المناظرة الخامسة حول الإمامة بين الشيخ أسد الحق والوهابي أبو المنذر

12 Bekeken· 23/10/16

نهج الحق
3 abonnees

المناظرة الخامسة

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله

[0:06]وعلى اله وصحبه ومن اختفى اثاره والتابع سنته باحسان يوم الدين وعنما

[0:12]برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم ا لنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا

[0:17]الباطل باطل وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك

[0:23]انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم حياكم الله جميعا اهل السنه

[0:28]والجماعه نرحب بالمخالفين ونسال الله للجميع التوفيق والسداد والعزمه على الرشاد نرجع

[0:38]الى موضوعنا وهو الامامه وكما وعدت في النظره السابقه سيكون السؤال الاول

[0:45]لي وقد كررته مرارا وارجو ان اصل على ان اصله واحصل على

[0:52]اجابه في هذه الليله هل غاب المهدي بامر الله اذا قلت نعم

[1:00]ما اجبتني على الجزء الثاني فهل تبقى حجته قائمه علي او قائمه

[1:06]علي هل الله سبحانه وتعالى يقيم الحج على عباده لامام غائب وهو

[1:15]القائل جل في علاه وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا نساله ارجو

[1:21]ان لا يخرج عنها مناظرين حتى نصل الى نتيجه انا حقيقه مضطر

[1:29]اني ارد بعض النقاط فقط للتبين ونفصل زعم اسد الحق اننا لن

[1:35]نك ادله على الزكاه تريد اقرا لك موجود الان امامي في نصاب

[1:41]الزكاه واذا كان ما عندك مانع اقرا حديث واحد واكتفي قال وعن

[1:49]جابر رضي الله عنه والحديث في مسلم عن رسول الله صلى الله

[1:53]طيب السلام عليكم رجع الصوت الان هل في صوت طيب الحمد لله

[2:02]ما ادري انا قرات حديثين وايدي الاخر لعلكم تكونوا سمعتم ليست فيما

[2:07]دون خمسه اوثق من الدمر ولا حد صدقه والموضع يا اسد ليس

[2:11]موضع كلام في المسائل الفقهيه حتى تعلم ان من قال لك لا

[2:16]يوجد عندنا حديث في زكاه المحاصيل انه موجود واظنك سمعت بالامس مني

[2:24]الحديث الذي هو فيه التشهد واظن انك خدعت ايضا عندما قلت لي

[2:29]اكمل لعلك كنت تغتسل الصلاه الابراهيميه لكنك تجاوزت الامر ولم ترد علي

[2:36]قد دعيت انه ليس عندنا احاديث في الاذان وهي عندنا في الصحيح

[2:41]والوقت لا يتسع موضوع انك صنفت نفسك في صنف الباحثين المدققين المتثبت

[2:51]واجيبون من ايام ما نجيبكم للاسف الشديد اسد الحق هذا الحديث الحاكم

[2:58]الذي ذكرته عن عائشه رضي الله عنها حديث مرسل الراوي الذي ينقل

[3:03]عن حذيفه لم يسمع منه وانت بعلمك وتنقيب وتمحيص ذكرت انه حديث

[3:12]صحيح صححته ولا ادري والله ان اصبحت ايضا انت من اهل السنه

[3:19]والجماعه الذين يصححون الاحاديث وانت تعلم ان الحاكم اضعف من يصحح عندنا

[3:27]وان الذهبي وان وافقه يحتاج الى متابعه على كل حال ايضا اذا

[3:32]تريد الحديث بسنده وابين لك من الذي يروي عن حذيفه وهذا الرابع

[3:39]عن حذيفه لا نضيع وقتي في هذه المساله فقد تبين ان الحديث

[3:44]ضعيف موضوعنا يتوقف عند هذه النقطه لانني حقيقه اريد ان افصل المساله

[3:52]في مساله الحديث الضعيف انت ادعيت في ايامك الماضيه ان عندك احاديث

[3:58]صحيح يؤسفني انك بالامس تركت نور الدين في غرفتك بعد ان دعوته

[4:05]بعد ان قال لك من روى الحديث قلت اصبر ثم تركته وخلفت

[4:10]اللاقط لمخليه مشرف عندك وانيئك على حسن اختياره حقيقه انه يصلح لطرد

[4:17]كل الناس للاسف الشديد وما كان ينبغي منك وقد قلت سابقا انك

[4:23]على خلق رسول الله ولم تقل تخلقت بخلق رسول الله ان تقول

[4:27]له تفضل الى غرفتي ثم تتركه وتخرج وترجع مبتسما بعد ربع ساعه

[4:33]تقريبا ما كان هذا خلق النبي عليه الصلاه والسلام كان ينبغي ان

[4:38]تحترم ضيفك اما قلت ابحث وانا عجبت والله انك قلت ابحث اسبوع

[4:45]كامل وانت تردد حديث وتتحدان بهديه وتتحدان 100 سنه ولا ما ادري

[4:52]كم قلت من السنين ثم ما ان قالك فلان رواه حتى قلت

[4:57]اصبر حتى ابحث والله لو كنت صحيحا لو كنت فعلا يعني لو

[5:02]ان الحديث صحيح عفوا ما كان ينبغي لك ان تتصرف هذا تصرف

[5:07]الاداره عن الخطا شيء طبيعي كلنا نخطئ يا يا اسد الحق ساكتفي

[5:11]بهذا تكلاقط اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد

[5:20]لله رب العالمين حمدا وشكرا كثيرا دائما ابدا لا ينقطع ولا ينتهي

[5:28]ولا يبيد وصلى الله وسلم وبارك على اشرف خلقه وخاتم رسله ابي

[5:34]القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المنتجبين لعنه الدائمه على اعدائهم

[5:41]من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين في صوت اكو صوت اكو

[5:50]صوت البالتوك راح يفصل عندي بس اعطيه طلعتلي علامه بالتوك كان ها

[5:58]شنو راح يفصل يفصل وارجع مره ثانيه وتدعوني طيب اللهم صل على

[6:03]محمد وال محمد الان الصوت واضح ان شاء الله الصوت واضح جيد

[6:11]اكو صوت طيب نكمل على بركه الله تعالى اولا قضيه نور الدين

[6:21]هذا حوار شخصي اخي محمد لا علاقه له بالمناظره يؤسفك ام لا

[6:27]يؤسفني اذا كان اكو انسان يستهزئ بالاخرين فمن الافضل ان لا نجيبه

[6:35]ليس كل احد يجاب اكو ناس مساكين يسخرون يضحكون يستهزئون فهؤلاء الاولى

[6:45]ان نعرض عنهم كما امرنا الله تبارك وتعالى بالاعراض عن الجاهلين هذا

[6:50]اولا ثانيا بدات في حديث الذي رواه الحاكم باسم الحميراء او بهذا

[7:00]المعنى وقلت انك صححته انا صححته انا قلت ان الذي صححه هو

[7:07]الذهبي والحاكم ولا ادري هل تشترط انتم في احاديث اجماع كل علمائكم

[7:15]عليها اذا كان عندكم هذا الشرط فيا حي هلا ما عندكم ولا

[7:20]حديث صحيح اعطينا واحد من علمائك ضعف الحديث اذا تريد تبني على

[7:26]هذه القاعده والامر سهل انا نسبت التصحيح الى الحاكم والى الذهبي ولم

[7:33]اكن مخطئا في هذا ولا زلت اقول انه صحيح كما قال الذهب

[7:37]والحاكم على قولهما وانت اعطينا هذا الشرط اللي عندكم انه ما تصح

[7:42]ما يصح عندكم حديث الا في اي قضيه الا في ان يجمع

[7:47]عليه كل علمائكم ان قلت هكذا ضاع كل حديثكم كما هو ضائع

[7:52]من الاساس هنالك قضايا مهمه ينبغي ان نقف عندها قضيه التشهد انا

[7:59]لما ذكرتها ذكرتها وكنت عارفا فيما اقول التشهد عندكم انت نقلت لي

[8:06]نصا صحيحا من كتبك ولكنك لم تنقلني النص الاخر ولذلك لو كان

[8:16]عندكم نص واضح عن رسول الله صلى الله عليه واله اسمعوا يا

[8:20]اخواني المالكيه صفه التشهد عندهم انهم قالوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات

[8:31]الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته الحنفيه قالوا ان

[8:37]التش التحيات لله والصلوات والطيبات ما في الزاكيات وهذه عباده الشافعيه قالوا

[8:45]التحيات المباركات منين جبتوا لفظ المباركات لو كان عندكم نص واحد واضح

[8:51]ولذلك انا كنت قاصد ما اقول انا اقول ان احاديثكم اللي عندكم

[8:57]اما انها متضاربه او انها صفر ولذلك ما عندكم تشهد واحد وهذا

[9:02]دليل على انكم ماذا ليس عندكم سنه واضحه هذه واحده الان جئتني

[9:08]بحديث عن من مسلم في قضيه الزكاه انا قلت هذا الكلام انا

[9:14]قلت اعطيني حديث وسنه النبي في بيان موارد الزكاه ولذلك يقول علمائكم

[9:22]تجب في الحبوب كلها ولو لم تكن قوتا وفي كل ثمر يكال

[9:26]ويدخر كتمر وزبيب او قبل هذا ماذا يقول علمائكم اختلف العلماء هذا

[9:37]ابن عثيمين اختلف العلماء في هذا اختلافا غير قليل تجب في الحبوب

[9:43]كلها لو لم تكن قوتا وفي كل ثمر يكاد يدخار وغيره قال

[9:51]في القوت فقط القول الثاني انها لا تجب الا في اربعه اشياء

[9:55]القول الثالث انها تجب في كل ما يخرج من الارض القول الرابع

[9:59]انها لا تجب الا فيما هو قوت وين سنه النبي في هذا

[10:03]ما عندكم سنه للنبي صلى الله عليه واله وسلم يحدث فيها ماذا

[10:08]هذه الامور احسب لي الوقت القضيه المهمه التي يجب ان نقف عندها

[10:14]الان انك البارحه اتهمت انا بالباطل اتهمت انا بالباطل اننا نطعن بالسيده

[10:23]عائشه كذبت علينا هكذا قال قلت تطعنون لماذا لانني رويت روايه من

[10:31]كتبكم صححها علمائك تقول انها تفعل هذا الفعل وقد فعلته الواقع صدق

[10:36]هذه الروايه قلت انت تطعن ليش لان انا قرات حديث من كتبك

[10:43]وهذا الشيء المضحك انتم الامه الوحيده التي تطعن في عائشه تدري لو

[10:48]ما تدري ولم يطعن فيها غيركم لم يطعن في عائشه احد كما

[10:55]طعنتم انتم قلتم انها تغتسل امام الرجال رويتم هذا في البخاري ومسلم

[11:03]وقلتم هذا اخوها وهذا ابن اختها من الرضاع ولا يوجد سند صحيح

[11:08]لاثبات رضاعه هذا الرجل زين قلتم انها ترسل الرجال الى اخواتها ليرتضعوا

[11:17]منهن فاخذت بذلك عائشه فكانت ترسل من تحب من الرجال ان يدخل

[11:23]عليها الى بنات الخليفه ابي بكر رجال كبار عندهم شوارب وعندهم لحيه

[11:29]يرضعون من بنات الخليفه ماكو امه في الكون اساءت لعائشه ولبنات ابي

[11:35]بكر كما اساتم انتم وزدتم الطين بل حينما قلتم ان رسول الله

[11:40]صلى الله عليه واله ارتاب في امرها يا سبحان الله انا شيعي

[11:45]معروف بموقفي مو شغلك العداله مو شغلك امس اتكلم هو عن هذا

[11:51]الموضوع احنا لازم نرد حتى تعرف الناس اي اذكر روايات حاضر اذكر

[11:57]لكم الروايات كما تحبون اذا تردون الروايات حاضر وبينها وبيننا وبينها حجاب

[12:13]اللهم صل على محمد وال محمد هسه اذكر لك الروايات من البخاري

[12:19]ومسلم خلي الناس تسمع ما هي الاساءه لعائشه هذا في صحيح البخاري

[12:26]قال ابو سلمه دخلت انا واخو عائشه على عائشه فسالها اخوها عن

[12:32]غسل النبي صلى الله عليه واله وسلم فدعت باناء نحوا من صاع

[12:37]فاغتسلت وافاضت على راسها وبيننا وبينها حجاب وبيننا وبينها حجاب القاضي عياض

[12:49]يقول ظاهره انهما رايا عملها في راسها وفي اعالي جسدها هذا في

[12:57]صحيح البخاري وفي صحيح مسلم هذه اساءه ما بعدها اساءه تقبلون هذا

[13:03]الكلام على نسائكم ما تقبلونه اما قضيه ان عائشه ترسل الرجال الى

[13:12]اخواتها فقد ذكرتم هذا في اكثر من مورد الان اعطيك الموارد التي

[13:20]او بعض الموارد وابا سائر ازواج النبي صلى الله عليه واله وسلم

[13:28]ذلك هذا في الموطا الان امامي يقول فاخذت بذلك عائشه في من

[13:35]كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم

[13:40]بنت ابي بكر وبنات اخيها ان يرضع من احبت ان يدخل عليها

[13:45]من الرجال وهذا في صحيح ابن حبان وقد صححه الارنؤوت قال رجاله

[13:51]ثقات رجال الشيخين وهذا امر معروف عندكم ما يحتاج الى ان واحد

[13:56]يذكره زين فما مو احنا اللي نطعن بعائشه ابن تيميه يقول كان

[14:02]النبي قد ارتاب في امر عائشه انا الشيعي ما ارتاب بعرض عائشه

[14:06]اسمعوني يا سلفيه شئتم ام ابيتم صدقتم ام لم تصدقوا انا الشيعي

[14:13]ما ارتاب بعرض عائشه ما اشك مقدار ذره بعرض عائشه تريد تصدقون

[14:19]ما تنصدم كيفكم والنبي يرتاب هل هذا كلام يقال انا لله وانا

[14:26]لره بعد قلت ان ابا هريره اخفى اخ وهذا تخرس محض وتكلف

[14:33]مضحك ورجم بالغيب وضحك على الذقون وتسفيه للعقول وتمرغ في وحل الجهل

[14:39]واستخفاف بعوامل للانصاف وسخريه يضحك منها حتى الفم العبوس وين دليلك على

[14:48]انه اخفى اخبار الفتن هل قال انني اخبرت او اخفيت اخبار الفتن

[14:52]ام ان هكذا ترقيع بعد كذبت علينا بروايه لم تكملها في قضيه

[15:01]هذه هذه الروابط اللي وضعتها انت امس هذه الروابط اللي وضعتها انت

[15:06]امس قلت يا سبحان الله هذا الامام قلت هذا الامام يقول اني

[15:15]لاعلم ما في السماوات وما في الارض واعلم ما في الجنه وما

[15:18]في النار واعلم ما يكون وقلت هذا الامام نفسه ماذا الامام نفسه

[15:26]يقول يا عجبا لقوم يزعمون انا نعلم الغيب وما يعلم الغيب الا

[15:32]الله ليش كذبت علينا اخ محمد ليش ما قريت الروايه كامله ما

[15:38]يعلم الغيب الا الله عز وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانه فهربت

[15:42]مني فما علمت في اي بيوت الدارهيه من وين نقل الاخ محمد

[15:47]نقل من الكافي من الجزء الاول صفحه 200 خليني اقرا لكم روايه

[15:53]الكافي وين وقف الاخ محمد اعطوه رابط فيصل نور كذب عليه في

[15:58]اي بيوت الدار هي وقف هنا في اي بيوت الدار هي لم

[16:06]يكمل اسمعوا قال سدير فلما ان قام من مجلسه هاي التكمله في

[16:14]نفس الحديث مو حديث اخر وصار في منزله دخلت انا وابو بصير

[16:19]وميسر وقلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر

[16:24]جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الى علم الغيب

[16:29]قال فقال يا سدير الم تقرا القران قلت بلى قال فهل وجدت

[16:34]فيما قرات من كتاب الله عز وجل قال الذي عنده علم من

[16:38]الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت

[16:42]فداق قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده

[16:47]من علم الكتاب قال قلت اخبرني اخبرني به قال قدر قطره من

[16:54]الماء في البحر الاخضر ما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت

[16:58]جعلت فداك ما اقل هذا فقال يا سدير ما اكثر هذا ان

[17:02]ان ينسبه الله عز وجل الى العلم الذي اخبرك به يا سدير

[17:07]فهل وجدت فيما قرات في كتاب الله عز وجل ايضا قل كفى

[17:11]بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قد قراته جعلت

[17:17]فداب قال افمن عنده علم الكتاب كله او كله افمن عنده علم

[17:24]الكتاب كله افهم افهم ام من عنده افهم ام من عنده علم

[17:31]الكتاب بعضه اللي عنده علم الكتاب كله افهم ام عنده علم كل

[17:36]الكتاب قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاو بيده

[17:41]الى صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله

[17:48]عندنا لماذا قطعت هذا انا ما استغرب منكم هذا دينكم ها دي

[17:54]دينكم هذا ودينكم هذا انتم قمتم على اساس قلب الحقائق تزوير الاحداث

[17:59]استغلال الظروف انا ما حظيت منك الى الان بنقل معتبر تكذب حتى

[18:04]من كتبك ولا اتوقع اكثر منها راح تبقى حسره في قلبي ان

[18:09]اسمع من عندكم نقل معتبر زين فالان انا بينت للناس ما وقعت

[18:15]فيه انت بالامس كذبت علينا انتم طبعا ون في عائشه تقولت على

[18:21]قضيه ابي هريره وتوجد مساء اخرى ساذكرها المايك لك وتفضل اكمل اما

[18:27]قضيه نور الدين فهذا نور الدين بكبر واحد من اطفالي علاقه في

[18:32]ترك هذا مو دائما انا ارد عليه متعود هو من عندي انا

[18:35]اتعامل معه بهذا الاسلوب تفضل لك الملك طيب السلام عليكم ورحمه الله

[18:40]وبركاته على كل حال النبي كانت الجاريه تاخذ بيده صلوات ربي وسلامه

[18:45]عليه وتذهب به لاقصى المدينه وما كان يحتقر الناس ولا يستهزئ بس

[18:52]اقول يا اسد بما ان الامر تحول هكذا وانت تسترل كل له

[18:57]كل فرصه للطعن والكذب انا اقول كلمه واحده عندكم في كتبكم في

[19:03]رضاع الكبير ما تعرف ولن اخوض في هذا والرجال عندكم يرضعون وانت

[19:09]تعرف هذا ولن اخوض في هذا انا بعض اللقطه نور الدين احنا

[19:13]قلنا عهد على الله سبحانه وتعالى ان وجدنا عندك حديثا صحيحا النبي

[19:18]صلوات ربي وسلام عليه في الامامه انهم نص امام طيب الان في

[19:31]صوت الان فقط الوقت تبارك الله فيك يقل طيب الحمد لله اقول

[19:37]ما ادري ماذا سمعتم من كلامي لكن تفضل اخي نورين قدم لنا

[19:43]ما عندك في الروايات التي يزعم وابدا بالروايه اثني عشر امام لان

[19:47]حقيقه هي اصل الكلام في الموضوع اما يا اسد ان شاء الله

[19:51]سيكون لنا كلمه اخرى في فضايا لبيت النبي عليه الصلاه والسلام وكل

[19:56]لنا لقاء ان شاء الله لكن انا اقول لك صراحه يا اسد

[19:58]اذا تتهجم بهذه الطريقه وتفسر على هواك قلت لك اقرا الحديث ولا

[20:03]تتطاول باكثرها عظما لا تعلق الناس تفهم لا تظن ان كل الناس

[20:08]كالستاني تفهم اللغه العربيه تحتاج الى مترجم نحن نفهم الحمد لله وانا

[20:13]عندي حجه على الستاني وانت قلت كل مره قلت لك حديثا تترجمه

[20:17]وليس هذا موضوعنا اعطيك الان اللقطه نور الدين اذا انته نور الدين

[20:21]انا ارجع للكلام افضل يا نور الدين اطيك السلام عليكم ورحمه الله

[20:27]وبركاته حي الله الاخوان جميعا حي الله المستمعين في غرفتي سرب وغرفه

[20:35]الوقت سيكون محسوب من وقت الشيخ ابو المدن عصمه بارك الله فيكم

[20:40]نعم طيب الحمد لله حياكم الله حيا الله الاخوان جميعا نبدا ان

[20:44]شاء الله اولا ذكر الاسد الحق علي اخر مره روايه وتحدى عليها

[20:49]هذه روايه روايه الاث قال ان في روايه ان في سندها محمد

[20:54]بن احمد البرقي صراحه اسد الحق عليه يعني والله يعلم الله اني

[21:00]ما احب ان نستعمل هذه الكلمات ولكن كذبت يعني نسمي الاسماء باشيائها

[21:05]عندنا امامنا كومبيوتر نسميه كومبيوتر ما نسميه شاشه تلفزيون ولكن كومبيوتر نسمي

[21:09]الاسماء ب تسمعيها الاشياء باسم كذبت في سنه الروايه ليس البقي بل

[21:15]العطار والعطار ضعيف بالمجهول ذكره الخو في معجب الحديث وحكم عليه بالجهاره

[21:20]اخواني الكرام الكوليني لا يروي مباشره عن البرقي الكوليني فما بالك للصدق

[21:28]والمعلوم عند الكليني متاخر عن الصدق طيب نبدا اولا ايو التي ذكرها

[21:34]من خير من مصدر العمالي للصدق صفحه 172 المجلس الث ما بقى

[21:43]الحدث حدثنا احمد بن محمد رحمه الله بين قوسين يعني ممكن البعض

[21:48]يقول ان طرحهم الصدوق يعني التوثيق لا ابدا القوئي يقول ان طرحهم

[21:53]الصدوق وترضيه لا يعني التوثيق حدثنا احمد بن محمد لان هذا هو

[21:58]نهج الصادق نهج الصادق في في كل كتبه في كتاب الاعمال في

[22:02]كتاب كمال في دم النعمه في اغلب كتبه اول شخص طلق عنه

[22:08]الحديث يطرحها معده ويرضى عنه حدثنا احمد بن محمد رحمه الله قال

[22:12]حدثنا ابي عن محمد بن عبد الجبار عن ابي عن ابي احمد

[22:16]محمد بن زياد الازدي عن اب بن عثمان عن ثبت بن دينار

[22:21]عن سيد العابدين علي بن الحسين عن سيد الشهر الى اخره السند

[22:25]السند لا يصح الروايه لا تصح ابدا في سند احمد بن محمد

[22:29]بن يحيى العطار في سند العطار والبئس البرقي جريمه في رايك اولا

[22:36]لو رجعنا مثال الى نفس الروايه ذكرها الصادق في كتاب اخبار عيون

[22:41]الرضا نفس الروايه ذكرها الصادق الروايه التي ذكرها الصادق في كتاب الاماني

[22:48]ذكرها في اخبار عيون الرضا الجزء الثاني الصفحه 66 ذكر ولكن في

[22:52]هذه الصند الروايه ال4 ال4 قال الحدث عن احمد بن محمد بن

[22:58]يحيى العطار العطار بالنسبه للعطار اخواني الكرام ذكره في معجب الحديث دون

[23:04]عندك ترجمه 930 اعيد اعيد ممكن انك تقطع ترجمه 930 وترجمه 923

[23:14]اعيد ذكره الخو في معجب رجال الحديث ترجمه 930 923 قال عنه

[23:22]تلميذ الخوي وهو محمد الجواهر في المعجب مفيد من معجم رجال الحديث

[23:27]صفحه 765 احمد بن محمد بن يحيى العطار القمي لم تثبت وطاقته

[23:35]راحت الروايه اضافه الى هذا عبان بن عثمان اخواني الكرام عبان بن

[23:40]عثمان صحيح نحن لا نقول انه ليس بثقه عبان بن عثمان اخواني

[23:43]الكرام من الناموسيه ذكر ذلك على الكتش في رجاله نعم الجزء الرابع

[23:50]صفحه 352 فيما رويه في باب بن عثمان الاحمر طيب قال انه

[23:57]من النووسيه والنووسيه اخواني الكرام لا يعتقدون بامامه موسى الكاظم فالمبارك في

[24:03]الاثنى عشر الناموسيه لا يعتقدون بامامه موسى الكاظم المبارك في الاثن عشر

[24:07]كيف يروي هذا الرجل نفس الرجل الذي لا يعتقد بروايه بامامه موسى

[24:13]الكاظم يروي روايه صحيحه في الاثم عشر لذلك الروايه في اشكالين اضافه

[24:18]احمد احمد بن محمد بن يحيى العطار مجهول حكم عليه الخوي بالجهاله

[24:26]وابان بن عتبران قال عنه الكشي انه كان والنووسي والنووسي ليسوا من

[24:31]الاثن العشري والروايه هذه في عقائد الاثن عشري قال ان قال لرسول

[24:36]الله صلى عليه وسلم روايه سابقه العلم من بعد الاثن عشر سبحان

[24:40]الله يروي روايه وهو اللي اعتقد بها تناقض عجيب كان ولو كان

[24:44]من عند غير الله فوجد في اختلاف كثيره اضافه الى هذا اخواني

[24:48]الكرام نفس نفس الرجل الذي استدلى به هو احمد بن محمد بن

[24:52]خالد البرقي نعم قال عنه الخوي ثقه قال عنه الخوي انه ثقه

[24:57]لكن اخواني الكرام ليس هو صاحبنا ليس هو صاحبنا لماذا لان هذا

[25:02]الرجل اخواني الكرام الكليني الكليني لا يروي عنه مباشره الكليني في كتاب

[25:09]الكف لا يروي عنه مباشره فما بالك الصدق اللي اتى بعد الكليني

[25:13]حوالي 50 سنه الكليني له في الجزء الاول را 21 روايه عن

[25:21]عن البرقي كلها بواسطه لا توجد ولا واحده مباشره عن البرقي روى

[25:26]في الجزء الثالث خمس روايات كلها بواسطه وروى في الجزء الخامس في

[25:31]اربع روايات كلها بواسطه هذا الكلين لم يلمعنا ب مباشره فما بالك

[25:36]ب فما بالك بالصدق بل انا الصدق ايضا روعن العطار في كتابه

[25:42]كما الدين وتم النعمه يعني لم يروي فقط عن العطار في في

[25:46]اخبار عين الرضا روعنه في اخبار عين الرضا في الاماري وفي كما

[25:50]الدين وتم النعمه ثم يت يا سد الحق عليه ويقول ان روايه

[25:53]تصح ويقلد الرجلين العطر بدل البرقي هذه شنشتنه نعرفها من اخطا طيب

[25:59]بالنسبه لايضا ذكر روايه سابقا في المناظره الاولى ذكر روايه ارجعوا الى

[26:05]روايه حديثنا الروايه لا تصح روايه ارجعوا الى ر الى رواه حديثنا

[26:09]لا تصح ايضا الروايه ذكرها في بدايه المناظره الروايه اخواني الكرام طيب

[26:15]اولا الروايه لا تصح لعده اسباب الرجل حسب زعم الروايه ان هذه

[26:20]روايه منسوبه للمهدي المهدي لما يقول ارجعوا الى المراجع بل قائل روايه

[26:25]حديث كده ورواك حديث المهدي حسب ما يدعي الاثني يوم اربعه رغما

[26:30]بن سعدي عمري ابنه محمد الحسن بن رحم بختي والسلمري ربيعهم سلمري

[26:36]هؤلاء هم روايه حديث المهدي اضافه الى ان المتن لا يصح والسنا

[26:42]ايضا لا يصح اسفل بناتي الى سنه بالروايه ذكرها الصدق في كما

[26:46]في جميع النعمه الصفحه 483 الباب 45 الروايه الرابعه في سندها محمد

[26:54]بن محمد بن عاصم الكليني قال عنه الخوي في مجم رجال الحديث

[26:58]ترجمه 11707 قال عنه انه مجهول ذكر يعني هذا الكلام نقره عنه

[27:04]التلميذ الخوئي وهو محمد الجوهري في كتابه المعجم المف من معجم رجال

[27:08]للحديث هذا الطريق الاول الطريق الثاني وهو طريق الطوسي ذكر الطوسي في

[27:13]كتابه الغيبه صفحه 290 ايضا لا تصح لانه صله الطوسي هو اخبرني

[27:18]جماعه جماعه عن جعفر بن محمد بن قلوي وهذه الغالب الرازي وغيرهما

[27:23]الى اخر ذلك ايو لا تصح في سندها مج والطريق الثالث ذكر

[27:27]طبسي ليس بحوز شاردين لا ليس الطبسي الذي قال بتحر القران لا

[27:34]بل الطبسي احمد بن علي طبسي المولد في القرن السادس هذه الروايه

[27:39]لا تصح لان مقطوعات السند لان الطابرسي روى عن القولين ومعلوم ان

[27:43]القران ان الطابرسي ولد في القرن الثالث والقوليني توفي في سنه 329

[27:48]للهجره اذا روايات روايات يرجع الى روايه حديثنا لا تصح روايه يعني

[27:55]وهو انه الدليل على اتباع المراجع لا دليل على اتباع المراجع اضافه

[27:59]الى هذا روايه الاث لا تصح واسد الحق علي قلب الرجلين بدل

[28:05]البرقي ذكر العطا بدل العطار ذكر البرقي سلامك معك لقد اخيب منذ

[28:11]ان كان عندك وقت اكمل وبما ان يعني الاسد الحق علي ممكن

[28:15]البعض ممكن البعض يقول انه ممكن البعض يقول ان لماذا تتخرب بذلك

[28:23]الرجل قال انه يتحدى ونحن رفعنا التحدي ما في اشكال معك الاخ

[28:28]اخي رب مد اكمل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاك الله خير

[28:35]يا نور على كل حال هدفنا ان شاء الله طلب الحق واتباع

[28:39]اسد الحق تقول انكم لا تطعنون في عائشه وانا والله انزه لساني

[28:45]انك الافضل بالفار قطعا في يومنا زوج النبي المصطفى عليه الصلاه والسلام

[28:51]حبيبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن ارجع ارجعك الى تفسير

[28:58]القران الكريم لعلي بن ابراهيم القمي واقرا ما قال بق فقل الله

[29:04]سبحانه وتعالى ضرب اللهم مثل الذين كفروا امراه نوح وامراه لوط اقرا

[29:08]ماذا قال خلق امي ساكتفي بهذا تنزيعا لنفسي عن ان تلفظ بالفاظ

[29:16]لا تليق وارجع ايضا الى بحار الانوار العلامه المجلسي الجزء الثاني صفحه

[29:23]240 الى 241 نفس الايه ضرب الله مثلا للذين كفروا واما سيده

[29:31]نساء اهل الجنه فانت تعرف ان عندكم احاديث تقول يا سلمان اذهب

[29:37]الى فاطمه الى اخر الحديث كما جاء طبعا انت سوف تكذب الروايات

[29:43]او تضعف الروايات وانا ما عندي مشكله اسد دينكم نحن نعرف يقينا

[29:49]انه لا يوجد فيه روايه صحيحه متصله السند الى رسول الله صلى

[29:53]الله عليه وسلم وان زعمته وان اوهمته انا اقول لك قل ربنا

[29:57]جل في علاه ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم فاتق الله لا

[30:02]تكن منهم وما يخدعون يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم

[30:08]فاتق الله ذكرك دائما بالجنه اذكرك دائما بالنار اما اذا انت لا

[30:15]تفهم اختلاف التنوع يا اسد فلا تقول مالك قال شيئا و ابو

[30:21]حنيفه قال شيئا في شيء في الفقه اسمه اختلاف التنوع وهذا كان

[30:26]يفعله النبي عليه الصلاه والسلام فصح عنه في دعاء الاستفتاح سبحانك اللهم

[30:31]بحمده الى اخره اللهم بعد بيني وبين خطاياي الى اخره اما قولك

[30:36]في الزكوات لم يبين كل شيء فانا اعجب منك والله لك بالامس

[30:41]انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتل

[30:46]او يصلب عفوا لعلي قتلك ايه الاسرى انما جزاء الذين يحاربون الله

[30:50]ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتل او يصلبوا تقطع ايديهم وارجل

[30:56]وارجل من خلاف الى اخر الايه ثم قلت لك في في الاسار

[31:00]فاما منا بعد واما فداء لماذا ترج الى نفس الكلام هناك سعه

[31:06]حسب المجتمع المسلم الاصل موجود الاصل الموجود وانا اتحداك يا اسد ان

[31:13]تعطيني من كتبكم صفه صلاه النبي عليه الصلاه والسلام باسانيد صحيحه وصفه

[31:17]وضوء النبي عليه الصلاه والسلام باسانيد صحيحه الى غير ذلك اذا كان

[31:21]حديث واحد صار لك اسبوع تناطح وتدعي انك عندك 8000 عفوا عشرات

[31:27]الالاف عفوا عشرات الاحاديث او مئات الاحاديث تغرقنا كما قلت بالامس قلت

[31:32]السستاني مخطئ ثم قلت اجمع ثقافي فتؤذا هل انت اعلم من السستان

[31:37]مره اخرى واين هذا الاجماع الذي ادعيته ثم الفائده من كلامك يا

[31:42]اسد الحق وانت تعلم ان دينكم يقول اذا مات العالم فلا يرجع

[31:48]الى حديثه فلا يرجع الى حديثه لا لا انا اخواني يقول يصرح

[31:53]ما لا والله ما ما ما ام انطق بكلمه تصف ام المؤمنين

[31:58]او فاقد بكلمه سوء انت تزعم انك تحبها تبالي ان تجاهر وكان

[32:03]يكفيك لو كنت على خلق النبي ان تعرضه كما قلت كان يكتفي

[32:08]بالتعرض صلوات ربي وسلامه عليه اما ان تقول عائشه ترسل الرجال فعايشه

[32:14]بالحديث الصه عندنا ثبت ان النبي عليه الصلاه والسلام فعل هذا مع

[32:18]مولى مع سال مولى ابي حذيفه فعائشه لها قدوه ان فهمت في

[32:23]الخطا هذا اجتهادها انت ما يعجبك هذا الكلام طبعا لانك تقول انا

[32:29]انزه النبي ان يفعل هذا وانت اول من يطعن بالنبي عندما تتكلم

[32:33]بهذا الكلام اذا كنت تعترض على النبي فهذا فعل النبي ليس فعل

[32:38]عائشه هي لها اسوه والله امرنا بهذا امس قلت لك اسالك بالله

[32:44]هل تقبل ان تتزوج ابنك رجل لاوصاق من تصبون بها امر قل

[32:48]للنبي امور خاصه الله اكبر رفعت نفسك بما قبلته للنبي عليه الصلاه

[32:54]والسلام بهذه الحجه الفاسده والله ما يقبل هذا لنبي اعذرني على الكلمه

[32:59]الا زيوس ما يقبل تقبل اقبل لنفسي ما اقبله كيف اقبله لمحمد

[33:03]صلوات ربي وسلامه عليه ثم تعتذر وتقول لي بكلمه او حولها هذا

[33:08]خاصا بالنبي تهور خاص به هذا حبك للنبي يا اسد دعنا من

[33:13]هذا الكلام اج سالتك سؤالا لماذا لا تجيه موضوعنا الامامه بكل بساطه

[33:19]تقول المهدي اختفى بامر النبي صلى الله عليه وسلم بامر الله سبحانه

[33:24]وتعالى اذا قامت العجنيه ام لا هل ربنا ظالم لنبقى في الاصل

[33:29]يا رجل وناتي بعد ذلك اذا احببت الى الكلام والله لن اشاركك

[33:33]فيها بعدها ان نخوض في اعراض ازواج النبي عداله الصحابه وامهات المؤمنين

[33:38]ياتي اسد الحق وامثاله يتقابلون على من نشر الاسلام شرقا وغربا لا

[33:43]والله والله لولا ان يعدك بهذه الليله ما جلست من اول الجلسه

[33:47]لكن خشيت عدتكم ان تقولوا هربه افضل لك اللاقط حتى لا تجاوز

[33:52]الوقت اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم اضحكتني وابكيت ني

[33:58]اضحكتني لانك البارحه قلت لي تجيب لي مختص بعلوم الرجال جبت لي

[34:04]نور الدين وفشلت فشله وابكيتني حينما تقول انت ما يعجبك هذا الكلام

[34:11]ايه ما يعجبني الرجال يدخلون على بنات ابي بكر ليس الديوث من

[34:17]من قلت عنه انت هذا الكلام الديوث من يدخل الرجال في بيته

[34:25]او في على نسائه ويرتضع منهن هذا ديوث عارف انتم رويتم هذا

[34:34]وتاب ان نروي هذا الشيء ممنوع واحد يروي انتم كتبتم هذه في

[34:40]كتبكم مش احنا كتبناها ابحث كتبنا شرقا وغربا لن تجد فيها روايه

[34:44]واحده تقول ان الرجال كانوا يرتضع من بنات ابي بكر هذا في

[34:48]كتبكم هو ممنوع علينا ان نقوله طيب روايه الحميراء هكذا التلاعب هذا

[34:55]التلاعب الوهابي السلفي كيف قال هذا الرجل ارسلها يا ناس يا نور

[35:03]الدين يا خبير الحديث اذا قال الثقه كنا عند حذيفه فهل هو

[35:09]يكذب وين ارسل وين ما تقراون الحديث انتم ابسط واحد عنده درايه

[35:15]بعلم الحديث عندكم وعد غيركم هذا الثقه خيثمه يقول كنا عنده حذيفه

[35:23]خش ارسال هذا خش كذاب هذا الثقه اللي يقول كنا عنده حذيفه

[35:29]ف الروايه صحيحه رغما على كل هذا علم الرجال اللي عندكم روايه

[35:35]سلمان ما قلتلك انتم ديدن الكذب اخي محمد وانت تعرف طبعا انت

[35:40]تعرف ان الروايه فيها اربع او خمس مجاهيل وتعرف ان علمائنا اجمعوا

[35:46]من تحدث عن الروايه قال هذه روايه باطله واصلا الروايه مضحكه اصلا

[35:52]الروايه مضحكه ولكن هذه الروايه موجوده عندكم هذه الروايه موجوده عندكم بطريقه

[36:00]اخرى اعطيك اياها بعد قليل زين خليني اوقف عند نور الدين يحتاج

[36:05]نور الدين شويه واحد يعلمه الان انا افتح حوار بسيط مع نور

[36:09]الدين حتى ارد على نور الدين يا نور الدين الان انت تقول

[36:15]احمد بن محمد بن يحيى العطار السيد الخوي قال عنه مجهول هذا

[36:20]الرجل الوحيد في السند اللي عنده مشكله اما ابان بن عثمان فلا

[36:25]تدلس على الناس انت تعرف ان ابان بن عثمان من رجال الاجماع

[36:29]تدري لو ما تدري ابان ابن عثمان الكشي وغير الكشي والسيد الخوئي

[36:36]اتفاق الطائفه ابان بن عثمان هو الاحمر من اصحاب من اصحاب الاجماع

[36:42]الذين اجمعت العصابه على تصحيح ما يصح عنهم وقال الكلشي اجمعت العصابه

[36:49]على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون واقروا لهم بالفقه

[36:55]واحد من عندهم ابان بن عثمان زين تقول لنا اوسيه يا رجل

[37:01]الروايه عن فاسد العقيده هذا امر موجود عندنا وعدكم ما انتم ترون

[37:06]عن ابان بن تغلب وابان بن تغلب كان غاليا في التشيع كما

[37:10]يقول علمائك مش شيعي فقط غاليا في التشيع ارجع الى ترجمه ابان

[37:15]بن تغلب عندك في تهذيب التهذيب ارجع لهم الا ان الا انه

[37:21]كان غاليا في التشيع وقال الاسدي كان غاليا في التشيع شيعي جلد

[37:26]لكنه صدوق فلنا صدقه وعليه بدعته ولا تخليني افتح باب الجئين وباب

[37:32]النواصب ليش انتم ما ترون الا عن صالح العقيده لكن خليني ابسط

[37:37]لك الامور الان هذه المشكله في الروايه عندك احمد بن محمد بن

[37:42]يحيى العطار هذا صحيح لو عندك اشكال غيره هذا اشكالك ولا لا

[37:47]اعطيك المايك وترد علي وترجع لي المايك وهذا ما ادري شلون يحسب

[37:52]المسؤول عن الوقت لانه انا لازم الان ابين للناس وهذا نور الدين

[37:57]يحتاج مثل الطفل الرضيع انا ما استهزئ باحد هذا مقامه هو يعرف

[38:01]كل زين متعود علي مثل الطفل الرضيع اعطيه قليل شويه شويه لان

[38:08]اذا اعطيته تنفجر بطه ويسوي من وقتي تفضلي ان ردين لكن لا

[38:12]تطول الان صار مشكلتنا الوحيده احمد بن محمد بن يحيه تفضل لك

[38:16]المايك لو عندك مشكله غيره الك المايك طيب لا لا اسد الحق

[38:23]عليه ممكن ان تسمع الكلام انا عندما ذكرت يعني ابان ابن عندما

[38:29]ذكرت ابان انا لما اقول ان ابان ثقه او ليس ثقه انا

[38:32]متطرق الى التوثيق طيب انا اعلم انكم توثقنا المروازي واحمد بن هلال

[38:37]وال في العقيلي وغيره وغيره وغيره وغيره اعلم بذلك انا ما ذكرت

[38:43]هذا ما ذكرت هذا انا الذي ذكرته قلت ان الرجل ناوسي كيف

[38:50]يروي روايه 12 الرجل ناوسي لا يعتقد بالاث هذا هو الاشكال شوف

[38:56]يعني شوف موارد الاشكال انت عارف في اول مناظره تكلمت عن المنهجيه

[39:00]في الحوار يعني خلي عندك منهجيه في الحوار خلي عندك منهجيه في

[39:05]الحوار الناوسي كرف يروي روايه الاثنى عشر هو لا يعتقد بالاث عشر

[39:11]اصلا نحن لا نتكلم نتكلم هل هو فاسد العقيده ليس فاسد العقيده

[39:15]لكن تظاهره الرجل الناوسي الرجل لا يؤمن بامامه موسى الكاظم فمبارك بالاث

[39:21]عشر طيب معك المك يعني اتضح الان الاشكال معك المك نعم بتكلم

[39:28]الوقت ما في اشكال بالنسبه بالنسبه لاحمد بن لا انت قلت برقيه

[39:33]س الحق علي يعني كيف الان تراجعت لا يعني اثبت على كلامك

[39:37]اخر مره قلت احمد بن محمد بن خالك البرقي اثبت لي على

[39:41]كلامك او انك يعني الان غيرت كلامك قد في مناظرتي قلت ان

[39:46]ان نزل الدريويه فيها البرقي وانا اقول الدريويه ليس البرقي احمد بن

[39:51]احمد بن محمد بن يحيى العطار وليس البرقي طيب وليس احمد بن

[39:57]محمد بن خالد البرقي معك الا تد الحق عليه شوف نور الدين

[40:01]اذا جاي تفسد المناظره قول ماكو اشكال ماكو داعي لاسلوب تريد تفسد

[40:07]المناظره انت استاذ في الافساد ماكو مشكله انا اعطيتك المايك سالتك سؤال

[40:13]محدد وانا جاي اتكلم من وقتي رد علي لا تروح تشرق وتغرب

[40:17]قول لي هذا اشكال احنا نتكلم عن ثقات وغير ثقات زين هذا

[40:23]من وقتي محسوب رد علي اولا عند التحقيق ابان ليس ناوس هذا

[40:29]ثابت عندنا عند التحقيق ونعطيك الدليل متى ما تريد زين وما لنا

[40:35]علاقه الان شلون ناوسي ويروي هذا شانه مااله علاقه ثقه ام لا

[40:40]امام الناس ثقه ام لا ماالك علاقه ناووسي لام لا اكو عندكم

[40:46]مرجئين في الصحيحين اكو عندكم نواصب في الصحيحين اكو عندكم قدريه في

[40:51]الصحيحين اكو عندكم شيعه في الصحيحين انت ماالك علاقه بعقيدته احنا نقبل

[40:56]روايه فاسده العقيده كما تقبلونها انتم جاوبني ابان بن عثمان الاحمر ثقه

[41:03]ام لا هذا سؤال جوابه نعم او لا ارجع للمايك افضل طيب

[41:12]ابن عثمان نعم سالني نعم ثقه ابن عثمان ثقه حاله حال هارول

[41:18]بن بن سالم المجسم الثقه حاله حال محمد بن جعفر بن محمد

[41:24]بن عون الاسدي المجسم الثقه حاله حال الحوريز الثقه الذي قال ادب

[41:30]على على المعصوم حاله حال احمد بن حماد المر وزيد ثقه حاله

[41:34]حال نعم تريد ايضا تريد زياده تريد زياده طيب يعني انت من

[41:40]فتح الموضوع قلت ان في الصحيح من عندنا كذا وكذا وكذا وكذا

[41:44]حال احمد بن حال احمد بن هلال الثقه الذي لعنه المهدي في

[41:49]في نعم في كتاب الغيبه لطوسي و وانا قال ذلك المجلس في

[41:55]كتابه بحث عن ارنس الثاني طيب يعني عندما فتح الموضوع يا اسد

[42:00]الحق علي يقتدي بالموضوع نقتدي تفتح الابواب نفتح الابواب او او تريد

[42:06]يعني اذكر لك ترجمه تعوف العقيلي الخمار الذي كان يؤدي الحديث كما

[42:10]سمع خمار ولكنه مسكين انسان طيب يؤدي الحديث كما سمع اسال الحق

[42:14]علي انا لست المناظر وان ورا فقط اردت ان اصحح فقط بالفكره

[42:19]يعني الصراحه انت فتحت الباب على نفسك انت مفتح بس اما بالنسبه

[42:23]لقولك اني رضيع والله مشكله رضيع من اهل السنه والجماعه يعمل فيك

[42:28]هذا الشيء مشكله طيب نعم هذا له اشكال للروار معك الاقتص بالحق

[42:33]رضيع لكن راضع من ابليس شو تسوي هذا هو الانصاف تريد تخربون

[42:39]المناظره يعني شفتوا اربع ايام اضرب على راسكم الان بدات بهذا الاسلوب

[42:44]التهريج ليش تصير هالشكل ليش تعبون هالشكل تريد ابو شيخ ابو المنذر

[42:48]تريد تبطل المناظره ما في مشكله قول ما ارد اكمل ليش هالاسلوب

[42:53]السوقي هذا ليش هالاسلوب السوقي هذا يا رجل انا اقوللك اخذ المايك

[42:58]اسالك سؤال اجاوبني ليش هال التهريج ليش هالكلام هذا انا من اعطيته

[43:02]هالشكل هذا اسلوبكم هكذا تريدون ان تفسدوا الحوار انت الذي اعطيته طيب

[43:10]انا لله وانا اليه راجعون انا لله وانا اليه راجعون انا لله

[43:18]وانا اليه راجعون شلون اتعامل معكم باي اسلوب تردون اضرب على الوتر

[43:24]الحساس واتكلم تريدون اتكلم واطلع كل القضايا هروب يا اسد بعدني ما

[43:32]هربت الهروب من عندكم انتم طيب اعطيكم البايك واكملوا المناظره الى اخرها

[43:43]شيخ ابو ابو المنظر زين خذ المايك وتكلم الى اخر الوقت والنقل

[43:49]واستمر لغرفه الثقلين وغرفه السرداب ونحن مستمعون عندنا محاضره الليله عندنا محاضره

[43:58]مش مناظره نحن مستمعون لكم بعدش تردون لعلكم ترقع الليالي الاربعه بعد

[44:05]شنو تردون هذه هديه الليله من اسد الحف علي الى كل السلفيه

[44:11]والوهابيه لعلهم يستطيعون ان يرقع الليالي الاربعه التي مرت ولذلك غرفه الثقلين

[44:20]تسمعوني الان ما يجوز لكم ان تقطعون الصوت غرفه الثقلين لا تقطعوا

[44:27]الصوت الى ان ينتهي وقت المناظره وانا لن اتحدث بشيء بعد هذا

[44:32]البايك هديه مني الى السلفيه والوهبيه خلي يرقعون الليالي الاربعه افضل شيخنا

[44:39]المحترم ابو المنذر وانا اشوفك على خير اسمعك من على البعد وان

[44:44]شاء الله ان لقاءات اخرى انا اعرف هذا نور الدين وامثاله لكن

[44:50]كانت قضيه مفضوحه غير موفقه في افساد الحوار يكفينا هذا والصوت وصل

[44:56]للناس الك المايك الك المايك الحق علي لحظه انا يخرج من الغرفه

[45:02]ولكن اثبت اثبت ان الصلد فيه البرقر وليس العطار يلا امام الناس

[45:06]مستمعين معك الاقط يخرج من الغرفه اكمل فقط هذه النقطه اثبت روايات

[45:14]ان المهدي احالكم على المراجع بقوله ارجعوا الى رواه حديثنا هذه الاولى

[45:19]والثانيه عندما قلت عندما قلبت الرجال وقلت ان قلت ذكرت البرقي برجال

[45:26]العطار خلاص معك اما بالنسبه للتشتيت انت ما شتت كان يجب ان

[45:30]يشتت انت ما ذكرت قلت ان بقايا ومسلم يروي عن المرجئه وكذا

[45:35]وكذا قلتلك انا العباره يعني الطيبين في اساندكم معك لقد سد الحق

[45:39]علي يلا اريد انا اريد العطار اثبت اثبت الناس المستمعين انا اتحداك

[45:47]ان تثبت ان السند السند المذكور فيه البرقي وليس ان فيه البرقي

[45:52]وليس العطار انا اقول ان السند فيه العطار والعطار لا يصح معك

[45:56]الاقت سد الحق علي وانا غير سيخرج ان شاء الله اثبت للمستمعين

[45:59]من الشيعه لهم وان شاء الله بعد ان تكملوا تثبت لهم تفحم

[46:03]الرضيع من اهل السنه والجماعه سيخرج هذا الرضيع الى بيته معك لاقط

[46:08]الحق علي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله يغفر لك يا نور

[46:13]ما بداعي الله يجزاه خير نحن قلنا ابتداء لسنا في حلبه مصارعه

[46:18]احنا قلنا نبحث عن الحق انا كنت ارجو فقط ان اسد الحق

[46:21]يقول لي هل المعصوم الثاني عشر حجه علي ام لا انا اعرف

[46:27]يا اسد انك وقعت في ماسك حقيقه لاني كررت السؤال مرارا ومراره

[46:32]وانت تعرف يا اسد والله سبحانه وتعالى يعلم هذا انه لا يوجد

[46:36]عندكم احد صحيحه متصله السند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

[46:42]اتركوا يا الاسيف اتركوا اتركوا اقوف بدياركم اتركوا الشيعه رجان لا احد

[46:47]يسيء بارك الله فيكم لا ترد عليه لا ترد عليه هم فرصتهم

[46:51]للطاعن والسبق ونحن عندما وقفت عن سب عائشه رضي الله عنها ما

[46:55]اعرف ايش يقول اسد الحق يا اخوان انك يقول النبي المصطفى عليه

[47:01]الصلاه والسلام اكثر ما يدخل الناس الجنه تقوى الله وحسن الخلق واكثر

[47:07]ما يدخل الناس النار الفم والفرج بس يا اخوه انا ما اذون

[47:13]بس الحقيقه ما يستطيع يجيب ايش يقول المعصوم حجه عليك يا ذا

[47:18]منذر ما يستطيع المعصوم غايب هو يتهم مراته بالظلم لا يستطيع يجيب

[47:24]الا انا اقول لك يا اسد والذي رفع السماء بغير عمد لو

[47:28]تعطيني فقط دليل ان السيستان يفهم اللغه العربيه وفي الشرع لا اتبع

[47:31]انك من الفتاوى التي اعطيتك يا رجل يقول فتوى الحذاء يا اسد

[47:37]تقول لي خالف خالف الفقهاء اول يوم يا اسد تذكر قلت اعطينا

[47:42]الروايه في المره الثانيه جئت فرحا قلت هذه عندكم في البخاري مسجد

[47:47]على الاطراف الاصابع قلت لك ويقول داخل الحذاء قلت لي اعطيني مره

[47:51]ثانيه وبعدين رجعت تقول لي مره ثانيه اخطا مخطئ السستاني مخطئ في

[47:57]فتوى الحذاء السستاني مخطئ في عدد الائمه الخوئي لا يعرف الاجماع عفوا

[48:03]لا يجمع ان الروايات متواتره ايش اقول لك بعد يا اسد تريدلي

[48:07]بالله عليك يا اسد اتبعك انا ما عندي مشكله انا والله ما

[48:10]اتعصب لا لي ابي حنيفه ولا لمالك ولا للشاف ولا تع صلحت

[48:17]الارض السلام عليكم الان رجع الا يوجد صوت الصوت يا قوم ممتاز

[48:27]طيب اسد انا اقول لك انا اتعلق بعنقك الان يا رجل انت

[48:31]تقول اننا على ضلال انا اقول لك خذ بلدي الى الجنه دعك

[48:36]من كل من تكلمت به نور دعك من كل من تكلم ريال

[48:39]سنه والجماعه انا اريدك فقط يا اسد تكون ناصحا لله ولو لمره

[48:43]واحده من تزكي لي من مراجعكم الذين استطيع ان اتبعهم من تزكي

[48:50]اعطيني بس دليل ما تقول لي ترجع الى كتاب سستان الفتاوى العمليه

[48:56]او ماذا ايش تسموه المسائل العمليه هل انا مطلوب مني يا اسد

[48:59]الحق ان اعرف رجالكم واعرف صحيح عندكم واعرف اقوال علمائكم هل هذا

[49:04]مطلوب مني هل يعرف الشيعه بالله عليك من هذا الامر انا ما

[49:08]اريد ان اسلم نفسي وعقلي واعرضي للمعام فقط لا غير ما اريد

[49:13]اسلم نفسي وعقلي واعرضي للمعمم اسال تسمع كلامي انا خرجت فرجات ما

[49:19]اريد اسلم نفسي وعقلي وعرضي لمعمم حتى تاتيني بدليل انه يفهم اللغه

[49:24]العربيه وانه يتكلم بقال الله وقال رسوله كيف يصل النفس الاستساني ما

[49:29]تترى الفتاوى وهو قابع في بيته لا لا نسمع له صوت ولا

[49:33]يخطط خطبه ولا يدرس درسا ولا يتصل بتليفون حتى المؤتمر الصحفي الذي

[49:37]عامله منع الصحفي من التصوير والكتابه والتسجيل اسالك بالله يا علي هل

[49:43]هذا حجه عند الله سبحانه وتعالى يا اسد الحق هل هذا حجه

[49:46]عند الله انا ما جيت لاطعن في احد ولا ولا ات ولا

[49:50]اتنزل والله ان اطعن لاحد لان انا عندي كما قلت لك النبي

[49:54]عليه الصلاه والسلام مبداي منه اخذته المسلم ليس بلعان وليس بطعان وليس

[49:59]بفاحش وليس بذيء هكذا علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا

[50:03]كان نحنا اسبوع ما لا تستطيع ان تثبت انا الان حديث يوم

[50:07]جئنا الرجل قال لك هذا البرقي ليس هذا العطر ليس البرقي تركت

[50:11]المساله وخرجت ونام نفسيا مع ما عجبتك وانا اعطيتك واحد تقول هذا

[50:17]اجماعنا وقد جاءني من احد الاخوه ايضا انا ماني خبير ولا ادعي

[50:21]اني خبير لكن انا وضعت امامك فيا اسد الحق اذا كنت افلحت

[50:27]في الكلام في الابداع فانا احذرك والله احذرك خوفا عليك قبل ما

[50:33]يكون على شيء اخر قلنا انت والله تظرني تدخل النار وحدك او

[50:36]تدخل الجنه وحدك انا لا انت ولا اضر منك المساله كما قلت

[50:40]لك اين الحق انت تاخذ من رجال وانا اخذ من رجال كم

[50:44]مره قلت لي اسد الحق باوكم تجر وباونا لا تجر طب ليش

[50:48]انت استستان يكون يقبل وعالمنا لا يقبل من احنا الاثنين ناخذ من

[50:52]غير المعصومين ثم قلت لك اجب بالله عليك اكتبها كتاب اذا ما

[50:57]تتكلم يكتب كتاب هل المهدي القائم حجه علي انا الان القى ربي

[51:03]يوم القيامه وانا مقصر في حقه تقول لي ب فائدته البركه طيب

[51:09]ابشر تقول لي فائدته البركه وفائده السلام و قيدته المساواه هل المهدي

[51:14]ارسل لهذا الغرض يا يا سد الحاق لا عملنا الروايه خلنا نتكلم

[51:18]بكلام ادخل القلب نسمع ايه من كتاب الله سبحانه وتعالى لما قلت

[51:22]لك الله سبحانه وتعالى يقول ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا

[51:27]فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق من الخراب باذن الله ذلك

[51:31]هو الفضل الكبير جنات عد يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب

[51:38]ولؤلؤه ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان

[51:44]ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامه من فضله لا يمسنا فيها

[51:51]نصبه ولا يمسنا فيها لغوب لماذا لاكون انه انت هكذا الاسد اخوانا

[51:56]على سرر متقابلين انا ما اناضحك يا رجل ولا وليس لي مصلحه

[52:00]ان اناضحك والله انا في بيني وبينك حدا شخصيه في بيني وبينك

[52:04]معرفه شخصيه انت تعتقد انك على الحق خذ بيد الى الحق بس

[52:08]لا تقوللي تعال اتبع السيستاني وانت ترى هذه الفتاه ما ادري والله

[52:14]الان رجع الصوت الرجع الرجع طيب اسد والله ما اتمنى منك الا

[52:23]تاخذ اللاقط وتقول الحمد لله ما عندناش احاديث صحيحه او عندنا احاديث

[52:27]صحيحه اتفق على اتفق عليه اشياء من 12 هي لماذا تذهب الى

[52:33]الذهبي وتذهب وانت تعلم من عند البخاري ومسلم اخصني والله لو جيت

[52:36]بحديث قلت ان البخاري او مسلم اخرستني كنت تقول لي بالامس ما

[52:42]دافع على النبي وانا اقول لك ما اوصى ما اوصى تقول لي

[52:44]ما دافع على النبي ثم قلت انت نحن نقول النبي اوصى طب

[52:48]انا اقول لك يا كم مره قلت لك ما اوصى النبي عليه

[52:50]الصلاه والسلام ما اوصى يا رجل انا ايش مصلحه ان يكون ابو

[52:54]بكر هو ابو بكر هو الخليفه والعمر هو الخليفه والعثمان هو الخليفه

[52:59]والعلي هو الخليفه ايش يضرني انا يا ايها اسد انا الان عايش

[53:03]في 1420 قال له افكر بنفسي نعم افكر بنفسي اذا نجوت الحمد

[53:09]لله اما تبقى تسلك اصحاب النبي الذين قال الله سبحانه وتعالى هم

[53:13]قال لهم اسمع في المهاجرين للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم

[53:19]يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون فرن

[53:25]شكيهم يا رجل والانصار والذين تبوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من

[53:31]هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجه مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم

[53:37]ولو كان بهم خصاصه ومن يوقى شح نفسه فاولئك هم المفلحون لا

[53:42]يا الثالثه فيه فيه جسد اذا حققتها في نفسك فابشر واذا حققت

[53:46]انا في نفسي فابشر والا انا وانت في النار لانه ماذا قررنا

[53:50]والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان

[53:57]ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم هكذا

[54:03]قال ربنا هل انا وانت منهم يا اسد بس اذا انا منهم

[54:06]هنيئ لي اذا انت منهم هنيئ لك اي واحد ليس منهم والله

[54:09]بئس الى جهنم بئس المصير ربك يقول والذين كفروا كذبوا بايات لاولئك

[54:14]اصحوا النار هم فيها خالدون الشيعه من نعس خالفوا كتاب الله يا

[54:18]رجل واعطيك الله من كتبكم يا اسد اتفقت الاماميه على ان القران

[54:22]محرف هل تستطيع ان تاتيني اتفقت الاماميه ان القران ليس محرف لو

[54:27]بقيت الى الى بقيام الساعه تقول الامام يقول لا يحرف ما اصدقك

[54:33]ما استطيع كتبك تقول هذا لما ضربت لك مثل الامس قلت لك

[54:37]قلت قلت لك العماره 12 دور طيب من نبني العماره الان ذ

[54:41]12 اسد هل فكرت في هذا معصومه رهيب كيف بين بين العماره

[54:46]كيف يطلع الدور انت قلت من قبلهم السبب الناس ابوا طب من

[54:50]يبني الان من يبني من يبني اسد عندما جاءت الروايه ديمور الدين

[54:56]بسند الروايه بدات تتخبط ابنه ما يسرى وتدخل في تفاصيل حديث وتستهى

[55:01]زي ما هذا النبي قال ياخذ الجاريه تاخذ بيده الى اخر المدينه

[55:05]يا رجل الاعراب يشد ثوبه ويقول علني يا محمد ينزل له عن

[55:09]المنبر هكذا كانت رحمه النبي لكنت تتبع النبي لقد جاءكم رسول من

[55:13]انفسكم عزيز عليهما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم هل عندك هذه

[55:18]الرحمه الرحمه والرافه المساله ليست تحدي ليش ده ثانويات بهدوء تعال يا

[55:23]عمي هذا الرجل صح ولا مش صح كلامك صح ولا كلامك خطا

[55:26]نخرج بنتيجه كل الشيعه عاجزه اسد ان ياتي بحديث صحيح تريد انت

[55:30]تقنعنا بليله الا الحديث الصحيح كل الشيعه عاجزه من سنوات ان ياتوا

[55:36]بهذا الحديث الصحيح وتصل السند كل ايش انت لماذا انت تريد تقنعني

[55:41]بهذه اللحظه لماذا اذا جبت كلام على عين راسنا والله ما نقول

[55:45]لا اما هي بالعباطه يعني وبالكوه وبالعنف وبشده لا ما بمشي الحال

[55:49]لو كان ديمك هو لي دين انا والله اسد ادعوك الى الجنه

[55:54]انت قلت عن نضال والله الذي لا اله غيره لاني ارى دينكم

[55:58]اسم دين المراجع واسمي انا دين الخمس لانه فعلا حللتم الحرام باسم

[56:03]الخمس ولا تستطيع ان تنكر وانت تتحرى من هذا وكم مره قلت

[56:07]لك اجبني وماذا قلت يا اسد تقول انا لا اجيب انا انت

[56:11]لا تجيب انت لا تجيب كم مره سالتك باي حق يصبح الحلال

[56:15]حرام باي حق انت تاخذ بنا من المعصوم هذه فتاوى اهواء هذه

[56:21]نص الكتاب واضح تدعون ان القران له تفسير ظاهري وباطني هل كان

[56:25]قريشيون ما يرحم من القران يا اسد كان يقول النبي ما ما

[56:29]معنى هذه الايه اما انها قريش افهم منكم من افهم من اللغه

[56:32]العربيه ماذا تقول ياسد بلاش تتكلم انت حر بلاش تتكلم انت حر

[56:38]الان الرجل اقنع قال كلاما اما تجلس وبهجوء وتتناقش نصف ساعه تقول

[56:45]غدا نكمل انا ما عندي مشكله بس لا تقول هذا طفل صغير

[56:48]وانا اعلمه لا تحتقر احد لا تحتقر لا تحتقر احد الان تلقى

[56:55]احترام بهدف بهدوء باخلاصني لله سبحانه وتعالى ما تريد تتكلم انت قد

[57:00]انسحبت انت قد اردت انا ما اقول هذا الكلام انا اقول اسد

[57:04]الحق جلس معي خمس جلسات لم يستطع ان يقنعني اني بحاجه الى

[57:07]معصوم ولم يستطع ان يقنعني ان الله سبحانه وتعالى قد اقام الحجه

[57:12]علي على مفهومه لان المعصوم عندك خاه وخائب وعندي ما قامت عليه

[57:16]حجه ربي ظالم حسب مفهومك وحاشاه جل شرع لان ربي عادل لا

[57:20]يظلم احده وما قلنا معذبين حتى نبعت رسوله ان الله لا يظلم

[57:24]مثقال ذره فهل عند دليل ولا ما عندك دليل يا اسد لم

[57:34]تبين لي ما في هل رجع يا اخو الصوت الصوت رجع طيب

[57:43]خلاص انا اترك اذا خلاص انا قلت بس اذا انا اختم مره

[57:46]كاني على قطعه الكلام اسد الحق انت لم تثبت الاسف الشديد حديثا

[57:52]صحيحا قد طال زعمك انه صحيح كغيرك من الشيعه تريد تخرج هذا

[57:58]شانك ولا حول ولا قوه الا بالله ما انت كان وانت عند

[58:01]الله سبحانه وتعالى لم تثبت ان الحجه قامت علي ولا حول ولا

[58:05]قوه الا بالله سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

[58:09]استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طيب السلام عليكم ورحمه

[58:15]الله وبركاته طيب يا شيخنا الحبيب ابو منذر الان كما ترون اسد

[58:23]يرفض الكلام يريد ان ينهي المناظره ربما و الامر راجع لاسد الان

[58:34]الامر راجع لاسد حتى كتابه رفض ان يكتب اسد حتى كتابه رفض

[58:40]ان يكتب ورفض ان يكمل المناظره فالامر راجع لاسد اذا راى ان

[58:49]نعم نعم خلاص اذا نحن نخرج الان نخرج الان وبارك الله فيكم

[58:57]وجزاه الله خير ومع السلامه حياك الله يا اسد حياك الله حياكم

[59:07]الله حياك الله اطواف ما يخرج الا نخرج كلنا يعتقد لا لا

[59:19]لا ابو عادم لا ارجوك طيب اللهم صل على محمد وال محمد

[59:26]وعجل فرجه الحمد لله رب العالمين الشكر لله الفضل لله المن لله

[59:33]الحمد لله اولا واخره كانت محاوله واضحه لافساد الحوار بالامس ان ياتي

[59:42]شخص مطلع على علم الحديث عندنا ليتحدث وكنت سعيدا بهذا في واقع

[59:48]الحال وان اختاروا شخصا بسيطا لكن مع هذا كنت اتمنى ان يستمر

[59:54]الحوار لانه في الحوار كان توجد مفاجات كثيره لكن لما رايت الامر

[60:00]قد وصل الى هذا المستوى ولهذا الاسلوب ارتايت ان انهج النهج الصحيح

[60:08]حينما يتحول المقام الى مقام جهل ومقام تلاعب ومقام استخفاف بالاخرين كما

[60:15]حصل البارحه البارحه البارحه دخل نور الدين وسال هذا السؤال لكنه كتب

[60:26]على التكست كتابه استهزاء كتابه اللي كانوا موجودين البارحه كانوا يعرفوها استهزئ

[60:35]قبل ان ارد عليه فمن كان بهذا النحو من الخلق وبهذا النحو

[60:42]من المستوى لا ينبغي ان يرد عليه لا ينبغي ان يحدث في

[60:50]الواقع لكن اليوم وقت تفاجات لما يجيبوا النويل مطلع على علم الرجال

[60:58]وينك انت نور الدين وين علم الرجال عندنا عندنا ماذا تعرف عن

[61:04]علم الرجال عندنا لكن هو هذا الحال حال مبني على اساس الكذب

[61:12]والتدليس والتلاعب حال مبني على اساس اغتيال العقول هذا المستوى فلا ينبغي

[61:21]ان نستمر بالحوار اربع ليالي مع ابي المنذر كانت واضحه لكل انسان

[61:30]منصف ما فكرنا ولا خطر على بالنا ان نعرض وكنا دائما نؤكد

[61:38]ونكرر على ضروره استمرار المناظره قالوا هم قالوا اليوم اخر يوم والظاهر

[61:45]كان اكو شيء مبيت امس هم قالوا قالوا بكره اخر يوم والظاهر

[61:53]انه كان اكو شيء مبيت عرفون انه هو هذا اخر يوم وانا

[61:57]كنت اطالب باستمرار المناظره وهذا يشهد به القاصي والداني كل انسان يشهد

[62:05]بهذا لكن لما تصل الامور الى هذا المستوى فاحنا ما نتعامل مع

[62:13]هكذا اناس ولا نتحدث مع هكذا اناس ولذلك الحمد لله رب العالمين

[62:20]على توفيقه والحمد لله على تسديده والحمد لله على نعمته الحمد لله

[62:27]اننا دائما من نصر الى نصر وهذه المناظره يسمعها القاصي والداني ويوميه

[62:35]احنا جاي نعيد المناظره اكثر من مره ويوميه جاي نكرر المناظره اكثر

[62:42]من مره واكبر دليل على قوتنا انه انا اعطيت ابو المنذر وقت

[62:47]الى تمام المناظره اعطيت تقريبا 40 دقيقه يتحدث بها 40 دقيقه يتحدث

[62:56]بها والصوت يصل الى غرفه التقلين هل تستطيعون هل تعطوني اتحدث يصل

[63:01]الصوت لكم من دون مقاطعه هل تقبلون اعطيكم اربع ساعات تتكلمون في

[63:08]غرفنا واعطوني ساعه واحده في غرفكم تخافون تكذبون تدلس والحمد لله ان

[63:19]كان ختامها على هذا الحال بحيث ان الانسان المنصف والعاقل يعرف تماما

[63:28]تلك الاساليب او يعرف تماما كيف ماذا فعل القوم في سبيل افساد

[63:34]الحوار اقوله افضل اخذ من وقت يجاوبني على سؤالي ياخذ المايك ويذهب

[63:41]يمينا وشمالا اي صحيح انا اتعبد في هذه الاربعه ايام انا ادري

[63:47]انا ادري هذا شيء ادري فيه ويكفي ان غرفه استرداد في كل

[63:52]يوم بعد المناظره تعيش حاله انعاش وتعيش حاله احتضار تشوفون الحال انا

[64:00]ادري هذه الاربعه ايام اتعبتكم انا ادري هذه الاربعه ايام طرحت ما

[64:06]طرحت من القضايا التي تحتاج الى وقت طويل حتى تردوا على الم

[64:14]انا ادري تماما فاردت اليوم ان توقفوا هذه القضيه لانها بدات ترعبكم

[64:24]اردتم ان تسكتوا هذا الصوت لانه بدا يقلقكم كررونها وان كنت اتمنى

[64:31]ان تكررونها لكن اذا لجاتم الى هذا الاسلوب نحن نلجا الى الاسلوب

[64:37]القراني الله سبحانه وتعالى امرين لما يصل المستوى الى مستوى الحديث حديث

[64:44]الجهلاء والتعامل باسلوب الجهلاء احنا نقول ان الله سبحانه وتعالى قال لرسوله

[64:51]صلى الله عليه واله وسلم واعرض عن الجاهلين احنا نعرض نحن نعرض

[65:01]عن الجاهلين واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم

[65:10]سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين هذا الذي نقوله وهذا الذي نبينه وانا

[65:17]الان في غرفه التقلين قلت واقول نحن مستعدون للحوار وطالما كنت انادي

[65:25]وطالما كنت اطالب ولكن ان يصل الامر الى هذا المستوى من التلاعب

[65:30]ان يصل الامر الى هذا المستوى من الانحطاط نحن لا نرتضي لانفسنا

[65:35]ان نجلس هكذا مجالس ابو المنذر كان يكذب على امتداد الايا على

[65:42]كتبي وبينت الكذب ابو المنذر لا يريد مني ان اذكر ما في

[65:46]كتبه من الاساءه لزوجه النبي لا يريد مني ان اقول ان الرجال

[65:51]كانوا يرتضعون من من ماذا ما احد ما يقدر يقول هالكلمات يستحي

[65:57]ان يقولها لكن تعرفون الرجل بعد من تصير عمليه الرضاع انا ما

[66:04]اقبل وما ارتضي هذا الحديث وهذا الكلام وهم يتفاخرون به ويصححون ويرفضون

[66:11]ان اتحدث به انا يقولون انت تحمله على النوايا السيئه واكو نوايا

[66:16]صالحه في هذا يعني شلون النوايا السيئه يعني رجال غريب يروح يرتضع

[66:23]من امراه وين النوايا الصالحه في هذا الموضوع ا وين النوايا الصالحه

[66:31]الان هذا اخونا باسورد اخونا باسورد تقبل واحد يرتضع من اختك ها

[66:38]تقبل واحد يرتضع من زوجتك تقبل اللهم صل على محمد وال محمد

[66:45]وعجل فرجهم اللهم احسنت يا اخي الكريم هذا الانسان الغيور هذا الانسان

[66:51]اللي عنده غيره عنده حميه اما ذول الجماعه كاتبين بكتبهم ان بنات

[66:58]الخليفه يفعلن هذا الشيء لكن ممنوع على اسد الحق او على اي

[67:02]واحد شيعي ان يتحدث بهذا الحديث ممنوع يقولون لانك تحمل الحديث على

[67:08]اسو اي مح امل حسنه حتى احمله على اسوا المحامل وب محامل

[67:14]حسنه القوم لا يريدون مني ان اقول ان عائشه كانت تغتسل امام

[67:20]الرجال ما يريدون مني هذا اقول وهم ذاكرين في البخاري ومسلم طيب

[67:25]ماذا افعل يكذبون الروايات الصحيحه التي في كتبهم مولانا تتمنى افجرهم اكثر

[67:31]من هذا التفجير ماذا تريد ها اكثر اليوم الجماعه تفجروا فوق ما

[67:37]بقيت فيهم شيء انت لا يغرك هذا الضحك هذا صلاه التكبير تكبير

[67:43]الميت التكبير على الميت هذا كل واحد عاقل يسمع الكلام يعرف كل

[67:50]واحد يسمع المناظرات من اول وحده الى اخر وحده يعرف ما الذي

[67:55]جرى ويعرف كيف ان ولا سيما انهم بالامس قالوا قالوا انها غدا

[68:01]ستكون الاخيره وقد صدقوا في انها الاخيره لكن شلون استعملهم لو جايين

[68:08]وطالبين من عندنا قايلين وقفوا المناظره كان وقفناها لو جايين وقايلين يا

[68:12]احنا ما نريد الناظر كان التمس العذر العذر لكن تستعملوا هذا الاسلوب

[68:20]الرخيص لا هذا يعني ما ان كان هو ثوبكم ما وجيب عليكم

[68:26]لكن عيب عليكم يوميه تكررونا عيب عليكم يوميه تكررونا على كل حال

[68:33]احمد الله واشكره حمدا وشكرا كثيرا ايها الاخوه الكرام يا من تستمعون

[68:38]الى صوتي هذه المناظرات متواصله ومتصله هذه المناظره الخامسه من اراد ان

[68:47]يعرف تفاصيل الموضوع فعليه ان يستمع للمناظرات من اولها الى اخرها لانه

[68:55]سيجد الكثير من القضايا المترابط التي طرحت من اول يوم الى هذا

[69:01]اليوم وعند ذلك انتم احكموا انظروا من الذي كان يخرج عن الموضوع

[69:07]ومن الذي كان يتحدث بال الادله وبالثوابت ومن الذي كان يتكلم في

[69:14]صلب الموضوع ومن الذي كان يتكلم بالاكاذيب والتزوير انظروا وقارنوا ودققوا الله

[69:22]سبحانه وتعالى رقيب حسيب علينا وعليكم نحن نقول الحمد لله حمدا وشكرا

[69:31]كثيرا كثيرا ومن نصر الى نصر ومن توفيق الى توفيق ولن يهزم

[69:40]منهج اهل البيت ابدا لن تنكسر الرايه التي رفعها امير المؤمنين صلوات

[69:46]الله وسلامه عليه هذه اليد التي رفعها رسول الله صلى الله عليه

[69:51]واله وسلم في يوم غدير خم ستبقى مرتفعه وستبقى لواء يلتف حوله

[69:58]يلتف حوله المخلصون المؤمنون العارفون الاتقياء البرره وسنبقى جنودا اوفياء ندافع عن

[70:08]اهل البيت ونتشرف بذلك ونتمنى عليهم ان يقبلونا خدمه لتراب نعالهم ونتشرف

[70:15]في ان نكون خدمه لتراب نعالهم سنبقى ما دام فينا نفس وما

[70:21]دام فينا عرق ينبض جنودا اوفياء لك يا مولاي يا صاحب العصر

[70:28]والزمان ندافع عنك وندافع عن اجدادك ولنا في ذلك الفخر ولكم في

[70:35]ذلك المنه علينا ولكم في ذلك الفضل علينا ونتمنى عليكم ان تقبلونا

[70:43]خدمه مطيعين في رحابكم في معسكركم الذي هو معسكر رسول الله صلى

[70:49]الله عليه واله وسلم و يشرق الوهابيه وليغرب فليذهب فلان وفلان حيث

[70:59]ما شاؤوا كيدوا كيدكم واجمعوا جندكم وحزبوا احزابكم وسعوا سعيكم والله والله

[71:11]والله لن تمحو ذكرنا ولن تميتوا وحينا ولن تبطلوا عزيمتنا ولن توقفوا

[71:23]هذا الهدير الموج الرهيب الذي بدا يجتاح كل الارض يحمل معه خير

[71:31]ونعمه ونور ولايه محمد وال محمد التي بدات تدخل اليها الناس افواجا

[71:38]الحمد لله اولا واخرا واسال الله تعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح

[71:44]الاعمال يجعل هذا الجهد في ميزان حسناتنا يوم نلقاه وان يكون وجهه

[71:50]الكريم ومن نصر الى نصر ومن انتكاس الى انتكاس يا بني وابان

[71:56]وسنبقى نضرب على رؤوسكم في الدليل والحجه والبرهان وسترون و ستنظر وستعرفون

[72:08]لمن الفلج ولمن النصر ولمن العاقبه الحسنه اللهم صل على محمد واله

[72:15]واخر كلامي واخر ما اقول انا الحمد لله رب العالمين وصلى الله

[72:20]على محمد واله الطاهرين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم صل على

[72:28]محمد وال محمد بهذه على حد علمي تنتهي المناظره مع ابي المنذر

[72:35]ان ارادوا اكمالها فنحن جاهزون ان ارادوا اكمالها فنحن جاهزون لكن على

[72:44]الوجه الصحيح على الوجه الصحيح اما بهذا الاسلوب الرخيص فاحنا ما عندنا

[72:52]وقت لهكذا اساليب رخيصه واساليب منحطه ما عندنا وقت اللهم صل على

[73:01]محمد وال محمد المايك لكم بارك الله فيكم

0 Comments

Volgende

المناظرة الخامسة حول الإمامة بين الشيخ أسد الحق والوهابي أبو المنذر

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

المناظرة الخامسة حول الإمامة بين الشيخ أسد الحق والوهابي أبو المنذر

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal