Volgende
4 Bekeken · 25/01/16
المَوالي من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام
0
0
15 Bekeken·
23/04/14
يلقي العلامة الشيخ نزار آل سنبل محاضرة بعنوان:
المَوالي من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام المستشهدين بين يديه في كربلاء
الليلة الحادية عشر من محرم الحرام 1442 هـ
Laat meer zien
Transcript
[0:00]السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك واناخت
[0:13]برحلك يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزا عظيما ذاك المنى لو
[0:29]ان ذلك يحصل البدار البدار ال نزار فنيتم ما بين بيض الشفار
[0:52]قوموا السمر كسروا كل غمد قوموا السمر كسروا كل غمد نقبوا بالقتام
[1:08]وجه النهار يسوموا الخيل اقوها عرابا واتركوها يا تشق بي ذا القفار
[1:25]يخالف بين بيض المواضي وامتطوا للنزال قب المهار لماذا يا شاعر يقول
[1:45]سلبتكم بالطف اي نفوس سلبتكم بالطف اي نفوس البستكم ذلا مدى الاعمار
[2:02]يوم جدلت مطف كل يمين من بني غالب وكل يساري لا تلدهاشميه
[2:18]علويا ان تركتم متميه بقرار طاطر رؤوس ان راس حسينا رفعوه فوق
[2:35]القلل خط ر يشيا يشيا راسلات لوحا يشيا راسلات لوحايا وهبط عن
[2:57]بقايا الروس رمحايا خفيف وتريح الهوى بجرحى وجرحى عليه قومي سعار لا
[3:14]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال محمد
[3:26]اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز
[3:41]يا ايها الناس انا خلقناكم من بكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
[3:58]ان اكرمكم عند الله اتقاكم امن بالله صدق الله العلي العظيم في
[4:15]هذه الايه عده مباحث وابحاث يمكن للمتكلم ان يتطرق اليها ولكن بنحو
[4:28]الحجاله نريد ان نشير الى نقطه واحده نستفيدها من مدرسه كربلاء هذه
[4:44]النقطه هي ما اثارته واشارت اليه الايه الشريفه ان اكرمكم عند الله
[4:53]اتقاكم الميزان الذي يستند اليه الاسلام في تمييز الاشخاص وترجيح بعضهم على
[5:08]بعض هو التقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم فاذا الكرامه عند الله
[5:21]سبحانه وتعالى منوطه بالتقوى والتقوى صفه عند الانسان تمنعه من ارتكاب المحرمات
[5:35]تجعل له وقايه وقايه تمنعه عن المحرمات هذه الكرامه والتفضيل بالتقوى يظهر
[5:52]بوضوح في انصار الامام الحسين عليه السلام انصار الامام الحسين عليه السلام
[6:05]متعددون 7 رجلا او 80 رجلا ومختلفون من حيث الدرجات من حيث
[6:17]القبيله من حيث العلم من حيث القراءه للقران ولكن نلاحظ ان هناك
[6:29]في ضمن انصار الامام الحسين عليه السلام هناك مملوكون عبيد ولكن هؤلاء
[6:42]العبيد هم اكرم عند الله سبحانه وتعالى من كثير ممن يعدون بانهم
[6:53]ساده او انهم قاده او انهم شرفاء اشراف في قومهم او في
[7:02]قبيلتهم هؤلاء العبيد هم مقدمون على اولئك بل العلماء المتقون المخلصون الذين
[7:18]جاؤوا من بعد واقعه كربلاء الى يومنا هذا ينظرون الى هؤلاء العبيد
[7:27]الشهداء بانهم من ساده الشهداء وانهم يستصغرون انفسهم امامهم العلماء الاجلاء الحقيقيون
[7:44]تصغرون انفسهم امام هؤلاء هذه الفئه من الناس التي ربما تكون في
[7:57]اعين الناس في اعين الغير ليسوا بتلك الاهميه بل ربما ينظرون اليهم
[8:06]بالاحتقار ولكنهم اكرم عند الله سبحانه وتعالى من جميع هؤلاء الذين يعدون
[8:16]انفسهم من الاشراف والساده نلاحظ هناك تقريبا 10 او 11 او ربما
[8:24]12 من هؤلاء الموالي من جملتهم المعروف جون مولى ابي ذر الذي
[8:36]تقول في حقه الروايات يقول في روايه وكان عبدا اسود من اصحاب
[8:49]الامام الحسين عليه السلام ان اراد ان يذهب للقتال في في يوم
[8:56]عاشوراء الا ان الامام طلب منه ان ينصرف لكنه قال للامام مصرا
[9:06]على الذهاب والله ان ريحي لمتم وان حسبي للئيم ولوني لاسود فتنفس
[9:16]علي بالجنه فيطيب ريحي ويشرف ويشرف حسبي ويبيض وجهي لا والله لا
[9:27]افارقكم حتى يختلط هذا الدم الاسود مع دمائه هذا احدهم و قيل
[9:43]في بعض الروايات انه لما جيء الى دفنه ثم منه رائحه المسك
[9:51]لان الامام الحسين عليه السلام دعا في جمله ما دعو طيب ريحه
[9:58]فطاب ريحه في الدنيا قبل الاخره من جمله الموالي المذكورون ايضا المذكورين
[10:18]شوذب مولى شاكر شوذب مولى شاكر يعني بكر في حالاته انه من
[10:31]اعيان الشيعه يعني كان يجلس في بعض ال الاقوال كان شوذب يجلس
[10:40]للشيعه فياتونه للحديث وكان متقدما في الشيعه ولكن هو التعبير عنه مولى
[10:48]شاكر فلهذا يحتمل انه ليس من العبيد يعني ليس مولى بمعنى انه
[10:57]عبد وانما هو من غير هذه القبيله فانتمى الى هذه القبيله بحسب
[11:07]القواعد المعروفه عندهم يحتمل من هذه الجهه سميه مولى شاهتر ويحتمل على
[11:16]اطلاق لفظه المولى فيكون هو ايضا من الموالي ولكن كان متقدما في
[11:24]الشيعه باعتبار انه من حمله الحديث وكان كان ايضا من اصحاب امير
[11:32]المؤمنين عليه السلام فكان يجلس للشيعه ويحدث الحديث ايضا من جمله اولئك
[11:46]ما ذكر في ترجمه عمرو بن خالد الصياداوي قالوا لما هو جاء
[11:58]وكان معه غلام وغلامه ايضا حارب وقتل ايضا من جملتهم رافع مولى
[12:10]لاهل شنده ايضا من جملتهم زاهر صاحب عمرو بن الحمق زاهر بعضهم
[12:21]قال انه كان مصاحبا لعمرو بن الحمق الخزاعي الذي كان من اصحاب
[12:28]الرسول صلى الله عليه واله وكان من اصحاب امير المؤمنين عليه السلام
[12:35]ثم لما ملك معاويه طارده الى ان اخذه وقتله وهو معروف من
[12:48]خلص اصحاب امير المؤمنين تعمير ان من الشهداء زاهر صاحب عمرو بن
[12:57]الحمق وبعضهم قال هو مولى مولى لعمرو بن الحمق وهو لما طردوا
[13:07]استطاع ان يتخلص من اعوان معاويه ثم قد قدر له ان يستشهد
[13:16]مع الامام الحسين عليه السلام ايضا من جمله العبيد او الموالي سالم
[13:25]مولى ابن المدنيه الكلبي وقيل ان اسمه اسلم ايضا كان من اصحاب
[13:34]الامام عليه السلام من جملتهم سليمان مولى الحس مولى الامام الحسين عليه
[13:43]السلام هذا ايضا وهذا سليمان طبعا يحتمل انه هو الشخص الذي ارسله
[13:53]الامام عليه السلام الى اهل البصره حتى يخبرهم بخروجه ثم اخذه عبيد
[14:02]الله بن زياد فقتله فمن هذه الجهه اذا كان هو نفسه يكون
[14:10]هو ايضا من شهداء كربلاء باعتبار انه استشهد في هذه المسيره وان
[14:17]لم يستشهد في نفس كربلاء ولكن استشهد قبل ذلك ايضا من جمله
[14:25]الموالي ما ذكر في ترجمه عامر بن مسلم الذي هو احد انصار
[14:32]الامام عليه السلام قيل ومولاه سالم او ومولاه مسلم ايضا من جمله
[14:41]هؤلاء من جملتهم ايضا الغلام التركي الغلام التركي يحتمل ان يكون هناك
[14:55]اثنان ويحتمل ان يكون واحد في ترجمه الحر يذكر انه معه غلامه
[15:05]التركي لما رجع الى الامام الحسين عليه السلام قيل ان معه غلامه
[15:12]التركي وايضا ترجم الى شخص بعنوان الغلام التركي لكن هذا الذي ترجم
[15:21]له بعنوان الغلام التركي قالوا عنه القارئ للقران عارف بالعربيه وهو من
[15:34]موالي الحسين عليه السلام فيحتمل ان يكون هذا اخر ليس نفس الغلام
[15:40]التركي الذي هو الى الحر من جملتهم قارب مولى الامام الحسين عليه
[15:49]السلام وورد ذكره في الزياره الناحيه السلام على قارب مولى الحسين بن
[15:58]علي ايضا منجح مولى الامام الحسين عليه السلام فهؤلاء عبيد بهذا المصطلح
[16:10]ولكنهم ببركه التقوى اكرم عند الله سبحانه وتعالى عن الاف من الاشراف
[16:20]ومن الساده لانهم استشهدوا مع الامام الحسين عليه السلام والامام الحسين كان
[16:31]يتعامل مع انصاره واصحابه نفس المعاملة يعني انه كان يتعامل مع حبيب
[16:45]عندما ياتي اليه وفي حال استشهاده يتعامل مع الغلام التركي يتعامل مع
[16:52]جون وهذه اخلاقيه الامام الحسين عليه السلام واخلاقيه نهضته فيدل على ان
[17:05]الامام عليه السلام ليس هدفه الدنيا وليس هدفه السلطه وانما هدفه هو
[17:18]الاصلاح في الامه بجميع اتجاهاتها فليعرف الصغير والكبير كيف يتعامل الامام الحسين
[17:28]عليه السلام مع العبيد كما يتعامل مع الساده ولهذا عندما يقرا القارئ
[17:35]او يسمع السامع من غير المسلمين عن غيرهم يرى مواقف ويسمع مواقف
[17:44]الامام عليه السلام يميل الى الاسلام بواسطه هذا الخلق الرفيع وتعامل هذا
[17:53]القائد العظيم هذا هو الامام الحسين علينا السلام ولكن الامام عليه السلام
[18:02]في مثل هذه الليله العظيمه مطروح على الارض معفر التراب مقطوع الرأس
[18:13]مقطوع اليد جميع الامور الذين لا يستطيع الانسان ان يتحدث بها قد
[18:25]فعلوه يعني تمحض جيش بني اميه باشد ما يكون من الخسه والضعه
[18:36]والدنائه بحيث انهم بعد ان قتلوا الامام عليه السلام كما تذكر الروايات
[18:45]سحقوه ايضا بالخيول بابي وامه وداسوا عليه بالخيول خيول الاعوجيه ثم ايضا
[18:57]قطعوا اصبع هجموا على اهل بيته حتى ابن عمر بن سعد لعنه
[19:05]الله عليه اراد ان يحرق المخيم بمن فيه لولا انه اعترض عليه
[19:13]بعض اصحابه اراد ان يحرق بنات الرساله واولاد الرساله بنات النبي محمد
[19:21]صلى الله عليه واله ولكن هو ايضا لم يقصر وانما احرق خيمهما
[19:30]فبقوا في هذه الليله في خيام محروقه الخيم الخيم يا حسان محروقه
[19:44]وما هود علي الليل شكوى من السيده زينب عليها السلام الخيم يا
[19:53]حسان محروقه وان هود علي الليال وراسك راح للكوفه وجسمك رضت الخيل
[20:13]رض ضيت رضت بليله العشره شدا ايدها ولا دامت ليله عاشر كانت
[20:27]ليله صعبه على السيده زينب عليها السلام ولكن تقول رضيت بليله عاشر
[20:33]ولياليت انها دامت ليله عاشر ولم تاتي ليله 11 رضيت بليله العشر
[20:44]وشدا يدها ولا دا وتمرت علي اليال مني العيل ما نامت وين
[21:00]النوم والقعده ويتامكم هامت لما هجم عليهم القام امرهم الامام عليه السلام
[21:18]ان يفروا على وجوههم في البيد وين النوم والقعده وها يتابكم هامت
[21:33]شماته من الروعه ش ظلت تحب الويل ابن الصلال يا ابن امي
[21:46]ولا الطفل فقدناها اثاني فرت بدهشه تحوم ما حد وياها وحدي طلعت
[22:01]ادورها وادور وين ملفاه وشفتها وياك ممتده وعلى اخذها دمعها يسين جبتها
[22:17]وياي للخابه ولن اختك تنعديني يا زينب يا زينب قومي دور وياي
[22:30]راحا وين الطفلان طلع من فش الوادي ولا توجد درب عاني ولا
[22:43]الوجوه هم ليا تروح تقول لجمس ش احكي ش احكي لك يا
[22:53]نور العين دهر الشوق رواني وهضم الما جرولا صار بالمخلوق رواقي شفتهم
[23:10]يا اليوم شفتهم يا الولي ميتين واحد حاطن الثاني كبير على الافوحاني
[23:22]اض الله عنه حوش الليل للخائمه المحروقه جبتهم يا عديل الروح وضجت
[23:37]عيلتك يا حسين طفلين ميتين للخامه المحروقه جبتهم يا عديل الروح وضجت
[23:53]عيلتك يا حسين كلها بالبتشا والنوح وقبله ماي ماعدنا وعلي لك بيننا
[24:07]مطروح يتامى شاحن الخيمه وحريم مسلب وعليل تمنا تمنا تهيدوا من الليل
[24:27]تمنات تهيدوا من الليل ولو هالحاله القشره يوم 11 يوم الشوم ليه
[24:38]لا طلع فجرا ليش يا زين انكشاف انكشف لي الضول احد جنائزكم
[24:51]على الغبره وجدنا النوك معزولا احادي ما يصيح نشيل يصيح نشيل ما
[25:04]تقول لي يا اخويا شلون هالشيله لا حسين لاعباس للاكبار الجاسم يصيح
[25:17]نشيل ما تقلي يا اخويا شلون هشيله ادور للحريم استوو لو تركيب
[25:29]هالعيله ادور للحري مستور لو تركيب هالعيله ضاع البصر والتدبير خويا وجلت
[25:46]الحيله واطفال فقدناها دفناها بلا تغسيل امروا بهم للخروج من ارض كبلا
[26:03]وكاني بالسيده زينب علي السلام تقول خو يا خو يا لدقول ما
[26:18]عندك رو خو يا لدقول ما عندك رو ولد قول ضيعت الاخوه
[26:33]انا ماثوره يا حسين قوه شوف شوف الشريه ايش سوى وزين الله
[26:45]وسيدت شوف شوف الشريه ايش سوى الله اكبر يصعب هذا القول على
[26:58]امير المؤمنين وعلى اب ابي عبد الله الهس ولكن ولكن حدثوا شيعتنا
[27:09]بما جرى علينا شوف شوف الشغبيه ايش سوى س صاف على التهم
[27:23]تلوا انعم جوابا يا حسين ما تراشم الخنا والخنا بالوب يا الله
[27:40]اللهم تقبل منا اعمالنا واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المؤمنين والمؤمنات اللهم شافي
[27:50]مرضى المؤمنين والمؤمنات وامراضهم لا سما من سالنا الدعاء وشافي مرضانا وامراض
[28:00]اللهم ادفع هذا الوباء والبلاء عن شيعه امير المؤمنين في مشارق الارض
[28:09]ومغائبها يا رب العالمين بحق محمد واله الطاهرين والى روحي وطريح موتى
[28:20]المؤمنين والمؤمنات ولا سيما موتى المؤسسين والحاضرين والمستمعين وحمر الله من يكرم
[28:31]الفاتحه مع
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
4 Bekeken · 25/01/16
