انواع الفتن الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 14 شهر رمضان 1446 هـ البصرة

0 Views· 25/03/14

AnsarHCoM
Subscribers

In Lectures

انواع الفتن الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 14 شهر رمضان 1446 هـ البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

Transcript

[0:01]اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد طيبوا افواهكم بذكر محمد

[0:13]وال محمد اللهم صل على محمد وال بسم الله الرحمن الرحيم والحمد

[0:24]لله رب العالمين صلى الله عليك يا رسول الله وعلى اهل بيتك

[0:35]المظلوم صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه

[0:43]الله الواسعه ويا باب نجا الامه غريب يا مظلوم كربلاء لعن الله

[1:00]الظالمين لكم والغاصب لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خاب من تمسك بكم وامن

[1:15]من لجا اليكم يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم [موسيقى] سادتي فنفوز

[1:30]فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم قال ربي السجن احب الي مما

[1:48]يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن عصبوا اليهن واكن من الجاهلين سوره

[2:10]يوسف على نبينا واله وعليه افضل الصلاه [موسيقى] والسلام تعتبر من السور

[2:19]الغنيه بالعض والعبره والا القران الكريم كما تعلمون استهدف القصه كاسلوب من

[2:35]اساليب التربيه لانه القران الكريم يقسم هناك ايات عقائديه وهناك ايات تشريعيه

[2:46]ايات اخلاقيه وهناك مساحه واسعه اهتمت بالقصه لكن لا كما يورد القصه

[2:56]الانسان احنا احيانا نتجاذب اطراف الحديث في مجالسنا لكن ما نستهدف من

[3:04]القصه كاسلوب من اساليب التربيه بينما المفروض من خلال سياقات القران الكريم

[3:12]الانسان ايضا يرتب اثر تربوي على نقله للاحداث مثلا يعني كتاب القصه

[3:21]هه مو بس مجالسنا المختصره اللي بها عشره انفار 20 نفر احيانا

[3:26]اكو كتاب قصه هذه القصه مثل حسان عبد القدوس مثل مصطفى لطف

[3:36]المنفلوطي مثل بنت الشاطئ مثلا يعني بعض كتاب القصص هذول احيانا قصه

[3:41]يكتب لها النجاح فتبل وتصير تتحول الى مسلسل تلفزيوني وهذا المسلسل يقسم

[3:52]على اجزاء وحلقات وكل حلقه قد تستثمر لها ساعه من وقت المشاهد

[3:58]على 30 حلقه يعني 30 هذه 30 ساعه مضروبه بعدد المشاهدين ايش

[4:07]قد يروح وقت فراغ ايش قد يروح وقت خالي مو اول ما

[4:11]يسال الانسان هذا راس ماله مو اكو مره راس مال ومره ربح

[4:19]راس مال الانسان هو عمره فيسال عن هذا العمر فيما افناه انت

[4:22]وين خلصته من يقعد قبال القصه ينبغي ان يعزز بها فد نوع

[4:31]من انواع التربيه مثلا بر الوالدين حسن الجوار صله الرحم صدق الحديث

[4:36]فد عنصر من عناصر الفضيله انا مشاهد 30 ساعه اتابعك لازم اطلع

[4:42]بنتيجه بمحصن ايجابيه هو هذا اللي راد القران الكريم من اسلوب القصه

[4:50]فيوسف سلام الله عليه بهذه السوره حقيقه اكثر اكثر لقد كان في

[5:00]يوسف واخوته ايات للسائلين كثير من العظه والعبره هسه هذه الايه تقول

[5:07]لسان حال ليوسف سلام الله عليه ربي السجن احب الي مما يدعونني

[5:14]اليه كانما الله تبارك وتعالى اذا اراد ان يهيئ قائد رباني لاستلام

[5:23]قياده قياده في امور الدين والدنيا بالتاكيد لازم يمر با ابتلاء بغربه

[5:31]خلي نسميها دوره تاهيليه لصهر الشخصيه والا ما يصير تجيبه من فراغ

[5:41]تسلمه مسؤوليه يضيع عليه الموضوع لازم مار بتجربه ومار بامتحان بحيث شخصيته

[5:49]متكامله والا الله تبارك وتعالى ما يعطي المقامات جزاف واذ ابتلى ابراهيم

[5:56]ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك الناس اماما بعد ما نجح يلا

[6:06]استحق منصب الامامه مو مو بلاش الامام الحسين سلام الله عليه ابتلي

[6:12]بابتلاء كبيره تعجبت منها ملائكه السماء وبالتالي الله تبارك وتعالى اعطاه هبات

[6:20]هبات الحسين علمها عند ربي لا يتخيلها المتخيل لكن اعطاه مثلا في

[6:25]دار الدنيا جعل الشفاء في تربته والدعاء تحت قبته والائمه من ذريته

[6:35]وهذا ملك قال اني جاعلك للناس اماما ابراهيم قال ومن ذريتي قال

[6:41]لا ينال عهدي الظالمين وجاءت العتره الطاهره الذريه الامامه من الحسين سلام

[6:51]الله عليه نتيجه الابتلاءات التي تعرض لها يقول رضا الله رضانا اهل

[6:57]البيت نصبر على بلائه فيوف فينا اجور الصابرين واجور الصابرين كما ينقلها

[7:04]القران الكريم يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب فموضوع الابتلاء هو اختبار هو

[7:15]غربله هو تاهيل للقاده الربانيين اما للمؤمن يتعرض لابتلاء شو الله هم

[7:22]يعطي منصب قيادي او امامه لا الابتلاء للمؤمنين يعتبر تمحيص شلون تمحيص

[7:31]يعني الله تبارك وتعالى يريد يخفف او يكفر عنا بعض السيئات يبتليه

[7:37]ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين

[7:48]الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم

[7:56]صلوات من ربهم ورحمه هذا جزاء الصابر للمؤمن احيانا لا يجي الابتلاء

[8:03]للفساد ولعصابه هذا الابتلاء يصير تاديب عند ما يوصلون الى مرحله بحيث

[8:15]بعد ظلمهم ما يطاق يطلعون عن الخط الطبيعي يعني طغيان يسموه خارج

[8:21]الامكانيات والناس ما عندها قابليه ان ترد الطاغي يجي الله تبارك وتعالى

[8:30]يتدخل في يقصف عمر ذلك الطاغي او يبتليه بابتلاء يدبه نوعا ما

[8:37]يقزم يقلم اظفاره فالانبياء يتعرضون لابتلاء يوسف سلام الله عليه ابتلي في

[8:44]كثير من المحاور يعني لعله احيانا لاحظ هه القران الكريم من يتعرض

[8:50]للابتلاءات ونبلوكم بالشر والخير فتنه اكو ناس يعتبرون الخير موبت اب مو

[9:01]يعتبرون الخير مو ابتلاء له ابتلا واحد يتمرض يبتلى بولد عاق يبتلى

[9:12]بزوجه عاقه يبتلى بحاكم جائر هذا يعتبر يبتلى بمرض اما واحد عنده

[9:17]فلوس وصحته زينه وامكانياته قد البعض يغفل يروح عن باله ان هذا

[9:24]ممكن ان يكون ابتلاء لا لا ممكن ابتلاء لان اكو ابتلاء مره

[9:28]ونبلوكم بالشر الخير فتنه المال والبنون المال والبنون فتنه ولذلك واحد فدي

[9:38]يوم من الايام عند الامام علي سلام الله عليه جالس قال اللهم

[9:42]اني اعوذ بك من الفتن افت للامام قال له لا هذا كلام

[9:48]مو صحيح انت تتعوذ من اولادك تتعوذ من من اموالك المال والبنون

[9:56]فتنه فليش تقول اعوذ بالله من الفتن قال شنو صحيح سيدي قال

[10:05]قل اعوذ بالله من مضلات الفتن لان الفتنه اذا اقبلت ت شبهت

[10:10]سوي ضبابيه سوي انعدام بالرؤيه مثل ما تطلع بخط السريع الدولي رايح

[10:15]لبغداد في يوم ضباب الانسان بالضباب العاقل الكيس الفطن يمشي بهدوء يمشي

[10:27]براضه يركز طريقه وبعضهم لا يمشي نفس الممشى اللي ب الجو مفتوح

[10:32]بنفس السرعه وتاليه ما يمشي له كم كيلو يسوي له كارثه بالناس

[10:40]مو اذا انت اذا مريت بالفتنه خليك شوي تتعامل معاها بكياس بحيث

[10:44]تطلع من الفتنه معافا اكو بعضهم يركس وسط الفتنه فيقول له قل

[10:50]اللهم اني اعوذ بك من مظلات الفتن مو من الفتن فتن فتنه

[10:58]موجوده الناس تتعرض للفتن فنه ولنبلونكم بشيء من الخوف ونبلوكم بالشر والخير

[11:05]فتنه احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون واتقوا

[11:15]فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه ما كان الله ليذر المؤمنين

[11:19]على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب خلقنا الانسان من

[11:24]نطفه امشاج نبتليه مساحه واسعه بالقران الران الكريم اننا كلنا البشر بمختلف

[11:33]مستوياتنا نتعرض الى فتنه لكن قلت لك بنا انسان بالفتنه يمشي براضه

[11:41]الى ان يشيك موضع قدمه سليم يلا ينقل اقدامه اكو بعضهم لا

[11:45]يمشي مشي عشوائي حتى وان انعدمت الرؤيه انحرفت المسارات تكاتف الضباب يظل

[11:55]يركض الى ان يطيح على راسه وهذا خلاصه الكلام فالانبياء يتعرضون لفتن

[12:00]يوسف سلام الله عليه يتعرض لفتن احيانا منها خير مثلا الحب الله

[12:07]تبارك وتعالى القى عليه محبه بعدين هو جميل السجان شوف النتائج شلون

[12:15]السجان فد يوم من الايام قال له يوسف انا احبك قال له

[12:24]هو انا ايش حصلت من الحب يلا انت لاحق بعد تحبني احبتني

[12:31]خالتي فسرني المنطقه هذه شنو اكو عندهم نظام كان اللي يسرق حاجه

[12:38]هو يخذ مكانها بديلها فالته حبته تعلقت ب فارادت ان يكون يعيش

[12:49]و قالت لهم يوسف سرقني مو سر فقد سرق له اخخ يقصدون

[12:55]يوسف سلام الله عليه بحادثه المنطقه الحزام فقال لا احبتني خالتي سرقتني

[13:03]واحبني ابي فغيب اخوتي في غيابه الجب ابوه هو شنو السبب السبب

[13:14]انه ابوه كان يحب شويه زياده عن الاخرين واخوته ما تحملوا هذا

[13:18]المقدار من الحب يعني ثار في نفوسهم الحساسيه والحقد والغضب ووصل الحال

[13:24]الى ان يغيبو في غيابه الجب واذ قالوا ليوسف واخوه احب الى

[13:34]ابينا منا ونحن عصبه ان ابانا لفي ضلال مبين هسه هذه طبعا

[13:44]هي هم لها اسبابها ليش لها اسباب اكو بعض الناس عندهم اولاد

[13:49]من امهات شتى يعني رجل متزوج افرض من زوجه زوجتين ثلاث من

[13:58]يصيرون عنده زوجات شتى وكل وحده عندها اولاد اكو نمط من الناس

[14:03]منو الزوجه اللي اقرب الى نفسه يهتم بابناءها اكثر من الاخرين يعني

[14:11]افرض متزوج زوجه وجابت اولاد ثلاثه اربعه بعدين اقتنع انه يتزوج باخرى

[14:17]الزوج الثانيه اجا منها طفل هذا الطفل صار موضع اهتمامه يعني كل

[14:26]اهميته والحنان والعطف المن يولي يولي لهذا لان علاقته بالام علاقه متينه

[14:32]اما هذولاك تصير العلاقه معاهم علاقه سطحيه هذا يثير بنفوسهم حسد لو

[14:39]ما يثير حسد بنفوسهم مو تتولد حاله تروح انتقاميه بداخلهم يردون بس

[14:46]يغيبو من الوجود حتى يحصلون على هذا الحنان المفقود ولذلك اهل البيت

[14:56]سلام الله عليهم ما خلوا شيء بالمجال التربوي للامه الا و اشاروا

[15:01]اليه لكن مشكله الامه ابتعدت عن فكر اهل البيت تدري الامام الباقر

[15:07]سلام الله عليه عنده كلام بهذا المجال غايه بالروعه يقول اني لاصنع

[15:18]بعض ولدي واجلسه على فخذي والحق لغيره ملاحظ شنو اجيبه قعده بحضني

[15:28]واجمله والحق مو الله الحق لغيره بس بس اخاف اهتم بصاحب الاهتمام

[15:33]بصاحب الاستحقاق اكثر ويصير حقد ويصير بحاله من الحساسيه فانا اصانع بعض

[15:42]ولدي واجلسه على فخذي والحق لغيره فالمهم يقول له احبتني خالتي سرقتني

[15:48]احبني ابي غيبوني اخوتي في غيابات الجب احبتني زليخه غيبتني في السجون

[15:59]ه انت السجان تحبني وين راح توديني بعد اكثر من السجن الا

[16:04]الموت يعني فاحيانا يصير الابتلاء بهذا بهذا الجانب يوسف سلام الله عليه

[16:14]لما ابتلي ابتلي بدعوه زليخه هسه هو اولا لما جاب العزيز اشتراه

[16:21]واوصى زوجته به خيرا قالها اكرمي مثواه عسى ننتفع منه نتخذه ولد

[16:32]لانه كان جميل وكان فطن يعني كان كان مقبول يعني موضع احترام

[16:39]واهتمام فاهتمت بزليخه عاش في بيت العزيز عاش بس بصفه خادم مو

[16:47]هو مشتراه يعني يب يباع كما يباع الرقيق وهو نبي ابن نبي

[16:55]ابن اسحاق نبي وجد ابراهيم بطل التوحيد يعني مو شخصيه عاديه ايش

[17:04]تتوقع واحد يباع في سوق الرقيق هذا ابتلاء لو مو ابتلاء اتحمل

[17:08]هذا الابتلاء ليش تحمله لانه الابتلاء ابتلاء جسدي والابتلاء الجسدي ممكن المؤمن

[17:18]يتحمل لكن اذا صار الابتلاء اذا صار الابتلاء على المستوى العقائدي لا

[17:27]ذيك الساعه يواجه الموت الانسان ويتحمل لانه انت ب تتامل بفكره الارهاب

[17:35]الارهاب هو قسمين قسم مره ارهاب جسدي ومره ارهاب فكري اذا ارهاب

[17:47]جسدي اغلب الاولياء تحملوه اغلب الائمه تحملوه اغلب الانبياء تحملوا هذا الارهاب

[17:55]يعني مثلا خلي اعطيك فكره كيف بك يا ميثم اذا دعيت الى

[17:59]الى البراءه مني قال والله لا ابرا قال اذا تقطع يداك ورجلاك

[18:06]وتصلب تعلق ثلاثه ايام وفي اليوم الثالث يبقر بطنك بحربه فيبت من

[18:17]خرك الايمن بدم فتموت قال اصبر ان ذلك في الله قليل ارهاب

[18:21]جسدي تقطع الايدي تقطع الارجل تسمل العيون تبقر البطون يتحمل الانسان لكن

[18:32]اذا صار الارهاب عقائدي اذا صار الارهاب فكري تعال تبرا من الدين

[18:37]هذا ارهاب فكري تبرا من الدين ما يتحمل الانسان هنا لازم الانسان

[18:47]يواجهه بالرفض مهما كان الثمن مهما كانت النتائج وال لاحظ هه حجر

[18:54]بن عدي الكندي لما شهروا علي السيف للقتل الروايه تقول ارتعد يعني

[19:00]صارت عنده رعده في جسده فساله القاتل قال له لما ترتعد قال

[19:11]وكيف لا ارتعد وانا ارى سيف مشهور وكفن منشور وقبر محفور يعني

[19:15]الحياه ترى عزيزه مو تتصور واحد يواجه الموت وبس علي بن ابي

[19:20]طالب سلام الله عليه عندما ضرب على راسه في ليله 19 من

[19:27]شهر رمضان قال فزت ورب الكعبه والا انا وياك نخاف من الموت

[19:34]يعني مو هين واحد مجرد مؤشر سلبي على صحته يقولون له عندك

[19:37]ورمه عندك التهاب عندك ما ادري شنو يظل قلق يعني حد ينام

[19:44]للصبح فيقول له انا شلون ما ارتعد وانا اشوف السيف مشهور وبعد

[19:48]لحظات افارق الحياه قالله اذا اشتري حياتك ابقى عدل بامكانك تبقى قالله

[19:54]صحيح بامكاني بس ثمن الحياه باهض ثمنه الحياه غالي ثمن الحياه هي

[19:59]براءه من الدين اكو اكو نقاط مع الاسف بها فت خيانه حتى

[20:08]للتاريخ عندما نتناقش او حتى ما نقول من دين علي نقول براءه

[20:23]من علي بن ابي طالب شنو يعني البراءه من علي بن ابي

[20:28]طالب شو خلينا نتامل امير المؤمنين سلام الله عليه هو ينوه طبعا

[20:33]عن هذه الاحداث يقول سيظهر عليكم من بعدي يعني بعد شهادتي بعد

[20:42]ان انتقل الى جوار الله سيظهر عليكم من بعدي رجل رحب البلعوم

[20:47]مندح البطن يصف معاويه ياكل ما يجد ويطلب ما لا يجد لان

[20:57]معاويه في يوم من الايام بعد بعث اليه النبي صلى الله عليه

[21:00]واله فقيل له ياكل بعث اليه ثانيه قيل ياكل بعث اليه ثالثه

[21:09]قيل ياكل قال ويحه لا اشبع الله له بطنا فصار معاويه اذا

[21:18]قدم له الطعام ياكل ثم يقول ارفعوه والله ما شبعت ولكن كلت

[21:21]اسناني س هذه الروايات اللي ينقلوها عنا وحتى هذه مو ترى يعني

[21:30]بس روايه اخذت مساحه واسعه بحيث احد الشعراء كان يضرب مثل على

[21:35]صاحبه يقول لي صاحب في بطنه كالهاوية [موسيقى] نقول لا لله غيب

[22:05]السماوات والارض ولكنه معلم من ذي علم علمني رسول الله الف باب

[22:09]من العلم يفتح لكل باب الف باب فيقول سيظهر عليكم من بعدي

[22:19]رجل رحب البلعوم مندح الباطن ياكل ما يجد ويطلب ما لا يجد

[22:24]فاقتلوه ولن تقتلوه الا وانه س يامركم بسبي والبراءه مني هو حصل

[22:34]لو ما حصل هذا من معاويه اما السب فسبني لانه لكم نجاه

[22:42]ولي زكاه انتم تخلصون رقابكم شتموني وهذا ما ب ضير يعني فيد

[22:51]يوم من الايام دخل عمار ابن ياسر على رسول الله صلى الله

[22:54]عليه واله وسلم قال له يا رسول الله امسكت بي قريش ونالت

[23:02]ني باذ وعذاب لا اطيقه ولم تطلقني ولم تتركني حتى نلت منك

[23:10]وذكرت الهتهم بخير يعني شلون يعني سبيتك وذكرت اللات وعزه وهبل الهه

[23:23]قريش ذكرتهم بخير يلا اتركوني فانا اخاف راح الدين من عندي راح

[23:28]الاسلام نزلت الا الكريمه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان فالتفت ل

[23:40]النبي قال يا عمار ان عادوا فعد اذا لزمك مره ثانيه وطلبوا

[23:43]منك احكي عل بس كون تطلع نفسك تخلص نفسك فاما السب الامام

[23:52]علي سلام الله عليه يقول اما السب فسبي فانه لكم نجاه ولي

[23:57]زكاه شتم ما يضر ليش لانه انت اكو واحد دخل على الامام

[24:05]المعصوم لعله الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه قال له ابن رسول

[24:13]الله انا الناس يقولون هو موالي شيعي مخلص قاله يقولون ان عقيدتك

[24:17]منحرفه ويحكون علي وشيء يسيل الامام فسؤال بسيط بس يوصل فكره راقيه

[24:22]به يقول له اذا كانت بيدك دره دره يتيمه حجر كريم انت

[24:31]ماسكها بايدك والناس يقولون فحمه يضرك شيء هي الدره موجوده بكل قيمتها

[24:35]بكل محتواها بكل قدرتها واذا بيدك فحمه والناس يقولون دره ينفعك شيء

[24:43]هي فحمه ما راح تصير فحمه فانت ما يضرك الشتم والسباب والانتقاص

[24:48]واذا اراد الله نشر فضيله طويت اتاح لها لسان حسودي لولا اشتعال

[24:57]النار في جاورت ما كان يعرف طيب عرف العودي يعني لو ما

[25:05]البخور اذا ما تخلي عليه نار ويمر ما ينعرف طيبه وعطره فخليه

[25:08]يشتم شتم علي بن ابي طالب 80 عام على منابر المسلمين لكن

[25:14]هذا علي بن ابي طالب يتالق فكره وعقيده ومضمون وكل علي بن

[25:21]ابي طالب اليوم تنحني له الهامات من كل الاديان من كل المذاهب

[25:25]من كل المدارس ما ضر شيء شتيمه بني اميه اما السب فسبي

[25:32]فانه لكم نجاه ولي زكاه واما البراءه فلا تتبوا مني هنا النقطه

[25:41]اللي كن نلتفت اليها مو بعض المؤرخين من باب المجامله لمعاويه من

[25:48]باب المجامله لمعاويه ابن ابي سفيان يقولون ان معاويه سقلا كان يامر

[25:53]بالبراءه من دين علي هو دين علي شنو دين علي علي على

[25:59]اي دين الان انت لو يسالوك الناس ببساطتها احنا علي بن ابي

[26:06]طالب مو دين الاسلام لو غير الاسلام طيب اذا دين الاسلام اذا

[26:09]انا من امر الناس بالبراءه من دين علي يعني منين امرت الناس

[26:17]بالبراءه منين من دين الاسلام من باب تطبيق الكلي على احد مصاديقه

[26:21]يحصرها على الجانب من دين علي يعني انت تسالني الان انت على

[26:27]اي دين اقوللك على دين الاسلام يجي واحد اخر انت منين انا

[26:30]يقول له ابرا من دين جعفر يعني دين جعفر شنو الاسلام يعني

[26:36]برات من دين الاسلام اذا معاويه كان يامر الناس بالبراءه من دين

[26:42]الاسلام ليش نقللها القيمه ونقول ان يبرا من دين علي ربك هو

[26:47]اللي يامر الناس بالبراءه من دين الاسلام يستحق ان يصار الى مسلسل

[26:55]تاريخي في شهر رمضان يعرض ويعرض على الناس ويوصل الفكره و يصوروه

[27:01]ال التاريخ المزيف والروايات الموضوعه تحوله الى شخصيه محترمه هذا الرجل كان

[27:09]يامر الناس بالبراءه من الاسلام المهم هذا ارهاب فكري يعني حجر بن

[27:18]عدي الكندي من واجه الارهاب الجسدي وصار يقتل مو هين عليه لكن

[27:23]الثمن باهض تحول للارهاب الفكري الارهاب الفكري ان يبرا من الدين الامام

[27:28]علي سلام الله عليه يقول اما البراءه فلا تتبوا مني فاني على

[27:38]دين محمد اللهم صل على محمد وال فعلى دين محمد يعني مثل

[27:45]ما قلنا يعني اللي يبرا مني يبرا من دين محمد وعلى هذا

[27:47]الاساس من يصير التزاحم ما بين المهم والاهم يقدم الاهم لانه انا

[27:56]شلون اتبر من الاهم يقدم الاهم وانا احتف بديني بعقيدتي واخضع للارهاب

[28:02]الجسدي ولذلك يقول ل الامام علي سلام الله عليه يقول له كيف

[28:09]بك يا حيجر لو دعيت الى البراءه مني قال والله لا ابرا

[28:14]لو قطعت بالسيف اربا اربابا واضرم لي النار والقيت فيها ارهاب جسدي

[28:23]هذا يقول ما يخالف بس ذاك رغب فكري يعني اخسر عقيدتي فيوسف

[28:28]سلام الله عليه واجه الارهاب الجسدي واشتغل خادم بالقصر يؤمر وينهى ويعني

[28:36]حاله حال الخدم وهذا يجرح بداخله وهو نبي لكن تحمل لان ارهاب

[28:44]جسدي والروح باقيه حره طليقه الروح تعبد الله تبارك وتعالى من دخل

[28:50]الموضوع للارهاب الفكري انه يخالف اخلاقه ويخالف الثوابت التي عاش عليها في

[28:58]بيوت النبوات خالف الاخلاقيات التي امر الله تبارك وتعالى بالالتزام بها ودعته

[29:08]زليخه الى نفسها وغلقت عليه الابواب هنا صارت مضايقه وتطورت الامور الى

[29:15]النسوه الء قطعنا ايديهن ووصل الحال ان كل امراه تتصل به بطريقه

[29:21]خاصه وسريه تدعوه لنفسها صار هنا في محور اما ان يبقى بالارهاب

[29:29]الفكري ويعيشه ويهبط بهذا المستوى الذي لا ينبغي له ان يهبط اليه

[29:38]او ان يبحث عن بديل يتحمل الم ومشاق جسديه اكثر بس تبقى

[29:47]روحه طاهره تبقى روحه نقيه قال ربي السجن احب الي مما يدعونني

[29:51]اليه يعني انا الهي ادخل بالحبس مع ما بالحبس من ضرب سياط

[30:00]من اشغال شاقه من شغلات متعبه لكن انا كنت تبقى روحي نظيفه

[30:03]ابقى انا ما اتقرب للفواحش ربي السجن احب الي مما تدعونني مما

[30:11]يدعونني اليه هسه هنا الموضوع الايه تنم عن قضيه دعاء الدعاء كما

[30:21]نعلم هو سلاح الانبياء الامام الرضى صلوات الله وسلامه عليه يوصي شيعته

[30:29]يقول لهم عليكم بسلاح الانبياء قالوا وما سلاح الانبياء قال سلاح الانبياء

[30:39]الدعاء ان الانسان اذا ضاقت ضائقه يتوجه الى الله تبارك وتعالى والله

[30:47]سبحانه وتعالى وضع مضامين للدعاء وهناك مواطن ازمنه واكنه تعتبر من مضان

[30:56]الاستجابه ازمنه مثلا ليله القدر مو مثلا ليله الجمعه مثلا يوم عرفه

[31:08]مو الامام سلام الله عليه الامام السجاد يشوف لواحد يوم عرفه يجدي

[31:13]يطلب من الناس قال له انت تطلب ب مثل هذا اليوم هذا

[31:19]اليوم يرجى به حتى للاجنه في بطون امهاتهم ان تشملهم الرحمه هذا

[31:23]يوم رحمه ويوم عطاء ويوم فيوضات الهيه توجه الى الله ت تبارك

[31:30]وتعالى تعج الاصوات الى الله ويمكن انتم على اطلاع من دعاء الامام

[31:34]الحسين سلام الله عليه هذا الدعاء عالي المضامين في يوم عرفه فوضع

[31:42]رب العالمين هناك ازمنه وامكن تعتبر من مضان الاستجابه مثلا من الاوقات

[31:49]اللي تعتبر من مضان الاستجابه ما بين الاذان والاقامه هسه احنا ب

[31:59]نصلي سواء فرادا او جماعه شنو يستحب مو اكو مقدمات مستحبه للصلاه

[32:05]من مقدمات الصلاه المستحبه الاذان والاقامه احنا احيانا بعضنا مع الاسف حتى

[32:12]يقصر بالاقامه يعني مجرد يريد يصلي بس يكبر تكبيره الاحرام ويبدا وصح

[32:22]الصلاه الواجبه تنعقد من تكبيره الاحرام الى التسليم مو هذا وقتها لكن

[32:28]اكو مقدمات مستحبه ينبغي الاهتمام بها تدري الروايات تقول من اذن واقام

[32:35]وصلى صلى خلفه صفان من الملائكه ايش قد اهميه الاذان شنو المشكله

[32:41]يعني يمكن ما يعمر له دقيقه اول مره اؤذن وبعد الاذان اقامه

[32:49]ثم اشرع بتكبيره الاحرام وادخل في في جو الصلاه هسه هنا وحده

[32:54]من الاوقات مضاني الاستجابه تعتبر من مضان الاستجابه ما بين الاذان والاقامه

[33:03]من تكمل اذان تتقدم خطوه واحده وترفع يديك بالدعاء الله تبارك وتعالى

[33:11]يستجيب لك الدعاء مره اثناء نزول المطر من تمطر الدنيا لا تنسى

[33:17]كلف نفسك افتح الباب اثناء هطول المطر ارفع يديك بالدعاء الله تبارك

[33:22]وتعالى يستجيب لك الدعوه من مضان الاستجابه على مائده الطعام وانت قاعد

[33:34]على السفره من تكمل اكل لا باس بالدعاء هذه هناك ازمنه وهناك

[33:39]امكنه ولعله من افضل الامكنه التي تعتبر من مضان الاستجابه هو الدعاء

[33:45]تحت قبه ابي عبد الله الحسين سلام الله عليه لانه من هبات

[33:54]الله لابي عبد الله ان الدعاء تحت قبته فالله تبارك وتعالى مفاهيم

[34:00]ومضامين الدعاء هي ليست فقط للانبياء خاصه حصرا ولكن الانبياء اكثر اهتمام

[34:08]من غيرهم بمضامين الدعاء لان الانبياء سلاحهم مش شيلون سلاح سلاحهم الدعاء

[34:17]يتوجهون الى الله تبارك وتعالى سلاح الدعاء والله يستجيب لانه اصل الدعاء

[34:24]ترى مخ العباده يعتبر الدعاء مخ العباده ولذلك انت من تتامل الان

[34:34]تقرا مثلا في كتب اللغه ماذا يعني كلمه صلاه الصلاه لغه يعني

[34:40]الدعاء اما اصطلاحا هي هذه الشعيره اللي اديها المسلمين الحين ق اقام

[34:49]اصلي جت صلاه الظهر صلاه العصر هذا اصطلاح اما لغه باللغه عندما

[34:54]اقول صلاه يعني دعاء عندما اقول رجل يصلي يعني رجل يدعو فالدعاء

[35:00]ابوابه مفتوحه للجميع الكل الله تبارك وتعالى يخاطب عباده يقول لهم ادعوني

[35:16]استجب لكم واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا

[35:22]دعاني هسه هذه الايه هم كانوا يلقون بالنبي صلى الله عليه واله

[35:28]وسلم دائره معارف كبرى فيساله عن كل ما يخطر با اذهانهم فيوم

[35:36]من الايام ساله سائل قال له يا رسول الله هل ان الله

[35:44]بعيد فنناديه ام قريب فنناجيه مو اذا واحد تحكي وياه بسكته يسموها

[35:50]مناجاه نجوى هاي بلغتهم بلغه العرب اما اذا بعيد سموها نداء اناديه

[36:03]فيقولوا له الله بعيد وناديه لو قريب وناجيه مناجاه اجت الايه اذا

[36:09]سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني وفعلا وفعلا

[36:16]انت تتامل الان بالسجود انت ساجد ساجد مو انت بالسجود بالسجده الاخيره

[36:27]يستحب بها الدعاء مو ربنا افرغ علينا صبرا ثبت اقدامنا صرنا على

[36:33]القوم الكافرين اللهم ارزقني شفاعه الحسين يوم الورود وثبت لي قدم صدق

[36:39]عندك مع الحسين واصحاب الحسين الذين بدلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام

[36:45]انت وين بالسجود بالسجود تهمس باذن الارض مو همس يسمعك من في

[36:55]السماء اذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني

[37:01]انت هذه الايه اليوم شوفها شوفها طلعها شوف وين تلقي محلها محلها

[37:11]بين ايات الصيام مو فيظهر من افضل الايام ومن افضل المواسم للدعاء

[37:15]هو وقت شهر رمضان المبارك اسال الله ان يستجيب دعواتكم ان يقضي

[37:24]حاجاتكم يدفع البلاء عنكم يوسع عليكم بارزاق بحق الحبيب محمد فانت من

[37:31]تجي تتوجه بالدعاء ابواب الدعاء مفتوحه للكل يعني للنبي وللوصيه للمؤمن لكل

[37:38]العباد عندما يتوجه بدعاء الله تبارك وتعالى يقول ادعوني استجب لكم هسه

[37:47]طبعا اذا ادعوني استجب لكم يجي سؤال هنا يقول الله تبارك وتعالى

[37:56]شو مو دائما يستجيب لنا بالدعاء يعني مره اكو دعوه مستجابه واكو

[38:02]دعوه شو ما بيه استجابه طبعا الدعاء اولا الى مضامين الى ثوابت

[38:08]طبعا من افضل من افضل اساليب الدعاء ان الدعاء يفتتح ويختتم بالصلاه

[38:16]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد ليش لان

[38:28]الله تبارك وتعالى ما يجزئ الدعوه يستجيب قسم ويرد قسم مو والصلاه

[38:33]وكل الاعمال بين القبول والرد الا الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[38:43]صل على محمد وال محمد هذه تقبل فاذا انقبلت هاي وانقبلت الصلاه

[38:51]الاخره يقبل ما بينهما ولذلك يستحب لان انا مامور وجاي انفذ الاوامر

[39:00]ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه

[39:12]وسلموا تسليما اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد فانا ابدا

[39:17]دعائي اللهم صل على محمد وال محمد وافعل بي كذا وكذا وصل

[39:24]اللهم على محمد وال محمد تجي الدعوه نوعا ما ملبسه بلباس جميل

[39:30]يعني اكو فد علامات للمقبول لكن هناك ضوابط يعني انا ادعو اكو

[39:36]دعوه ما تستجاب ليش لانه مثلا في دعاء الافتتاح هذا اللي تقراه

[39:46]الان في كل ليله من شهر رمضان المبارك فصرت ادعوك امنا واسالك

[39:52]مستانس لا خائفا ولا وجلا مدلا عليك فيما قصدت فيه اليك فان

[40:03]ابطا عني مو عتبت بجهلي عليك لاني انا جاهل ما اعرف المصلحه

[40:11]فان ابطا عني عتبت بجهلي عليك ولعل الذي ابطا عني هو خير

[40:22]لي لعلمك بعاقب الامور تسمع النص مو خلي اذكرك بايه قرانيه تشير

[40:29]لهال المفهوم ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا ارجوك اكو

[40:38]واحد يدعو النفسه بالشر اكو واحد يقول اللهم مرضني اللهم طير رزقي

[40:43]اللهم شلون يعني شلون بالشر يدعو بالشر انا اقول لك ولعل الذي

[40:50]ابطا عني هو خير لي احيانا الانسان يدعو بحاجه يتحمس ل والحاجه

[41:02]مو بمصلحته مو مصلحته ان تنفذ الى ها الحاجه اجا واحد للنبي

[41:08]صلى الله عليه واله قال يا رسول الله انا اشخ الفاقه فقير

[41:12]اريد شويه تدعي بالسعه قال قليل تشكره خير من كثير لا تطيقه

[41:22]ترى مو كل واحد يتحمل النعمه احبائي مو كل واحد يتحمل النعمه

[41:30]وايا اكو ناس كانوا خوش ناس ويدعون يتوجهون لله مجرد دخلوا بهذا

[41:36]المعترك الدنيا والجديد بالسياسات وبغيرها واخذوا مناصب خسروا ليالي الجمع وخسروا دعاء

[41:44]كميل وخسروا التوجه الى الله وانشغلوا بالدنيا وايا اكو ناس كانوا كلش

[41:50]خوش وادم وبعدين صارت ونسال الله حسن العاقبه الاعمال بخواتيمها فقال له

[41:57]قال له النبي هذا قليل تشكره خير من كثير لا تطيقه مو

[42:04]اخاف يجيك كثير وما تطيقه وبعدين يدي بيك مثل قارون قال له

[42:09]لا يا رسول الله انا اطي عهد عهد لله اذا الله رزقني

[42:17]اصل الارحام اتكفل الايتام انفق اعطي الزكاه ما اخلي حق لله واجب

[42:22]ومستحب ما اسويه بس خليه الله يوسع عليه دعال النبي وسع الله

[42:31]عليه برزقه صار عنده غنيمات كثرا ضاقت المدينه بغنمه طلع خارج المدينه

[42:37]طلع خارج المدينه للغنم بعد مايطيق المدينه طلع صار من المدينه للبدو

[42:42]للاعراب هنا خسر لو ما خسر مو احاف بالنا الخساره بس فلوس

[42:49]هذا كان يصلي يوميه ورا النبي بعد ما يشوف النبي بالسنه مره

[42:56]خساره لو مو خساره لا يسمع حديث النبي لا يسمع خطبه لا

[42:59]يصلي جماعه لا يشهد جمعه هسه هذه انت قد تقول مو مهمه

[43:07]معفنا منها اجت ايه الزكاه النبي صلى الله عليه واله وسلم قال

[43:11]لل جبات قالهم اول ما ترحون تاخذون الزكاه اخذوها من فلان لان

[43:19]هذا اولا هنا فلوسنا مو احنا اعطيناه واحنا دعينا له بالسعه وبيناتنا

[43:24]عهد انه يعطي الواجب المستحب روحوا له حتى من يدفع يحفز الاخرين

[43:32]على دفع الزكاه راحوا له الجباد قعدوا يمه سولفوا له قضيه الزكاء

[43:43]والنصب وتفاصيلها قال له بالله اعد علي حديثك يقول لي جابي عاد

[43:47]للحديث قال والله ما هي الا الجزيه التي تؤخذ من الكفار انا

[43:54]كافر وعطي جزيه امشي روح طرد الجابي ما عطى كل شي اذا

[43:57]مريت بايه قرانيه تقول فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه ارجع

[44:04]تفاسيرها شوفه من هو هذا وصلت الفكره العقاب شلون عقاب فاعقبهم شنو

[44:14]خلاص خليه بفلوسه انت تشوف ت حزده غنمه تضيق به المدينه لكن

[44:22]الله يقول فاعقبهم نفاقا ختمنا نفاق يوم القيامه مع المنافقين شو تفيده

[44:28]صوفه فيده نعجه فيده طلي شنو يستفيد فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى

[44:33]يوم القوده اذا هذا من كان يدعو بالسعه كان يدعو صح لو

[44:42]خطا خطا كانت الدعوه مو مو بصالحه ولعل الذي ابطا عني هو

[44:47]خير لي لعلمك بعاقب الامور انا وياك هسه انا هذا خادمك جعفر

[44:53]المذنب المقصر اللي امامك وانت انا وياك الان قاعدين بهذا المكان هذا

[45:03]قعدتنا عباده لو مو عباده نذكر الله نذكر قران نذكر النبي نطلع

[45:07]مستفيدين لو ما نطلع مستفيدين من يضمن اذا انا وياك الان وضعنا

[45:15]المادي غير هذا نبقى بهاي الطريقه يجوز احنا مكان اخر نستجير بالله

[45:19]صح وو لا فاذا لعل الذي ابطا عني هو خير لي لعلمك

[45:24]بعاقب الامور الله سبحانه وتعالى يعرف المصلحه وين وهو اللي يقدر المصلحه

[45:36]ان هذا الدعاء بمصلحتك يولا ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان

[45:44]عجولا يستعجل البشر والعجله مو دائما مطلوبه في مواطن الشبهه في مواطن

[45:50]الضبابيه في مواطن الفتن على الانسان ان يتانى حتى بطلباته هذا جانب

[45:57]ما تقول لك مرات ادعو ماكو استجابه لان الله يعلم سبحانه وتعالى

[46:02]ان المصلحه مو بهذا الدعاء احيانا يكون تاخير بالاستجابه بسبب الانسان نفسه

[46:15]اكو موانع اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء الانسان عنده ذنب

[46:25]وما ملتفت لان الدعاء بجوار انا رافع ايدي الى الله تبارك وتعالى

[46:35]انا انظر الى رحمه الله ببصري انا كون الايد عفه من اموال

[46:38]الحرام كون اللسان اللي اذكر به الله وادعو به عف من اعراض

[46:45]الناس مو لساني ماكل الغوده غيبه ونميمه وبهتان واجي اللهم وسعل لي

[46:50]واللهم قلي روح طهر لسانك وتعال اتكلم ولذلك ورد في بعض الروايات

[46:54]لعله سامعين هذا اكثر شر من النار على علم ادعني بلسان لم

[47:04]تعصني فيه ه بعضهم يشوف له تخريج يقول ادعني بلسان غيرك لانه

[47:10]بعض الوصايا للنبي صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام يقول

[47:16]له يا علي اربعه لا ترد لهم دعوه اربعه لا ترد لهم

[47:24]دعوه ذول ابدا ما ترد دعوتهم امام عادل الامام المعصوم اذا دعا

[47:33]لا ترد دعوته وعندنا شواهد التاريخ زاخر ومليء بدعوات الائمه سلام الله

[47:40]عليهم التي استجيبت دعوه امام عادل هذه واحد اثنين دعوه مظلوم لا

[47:50]يردها شيء الله تبارك وتعالى يوحي او ينادي يقول له وعزتي لانتصر

[47:57]لك ولو بعد حين ودعوه والد لولده الاب اذا دعا لولده لا

[48:11]ترد دعوته والدعوه بعد اللي هي موضع الشاهد موضع الحديث دعوه المؤمن

[48:19]لاخيه المؤمن بظهر الغيب ولذلك هاي ليالي القدر القادمه ان شاء الله

[48:25]حتى لو بالاشاره هي تق الدعوه يكون بيناتنا نتفق ان تدعونا وندعي

[48:34]لكم كل واحد يذكر اخوه بالدعاء بظهر الغيب والا ادعوني بلسان لم

[48:39]تعصني فيه انا مين لسان ما عاص بي رب العالمين ما معقوله

[48:46]يعني ما مكذب ما ماخذ غيبه ما ممارس البهتان ما ممارس النميمه

[48:49]ما ما هذا اللسان اللي 24 ساعه يشتغل يعني معقوله كلها ال

[48:56]طهاره ونقاء وصدق مع الله تبارك وتعالى فدعوه المؤمن لاخيه المؤمن بظهر

[49:04]الغيب تستجاب ولا ترد المهم فهناك دعوات من مضامينها ان الانسان اذا

[49:10]مرتكب جرائم وهوايه شلون الله سبحانه وتعالى يستجيب منه سكو روايه يذكروها

[49:17]في تاريخ بني اسرائيل يقولون مر نبي من الانبياء على رجل يدعو

[49:23]وبعد فتره راح كمل شغل ورد رجع حلقا يدعو قال له والله

[49:29]لو كانت حاجتك عندي لقضيتها يعني انت هذه صار لك هوايه شايل

[49:35]ايدك بالدعاء والله يقول ادعوني استجب ماكو فاصله مو راسا الجواب يجي

[49:45]الاستجابه فانت ليش متاخر الاستجابه يقوله لو عندي حاجتك اخلصها ما اخليك

[49:50]تتوسل هالقد اوحى الله تبارك تعالى لذلك النبي قال وعزتي لو دعاني

[49:55]حتى يتقطع عنق ما استجبت له لان في بطنه لقمه حرام ق

[50:02]يروح يطهر نفسه من الحرام ويجي يدعين يتوجه لي اذا للدعاء مضامين

[50:07]والا الدعاء هو سلاح الانبياء ولذلك انت من تتامل بتاريخ الانبياء ودائما

[50:14]نوح سلام الله عليه نادى ربه اني مغلوب فانتصر موسى سلام الله

[50:23]عليه ربي اني لما انزلت الي من خير فقير ربي انت المربي

[50:32]انت الواهب انت المنعم انت الموجد انت المتفضل هذا الشعور بالحاجه الى

[50:37]الله تبارك وتعالى يكون باب من ابواب استجابه الدعاء قال ربي السجن

[50:43]احب الي مما يدعونني اليه اذا سلاح الانبياء هو الدعاء والائمه صلوات

[50:56]الله وسلامه عليهم هم ورثه الانبياء وعلى هذا المضمون بعد يوم من

[51:00]الايام واحد اج للامام الهادي سلام الله عليه قال له يا ابن

[51:07]رسول الله هذا المتوكل تغير علي يظهر علاقته بالمتوكل كانت طيبه وزينه

[51:11]يزوره يطيك قض حاجته قال ل المتوكل تغير علي وانا اريد من

[51:18]عندك شويه شو مثل المتردد من عنده شي قال للامام الهادي تكفى

[51:23]ان شاء الله تكفى خلص يعني الموضوع انتهى يقول فعلا بغلس الليل

[51:33]اجاني رسول المتوكل تعال يريدك طبيت للمتوكل لقيته مرتاح هشه بوجهي قربني

[51:41]اليه اجلسني مجلسا قريبا منه سمر بقضاء حاجتي تماما واعطاني بعد اكثر

[51:47]زياده فيقول انا من طلعت سالت الفتح بن خاقان اللي هو يعني

[51:56]شلون الوزير الم وض بالدوله قلت له همج علي الهادي اللي هنا

[52:00]قاللي لا قلت له اجيتكم من عنده رساله قاللي لا سبحان الله

[52:08]انا بعد ظل بالي شلون عد وصلت القضيه لا مدي رساله ولا

[52:15]الامام هو بشخصه جاي يقول مريت للامام سالته قلت له سيدي انا

[52:19]هذا بعث الي وضاني تماما مثل ما انت قلت لي تكفى ان

[52:25]شاء الله لكن انا سالت لا انت رايح و مدي رساله قال

[52:30]لي يا هذا ان الله تبارك وتعالى علم منا انا لا نفزع

[52:34]الي بالمهمات الا اليه الله يعرفنا من تصير عندنا مهمه وين نروح

[52:43]ما نطرق باب ثاني ما لنا علاقه لو الوزير اخوي لو المحافظ

[52:47]صديقي لو المسؤول الكذائي ما ادري شنو الي مالي شغل به انا

[52:55]يا مرب الارباب وملك الملوك الله تبارك وتعالى علم اننا لا نلجا

[53:00]بالمهمات الا اليه ونخاف ان نعدل فيعدل بنا بس نغير عنا مو

[53:09]شلون يقول له يقول له تقول له امراه للامام السجاد سلام الله

[53:12]عليه كانما طفل سقط بالنار او شيء والامام يصلي بعد ما خلص

[53:20]الامام من الصلاه قالت له ما اخسى قلوبكم يا بني هاشم ليش

[53:23]هشكل هذا الطفل كذا قال كنت اناجي جبار السماوات والارض انا بين

[53:32]يدي جبار السماوات والارض اعدل عنه فيعدل عني اميل بوجهي عني بوجهي

[53:37]عنه فيميل بوجهه عني اذا يقول له احنا لا نلجا بالممات الا

[53:45]اليه ولذلك دائما بالمهمات يكثفون من الدعاء الى الله والحسين سلام الله

[53:52]عليه خير شاهد ودليل في اقصى الظروف باعت المواقف كانت شفاهه الغر

[54:01]تنبز بالدعوات هذا بالوداع الاخير لما وصل الى الفرات سلام الله عليه

[54:07]ونزل الى الماء واهم الجواد ان يشرب وقال للجواد انت عطشان وانا

[54:15]عطشان لا اشرب حتى تشرب انتم ارباب مقاتل وكل ها حافظيه مو

[54:19]فمن وصل الحال واذا بالنداء يا حسين اتلت بالماء وقد هتكت حرمك

[54:28]فالقى الماء من يده ورجع الى المخيم راى المخيم سالمه شنو قال

[54:35]تتذكرون الكلام ايش قد رائع قال الهي ان كنت حبست عنا النصر

[54:43]عاجلا فاجعل لنا وللشيعة م حمد الجواد بس الحسين موجود الاحبه كلهم

[55:01]قتله كلهم صرعه وقفنا بباب الخيمه الله يرحم ابن نصار يرسمها بهالصوره

[55:07]المؤلمه يقول ردو عياله من العطش يومو صاحب صوت للتوديع قوم ردو

[55:18]عياله من العطش يوما وصاحب صوت للتوديع قوما مثل سر بالقط قما

[55:30]ي حما تطيح عليه وحدتين وتعثر وقف باب الخيمه هذه تقبل بقدمه

[55:42]هذه تقبل بردائه هذه تمسك بالجواد الى اين يا حمانا وزع بصره

[55:47]بينهن ابو عبد الله الحسين وقع بصره على يتيمه لال عقيل قالها

[55:55]زينب ضعي اليتيمه امامي على السرج اريد بها لحظات وضعتها على السرج

[56:01]بين يديه مسح على راسها بني ماذا تشتهين ماذا تريدين قالت يا

[56:07]عم والله لقد تفتت كبدي من العطش انا اريد شربه ماء قال

[56:14]بني انا ذاهب الى الماء قالت لا يا عم ان ذلك يطول

[56:20]علي لقد ذهب ابي عند الصباح واخبرته بعطشي ولم يعد لحد الان

[56:24]وذهب عمي واخبرته بعطشي ولم يعد ما تدري بيه شهداء قتل نادتها

[56:35]الحوراء وزينب عم منزلي لقد اديت سيدنا بكت زينب بكت زين ابحن

[56:48]قلب عليه تقل للحرم ي شلون بيه يا اخويا الحرم من تفقد

[56:57]ولي فيها تظل وتصير للعدوان مغنم اصد الخي متوعي مسكين مهبط الراس

[57:12]وتنوح و حزين ادارد عليها وجرت عينه جرت عين يقل عليك عقب

[57:25]كثر الهم ابويا يا سكن لا تونين بوجودي كسرت القلب من عند

[57:39]الداودي عقب عيني عقب عيني علي بالنوح جودي وعلي وني ونين اللي

[57:53]تتم سيطول بعدي يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك

[58:06]باحب الخلق اليك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله

[58:13]امنا في اوطاننا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم ادخلنا في

[58:22]كل خير ادخلت به محمدا وال محمد واصرف عنا كل سوء صرفته

[58:31]عن محمد وال محمد اللهم شافي وعافي كل مريض اللهم اقضي دين

[58:36]كل مدين اللهم فرج عن كل مكروب اللهم اجعل بلدنا امنا وارزق

[58:44]اهله من الثمرات اللهم احفظ علي ابن ابي طالب في شيعته في

[58:50]مشارق الارض ومغاربها اللهم من ارادهم بسوء فارد ومن كادهم فكد لا

[58:59]فرق هذا الجمع المبارك الا بذنب مغفور وعيب مستور وحوائجه مقضيه المؤسسون

[59:06]تقبل عملهم باحسن القبول واجعل لهم من امرهم فرجا ومخرجا والى اماتهم

[59:13]مع امات الحاضرين والسامعين ومن مات على الايمان ولا سما الى روح

[59:19]مؤسس هذا الماتم خادم الحسين الحاج علي عبد الواحد رحم الله من

[59:27]يهدي ثواب الفاتحه س بوقا بثواب الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

انواع الفتن الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 14 شهر رمضان 1446 هـ البصرة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

انواع الفتن الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 14 شهر رمضان 1446 هـ البصرة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language