الموقف من ظهور الفساد | السيد علي أبو الحسن

16 Bekeken· 23/04/14

الباحث - AlBaheth
1 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا

[0:10]ونبينا محمد اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد كن لوليك

[0:20]الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل

[0:27]ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه

[0:37]فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وجه الصباح علي ليل مظلم وربيع

[0:48]ايامي علي محرم والليل يشهد لي باني ساهر ان طاب للناس الرقاد

[0:58]فهوموا قلقا تقلبني الهموم بمضجعي ويغور فكري في الزمان ويتهم من قرحه

[1:12]لو انها بي لملم نسفت جوانبه وساخ يلملم ما خلت ان الدهر

[1:23]من عاداته تروى الكلاب به ويضم الضيغم ويقدم الاموي وهو مؤخر ويؤخر

[1:36]العلوي وهو مقدم مثل ابن فاطمه يبيت مشردا ويزيد في لذاته يتنعم

[1:51]يرقى منابر احمد متام في المسلمين وليس ينكر مسلم ويضيق الدنيا على

[2:02]ابن محمد ويضيق الدنيا على ابن محمد حتى تقاذفه الفضاء الاعظم خرج

[2:13]الحسين من المدينه خائفا كخروج موسى خائفا يتكتم وقد انجلا عن مكه

[2:24]وهو ابنها وبه تشرفت الحطيم وزمزم لم يدري اين يريح بدن ركابه

[2:35]فكانما الماوى عليه محرم السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح

[2:44]التي حلت بفدائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت و الليل

[2:51]والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى

[3:00]علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين صلوا على محمد

[3:08]وال محمد اللهم صل على سيدنا محمد وال محمد لا حول ولا

[3:16]قوه الا بالله باذن الله نتحدث حول في هذه الجلسات ان شاء

[3:27]الله عن بعض المفاهيم القرانيه بعض المفاهيم المرتبطه بالحديث التي جاهد ائمتنا

[3:38]عليهم السلام لحفظها ولبيان ولترسيخها في النفوس فضلا عن ابقائها الاخوه اخوه

[3:48]يقولون اذا في مجال ايضا صلوا على محمد وال محمد الاخوه يتقدمون

[3:52]ذلك اللهم صل على محمد وال محمد في مكان في مكان يا

[4:01]ايها الذين امنوا اذا قيل تفسحوا في المجالس اذا قيل لكم تفسحوا

[4:06]في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله

[4:12]الذين الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات في مكان ان شاء

[4:22]الله تحدث عن بعض المفاهيم التي جاهد ائمتنا عليهم السلام في لحفظها

[4:33]وبيانها وترسيخها في النفوس المعرفه الدينيه امر يبين ويدخل النفس مو مجرد

[4:45]يبين يعني مثلا نحن نعلم ان الله عز وجل واحد ونعلم ان

[4:51]محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله رسول الله اللهم صل

[4:56]على محمد وال محمد محمد ونعلم بامتنا ونعلم بالقيامه ونعلم بالبعث والنشور

[5:05]كل هذا نعلمه ولكن احيانا المعلومه ما تكون راسخه في النفس من

[5:10]اسباب رسوخ المعرفه في النفس تصدي القران اولا والنبي صلى الله عليه

[5:22]واله ولا اما عليهم السلام ل بيان الحقيقه وترسيخها من خلال سلوكهم

[5:30]صلوات الله عليه هذا شيء مهم يعني نحن عندما نقرا السيره او

[5:35]نقرا كلماتهم عليهم السلام لابد ان نلاحظ انهم عليهم السلام او نلاحظ

[5:44]نلاحظ ان من الامور التي نطالب بها ان نهيئ نفوسنا لتلقي المعرفه

[5:54]منهم عليهم السلام مو مجرد اني افهم او اطلع اليوم ان شاء

[6:00]الله سوف اتكلم عن مظاهر الفساد والعياذ بالله كيف يعني مظاهر الفساد

[6:14]الزمان كلما تاخر بحسب ما يظهر من الروايات ومن النصوص كلما ازداد

[6:19]فسادا والعياذ بالله ائمتنا عليهم السلام اشاروا الى هذه الحقيقه واشاروا الى

[6:26]الموقف المناسب لهذه الحقيقه يعني عندما ينتشر الفساد كيف ينبغي ان يكون

[6:32]موقفي هذا ما نريد ان نشير اليه ان شاء الله في هذا

[6:36]الحديث روى الكليني رحمه الله روايه صحيحه وطويله ومهمه جدا ملفته للنظر

[6:46]على طولها ارجو ان يعني سوف اذكرها ان شاء الله على طولها

[6:50]قد يطول بنا الوقت لكن اجد بيانها مهما ان شاء الله مع

[6:55]بعض الاشارات مع بعض يروي رحمه الله في الروضه روضه الكافي حسب

[7:10]طبعه دار الكتب الاسلاميه الجزء بالسند عن حمران بن اعين رحمه الله

[7:21]من اصحابنا ثقات يقول قال ابو عبد الله عليه السلام وذكر هؤلاء

[7:29]عنده يقصد الظلمه الظاهر ذكر هؤلاء عنده يعني الظلمه وسوء حال الشيعه

[7:38]عندهم فقال الامام صادق عليه السلام اني صرت مع ابي جعفر المنصور

[7:48]الدوانيقي العباسي ثاني ثاني حاكم عباسي وهو في موكبه طبعا هو يصير

[7:58]هو عبد الله هو يكون اسمه كذي نعم عبد الله بن محمد

[8:06]بن علي بن عبد الله بن عباس طيب عبد الله بن محمد

[8:11]بن علي بن عبد الله بن عباس يقول وهو في موكبه وهو

[8:18]على فرس وبين يديه خيل ومن خلفه خيل يعني ابو جعفر منصوب

[8:23]قدامه خيل وخلفه خيل وانا على حمار الى جانبه يعني الامام عليه

[8:29]السلام كان على حمار وذاك على خيل فقال لي يا ابا عبد

[8:34]الله قد كان قد كان فينبغي لك ان تفرح بما اعطانا الله

[8:43]من القوه وفتح لنا من العز انت مفترض هذا اللي صار لبني

[8:48]العباس مفترض تفرح ولا تخبر الناس انك احق بهذا الامر منه المفروض

[8:55]ما تقول حق الناس انك انت الاولى بالخلافه فتغرينا بك وبهم تخلينا

[9:04]نفكر نقتلك ونقتل نقتلهم بعد قال فقلت ومن رفع هذا اليك عني

[9:11]فقد كذب امام عيسى يقول انا ما اقول كذي ما اقول اني

[9:15]احق منك بالخلافه فقال لي اتحلف على ما تقول قال فقلت شوفوا

[9:26]الامام عليه السلام شنو قال هذا يبين في شيء من التوريه في

[9:30]الكلام ان الناس سحره يعني سحره في الكلام يحبون ان يفسدوا قلبك

[9:38]علي فلا تمكنهم من سمعك يعني لا تعطيهم مجال يخدعونك لا تمكنهم

[9:47]من سمعك فان اليك احوج منك الينا يعني احنا نحتاج لك انت

[9:55]اكثر من ما انت تحتاج الينا طبعا هذا كلام غريب قد يبدو

[9:59]بس هذا يبين التوريه بيقول الامام عليه السلام يقول احنا محتاجين لك

[10:04]عشان ما تضرنا ولا تقتلنا وانت ما تحتاج لنا لانك انت بالنهايه

[10:09]ما عندك دين بس هو ما قال هذا الكلام يعني ملاحظين فالامام

[10:14]عليه السلام ورى في هذا الكلام ولا في الواقع هو المحتاج طيب

[10:23]يقول فان اليك احوج منك الينا فقال لي ابو جعفر مصر انه

[10:29]يثبت شيء على الامام عليه تذكر يوم سالتك هل لنا ملك تتذكر

[10:36]مره سالتك احنا بن العباس لنا ملك فقلت نعم طويل عريض شديد

[10:48]فلا تزالون في مهله من امركم وفسحه من دنياكم حتى تصيبوا منه

[10:55]يعني تكمله كلام امام الصادق لقايله حق ابي جعفر المنصور فلا تزالون

[11:00]في مهله من امركم وفسحه من دنياكم حتى تصيبوا منا دما حراما

[11:07]في شهر حرام في بلد حرام يعني ظلمون انتم الى ان يقع

[11:13]منكم هذا الامر العظيم فالامام هني علق يقول فعرفت انه قد حفظ

[11:20]الحديث طبعا في الروايه احدى الروايات لما صار اجتماع بني هاشم ضعف

[11:27]بني اميه قبل ان يصير الامر الى بني العباس كان الكلام على

[11:34]تقديم الحسنيين في هذا الامر صارت حادثه نفصلها في وقت ان شاء

[11:42]الله هناك الامام عليه السلام رفض المشاركه معهم الامام الصادق عليه السلام

[11:47]رفض المشاركه مع الجميع رفض رفض قاطع وعبد الله بن الحسن المثنى

[11:52]بحسب ما في الروايه اتهمه بالحسد لابنه محمد بن عبد الله بن

[11:57]الحسن ثم الامام قال كلمه قال ما اراها الا لفلان يعني ما

[12:04]ارى الخلافه راح توصل الا لفلان واشار الى السفاح او المنصور فالمنصور

[12:10]قال انا من هذا اليوم حطيت بنفسي ان الملك راح يصير لنا

[12:13]ولا ما كانوا بانين ان الملك يصير لهم بنو العباس بحسب الروايه

[12:18]عموما فهم كانوا كلمات الامام علي سر ما يطوفونها لو تلاحظون ايضا

[12:25]بداية الصحيفة السجادية يحيا بنزيد يحيا بنزيد يقول له هو الصادق قال

[12:32]اني راح اموت فيقول له ايه الراوي الراوي لان القصه هي مرويه

[12:37]من صوب يحيى بن زيد الصحيفه السجاديه فيقول له يقول له هو

[12:41]قال كذي فقال له نعم فيحط بنفسه انه صح الامام صادق عليه

[12:46]السلام اذا قال شيئا غيبيا كائن لا محاله طبعا ما لم يكن

[12:51]من موارد البداء او شيء عموما سلام الله ويدرون يدرون بنو هاشم

[12:57]يدرون الجماعه كله يدرون الامام الصادق عليه السلام لا يتكلم جزافا سلام

[13:02]الله عليه طيب عموما فيقول فعرفت انه قد حفظ الحديث امام الصادق

[13:12]يقول فقلت لعل الله عز وجل ان يكفيك فاني لم اخصك بهذا

[13:19]يقول انا اللي حديث اللي قلته مو خاص فيك ان شاء الله

[13:24]الله يكفيك مو انت اللي تقع على ايدك هذه الجريمه وانما هو

[13:30]حديث رويته ثم وانما هو حديث ثم لعل غيرك من اهل بيتك

[13:38]يتولى ذلك فسكت عني فلما رجعت الى منزلي الامام الصادق رجع الى

[13:45]منزلي اتاني بعض موالينا فقال جعلت فداك والله لقد رايتك في موكب

[13:54]ابي جعفر وانت على حمار وهو على فرس وقد اشرف عليك يكلمك

[14:00]كانك تحته يعني كان يتكلم ابو جعفر بكبر و بن علو كانك

[14:08]تحته فقلت بيني وبين نفسي هذا حجه الله على الخلق وصاحب هذا

[14:17]الامر الذي يقتدى به وهذا الاخر يعمل بالجور اولاد الانبياء ويسفك الدماء

[14:25]في الارض بما لا يحب الله وهو في موكبه وانت على حمار

[14:30]فدخلني من ذلك شك حتى خفت على ديني ونفسي كان ما تقبل

[14:37]ان الامام عليه السلام يكون في مثل هذا الموقف فوقع في نفسه

[14:42]شيء حتى على المستوى العقائدي وهذا يصير احيانا احيانا الانسان يكون عنده

[14:48]بعض التصورات التي هي ليست صحيحه فيقيم بعض الاحداث عليها فاذا ما

[14:55]ركبت مع تصوراته يشك ويتردد ويتراجع عموما الامام عليه السلام شنو قال

[15:01]له قال فقلت الامام يقول لو رايت من كان حولي وبين يدي

[15:08]ومن خلفي ومن ومن يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي من

[15:14]الملائكه لاحتقرته واحتقرت ما هو فيه فقال الان سكن قلبي ثم قال

[15:25]الى متى هؤلاء يملكون او متى الراحه منهم او يعني من الراوي

[15:30]الراوي متردد شنو هذا قال متى الراحه منهم هؤلاء الظلمه فقلت اليس

[15:39]تعلم ان لكل شيء مده ما تدري ان كل شيء لا مده

[15:45]شنو يقصد الامام عليه السلام يقصد كل شيء لقدر وكان امر الله

[15:52]قدرا مقدورا ان كل شيء خلقناه بقدر ليقضي الله امرا كان الايه

[16:01]الثانيه هذه ليقضي الله امرا كان مفعولا كل شيء مكتوب وكل صغير

[16:10]وكبير مستطر واضح كل شيء مكتوب هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا

[16:18]كنا نستنسخ ما كنتم تعملون كل شيء مكتوب هذه الكتابه بعضها لا

[16:27]يتغير فالامام عليه السلام يبي يقول له ترى مساله مده حكم الظالمين

[16:36]امر محدد من قبل الله تعالى يبي يوصلها رساله شوف يقول اليس

[16:42]تعلم ان لكل شيء مده قال بلى فقلت هل ينفعك علمك ان

[16:49]هذا الامر اذا جاء كان اسرع من طرفه العين يعني طبعا الشراح

[16:56]شرحوا هالعباره كذ قالوا يعني علمك بمتى سوف ينتهي الامد او يقع

[17:04]الامد او شيء سوف هذا راح يغير شيء ما راح يغير لان

[17:08]في امور مقدره محسومه ما تتغير فعلمك بها وعدم علمك ما له

[17:14]اثر وانه اذا جاء امر الله كان اسرع من طرفه عين شنو

[17:19]في الحديث يصلح الله امره في ليله يصلح الله امره في ليله

[17:25]امر الامام عليه السلام ما ندري ما ندري شلون جيد يقول انك

[17:34]لو تعلم حالهم عند الله عز وجل وكيف هي كنت لهم اشد

[17:38]بغضا اشد بغضا ولو جهدت او جهد اهل الارض يدخلوهم في اشد

[17:46]ما هم فيه من الاثم لم يقدروا فلا يستفزنك الشيطان فان العزه

[17:54]لله ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون شنو يبي يقول للامام الامام

[18:02]علي السلام بيقول له الحسابات انت في قدر في امر راح يمشي

[18:08]بحسب مقتضيات الكون بحسب الظروف وانت ما راح تقدر تغيره انت ما

[18:14]راح تقدر تغيره الوضع اقوى منك بحسب تقدير الله عز وجل طيب

[18:21]لكن شنو الامام قال له هذا مو معناته انك توقف مو معناته

[18:25]انك تحس ما عندك شيء لا يقولون شنو لان رجعنا الى المدينه

[18:33]ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزه ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون

[18:44]ما يفهمون هالكلام في عزه لله ولرسول وللمؤمنين ثابته حتى في اسوار

[18:51]ظروف هذه العزه لازم تكون موجوده في نفسي وفي نفسك وفي نفس

[18:57]كل مؤمن مهما كانت الظروف امام بيوصل لها الرساله صج ان انت

[19:04]ممكن تكون الان مظلوم لكنك عزيز عند الله عز وجل الا تعلم

[19:18]ان من انتظر امرنا وصبر على ما يرى من الاذى والخوف هو

[19:24]غدا في زمرتنا هذا الشخص اللي اباله امر الدين عندما يقوم الحق

[19:33]لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا

[19:43]الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب

[19:52]في شيء معينه في شيء انت منتظره انت باني انا لننصر رسلنا

[20:03]في الحياه الدنيا انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياه الدنيا ويوم

[20:11]يقوم الا كتب الله لاغلبن انا ورسلي هذه امور لازم تكون موجوده

[20:23]بالنفس طيب فيقول اذا انت منتظر هو غدا في زمرتنا مو شيء

[20:32]عادي في زمرتنا فاذا رايت الحق قد مات الان الامام عليه السلام

[20:39]يبي ينصح نصيحته هذه النصيحه تقريبا راح تطول ويانا ثلاث صفحات انا

[20:45]راح امشي بسرعه لكن اعلق تعليقات توضيحيه يقول عليه السلام حسب الروايه

[20:53]فاذا رايت الحق قد مات طبعا جواب الشرط راح يبعدين فاذا رايت

[21:00]الحق قد مات وذهب اهله ورايت الجور قد شمل البلاد ورايت القران

[21:08]قد خلق يعني الناس ما تهتم بالقران مثل ما نشوف الحين لا

[21:15]حول ولا قوه الا بالله وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا

[21:23]هذا القران مهجورا واحدث فيه ما ليس فيه اشياء زايده تاليفات افكار

[21:32]ما انزل الله بها من سلطان تنسب الى الدين ووجه على الاهواء

[21:38]عجيب ورايت الدين قد انكفى كما ينكفئ الماء يعني انقلب انكف ان

[21:46]كفى القدر انقلب ورايت اهل الباطل قد استعلوا على اهل الحق ورايت

[21:55]الشر ظاهرا لا ينهى عنه ويعذر اصحابه عجيب الشر لا ينهى عنه

[22:04]مو بس كذي يعذر اصحابه تلقيته وجهات ورايت الفسق قد ظهر واكتفى

[22:13]الرجال بالرجال والنساء بالنساء ورايت المؤمن صامتا لا يقبل قوله اذا يقول

[22:24]شيء يقولون مو شغلك ورايت الفاسق يكذب ولا يرد عليه كذبه وفريته

[22:35]ورايت الصغير يستحقر الكبير الا بالله لو واحد يقرا في اشياء مرت

[22:45]عليه بحياته شافها ان شاء الله مو فينا نسال الله عز وجل

[22:50]السلامه ورايت الارحام قد تقطعت ورايت من يمتدح بالفسق يضحك منه ولا

[23:03]يرد عليه قوله عجيب يعني المنكر يصير معروف يعني شيء مو زين

[23:11]يطلع انه يضحك عليه ورايت الغلام يعطى ما تعطى المراه ورايت النساء

[23:21]يتزوجن النساء ورايت الثناء قد كثر ثناء ما انزل الله به من

[23:29]سلطان مدح من لا يستحق المدح تعظيم من لا يستحق التعظيم طبعا

[23:39]في نسخه البناء قد كثر الان على انا شرحت على نسخه الثناء

[23:44]اكثر النسخ الثناء ورايت الرجل ينفق المال في غير طاعه الله فلا

[23:52]ينهى ولا يؤخذ على يديه شوفوا اهم شيء شوف يعني مو النقطه

[23:58]انه يقع منكر ما يقع انه ما في نهي ما في رده

[24:02]فعل ما في ورايت الناظر يتعوذ بالله مما يرى المؤمن فيه من

[24:10]الاجتهاد يعني اذا شافوا واحد يبذل جهده بالخير والعمل الصالح يقول شنو

[24:17]هذا استغفر ليش واحد يصير كذ ايش حكى يصير كذ يتعوذ من

[24:23]الاجتهاد في الدين ورايت الجار يؤذي جاره وليس له مانع ورايت الكافر

[24:34]فرحا لما يرى في المؤمن مريحا لما يرى في الارض من الفساد

[24:41]ورايت الخمور تشرب علانيه ويجتمع عليها من لا يخاف الله عز وجل

[24:48]ورايت الامر بالمعروف ذليلا ورايت الامر بالمعروف ذليلا يستهزا به ورايت الفاسق

[25:00]فيما لا يحب الله فيما لا يحب الله قويا محمودا ورايت اصحاب

[25:07]الايات يحتقرون ويحتقر من يحبهم الاشخاص الذين هم يتبعون الادله او يتبعون

[25:18]ايات القران ايا كان معنى الايات الان لكن يحتقرون ويحتقر من يتبعهم

[25:25]ويحبهم ورايت سبيل الخير منقطعا وسبيل الشر مسلوكها ورايت بيت الله قد

[25:35]عطل ويؤمر بتركه قول ايش حقه تروح الحج استغفر الله انا مره

[25:42]رايت شخص قال رحت انا كنت رايح الحج شفت واحد قال لي

[25:48]اذاني بالمطار قلت لا يبا ماني رايح قلت رحت حجزت لي فندق

[25:53]50 يوم وقعدت بعدين رجعت استغفر الله هذا كلام يقال يعني قاعد

[25:57]يقوله مفتخر والعياذ بالله الشعائر لها عظمه عند الله عز وجل الصلاه

[26:03]الصوم الحج الزكاه هذه الاحكام يجب ان تعظم عند الله عز وجل

[26:08]في الحديث ان في الايه ان الصفى والمروه من شعائر الله وايضا

[26:15]في ايه اخرى يقول ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

[26:18]وفي الحديث ان الامام عليه السلام يامر الراوي يقول وهو يطوف ويسعى

[26:23]يقول وعظم شعائر الله اي شيء له نسبه حق للدين محل التعظيم

[26:30]واحد يتادب في اي شيء يرتبط به عموما يقول ورايت سبيل الخير

[26:41]منقطعا وسبيل الشر مسلوكا ورايت بيت الله قد عطل ويؤمر بتركه ورايت

[26:48]الرجل يقول ما لا يفعله ورايت الرجال يتسمن للرجال والنساء للنساء هذه

[26:59]لا اريد ان اشرحها فيها كلام فيها كلام واخذ ورد ورايت الرجل

[27:06]معيشته معيشته من دبره ومعيشه المراه من فرجها ورايت النساء يتخذن المجالس

[27:16]كما يتخذها الرجال يقصد عليه السلام بحسب الظاهر انه المراه تبدا تبرز

[27:22]كان هي سيده المجلس وان هي يقصد مجلسها وانها لا ليس هذا

[27:30]صحيحا المراه تخرج لاجل حاجات مو تخرج لكي يكون دورها في المجتمع

[27:37]كدور الرجال لا هذا غير صحيح غير صحيح ولا وجهه له اصلا

[27:42]وخلاف النصوص وخلاف الروايات ولو لم يكن محرما بعنوانه ولكن العنوان الحاله

[27:49]هذه خطا الحاله هذه تفتح ابواب للفساد ورايت التانيث في ولد العباسي

[27:58]قد ظهر واظهروا الخطاب طبعا الروايات تقتضي ان ان حكم بني العباس

[28:10]يرجع ورايت التانيثه كلام شويه فيه طول ورايت التانيثه في ولد العباس

[28:19]قد ظهر واظهروا الخطاب خطاب وامتشطوا كما تمتشط المراه لزوجها واعطوا واعطوا

[28:27]الرجال الاموال على فروجهم وتنافس في الرجال وتغير عليه الرجال وكان صاحب

[28:35]المال اعز من المؤمن المدار معدين على صاحب المال هذا اليكرم هذا

[28:41]اللي يحترم لمن يدخل مجلس صاحب مال وكان الربا ظاهرا لا يعير

[28:51]طبعا في نقطه مهمه احيانا احنا نقول بحسب الفتوى الفقهيه انه يجوز

[28:58]اخذ القرض من البنك الحكومي وفق بعض المباني للفقهاء يجوز اخذ القرض

[29:08]هذا قد يكون في فوائد البعض ما يلتفت اخواني اخواني عندما يقال

[29:14]هذا جائز انا ذكرته للتنبيه عندما يقال مو معناته انا اروح اسوي

[29:19]العقد الموجود بحسب ما يعينه البنك هذا في ربا لا يجوز واحد

[29:26]يقول انا اخذ قرض المرجع يجوز لي فيها تفصيل يجب ان يراجع

[29:31]والا احيانا بعض الناس من حيث لا يعلم يقصد الربا المحرم ولو

[29:37]لم يكن هناك ربا لان هذا المال مجهول مالك له احكام خاصه

[29:42]لكن في النهايه البعض يقصد في العقد الربا لا يجوز ذلك حرام

[29:48]حرام عموما يقول ورايت عفوا يقول وكان الربا ظاهرا لا يعير وكان

[30:01]الزنا تمتدح به النساء ورايت المراه تصانع زوجها على نكاح الرجال ورايت

[30:09]اكثر الناس وخير بيت من يس وخير بيت وخير بيت من يساعد

[30:16]النساء على فسقهن ورايت المؤمن محزونا محتقرا ذليلا ورايت الناس يعتدون بشاهد

[30:30]الزور ورايت الحرام يحلل ورايت الحلال يحرم في الزياره شنو اشهدوا هذه

[30:42]من اهم زيارات الامام عليه السلام ومن اقواها سندا يقول اشهد انك

[30:47]قد حللت حلال الله وحرمت حرام الله امام عليه السلام يعني في

[30:54]شهادته حلل حلال الله وحرم حرام الله تحليل الله عز وجل يقول

[31:01]قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم

[31:07]الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتابه حتى يعطوا

[31:11]الجزيه عيدوا وهم صاغرون في شيء في النفس لازم يكون تحليل ما

[31:17]حلل الله وتحريم ما حرم الله يكون بالنفس هذا لازم ورايت الدين

[31:25]بالراي وجهات نظر مو استدلال وجهات نظر والله انا ما اشوف اشوف

[31:31]كذ اشوف كذ ورايت الدين بالراي وعطل الكتاب واحكامه ورايت الليل لا

[31:40]يستخفى به من الجراه على الله في اوقات الليل ورايت المؤمن لا

[31:47]يستطيع ان ينكر الا بقلبه طبعا نستجير بالله بعض الناس ما يكون

[31:55]في شيء بقلبه هذه مصيبه احد الفقهاء قال قالوا مراتب الان معروف

[32:01]النهي عن المنكر القلب اللسان القلب واللسان واليد القلب بعض الفقهاء قال

[32:06]هذا من لوازم الايمان يعني انكارك القلبي من لوازم الايمان مو شيء

[32:13]تسويه اذا انت مؤمن حقا يجب ان تسوءك المعصيه المعصيه تسوء تاذي

[32:26]تعبك هذا هذا من لوازم الايمان يقول ورايت العظيم من المال ينفخ

[32:36]في ينفق في سخط الله عز وجل ورايت الولاه يقربون اهل الكفر

[32:41]ويباعدون اهل الخير ورايت الولاه يرتشون في الحكم ورايت الولايه قباله لمن

[32:49]زاد ورايت ذوات الارحام ينكحل ويكتفى بهن ورايت الرجل يقتل على التهمه

[32:59]وعلى الظن ويتغير على الرجل الذكر فيبذل له نفسه وماله ورايت الرجل

[33:09]يغير على اتيان النساء ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من يعلم

[33:20]ذلك ويقيم عليه ورايت المراه تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق

[33:30]على زوجها يعني مو الرجل يمسك البيت مو الرجل يمسك البيت ورايت

[33:39]الرجل يكرم امراته وجاريته ويرضى بالدني من الطعام والشراب يعني يروح يشغل

[33:45]اهله وجاريته ويظل هو يعيش منهم والعياذ بالله مع انه هو المسؤول

[33:51]عن نفقه ورايت الايمان بالله عز وجل كثيره على الزور ورايت القمار

[34:02]قد ظهر ورايت الشراب يباع ظاهرا ليس له مانع ورايت النساء يبذلن

[34:10]انفسهن لاهل الكفر ورايت الملاهي قد ظهرت يمر بها لا يمنعها احد

[34:19]احدها ملاهي يعني المزامير المعازف الات الات العزف ونحو ذلك يقول تشوفها

[34:27]ما حد يقول شيء ما حد يسوي شيء ورايت الشريف يستذله الذي

[34:33]يخاف سلطانه ورايت اقرب الناس من الولاه من يمتدح بشتمنا اهل البيت

[34:42]ورايت من يحبنا يزور ولا تقبل شهادته ورايت الزور من القول يتنافس

[34:50]فيه ورايت القران قد ثقل على الناس استماعها ما يسمع قران ما

[34:57]يسمع قران بالسياره اكثر الشباب ايش كث قاعد بالسياره الايام بالدوام رايح

[35:04]راد ما ادري الجامعه كليه من هني ل هني ما ما يحط

[35:09]قران ما يشغل قران ما يستمع قران وخف على الناس استماع الباطل

[35:18]شيء باطل مو مشكله كبيره تصير ورايت الجار يكرم الجار خوفا من

[35:24]لسانه ورأيت الحدود قد عطلت وعمل فيها بالأهواء احيان كثيره احنا عندنا

[35:34]حدود أزهانية وزاني فتلي ذو كل واحد منهما 100 جلدة والسارق والسارقه

[35:42]فاقطعوا ايديهما هذه حدود الله عز وجل انزلها نجد بعض الناس منحرج

[35:50]من الحج الامام يقول مفروض انت تتضايق من تعطيل الحج هو منحرج

[35:57]من تشريع الحج عجيب مستحي يقول ان حكونا في الاسلام جلد ولا

[36:06]تاخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر

[36:11]وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين هذا مفروض يكون بينما احنا تستحي مرات

[36:19]والعياذ بالله وعمل فيها بالاهواء ورايت المساجد قد زخرفت بالذهب يعني ورايت

[36:30]اصدق الناس عند الناس المفتري الكذب ورايت الشر قد ظهر والسعي بالنميمه

[36:38]يعني واحد ينقل سالفه حق ثاني علشان يسوي مشكله بين العلاقات هذا

[36:43]النميمه ورايت البغي قد فشا ورايت الغيبه تستملح ينطرون الغيبه ويبشر بها

[36:54]الناس بعضهم بعضا ورايت طلب الحج والجهاد لغير الله احنا انا حجيت

[37:03]هالكثر انا سويت كذا استغفر الله العظيم ورايت السلطان يذل الكافر للكافر

[37:11]المؤمن يذل للكافر المؤمن ورايت الخراب قد اديل من العمران يعني الخراب

[37:19]غلب الناس صارت ما تقعد في اماكن العمران ورايت الرجل معيشته من

[37:31]بخس المكيال والميزان ورايت سفك الدماء يستخف بها ورايت الرجل يطلب الرئاسه

[37:40]لعرض الدنيا ويشهر نفسه بخبث اللسان ليتقي ليتقى وتسند اليه الامور يعني

[37:49]لازم يصير انسان فاسد حتى ياخذ مكانه ويصير عنده منزله ورايت الصلاه

[37:56]قد استخفت بها سبحان الله ما يصلي الفجر في الوقت ما يصلي

[38:07]الظهر الظهر يعتاد على تاخير الصلاه عن وقت الفضيله هذا في اشكال

[38:12]هذا لا يجوز ترى على فكره اعتياد تاخير الصلاه عن وقت الفضيله

[38:18]يعني يصلي تقريبا مثلا الساعه خسه الساعه 6 قريب المغرب يعتاد ذلك

[38:23]مثلا يعتاد يصلي العشاء اي وقت يصلي ساعه ساعه 11 ي بصلي

[38:29]مغرب والعشاء يعتاد على ذاك وكان شيئا لم يكن وكان شيئا لم

[38:34]يكن هذا لا يجوز شرعا لا اقل عند بعض الفقهاء حتى نحتاطب

[38:40]هالكلمه طبعا الادله تشدد في هذا يعني اذا مو حرام فهو شديد

[38:47]الكراهه اذا مو حرام بعض الفقهاء يحرم هذا المقدار ومو فقيه فقيه

[38:53]مو متوفي قبل 200 300 سنه لا بعض الفقهاء المعاصرين يحرم ولعل

[38:59]الجميع يحرم انا محتاط في النسبه طيب يقول ورايت الرجل عنده المال

[39:16]الكثير ثم لم يزكه منذ ملكه يايك بعد كم سنه يقوللك انا

[39:23]ما كنت اخمس انا ما كنت اسوي كذا ما كنت كذا طيب

[39:31]طبعا زين النجاه يقول ورايت عفوا ورايت الميت ينبش من قبره ويؤذى

[39:42]وتباع اكفانه ورايت الهرج قد كثر يعني قتل الناس ورايت الرجل يمسي

[39:49]نشوان يعني سكران ويصبح سكران لا يهتم بمناس فيه ورايت البهائم تنكح

[39:56]ورايت البهائم يفرس بعضها بعضا ورايت قلوب الناس قد قست وجمدت اعينهم

[40:12]وثقل الذكر عليهم ورايت السحت قد ظهر يتنافس فيه ورايت المصلي انما

[40:23]يصلي ليراه الناس ورايت الفقيه يتفقه لغير الدين نستدير بالله يطلب الدنيا

[40:31]والرئاسه ورايت الناس مع من غلب اللي له مكانه موياه ورايت طالب

[40:40]الحلال يذم ويعير وطالب الحرام يمدح ويعظم ورايت الحرمين يعمل فيهما بما

[40:50]لا يحب الله لا يمنعهم مانه ولا يحول بينهم وبين العمل القبيح

[40:59]احد ورايت المعازف ظاهره في الحرمين ورايت الرجل يتكلم بشيء من الحق

[41:10]ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر فيقوم إليه من ينصحه في نفسه فيقول

[41:16]هذا عنك الموضوع يعني واحد قاعد يأمر بالمعروف يجيله واحد بحسن نيه

[41:21]يقول له انت مالك شغل مالك شغل في يوم ورأيت الناس ينظر

[41:28]بعضهم الى بعض ويقتلون بأهل الشرور ورأيت مسلك الخير وطريقه خاليا لا

[41:35]يسلكه احد ورأيت الميت يهزأ به فلا يفزع له احد ورأيت كل

[41:42]عام يحدث فيه من الشر والبدعة اكثر مما كان ورأيت الخلق والمجالس

[41:50]لا يتابعون الا الأغنياء ورأيت المحتاج يعطى على الضحك به ويرحم لغير

[41:58]وجه الله ورأيت الآيات في السماء لا يفزع لها أحد هذا هم

[42:04]من العجائب الله عز وجل يقول وما نرسل بالايات الا تخويفا كسوف

[42:11]كسوف اي شيء لا يستذكر الاخره كسوف ها نصلي صلاه الايات هزه

[42:21]ما يستذكر القيامه ما يستذكر الاخره في الروايه النبي صلى الله عليه

[42:26]وسلم عندما راى الشمس انكسفت فزع الى المسجد صلى الله عليه واله

[42:31]يقول ورأيت الناس يتسافدون كما يتسافد البهائم يعني يفعلون هذه الأفعال التي

[42:41]ينبغي الانسان يفعلها سرا يفعلها جهرا لا ينكر أحد منكرا تخوفا من

[42:49]الناس ورايت الرجل ينفق الكثير في غير طاعه الله ويمنع اليسير في

[42:55]طاعه الله ما شاء الله يصرف في طاعه الله ورأيت العقوق قد

[43:05]ظهر واستخف بالوالدين وكان من أسوأ الناس حالا عند الولد ويفرح ويفرح

[43:12]بان يفتري عليهما ورأيت النساء وقد غلبن على الملك يعني الأمور مو

[43:19]منضبطة وغلبنا على كل أمر لا يؤتى إلا ما لهن فيه هوى

[43:29]ورأيت ابن الرجل يفتري على ابيه ويدعو على والديه ويفرح بموتهما ورأيت

[43:35]الرجل اذا مر به يوم ولم يكسب فيه الذنب العظيم فجور او

[43:41]بخس مكيال او ميزان او غشيان حرام او شرب مسكر كئيبا حزينا

[43:49]يحسب ان ذلك اليوم عليه وضيعه من عمره ورايت السلطان يحتكر الطعام

[43:55]ورايت اموال ذوي القربه تقسم في الزور ويتقامر بها وتشرب بها الخمور

[44:02]ورايت الخمر يتداوى بها ويوصف للمريض ويستشفى بها طبعا هذه مساله فقهيه

[44:10]موجود لا يجوز الاستشفاء بالخمر ورايت الناس قد استووا في ترك في

[44:16]ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وترك التدين به اصلا معروف ان

[44:22]المنكر صار شيء خارج عن الاذهان اصلا ورايت رياح المنافقين واهل النفاق

[44:30]قائمه ورايت رياح اهل الحق لا تحرك يعني لا تتحرك ورايت الاذان

[44:37]بالاجر والصلاه بالاجر لا حول ولا قوه الا بالله ورايت المساجد محتشيه

[44:44]مما لا يخاف الله مجتمعون فيها للغيبه واكل لحوم اهل الحق ويتواصفون

[44:51]فيها شراب المسكر ورايت السكران يصلي بالناس وهو لا يعقل ولا يشان

[44:57]بالسكر ما احد يذمه واذا سكر اكرم واتقي وخيف وترك ولا يعاقب

[45:05]ويعذر بسكره ورايت من اكل اموال اليتامى يحمد بصلاته بصلاحه ورايت القضاه

[45:13]يقضون بخلاف ما امر الله ورايت الولاه يؤتمن ياتمنون الخونه للط ورايت

[45:21]الميراث قد وضعته الولاه لاهل الفسوق والجراه على الله ياخذون منهم ويخلونه

[45:28]وما ويخلونه وما يشتهون ورايت المنابر يؤمر يؤمر عليها بالتقوى ولا يعمل

[45:36]القائل بما يامر نستجير بالله ورايت الصلاه قد استخف استخف باوقاتها ورايت

[45:44]الصدقه بالشفاعه يعني واحد عشان يحصل له شيء يحتاج واسطه صدق لا

[45:51]يراد بها وجه الله ويعطى لطلب الناس ورايت الناس همهم بطونهم وفروجهم

[46:00]لا يبالون بما اكلوا وما نكحوا ورايت الدنيا متقبله عليهم ورايت اعلام

[46:08]الحق قد درست فكن على حذر كل هذا اذا رايت رايت رايت

[46:14]رايت رايت فكن على حذر واطلب الى الله عز وجل النجاح واعلم

[46:26]ان الناس في سخط الله عز وجل هؤلاء الناس لازم يكون في

[46:33]نفسك ان هؤلاء في سخط الله وانك تخاف ان يعمك الله عز

[46:40]وجل بعذاب معهم من تريد تكون وياهم تبرا منهم لابد واعلم ان

[46:49]الناس في سخط الله عز وجل وانما يمهلهم لامر يراد بهم فمهل

[47:01]الكافرين امهلهم رويتا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي

[47:09]متين كن مترقبا واجتهد هذا واجتهد يعني ابذل جهدك واجتهد ليراك الله

[47:23]عز وجل في خلاف ما هم عليه لا تدش وياهم في خلاف

[47:29]ما هم عليه مرات بعض الاخوان عنده التزام قاعد بدوانيه الناس كلها

[47:34]من هالقبيل نستجير بالله ما عنده مشكله هي قاعد لا لازم تطلع

[47:41]لابد ان الله عز وجل يراك على خلافهم يقول واجتهد ليراك الله

[47:47]عز وجل في خلاف ما هم عليه فان نزل بهم العذاب وكنت

[47:52]فيهم عجلت الى رحمه الله وان اخرت ابتلوا وكنت قد خرجت مما

[48:03]هم فيه من الجراه على الله عز وجل واعلم ان الله لا

[48:08]يضيع اجر المحسنين وان رحمه الله قريب من المحسنين في كلمه للحسين

[48:19]عليه السلام في هذا الامر المرتبط بالمنكر في شيء مهم جدا هذا

[48:28]الروايه شاء الله غدا اعلق عليها اكثر اتكلم اكثر عن هذا عن

[48:32]يعني قرات الروايه اليوم ان شاء الله باكر اتكلم اكثر شويه مو

[48:36]عن تفاصيل الروايه عن كيفيه التعامل مع هذه المنكرات اكثر ان شاء

[48:41]لكن ما اريد قوله انه في شيء موجود في الروايه انه ان

[48:48]امر الذنب الذي يقع من غيرك في هذه الدنيا لابد ما تكون

[48:57]محايد تجاهه تكون حذر ويكون ايضا تكون متاذي من الواقع الموجود الله

[49:06]عز وجل يقول تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدونه لا يريدونه

[49:16]علوا في الارض ولا فسادا والعاقبه للمتقين يعني لازم الانسان المؤمن لا

[49:23]يريد الارض علوا ولا فسادا لا يريد لا يريد لا يرضى بذلك

[49:32]هذه الحاله لازم تكون شيء اساسي في الايمان الامام الحسين عليه السلام

[49:37]لو هذه الكلمه يقول عليه السلام بعد اللقاء بالحر يقول بعد ان

[49:46]منعه من دخول الكوفه او عفوا ذهاب ايضا منعه من الذهاب انه

[49:53]قد نزل بنا من الامر ما قد ترون وان الدنيا قد تغيرت

[50:02]وتنكرت وادبر معروفها واستمرت جداء لم يبقى منها الا صبابه كصبابه الاناء

[50:18]وخسيس عيش كالمرعى الوبيل الا ترون الى الحق لا يعمل به هذه

[50:25]النفسيه الا ترون الى الحق لا يعمل به والى الباطل لا يتناهى

[50:33]عنه ليرغب المؤمن في لقاء ربه محقا فاني لا ارى الموت الا

[50:43]شهاده والحياه مع الظالمين الا برما السلام على الحسين وعلى علي بن

[50:53]الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب

0 Comments

Volgende

الموقف من ظهور الفساد | السيد علي أبو الحسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الموقف من ظهور الفساد | السيد علي أبو الحسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal