برنامج ( أفي اللّه شك) الحلقة الثانية.. السيد هادي المدرسي

4 المشاهدات· 24/10/04

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

برنامج حواري يجيب على اغلب أسئلة الملحدين اعداد وإخراج قناة الحجة الفضائية #السيد_هادي_المدرسي #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد #الإلحاد #الله

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن [موسيقى] الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:25]العالمين والصلاه والسلام على رسول الله محمد وعلى اله الطيبين الطاهر السلام

[0:30]عليكم مشاهدينا الكرام ورحمه الله وبركاته تحيه طيبه لكم اينما كنتم واهلا

[0:39]بكم في هذه الحلقه الجديده من برنامجكم افي الله شك ظاهره الالحاد

[0:45]من الظواهر المعقده التي قد قد تتداخل فيها العوامل الفكريه والنفسيه والاجتماعيه

[0:54]ولذا فان تحليلها والبحث في اسبابها يحتاج الى جهد كبير وبحث دقيق

[1:00]من مختصين في الفكر والدين والفلسفه وعلم النفس والاجتماع وهذه مجرد محاوله

[1:10]بسيطه لتحليل الاسباب والدوافع التي قد تدفع ببعض شبابنا الى الالحاد او

[1:17]ترك للدين وهي جهد المقل الذي ارجو ان اقارب به المشكله التي

[1:22]بدا كثيرا من المصلحين يتساءل عنها وعن اسبابها قبل ان نبدا في

[1:31]بحث الاسباب من المهم ان تساءل هل صار الالحاد ظاهره اصلا من

[1:35]الصعب ان نحكم حكما دقيقا لعدم وجود احصائيه يمكن من خلالها ان

[1:44]نعرف النسبه وربما يكون عمل مثل هذه الاحصائيه صعبا لان غالبيه من

[1:49]يلحد او يترك الدين يكتم هذا ولا يعلنه خصوصا في مجتمع في

[1:54]مجتمعنا المتدين الذي يصعب ان يعلن فيه الانسان مثل هذه مثل هذا

[2:03]الخيار ولكن كثيرا من المؤشرات تؤكد ان الالحاد واللا دينيه والشك موجوده

[2:09]في بلادنا بشكل اكبر مما يتوقعه غالبيه الناس وخصوصا بين الشباب الذين

[2:17]تتراوح اعمارهم بين العشر والث سنحاول جاهدين ان نشير الى اهم الاسباب

[2:23]التي قد تدفع ببعض الشباب الى الالحاد او الى اللادينيه وفي الغالب

[2:29]تظافر عده اسباب ومؤثرات فتقود الشخص للالحاد ويصعب ان يكون سبب واحد

[2:37]فقط يسرني باسمي وباسم ان ارحب بضيفي سماحه ايه الله المجاهد السيد

[2:45]هادي المدرسي حفظه الله اهلا بكم سماحه السيد اهلا وسهلا بكم سماحه

[2:51]السيد في الحلقه الماضيه تحدثنا عن اثبات وجود الله في عن طريق

[2:55]نفذ نظريه داروين و واثبات وجود الله من خلال الخلق والخالق والمخلوق

[3:03]لو عدنا الى ما تحدثنا به في الحلقه الماضيه سماحه السيد وقلنا

[3:13]بان لو كان هنالك رب فلماذا هنالك زلزال واعاصير اليس هذا ظلم

[3:19]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[3:27]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى اهل بيته الطيبين

[3:33]الطاهرين اللهم صل على محمد وال في الحقيقه حينما يثبط الشيء اها

[3:40]بالعقل بالدليل بالبرهان بالوجدان بكافه الادله المتاحه فان بعض الاشكالات تكون قابله

[3:52]للحل ايضا من خلال البحث والادله وما شابه ذلك اساسا الايمان هو

[4:01]الحاله الطبيعيه في الانسان والالحاد والشك في وجود الله حاله مرضيه فكريه

[4:11]لا شك في ذلك يعني تماما كما ان الصحه هي الحاله الطبيعيه

[4:20]في الانسان الصحه البدنيه لكن الامراض طارئه صحيح ان الانسان بالنتيجه لابد

[4:26]ان يموت في يوم من الايام بمرض او بعله من ال بطريقه

[4:34]مفاجئه او بطريقه تدريجيه لكن الصحه هي الحاله الطبيعيه فاذا قلنا ان

[4:41]هنالك امراض ولماذا توجد هذه الامراض فالجواب على ذلك ان هنالك علل

[4:47]لابد ان نبحث عن جذور المرض وان نعالج تلك الجذور ا حينما

[4:56]نقول ان الله موجود فوجود هذا الكون دليل عليه الان حد يجي

[5:00]يقول اذا كان الله موجودا ليش انا فقير زين روح اسعي حتى

[5:05]تصير غني لان غيرك صار غني مو عن طريق ان الله ارسل

[5:10]اليه المال باكياس في منتصف الليل الى داخل غرفه النومه غيرك اشتغل

[5:19]انتها اشتغل اذا كنا نقول ان الدنيا هي جنه الله في الارض

[5:23]وان الدنيا كامله بلا نقيصه وان الله قال ذلك ياتي هذا السؤال

[5:32]اذا كانت الدنيا كامله ولا نقيصه فيها فلماذا توجد الامراض لماذا يوجد

[5:37]الموت لماذا توجد الاعاصير والزلازل وما شابه ذلك منذ البدايه ربنا الذي

[5:42]خلقنا قال لنا انتم في هذه الدنيا وجودات موقته كائنات تذهبون في

[5:51]نهايه المطاف الى عالم اخر ومنذ البدايه سمى الله هذه الحياه بالدنيا

[5:59]الدنيا صيغه الانثى من الادنى اها المذكر ادنى المؤنث دنيا لان هذه

[6:09]صفه للحياه سمي الدنيا ا ربنا يتحدث عن جنته وما فيها ومن

[6:15]جمله ما فيها انها كامله فالسؤال ما دامت هذه الدنيا ناقصه اذا

[6:22]لابد ان تكون فيها بعض المشاكل بعض العقبات بعض الامراض اعاصير زلازل

[6:28]والى اخره ثم كما ان هنالك اسباب للمرض الان ياتي شخص ويقول

[6:35]انتم تقولون ان الصحه هي الحاله الطبيعيه ليش اكو مرض نقول اك

[6:43]اسباب للمرض واذا جاءت هذه الاسباب فعالج بهذا الدواء او بالوقايه منها

[6:48]الزلازل والاعاصير منذ ان خلق الله هذه الارض كانت موجوده في بعض

[6:58]البلاد لا تضر بالعكس الان البشريه تبحث عن استفاده من طاقه الزلازل

[7:02]والاستفاده من طاقه الاعاصير كما ان هنالك الان الاستفاده من طاقه الرياح

[7:10]او الاستفاده من طاقه الشمس الان قد تقول انت ليش الهواء حار

[7:15]ليش الشمس عندنا مشرقه ما في غيوم على الشمس زين الشمس هي

[7:24]ظاهره صحيه يعني لابد من وجود الشمس حتى تكون الحياه انت تستفيد

[7:29]من طاقه الشمس والان في كثير من البلدان ده يستفيدون من الطاقه

[7:37]الشمسيه في احداث الطاقه والاستفاده منها في كثير من المجالات يوم اللي

[7:46]انا ما استفيد من الطاقه الشمسيه اقول ليش الشمس موجوده ا ليش

[7:50]في حراره مثلا تعرف بعض ال الذين جاؤوا الى هذه البلاد كمحتوي

[7:59]الفرص العراق كثيره ومنها حراره الجو ليش لان التعقيم ا هو عباره

[8:09]عن حراره الاجهزه الكبيره للتعقيم اما ان تستفيد من مواد او تستفيد

[8:14]من زياده درجات الحراره ها الحراره موجوده استفيد من عدم التعقيم مثلا

[8:22]وكذلك زلازل هنالك مناطق هي على يعني مناطق زلز زيه بركانيه الان

[8:34]في اليابان اليابان منطقه زلزاليه مجموعه من الجزر الجزر في الم لكن

[8:40]هل اليابانيون كل يوم بده يموتون بالزلازل لا بالعكس العلم تقدم واستفادوا

[8:46]من ظاهره الزلازل في التطور وفي التقدم العلمي وفي اكتشاف المسائل التي

[8:54]تمنع حدوث الكوا ولكن سمحت السيد اذا تسمحوا لي اذا اذا تتبعنا

[9:03]الروايات ونظرنا اليها بنظره دقيقه لوجدنا ان هنالك كثير من الروايات تقول

[9:08]في قضيه في قضيه الزلازل تحديدا وحتى الاعاصير مثلا اذا فشت الزنا

[9:13]في الارض كثرت الزلازل كثر موت الفج هل هذا نعم شوفوا ه

[9:20]هذه الناحيه اريد اقول اساسا هل هذا غضب الله انا هذا كلام

[9:25]سيدي اساسا الكره الارضيه هذه حالتها يعني انا ما اقدر غير طبيعه

[9:33]الكره الارضيه لا في شروق الشمس وغروب الشمس وطلوع القمر وغروب القمر

[9:38]ولا في وجود الغيوم والامطار ولا في وجود الزلازل ولا في وجود

[9:43]الطوفان لازم احنا كبشر نتعامل مع الكره الارضيه بما فيها من حالات

[9:52]اها لكن هل هذه الحالات كلها سلبيه احيانا لا هل هي احيانا

[9:57]سبب من اسباب اي غضب الله قد يكون نعم هذا وارد الان

[10:04]اضرب لكم مثال قد يكون ندفع البلاء بالعباده بالطاعه بالدعاء بالصدقه وقد

[10:16]لا نفعل ذلك رب العالمين يدفع الامراض بصدقات يدفع موتى الفجاه بالصدقه

[10:28]الله يطول عمر الانسان بصله الرحم من اسباب طول العمر صلاه الرحم

[10:34]وقد يكون منع الزلازل بامرين بانه نبحث عن اسبابها ونته لحدوث الزلزال

[10:43]انا كنت في طوكيو وكنت جالس في فندق وحدث زلزال البنايه كانت

[10:49]تهتز بس لا احد هرب ولا احد خاف لانه حاسبين حساباتهم فاقاموا

[10:56]البناء بشكل ان الزلزال لا يسقطه طبعا الزلزال بدرجات معينه اذا الزلزال

[11:02]تجاوز 11 درجه بمقياس رخت فلا يبقى شيء من صنع الانسان على

[11:10]الارض لكن حتى الان لم يحدث مثل ذلك 11 درجه الكلام هو

[11:17]التالي قد يمنع الله الزلازل لان بيده الكون بسبب ادعيه الناس كلام

[11:24]قوي موجود ان طهران هي من المدن التي يحدث فيها الزلزال كل

[11:31]100 عام تجاوز الزمن هذا يعني 100 عام ومفروض زلزال قوي ويتوقعون

[11:40]زلزال يدمر يعني يسوي طهران بالارض لكن لم يحدث الزلزال لعل ذلك

[11:44]بدعاء بعض المؤمنين والمؤمنات وباع طاء الصدقات وباع الخير احنا دائما لازم

[11:53]نسوي هذا الشيء اها يعني يجي فد واحد يقول اذا كانت الصحه

[11:57]صحيحه واطباء عندنا ليش عندنا مرضى زين المرض ظاهره طبيعيه في حياه

[12:03]الانسان الطبيب يعالج بمقدار ما يستطيع بض الاشياء ما يستطيع يقول خارج

[12:10]من ارادته اما رب العالمين يتدخل ولا له الخلق والامر او لا

[12:13]يتدخل لكن هل وجود الزلازل معناه الله ما موجود ليش هل الزلزال

[12:21]ظلم من الله لا مو ظلم الله اذا يريد يقبض ارواح الناس

[12:29]فاما يقبض ارواحهم بسقوط الطائرات او ب الامراض او بزلازل او بالطوفان

[12:34]او بالاصطدام بالسيارات بالنتيجه الانسان لازم يروح ما جاي حتى يبقى لكن

[12:39]هذا ظلم لا مو ظلم هذه هي طبيعه الارض التي خلقنا الله

[12:47]عليها وعلينا ان نتعامل معها كما هي ان نقول ان المرض ظلم

[12:50]من الحكومه الان من نقول رب العالمين ها الحكومه عادله ولا لا

[12:58]عادله زين ليش اكو عندنا امراض ليش الامراض خلاف العداله بالنسبه للحكومه

[13:02]الحكومه تقول انت روح ابحث عن اسباب المرض عالج نفسك اذا صت

[13:06]مريض سماحه السيد ولكن قضيه الله شوي اوسع من الحكومه لا شك

[13:18]مجرد مثال مثلا ل لو رجعنا ايضا مره ثانيه الى قضيه العداله

[13:21]مثلا لماذا هذا الطفل الذي يوجد في افريقيا في هذه الدول النائيه

[13:26]لماذا لماذا يجب عليه ان يموت مت جوعا هل لم يكن بوسع

[13:34]الله ان يساعده مثلا رب العالمين في هذه الحياه جعل اسباب ومسببات

[13:39]وامرنا باتباع الاسباب ثم اتبع سبب الذي يموت جوعا في افريقيا من

[13:50]اسبابه مو ظلم الله وانما ظلم الناس ما رايت نعمه مفوره الا

[13:58]والى جانبها حق مضيع وا ايضا كان الناس يموتون جوعا في اوروبا

[14:05]حينما كانت متخلفه وفي الولايات المتحده الامريكيه ماكو منطقه في الارض منذ

[14:12]البدايه الناس يجون للدنيا وهم اغنياء وكل شيء متوفر امامهم ا بجهدنا

[14:22]نوفر ما يحتاجه الانسان بمن عنا لظلم العباد بعضهم لبعض نوفر العداله

[14:29]العداله واجب الانسان اها ومن امتحانات الله للانسان لا اطعام الطعام شوفوا

[14:37]رب العالمين كفل بالرزق بمعنى خلق ارزاق العباد في هذه الارض الان

[14:42]احنا عندنا سبع مليارات من البشر 70 مليار من البشر عم يجون

[14:50]في الارض ما فيها الكفايه من ارزاق العباد ا لكن رب العالمين

[14:55]ما متكفل ان يجيب الرزق الى باب بيتك اذا انت كنت كسول

[15:02]اذا كان واحد ظالم ب يصادر من عندك حقك قاومه واخذ حقك

[15:08]من عنده الان سؤال الطيور اللي تطير في الفضاء في مختلف المناطق

[15:14]في العالم الله خالق له رزق نعم بس ما متكفل ان هذه

[15:18]الحبوب اللي ياكل الطير يجيبه الى العش ماله هو لازم يروح يبحث

[15:26]ويجيب الحب الى عشه الله خالق الرزق بس روح ازرع ما زرع

[15:30]ما فلح اما كسلا من عنده فاصبح فقير او ظلما من بعض

[15:36]العباد شلون دخل رب العالمين في الموضوع حتى نقول هذا ظلم نعم

[15:42]هذا ظلم بس هذا الظلم من وين جاي اما هم ظلموا انفسهم

[15:44]لانهم لم يعملوا او ان اناسا اخذوا حقوقهم فعليهم ان يقاوموا حتى

[15:55]يسترجعوا حقوق لطيف سماحه السيد لو ايضا وقفنا ايضا وقفه قصيره في

[15:59]قضيه عداله رب العالمين لو وجدنا ان الاقوام السابقه كقوم عادن وقوم

[16:12]ثمود وايضا فرعون وقارون ونمرود وكل هؤلاء الذين كانوا في الاقوام السابقه

[16:19]نرى بانهم اصيبوا بعذاب من الله ولكن نرى ايضا ان في زماننا

[16:25]هذا يوجد هنالك كفار يوجد من لا يعتقد بوجود الله اصلا وليس

[16:34]فقط ان يشكك فيه فلماذا لا ينزل الله عليهم العذاب اليس هذا

[16:39]نقص في العداله اولا رب العالمين لم يعد بان يقضي على كل

[16:48]كافر بالعكس يقول كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك الذين قضى

[16:54]عليهم كانوا اقواما طغاه ربنا يقول بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال

[17:01]العاشر والشفع والواتر والليله اذا ياسر هل في ذلك قسم لذي حجر

[17:08]الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق

[17:11]مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخره بالواد وفرعون ذ الاوتاد الذين

[17:20]طغوا في البلاد واكثروا فيها الفساد الحكم حتى الحكم مو الافراد حتى

[17:28]الح حكومات قد تبقى مع الكفر ولكن لا تبقى مع الظلم فرق

[17:36]كبير بين الكفر والظلم الله يرد امتحان عباده فمن شاء فليؤمن ومن

[17:45]شاء فليكفر ما قال اذا كفر اقتله وادمر واقضي عليه لان الله

[17:49]يريد امتحن العباد ليوم القيامه الحجه تكون كامله لله على عباده الذين

[17:54]كانوا في هذه الدنيا ولم يؤمنوا به ا لكن الظلم الله يمهل

[18:01]ولا يهمل نعم فتره من الزمن ليمتحن العباد يترك الظالم لكن تاليه

[18:07]ياخذه اخذ عزيز مقتدر الفراعنه قوم ثمود قوم عاد مو فقط كانوا

[18:17]كفر كانوا ظلمه يعني فرعون فقط لانه شايف له حلم قتله 5

[18:24]الف طفل بريد في نهايه المطاف رب العالمين يضرب ويبطش ان بطش

[18:32]ربك لشديد يبطش بالظالمين وربما يبطش عن طريق ايد المؤمنين كما فعل

[18:41]بطاغوت العراق راينا كيف ان الله امهله لكن لم يهمل ونهايه المطاف

[18:45]اخذ واعدم ولم ينفعه كل ما فعل كان عنده فدائيين بمئات الالوف

[18:53]واحد من عندهم ما كان موجود يوم اللي كانوا يخلون حبل المشنقه

[18:58]في رقبته هذا اخذ ربك هذا معنا اخذ ربك يمهل العباد لكن

[19:06]لا يهملهم في نهايه المط احسنت سمحت سيد لو سمحت ان نذهب

[19:10]الى فاصل قصير اعزائي المشاهدين فاصل قصير ونعود فوقه معنا فاطر السماوات

[19:23]والارض فاطر السماوات [موسيقى] اعزائي المشاهدين اهلا بكم من جديد في هذه

[19:36]الحلقه الجديده من برنامج اف الله شك مع ضيفي سماحه ايه الله

[19:43]المجاهد السيد هادي المدرسي حفظه الله اهلا بكم من جديد سماحه السيد

[19:46]سماحه السيد لو انتقلنا من هذه الاسباب الطبيعيه الكونيه بين الخالق والمخلوق

[19:54]هذه الشكوك التي ربما ترد وانتقلنا الى اسباب ممكن ان تكون طبيعيه

[20:02]وتساؤلات اكثر ممكن ان تطرح على اذهان هؤلاء الذين يلحدون مثلا هنالك

[20:13]احد كتب كتاب من ال من الذين الحدوا اسم الكتاب محنتي مع

[20:21]القران يقول في هذا الكتاب طبعا هو يطرح طرحا الحادي حادا ويطعن

[20:31]بتفاصيل القران الكريم والعياذ بالله يقول في كتابه محنتي مع القران وقعت

[20:38]في ازمات وشدائد وركبتي ديون وهموم وغموم لا مخرج منها لقد اقفلت

[20:48]الدنيا في وجهي وانسد امامي كل افق فلم اترك بابا الا قراته

[20:53]ولا طريقا الا سلكته ثم لما احسست بعجزي ثم لما احسست بعجزي

[21:03]وسقط بالكليه اختياري تذكرت قوله تعالى امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[21:08]السوء وهكذا افرغت كل ما في جعبتي من ادعيه وتضرع واستغاثه يا

[21:16]الهي استمع لي من قلب الجوع من قلب الحاجه من قلب الحرمان

[21:19]من قلب المعاناه اناديك لقد تراكمت ديوني وعظمت كثيرا الى الى اخر

[21:26]شكوه ثم يقول انتظرت انتظرت عسى الله ان ياتي بالفرج ولكن عبثا

[21:35]واخذت الشكوك تستيقظ في نفسي بعد ان كانت هاجعه مقموع وما وما

[21:41]انا حتى هب في نفسي الاعصار الان السؤال هنا في مساله عدم

[21:52]استجابه الدعاء لماذا لم يستجب الله دعاءه اولا هذا القران الكريم الذي

[21:57]يعتبره سببا لمشاكله قد حل مشاكل الملايين من الناس عبر العصور ا

[22:03]حينما نزل القران على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بلغه

[22:13]لكفار مكه كان المشركون في مكه المكرمه يعانون الامرين في كل مجالات

[22:23]الحياه تصور قوم هؤلاء خلال 400 عام لم ينتجوا لا علما ولا

[22:28]مصانع ولا معامل ولا اقتصاد ولا تقدم ا في اي مجال من

[22:35]مجاله الحياه ما عدا عشر قصائد اللي اليوم شاعر واحد من عندنا

[22:41]يمكن في يوم في يوم واحد يسوي له عره قصا ا كل

[22:42]انتاج العرب خلال 400 عام اربعه قرون عشره قصائد معلقات العاشره اما

[22:53]اقتصادهم فكان يقوم على الغزو كل قبيله تشعر بقوه تغزو قبيله ثانيه

[23:01]اصعب منها تقتل الرجال تسب النساء تاخذ الاموال هذا الاقتصاد نعم والقراءه

[23:06]والكتابه يقال انه فقط خمسه اشخاص كانوا قادرين على القراءه والكتاب هؤلاء

[23:12]العرب حينما نزل عليهم القران تحولوا الى حمله مشاع الحضاره اها والحضاره

[23:19]الاوروبيه الموجوده مدينه للعرب الذين هاجروا الى اسبانيا وفي الاندلس لا تزال

[23:29]اثار الحضاره الاسلاميه موجوده هؤلاء هم الذين نقلوا الحضاره الى البلاد الاوروبيه

[23:36]حتى ان ستف لوبون يقول لو لم يظهر محمد صلى الله عليه

[23:39]واله وسلم صلى الله عليه واله وسلم لتاخر نهضه اوروبا عده قرون

[23:46]وهذا رجل منهم وليس منه القران الذي يحل مشاكل الملايين افرادا وجماعات

[23:54]القران الذي يهتم به حتى العدو يعني انت تقول القران سبب المشكله

[24:03]لا القران سبب الحل قطعا والا ما كنا نرى اليوم هذه الايام

[24:07]حديث عن اقدم نسخه من القران وجدت اها في جامعه برمنغهام وتبين

[24:12]انها كتبت بعد 20 عاما من وفاه النبي صلى الله عليه واله

[24:18]وسلم صلى الله عل يعني كان الامام علي لا يزال حيا في

[24:20]ذلك الوقت وسيعرض للعموم مجرد اكتشاف عمر هذا القران كان حدث عظيم

[24:30]في مختلف نشرات الاخبار اي زين اذا هذا الكتاب سبب من اسباب

[24:36]احنا ما قيمه ليش البريطانيين في القرن الواح يهتمون بنسخه محصلين عليها

[24:48]من قبل الف كذا عام ثانيا هذا القران كان محور حياه الملايين

[24:54]من المسلمين خلال ال000 سنه يعني محور صادهم محور اجتماعهم محور تربيتهم

[25:02]محور كذا هسه فد واحد جاي يريد ان الله اذا تل بعض

[25:09]الايات وهو شك من كلام يبين الرجل كان منذ البدايه عنده نوع

[25:18]من انواع الشك فقرا له ايتين يريد رب العالمين يرس له مجموعه

[25:21]من الملائكه يحلون مشاكله الله ما قا هذاي يمر النبي صلى الله

[25:29]عليه واله وسلم على امراه ب تدعو لشفاء جلد جملها عنها جمل

[25:39]مصاب بالجرب فقاع ودا تدعو فقال النبي هلا اضفتي الى دعائك شيء

[25:44]شيئا من القار اخذ شويه قير القير اللي نسميه قير وخلي على

[25:52]الجرب ماله يص زين الدعاء مع العمل هل الانبياء جلسوا ودعوا ثم

[25:56]قالوا ايها الناس اجلسوا في بيوتكم رب العالمين حل مشاكلكم ماكو هذا

[26:06]الشي الدعاء مع العمل اما عمل بلا دعاء فهو قد يقضي مشاكلك

[26:10]في الدنيا ما في شكل بمقدار معين لكن دعاء بلا عمل مو

[26:15]مستجاب وعننا روايات كثيره في هذا الجانب ادعوني استجب لكم واحده من

[26:24]ايات القران وقل اعملوا فسيرى الله اعملكم ايضا ايه من القران الذين

[26:30]جاهدوا فينا لنه لنهدينهم سبلنا ايضا ايه من القران هذا صاحبنا ليش

[26:35]ما راح على ايات العمل ا على ايات المكاب يا ايها الانسان

[26:42]ك كادح الى ربك كدحا فملاقيه ليش ما راح ال الايات التي

[26:50]تامره بالهجره اذا كان مستضعفا الذين تتوفاهم الملائكه ظالمي انفسهم قالوا فيما

[26:56]كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعه

[27:01]عه فتهاجر فيها وخذ القران كله يعني هذا يشبه فرد واحد مريض

[27:05]يروح عند الطبيب فالطبيب يعطيه ليسته من الادويه ليسته بما يجب عليه

[27:14]ان يفعل وليسته بما يجب عليها ان لا يفعل اها مثلا يقول

[27:20]له فلفل يضرك شوف عنده مشكله في البلاعيم مثلا في صدره فلفل

[27:24]يضرك ماي البارد يضرك ماي الحار كلش يضرك لا تتعرض للغبار ويعطي

[27:28]مجموعه من الادويه ويقول له اشياء ثانيه اشرب ماي الحار وياها شويه

[27:37]عسل وياها شويه حامض الليمون حتى تعالج صدرك هذا من جمله يقول

[27:41]ترى في نفس الوقت هم لازم ما يصير عندك ستريس قلق خليك

[27:47]في مكان هادئ لان القلق ينزل المناعه في جسم الانسان هذا راح

[27:52]كل هذا اللي قال الطبيب ما سو كله ما سو ربما فت

[27:59]شغله سو وهو انه ما تعرض للاسترس والقلق رجع للطبيب قال ما

[28:04]صر زين قالله شنو سويت الدواء اخذته يقوله لا شربت الماي الحار

[28:11]و العسل اللي قلتلك لا قلتلك اشياء اللي تسويها لا تتعرض للغبار

[28:16]لا كذا كذا سويت لا هذا العتب على الطبيب ام العتب على

[28:23]هذا المريض القران وحده متكامله يعني كما انك حينما تريد ان تبني

[28:28]بيت لازم تحسب حساب الاساس الجدران الابواب الشبابيك السقف الغرف الحمامات المرافق

[28:36]الصحيه كلها لازم تحسب هذا يسمى بيت اما عملت ببعض الاشياء ما

[28:40]عملت ببعض الاشياء تيجي تقول وين البيت هذا خان طبعا هذا بخان

[28:47]لا انت ما كملته الدين قران هو يقول افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون

[28:54]وتكفرون ببعض طياره ما تطير اذا كانت ناقصه في بعض اجهزه سياره

[28:59]ما تمشي اذا في نقص ما كل شي سياره كامل السكان ما

[29:05]في سياره هذا لو مشيتها بدل ما توصلك الى بيت عمك مثلا

[29:08]رايح له تروح للقبر تسويلك حادث تقتل نفسك وتقتل الاخرين يابا ليش

[29:15]ها السياره بدل ما توصلني لبيت عمي تعرضت لحادث لانه ما كانت

[29:19]كامله كذلك في اذا الذي يدعو بلا عمل كالذي يتوكل على الله

[29:27]بداعي بلا عمل كرامي بلا وتر وتر ما عنده وده يرمي شلون

[29:35]يصير رمي ا احسنتم سماح السيد ايضا لو انتقلنا الى موضوع اخر

[29:38]بان هل هنالك جنه ونار وهل هذه الوعود صادقه الذي خلقنا والذي

[29:50]يملك امورنا هو الذي ارسل الانبياء لكي يقول للناس هذه دنياكم وما

[29:56]وراء هذه الحياه حياه اليوم من الكتب التي اعتبرت الاكثر مبيعا يسمو

[30:08]بي سلر كتاب حياه بعد حياه لايف افتر لايف روحوا اقراوا هذه

[30:13]الكتب واللي كتبها ناس ما كانوا يؤمنون لا بالجنه ولا بالنار في

[30:16]البدايه ولا بوجود الحياه بعد الموت كانوا يقولون ان الانسان مثل الشمعه

[30:27]وما يهلكنا الا الدهر ها الشمعه ي اللي تنتهي مواده تنطفي خلاص

[30:32]بعد ماكو حياه اخرى احدهم اللي كاتب هذا الكتاب هو دكتور يشتغل

[30:41]في قسم الطوارئ ويجيبوا له اشخاص قريبين الموت او موتى بعضهم من

[30:46]الناحيه الكلينيك من الناحيه السريريه يعتبروا موتى يقينا وقطعا لكن بعد مده

[30:56]رجعت اليهم الحياه هذا الدكتور تعجب هي بدايه اللي ينقلها في كتابه

[31:02]يقول تعجبت شلون عادت الحياه اليه كان ميت حسب ال جميع علامات

[31:07]الحياه كان ميته ما كانت فيه فيقول بعدين قام يشرح لي شنو

[31:14]اللي شاف شنو اللي سمع يقول هذا ما كان ده يشوف كان

[31:20]مغمض العينين هسه مو في حاله موت 100% اللي هو يقول موت

[31:21]100% لنفترض في حاله اغماء شلون سمعنا شلون عرف شو نقول كله

[31:27]قام يقول لنا كانت بدايه للتحقيق فبدا يبحث عن كل هذه الحالات

[31:33]ا اللي ايضا عباره اخرى يقولون نير ث اكسبيرينس يعني تجربه قرب

[31:44]الموت في افراد ماتوا حسب الطب الحديث والعلم الحديث ثم عادوا ثم

[31:52]ذكروا اشياء راوا وشاهدوا وسمعوا في حاله موتهم السغير هذا سبب يؤمن

[31:57]بالحياه بعد الحياه وروح اقراوا هذه الكتب انا ما اريد ما احتاج

[32:05]الى هذه الكتب حتى يجيلي طبيب من امريكا يكفيني ان الصادق المصدق

[32:08]النبي صلى الله عليه واله وسلم الذي لم يعرف عنه كذب ابدا

[32:15]وما قاله في كتابه طلع صحيح يقول لي اكو جنه ونار انا

[32:18]اؤمن به لكن اللي ما يؤمن بالنبي احنا بعض الاوقات مع الاسف

[32:25]ثقتنا بانبياء الصادقين المخلصين اقل من من ثقتنا فرد واحد انسان عادي

[32:31]لو فرد يوم من الايام انت بالجريده قرايت انه اكتشفوا سمكه عمرها

[32:38]200 مليون سنه تقول لصاحبك تعال تعال تعال شوف تعال شوف الخبر

[32:42]200 مليون سنه عمرها سمكه لكن اذا قيل ان الامام المهدي عج

[32:49]الله تعالى فرجه الشريف عمره 1000 وشويه سنه لا هذا ما معقول

[32:53]ليش لان هذا معقول قاله المعصوم قاله امير المؤمنين قاله البطل علي

[33:01]بن ابي طالب قاله النبي صلى الله عليه واله وسلم ثقت بالانبياء

[33:07]بالرسل بالكذاب كاتب المقال في جديد هذا ما عندنا شغل ويا لكن

[33:12]نعم هنالك جنه ونار واقل ما نقول اقل ما نقول اذا متنا

[33:18]وشفنا اكو جنا هنا اكو عندنا فرصه نرجع ما عندنا فرصه نرجع

[33:22]زين المؤمن ما خسر شي راح شاف ماكو شي ما خسر شي

[33:28]في عاش مثل ما غيره عاش اكل مثل ما غيره اكل شرب

[33:33]مثل ما غيره اكل لكن هذا اللي كفر ولم يعمل بما يجب

[33:38]عليه يقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمه

[33:42]هو قائلها 124 الف نبي ارسلنا لك ومع كل نبي وصي وهذه

[33:50]الكتب وهؤلاء العلماء وهذه الادله وهذه البراهين وهذا القران ما امنت فيه

[33:58]شو اسويلك اذا كان اكو امكانيه يرجع ويصحح ما اخطا به مو

[34:05]مشكله لكن مادام ماكو امكانيه خلينا نكون عقال على الاقل انذار الانبياء

[34:11]بالنسبه الى الجنه والنار هو احتمال وجود الجنه والنار انت راكب سيارتك

[34:18]ب تطلع برا شرطي مرور وقفك قال شوف بالطريق اكو ثلوج وامطار

[34:27]شديده احتمالا ين قطع بك السبيل شيل بنزين اضافي شيل وياك طعام

[34:32]ممكن بالليل للصبح انت تتورط في الطريق هذا السائق العاقل يعمل بها

[34:39]او لا يعمل السائق العاقل يقول لعل كلامه صحيح فياخذ وياه بنزين

[34:43]ياخذ وياه طعام اذا انقطع به السبيل ما يموت من البرد ومن

[34:46]الجوع لكن هذاك اللي يقول هذا كذاب منو راح ورجع وقلنا اكو

[34:54]جنه ونار يوم اللي راح وانقطع به السبيل بعد ما عنده مجال

[35:02]يرجع راح يموت العاقل على الاقل ياخذ انذار الانبياء والرسل بعين الاعتبار

[35:10]لان في قضيه نهائيه اما نعيم نهائي او نار ابديه ولكن سماحه

[35:17]السيد يقول في في تعليق على كلامكم بان الله كان بامكانه ان

[35:26]اوكي يخلي جزاء للذين امنوا جنه الله والذين كفروا كان باستطاعته ان

[35:31]معذه يخليهم في الارض الى الى ابد الابدين يعيشون حياتهم الطبيعيه لماذا

[35:38]يجب ان يحترقوا بالنار اليس الله غفور رحيم كما تدعون الله غفور

[35:46]في مكان الغفران والرحمه وشديد في مكان الشده تصور رجل يعتقل بريئا

[35:53]ويحرقه منكسا يعني ياخذ اربعه اب ياء لا ماكلين ماله او اموالهم

[36:05]ولا شار من مياههم ولا ماذين ولا شيء يعلق هشكل يرش بنزين

[36:11]يحرقه وبدايه الحرق بوجهه رب العالمين يطي اكل ويخلق لشمس والقمر ويدلل

[36:21]ويتفضل خليك هنان الحكومات اي شكل تسوي الحكومات الديمقراطيه اللي يتشدقون بالعداله

[36:28]يتعاملون مع المجرم شلون في الولايات المتحده الامريكيه عندهم اعدام اعدام عندهم

[36:34]في بعض البلاد ما عندهم اعدام سجن مؤبد الى ابد الدهر الى

[36:41]ان يموت خب بامكان الحكومات بالنسبه للمواطنين الصالحين تساعدهم واللي مثل هذول

[36:47]يتركوهم ما يسووا لهم شيء يا عمي من العداله ان يكون هنالك

[36:57]عقاب وان يكون هنالك ثواب انت كاب عندك ولد او عندك ولدين

[37:01]احدهما مطيع يدرس حباب طيب يسمع الكلام ما يؤذ الاخرين ما يكسر

[37:06]القلاص في البيت ما يحرق الاماكن ما يسوي حريقه والثاني دائما ياذي

[37:15]وما يدرس وما يعمل اذا واحد قاللك انت بصفتك ابو ورحيم القلب

[37:19]وطيب وحباب هذاك اعطيه جائزه هذا ا هده هذا اللي يخربط اهده

[37:27]انت كاب وعندك عاطفه الابوه تجاهها هل تقولون ما يخالف هذاك اللي

[37:37]سو زين نعطيه جائزه بس هذا نهده نتركه شلون يصير نتركه هؤلاء

[37:41]ظلمه مو قضيه بس كفر ظلم عدوان طغيان ماكلين اللي اشتغل الكون

[37:50]فيه يعني قرص خبز انت تحصله الشمس مشتغله على هذا القرص القمر

[37:55]مشتغل الامطار مشتغله طب الارض مشتغله النباتات مشتغله عشرات الاشخاص مشتغلين قرص

[38:05]الخبز وصل لك تاكل الخبز وتكفر برب الخبز هال النعم اللي رب

[38:11]العالمين اعطاك ثم نقول انه يا ب تكوه خلو في هذه الارض

[38:18]لان الله ارحم الراحمين نعم ا واشهد انك ارحم الراحمين في موضع

[38:25]العفو والرحمه واشد المعاقبين في موضع النكال والنق لو تركنا العقاب سواء

[38:32]في الارض او في القيامه لكان جميع الناس فراع وجميع الناس طغاه

[38:42]وجميع الناس ظلم وجميع الناس هتلر شو نسوي له اللي اجج الحرب

[38:46]العالميه الثانيه لكي تكون المانيا فوق الجميع وقتل من الناس 70 مليون

[38:52]انسان خلي نجيب الضحايا امام يوم القيامه ويجي فد واحد يقول ياض

[39:00]يا هتلر اللي حرمت من هذه الحياه وزوجاتكم واولادكم حرموا منكم 20

[39:06]مليون قتلوا من المانيا والبقيه في مختلف مناطق العالم خلي الله يخليه

[39:11]هتلر في الدنيا ويعطيه فرد بيت وفد سياره يعيش يقبل انت اذا

[39:18]واحد ظلمك تقبل ان الحكومه ما تعطي جائزه بس تهده بتروح تصيح

[39:25]الحكومه اليوم ها المظاهرات اللي مطلعين الناس على شنو مطلعين يا الحكومه

[39:30]بالنسبه الى اللي يستحق الجائزه يعطو والي يفسد تركه ليش ما تقبلون

[39:36]ليش تطالبون بمحاسبه المفسدين والفاسدين لان من العداله ان يكون هنك ثواب

[39:43]لصالح وعقاب للفاسد سمح السيد ولكن في نفس النقطه لو تسمحوا لي

[39:51]بان صحيح للحكومه الدستور ومنهج يمشون عليها ايضا في دستور رب العالمين

[40:03]بانه شديد العقاب ولكنه ارحم الراحمين يعني لو وفي روايات ايضا ان

[40:10]رحمه رحمه الله 100 ونشر واحده منها فقط على الارض في الدنيا

[40:16]و99 في الاخره ف شوفوا مثال الله يرحم صحيح يقبل التوبه ما

[40:23]دام الشخص صاحي ممكن يتوب ويعوض من ظلمه او اخذ حقه الله

[40:31]يغفر الذنوب اذا تاب العبد وتاب في الدنيا مو يوم اللي اخذ

[40:37]واححد سرق هذه ما دام السرقه عنده يكيف من عنده يوم اللي

[40:46]اعتقله حتى يحاكم قال انا اتبت ماكو عداله تقبل بهذا الامر الامر

[40:51]الثاني الله يرحم نعم من يستحق الرحمه يرحمه في الدنيا وفي الاخره

[40:59]لكن فيما يرتبط بحقوق الناس لا اول موقف من مواقف القيامه ان

[41:04]الله يجمع عباده جميعا في عرصات ويقول لهم مباشره هو يقول ليس

[41:13]عبر الملائكه الان يخلق صوت يوحي اليهم في قلوبهم يقول انه لا

[41:18]يجوزني ظلم ظالم هذا اول موقع الظالم ما يطلع من عند س

[41:25]الا اذا غفر له صاحبه نعم صاحبه غفر وهو تاب الى الله

[41:28]اللهم يغفر لك احس ل اذا اصر واقسمت ان تخلد فيها المعاندين

[41:36]تدر في نار جهنم اكو اشخاص معاندين لذلك يوم اللي يطلبون الرحمه

[41:46]باي ص يطلبوه قالوا يا مالك ليقضى علينا ربك ما يقولون ربنا

[41:51]في جهنم مستعد يعترف بربوبيته طغاه حتى بعد ان اعتقلوا ما طلع

[41:56]يعتذر ما طلع يقول يا ناس انا سببت لكم مشاكل انا قتلت

[42:02]بعض من عندكم انا ظلمت بعض من عندكم انا سببت حروب في

[42:08]هذا البلد انا خربت الوطن حتى اكون دكتاتور مطلق ما طلع يعتذر

[42:11]اكو ناس من هالنوع هذا انت تطلب الله بالقوه يرحمه وبالقوه يدخله

[42:21]الجنه هذه مو سنه رب العالمين انلزمكموها وانتم لها كارهون احسنتم سماحه

[42:27]السيد طيب والله طبعا اسئله كثيره ولكن الوقت ضاق بنا جزاكم الله

[42:33]خير اعزائي المشاهدين اسال الله ان يلهمنا رشدنا ويعيذنا من شرنا من

[42:38]شر انفسنا وان يهدينا الى الحق والى صراطه المستقيم اللهم ارنا الحق

[42:46]حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اسبغ على قلوبنا

[42:55]برد اليقين وطمانينه الايمان وحلاوه مناجات والقرب منك سبحانك وقت حلقتنا هذه

[43:03]انتهى وفي ختامها اتقدم بالشكر لضيف سماحه السيد هادي المدرسي حفظه الله

[43:10]ورعاه كما لا يفوتني ان اتوجه بالشكر لمشاهدينا الكرام الذين تابعوا معنا

[43:16]هذه الحلقه واقول لهم لنا عوده اخرى معكم الى ذلك الوقت نستودعكم

[43:21]الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ح [موسيقى]

[43:34][موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

برنامج ( أفي اللّه شك) الحلقة الثانية.. السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة