بث مباشر | أشهر النور | سماحة الشيخ هاني البناء| 19 فبراير 2024م

10 Bekeken· 24/02/20

محاضرة بعنوان أشهر النور و أثرها على المجتمع مع سماحة الشيخ هاني البناء | 19 فبراير 2024م 📍 مقر جمعية التوعية الأسلامية - الدراز

Laat meer zien

Transcript

[11:29]لا تعرف الرحمه لم تخلق لتكون ترحم بل هي في الحقيقه تمارس

[11:41]الشده لان الله اراد لها ذلك هي لا تعصي تفعل ما تؤمر

[11:47]يعني قد تجد مثلا شرطيا يوصيه مسؤوله ان يقص على المساجين لكن

[11:56]في الخفاء يتسامح يتساهل هؤلاء لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما

[12:04]يؤمرون لان يعلمون ان الله محيط بهم وهم يملكون عصمه والانقياد ملك

[12:14]هكذا خلقه الله فالا ايه ليست فقط تامر بل توضح الخطوره لهذا

[12:23]في الروايه ما من مولود الا ويولد على الفطره يعني فيه قاب

[12:29]الهدايه والاستقامه انما ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه يعني الهويه الدينيه

[12:45]للوالدين تاثير فيها للموقع الحضاري المستقبلي لاي حضاره ينتمي هذا الاب هذه

[12:54]الام اذا خطوره الاسره رسمتها الايه واليوم نحن نعيش في زمن على

[13:08]مستوى دول مهيمنه عالميا ومؤسسات امميه تستهدف الاسره اليوم يطرحون انماط للاسره

[13:20]اليوم اليوم يرسمون العلاقه بين الذكر والانثى في الاسره كيف اليوم يرسمون

[13:30]العلاقه بيني وبين اولادي انا ما اقدر حتى اعزر اولادي اعنف اولادي

[13:36]لفظيا يمكن يرفع الهاتف ويتصل انا احاكم انا لا استطيع ان امنع

[13:46]ولدي من تاثير اليوم الشذوذ الجنسي والتحولات من جنس الى اخر من

[13:51]حق الولد الصغير اذا اراد انا ما اقدر امنعه ولا اقدر اقف

[13:54]امامه اليوم الاستهداف كبير للاسره اليوم الواقع الذي يتغير تغيرا متسارعا ويحمل

[14:11]مؤثرات اعلاميه وثقافيه واجتماعيه وحتى سياسيه تجعل من كل الاسره هذا الكيان

[14:22]مهدد في اصالته في فطرته في دينه حتى في بعده النفسي فضلا

[14:31]عن الثقافي والاجتماعي لهذا لابد ان نستثمر كل شيء يمكن ان يصون

[14:39]الاسره ويحميها ويقف امام هذا الهجوم الشرس على هذه المؤسسه التي قالت

[14:50]عنها الروايه ما بني بناء في الاسلام احب الى الله عز وجل

[14:54]احب الى الله تعالى من التزويج هذاء افضل بناء انجي الى بعض

[15:06]النقاط اللي ترتبط ب التدين والاسره الدين شيء والتدين شيء الدين مفاهيم

[15:18]الله ينزلها علينا من خلال الرسل اما التدين فهو بقدر ما تفاعل

[15:31]مع الدين واسعى لتطبيقه اجس عمليا سلوكيا هذا بقدر ذلك انا متدين

[15:41]التدين في الحقيقه يحمي الاسره لهذا من يستهدف الاسره يستهدف رجال الدين

[15:53]ويستهدف الشرائع السماويه ويستهدف القران ويستهدف تراثنا الديني بكل تفاصيله لانهم يجدون

[16:04]ان استهداف الاسره لا يمكن ان ينتصروا ويحققوا ما يريدون الا بابعاد

[16:11]عناصر الحمايه والوقايه وصيانه الاسره لهذا نحن نرى اليوم الاستهداف القوي للاسره

[16:24]بينما الدين جاء في كل الخطوات يحاول ان يصون الاسره نبدا بتشكيل

[16:35]الاسره اولا القران يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون هذا هدف

[16:46]كبير هناك اهداف حياتيه عندنا المتدين بقدر تدينه يجعل من اهدافه التفصيليه

[17:00]هي محققات للهدف الرئيس وهو العباده تقول ما هي اهدافك قال اهداف

[17:11]مثلا ان اتزوج اكون اسره نساله ما هي اهدافك من تكوين الاسره

[17:16]المتدين لا يهمل العبوديه لله والتقرب الى الله بكل اموره هو يقول

[17:25]ان صلاتي ونسكي ومح حياي بكل تفاصيل الحياه ومماتي لله رب العالمين

[17:34]بالتالي اذا اراد ان يتزوج حتى في عمليه الزواج اول شيء يقول

[17:40]انا الله امرني بالزواج اريد اتزوج في الروايه من احب ان يلقى

[17:53]الله طاهرا مطهرا والتزكيه من اهداف الدين فليلقه بزوجه هذا المشروع يصب

[18:02]في الغرض الديني والعبوديه لله بالتالي هناك اداب ذكرها العلماء وضوء وصلاه

[18:10]وكذا قبل ان تختار الزوجه ثم ينعكس التدين في الحقوق اليوم الحضاره

[18:19]الغربيه تطرح حقوق الانسان لكنها تركز على الاخذ للعطاء حقوقك كموظف حقوقك

[18:31]كامراه حقوقك كزوج كزوجه دائما التركيز على اخذ واذا ما اعطيت هذا

[18:40]تشتكي الاسلام ركز على الامرين لكن ركز على العطاء اكثر من الاخذ

[18:44]وهو يعتقد اي الاسلام ان التركيز على العطاء يحول الاخر معطاء لان

[18:54]القلوب جبلت على حب من احسن اليها اما الانانيه والتفكير في الذات

[18:58]يجعل منا نت هارش نتصارع وجتنا اليوم مصطلحات التمركز حول الانثى وما

[19:05]شاكل ذلك كل ذلك بسبب صياغه الحقوق بنحو لي اكثر من كون

[19:13]اعطي الاسلام يرى ان حقوقك حقوقك وحقوق هذا البناء وهو الاسره فحتى

[19:21]الاسره ت تنبني صحيحا تعطي وتاخذ وجعل من العطاء اخت قربه لله

[19:32]مثلا روايه عن ابي ذر قال النبي صلى الله عليه واله في

[19:38]بضع بضع هذا عضو في بضع احدكم صدقه فهم الصحابه ش مقصود

[19:48]النبي يعني الرجل يعاشر زوجته يقاربها باللقاء الحميمي كان تصدق شلون يعني

[20:03]فقيره لا لما تكلم الاسلام عن ثواب الصدقه واثار الصدقه على الدنيا

[20:08]والاخره صار يحبب لنا الاعمال ويقول ها صدقه كذا كذا من كذا

[20:14]صدقه هي م صدقه بالمعنى الاصطلاحي يريد يقول انت تاتي لتقضي وترك

[20:21]هذا حقلك وحق للزوجه هذا الحق الذي يساهم في استقرار البيت الزوجي

[20:30]لك ثواب عليه فيرتقي الاسلام بهذا الحق ويجعله ليس مجرد اشباعا جنسيا

[20:37]بل هي ممارسه عباديه فيرتقي بها وتصير لها معنى غير معنى الدوني

[20:47]الذي يراه البعض في بضع احدكم صدقه قالوا يا رسول الله اياتي

[20:52]احدنا شهوته ويكون له فيه اجر فقال ارايتم لو وضعها في في

[20:59]الحرام اكان عليه فيه وزر اذا راح الى المعصيه عاقبه واذا راح

[21:05]للحلال ما نسيبه فذلك فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر

[21:13]فاذا التدين يقول تبني الاسره على مقاصد دينيه وباشر لها بعد قليل

[21:25]وتتقرب الى الله في بنائها ثم هذا البناء لانه وفيه اطراف وفي

[21:30]تعاقد زواج عق فلك وعليك لك حقوق وعليك واجبات تستطيع ان تتقرب

[21:40]الى الله وتحقق الهدف الرئيس من الخلقه من خلال اعطاء الحقوق على

[21:46]مستوى النفقه عن رسول الله صلى الله عليه واله انك لن تنفق

[21:52]نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتى ما تجعل في

[22:05]فم امراتك انا اذا مجرد واجب عليد انا اشتريت ووفرت اكلت والله

[22:10]على كيفها هذه اذا كانت الحقوق ميته يعني مجرد صوره الحقوق ما

[22:19]رحت ورا ابعادها اما الاسلام يقول لك لا ما نريد هكذا المراه

[22:23]تقدم لك الماء تؤجر انت تسقيها ما تؤجر مو وفرت الماء اخذت

[22:30]القدح وحطيته في فمها اخذت اللخمه ووضعتها في فمها اليوم يسمونها رومانسيات

[22:37]هذه رومانسيات الاسلام يقول تصب في غرضي تبني بناء متماسك تحصن الاسره

[22:45]والبيئه الحاضنه للذريه الصالحه فانا اثب على هذا وقد روي ان توسعه

[22:52]العيال افضل من الصدقه لان الاسلام يقول هذه الجبهه خطيره مصير اولادك

[23:01]انت تشكله تشكل تدينهم ايمانهم نريد هذه البيئه حاضنه تكون حاضنه فيها

[23:07]من ذكر الله والتقرب ال الله في كل الخطوات اذا حينما يعظم

[23:16]الله وينظر الى التعامل مع الزوجه والاولاد والزوج كذلك اننا نتعامل مع

[23:22]الله الله امرني هنا انا اتقرب الى الله بالفعل اقدم عليه برغبه

[23:28]انت منين تكون شوف ساعات واحد يندر ندر يصوم ما يقبل يقول

[23:36]ندر بعد بلا يصر عليه كفاره واحد مو ناذر صوم مستحب جاي

[23:42]برغبه يقول اريد اتقرب لله انا اقدر ما اصوم فاذا جاءت القربه

[23:46]الى الله ياتي الاقبال على الانجاز بجوده لانه اقول انا جاي اقدم

[23:51]لله مو لزوجه مو لزوج مو لولد الى الله الله امرني انا

[24:00]اتعامل مع مع الله اما اذا الغي وجود الله الاسلام يقول النساء

[24:11]شقائق الرجال اذا شلنا الله عن الاسره النساء في شقاق مع الرجال

[24:17]مو شقائق في شقاق لاننا اذا ابعدنا الله ابعدنا كل قيمه وصار

[24:23]همنا النفس واشباع رغباتها فنتحدث الى الانانيه والاخذ ولا يوجد انانيه في

[24:35]التجمع الا افسدته لانه كل واحد نفسي نفسي ويجيها المفاهيم اليوم الفردانيه

[24:40]ما عليك من احدها امشي لا تريد اسو عليك من دين وعائله

[24:44]والعادات و تقاليد انتهى حياتك اللي تقتنع بها سوا اجي بعدين المصاب

[24:55]كلها كل المفاسد الغربيه حينما امات الله في نظرهم الله ميت الحاد

[25:04]يعني للا لما تحذف الله خب تخاف من من تراقب من القيم

[25:07]شنو قيم ما في قيمه يعني الان انت تاكل البقره ليش ما

[25:20]تاكل الانسان اذا ما في الله ما في جواب لهال السؤال لما

[25:25]لان انا والبقره على النظريه يعني نظريه التطور احنا اولاد عم وبالتالي

[25:31]هي كومه من من التراب وان كومه من التراب مثل ما اكل

[25:38]بقره باكل انسان اخر ليش يمنع ما في شي يمنع انا كيفي

[25:43]انا كيفي اما اذا تقول لا كلنا ملك الله الله اذن ان

[25:49]اكل بقره ما اذن اكل انسان فهمت ليش هذا حلال ده حرام

[25:51]ده يصح ده ما يصح اذا الغينا وجود الله كل الامور التي

[25:57]تمثل خطوط حمراء ل صيانه المجتمع البشري تنتهي ووصلنا اليوم الى كالانعام

[26:03]بل اظل جاي يتكلمون عن الشذوذ بقوه ودعم عالمي بقوه يفرض على

[26:09]الدول بقوه اذا عرفنا اننا بحاجه الى التدين قبل ان ندخل في

[26:17]اشهر المباركه هذه التدين وتاثير على الاسره لو فتحنا القران قلنا له

[26:26]يا كتاب ربنا ارشدنا لمقاصد تشكيل الاسره واش اريد من الاسره انا

[26:33]يمكن ان نذكر مقاصد عديده الامر الاول هو السكون ما يمكن للانسان

[26:41]ان ينتج على مستوى الاخره وعلى مستوى الدنيا الام على الاستقرار النفسي

[26:48]لهذا من مكونات الاستقرار النفسي هو الزواج الناجح يقول تعالى ومن اياته

[26:57]ايه ايه تكشف عن مجرد شوف اللي يتزوج ايش قد شعور النفسي

[27:05]تجاه الاستقرار البيت زوجي شوف اذا صارت مشاكل بيت زوجي شو منهار

[27:08]ويبكي و تبكي ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا اول

[27:17]شيء لتسكنوا اليها انت ترجع من الشغل متعب وين سكنك بيتك تستقر

[27:22]فيه هاي سكن مادي السكن النفسي الوجداني هو الزوجه فهي تيتانس بك

[27:30]وانت ت تانس بها هذا مقصد الاستقرار هل يمكن ان نخلق اسره

[27:36]متحاربش الانانيه كل يريد لنفسه ونقول سكن ساعات تشوف رجال يقول دوخني

[27:47]هذه كله طلبات وتقارن يعني يشوفها انانيه تب سعادتها فهو مجرد بنك

[27:52]وخادم ومحقق لامنياتها هذا ما ي استقرار لهذا نقول اذا بني على

[28:00]الدين لا انا اقدم له قربه الله تقدم لي يصير سكينه وسكون

[28:07]المقصد الثاني الموده محبه الانسان يحتاج هذا الامر المقصد الثالث باختصار التراحم

[28:16]والتراحم ترحمني ارحمها تشيل عجزي ترفع عجزي وارفع عجزها في كل النواحي

[28:22]النفسيه والجنسيه وايضا الخدميه المقصد الرابع التناسل يقول تعالى والذين يقولون ربنا

[28:34]هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين ويقول تعالى والله جعل لكم

[28:45]من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفده ورزقكم من الطيبات

[28:51]اذا هذا مقصد وهذا طبعا يخدم الجانب الديني وهذا انا ذكرته في

[28:57]محاضرات تربويه بس اشير لا اشاره تخيل واحد في هال المقاصد الله

[29:06]امامه قال انا ابو ذريه ابو ذريه اذا حطوني في قبري دفتر

[29:10]الحسنات ما يصك الملك يقول خلوه مفتوح لما عنده اولاد اولاده يستغفرون

[29:20]له اولاده يصلون اولاده يتعبدون عبادات ابوهم علمهم فله ثواب التعليم سجلوا

[29:27]ل حسنات تتمنى له ما تمنى انت في قبرك تعطى خمسه اعمار

[29:30]اضافيه اولادك اللي ربيتهم ربيتهم كم سنه وت شالوا روحهم لكن انت

[29:37]الان بقيه عمرهم كل عمل لك ثوابه هذا غرض ديني هذا مقصد

[29:44]ايضا قراني المقصد الخامس الاحصان والعفاف اعفاف النفس والذين هم لفروجهم حافظون

[29:51]لكن غريزه موجوده فلازم من الممارسه الا على ازواجهم او ما ملكت

[29:57]ايمانهم فانهم غير ملومين هذا تحصين لهذا الاسلام يقوللك تختار في جماليات

[30:07]معينه على اسس تحصن نفسك الامر السادس والاخير في المقاصد هو المراه

[30:14]زينه الرجل والرجل زينه المراه هن لباس لكم وانتم لباس لهن اما

[30:23]الاسره التي لا تعتقد بوجود الله فتنفتح على امور كثيره اصلا اصل

[30:32]الزواج اليوم يقولك تتزوج ليش انت محتاج غريزه جنسيه 5م دينار تروح

[30:39]تتزوج اذا تزوجت يعني شنو يعني مصاريف وبعد ومسؤوليات [موسيقى] وبعد الشهيد

[30:52]مطهر له كلمه يقول بعض اذا تزوج يقول دخل القفص الذهبي يقول

[31:00]كلمه غلط ققول لي ليش غلط قال ها تناسب الغربيين ما تناسب

[31:03]المسلم ققول له شلون سي شيخنا قال الغربي يمارس شهواته بدون ضوابط

[31:14]اذا تزوج الحين ما يصير روح يمين شمال خيانه فكان كل يوم

[31:21]مع فتاه بايعت هواء واليوم اللي تزوج خلاص قفلنا عليه بس حده

[31:28]صار قفص ذهب قفصها مايق روح يمين شمال بينما المسلم قبل لا

[31:32]يتزوج هو في قفل ما يمارس شي حرام بالزواج صار له حلال

[31:39]فيقول هذا مصطلح يحمل ثقافه غيرنا مو ثقافتنا اليوم يتكلمون عن البعد

[31:47]المالي الاسلام من اول يوم قال ان يكونوا فقراء مو قال وانكحوا

[31:53]الايام زوجوهم خايفين الفقر ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله وفي

[31:58]الروايه عن النبي صلى الله عليه واله من ترك التزويج مخافه العيله

[32:02]العيله يعني الانفاق على العائله فليس منا وفي روايه من ترك التزويج

[32:11]مخافه الفقر فقد اساء الظن بالله عز وجل ان الله عز وجل

[32:14]يقول ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله في روايه تزوجوا النساء

[32:24]تاتيكم بالاموال يجي الرزق اليوم يقولك لا انت تجيب لك ولد ولدين

[32:29]ش يجيب لك س7 ينفق عليهم لان الغرض الان مو غرض انك

[32:37]تتاجر مع الله الغرض اليوم هي رغباتك واحد اثنين يك في رغبتي

[32:42]يتونس المراه تقول ما اريد عيال لان مابي جسمي يخترب مابي كذا

[32:51]البوصله اختلفت هذه الروايه تقول بيت لا صبيان فيه لا بركه فيه

[32:54]يعني لما في ذريه ما في بركه طبعا الناس الله الله ما

[33:01]اعطاهم امتحنهم عوضهم ما نتكلم عن من امتحن نتكلم عن برغبته وارادته

[33:06]اقتنع بثقافات خاطئه وصار لا يحقق مصالح الاسره من ضمن الامور التي

[33:17]اذا غيب الدين يضرب الاسره هي هذه لا اشرت قبل قليل العلاقات

[33:22]اللي اليوم يسمونها الخيانات الزوجيه هذه خيانات نفس اللي يروح يمارس فاحشه

[33:29]وهو متزوج خانه نفسه وكذلك المراه سواء على مستوى زنا او على

[33:38]مستوى اقل او اكثر هذه خيانه للنفس الاسلام يصون التدين يصون لكن

[33:42]اليوم الثقافه يقول بعض الكتاب نصف الشب الشاب الشباب الامريكي عنده علاقات

[33:50]خارج زوجته وهي نفس الشي خارج زوجها هو اصلا بعده ما تزوج

[33:57]بوي وجير فرند بعدهم عندهم علاقات هي وهو ش اللي يمنعهم اذا

[34:01]الله مو موجود اذا ما في رقابه بل يريد الانسان ليفجر امامه

[34:14]يسال ايان يوم القيامه اذا ما يريد يريد يفجر ينكر الله فاذا

[34:22]غيبنا الله وغيرنا كل قيمه وحيان وفطر وراح التدين من الطبيعي البيت

[34:33]الزوجي ما يستقر ما يستقر وهو يعرف زوجته تروح يمين شمال وهي

[34:37]ترف زوجها يروح يمين شمال فالتدين بوضوح ينعكس على استقرار الاسره على

[34:46]مستوى التعاون في البيت الزوجي الاسلام جعل حسن التبعل جهاد المراه على

[34:55]مستوى تقدم لها شيخ طعام كل شيء داك اشرنا اليه الادوار في

[35:01]البيت الزوجي عباده احنا ساعات نتكلم احنا نقدر نتاج يا الله بازيد

[35:11]من الطواف ازيد من الطواف تقطعه وتروح تقضي حاجه مؤمن ها زوجتك

[35:16]مؤمنه الامام الحسن معتكف جل واحد يحتاج مساعده واسطه يدخل لله في

[35:24]واحد يطالب بدين هد الاعتكاف وراح قال ثواب قضاء حاجه المؤمن كذا

[35:28]1000 سنه عباده كذا نهار كذا صيام كذا على ثلاث ايام اعتكاف

[35:35]اذا نجي للثقافه الدينيه شلون التعاون له دور كبير في التقرب الى

[35:40]الله ودائما نذكر الشيخ فاضل الكراني المرجع الراحل رحمه الله يقول انا

[35:45]درست 50 سنه في الحوزه نصيحتي اذا اديت الواجبات تقدر بعدين تخدم

[35:51]المؤمنين ثوابها افضل من المستحبات اذا تشتغل في خدمه وعدنا روايات واحد

[35:59]يجي مثلا جو الى الحج او العمره الحج روايه حج او عمره

[36:05]و منه يجود اغراضنا راحوا كلهم يطوفون هو يجود اغراضهم قال ثوابك

[36:09]زين هذا حاجتهم هم راح يطوفون فاذا جينا للثقافه الدينيه في الادوار

[36:20]في البيت الزوجي سننجز برغبه العلاقه العلاقه فيها منغصات وفيها ما يقوي

[36:36]العلاقه الاسلام حرص على ازاحه المنغصات وحرص على ان يقوي العلاقه طبعا

[36:42]انا يا زوجتي لازم انا ممكن اخطى في حقها هي تخطى في

[36:48]حقي يحذرني الاسلام انا ويحذرها مثلا من الروايات التي جاءت تقول تقول

[37:00]من كان له امراه تؤذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسن من

[37:06]عملها تهديد يا امراه لا تؤذين زوجش الزوج الا وان الله ورسوله

[37:17]بريئان ممن اضر بامراه حتى تختلع منه يضغط عليها لين تدفع فداه

[37:21]و تختلع منه خع يعني الطلاق الخلعي يهدد الاسلام زين اذاه انت

[37:30]الحين وصتني ب وصيتها اذا هي ادتني من صبر على سوء خلق

[37:36]امراته يشوف المصلحه ان يحفظ الاسره فلازم يتصبر واحتسب يعني لاجل الله

[37:46]اعطاه الله بكل مره يصبر عليها من الثواب ما اعطى ايوب على

[37:51]بلائه والمراه من صبرت على سوء خلق زوجها اعطاها مثل ثواب اسيه

[38:01]بنت مزاحم عندها زوج يقول انا ربكم الاعلى فرعون طربها مسامير في

[38:05]الارض فالاسلام يريدنا نبقى على علاقه طيبه لان هذه تساهم في استقرار

[38:13]بيت زوجي طبعا اذا نروح في الروايات حسن التبعل من الايمان جهاد

[38:19]المراه حسن التبعل هي المراه الرجل خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي

[38:29]انجي الى حتى الاكل المؤمن ياكل بشهوه عياله والمنافق ياكل اهله بشهوته

[38:39]يعني المؤمن شش تحبون العشاء هو ما يعجبه اللي يختارونه بس ياكل

[38:46]ياهم لارضائهم لاسعادهم هذا مؤمن المنافق نفسي نفسي اللي يب ياكل ياكل

[38:52]اللي ما ياكل يلا خل يولي نفسه ش يرغبه شوف شوف النفاق

[38:59]والايمان ينعكس على التفاصيل ينعكس على التفاصيل بوصل الله يعطي بوصل النفس

[39:05]يصير هكذا روايات عديده انج الان الى تاثير العباده على العلاقه مع

[39:16]الاخر لان عنوان المحاضره اشهر النور و تاثيرها على الاسره والمجتمع خلينا

[39:24]نتعرف على العباده انش العباده ش تاثيرها على العلاقات مع الاخرين اول

[39:32]ثمره من ثمرات العباده في انعكاسها على الاخرين هي ان العباده تحقق

[39:39]التقوى يقول تعالى يا ايها الناس يا ايها الناس اعبدوا ربكم من

[39:48]الذي خلقكم والذين من قبلكم خلقكم انتم والامم السابقه لعل لكم تتقون

[39:59]العباده تصنع تقوى هذا عنوان لكل العباده في التفاصيل يجي للصوم مثلا

[40:10]كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون الصوم

[40:14]ولا التقوى انجي للصلاه ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر اذا جاءت

[40:27]التقوى في قلب الزوج زوجه اول شيء انه وانها لن يظلم الاخر

[40:37]ما بتظلم حتى طفلك الصغير تخاف الله المؤمن يقول اطلع من الدنيا

[40:42]مظلوم ولا اطلع ظالم وبالتالي مستحيل في قاموس الظلم يتحسس من الظلم

[40:49]شوف القران واش يقول وان كثيرا وان كثيرا من الخلطاء والزوجي خالط

[40:59]زوجته والزوجه تخالط زوجها ليبغي يظلم ليبغي بعضهم على بعض البغي تجاوز

[41:05]الحد ظلم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم قليل فاذا

[41:15]الانسان حكم التقوى وياتي من طريق العباده وهاي اشهر عباده فاول ثمره

[41:20]من ثمرات التقوى هي ان ما اظلمها ولا تظلمني يقول انا منفعل

[41:28]لكن اجود روحي ليش ما بظلم الله يشوفني الاسلام قيد الفتك قيد

[41:40]الفتك يعني جودني ان افتك هذه الثمره الاولى للتقوى وهي ولده عباده

[41:47]وهاي اشهر عباده وفي الروايه جاء رجل لمولانا الحسن الزكي عليه السلام

[41:52]يستنزل ابنته واحد متقدم لبنته فقال زوجها من رجل تقي فانه ان

[42:06]احبها اكرمها وان ابغضها لم يظلمها يخاف الله هذا الثمره الاولى الثمره

[42:13]الثانيه ما يصير خيانات اللي يسمونها خيانات زوجيه احنا عندنا في الروايه

[42:23]ما عبد الله بشيء افضل من عفه بطن وفر اللي يعيش التقوى

[42:30]بسبب العباده تتوقع واحد يقرا الادعيه الطويله في رجب وصيام وعباده تال

[42:36]يختمها بخيان زوجيه اللي يسمونها اليوم خيانات زوجيه بفواحه بعلاقات محرمه ابدا

[42:42]ما يسوي الا ان تكون عبادته سوريه ميته ما ليها حياه فاذا

[42:53]كان اليوم نجد ان الطلاق زادت اعداده ومن ضمن اسبابه مو مو

[42:58]كل السبب هذا من ضمن اسبابه ما يسمى بالانفتاح خارج الاطار الزوجي

[43:09]حبت زميلها حب زميلته سوى خطا صادت في وسائل يمارس كذا هو

[43:13]هي شفنا قضايا الجنه اذا جاء التدين جت العباده وجاءت التقوى صانت

[43:24]الانسان والذين هم الله يقول قد افلح المؤمنون من هاي المؤمنون لهم

[43:29]صفات بسبب الايمان الفاعل والايمان يكون فاعل بالعباده ش تقول في الدعاء

[43:38]اللهم اني اسالك صبر الشاكرين يقول ويقين العابدين فهذا الايمان يقين بالعباده

[43:45]جدره في النفس فاذا صار مؤمنا انطبق عليه قوله تعالى والذين هم

[43:50]لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين

[43:56]فهذا ثمر رقم اثنين من الثمره الاولى التقوى الناتجه من العباده هي

[44:02]ان ما يصير خيانات زوجي الامر الثالث اعطاء الحقوق دون تعسف هسه

[44:11]ما اتكلم عن الظلم بس يعني واحد يقول انا كيفي الاسلام قال

[44:17]ما تطلعين الا باذني كيفي قع ماكانش تتصل ليه بقوللك شيخنا انتم

[44:26]مو تقولون ان من حق الزوج لا تخرج الزوجه الا باذنه صح

[44:28]خلاص اسكت شيخنا ق ما كانش تتوقع واحد بين الفرضين يقول له

[44:38]زوجتها بهال اللغه المستبده لو التقوى والعباده تخلق اريحيه تخلق لين جانب

[44:43]تخلق ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه واله ومن اتبعه

[44:47]في خلقه احده هذه العباده تخلي ممارسه الحقوق مو بس ما في

[44:56]ظلم ما في تعسف وموده وينظر الى الاخر انهم عيال الله فيتقرب

[45:00]الى الله في عياله هذه ثمره التقوى اذا هذا كله من ثمار

[45:06]التقوى اللي هي الثمره الاولى للعباده الثمره الثانيه من ثمرات العباده في

[45:12]هال الاشهر وغير هال الاشهر لكنها تكثف في هذه الاشهر هو الاستقرار

[45:20]النفسي طمانينه الله يقول انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

[45:31]واقم الصلاه لذكري العباده ذكر والذكر في ايه اخرى الذين امنوا وتطمئن

[45:42]قلوبهم لذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب فاللي يعيش الطمانينه يعيش

[45:50]نفسيه سويه في المقابل ماذا في المقابل ومن اعرض عن ذكري والعباده

[46:01]ذكر اعرض عن العباده فان له معيشه ضنكا اللي معيشه ضنكه اكتئاب

[46:07]الاكتئاب دائما غاضب ودائما رافع صوته ودائما ودائما فاذا فرق بين شخص

[46:13]يعيش وهو في طمانينه نفسيه قلبيه مرتبطا برب العالمين وبين شخص يعيش

[46:21]الاكتئاب والمعيش الضنك شلون يتعامل زوجته فرق ف الطمانينه ثمره ثانيه غير

[46:32]التقوى من ثمرات العباده وتنعكس على علاقتي مع زوجتي ومع اولادي وحتى

[46:39]مع المجتمع النفس المطمئنه غير النفس المتعبه توتر بسرعه الثمره الثالثه حسن

[46:45]الخلق العباده الحيه لازم تعطي خلق لهذا احنا نقول اي خلل في

[46:54]تكامل راجع صلاتك يعني ينسب للقاضي رحمه الله السيد علي القاضي اذا

[47:01]تصلي اول الاوقات وما بلغت مقامات عاليه فعني وفي بعض ما قال

[47:09]فبصق في وجهي ساله شيخ بهجت قال له يعني لازم فيها خشوع

[47:12]وخضوع قال لا هو ما اشترط اول وقت لانه يدري اول وقت

[47:18]تلقائيا يسر الخشوع اللي ينتظر الصلاه الله يوفق الاقبال صلاته ترتفع هي

[47:23]صلاه صاحب الزمان يصير فيها بركه فاذا جاءت العباده جاء حسن الخلق

[47:34]اصلا العباده لازم من مظاهرها حسن الخلق هذه اشهر ثلاثه اشهر صوم

[47:38]رجب فيه صوم شعبان فييه صوم رمضان فييه صوم خلينا نشوف روايات

[47:41]عن جراح المدائني عن ابي عبد الله الصادق قال ان الصيام ليس

[47:50]من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما

[47:55]اي صوما صم جودت لسانها وفي نسخه اخرى اي صمتا فاذا صمتم

[48:05]فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا طبعا انا امس جاني

[48:19]واحد كلمني يقول لي ان عنده في البيت من تصوم ثلاثه اشهر

[48:24]رجب شعبان رمضان لكن اخ لاقها في الثلاثه اشهر كارثه يقول لي

[48:28]بمعنى الكلمه كارثه هذه القشريات مستعد الخوارج مستعدين يصلون صلاه نستصغر عبادتنا

[48:42]تحتها لكن يجي له صحابي يقتله وبقرب بطن زوجته الحامل وبئر معطله

[48:48]وقصر مشين يجي ل شيء ويهمل شيء اخر افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون

[48:54]ببعض ما يصير العباده الصحيحه ل انعكاس ثم قال سمع رسول الله

[49:03]صلى الله عليه واله امراه تسب جاريه لها يعني مملوكه عندها فقال

[49:07]لها كلي ما قال له لا تسبين راح يقول له ترى الصوم

[49:14]اللي احنا نريده ما تحقق ليش متعبه روحش اكلي كلي فقالت اني

[49:20]صائمه فقال كيف تكونين صائمه وقد سببت جاريتك ان الصوم ليس من

[49:25]الط العام والشراب لهذا قال الامام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك من

[49:33]الحرام والقبيح ودع المراء لا تماري واذى الخادم يشتغل عندك وليكن عليك

[49:42]وقار الصيام ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك اذا الثمره الثانيه او

[49:47]الثالثه ينعكس على خلقي ما يصير عباده دون ان تنعكس على الاخلاق

[49:52]والبيت الزوجي علاقه انت ساعات الواحد يقول عنه مؤمن تدخل بيت الزوجي

[50:00]يتضح لي غير وحش فالبيت الزوجي ما تقدر تتظاهر بخلاف واقعك هذ

[50:06]عايشين اياك 24 ساعه بالتالي دور العباده ان تخلي واقعك انت حسن

[50:14]الخلق مو بس تتظاهر بالتالي في بيتك او للناس بك خيركم خيركم

[50:18]لاهله ها العباده توصلك الى هال المقام خيركم خيركم لاهل الثمره ال

[50:26]ثمرات العباده تحمل الصبر اللي عنده لقاء مع الله يستمد من الله

[50:35]الثبات الله يقول واستعينوا بالصبر والصلاه اذا كانت العباده تعطي طمانينه الطمانينه

[50:43]تعطيك صبر وتجعل منك تنظر للابتلاء كانه سلم تتكامل مثل واحد قالي

[50:53]اكو في بوف لذيذ وين قالوا فوق ما في لف تركب هو

[51:01]ما يشعر بالالم الان تعب الدرج كل ما يمشي يقول للا الحين

[51:04]بعد بيعطون كم كذ فوق وفي بوفيه كذا في الزلط وكذ الفواكه

[51:11]وكذ المشويات يشعر بالخطوات ما يشعر الاسلام يقول انت اقرا ثواب الله

[51:16]اقرا ثواب الله بتشوف روحك تصبر على اذى الزوجه اذا الزوجه اذا

[51:20]اصبر على اداها يعطوني ثواب ايوب واذا الزوج الزوجه تصبر على زوجها

[51:26]ثواب اسيه حين يد ان يتحمل الانسان فمن ثمرات العباده واستعينوا بالصبر

[51:38]والصلاه انها تعطي صبرا عزما اراده هذه ثمره رابعه هذه اشهر اشر

[51:42]عباده لازم نطلع منها بتحمل اكبر بصبر اكبر احنا ما عندنا صبر

[51:47]حتى في الشارع يعني الثمره الخامسه تقويه الاواصر العبادات الجماعيه تربطني مع

[52:00]الاخر لوجه الله شوف القران ش يقول الاخلاء يومئذ يوم القيامه يوم

[52:13]انكشاف الحقائق بعضهم لبعض عدو الا المتقين الا العلاقات المبنيه على التقوى

[52:17]اذا انا الان ليش الاسلام حبب لنا صلاه الجماعه لان في مو

[52:24]مساله موجود انا وموجود اخر صرنا نشكل رابط مبني على حب الله

[52:29]والتقرب الى الله هذا الرابط الحقيقي اللي يبقى حتى في الاخره فالروابط

[52:36]لاجل الدنيا القران يقول عداوه الا المتقين لان روابط على الاخره اي

[52:43]روابط اخرو ويه يا زوجه يا اولاد هذه في الحقيقه علاقه حقيقيه

[52:51]ليست ظاهريه فيوم ينكشف الغطاء يوم القيامه تبقى العلاقه مو عداوه تصير

[52:58]بالتالي اذا الانسان في اشهر النور الشهر رجب وشعبان ورمضان جعل برامج

[53:08]عباديه لاسرته يجتمعون على الطاعه هذا يالف القلوب بطريقه مختلفه فهذه ثمره

[53:15]مهمه فاذا من ضمن فوائد العباده الجماعيه انها تقوي الاواصر وتجعل العلاقه

[53:27]حقيقيه نافعه مثمره هذه انعكاسات العباده في هذه الاشهر اختم الحديث بتوصيات

[53:34]في مثل هذه الاشهر بخصوص ل شهر رمضان التوصيه الاولى الارتجال اذا

[53:43]اثمر اثمر دون الطموح ومن باب المصادفه التخطيط هو الذي ياخذك الى

[53:56]الى الاثمار والى النتاج الطيب النفس تسوف بدون برنامج يخلص شهر رجب

[54:07]وشعبان ورمضان ما سويت شيء لا انت ولا اسرتك بحاجه الى ان

[54:11]نقول نحن على ابواب شهر رجب ورد في رجب كذا ورد في

[54:17]رجب كذا ش رايكم نسوي لنا برنامج يتناسب مع شهر رجب مثلا

[54:20]نتفق على صيام اليوم الفلاني من رجب العائله كلها صائمه نتفق على

[54:28]نقعد جلسه نتكلم فيها عن فضل رجب اذا في برنامج اذا لم

[54:32]تترك الشيطان يقود وقتك وعمرك ويفني بلا فائده اما ب وجود البرنامج

[54:42]لنتعاون ونتواصى ونحقق ما نريد فنحتاج الى برنامج للاسره وبرنامج لكل فرد

[54:47]على حده انت سولك نفسك برنامجك العباده الخاص غير برنامج الاسره ونحتاج

[54:53]في كثير من الاحيان ان نعلق ما يذكرنا بالبرنامج مثلا لافته فيها

[55:00]روايه عن رجب روايه عن صوم اليوم الفلاني ها تخليني حاضر الفكره

[55:06]والقن نفسي الفكره الى ان انجزها طبعا العبادات وتفاصيلها ش اختار في

[55:12]رجب في شعبان في رمضان هذا يعينني الروايات الوارده والادعيه الوارده والصلوات

[55:18]والتلاوات الوارده في مثل هذه المناسبات التوصيه الثانيه داد للشهر الكريم سواء

[55:28]رجب او رمضان يعني انا اريد اولادي كل واحد عنده صلته كل

[55:35]واحد عنده كتاب الدعاء ماله كل واحد محضر له بدون تحضير ما

[55:39]بيصير قران وين القران قاللك اختك تقرا فيه يعني انا الحين ماص

[55:48]اقرا اما اذاك واححد عنده ما يخصه ما يساعده ش يختلف بعض

[55:51]الاحيان نحتاج مطويات ادعيه رجب وين دورها الحين جاهزه كل واحد في

[55:59]مصلت طلعنا مطويات رجب يقرا منها قريت هذا البارحه اليوم هذا اليوم

[56:02]الاعداد غير البرنامج اعداد ما يساعدن على انجاز البرنامج هذا الامر الثاني

[56:10]الامر الثالث ابين الاحكام الشرعيه ترى احنا اولادنا ما عندهم الفرصه الكافيه

[56:16]يتعلمون فقه انا الان اعرف روحي شلون يعني انا اول ما جيت

[56:25]بنيران الجيل السابق والجيل الحالي فرق السماء والارض في الاسئله يعني تلك

[56:31]الاسئله كانت اكثر تفصيلا وتشعر السال عنده معلومات اليوم اسئله يعني الامس

[56:37]اقول للطلبه في الحوزه اقول لهم اذا اعطوك الميكروفون يتكلم كانك تتكلم

[56:44]يا ناسهم داخلين الاسلام يقول ليش قت لان يستحون يسالون يمكن واحد

[56:49]اثنين ما يدري الجنابه تفطر كل الاسئله تقول ما يدري ما يدرك

[56:57]الحقله تفطر ما يدرون اكل الشرب فاحنا اليوم خد احتاج اقعد اولادي

[57:03]علمهم بعض الاحكام ويكون مصدري صح يعني بعد تخيلوا يوم من الايام

[57:09]واحده سالتني سؤال قالت شيخ ش حكم اللي وصلت سن العش وتوها

[57:16]مكتشفي صلاه الظهر اربع ركعات كانت تصلي ثلاث ليش يا بتتي قالت

[57:23]ابوي ابوي عاش وما تصلي ثلاث الظهر في نظره اثنتين ثلاث اربع

[57:26]ثلاث اربع فاحنا علمنا ثلاث اربع ثلاث اربع هذا لانه ما تعلم

[57:35]فاحنا احنا ليش نقول يهودانه يمجسانه لانه صير الان انا ولدي انا

[57:41]في بدايه تشكل الديني انا الواسطه بحاجه اتعلم واراجع واسمع واجي اعلم

[57:47]اولادي هذا شيء مهم ولو جلسه ع دقائق في اليوم لو مساله

[57:56]واحده انا اتذكر كلمه للان في راسي من يوم انا صغير كنت

[58:01]اروح اتعلم عصرا في مدرسه الشيخ عبد الحسن رحمه الله فتعلمت فتره

[58:08]وطلعت شافني مدرس درسني في المدرسه الدينيه شافني في دكان قال ش

[58:16]احوالك استاذ قلت لك حياك الله ق ت علمتني المدرسه الدينيه قاللي

[58:19]يا ولدي انت الحين تدرس لو كدي قلت لي الحين ندرس في

[58:24]المسجد اللي في ديرتنا قال ايه يا ولدي لا تخليه لو في

[58:26]اليوم مساله في السنه 365 مساله في مساله واحده في اليوم 365

[58:34]مساله في السنه ضربت في راسي الفكره قلت صح مساله واحده تاخذ

[58:38]دقيقه فاحنا بحاجه لو قع على الغدا مساله قبل لا ناكل يتعلمون

[58:45]التوصيه الرابعه ان نتعاون في انجاز الوظائف والمهمات المنزليه اذا هال المراه

[58:54]مسكينه هي تكوي للاولاد كلهم هي اللي تكنس عقبه كلنا وقب هي

[58:59]اللي تطبخ هي تغسل متى تتعبد حتى لو حصلت فرص عشر دقائق

[59:06]منهكه نحتاج نتعاون لان هي تب تتعبد وانا مغي اتعبد وولادي متعبدون

[59:14]هذا شيء مهم احنا نهم لهم واحد يقول لها ثواب صح ليها

[59:17]ثواب لكن الجانب العباده ايضا ل تاثيره نبيها بعد تمارس العلاقه مع

[59:25]الله في مستوى دعاه ومشاكل ذلك في التعاون التوصيه الخامسه الا لا

[59:32]نغفل صله الارحام و العلاقه مع الجار والاخرين هذه شهر رمضان خ

[59:41]من ضمن التوصيات صله الرحم احنا لازم نقول لهم يا ولد العباده

[59:51]طريق الى الله لكن لها شروط من شروطها من نظر الى والديه

[59:55]نظر ماقت معبس وهما ظالمان هم اللي بده لم تقبل له صلاه

[60:04]اذا اذا ما قبلت صلاه لم يقبل ما اعداها على اساس يريد

[60:09]اقول ان العلاقات الاسريه ايضا ل تاثير في قبول العباده فنقول هذه

[60:14]اشهر عباده لازم نبر الوالدين ونصل الارحام ولا نظم الجار هذه ايضا

[60:21]من ضمن التوصيات في هذا الشهر التوصيه السادسه حضور قضايا الامه ترى

[60:30]اليوم احنا ناكل والفلسطيني ما عنده ياكل الغزاوي ما عنده ياكل لازم

[60:36]نعيش هم هذا الامر ترى الحكومات نايمه لان شعوبها ساكته واللي تتخيل

[60:46]مليار مسلم يشوفون ناس ما يقدرون ياكلون والدول المحيطه كلها مسلمه كلها

[60:56]مسلمه الا الغاصب من جهه وتالي تشوف يعني هذا مو عار مو

[61:05]مسؤوليه سيد الامام اختار شهر العباده والعشر الاواخر اللي فيها مصير الناس

[61:11]يتشكل لسنه اخترها ليوم القدس العالمي يريد يقول ترى العباده علاقه مع

[61:17]الله لكن الله جعلها ايضا مشروطه بعلاقه مع خلقه مع المؤمنين في

[61:22]قضاياهم ومسائل لازم ربي اولاد اليوم في سعي للتطبيع وطمس العداء الحقيقي

[61:33]مع الصهاينه فلازم يكون لهم حضور في كل في كل تجمعاتنا ومنها

[61:37]في اشهر العباده التوصيه السابعه الاجتماع المائده مو تقلي في المسجد صليت

[61:44]وقعدت وها واولادك يحسوا الفطور تفطر وخلصوا ما تقد اياهم تعال احنا

[61:48]عندنا في في الفتوى يستحب تصلي قبل لا تتفطر الا في ح

[61:57]حالتين الحاله الاولى اذا طاقت نفسك للطعام تقعد سبحانه وانت جوعان مشغول

[62:01]بال يقوللك لا روح كل لان اي شاغل نقول لك قدم ازاله

[62:07]الشاغل على الاشتغال بالعباده الامر الثاني اذا ناس ينتظرونك قاعد ماخذ راحتكم

[62:13]روح كل تالي صل احنا نقول صل في المسجد بس تعال مو

[62:20]تتاخر تعالوا كل اجتمعي يا عائلتك الاجتماع مع العائله له انعكاسات تربويه

[62:26]غير المساله اللي قلت فيها الاواصر الحقيقيه والعلاقه الحقيقيه في امر اخر

[62:33]انا اذا قعدت يا اولادي استكشف حالاتهم النفسيه ش مضايقهم ش من

[62:41]وجههم ادري هذا بعد تربوي اثنين واضح ان كل ما قويت العلاقه

[62:50]بين الوالد والوالده والاولاد كلما زاد تاثير الوالدين في النصح حبون ن

[62:56]صاروا ويسمعوا لنا اما اذا ما في علاقه قويه بقدم اصدقاء علي

[62:59]قال روح الغلط يروح الغلط فهذه ايضا في الحقيقه تساهم في تقبل

[63:06]الاولاد لنصح الاباء بعد مساله طعام الصحي ا ما تاكل قد كل

[63:12]واحد يطلب من مطعم ياكل شي مو صحي التوصيه الثامنه لازم نبين

[63:18]ثمرات العباده التي نحن فيها الصوم مثلا الصوم علمنا الاسلام من ثمراته

[63:27]ان تستشعر جوع وعطش الفقراء واحنا اليوم عندنا فلسطين وعننا فقراء بعد

[63:34]غير فلسطين اثنين ان تهتم بصحتك صوموا تصحه مو يا ولد شي

[63:42]تاكل في سموم الصوم الله اوجبه من ضمن مكاسبه ان نتخلص من

[63:49]السموم ها جانب صحي ثلاثه ان نستشعر جوع وعطش يوم القيامه في

[63:53]الروايه يعني في موقف اللي ينسى اليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم

[64:03]لازم ذكر القيامه وجوعه وعطشه ومنازله ومحطاته الصوم يذكرنا في روايات بعد

[64:11]من ضمن مكاسب الصوم تقويه الاراده الطعام موجود الزوجه موجوده ولكن انا

[64:18]اجود نفسي لاني اريد ان اصوم انا اللي امس فاطر ما قادر

[64:27]يحط الغدا حط الغدا هاوش اليوم صابر تقوى الاراده من ضمن فوائد

[64:32]الصوم تقويه الاخلاص لان انت بتصوم من الفجر الى الغروب تقدر تاكل

[64:38]تشرب ماي ما حد يدري ما احد ياك في المطبخ لو شربت

[64:45]ماي والله ما احد يدري مع ذلك يقول الله يشوفني انا مو

[64:47]جاي اصم لناس اقدر اشرب فينمي عنصر الاخلاص هذا ها لازم نعلمها

[64:56]اولادنا في مثل جلساتنا في هذا الشهر التوصيه التاسعه اداره الاولاد بما

[65:01]لا يضرهم بالذات الاجهزه الاجهزه نشرف على الاستفاده منها واذا نقدر نوفر

[65:10]لهم بدائل تنمي مهاراتهم وتصب في الغرض الديني مثل تلوينه قضايا دينيه

[65:15]كذا شيء هذا شيء مهم توصيه العاشره هي ان يتدرب الانسان على

[65:26]مراقبه نفسه هذا الاخلاص بصوره ثانيه الرقابه احنا نعود اولادنا ان احنا

[65:34]نشرف عليهم و اهدت يوم اللي انا غايب بروح للخطا لكن انا

[65:41]اريد اخليه هو يراقب نفسه هو يدير نفسه الصوم يعين على ذلك

[65:49]كما اتضح قبل قليل توصيه اخرى ان نقترح على الاسره كل واحد

[65:56]يقول انت فلان صراحه انت غضوب كلنا نعرفك غضوب في البيت كنا

[66:04]ندري انا انا غضب انت م بتتي شوي بخيله صح لو لا

[66:11]وانت انا ابوكم كذا ساعات كذا واش رايكم يصير كان نوع تحدي

[66:15]كل واحد في اشهر النور ما تنتهي الا تخلص من هال العيب

[66:21]ونسوي خطه لتخلص كل واحد يتخلص من عيبه واحد ما عنده عيوب

[66:23]من اولاده يقول له ايش رايك انت تحفظ كذا الفلاني في هالشهر

[66:28]يعني صفه كمال اذا ما عنده عيب نجي لصفه كمال فنخلص كانما

[66:34]نوع من الاستثمار للتخلص من الامور الرذيله والاتصاف بكل جميل توصيه اخرى

[66:43]واخيره هي استثمار هذه الاجواء للتخلص من رواسب النزاعات والخلافات يمكن انا

[66:55]عندي ارشيف من اخطاء زوجتي يمكن هي عندها صندوق اسود لا يغادر

[67:05]صغيره ولا كبيره من الخطوبه للان يصير لو ما يصير اذا اعطينا

[67:09]رونا هالشهر شهرين ثلاثه متنفس ما نصطدم طبيعه القلب يتقلب تحسن اليه

[67:19]يحبك تسي له يبغضك جبلت القلوب على حب من احسن اليه وبغض

[67:23]من اس اليها فنجعل من ضمن خطتنا ان منسوب التحامل لابد نجففه

[67:32]في قلوبنا ومنسوب المحبه والتسامح نزيده نريد يكون الشهر ناجح لانه مقومات

[67:42]النجاح موجوده علاقه مع الله والتقرب الى الله واجواء روحيه طافحه المفروض

[67:53]نستثمرها لتقويه الاواصر بين الزوجين هذا طبعا الحديث اكثر مما ذكر ولكن

[68:01]ما لا يدرك كله لا يترك جله والحمد لله رب العالمين وصل

[68:05]اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد اللهم صل

[68:21]على محمد وال محمد م اللهم صل على محمد وال محمد احسن

[68:35]الله اليكم السؤال الاول كيف او احيانا كثيره نبتعد عن الله بسبب

[68:45]فهم الزوج القوامه بشكل خاطئ ويظن انه يفعل صحيحا فلا يسمع كلام

[68:51]الزوجه كيف تتعامل المراه مع الزوج المقتنع بافكاره حيث ان له تاثير

[68:56]كبير على الاولاد في افكارهم الاولاد كيف نلبي حقوقهم ضمن اطار الاسلام

[69:01]مع الثوره التن كوجيه حيث انه لا يوجد الان ابن تحت سن

[69:08]العاشره بلا هاتف ايه مشكله هذه السؤال الاول الحقيقه الرجل والمراه هذا

[69:18]نفس وهذا وهذه نفس بعض الاحيان يتوفق في التقارب في المزايا والخصوصيات

[69:25]والميول والاهداف وبعض الاحيان يختلفان الاختلاف تاره خاضع ل اختلاف في الفهم

[69:37]الديني هذا يقول حقي تقول مو حقك هذا يعالج بالتحاكم للفقه من

[69:41]يطمئنان لعلمه وفق فقهه يعني يحمل فقه صحيح يرجعون اليه وتاره يختلفان

[69:53]في تشخيص الامور يقول هذه مصلحه تقول لا مفسده هنا اذا ما

[69:58]قدروا يعيشون حوار مباشر يقعد معها ويتكلمون ينتقلان الى الحوار غير المباشر

[70:05]بمعنى عن طريق وسائل التواصل اطرش ليه تصورها يقرا يطرش تصورها لان

[70:14]بعض العوائل اذا قعدوا تنقلب الى هوشه قطط يعني صوت مرتفع صوتها

[70:18]صوته ما يقدروا يتحاورون مباشر ولو بسبب قسمات الوجه نبرات الصوت ما

[70:23]الى ذلك يقول لما الان وقفوا الحوار المباشر روحوا لوسائل التواصل اتكلموا

[70:31]مع بعض كل واحد يسمع فكرته وقبل لا يطرش كلام يشوف في

[70:36]يساءل ولا ما قدرنا نوصل الى شيء اذا انتم مختلفات في تقييم

[70:40]الامر عندكم من تثقون بعلم ارجعوا اليه لا والله كل واحد في

[70:43]قناعه انا نصيحتي قبل اذا اختلفتم في التشخيصات انه حتى تستقر يستقر

[70:55]البيت الزوجي مره الزوج يتنازل ومره الزوجه تتنازل مثلا انا تشخيصي ان

[71:01]احنا نروح المكان الفلاني السفره دي هناك ينفعنا ينفع اولادنا هي تقول

[71:06]مكان ثاني كل مره نختلف مره هي مره حتى اقول له احبش

[71:10]اتنازل لش تحبين تنازلي بعض الاحيان ار ان هذا غلط مستحيل اوافق

[71:15]قب ما اقدر اوافق اذا غلط بضر اولادي زي الطرف الاخر عندنا

[71:23]دي مشكله المشكله اذا كل واحد عنده قناعه متباينه تماما لا تقبل

[71:27]التنازل في مثل الحالات تصير عمليه موازنه شلون موازنه يعني تجي زوجه

[71:36]تقول زوجي نرجسي كل شيء هو صح حتى غلطه صح كذا كذا

[71:39]كذا كذا نقول له الان انت هل تستطيعين تغيرين بدون ما يتدخل

[71:47]احد تقول مستحيل فشلت هل يمكن ان يدخل احد ويتقبل زوجك او

[71:50]انه بنرجس را يفهم ازي من حتى السيد السيستاني قالت استغفر الله

[71:58]حتى لو النبي موجود قول النبي يتكلم بالظاهر بخطه حتى نبي اذا

[72:04]كذ عجل هذا ما يصلح تدخلين احد زين والحل وازن الامور هل

[72:12]الان الاستمرار مع ما هي مصالحه ما هي مفاسده الطلاق ما هي

[72:18]مصالحه ما فاسد مفاسده لان الان في سلبيات بعض النساء تقول اني

[72:23]سلبيات الطلاق اكبر ما عندي مكان ولا عائله تتقبلني ولا ولا ولا

[72:30]اتحمل ليش ثواب عند الله لا انت ما انت ابلتين بشيخ خيارات

[72:32]ايش محدوده فالله بيعوض بيفرج الشار في الدنيا وفي الاخره بعض الاحيان

[72:37]تقول لا الطلاق انسب لي ولاولادي لا يدمرهم هذا ما يصرح للتربيه

[72:45]فدي المسائل ما لها يعني راي واحد من حاله لحاله تختلف لكن

[72:48]لا نصل ال الكلام عن الطلاق وعن كذا الا بعد استنفاد الطرق

[72:56]الاقناعيه منه يحب من يمكن يسمع من اصدقاءه شيء يمكن توسيطه بدون

[73:00]مفسده في الغالب النرجسي ما يقبل لكن بعضهم يقبل بالذات اذا يعني

[73:08]شعر ان الشخصيه اللي هو يثق في علمها تكلمت يمكن يستفيد بالنسبه

[73:12]للاجهزه الاجهزه ل محاضرات في ذلك لكن باشاره مختصره ولدي بكى يريد

[73:22]يقطع البرتقاله بيده بالسكين في يده يريد هو يقطع انا كاب اعرف

[73:26]ان ولدي عمره ثمان سنوات يقدر يقطع اب البرتقال تفضل ولدي عمره

[73:33]سنه ونص سنتين لو بيقص البرتقاله بص ايده قبل البرتقاله ويصيح اقول

[73:40]تفضل بابا هذه السكين يلا يا شاطر ايدي على ايده وعلى السكين

[73:48]قص الله يعرف ولد ما شاء الله قصاها ون اللي قصاها انا

[73:55]اللي اديره وادير السكين بس اشعرت اللي يدير اذا بتوفر جهاز لولدك

[74:04]اما انك واثق تماما بصحه الاستخدام او عليك ان تشرف على عمليه

[74:11]الاستخدام صعب هو التحدي في كل زمن الخير والشر متكافئين يعني واحد

[74:16]يقول زماننا صحب زين زمنك سهل في العمره تطلع العصر هني زمنك

[74:24]سهل ما عندك دعاء طلعت في التليفون الدعاء لا تبي القران لا

[74:30]تبي تقدر تسافر زياره تروح نفس اليوم يوم ثاني صار يروحون ليله

[74:34]القدر يزون الحسين يرجعون وما يفطرون طلع العصر جا يوم ث الصبح

[74:41]فكما ان الزمن سهل معصيه سهل الطاعه ففي كل زمن في تكافؤ

[74:44]في الابتلاء تقريبي فانت الان الزمن صعب مثل ما صعب من الجه

[74:51]سهل لك امور اخرى استثمر دي بتساعدك على دينا احنا بحاجه الى

[74:54]الى هذا الامر كرب اسره ما الذي يمكنني ان اساهم به في

[75:00]اسرتي لاستطيع الاستفاده القصوى من نشر النور وخ وخصوصا في شهر رمضان

[75:04]المبارك طبعا مثل ما قلنا التوصيات هذه التوصيات تساعد الانسان على ان

[75:10]ينجز ذلك احنا لازم نسمع بعد افكار تربويه من اخصائيين ونطبقها في

[75:19]البيت لان بالارتجال وطريقه ابوي ش كانت مو لازم تكون نافعه فنحتاج

[75:24]الى ان نتعلم الوسيله النافعه والفكره الصحيحه فنوس الفكره الصحيحه بالوسيله النافعه

[75:34]كيف يمكننا مساعده اخواننا الفلسطينيين ارسال المساعدات طبعا هذا شيء ليس بيدي

[75:41]انما ما يمكن ان نبقى على على طول الخط معهم ندعمهم اعلاميا

[75:47]نرفع صوتنا باننا نرفض كل اعتداء عليهم ونطالب بفتح الطريق ل صال

[75:56]مساعدات هذا كل الشعوب مطالبين بذلك هل نقدر عليه ما اقدر اوفر

[75:59]طريق لايصال شي لهم هذا مشان الحكومات لكن اذا نامت شعوب تقاعست

[76:04]الحكومات الحكومات تواجه ضغوط عالميه فاذا ما في ضغوط داخليه تستسلم الضغاط

[76:12]خارجيه وما يصير هناك خدمه لقضيه الفلسطينيه هل هناك برامج استطيع اقامتها

[76:17]بالمنزل حتى استفيد من هذا الاش المباركه الحقيقه البرامج ما يصير نعطي

[76:21]برنامج يعني الطريقه يعني حتى العرفاء اذا يجي تلميذ كل تلميذ يدرس

[76:31]امكانياته مواصفاته يعطيه برنامج يناسبه في عائله متدينه وصيام كل سنه هذه

[76:37]تعطيها برنامج يتجاوز المستوى اللي عندها في في عائله لا ما ما

[76:44]تعرف رجب ولا شعبان ها تو بادين تعطيه شويه نبده كذا يصوم

[76:51]يوم المبعث يصوم يوم كذا يعني مو كل شي فدي البرامج ضع

[76:54]الى مستوى التدين وتقبل الافراد هذه يمكن للانسان يستعين بطريقه مباشره مع

[77:01]اي طالب علم يقول احنا كذ ش تنصحنا ش كذا اما برنامج

[77:07]عام لا في الواقع كل عائله قد تحتاج شيء يختلف عن الاخر

[77:13]هذه الاسئله اللي وردت تفضل استاذ السلام عليكم شيخنا الفض مساكم الله

[77:18]الخير الله يعطيك الصحه والعافيه شيخنا تكلمت عن مصطل التدين انا سؤالي

[77:27]عن هذا المصطلح التدين كتعريف يعني اللي عرفه مثلا في المصطلح مو

[77:31]موجود في القران ك عباره التدين فهل هناك عباره قريبه الى كلمه

[77:43]التدين كمصطلح التدين احنا ما نحتاج ان ناخذ مفرداتنا من القران المعنى

[77:48]وارد الان عليكم بذات الدين ما قال بالتي تعمل عمل صالح كما

[77:54]هو المصطلح القراني ذات الدين فاذا احنا المصطلحات يمكن ان نشكلها بما

[78:04]لا يتنافى معه شوف علمائنا كان بعضهم يقول القران جاء وتجرد عن

[78:11]المصطلحات الدارجه بين المشركين ليبقي مفاهيم نقيه غير ملوثه بالمفهوم الشركي هذا

[78:18]شيء صح لكن الدين والتدين هذا وارد في في اشتقاقات عليك ذات

[78:25]الدين تربيه يداك فيمكن ان نقف انا شفت ه السيد اللي تكلم

[78:28]ما عندنا تدين وهذا خداع كلامه صح التدين هو بمقدار تاثر وتفاعلك

[78:39]بالدين بقدر ما تنقاد الى التدين الى الدين انت متدين العمل الصالح

[78:44]هذا جنبه من جنبات الدين الدين عقيده والدين خلق والدين شرع فاللي

[78:49]يقول عمل صالح يقول لي هذا بعد من ابعاد الدين والدين والتدين

[78:54]لابد يكون على كل المناحي العقديه والشرعيه والخلقيه احسن علي بسم الله

[79:02]الرحمن [موسيقى] الرحيم يمكن في موقع تسبب شو اسمه نزاحم كاستاذ حج

[79:19]علي قدامه اذا توصل لمكان استاذ خالد شوف الصوت يمكن الاخريات يبون

[79:30]يسمعون سؤالك تفضلوا شيخنا ممكن احنا نعاني من مشكله صح التعبير انه

[79:38]الاستغراب في العباده اكث من الناس يعني كثير من الاسر تعان التفكر

[79:43]بسبب هذا الم ان مثلا يروح المسجد يطلع من يسمع دعاء بعد

[79:52]الصلاه يخلص يروح المات يطلع من الماتم يروح مجلس العالم الفلاني يطلع

[80:02]يروح الى ا مجلس اصدقاء كله على اعتبار انه عباده يرجع وقت

[80:10]متاخر المراه تعيش نفس الوض تروح تصلي وتروح مجلس حسيني ومجلس حسيني

[80:16]ثاني الثالث يرجعون ل البيت اثنين متاخرين واثنينهم على مستوى نا عباده

[80:25]نفس العمليه يرجع من العراق يروح العمره يرجع من العمره يروح سوريا

[80:32]وها وهم جب طول السنه والاثنين بنفس العمليه لما يجون للبيت الاولاد

[80:42]محتاجين ال والمو حتى لو كانوا الاولاد كبار ولاد الجامعه ما يحتاج

[80:48]بياه او مثلا احتياجات البيت غير متوفره من الطرفي فتخلق مشاكل داخل

[80:57]الا هذا التوا بوصل سؤالك لان الاخوات ما سمعوا السائل يقول احنا

[81:08]بعض الاحيان باسم العباده نهمل ادوارا جاي من العراق رايح العمره من

[81:14]العراق سوريا جاي من الشغل راح الماتم الفلان خلص المراح وينك لاولادك

[81:20]وينك وانت كذلك سالوا مره احد المراجع لو تعارض حق الزوج مع

[81:28]حق الاب قال ما يتعارض لان من شاهم التوحيد فاعطى ها مساحه

[81:36]مساحه احنا عندنا مشكله ان احنا للاسف مو كنا بعضنا كاننا بلسان

[81:42]الشيطان نقول لرب العالمين انا اريد اعبدك كما اريد انا انا تعجبني

[81:47]ز 40 ما اقدر ما اروح تقول اولادك ما اقدر ما اروح

[81:54]اموت انت الحين العباده تسال الدين شش يقول وين الاولويه روح يعني

[81:59]كان احد علمائنا في كتب الاخلاق يقول يقول اذا تب تعرفك مدين

[82:06]مثل مراه سافرت الاول على جمل هو ايام جمل على جمل وصلت

[82:11]حدود العراق قال لها ماشين لا تكشفين وجهش قالت الزياره مستحبه وكشف

[82:15]الوجه وكب فقيه ما يجوز ما يجوز ارجع يقول هذه متدينه لكن

[82:22]لو هي عندها ما اقدر وما اقدر بتتنا ببعض المحرمات لاجل المستحب

[82:27]احنا نقول اعبد الله كما يريد الاولويات يحكمها الدين مو تحكمها رغبتك

[82:32]في هال العباده بالخصوص والله انا ما اقدر اهد الارعين او ما

[82:37]اقدر اهد العمره و ما اقدر اهد الحج الحج ما اقدر الحج

[82:39]ترى في روايات تقول اخر زمان يروحون سياحه يروحون كذا يكون نيتك

[82:46]من ه الجهه لوجه الله نبي لوجه الله اذا في اهم تقول

[82:49]لا انا بروح للاهم لان اي تاجر اذا بيربح في سلعه 100

[82:58]دينار وراس المال 100 وفي سلعه ثانيه الربح فيها 200 دينار وراس

[83:02]المال 100 بيهد السلعه الاولى بروح للثانيه لان هم الربح فاللي هم

[83:09]رضا الله يقول ش الله يريدني هني انا مكاني اقعد في مكان

[83:13]لا الله يريد هذه شوي صعبه لكن يقول لي انطلق انطلق اوقف

[83:21]اوقف المام علي يقول نبي انطلق ولا التفت وراك اراد سال النبي

[83:24]وقف ما التفت تقيد بحرفيه كلام النبي في الروايه بالدين ام ب

[83:31]يتعبد الله كما يريد الله مو كما اريد انا فنقول انا اذا

[83:37]انا هي وناستي في الماتم الفلاني والبص العشا الفلاني هذا مو الدين

[83:43]مو العباده فحتى اعرف اعرف ان انا اتعبد لو لا لو في

[83:49]شي ميولي اليه اقل لكن يرضي الله اكثر اروح واهد هذا اذا

[83:53]انا لوجه الله فاذا العباده الحقيقيه لا تاخذك الى ان تضيع حق

[84:01]احد ابدا السلام عليكم شيخنا وعليكم السلام مساله بالنسبه ل من اعمال

[84:09]ليالي القدر طلب العلم فوش نصائح هل هو بس الجانب الفقهي لو

[84:13]في جوانب [موسيقى] ثانيه اخاف اقول بس بقول يقول واحد من الطلبه

[84:29]طبعا مو في المعاصرين لا مات يعني ايام الشيخ الانصاري سيد الخوي

[84:34]يقول لو كان يجوز تقليد الميت ابتداء ويجب ان يكون الاعلم لقلنا

[84:43]احد رجلين اما الشيخ الطوسي او الشيخ الانصاري اقولها حق علمهم واحد

[84:47]يقولون شاف شيخ الانصاري عند الامام علي ليله القد قال لي ش

[84:50]تنصحني في هالليله قال هالكتاب ل فيدك شنو قال نحو قال اقرا

[84:55]فيه يعني مادام كتاب يرتبط في التعليم الديني نحو لغه يعني قال

[84:58]اقرا فيه ها من اعمال البريكه لكن من الطبيعي العلوم مو سواء

[85:04]العلم اللي يزيد يقيني العلم اللي يزيد روحانيتي وعلاقتي مع الله اكيد

[85:12]اولى من النحو فانا خفت اجيبها يروح يدرس لي فيزياء ليله القدر

[85:16]لاحق على الفيزياء اخد علم تضمن ان هذا ينمي الجانب الروحي والعلاقه

[85:20]مع الله ولو بان تق روايات اهل البيت في مجاهده النفس غيره

[85:25]من هذا الامر انا اللي اعف ان الملا ل نطول حتى اللي

[85:36]عنده سؤال ما يسال وفيكم ان شاء الله صلوات على محمد وال

[85:45]محمد اللهم صل على محمدحمد محمد محمد محمد الل صل على محمد

[85:58]وال محمد اللهم صل على مح صل على محمد توصيه اخيره فلنكن

[86:15]ممن يستثمر كل شيء لاخرته واعظم استثم هو ان تستثمر في عمل

[86:27]غيرك سواء مساله تعلمها الاخرين في العمل زملائك تقول لهم يستحب كذا

[86:35]تسوي كذا كذا او في تمكين الاخرين ما اقدر اروح العمره لكن

[86:44]اقدر اعطي واحد يروح العمره اقدر فلوس عندي انا هسنه جاني واحد

[86:51]قاللي انا ما اعطوني اجازه ل 40 وانا مابي احرم ال 40

[86:56]شوف لي هذا ما دفع 800 دينار شي طرشلي في هذا قاللي

[87:03]شوف لي واحد يروح يزور وهي اليه المبلغ نيابه عني وصد دورت

[87:06]له واحد اعطيت المبلغ قلتله روح نيابه مستانس روح لكربلاء ولا رحت

[87:14]كربلاء هذاك هناك ابو اللي دفع ها قال حصلت اجازه هو راح

[87:19]ونيابه بعد فاللي يقدر يستثمر ولو باعطاء الم اللي يقدر يستثمر في

[87:27]اولاده وذكرتها بالمحاضره الاستثمار في الاولاد اشير الى اشاره في روايه واحده

[87:36]بس ان ان النبي عيسى في الروايه مر على قبر يعذب صاحبه

[87:39]بعد عام مر على نفس القبر فلما يراه يعذب فسال ربه مررت

[87:46]عام اول وكان هذا يعذب والسنه لا يعذب الروايه تقول فقال الله

[87:55]له لقد ادرك له غلام بلغ له غلام ادرك يعني كان صغير

[87:57]يعني مات عنه وهو صغير ما مدا يربي واجد لقد ادرك له

[88:06]غلام اصلح طريقا واوى يتيما رفعنا العذاب عننا ببركه ولده فتخيل خمسه

[88:12]اولاد كله طاعات ومساعدات ايش قد مثمره يينا بس ننظر للثمره من

[88:21]نظر للثمره تحمل يعني الم ومتاعب عمليه التربيه والحمد لله رب العالمين

[88:29]وصل اللهم على محمد واله الطاهرين اللهم صل على ان

0 Comments

Volgende

بث مباشر | أشهر النور | سماحة الشيخ هاني البناء| 19 فبراير 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

بث مباشر | أشهر النور | سماحة الشيخ هاني البناء| 19 فبراير 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal