب التي جمع فيها كلام امير المؤمنين

[0:40]وقصد من ذلك الجمع الجمع البلاغي اللغوي يعني هناك كثير من الكتب

[0:50]الحديثيه تتطرق الى احاديث اهل البيت عليهم السلام ولكن في كتاب نهج

[0:55]البلاغه خصص من الناحيه اللغويه والناحيه البلاغيه لكلام امير المؤمنين عليه السلام

[1:06]لذلك نجد الخطب في نهج البلاغه مليئه بالاساليب البلاغيه والتفنن في الكلام

[1:14]اما حينما تقرا بعض الاحاديث الاخرى التي تنقل في كتب اخرى كروايات

[1:21]انما تكون ليس المقصود منها البلاغه وانما المقصود منها الاخبار الامام امير

[1:33]المؤمنين كانسان عظيم في كل شيء عظيم لذلك كان كلامه عظيم ايضا

[1:39]وليس الخطيب البليغ هو الذي يطيل في الخطبه يعني بعضنا يقول والله

[1:46]فلان بقي ساعتين يخطب هذه مو بلاغه اللي يقعد ساعتين يخطب هذه

[1:55]مو بلاغه ليش مو بلاغه لانك اوصلت معلومه الى المقابل في خلال

[2:00]ساعتين مثل الان واحد يقول لك اركض من هال المسافه الى هال

[2:07]المسافه اذا المسافه كانت قريبه وانت تاخذ فيها ساعه مثلا تعتبر هذا

[2:11]انجاز ولا يعتبر ضعف يعتبر ضعف ولكن ان قطعت المسافه باقصر مده

[2:19]معينه وهذا اللي يسووه في المسابقات يسمون الرقم القياسي ان واحد حطم

[2:24]من الرقم القياسي في مسافه معينه فالذي يوصل الكلام باقل كلام هذا

[2:35]يعتبر انسان بليغ و ولغته سليمه ومعانيه واضحه لذلك كلام امير المؤمنين

[2:46]اعتبر من افضل الكلام البلاغي حتى بعض الناس يجعله مرتبه بعد القران

[2:53]الكريم مباشره من ناحيه البلاغه وال والتصوير وما الى ذلك من كلام

[3:01]امير المؤمنين نستعرض كلمه ونحاول ان نبين بعض معانيها البلاغيه وهي العباره

[3:08]المشهوره لامير المؤمنين التي تقول كن في الفتنه كابن اللبون لا ظهر

[3:20]فيركب ولا ضرع فيحلب ولا وبر فيسل اكو اضافه في البحار هذه

[3:30]ولا وبر فيسل هذه الكلمه كحالها من كلمات امير المؤمنين المذاهب الاخرى

[3:38]ينسبونها الى علمائهم كثير نرى بعض كلمات امير المؤمنين تنسب الى الشافعي

[3:43]مثلا او تنسب الى مالك او تنسب الى احد رموزهم وهذه من

[3:51]ناحيه انهم افلسوا ولم يجدوا ما يمدح به عظمائهم فصاروا يسرقون وياخذون

[4:03]من ك امير المؤمنين هذه العباره التي قراتها للتو موجوده في في

[4:10]وصيه الامام امير المؤمنين لابنه الحسن وصيه طويله لابنه الامام الحسن في

[4:17]اخرها يقول كن في الفتنه كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع

[4:27]فيحلب ولا وبر فيسل زين هذه الحكمه حكم امير المؤمنين هي مدارس

[4:33]ليست فقط للامام الحسن الامام الحسن امام معصوم فلذلك هذه الحكم تفيد

[4:40]المؤمنين وتفيد المسلمين ما معنى هذه العباره ابن اللبون ما هو ابن

[4:47]اللبون يقال ان ابن اللبون هو الجمل الذي لم يبلغ السنتين يعني

[4:55]لازال يرضع من ثدي امه من ثدي الناقه هذا ابن اللبون هو

[5:04]الجمل طبعا ذكر يكون الذي لم يبلغ السنتين فالذي لم يبلغ السنتين

[5:11]من الجمال يكون بده صغير لا ظهر فيركب ما تقدر تركب يعني

[5:16]لا تستطيع ان تستفيد منه ركوبا ولا ضرع فيحلب ولا هو ناقه

[5:23]حتى تحلبها وتستفيد من لبنها ولا الوبر يكون نمى على جسمه حتى

[5:28]انت تاخذ وتستفيد منه في صنع الملابس فهذا التصوير الكنائي لامير المؤمنين

[5:37]شنو يقصد فيه انه تكون كبن اللبون الفتنه كن في الفتنه الفتنه

[5:43]المقصود فيها باللغه يمكن الصاغه يعرفون هذا المعنى يقولون فتنت الذهب او

[5:52]فتنت الفضه كلمه كانت متداوله عند الصاغه حينما يريد ان يختبر الذهب

[5:57]او الفضه يعرضها على النار يحطها على النار وتبين ان كانت ذهب

[6:05]او فضه او كانت معدن اخر فالنار تبين يسمونها فتنه اخذت هذه

[6:09]الكلمه واستعملت في كل مشكله وفي كل امر يجعل الانسان مبتعدا عن

[6:21]دينه يقوللك هذه فتنه ابتعد عن الفتنه يصير مثلا صراع بين طرفين

[6:26]يقولون هذه فتنه زين هل يقصد الامام في الابتعاد عن الفتنه اي

[6:35]فتنه الفتنه طبعا نوعين اكو فتنه يسمونها بين الحق والباطل هل معقول

[6:41]ان الامام يامر الانسان في الفتنه بين الحق والباطل ان يكون ان

[6:51]يبتعد مثل هذا اللي قال انه الاكل مع فلان اتسم والصلاه مع

[6:56]الامام علي اتم والجلوس فوق الجبل اسلم هو يعرف ان الامام علي

[7:03]صلاته اتم يعرف الحق ويعرف الباطل ولكنه شنو راح عد على الجبل

[7:13]صار محايد يعني المقصود هل الحياد ينفع في مساله الحق والباطل كلام

[7:18]الامام يقصد به الحياد ان تكون محايد ان تبتعد في مساله الحق

[7:23]والباطل لا يقول لك في الحق والباطل يجب ان تكون مع الحق

[7:30]الا في حاله واحده يقول لك انت في صراع الحق والباطل تقدر

[7:38]اذا استطعت ان تنصر الحق فبها حتى لو ادى الى هلاكك الحين

[7:45]بعض القاده والعظماء قاعد يموتون من اجل القضيه الحقه هذا شيء جيد

[7:51]واما ان تكون مع الباطل ما تقدر تكون مع الحق كثير من

[7:56]الناس الان ما يقدر يكون مع الحق فيبدا يميل الى الباطل يعتقد

[8:02]بانه يجب ان يكون مع خط معين مو شرط انك تكون حق

[8:07]معين اذا لم تستطع ان تنصر الحق يعني ما قدرت تقف مثلا

[8:11]مع مساله مثلا مساله غزه خلينا نقول مو اذا ما قدرت تقف

[8:17]معاهم او ما قدرت تقاطع البضائع او ما قدرت كذا فضمير ي

[8:23]انبك شو تسوي تقوم تمدح تقول والله هذول عندهم حق هذول بلدهم

[8:26]هذول تاريخهم هذول كذا كثير من الناس انا اشوف سوي هذا الكلام

[8:33]لما لا يستطيع ان ينصر الحق يميل الى الباطل ليش لانه يعتقد

[8:36]انه يجب ان يكون في جهه معينه اذا لم تستطع ان تنصر

[8:42]الحق هنا ينطبق عليك كلام امير المؤمنين كن في الفتنه كابن اللبون

[8:45]لا تروح تصير مع الباطل لا تاخذ جانب الباطل وتدافع عن الباطل

[8:54]ولا انك تتهم الحق وتبين بانه اخطا وبانه كذا كن في الفتنه

[8:58]كابن اللبون واي ايضا تنطبق اذا كان الصراع بين باطل وباطل احنا

[9:06]الان كثير منا انتخابات الامريكيه مثلا واحد يايد فلان وواحد يايد فلان

[9:12]انت شنو خصك بفلان وفلان هذا احسن وهذا احسن هذا اللي يقصد

[9:16]الامام انه هذه الفتنه كن فيها كبن اللبون يعني ماالك شغل صراع

[9:25]حرب بين بين الصين وامريكا بين روسيا واوكرانيا واحد يمسك جانب وواحد

[9:32]يمسك جانب وهذا يدافع وهذاك يخطئ وهذا يبطل وهذا يفعل الافاعيل انت

[9:37]شنو لك علاقه بروسيا باوكرانيا باطل مع باطل يتصارع اذا كان صراع

[9:45]حق وباطل هناك يكون الك موقف اما صراع الباطل والباطل نشوف دائما

[9:49]حتى في مثلا فرق كره القدم هذا يمدح هذا الفريق وهذا يمدح

[9:57]هذا الفريق وتنتقل الى الشخصيات هذا كذا وهذا اصوله ما ادري من

[10:01]وين وهذا جذوره اسلاميه شنك علاقه انت ناس تتصارع على لعبه وتتصارع

[10:12]على كذا لا يكون عند الانسان الميل هذا الميل قد يودي بالانسان

[10:16]الى الهلاك زين شنو معناه الامام لماذا شبه هذه الالفاظ كابن اللبون

[10:29]يقول لا ضرع فيحلب يعني لا تكون منظر ومدافع عن الباطل او

[10:35]عن الجهه الباطله انت الان الانسان اما انه يصير هو المنظر يقوم

[10:39]ينظر في نظريات عن هذه الدوله وعن تلك الدوله وعن هذه القضيه

[10:46]وتلك القضيه هذا يسمونه ضرع فيحلب الناس تاخذ منك معلومات مثل ال

[10:51]المحللين السياسيين والل يطلعون على على القنوات كل واحد يحلل حتى يجذب

[10:56]الناس الى فكر معين او الى قضيه معينه هذا هنا شنو صار

[11:03]ضرع يحلب انت قاعد يطلعون منك معلومات لاجل اضلال الناس ولا ظهر

[11:08]فيركب يكون الك مقام في المجتمع فالناس تستغل اسمك والله هذول جماعه

[11:17]فلان مجرد انه قال جماعه فلان فيصير لهم قدسيه البعض كثير يتشبث

[11:23]باسم مرجع معين باسم قائد معين باسم قضيه معينه يسوي لله حزب

[11:28]سياسي وينسب باسم مرجع مثلا او باسم عالم دين او يقول نحن

[11:36]جماعه السيد الفلاني هذا ظهر فيركب انت ما قايل شيء العالم مو

[11:39]قايل شي ولا منظر ولكن اكو ناس ركبت على اسمه وعلى ظهره

[11:46]فصار ظهر يركب المفروض ينفي اي انتماء له ويتب من اي شخص

[11:54]يدعي الانتماء له ما يكون ظهر يركب الك اسم والك كذا الناس

[11:57]تستغل اسمك في الباطل وانت ساكت ما يصير هذا هذا الكلام ولا

[12:03]وبر فيسل يعني ولا عندك مثلا بعض الفوائد او بعض الامور او

[12:07]بعض التبرعات وتوجهها الى ذلك المكان او الى تلك الجهه فهذا كان

[12:18]باختصار عن بعض كلمات امير المؤمنين وشفنا ايش كثر فيها معاني وكيف

[12:22]قرب الصوره الى الانسان حتى يكون بعيدا عن الفتنه وصلى الله على

[12:26]محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

| بلاغة نهج البلاغة | عنوان الدرس : كن في الفتنة كابن اللبون لا ضرع فيحلب ..سماحة الشيخ صباح الخزاعي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

| بلاغة نهج البلاغة | عنوان الدرس : كن في الفتنة كابن اللبون لا ضرع فيحلب ..سماحة الشيخ صباح الخزاعي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal