بحث حول الصحيفة السجادية للشيخ أحمد السلمان - مجلس استشهاد الإمام علي بن الحسين ع - محرم ١٤٤٤

5 Views· 23/10/15

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 Subscribers

In jurisprudence

Transcript

[0:17]لعل الله الظالمين لهم الغاصبين لحقكم يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم

[0:56]الفوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم وقال ادعوني استجب لكم امنا بالله

[1:23]صدق الله العلي العظيم بنوركم بذكر محمد وال محمد اللهم صل على

[1:43]محمد وال محمد عندما نقوم بعمليه استدراء بادعيه الامام السجاد عليه السلام

[2:03]يعني نفتح الصحيفه السجاديه ونقوم بقراءه سريعه من هذه الكنوز وهذه الدره

[2:18]تضمنتها هذه الصحيفة نجد أن هناك نقطة مُلفتة في جُنّ بل في

[2:29]كل أدعية الصحيفة السجادة وهي أن كل الأدعية تشتمك في بنية واحد

[2:44]يعني لو قمنا بتقسيم الأدعية تقسيما موضوعيا إلى محاور مثلا ثلاث أو

[2:54]أربع أو خمسة محاور سنجد أن كل الأدعية تشترك في نفس البنية

[3:04]مع اختلاف الألفاظ واختلاف حالة الداعي ومناسبة الدعاء هذه خصوصيات كل دعاء

[3:16]ولكن اذا قمنا بنظره عامه سنجد ان بنيه كل الادعيه هي بنيه

[3:26]واحد في هذه الليلة نريد أن نقدّم قراءة لهذه البنية في الصحيفة

[3:39]السّجابية ونُجيب على هذا السؤال المهم لماذا كلُّ أدعية لباب السّجاب عليه

[3:49]السلام؟ بل كل المَثوءة عن أهل البيت لها نفس البناء ونفس التقسيم

[4:03]أول محور في حديثي هو مقدم حول اهميه قضيه الدعاء مساله الدعاء

[4:17]هي مساله مهمه اهتم بها كل البشر سواء في الوسط الاسلامي الديني

[4:27]او في الوسط غير الإسلامي وغير الديني او بين قوسين في الوسط

[4:35]الحالي اما في الوسط الإسلامي فمن الواضح ان للدعاء اهميه كبيره وايه

[4:46]الدعاء المشهوره فيها اشاره لذلك وقال ربكم ادعوني استجبوا ما هي تتمه

[4:57]الايه ان الذين يستكبرون عن عبادتي دون جهنم الايه قابلت الدعاء بالعباده

[5:14]وكأن لسان الآية أن الدعاء عباده عظيمة بحيث يعتبر تلك رمادا اكبابا

[5:27]في حق الله ان الانسان يتكبر عن الله فيترك الدعاء بل جزاء

[5:34]ماذا جهل ايه مخيفه في وصفها لقضيه الدعاء اذا هي عباده وعباده

[5:46]مخصوصه بحيث تركها يؤدي الى هذه نرجو بالفعل روايات النبي صلى الله

[5:55]عليه وآله، والائمة الأطحار تشير إلى هذا النحو الروايات الموجودة لا تقول

[6:06]ان الدعاء عباده ماذا تقول الدعاء مخ العباده ولا يعني مخ العباده

[6:16]مخ الانسان هو الذي تحكم في كل شيء كل جسمك يتحكم في

[6:25]المخ بالزوج الدعاء مخ العباده يعني هم ع موجودة ، لماذا؟ الدعاء

[6:35]وأقرأ في الروايات، الدعاء سلاح الأنبياء، سلاح المؤمن وغيرها من القضايا الان

[6:46]في الوسط غير الاثنان وغير الدين كيف وضع الاهتمام بالدعاء والاسوار قد

[6:55]تسال لماذا اهتم الملحد اذا نبحث في كتابات غير المسلمين او غير

[7:06]المؤمنين مطلقا تجد عندهم اهتمام بالدعاء ولكن في الجهه الاخرى كيف في

[7:16]الوسط الاسلامي الديني الدعاء يعتبر عباده مقربه الى الله بأنه هو طريق

[7:26]لمعرفة الله، وأفضل طليق إلى الله هو الدعاء الطرف الآخر لا يعتبر

[7:40]ان الدعاء دليل على عدم وجود الياء بعض من كتب من عراب

[7:53]الالحاد تمسك بقضيه الدعاء لنفي وجود الله مثلا ريتشر دوكينز عراب الالحاد

[8:04]ونبي في كتابه وجه الإنام عنده فقر أو فصل، بعنطوات تجربة الدعاء

[8:16]الكبرى، وقام بتجربة حول الدعاء ما هي التجربه قال نحن ذهبنا الى

[8:24]مستشفى وقمنا بعمل احصائيات مجموعه من المرضى ناخذ مثلا 50 50 قسم

[8:38]يدعون يدعون ربهم ان يكن عليهم بماذا بالشفاء والعافيه وقسم لا يدعوه

[8:50]بالنتيجه قال النتيجه لا خلق بين القسمين اذا يوجد هذا للدعاء هو

[8:59]لا يوجد اذا الدعاء هو مجرد كلام لا فائده بين وطبعا لماذا

[9:08]اصبح دليل بتعبيره على عدم وجود الله قال ربكم ماذا يقول ادعوني

[9:15]ماذا دعوتموه ولا يوجد ايضا قبله الفرنسيس بكم عنده تعبير حول قضيه

[9:25]الدعاء جاءه البعض قال له انت تنكر وجود الاله والحال ان مجموعه

[9:34]من الناس كانوا ان يغرقوا في البحر فدعوا الاله ف انقذهم قال

[9:42]جيد وكم من شخص دعا ربه في البحر ولم ينقذه و عارف

[9:49]رياضيات الفيلسوف قال لا تاتيني بشخص تقول دعا واستجيب له اعطيني كم

[9:57]من كم واحد من كم الف دعوه لتجتمع وطبعا للملهدين كلمات كبيره

[10:06]جدا في قضيه الدعاء اذا تعرفون عبد الله الاصيلي هذا ملحد شديد

[10:13]كتب كتابا في الرد على السيد محسن الامير العامي كتابه كشف الاديان

[10:22]اتباع محمد بن عبد الوهاب هو كتب رد عليه بكتاب اسمه واصنام

[10:29]الجاهليه لما كتب هذا الكتاب اصحابه من اصحابه هل اعتبروه ابن الاصل

[10:44]من جديد وقيلت فيه الملاح العظيمه بل مدح بقصيده كامله على منبر

[10:54]حذم المكي في يوم بعد ثلاثه اشهر من صدور الكتاب الح هذا

[11:03]رجل عجيب طبعا هو يعتبر ان الدعاء مفسد للاخلاق بل هو رشوه

[11:15]لله يقول اذا في اله انه اخلاق جيده الدعاء هذا رشوه لماذا

[11:22]انت تدعو تدعو الى لماذا تطلب منه ان يغير قضاء ويغير القوانين

[11:31]مثل الان انت قاضي حكت عليك مثلا بالسجن فتعطيه شيئا ليمنع السجن

[11:41]ويخرجك من السجن شو نسميها هذه مش قال نفس الشيء الاله حكم

[11:48]عليك بحب انت مثل سيصيبك هذا انت تقدم له الدعاء فيقوم برفع

[11:58]البلاء يقول هذه رشوه مع الله نتيجه قال يمزق فكره الاشكالات المثاره

[12:22]حول الدعاء قضيه عدم الاستجابه لان هناك وعد الهيه صريحا بماذا الاستجابه

[12:34]ادعوني استجب والواقع ماذا يكون اننا ندعونا استجابنا ولعله لا يوجد شخص

[12:45]منا لم يدعو الله ولا يجز كثير منه ماكر بتجربه نبيكم جميعا

[12:53]تجربه عدم استجابه الدعاء فنركز على هذه النقطه واجيب على هذا الارشاد

[13:03]بعد محمد محمد لا يا الله يقول محمد وال محمد اللهم صل

[13:23]محمد وال محمد معضله عدم استجابه الدعاء يمكن ان نجيب عليها بجواب

[13:38]فلسفي لكن بسيط في متناول الجميع يحل هذا الاشكال من جذوره كيف

[13:52]مثلا لو جئنا الى قضيه الاحتراق عمليه الاحتراق ونسال هذا السؤال ما

[14:03]هي الع في وقوع الاحتراق ما هو الشيء الذي يوجد الاحتراق الخارج

[14:09]ما هو النار غير صحيح النار ليست عله تامه للاحتراق وانما عمليه

[14:24]الاحتراق هي مؤكد من ثلاثه امور الامر الاول يعبر عنه فلسفيا بوجود

[14:34]المقت يعني الفاعل ما هو المقتضي في عمليه الاعتقاد النار النار ليست

[14:44]عله ثانيه وانما هي مقتضى للاحتراض الارض الثاني هو ارتفاع المالع فلو

[14:57]كان الجسم المحترف رقما في ما يحترد او لا حتى لو ضبطت

[15:04]في النار ليس بان النار محرقه وانما لوجود المانع في القابل تحقق

[15:15]الاقتراب لابد من ارتفاع المال 2 عندنا الامر الثالث وهو تحقق الشرق

[15:27]ما هو شرط وقوع عمليه الاقتراب اقتراب المقتضي من الجسم يعني تقريب

[15:37]النار مثلا من الواقع اذا عندي نار هنا وواد هنا الاحتراق شرط

[15:46]عمليه الاحتراق المماسه ان تقع مماسه بين النار وبين بالواح عمليا الاحتراق

[15:58]لا تحصل الا في هذه الشروط الثلاثه هذه في الفلسفه يقال العله

[16:04]الدام ما هي العله الدام شروطها او اجزاءها وجود المقت ي ارتفاع

[16:14]المعنى ثلاثه تحقق الشط قضيه استجابه الدعاء ايضا خاضعه لهذا القول لكي

[16:26]يستجاب الدعاء لابد من وجود المقتضي ولا بد للارتفاع المالية ولا بد

[16:35]بالتحقق ماذا شرع اخذها معه اولا وجود المقتضي ما هو المقتضي للاستجابه

[16:47]الدعاء لكي يستجاب للانسان المقتدي هو الدعاء الايه صحيح وقال ربكم ادعوني

[16:59]استجبون بعض الاحيان قد يكون المخطئ غير موجود تعامل للنار في قضية

[17:10]الاعتراف نفس المخطئ غير موجود تقول كيفي؟ إذا كان الإنسان يظن ويتوهم

[17:21]انه يدعو الله عز وجل والحاء انه شوف هذه الروايه عن الامام

[17:30]الصادق عليه السلام هذا السؤال جاءه قوما وقالوا له يا سيدنا ومولانا

[17:41]لماذا ندعو الله ولا يستجاب لنا قال لانكم تدعون من لا تعلف

[17:53]انت تدعو صحيح ولكن تدعو لا تعزل يعني في حقيقه الامر انت

[18:03]تدعو من تدعو الله انت تعطيه يعني مثلا ياتي شخص مخالف يعتقد

[18:12]ان ربه شاب ابغض جعد قط يلبس ما عليه من ذهب يجلس

[18:22]على عرشه قضيه اخرى ويضع رجله على الاخرى حقيقه مو بس ابو

[18:33]يعلى الفقاء القاضي الحبلي يفتي بكراهه ان يجلس يضع رجله على الاخرى

[18:42]مثل الدكتور بماذا قال لانها جلسه الرب هذا عندما عندما يتوجه بالدعاء

[18:55]ويرفع يديه هذا يدعو الله عز وجل هو يدعو شيئا اخر في

[19:03]ذهنه يرى انه الاله والحاكم انه ليس اله وحاكم كل انسان قد

[19:12]يتوجه لفظا بالله عز وجل ولكن في حقيقه الامر هو ولذلك هنا

[19:24]نقل قضيه اهميه المعرفه قبل العباده اول الديما س العباده اول الديماده

[19:34]معرفه وكمال معرفه توحيد وكمال توحيد الاشخاص لا شوف كبير المؤمنين كيف

[19:46]يؤسس الاساس الصحيح البناء لا يبدا بالدعاء يبدا بالبناء العقد المحكم بناء

[19:59]المعرفي المجيء انت تدعو الهك بصفات الخاصه في واقع الامر انت لا

[20:09]تدعو الله وبناء على هذا لا تضطر ماذا استجاب اذا انت اصلا

[20:17]لا تدعو الله اي استجابه تنتظرها ذلك مهم جدا الإنسان يهتم بمعرفة

[20:27]الله يهتم بالبحوث التوحيدية يهتم بكل ما يرتبط بقضية بحث التوحيد وبحث

[20:37]الذات اله فإذاً المشكلة الاولى التي تمنع من استجابة الدعاء هي فقدان

[20:47]هذا المخطئ وهو أن يكون الإنسانُ جاهيًا بالذات الإلهية يدعو غير الله

[21:02]يظن انه يدعو الله وليس روايه لطيفه كل شيء خطر ببالك فهو

[21:12]هالك وان الله بخلاف هذا السبب السبب الثاني الفلسفي ما هو قلنا

[21:25]ارتفاع المال قد يكون مقتضي الاستجابه موجود وهو الدعاء يعني الانسان بالفعل

[21:35]توجه لله حسد دعا الله عز وجل ولكن لا يستجاب له لوجود

[21:45]المانئ والطوايات الشريفه ذكرت كثيرا من الموانئ من اهمها واعظمها ماذا راس

[21:58]كان الذنب شوف روايه عن الامام الباقع واقعا انا لما اقراها نكشع

[22:09]الجسم قال ان العبد الله يسال الله الحاجه ادخل فيكون من شانه

[22:21]قضاؤها الى اجل قريب او الى وقت بطيء يعني استجيب الدعاء فيثمن

[22:32]العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالى للملك ملك موكل بقضاء الحاجات لا

[22:44]تقضي حاجته واحضنه نياها فانه تعرض لسخطه واستوجب الالوان مني لا تدعو

[22:58]الله ويستجاب دعائك ولكن ترفع هذه الاستجابه لدبر الدب ولذلك ماذا نقرا

[23:11]في دعائكم عين ها اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبسها يحبس اصلا

[23:23]لا يتفق الى الس وعندنا روايه جميله عن الامام السجاد انصح بقراعته

[23:30]يذكرها الشيخ الصدوق في كتابه معاني الاخبار دعائكم من قسم الذنوب لاخذ

[23:39]الذنوب التي الدعاء التي تنزل بلاء التي تجلب النقم تغير النعم روايه

[23:49]طويله عن الامام السجاد يفسر فيها هذه الذنوب نحن فقط المقطع المنتظم

[23:58]بماذا بالذنوب التي تعبس قال السلام قال الذنوب التي ترد الدعاء سوء

[24:11]نيه وخبث سميره والنفاق مع الاخوان وترك التصديق بالاجابه اليتيم بها وتنخير

[24:26]الصلوات المفقودات حتى تذهب أوقاتها تأخير الصلاة تكبر يحبس الدعاء تنبهوا ليس

[24:38]بالامر ينهين عند الله وترك التقرب الى الله بالذئب والصدقه شيء واستعمال

[24:51]البداءه والفحش في القبر نفس هذه البداءه والفحش في القول من الذنوب

[25:01]التي ماذا نفعل هذا ابى طبيعي اللهم صل على محمد وال اللهم

[25:13]صل محمد وال محمد فالانسان قد يدعو الله عز وجل ويلح في

[25:24]الدعاء ولكن الدعاء لا يستجاب حبا من الله عتبت عليك بجاهدي ولعل

[25:38]الذي نعني هو خير لي لعلمك دعاه نحن لا نعلمكم عواقب ولا

[25:48]نعلم حقائق اشياء ننا المثل بهذا المثال شاب مثلا يدعو الله ان

[25:58]يوفق لهذه ثم يكرهه لا يستجاب الدعاء الان هو يظن ان دعاءه

[26:08]لم يستجب وان هذا شر في واقع او لعل الله دخل له

[26:16]جزءًا أفضل من هذه الوقت لو استجيب له الدعاء في هذه الحالة

[26:24]لحُئم ذلك الرزق كذلك المرض تدعو مثلاً أن يكون من الناس من

[26:31]نصيبها و دُلاع وتدعو ولكن لا يستشهد والحال إنه لو استجيب لها

[26:42]وتزوجته لفضلت عليه ابليس وجيم يعصي هذا هؤلاء فلذلك من اداب الدعاء

[26:54]ان يدعو الإنسان بجوابع الأدلة لا تحب أنك لا تعلم هذا الشيء

[27:01]فيه خير أو لا لا تدعو أن يرزقك الله هذا الرزق الخاص

[27:11]ذلك لا ادعو بهذه القضيه الخاصه ادعو بدعاء الجانب لجهني القصيده على

[27:23]الجانب الثاني الجانب الثاني وهي قضيه انسجام الدعاء مع السنن الالهيه في

[27:35]الكون قد الانسان يدعو بدعاء ولكن هذا الدعاء لا ينسجم مع السنن

[27:45]الالهيه في الكوكب مثال ذلك انسان نظيف ويدعو الله ليلا نهار ان

[27:56]يشفيه ولكن لم يسعى للاخذ بالاسباب الماديه هذا يشباه لا لماذا لان

[28:09]عمله مخالف بالسنن الالهيه بينكم سنه الالهيه ان الله عز وجل ابى

[28:17]الا ان يجري الامور باسباب انت الان عندما تتمسك بالدعاء هذا مقتضي

[28:26]لكن دعائك لا تنسجم مع السنن منه ولذلك طالبوه الى هي قوانين

[28:35]في هذا القول يمكن لاحد ان يخرج عنه ولو كان نبيا سن

[28:43]الضحك هذه السنن مهم جدا ان يكون الدعاء منسجم دكتور مصطفى محمود

[28:55]شخصيه معه فوجئ بالاباء لعلهم يعرفون جيدا كان عنده برنامج دام ل

[29:04]عقدين او ثلاثه التلفزيون الاصلي لعله العل والايمان وله اتيم انه تعبير

[29:13]جميل او مثال يقول الان لو جاء رجلان وغطس في البحر رجل

[29:26]كافر يجيد السباع ورجل مسلم لا يجيد السباع واخذ المسلم يدعو الله

[29:38]الا يغرق من من الذي سيغرق وما الذي سينشو لان الدعاء يقول

[29:50]طبعا هذا الكلام شوام على اشكال كبير يطلق في اوساط الملحدين انه

[29:57]المسلمين دائما انصر الاسلام والمسلمين دمروا المفهم والكافرين لا نظر اي نصره

[30:06]ولا اي تقدم في الدول الاسلاميه اولنا جميع يعلم السبب سبحان الله

[30:14]ان الدعاء لابد الذي مع السدة الإنادية الدعاء لوحده لا يبني الهدم

[30:22]لا يبني الهدم لا يعمر أوطاء وإنما لابد من الدعاء والحمل النبي

[30:32]صلى الله عليه وال في يوم بدر لم يكتفي بالدعاء ابن النصر

[30:39]وانما دعا هناك قاتل قتال الابطال الى ان قصر فيه حرق دع

[30:48]وقاتل قتال الابطال لكن الجيش نسل بماذا لم ياخذوا بالاسباب سنه لم

[30:58]ياخذوا بالاسباب فكسر الجيش في اول ملائكه احدى الدعاء مهم جدا ان

[31:06]يكون منسجما مع القوانين الالهيه في هذا الكون بالنهايه عمليه استجابه الدعاء

[31:22]لابد ان تكون خاضعه بهذه الامور الثلاث اولا وجود نقطه اثنين ارتفاع

[31:36]المانيا ثلاثه تحقق الشهر نادي المحوريه الثالث والخير صل على محمد وال

[31:48]محمد بعد هذا العرض المطول الذي لعلنا اخذنا من وقتكم الكثير ناتي

[32:03]لتسليط الضوء على ادعيه الامام السجاد عليه السلام لاسما ادعيه اي دعاء

[32:15]من ادعية الصحيفة الزجاجية سنجد فيه هذه الأقسام الثلاثة بالإضافة قسم غابة

[32:25]وهو الطلب يعني أن يطلب الإنسان من الله الطلب يتغير من دعائنا

[32:31]الأخ لكن بنية الادعية الأساسية القسم الأول كل دعائ من ادعيه الصحيفه

[32:40]تندم بفتره طويله في التعريف بالذات الالهي وفي توحيد الله وذكر اسمائه

[32:52]وصفاته ودفع كل ما يجيب كمال الذات اله شوف مثلا هذا المقطع

[33:04]في دعاء الاكتتاب الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبه ولا ولد ولم

[33:12]يكن له شريك في الول ولم يكن له ولي من الذل وكبره

[33:19]تكبيرا الحمد لله بجميع محامده كلها على جميع نعمه الحمد لله الذي

[33:28]لا مواطن له في ملكه ولا انازع له في امره الحمد لله

[33:35]الذي لا شريك له في خلقه ولا شبه له في عظمته الحمد

[33:43]لله الفاشي في الخلق امره وحمله الظالم بالكاد مجده الباسط بالجود يده

[33:52]الى اخره لماذا هذا بالسلطلات في الذات الالهيه في وسط كل يدعي

[34:02]هذه السوره لماذا انت بالجواب لكي نخرج من محذور يدعون من لا

[34:12]يعرف الامام اولا مقدمون للدعاء يوجد ماذا يوجد مقتضي الاستجابه بحيث لا

[34:26]تقع في هذا الفخ ان تدعو من لا تعود يعطيك فقره طويله

[34:32]تعريفيه بالذات الهكم بدليل جدا لله جل جلاله ومن هنا مهم جدا

[34:44]الاشاره لهذه الا نكتفي بقراءه القدر قراءه الدعاء هذا اعظم ايسر مهم

[34:56]جدا ان ندعو كيف ما الفرق قراءه مجربه نقلقه انسان ندعو بها

[35:05]ان يكون الانسان عارفا بمضامين الدعاء مطلعا على تفاصيل ما يريده الامام

[35:15]شنجد اذا ذكرنا في الليله الماضيه ان الصحيفه السجاديه كتاب معرفه الان

[35:23]اذا يريد الانسان دوره التوحيد مفصله فقط يكفيه ان يقرا جروح الصحيفه

[35:32]السجاده سيجد فيها من التوحيد ما لا يوجد في اي كتاب الامام

[35:42]سلام الله عليه في مقدمه الدعاء ماذا يفعل يمسك في التوحيد الصحيح

[35:51]الصافي المبخوذ من العين النقيه لكي تتوجه بالفعل الدهشه وبهذا الارض يكون

[36:02]قد اوجد ماذا مقتضي الاستج هذا القسم الاول القسم الثاني المفروض الان

[36:12]فهمت باب المحاضره ماذا يوجد في الدعاء اه فقره لاجل هذا للمال

[36:20]وما هو المال عق زل لذلك اي تعاني الامام السجاد الفقره الثانيه

[36:29]فيه بعد توحيد الله فقره طويله في ماذا استغفار واعتراق شوف نفخ

[36:39]من باب التباكر فقط روول في دعائك حمزه فبمن يستحي ان لم

[36:46]تقلني عزد والى ان اف من سيدي فقدت عنايتك في ضجتك والى

[36:54]من التجئ ان لم تنفذ كرتي من لي ومن يرحمك ان لم

[37:01]الى وفضل من فقدت غفرانك او عدمت فضلك يوم فاقتي والى من

[37:13]الفرار من الذنوب اذا انقضا نجني سيدي لا تعب تبني وانا ارجوب

[37:22]الهي حقق رجائي وآمن خوفي فان كثره ذنوبنا اجلى اي دعاء للامام

[37:37]تجد فيه فقر طويل لنفسه مهم جدا للانسان عندما يقرا ادعيه الصحيفه

[37:51]كيف تعيش انت تستغفر من ماذا ذنوب مهم جدا للانسان قبل الاستغفار

[38:00]ان يستحقه تستحق وان تعدده وان تعترف بها خاطب الله كله يا

[38:12]رب فعلت وفعلت وفعلت انا عصيت انا تجاوزت بعض حدودك انا الذي

[38:20]قصرت في بعض اوامرك انا الذي تركت بعض فوائدك ثم استغفر الله

[38:29]بلسان متبف ليس بلسان متكب او بلسان الشخص الذي يدخل وكانه معصوم

[38:38]لا هذه الفقره بالذات في الدعاء مهم جدا ان تكون حاله ماذا

[38:45]انكسار فيها وخجل لانك لن يغفر هذا كمال تعترف منه وهذه اهب

[38:57]فقره في الدعاء لأنه مع بقاء المعنى وهو الذب القسم الثالث والاخير

[39:17]القضيه واضحه هو تحقيق الشهر هذه ميزه مهمه في الصف الامام عليه

[39:29]السلام ينبهنا لهذه القضيه ان الدعاء ليس هو العصى السحريه لحل كل

[39:40]المشاكل وانما الدعاء لابد ان يقن بماذا بعمل ان يقن بجد ان

[39:51]يقن باجتهاد كثير من الادعيه تشير الى السنن الالهيه شوف هذا الدعاء

[39:59]وخلق له النهار واقسم يبتغ فيهم فضله الفضل لا ياتي انت تبتغيه

[40:10]ويتسبب الى رزقه سبب لا تدعو الله فتنزل عليك الابواب من السماء

[40:20]وانما لابد ان انت تتسع الى الاسباب ويصلح في ارض طلبا بما

[40:30]فيه نيل العاجل بالدنيا و العاجل في اخرا بكل ذلك يصلحك الله

[40:42]لا يصلحك بماذا بالدعاء فقط وانما دعاء و سعُ فاسعوا في الأرض

[40:50]فاذهبوا في ملائكها الامام رغم أنه لساس للدعاء لكنه يعلمك ويخبرك أن

[40:59]الدعاء لوحده بعض الاخوه بالعراق الشباب شيخنا ادعو ايش انس هذا استعدادي

[41:12]عن اختبار انا قبل شهر فدائما اسال ان شاء الله تذكرت لا

[41:19]والله طول السماء صافن على التيك توك صافن على الفيسبوك شنو بفيدك

[41:26]طول السنه بيقضيها شنو بفيدك هذه العقليه صح الا ما سعى الامام

[41:40]في الدعاء يعلمك ان لا ينفك عن طلبي الاسباب نص اخر واحجبني

[41:53]عن الساف والازدياد وقومني بالبذل والاقتصاد يقدمك حلول عمليه وعلمني حسن التقدير

[42:08]واقبضني بلطفك عن التبذير واجري من اسباب الحلال يا زاقي ما قال

[42:16]يا رب المليون دولار احصلها تحت المخده لا اسباب ووجه في ابواب

[42:23]البر انفاتي حسن الصلاة اذا الإمام لن يكتفي بتعليمنا الدعاء وإنما علمنا

[42:51]كيف فعل هذا الدعاء في حياتنا وكيف نظهر بح لذلك الان بعد

[43:02]هذا التكوير والبيان اصبحنا نفهم بناء الادعيه لماذا كل دعاء يمر بهذه

[43:11]الاقسام اخر شيء الامام ياتي ويسال الله عز وجل يفيدك الى هذه

[43:21]ويهيمك الى ان يكون دعائك مستجابه ثم تبدا مرحله ونختم بهذه من

[43:37]اهم ميزات الصحيفه السجادي ادعيتها كثقه الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[43:48]صل على محمد وال محمد تقريبا لا يوجد دعاه ليس فقط يبدا

[43:57]بالصلاه على محمد وال محمد وينتهي بها وانما كل او سطرين تتخلل

[44:05]ماذا صلاته عدد كبير غير قابل للمحصد هذا الشرط ايضا من شروط

[44:17]استجابه الدعاء هو ان تدرك الباب الذي يؤتى منه بل اضاعت الله

[44:28]بداب كل دعاء يبد بالصلاه عليه نحن الليله في حضره سيدنا وقولاما

[44:41]السجان عليه السلام في السلسله اسمناه بهذا الاسم في رحاب كنا على

[44:49]مائدته المعرفيه العلميه لا نلتي الى مائدته الروحيه هو باب من ابواب

[44:58]الله ولذلك نرفع أكُفّنا ونطلق هذا الباب يا سيدنا ومولانا إنّا توجهنا

[45:09]واستشفعنا وتوسلنا مكان الى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا بصوت واحد ثلاث

[45:20]خطا يا وجيهان عند الله عند الله يا ويها عند الله يا

[45:43]وجيها عند الله اشفادنا عند الله خصوصيه للامام السرج البارح ذكرنا عند

[45:56]صاحب العصر والزمان اذا اراد علماؤنا ان يستندوه يذكروه بجده الحسين الامام

[46:06]السرجال له هذه الخصوصيه انه حضر مقتل الحسين وشديده ورا كل ما

[46:16]جرى في ذلك اليوم فلذلك دائما ما يوجه هذا السؤال للامام السجان

[46:25]سيدي يا ابا محمد ما هي اعظم المصائب عليك في يوم عاشوراء

[46:35]يوم عظيم كله اصاب فقد علي الاكبر فقد الغازم فقد العباس سيدي

[46:47]اي مصيبه اعظم لعله الحجر الذي وقع على جليل الحسب حجره الحدوث

[46:56]او لعله ذلك السهم المثلث الذي وقع على صدره بعبد الله الحسين

[47:07]او لعل ذلك المشهد ها عندما تربى الشعور على الص الامام السجاد

[47:18]سئل هذا السؤال قيل له سيدي ثم بكاؤك القتل لكم عاده كراكم

[47:29]من الله الشهاده قال انا لا ابكي بواجبك وقضيه ليس لها سابقه

[47:38]صحيحه قتلنا عاد بنواش كلهم شهداء كرامه من الله الشهاده لكن يا

[47:47]ابا حمزه هل سمعت بمخدوه سبيت لنا قبل يوم عاشوراء يا ابا

[47:56]حمزه زينب سبيت زينب دخلت مجالس الرجال انا ما نكست غاصي بذبح

[48:09]الاماجيد ما قصروا بالغاضريه زلزل البيت سيدي ما الذي نكست راسها قال

[48:18]انا ننكس الراس الخوم زياده صحوا ماتي وزينبا الله هل على س

[48:30]زينبه انا قبل الديوان والناس سجداس يهود صاغ وكفره وفجاس اولى من

[48:48]شاهدون المهق القوم ارضى سجلها صاح ويزيل الابواب والله صاح ويزيل الابواب

[49:14]توجه توجه قوي من فوق العباس خيالها خيالها والله ز قبل ما

[49:25]شافوا خيالها خيرها فاضل تتهدي ساعه الهجمه خيرها خوزها دبلو فاضل الله

[50:07]قريبا

0 Comments

Up next

بحث حول الصحيفة السجادية للشيخ أحمد السلمان - مجلس استشهاد الإمام علي بن الحسين ع - محرم ١٤٤٤

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

بحث حول الصحيفة السجادية للشيخ أحمد السلمان - مجلس استشهاد الإمام علي بن الحسين ع - محرم ١٤٤٤

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language