بحث فقهي حول مِلْكية الحكومات عند الإمامية - السيد صباح شبر

22 المشاهدات· 23/04/12

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]نقول حكومه شنو يعني حكومه ما في شيء في الخارج يعبر عنه

[0:09]بحكومه اذا واحد قال شلون ما في في وزراء ورؤساء وزارات في

[0:16]كل دول العالم صحيح هذول يعبرون عنهم بالحكومه بس هالملك الاعتباريه اللي

[0:26]قاعد نتكلم عنها هم ما يقولون احنا نملك هالاشياء يعني اي دوله

[0:33]واحد يروح يروح للوزراء يقول لهم هذه المستشفيات المدارس مثلا الشوارع الاموال

[0:45]الضخمه هاي مالت من يقولون هاي مالت الحكومه يقول لهم زين منو

[0:50]الحكومه يقولون احنا انتم الوزراء انتم الحكومه يقولون احنا نقوللهم يعني هاي

[0:56]المستشفيات ملككم انتم اذا واحد منكم مات هالمستشفيات تصير ورث مثلا لاولاده

[1:03]وبناته يقول لا عمي هو هو يدري ما يملك شيء يقول انا

[1:08]موظف اشتغل يعطوني راتب حالي حال غيري بس ولكن اعطوهم اقل انا

[1:15]يعطوني ازيد عاده الناس اذا ياخذ 1000 هذا ياخذ 5000 مثلا كوزير

[1:22]والا هو ما يرى نفسه انها الاشياء الموجوده م الكله الحكومه شيء

[1:30]معنوي عنوان عنوان هذا العنوان قابل للملكيه يعني لو واحد يجي جايب

[1:41]شيء وياه جايب له سياره يقول يا ناس هذه السياره ملكتها للحكومه

[1:48]زين هي وين الحكومه اللي تملكها الوزير يجي يقول له قبلت مثلا

[1:53]تصير ملك للوزير مو هالشكل هذا شيء معنوي شيء معنوي ليس له

[2:04]ما بازاء في الخارج فحينئذ لما يقال هذه الاشياء ملك الحكومات ها

[2:15]فعلا الحكومات فيها قابليه ملكيه بعض العلماء قايلين اي فيها قابليه كما

[2:24]في سائر العناوين الكليه نقول الفقراء المساكين شلون بالقران الكريم جاي انما

[2:36]الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفه قلوبهم الى اخر الايه هاي الايه

[2:49]الشريفه بالمناسبه شويه نسولف حولها هذه قبلها اكو ايه ومنهم من يلمزك

[2:58]في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم

[3:06]يسخطون ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا

[3:19]الله من فضله ورسوله انا الى الله راغبون انما الصدقات للفقراء والمساكين

[3:29]هذه الصدقات زكوات صدقات يجيبوها عند النبي صلى الله عليه واله والنبي

[3:37]يوزع اكو ناس قاعدين ناس عندهم فلوس اغنياء كذا يقولون ليش ما

[3:46]يعطينا النبي صلى الله عليه واله ويحكون ورا النبي لمز ومنهم من

[3:52]يلمزك في صدقات بعد واحد اذا وصل خبر انه اكو ناس يحكون

[3:59]عليه يلمزول لا يضيق خلقه رسول الله حكوا عليه الناس على سيد

[4:04]الاولين والاخرين حكوا شنو كان زين شي يسوى في الصدقات ليش ما

[4:11]يعطينا من الصدقات شلون اليوم اكو ناس قاعدين في كذا اماكن مختلفه

[4:17]يقول هذا المرجع قاعد يجيبوا له اخماس ليش ما يعطينا والوش يعطيكم

[4:22]اي مناسبه يعطيكم المرجع هذه يجيبوا له اياه الحقوق الشرعيه يوزعها على

[4:30]الطلبه اللي يدرسون العلوم الدينيه يبني م يطبع كتب دينيه انتم يعطيكم

[4:36]اي مناسبه في كثير من الناس قاعدين هيعترضون على المراجع هذا ياخذ

[4:43]خمس المرجع ياخذ خمس ما مستفيد منه شي انت قاعد تحصل فلوس

[4:48]اغلب دول يحشون على المراجع بالمناسبه هو الفلوس اللي يحصلها ما يطلع

[4:54]منها دينار كلها ينزلها هو ويحكي على المرجع اللي يلبس له عنده

[5:00]صايه او عبايه يقضي عمره فيها وقاعد ببيت خربه وكذا ويصرف هذه

[5:06]الحقوق الشرعيه في المحل المطلوب يا هي اعترض ليش ليش ما يسوي

[5:11]لجنه ليش ما ادري كذا وانت شو يخصك انت شنو تكليفك بهالامور

[5:16]واجبك الشرعي تاديه وين يوديه هو يعرف مو انت اللي تعين له

[5:22]حكم على النبي صلى الله عليه واله يتكلمون القران يقول هذا بعد

[5:28]مو روايه وواحد يقول ها يمكن يمكن لا هذا قران ومنهم من

[5:34]يلمزك في الصدقات ومنو ذول ذول يفترضهم مسلمين مسلمين ويا النبي صلى

[5:41]الله عليه واله ويحومون حوله ويجون المسجد والى اخره يحكون على النبي

[5:47]صلى الله عليه واله في الصدقات فالا ايه اجت تقوللهم انما الصدقات

[5:54]للفقراء والمساكين والعاملين عليها الاصناف الثمانيه مو الكم انتم يعطيكم الصدقات على

[6:03]كل ف مثل ما نقول هناك عنوان الفقراء انما الصدقات للفقراء هذا

[6:12]عنوان كلي ف الملك للعنوان ثم يوزع على المصاديق الخارجيه كذلك المساكين

[6:23]كذلك العاملين عليها الى اخره فقالوا عنوان الحكومات مثل عنوان الفقراء مثل

[6:34]عنوان الصدقات احيانا قد واحد يسوي شيء وقف وقف يقول مثلا الشيء

[6:43]الفلان المسجد ليش نروح بعيد المسجد وقف للصلاه من يصلي به المسلمون

[6:50]المؤمنون الحسينيه وقف للقرايه مثلا المدرسه الدينيه وقف للطلبه ليدرسوا فيها الى

[7:00]اخره وقف على هالعنوان الكلي ف قايلين الحكومه هم عنوان عنوان كلي

[7:09]ما في مانع ان يكون قابل للملكيه مثل ما عنوان الفقراء ومشاكل

[7:17]يقبل الملكيه هذا ايضا يقبل وهناك عده من الفقهاء يقولون له الحكومات

[7:26]لا تملك يعني ما فيها قابليه الملك ما فيها قابليه الملك وعلى

[7:35]هذا الكلام اذا قبلنا لعل اكثر فقهائنا يرون ذلك قايلين ما يرتبط

[7:45]من اموال بالحكومات يعتبر في حكم مجهول المالك في حكم مجهول المالك

[7:55]والتصرف فيه يحتاج الى اذن الحاكم الشرعي الحاكم الشرعي هذه هم خلي

[8:04]نقول عنها كلمتين احنا عقيدتنا ولعل بقيه المسلمين ايضا عندهم ما يشبه

[8:13]هذا الكلام لكن الان احنا نرى ان الولايه والحكومه لله عز وجل

[8:23]وللرسول وللائم السلام هم الاولياء ومن بعدهم للمجتهدين العدول ولهذا نعبر عن

[8:35]المجتهد العادل بالحاكم الشرعي هناك مذاهب اسلاميه تقول له كل من سيطر

[8:47]على زمام الامور اخذ زمام الامور بيده هو الحاكم الشرعي وهو الذي

[8:57]يجب ان يطاع هذه يعني احنا الاعتراض لكن تساؤل نسال نقول هذا

[9:10]اللي اخذ زمام الامور اي طريقه الان بانتخاب بانقلاب باي طريقه اج

[9:20]للحكم هذا ولي امر يقولون اي ولي امر هم يقولون يقول زين

[9:28]يجوز واحد يخرج عليه يقوم ضده يقولون لا ما يجوز شلون يصير

[9:33]واحد يطلع على ولي الامر نقول طيب ما يجوز الان واحد طلع

[9:39]سوى ما يجوز قال انا ما دير بال اج تحرك قدر يطيح

[9:45]لذاك قدر يطيح ويقعد بمكانه قالوا خلاص من طيحه وقعد بمكانه لازم

[9:53]هالمره تطيحه صار هو ولي امر يعني القضيه قضيه قوه ياه الاقوى

[9:59]من الثاني كل من يقدر يجي يطيح ذاك ويقعد صار ولي امر

[10:05]تبدو غريبه يعني هذه شغله ما ادري اليوم في العالم اما اكو

[10:11]انظمه يسموها هم قولتهم ديمقراطيه انتخابات ما ادري كذا وفي انظمه مثلا

[10:19]وراثيه ملكيه غيرها يتوارثون زين وانظمه مثلا جايه بالقوه بالانقلابات اي طريقه

[10:28]اما انه نقول هذا القاعد الان هذا الان ما يصير واحد يتحرك

[10:36]ضده ما يجوز هذا هو لامر طيب واحد قام تحرك تحرك وقدر

[10:44]يطيحها وقعد قبل شويه قبل شويه قبل ما يطيحها ما يندر راح

[10:51]يقدر لو ما يقدر الان وقعد يتقدم لو يطيح قبل ما يوصل

[10:56]لو يوصل يقول هذا كافر ملعون شلون قاعد يطلع على ولي الامر

[11:04]عقب ربع ساعه قدر يطيح ذاك وهو قاعد يقول هذا صار ولي

[11:08]امر الحين اسمع كلام الان بعد مالك حق ترفض له طلبه يعني

[11:14]هذا يبدو غريبا على كل ف بما انه على الراي السائد في

[11:22]الفقه بين فقهائنا ان الحكومات بشكل عام احنا ما نتكلم عن حكومه

[11:29]خاصه معينه بشكل عام مساله فقهيه نتكلم ليست قابله للملكيه فما بيدها

[11:39]يعتبر في حكم مجهول المالك لهذا اذا اعطت الحكومات للناس شيئا مثلا

[11:49]يحتاج لاذ من الحاكم الشرعي لان مجهول المالك امره راجع الى الحاكم

[11:58]الشرعي

0 تعليقات

التالي

بحث فقهي حول مِلْكية الحكومات عند الإمامية - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بحث فقهي حول مِلْكية الحكومات عند الإمامية - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة