التالي
9 المشاهدات · 26/03/05
14 المشاهدات · 26/03/04
5 المشاهدات · 24/07/11
4 المشاهدات · 24/10/07
7 المشاهدات · 25/03/04
5 المشاهدات · 25/03/16
5 المشاهدات · 25/06/14
المناظرة الثالثة للشيخ أسد الحق مع الشيخ الوهابي أبو المنذر حول الإمامة
0
0
6 المشاهدات·
23/10/16
في
عقائد
أظهر المزيد
Transcript
[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف
[0:06]الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين حياكم الله جميعا طبعا
[0:14]نفس الشيء نبدأ بالمناظرة مباشرة المقدمة راح تكون عند ابو منذر وقت
[0:20]المناظرة الساعة ونصف ولكل من المتناظرين خمس دقائق لكن لاقط شيخنا الحبيب
[0:26]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
[0:36]وعلى اله وصحبه ومن اختفى اثره واتبع سنته باحسان الى يوم الدين
[0:40]وعنامهم برحمتك يا ارحم الراحمين حياكم الله جميعا في غرفه السرداب ومن
[0:46]معنا في هذه الغرفه التي نحن بها الغرفه الخاصه ونرحب ايضا بالمخالفين
[0:53]حيث كانوا يستمعون اي غرفه كانت ونقول نسال الله لنا ولكم جميعا
[0:58]التوفيق والسداد والعزم على الرشاد نذكر ان هذه المحاضرات والمناظرات واللقاءات انما
[1:04]هي ان شاء الله نصره لدين محمد صلوات ربي وسلامه عليه وعندما
[1:09]يجي الطرفان مختلفان يعني او متناقضان حقيقه فيه مصادر التلقي ان صح
[1:17]التعبير طبعا بعد كتاب الله سبحانه وتعالى اختلف السنه والجماعه اهل السنه
[1:24]والجماعه عن الرافضه في مصدر تلقيهم اكتفى الرافضه بالقول بان التلقي للتشريع
[1:30]يؤخذ من كتاب الله ايهم سبحانه وتعالى ثم من ال البيت عن
[1:36]رسول الله صلى الله عليه وسلم واهل سنه والجماعه كما تعلمون يقولون
[1:41]ان هناك لا يوجد معصوم بعد النبي عليه الصلاه والسلام وهذا اساس
[1:45]الحوار حقيقه موضوع الامامه كان لنا لقاءن والان هذا الثالث نسال الله
[1:52]ان يكون فيه الخير والبركه والنفع لكل من يرجو رحمه ربه لكل
[1:58]من يرجو النجاه من عذاب الله سبحانه وتعالى اصل الحوار كان هل
[2:04]نحن بحاجه الى المعصومون اولا هذا الذي السؤال الذي انا طرحته فعلا
[2:09]بعد النبي عليه الصلاه والسلام وكنت قد سالت يعني مناظري اسد الحق
[2:16]ما هي ما هو دور هذا المعصوم بعد النبي عليه الصلاه والسلام
[2:22]نحن اهل السنه والجماعه نقول ان النبي عليه الصلاه والسلام اثر واتم
[2:30]البيان للناس وتركنا على ذلك لان المساله اصبحت تنفيذيه سالت مناظري سؤالا
[2:37]في بدايه المناظره الاولى فعلا ما هي حاجتنا للمعصوم حتى نقرر او
[2:43]في الحقيقه ما هي وظيفه هذا المعصوم الذي نحتاجه بعد النبي عليه
[2:48]الصلاه والسلام وماذا انا استفدت منه لانني لا يهمني السابق حقيقه انا
[2:53]يهمني ان انجو عند الله سبحانه وتعالى يوم القيامه فهل ادى المعصوم
[2:58]هذه الوظيفه انا ارجو من المناظري حقيقه في هذه الليله ان لا
[3:03]تكون في الليله السابقه لان اول مناظره حصلت على جواب ما هو
[3:08]ذول المعصوم وهو كان السؤال الاول في بدايه المناظره بعد تقريبا 28
[3:13]دقيقه من بدايه المناظره يعني مره ثلث المناظره حتى استطعت ان اعرف
[3:19]من مناظري ما هي مهمه المعصوم وطبعا قلت له هل اداها وانا
[3:26]اتكلم عن زماننا لاني انا ما يهمني الماضي انا في هذا الزمان
[3:31]هل المعصوم المكلف بزماني الذي اذا لم اعرفه كاموت متجاهليه هل ادى
[3:37]هذه الوظيفه طبعا السؤال الطبيعي والمعروف للجميع وان لم يصرح به مناظري
[3:43]انه لم يؤديها لانه قد غاب غيبه غيبه طويله انا حقيقه سمعت
[3:49]كثير كلام خلال المناظرات وكنت القي بالحقيقه ب اسمع السؤالين الاخرين لمناظري
[3:56]حتى اعرف انا فعلا تتبع معصوما لو بايعت غدا واصبحت شيعيا وكان
[4:04]عندي هناك اخر يعني اسئله اخرى حقيقه ما طرحتها بعد لكن تشعب
[4:09]الحوار كثيرا والخص المساله انا حقيقه في امر مهمي اكثر يعني مناظر
[4:17]الكلام في امور تضطرني ان اقف عندها حقيقه وخاصه انا اعتبره حقيقه
[4:24]طعنا في النبي صلى الله عليه وسلم ما اعتبره انا طعنا في
[4:28]النبي المصطفى لماذا يا اخوان اقول هذا الكلام وايها السميع من الشيعه
[4:34]لانني انا سالت المناظر لماذا لا يقوم المعصوم باداء وظيفته في زماننا
[4:43]من نصره للاسلام والمسلمين وهو يرى حال الامه وللاسف الشديد هو قال
[4:49]عباره قال من فوائد المعصوم في زماننا من وجوده طبعا كما قال
[4:54]الخير والبركه والسلام والعدل كما اظن في الكلمه لعلي اجدها بالتحديد اذا
[5:02]اراد ها لانها فعلا كانت كلمه قويه قال من فوائده يوجد وجوده
[5:09]يوجد حاله من الخير والبركه والعدل والمساواه فلا ادري والله ناوض عن
[5:13]اي شيء يتكلم اين العدل واين المساواه الذي في امه الاسلام ونحن
[5:20]نرى ما يقع بها طبعا انا سالته سؤال لما سالته هذا السؤال
[5:25]راح اجاب اجابه حقيقه كما قلت تعتبرها طعنا في النبي المصطفى عليه
[5:29]الصلاه والسلام لانه قال من امرين او اساسا في في يعني اساسا
[5:36]المساله قال اين كان النبي عليه الصلاه والسلام عندما كان عمار يقتل
[5:41]انظروا يا اخوه لماذا اقول انا طعن يا اسد الحق انا اسالك
[5:44]سؤال بالله عليك وكن صادقا معي وانا اقول اعتبرك حقيقه لذلست في
[5:49]هذه المساله عندما قلت ان النبي عليه الصلاه والسلام كان يمر على
[5:53]عمار بن ياسر فيقول صبرا ال ياسر او كما قلت في الروايات
[5:57]اسالك يا اسد الحق هل كان الجهاد مفروضا يومها حتى يتركه النبي
[6:02]عليه الصلاه والسلام ولا ينصر عن مرضنا ياسر ام ان الله منعه
[6:07]من القتال ولهذا كان يقول اصبروا وربنا قال هذا الم تر الى
[6:12]الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاه واتوا الزكاه فكيف تقول النبي
[6:17]كان يرى ويقول سرا الا ياسر ولا ينصرهم تذكر يا اسد الحق
[6:22]ان معصوم المزعوم يتحكم في العالم العلوي والسفلي ويتحكم في الكون ذرات
[6:28]الكون ويقول لشيء كن فيكون اذا را لانكم تقولوا يا عبدي كن
[6:32]مثلي اطعني تكن مثلي تقول لشيء كن فيكون فلماذا لا يقول هذا
[6:37]المعصوم كن فيكون اسمع يا اسد النبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
[6:43]عندما كشف ستر امراه مسلمه في المدينه ماذا فعل بهم هذه مساله
[6:47]اخرى عندما قالت واسلامه كشف يهودي ستر امراه مسلمه عن عورتها كشف
[6:55]فدخل لمسلم فقتل اليهود فقتله اليهود الم يخرجهم النبي المصطفى يا اسد
[7:01]الحق هذا هو الدين عندما يكون الحكم لله سبحانه وتعالى وعندما يؤدي
[7:06]المعصوم رسالته ماذا فعل النبي يا يا اسد الحق في اليهود عندما
[7:12]خانوا العهد وانت ترى خيانه العهود في زماننا ماذا فعل النبي هل
[7:18]تركهم عندك مصيبه جديده سعد بن معاذ ومن حكم في اليهود بن
[7:22]قريضه كيف يحكم النبي رجلا وهو المعصوم حتى تعلم اننا لا نحتاج
[7:27]معصوما رغم انك قلت نحتاج معصوم وذكرت وظائفه واسمع ما ذكرت يا
[7:33]اسد الحق بعد 28 دقيقه قلت يزيل الاختلاف ويطبق الشريعه ويبين السنه
[7:42]ويحفظ الدين فهل ادكم في زماننا هذا اين تطبيق الشريعه يا اسد
[7:47]الله اين حفظ الدين اين ازاله الاختلاف اين بيان السنه قلت انت
[7:55]كيف نقتدي بامام لا يعرف الاحكام اذا اذا ليس معصوم وكيف يقيم
[8:00]الحجه وقلت في المناظره السابقه انك تاخذ دينك دينك من المراجع فهل
[8:06]تحققت ايضا العصمه في المراجع وهل استطاع المراجع ان يبين الدين وان
[8:11]يزيل الاختلاف قلت بعد قليل من ذلك قلت وفضله ان يزيل الاختلاف
[8:18]بالحق ليس بالخطا فهو مرجعه للناس في كل ما يحتاجون اليه فان
[8:23]هذا المعصوم في زماننا اسد الحق المساله جنه وناره مره اخرى اقول
[8:31]لك والله الذي لا اله غيره لو تعطيني الليله الكلمه التي تقول
[8:37]انني اذا بيعت المعصوم معك غدا اتبعه والله لاتبع عنك انا اشوف
[8:42]باقي لسه ما ادري الوقت خمس دقائق ان شاء الله ما نطيل
[8:45]المساله عندي طويله حقيقه لكن ان شاء الله لن اتجاوز لاني ارجو
[8:48]دائما ان نبقى ضمن الوقت سالتك سؤالا يا اسد الحق قلت لك
[8:55]هل واجب علي ان اتبع المعصوم الثاني عشر ام اتبع اي معصوم
[8:59]انا ما ادري والله انا شوف التايم ليست 1 انا ما ادري
[9:02]والله هل الساعه فيها خطا يا اخوه ما في مشكله انت يحسب
[9:06]الوقت انا بس ما ادري يعني الان هذا يضيع من وقت حقيقه
[9:09]ما ادري كم تكلمت حقيقه اذا في تسجيل حتعرفوا هذا الكلام اسد
[9:13]الحق في غلط في الساعه طيب ما ادري كم الوقت الان اترك
[9:20]ما هو من المقاتي مفتاح السرداب اكمل طيب اكمل جزاك الله خير
[9:25]اخي راقب الوقت جيدا الله يبارك فيك يا استاذ اسد رجاء لك
[9:32]سؤالا في المره الماضيه لازلت انتظر عليه اجابه اين هل عفوا هل
[9:37]لي ان اتبع المعصوم الثاني عشر فقط لي ان اتبع كل معصوم
[9:41]قلت كلهم عندنا سواء فسالت سؤالا سؤالا واحدا ما المانع ان اخذ
[9:48]من النبي عليه الصلاه والسلام مباشره وهو المعصوم ما دام الحال وصل
[9:52]الى انك تاخذ من غير المعصومين هل يحل لكم ان تاخذ من
[9:55]المراجع انتم فقط هذه اسد سبع دقائق طيب ما في مشكله عرفت
[10:02]اسد فهذه مساله بقي ان اقول الكلام طويل حقيقه رجعت الى القول
[10:08]بعد 50 دقيقه من المناظره رجعت ان تقول يرفع الاختلاف المعصوم ويبين
[10:13]للناس ولكن الناس تابى شوف التناقض يا اسد لانك اطلت الكلام كثيرا
[10:18]وما اجبت من البدايات يزيل الاختلاف يبين للناس يطبق الشريعه الناس تابى
[10:23]اذا ما هو دور المعصوم الحقيقي والله لو انكم صادقون في دعواكم
[10:28]ان الناس تحتاج الى معصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم والله
[10:33]ما اختلفت هذا الاختلاف ولا ترددت هذا التردد واكبر دليل على ذلك
[10:38]انني عندما اعطيتك الايه من كتاب الله لا يزال المختلفين اي ان
[10:42]هذه شريعه ربانيه اراده ربانيه رحت تقول هل للرحمه خلقهم ثم تنازلت
[10:49]عن هذه وقلت الناس تابى الناس تابى على كل حال انا كلامي
[10:54]طويل لاسد اذا تريد ان اتوقف اتوقف ولكن تتكلم بعد ذلك ثمان
[10:58]دقائق 10 دقائق انا ما عندي مشكله بالخيار يعني اذا تريدني اواصل
[11:02]انا اواصل تريدني اقف انا اقف ما عندي مشكله ايش رايك يا
[11:07]اسد انا فكرتي طويله ما عندي مشكله انا اتمنى اني اكمل كل
[11:12]فكرتي لكنها قد تاخذ بعض الوقت حقيقه طيب ما في مشكله شوف
[11:17]يا اسد اسد الحق قلت كلمه قلت كلمه حقيقه ازعجتني ايضا في
[11:24]هذا الباب تعرف ما هي انك تقول عندكم 60 الف روايه وانتم
[11:31]ما عندك من 1500 الى 1600 روايه من الحلال والحرام انا اقول
[11:35]د ناخذه من المعصوم اوتي جوامع الكلم يا اسد الحق كان يقول
[11:40]كل مسكر كل مسكر حرام وكل خمر كل مسكر حرام خلاص اذا
[11:45]الخمر كل مسكر ينطبق على حكم الخمر ما يقول النبيذ اذا اشتد
[11:50]حرام اطير العنب اذا اشتد يصبح حرام قال كل مسكر حرام انتم
[11:55]يا استاذ اسد لانكم اخذتم دينكم من غير رسول الله صلى الله
[11:59]عليه وسلم احتجتم الى 60 ال روايه ونعتقد السنه الماضيه لو نتقابل
[12:04]قد تقول 70 ال روايه تعرف لماذا لان عندي الان من الادله
[12:10]ما يكفيك ويقنعك ويقنع كل شيء امام اثنى عشري ان مراجعكم حللوا
[12:15]السرقه باسم الخمس وحللوا الربا باسم الخمس وح وحرموا ماكولات من هواهم
[12:22]واتباعا لليهود بعد ذلك فهذا الذي اضطركم الى ان تضعوا روايات والا
[12:29]قلت عندنا 60 الف روايه الروايه وانا حزنت حقيقه اكثر عندما قلت
[12:34]انت عندنا 16000 روايه في الكافي لو ان نصفها صحيح لكانت اكثر
[12:40]من البخاري بالله عليك يا اسد الحق هل نحن في سوق الفدار
[12:44]16000 يكفي 8000 صحيح دين الله سبحانه وتعالى تتعامل معه بهذه الصوره
[12:50]اسمع يا اسد والله نصيحه لله سبحانه وتعالى انت طعنت في علمائك
[12:54]تريدني ان ادافع عن علمائك الخوئي يقول الروايات المتواتره عفوا الاثماء لم
[12:59]تكن بروايه متواتره وانت تقول يا الخوئي لم يهتم كيف لم يهتم
[13:04]باي عقد باي منطق تتهم من هذا الرجل مرجع تقول 40 روايه
[13:09]في طريق 80 طريق وغابت عن الاخوه وانت عرفتها اقول لك السفتاني
[13:14]يقول المعصومين 12 تقول لي ربع ثمن الشيعي لو تسال كل الشيعه
[13:20]تقول ما في ربع ثمن شيعي يقول ان لاما 12 طب انا
[13:23]ماذا اقول في السستاني السستاني ليس بشيعي السيستاني ربعت من الشيعي اعلم
[13:30]من السيستاني في هذه الروايات ابشر في رايت مرجعا اخر يقول بكلام
[13:35]السيستاني والادله ان شاء الله موجوده وفي هذه المره مصوره لاني ان
[13:39]شاء الله لن اقع في الخطا السابق عندما نقلت نقلا ليس دقيقا
[13:44]ولم اتثبت فيه يا اسد ليس فقط التدليس ان تقول قد ذكرت
[13:51]كلمه او تقول نقلت نقلا غير متثبت اعتبر قولك عن النبي تدليس
[13:57]انهما نصرت عن مر بن ياسر لان النبي عليه الصلاه والسلام النبي
[14:01]عليه الصلاه والسلام ما كان مامورا بالجهاد واعتبر انك طعنت مره اخرى
[14:05]ودلفت تدليسا اخر عندما تكلمنا في الغيبه قلت العقل ما يمنع الغيبه
[14:11]اي عقل يا اسد لا يمنع الغيبه قلت النبي في في في
[14:15]شبع بني طالب ثلاث سنوات لماذا لم تقل ان المسلمين كانوا معا
[14:22]وانهم كان قب قبلها اتق الله يا رجل وان لا يخرج اعوذ
[14:32]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
[14:38]حمدا وشكرا كثيرا دائما ابدا لا ينتهي ولا ينقطع ولا يبيد وافضل
[14:46]الصلاه واتم يا رسول الله سبحانه وتعالى ما اظن ان الان الصوت
[14:51]جيد في صوت في صوت طيب وافضل الصلاه واتم التسليم على خاتم
[15:01]الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين
[15:06]الطاهرين المنتجبين واللعنه الدائمه على اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم
[15:13]الدين كلام كثير تكلم به السيد ابو المنذر وفيه الكثير من الاسئله
[15:22]مع وضوحها الا انه يسال عنها ولا مانع لكن هنالك ملاحظه يجب
[15:28]ان يلتفت اليها الاخت اليها كل انسان ان قول سان اريد اريد
[15:37]ان اكون صادقا مع ربي يجب ان يترجم بالقول والفعل لا ان
[15:43]يكون قولا على اللسان فقط ولا تجد له في مقام الواقع ذكره
[15:51]الذي يريد وجه الله سبحانه وتعالى لا يقذف الاخرين بالاكاذيب والتهم جزافا
[15:57]الذي يريد وجه الله سبحانه وتعالى عليه ان يكون صادقا امينا متثبتا
[16:05]في اقواله في مواقفه في كل شيء ولم نجد هذا المعنى عند
[16:12]الاخ محمد وهو يتحدث انه يريد وجه الله سبحانه وتعالى فمن حين
[16:18]ما بدانا هذه المناظره الى الان ونحن نجد الاخ يعيش حاله من
[16:25]التضارب مفارقات واضحه في منهجيه الحوار في كيفيه الاستدلال في التثبت في
[16:31]النقولات وانا لا استغرب هذا لانك تقوم على اسياس دين متناقض وتقول
[16:37]انني حينما قلت انه عندكم 1600 روايه تقول عندنا جوامع الكلم النبي
[16:44]صلى الله عليه واله افصح من نطق بالضاد لكن علمائك يقولون ان
[16:48]عشر المعشار من مسائل الشرعيه تعتمد على النصوص انت افضل من امام
[16:53]الحرمين الجويني اللي يقول 99% ما عندنا فيها نصوص واذا تريد اعطيك
[16:58]كم مساله مئات عشرات المسائل بل ربما تصل الاف المسائل اذا الانسان
[17:04]يريد يستقصي يحتاج لسنوات في سبيل استقصائها تاره تقول النبي بلغ وتاره
[17:11]تقول النبي ترك التبليغ في اهم واجبات الدين تاره تقول انك ما
[17:15]قرات او انك قرات كتبنا واطلعت عليها وتاره تقول انك تابى الاطلاع
[17:22]عليها تاره تقول الامام عندكم يحفظ الدين وبعدين تجي تقول لي لا
[17:29]مانع ان يكون هذا الامام فاسقا فاجرا شاربا للخمر زانيا لوطيا ولا
[17:34]ادري كيف يحفظ السكران الفاسد الفاجر هذا الدين هذه السقطات الكثيره يا
[17:41]ابا المنذر انت تدعي الحق متى تنتبه تاره تاتينا وتقول زراره يزرط
[17:48]كما نقلت هل لا كنت متثبتا وخفت من الله سبحانه وتعالى قبل
[17:54]ان تخدع هؤلاء الناس البسطاء هل لا خفت من الله سبحانه وتعالى
[18:00]وتثبت في هذا النقل فهذا نقل قال عنه علماؤنا بان الروايه كلها
[18:05]مجاهيل وهي روايه فعلا في سندها علي بن احمد بن البقا مجهول
[18:10]وعمه مجهول ويوسف ابن السخب ضعيف ليس فيها احد من سندها الا
[18:16]زراره معروف هل هذا هو المنهج هل هذا هو الصحيح تاتيني لتستدل
[18:22]علي بقول زراره تحسب ان هذا القول ربما يرقع القضيه عند عند
[18:28]عوام الناس وتعتبره منقصه كبيره بروايه ضعيفه السند لا تصح وفي في
[18:34]نفس الوقت لما اقول لكم عمر بن الخطاب قال عن النبي انه
[18:38]غلبه الوجع وان النبي طرده من مجلسه مع من طرده تقولون هذه
[18:42]ما فيها شيء عندما اقول لكم ان عمر بن الخطاب يقول للنبي
[18:46]صلى الله عليه واله انك ما تطيع الكلام روايه صحيحه السند تذكرها
[18:51]كتبكم ان جلس مع النبي وعائشه ياكلون في صحن واحد فارتطم اصبعه
[18:56]باصبع عائشه تقبلون هذه الروايه اللي تسمعون صوتي الان وهذه روايه صحيحه
[19:02]في كتبكم ارتطمت اصبع عمر بن الخطاب باصبع عائشه شنو يقول يقول
[19:08]اوه اوهي لو اطاعوا او لو اطاعه في كنه ما يطيع الكلام
[19:15]لو اطاعه في كنه ما رات ك عين بشر هذه ما تعتبرونها
[19:19]منقصه لكن تجي تستدل عليه ضعيفه لا تصح وتقول زراره قال هذا
[19:24]الكلام هذا الكلام اللي يقوله بل تعتبره توفيق من الله سبحانه وتعالى
[19:29]واقرار او موافقات كما تعبرون عنها اين الارص تاتيني بروايه قصه زينب
[19:37]بن جحش لماذا تبتر النص ولماذا لا تقراوها عن الناس لماذا تتهم
[19:42]ترسلها اتهامات وحين النص ليس فيه اي كلمه مما ذكرت انت واهمت
[19:49]المستمع بان النبي والعياذ بالله ينظر الى تلك المراه نظره محرمه وهذا
[19:53]هو النص دونكم ارجعوا اقراوه في نفس الوقت عندك في كتبك يروي
[19:59]احمد بن حنبل بما يصححه الارنؤوت ويصحح او يحسنه الالباني ايضا في
[20:05]ان النبي صلى الله عليه واله كان جالسا مع اصحابه فدخل ثم
[20:09]خرج وقد اغتسل فقلنا يا رسول الله قد كان شيء قال اجل
[20:14]اسمعوا اسمعوا يا ناس تقبلون هذا الكلام على رسولكم اجل مرت بي
[20:21]فلانه ف شهوه النساء فاتيت بعض ازواجي فاصبتها النبي ينظر الى النساء
[20:27]نظر شهوه واحنا روايتنا ما فيها شيء واجا الاخ كذب ودلس في
[20:33]الروايه اللي يريد وجه الله سبحانه وتعالى ما يستعمل هذا الاسلوب اللي
[20:38]يريد هذا المنهج احتارينا منين نبوسك يا قرعه من وين نبوسك احتارينا
[20:45]من وين مره احنا نجي تقول انكم تقولون عن علي بن ابي
[20:50]طالب كذا وكذا ما اقدر اقول الكلمه مره تقول اننا نقول عن
[20:55]علي كذا ونسيئ لاهل البث الربوبيه بعلي ونول علي ونغال علي عجيب
[21:01]اصفكم على بر لو احنا مغالي في علي واولاد علي ولو احنا
[21:06]مسيئين لهم والعياذ بالله ارسلكم على بر جبت لك روايه مادري منين
[21:12]وقلت انكم تطحنون في علي عليه السلام ضع الروايه للناس لتعرف الناس
[21:16]بذاقيتها هذا المنهج هو منهج الاستدلال فاسمع ما في كتبك اسمع بسنده
[21:25]كما يقول الذهبي في ميزان الاعتدال وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو
[21:29]بن ابي عاصم يقول اشهد على محمد بن يحيى بن مندب بين
[21:32]يدي الله انه قال اشهد على ابي بكر كذا يقول اسمعوا اسمعوا
[21:39]ما في كتبكم في ميزان الاعتدال 16 حفيت اظافير فلان تعرفون من
[21:45]هو فلان علي بن ابي طالب حفيت اظافير علي بن ابي طالب
[21:50]كثره ما كان يتسلق على ازواج النبي صلى الله عليه واله وسلم
[21:56]في كتبكم اذا هذا المنهج اللي نريد نستعمله مثل المنهج ابو المنذر
[22:01]ايش ما تريد تقول قول في كتبكم علي بن ابي طالب كان
[22:04]يتصور على بيت النبي ويطالع زوجات النبي والعياذ بالله في كتبكم هذا
[22:09]تقبلونه يقول الاخ ما يشتري كتب الشيعه لان كتب الشيعه تطعن باهل
[22:14]البيت يا رجل كتبك تطعن بالله وبالرسول وانت مع هذا تنفق عليها
[22:18]الاموال كتبك تقول ان الله ينزع كبرياءه حتى تشوف الناس في صحيح
[22:24]البخاري يقول وما بين القوم وما بين القوم وبين ان ينظروا الى
[22:30]ربهم الا رداء الكبرياء على وجهه في جنه ع تقولون ان ربكم
[22:38]ينص ضرب الجبل بخنصره ربكم له ادراك اللمس اكو اكثر من هذا
[22:45]الطعن ربكم يلمس الاشياء يعني ومع هذا هذه الكتب تشتريها وتحفظ تحفظها
[22:51]وتهتم بها كتبك مليئه بالطعن برسول الله صلى الله عليه واله تقول
[22:56]انه شك في نبوته نبي يشك في نبوته نبوته يحاول الانتحار يدعو
[23:03]على الناس بلا سبب يتكلم بالشرك سهوا كما قال وابيك لهذا الرجل
[23:08]فقلت اب صدرت على لسانه عفوا ينام في حجر امراه اجنبيه والعشرات
[23:13]بلاوي وين تقوى الله سبحانه وتعالى لا حكم الا لله هذه كلمه
[23:19]الخوارج لا حكم الا لله من اللي يطبق هذا الحكم تقول ان
[23:24]الاختلاف اراده ربانيه الاختلاف اراده ربانيه كم مره اصحح لك هذا الخطا
[23:28]لو كان هذا اراده ربانيه لما امر الله سبحانه وتعالى بعدم الاختلاف
[23:33]لما قال الله تبارك وتعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الله
[23:38]ين ينهى عن الاختلاف كيف يكون هذا اراده الله قل هذا شيء
[23:44]واقع قل هذا شيء حاصل قلت لك السيد الخوئي لم يهتم بالتواتر
[23:51]لماذا لم تقول لي ما لم اقل لماذا اشتري علي انا اقول
[23:56]السيد الخوئي لم يهتم بجمع التواتر ما يحتاج ان يجمع التواتر فاذا
[24:01]جاء غيره وجمع هذا التواتر وبين هذا التواتر ما المشكله في هذا
[24:06]هل علمائك كلهم اهتموا بالامور لا قضايا اثبت تواترها السيوطي قضايا اثبت
[24:13]تواترها صاحب كتاب هذا النظم الكتاني هذا منهج كل من ييسر له
[24:24]اذا صح التعبير فانا ما انتقصد منه السيد الخوي السيد الخوي اتشرف
[24:28]فيه السيد الخوي رجل عظيم انت الان لو تسبر الدنيا شرقا وغربا
[24:34]هريهات ان تحصل من امثال السيد الخوئي وامثال هؤلاء العضباء تقول ان
[24:40]النبي مر على عمار لا النبي مر على ام عمار وعلى ابي
[24:43]عمار وهذه ما تحتاج نص هذه ما تحتاج نص انا اتكلم من
[24:50]منطلق الحرص ومن منطلق الغيره اي واحد يمر على هذا المشهد المفروض
[24:55]على بنائكم انتم على قوانين انتم انتم و تقولون لابد ان يكون
[24:59]تصرف هذا الكلام بناء على قواعدكم انتم تقول ان الامام يتحكم بالكون
[25:06]عندنا الدجال عندكم يتحكم بالكون د المزعوم يتحكم بالكون يحيي ويميت بل
[25:14]قال ابن تيميه ان الاولياء يحيون الموتى قال ابن تيميه ان الارزاق
[25:23]تجري على ايدي الاولياء قال ابن تيميه ان يحيون الموتى مو انا
[25:30]اقول انتم تقولون ذلك فليش باكم تجر اوباء ما تجر اذا كنتم
[25:37]تعطون هذه القدره لا فرق بين الدجال وبين الله الا في ان
[25:41]الدجال اعور والله سبحانه وتعالى ليس باعور والى الان ما ندري العين
[25:46]اليسرى هي العوراء لو العين اليمنى الروايات اللي في صحيح مسلم متضاربه
[25:52]تعطينا مره عين يسرى ومره عين يمنى اخي الفاضل اللي يريد وجه
[25:56]الله سبحانه وتعالى المفروض يكون هذا ديدنه في عمله نقول تقول لماذا
[26:03]لم يقم الامام بدوره وين الامام وين دور الامام احنا شنو دورنا
[26:09]في المقابل ايها الاخوه الكرام يا شيعه اهل البيت اللي تسمعوني ايها
[26:13]الاخوه المخالفين لنا الله ارسل انبياء هذول الانبياء انقتلوا كما ذكر الكريم
[26:21]تجون تقولون ليش الانبياء ما قاموا بدورهم الله ارسل النبي الى كل
[26:26]الناس الى كل الخلق لكن النبي صلى الله عليه واله بقى سنوات
[26:32]بدعوه سريه هل تتهمون النبي صلى الله عليه واله وسلم بالتقصير الامه
[26:38]ايضا عليها دور الامه ايضا لها في المعادله وجود انت الدور فقط
[26:44]للامام انا وانت شنو دورنا في مقابل الامام اذا انا وانت نريد
[26:49]نقف موقف سيء من الامام اذا انت تريد تقتل هذا الامام اذا
[26:54]انت تريد تفعل ما تفعل الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى الامر
[26:59]له يفعل ما يشاء فانت عليك دور ايضا لكن انا اعتبر اخ
[27:05]محمد انا اعتبر الذهاب الى قضيه المهدي سلام الله تعالى عليه في
[27:10]اول البحث خروج غير موفق من لماذا لاننا نحتاج الى تاصيل وانا
[27:18]هذا اللي جاي اقوله من ثلاثه ايام اقول احنا نحتاج الى تاصيل
[27:23]تعال نتحدث في ماذا في الامامه بعد رسول الله صلى الله عليه
[27:28]واله وسلم تعال نتحدث عن الموقف بعد رسول الله صلى الله عليه
[27:34]عليه واله وسلم شوف عدم التثبت او غير بركات او ما قال
[27:39]لك ابان ابن عثمان ضعيف فالروايه التي اعطيتها اعطيتك روايتين الى الان
[27:45]ما جاوبتني عنهن وما راح تجاوبني راجعت ابان ابن عثمان هذا الضعيف
[27:50]اللي تقولون عنه ابان الاحمر لو تريد اعطيك ترجمه ابان ابن عثمان
[27:54]في كتبنا ومن هو ابان هذا عدم التثبت هذه القضيه اللي احنا
[28:00]واقعين واياكم فيها في مشكله انتم تتحدثون بلا اقلاع بلا معرفه ما
[28:06]تتعب نفسك تراجع كتب غيرك احنا نتحدث انا الان من بدايه المناظره
[28:11]الى الان والى ختام اتحداك ان تاتيني بنص انا استشهدت في كتبكم
[28:16]ما موجود او قلت هذا صحيح وليس بصحيح اتحداكم ما تجد لكن
[28:23]انت الان امامك هذه المناظره من بدايتها الى نهايتها تعرف كم نص
[28:28]انت وفقت في نقله وفقت في نقل نص واحد وهذا النص ليس
[28:34]فيه اشكال وليس فيه مشكله انت تتوهل فيه المشكله اما النصوص الاخرى
[28:40]اما انها ضعيفه واما انه لا اصل لها واما انه لا مستند
[28:46]لها فيا اخي خليك متثبت وكون حريص انت فز للوقت اللي عليه
[28:53]فانا الان رددت على ما ذكرته وتقول انت مختلفين في مصدر التلقي
[28:58]احنا مصدر التلقي عندنا كتاب الله وسنه الرسول صلى الله عليه وسلم
[29:03]لكن سنه النبي ما اخذها من البغيره ابن شعبه اللي كان يسب
[29:06]علي بن ابي طالب سنه النبي ما اخذها من معاويه بن ابي
[29:09]سفيان مهديه معاويه هاديا مهديه ما فيها مشكله لكن غير معاويه فيها
[29:16]مشكله لما اقول هاديا مهديه عجيب امرك عجيب امرك انا ما اخذ
[29:21]سنه النبي من معاويه اللي قتل حجر وقتل اصحاب رسول الله صلى
[29:25]الله عليه واله وقتل الابرياء وفعل ما فعل وكان ياكل اموال الناس
[29:30]بالباطل اللي انت نفسك تقول عنه باغي كما قال رسول الله صلى
[29:34]الله عليه واله انا اخذ كتاب الله وسنه النبي صلى الله عليه
[29:37]واله وسلم من اهل البيت وهذا شرف وافتخر فيه وانت نفسك ما
[29:43]تقدر تقول انه اهل البيت ليسوا اهلا لذلك كلكم الان ما تقدرون
[29:48]تقولون انه اهل البيت لا يستحقون هذا المقام او اهل البيت ليسوا
[29:53]اهلا بان ياخذ الانسان منهم هل تجرؤون على قول هذا ماكو واحد
[29:57]من عندكم يجرا على هذا فاهل البيت محل اتفاق انتم ذهبتم الى
[30:02]غير اهل البيت هذا شانكم ولذلك ارجع ارجع الى اصل الموضوع بعد
[30:09]ان اجبت على كل ما قلته وبينت السقطات التي مررت بها انت
[30:15]بالامس وسابين ان شاء الله سقطات الاخرى في السؤال المهم انك قلت
[30:20]ان الله سبحانه وتعالى او ان ان رسول الله صلى الله عليه
[30:25]واله وسلم لم يؤمر من الله تبارك وتعالى في ان يتدخل في
[30:30]موضوع الامامه والخلافه من بعده الان انا اسالك اخ محمد وارجو ان
[30:35]تلتفت لسؤالي ونحن في مقام التاصيل هل الله منع النبي من التدخل
[30:40]بامر الامامه ام لم يامره الله منع النبي قالله لا تبلغ هذا
[30:46]الشيء لا تتحدث عن هذا الشيء لا تتدخل فيه لا تتدخل به
[30:51]ام ان الله لم يامره سكت عن هذا الموضوع السماء سكتت عن
[30:56]هذا الموضوع منه ان شاء الله ندخل الى بحثنا ونكمل بحثنا هل
[31:03]اذا الله من اعطينا الدليل ام ان الامر تركه الله تبارك وتعالى
[31:09]الان اذا تركه وبعدين تعطينا شنو سبب الترك الك المايك تفضل اي
[31:14]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اسد كنت اتمنى انلا تتكلم في
[31:18]النوايا مادامت قط في النوايا الله اعلم اذا كنت انا نيه الاخلاص
[31:24]والدعوه امنيتي يعني الطعن وغير ذلك انا ما ادري متى قلت تكلمت
[31:32]يا اخوان هل احد منكم سمعني يا اخوان تكلمت عن ايمان بن
[31:35]عثمان وقلت عنه ضعيف هل انا ذكرت الروايه انا يا استاذ اسد
[31:41]اقول لك انت ذكرت هذه الروايه وتقول انك لا تستشهد الا بالصحيح
[31:46]وتحديت الى ما شاء الله انا وجدت بان بن عثمان اكثر من
[31:51]واحد وجدت احمد بن محمد او الراوي اكثر من واحد وجدت اسماء
[31:58]قد يكون بعضها سكير وانت قلت ما تاخذ دينك عن السكيرين والذين
[32:04]يشربون الخمر عفوا اتهمتني انا قلت انا لا اتبع لما قلت لك
[32:08]نحن نتبع الامام انغلب بالقوه قلت انا ما اخذ دينك عن واحد
[32:12]سكير ولا اطيع واحد سكير ولا اقوى امير يكون واحد سكير انا
[32:17]قلت يا اسد نحن اهل السنه والجماعه الامير الامير عندنا اذا امر
[32:22]بمعصيه لا نطيعه انت مفهوم عن الامام عندنا والامير مفهوم مغلوط للاسف
[32:29]الشديد نحن اول الامر عندنا الامراء والعلماء ليس الامراء فقط الامراء والعلماء
[32:36]لو العالم نفسه امرني ان اتعامل بالربا كما يقول علمائكم مقابل ان
[32:43]اعطيه خمس المال ما افعل في دينكم يا من تقول تتبع السنه
[32:48]والكتاب الصحيح يقول احدهم للمرجع وانت ما ذكرت ادله ولن اعطيك الافوا
[32:54]المراجع حتى ترجع وتعطينا الروايات التي تقول في صحيحكم لانك تقول الاعتدال
[33:01]والذهبي اذا انت رجل صادق في كلامك حتى ما نبحث نحن متفقون
[33:06]ان البخاري ومسلم صحيح لماذا تلجا الى غيرهما انا لو اعطيتك روايه
[33:11]ضعيفه ما تستطيع تلومني اسد لانك انت ما تعرف الصحيح من الضعيف
[33:16]يبان بن عثمان كم واحد في كتبكم اعطيني حتى انت قل ليس
[33:20]انا انت قل من هو المقصود احمد بن محمد من هو انت
[33:26]قل واعطيني سيرته انا الحمد لله انا مقر ومعترف ما افعل مثلك
[33:30]يقول انا عالم وانا درست وانا اطلعت وانا تثبتت انا ما اكذب
[33:34]ديني يحرم عليه الكذب حتى على المخالف ودينكم غير هذا وانت تعرف
[33:38]هذا انا الان عندي ناس بالاخوه عفوا بالغرفه عندي اخوه تخصصهم هذا
[33:44]المجال انت تحديت انا اعطني من هذا احمد بن محمد واعطيني من
[33:48]ابن عثمان الذي تعنيه واعطيني ماذا قال علمائك انا ما اريد اكذب
[33:53]ما اريد اكذب اريدك انت تكشف نفسك وتقول هذا الذي تحديتني به
[33:58]وهديه ما هو مستواه انا الحمد لله ما اتهمتك ولا قلت انه
[34:02]ضعيف ولا غير ضعيف انا لازلت ما نعرف بابان عثمان الذي تقصده
[34:07]تقول انتم تقولون مره نسب ال البيت ومره نغالي فيهم انتم جمعتم
[34:12]الضلالين يا اسد الحق غاليتم حتى قلتم على ما نبيكم انا الله
[34:17]انا الاول وانا الاخر وانا الظاهر وانا الباطن قلت صفات الله جعلتها
[34:20]لعلي بن ابي طالب وقلت النبي والماموم والامام لا ينسى ولا يسهو
[34:25]ولا ولا يغفل ايش بقيد لله سبحانه وتعالى ارجع الى امامكم ما
[34:30]هي صفاته تعرف هل غاليتم فيه ام لا ثم ارجع الى كتبكم
[34:36]اما روايه زينب بنت حارثه والذي رفعت تماب غير عمد انت تعرف
[34:39]شاكوش قلت يا شاكوش اسالك بالله انت تحقق لي من الروايه ولانس
[34:43]الله على الكاذبين وقال هو موجيه موجوده روح اسال شاكوش وشوف من
[34:48]هو الكاذب بعد ذلك لا قل لي انت نقلنكم ان تنقلوه حتى
[34:51]ما ادعي الكذب ثم انت تقول ليست موجوده ومبتوره تقابل ربك يوم
[34:56]القيامه انت وشاكوش وانا خصمي وانا الحمد لله قد دخلت من كتبكم
[35:01]على ذمتكم اذا تقول فعلا هو كذب علي انا ما ادري كن
[35:04]كذب علي اقول يا يا اسد الحق انا اقول انت تظلل الناس
[35:10]عندما تقول نعم ان النبي لم يدافع عن ام عمار او عن
[35:13]ال عمار لان النبي ما كان مامورا هل تنكر هذا ولماذا تركت
[35:18]موضوع الغيبه لماذا قلت لك النبي كان في الشعب وانت قلت في
[35:23]المره الماضيه لا يتصل به احد لماذا تقول لا اكذب ارجع انا
[35:28]والله رجعت التسجيل كتبت خطوه خطوه لا تريد اسمعك انا ما جلست
[35:32]اتفرج لان انا اريد اهديك للحق وابينك الحق يا رجل ما افتري
[35:37]عليك تريد اسمعك اعطيني الوقت الكافي اسمعك في الكلمات التي قلتها بالتحديد
[35:43]انا حاطتها واحد 40 دقيقه 45 دقيقه بهكذا انت حتى الان ما
[35:49]استطعت ان تثبت اننا بحاجه الى معصوم انا ما اريد ان ادخل
[35:52]في الروايات انا اريد اندي وانا قلت لك الواقع يكذب كلامك يا
[35:56]رجل اي دين عندك تقول انا الخوئي افضل واحد الخوئي الذي يقدم
[36:01]والسيستاني معه يقدم دفع الخمس على الحج قال عندي مال اريد ان
[36:07]احج به دخل الخمس ا اذا خمست لا استطيع الحج قال خمس
[36:12]المال وليس عليك حجا الله اكبر اصبح الخمس الركن ام الحج ركن
[36:17]لماذا تهرب يا اتب وكل قام يهربون من خمس المكاسب كم اتمنيت
[36:21]وطلبت منكم ان تاتوا لخمس المكاسب انت الان فضحت نفسك عندما قلت
[36:25]60 الف روايه لانكم كل يوم تحرمون حلالا وكل يوم تحرمون عفوا
[36:31]كل يوم تحرمون حلالا وتحلو حراما لاهواك يقول له لاحد مراجعكم يقول
[36:37]انا اعمل في دول الكافره واسرق ما اخذتم مالا بالسرقه فهل هذا
[36:41]المال حرام يقول هذه السرقه حرام واذا حط لما فيها من المهانه
[36:47]من المسلمين واذا حصل فادفع الخمس تصبح حلالا باذن الله ان شاء
[36:52]الله الله اكبر على ديم الشيعه من 12 ريا يقول انا اضعت
[36:56]مالي في البنوك الربويه بفائده 10% معلومه هل تعتبر هذه معلومه ه
[37:02]يعتبر هذا ربا ام هذا يجوز قال لا يجوز بشرط ان تؤدي
[37:06]الخمس الله اكبر الله سبحانه وتعالى يقول يا ايها الذين امنوا اتقوا
[37:11]الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين وان لم تفعلوا
[37:15]فادنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم كيف هذا
[37:19]كله اربع اخماس شيخكم السفتاني الذي يثبت ان الحديث في الحديث 12
[37:25]معصوم غصبا عنك واما تقول السفتاني جاهل غصبا عنك يا استاذ اسد
[37:31]اما تقول السفتاني جاهل ما اعرف الحديث اللي تم الربع الشيعي بيعرفه
[37:36]انه لا اما 12 ع 12 والا تقول فعلا هو على حق
[37:40]وانتم في دينكم لا يجدك ان تتبع السابقين يا اسد الا باذن
[37:44]السستاني اذا مات علمكم مات علمه معه هذا دينكم اللي تاخذه من
[37:48]الائمه المعصومين لماذا اذا مات اخوه يموت علمه معه ويصبح السستاني هو
[37:54]الاعلم يقول لك لا يكفيني خمس الاحوط لزوما في المال الحرام المختلط
[37:59]بالحلال لا يكفي ان تؤدي خمس الاحوط لزوما الاحوط لزوما ايش هذه
[38:03]من اي دين جابها يا من تاخذ من كتاب الله وسنه رسوله
[38:06]الاحوط وجوبا الاحوط لزوما والله ما تبقى شيء من الكلام الذي يقولونه
[38:10]انا عامي اريد ان افهم فقط يفهم عندكم المراجع قال الاحوط لزوما
[38:15]ان يخمس مرتين خمس التحليل وخم وخمس المكاتب هذا دين النبي محمد
[38:21]عليه الصلاه والسلام انا عندما اقول مراجعكم مراجع الخمس انا اعرف ما
[38:27]اعني اعرف ما اعني يحرمون ما احل الله ويحلون ما حرم الله
[38:32]هذه فتاه موجوده تبقى في عيونكم الى قيام الساعه انا ادعوك الى
[38:37]الجنه يا رجل انا ايش استفيد اذا توقف المال عن السفتاني او
[38:41]اخذ المال السفتاني ايش يضرني ايش اخسر اذا دخلت انا انت الجنه
[38:44]يا رجل طب انت خذني الى الجنه مادامك معتقد انك على دين
[38:48]صحيح ما عندك الا انت تسب الصحابه الذين رضي الله عنهم ورضوعان
[38:54]انا والله الذي لا اله غيره يا اسد لكنت عالما انك ستبدا
[38:58]بالسب لاني عندما قلت لك كتب كم تقول علي حمار وعل بعوضه
[39:03]قلت انت من فتح هذا الباب لكن تركت لك المجال انت حر
[39:06]انا سالتك عن اسئله الان قلت لك المعصوم تبعك الذي تتبعه هل
[39:10]الله امره ان يختفي ام اختفى بذات نفسه لماذا تهرب من السؤال
[39:16]اذا قلت لي الله امره ان يختفي ما هي حجته اذا هل
[39:19]الله ظالم بعد يجعلهم يكلفا بالتبليغ وبالبيان وبالاحي من الخروج اي معص
[39:27]اما انه اختفى بنفسه ماذا فعل ربنا عفوا بيونس عندما ذهب مغاضبا
[39:34]لم يلتقمه الحوت ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه المعصوم لماذا
[39:39]اختفى تقول نحن ما هو دورنا يا رجل انا دوري ابيع المعصوم
[39:44]المعصوم اختفى ايش رايك انت تقول الدين لا يؤخذ الا منها اصلا
[39:48]وهو الذي يفهم الدين وهو الذي يفهم القران الله اكبر ماذا افعل
[39:53]القران يقول لقد يسرنا القران للذكر فهل من الذكر انت تقول وانتم
[39:58]تقولون القران لا يفهمه اذا المعصوم والمعصوم يقول كلامنا صعب المستصحب والسيساني
[40:04]يسال ما هو حج الع عمره عفوا ما هي عمره عمره التمتع
[40:09]او حج التمتع يقول السستاني عالمكم هو العمل الذي يج يجيل التمتع
[40:13]بالنساء اثنائه اي دين من هذا يا رجل العمل الذي يجد التمتع
[40:18]بالنساء اثنائه في الحج يا رجل اعطيك الفتوى من مصدرها يقول استستاني
[40:25]يا رجل انت تتبع والله بشر ما ما اعترف عنهم شيئا يقول
[40:29]يولول الاستستاني في مكتبه قال فتوى من الافتاء ما حكم هذه الفتاوى
[40:34]في مكتبكم اقول لك يا تعذرني اطلع الفتوى انا اطلعها اعطيك اياها
[40:44]لاباس ماذا تعني كلمه التمتع في عمره او حج التمتع الجواد يعني
[40:50]العمل الذي يتضمن جواز التمتع بالنساء في اثنائه في اثناء الحي تتمتع
[40:54]بالنساء تقول لي لا انت ما تفهم يا اخي انا ما افهم
[40:56]اللغه العربيه لا لست اتستغفر الله يا اسد الحق انت لست اخليك
[41:00]لانك والله تدين غير دين الله سبحانه وتعالى انت تدين غير دين
[41:05]الله سبحانه وتعالى انا ما اكذب خذ الفتاوى يا اسد خذ الفتاوى
[41:09]نزلت عندك ولا ما نزلت عفوا هي نزلت في غرفه السرداب هذه
[41:12]الفتوى اقرا يا اسد تريد الرابط موجود خذ خذ مراجعكم يا رجل
[41:18]تفتحون من ذ من البصر كيف تلقونه انتم اسمع ماذا عفوا الجوار
[41:23]هنا بيقول سؤال بعض الاشخاص في دول غربيه يسرقون من الشركات التابعه
[41:27]للدوله الكافره ثم ياتون بهذه الاموال وتقول ويقولون نريد ان نخمسها فما
[41:32]حكم هذه الاموال وكيف يتم الخمس فيها وتصبح حلالا يا سلام اسمع
[41:37]جواب في صراط النجاه الجواز التبريزي روح راجل اقلب علمائك يا رجل
[41:42]اعرف ممن تاخذ دينك يا رجل لا تجد السرقه المذبوره حرام يعني
[41:46]لما فيه من المهانه على المسلمين قال واذا ارتكب ذلك يجلس فيه
[41:50]الخبز كفائر الاموال وتصبح حلالا ان شاء الله تعالى يا سلام يا
[41:54]سلام على دين ال البيت هذا دين ال البيت بالله عليك خذ
[41:58]اسمع الايداع ما تفتحون من الله سبحانه وتعالى واعذرني على الكلمه انك
[42:02]تتبجح بهذا الكلام قلت والله ما احب هذا الكلام لكن تسد الصحابه
[42:06]امامي والله ما اتحملك سبني ما شئت لكن اياك تتطاول على صحابه
[42:11]النبي محمد عليه الصلاه والسلام هل يجوز اذاع الاموال في البنوك ضمن
[42:14]عقد من البنك للحصول على ارباح مع العلم ان الارباح تحدد بالنسبه
[42:18]كما هو معلوم ك 10% مثلا هل تعتبر هذه المعامله الربيه محرمه
[42:23]يا سلام اسمع ماذا يقول اصحابكم اسمع يا اسد الحق انت اسد
[42:28]للحق كن اسدا للحق لا تدافع عن الباطل يجوز بشرط ان يدفع
[42:32]خمس الارواح عند تسلمها يا سلام هذا موجود عندي لن اعطيك يا
[42:36]روح ابعث لي كتبك وكذبني ما تشاء لاني لو اعطيتك اي حديث
[42:40]ادخل لي كذاب ما تصدق شيء انت لان دينك تسع اثار التقيه
[42:45]كيف تصدق ق بما في ينضح ت يهمني انا في في ديني
[42:53]التي انت اطلعت انا اطلعت لان الكذب يهدي الى ال رجاء لانه
[42:59]يقول انا اخذ منك لله وسنه رسوله هو قال في المحاضره الماضيه
[43:03]نعم نحن ناخذ من المراجع هذا دين المراجع ليش تقول لي بكت
[43:07]بن السيستاني يقول لي اخوي افضل من اعينائكم هذا اخوي يقدم الحج
[43:11]اعطيك الفتوى يقدم الخمس على الحج من اين جئتم بالخمس يا رجل
[43:16]تفطرون على الله سبحانه وتعالى ثم تقول لي عندكم 60 الف روايه
[43:20]60 الف روايه كلها تحلل ما حرم الله حسبنا الله ونعم الوكيل
[43:25]والله ما اريد اطيلي حسد كم انا اخذت من الوقت والله ما
[43:28]ادري لكن خذ اللاقط يا اسد خلنا نكف عن الطعن في العلم
[43:34]في العلم والعلماء نرجع الى اصل موضوعنا كما قلت انا ما يهمني
[43:39]ان تقول لما هو الاصل مات النبي عليه الصلاه سبكير مات عمر
[43:46]انا العنه ربك يقول تلك امه قد حويه وربنا بيحاسب يزيد وربنا
[43:49]بيحاسب كل البشر الذين قبلنا انا اريد انجي من عذاب الله سبحانه
[43:53]وتعالى انت تقول لن ادخل الجنه الا باتباع ال البيت اعطيني دليل
[43:56]على اتباع ال البيت والمعصوم غائب في زماني الواقع يشهد ان دينكم
[44:01]باطل كيف تريدني اتبعه اذا اقول لك اعطيني دليل انني اتبع المعصوم
[44:05]غدا اتبعك ولعنه الله عل ان كنت من الكاذبين اريد ريع المعصوم
[44:09]هذا دوري اسالك انا عن المعصوم هل غاب بامر الله ام باختياره
[44:13]تقول لي نحن ما دورنا اجبني الان كيف الله سبحانه وتعالى يجعل
[44:17]معصوما حجه عن العباده ثم يامره بالاختفاء او كيف معصوم لا يخطئ
[44:23]يكلف بالتبديل ثم يختفي خلاص خذ اللاقط واجبني قل لي نعم انا
[44:27]مخطئ قل انت صواب تلك اللاقط تتكلم ما تشاء اللهم صل على
[44:32]محمد وال محمد وعدل فرجهم يلا انت مخطئ جدا لكن الكارثه الكبرى
[44:38]يا اخ محمد ما تصورت انك تحيلني الى شاكوش بالله عليك انا
[44:43]نجار هذه اخر الصيحات السلفيه في الحوار انه يحالل المناظر على الشاكوش
[44:52]احنا قاعدين نشتغل بالنجار نا هذه اخر ابداعات السلفيه في الحوار تقول
[44:59]روح اسال شاكوش الان لو قايل لك انا هذه الكلمه لو قايل
[45:04]لك روح اسال درنفيس ودرنفيس بالعراقي خليني شويه اطلع من اطار المناظره
[45:09]لو انا قايل لك روح اسال درنفيس الدرنفيس يعرفون العراقيين شنو كان
[45:16]شنو قلت شنو تكلمت اخر اخر اخر ما استطعت اخر ما استطعت
[45:23]تقول لي روح اسال شاكوش وين التتبع وين النقل الصحيح وين كذا
[45:31]ثم تاتيني تقول لي من هؤلاء اسالني من هؤلاء انا اجاوبك لكن
[45:35]لا تجي تدلس على الناس او تتلاعب بالكلام تقول مسكر تريد اقوللك
[45:40]من اللي مسكر اسمع انا شوف شلون اعطيك بالمصادر مثلا الذهبي في
[45:45]سير اعلام النبلاء في الجزء الثاني عشر صفحه سبعه يقول قال علي
[45:51]بن خشرم اخبرني يحيى قال صرت الى حفص بن غيات فتعشينا عنده
[45:56]فاتى بعس فشرب وناول ابا بكر ابن ابي شيبه فشرب وناول ني
[46:02]قلت ايسكر كثيره قال اي والله وقليله بعد فتركته اريد اعطيك من
[46:12]اللي يشرائم امامي من هم الذين يشربون المسكر انت عندك صحابي كان
[46:18]يبيع المسكر وقف عمر بن الخطاب على المنبر كما قاتل الله الله
[46:28]يدعو على الصحابي اللي تقوللي لا تتكلم على الصحابي والله ارنا يا
[46:34]قرعه من وين نبوسك والله واحد يقول عن الثاني قاتله والله واحد
[46:37]يسب الثاني واحد كبر الثاني واحد يلعن الثاني واحد قتل الثاني وتقوللي
[46:43]خلاص انت خليك بعيد على ج لا تدخل في هذا الموضوع شلون
[46:47]ما ادخل في هذا الموضوع وانتم تعتبرون ائمه الان الصوت جيد ها
[46:54]الصوت جيد الان الان الصوت جيد زين اقول انت عندك الصحابه بعضهم
[47:00]قتل بعض بعضهم بسق بوجه بعض بعضهم لعن بعض بعضهم سب بعض
[47:04]عمر بن الخطاب كان يقول قاتل الله سمره يبيع الخمر يبيع المسكر
[47:09]رويشد الثقفي كان عنده حاله من الصحابه تقول لي انت الراوي الفلاني
[47:14]يبيع المسكر ثم تذهب الى ما اجبت عن سؤالي بالمناسبه لكن تذهب
[47:21]الى اي شيء تذهب الى الروايه تقول من هو فلان تعال اسالني
[47:28]شوف خل اعطيك واحد من رجالك تقول لي هذا كم اسم عنده
[47:31]خل اعطيك واحد عنده 100 اسم من جماعتكم زنديق كذاب عنده 100
[47:37]اسم لكن العلماء تبعك وروات يكذبون على الناس كل ساعه يقولون له
[47:43]اسم مثل القط مره يسمونه سنور مره يسمونه بزون مره يسمونه قطوه
[47:49]مره يسمونه هر هذا صاحبك شوف هذا اسمه محمد بن سعيد المصلوب
[47:55]رجعوا الى ترجمه محمد بن سعيد المصلوب في ميزان الاعتدال عند الذهبي
[48:00]في الجزء الثالث صفحه 561 شامي من اهل دمشق هالك اتهم بالزندقه
[48:06]فصلب هذا علمائك يقولون عنه قال عبد الله بن احمد بن سواده
[48:12]قلبوا اسمه على ماءه اسم وزياده قد جمعتها جمعتها جمعتها في كتاب
[48:20]وقد اخرجه البخاري في مواضع وجماعه البخاري ضع عليه الاسم وقال الحافظ
[48:27]في التقريب قيل انهم قلبوا اسمه على ماءه وجه ليخفى كذبوه وقال
[48:32]احمد بصالح وضع 4000 حديث ذولي علمائك وذول رواتك تجي انت تتهمني
[48:40]انا ثم ذهبت الى الفتاوى شوف هذه اولا تقديم الخمس الخمس فريضه
[48:46]الله سبحانه وتعالى افترضها على عباده انت ما تعجبك مثل الشيوعيين مثل
[48:53]برلماركس مثل سبنسر هذه مشكلتكم انتم متاثرين بالفكر الماركسي هذه مشكلتكم انتم
[49:00]انتم تابون هذا الامر راجع لكم الله سبحانه وتعالى بالقران الكريم احترم
[49:08]علينا واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان لله خمسه خلاص الان
[49:14]انتم الغنيمه خونها فقط بالحرب احنا نقول الغنيمه في الحرب وغير الحرب
[49:21]ومو اول خلاف انتم بين علمائكم اكو هذا الخلاف انا استغرب منك
[49:25]انت تفتح هذا الموضوع انت بين علماء الخلاف في مثل هذا بالمئات
[49:30]مئات المسائل يختلفون اذا تريد حاضر اعطيك مئات واحد اعطيك على اختلافهم
[49:37]الان اختلفوا معكم نص القراني صارت مصيبه هذا النص اختلفنا وياكم بسبب
[49:43]اختلافنا في الامامه اخذناه من اهل البيت انتم اخذتو من اخذتوه من
[49:48]كل من هب ودب ومن كل من هب ودب قالوا لكم انتم
[49:52]ابقوا على هذا الضلال ولا تدفعون الخمس انتم استسهلت الموضوع قلتوا زين
[49:59]دين ما ب خمس خلينا على هذا الضلال فتصورت انكم على حق
[50:03]هذه الحق ابقو في الضلال على حساب ماذا تغيير احكام الله تبارك
[50:09]وتعالى والا الخمس والنبي صلى الله عليه واله اخذ وكان يقول ان
[50:14]في الخمس او في الركاز الخمس وانا قلت لك قلت لك النبي
[50:19]اخذ من قلت لي لا ما اخذ لكن اكو نص انا عندي
[50:22]نص عن اهل البيت الذين امر الرسول صلى الله عليه واله بالرجوع
[50:26]عليهم انت ما عندك نص الا في قضيه محدده الامور الثانيه ما
[50:31]عندك نص فيها هذه مشكلتك هذه مشكلتك مش مشكلتي انا اما تذهب
[50:36]وتاتي لتستقر عواقب الناس بهذا الاسلوب هذا اسلوب ما ينفع الانسان المتثبت
[50:41]الخمس فريضه وما دام ان اوان الخمس والحج يشترك فيه الاستطاعه يجب
[50:48]ان يؤدي طاعه الله سبحانه وتعالى ثم وانظر اموال الخمس روح شوف
[50:52]بيت السيستاني ما جاي تشوفه بالتلفزيون وين مودي الاموال السيد السيستاني ايش
[50:57]دعوه انت غايظك الخمس يعني احنا نعطي بكل حب ونعطي طاعه لله
[51:02]سبحانه وتعالى ومتيقن من هذه وما عندنا شك ومو بس خمس نعطي
[51:07]خمس ونعطي زكاه ونعطي صدقات وعندنا الكثير والحمد لله رب العالمين وهذه
[51:12]بركات الخمس تدري ليش انت خايف من الخمس لان الخمس جاي يمول
[51:17]قنوات تبين حقيقه حال للناس تقول لهم ايها الناس ترى المنهج اللي
[51:23]انتم عليه منهج باطل ولذلك انت تشوف التشيع الان ما شاء الله
[51:27]بدا يظهر بصوره جليه وواضحه حتى بداتم تتقافزون في مكانكم هذا الخمس
[51:34]لانه يفتح هشه القنوات لانه ينشر كتب لانه يوصل صوت الحقيقه الى
[51:39]الناس يزعجكم يربك هذا شانك مو اول قضيه انت تنكرها وتفر منها
[51:48]تقول ان الامام المهدي سلام الله تعالى عليه هل غاب باذن الله
[51:55]سبحانه وتعالى ام غاب بامره اقول الامام المهدي سلام عليه لا يتصرف
[52:02]بشيء من امره كما قال ابراهيم الخليل واعتزل وما تدعون من دون
[52:08]الله وادعو ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا هذا نبي
[52:13]واعتزل جماعته لما متسلطه والامه تريد ان تقتل هذا الامام وتريد ان
[52:20]تقتل هذا النور الذي اودعه الله سبحانه وتعالى عندهم فالله له الامر
[52:25]مثل ما الله عندكم غيب الدجال انتم ما ادري شلون ت عن
[52:29]الامام المهدي انا مستغرب من عندكم يعني انتم تعتقدون بانسان غاب قبل
[52:35]المهدي سلام الله تعالى عليه ب 250 سنه غاب من ايام رسول
[52:39]الله عنده قدره خارقه حارقه يحيي ويميت يفعل ما يشاء في الكون
[52:45]الولايه التكوينيه تعطوها وتعتقدون ببقائه وتعتقدون بخروجه واللي ينكر الدجال قد يكون
[52:52]كافر عندكم لكن لما نتكلم في قضيه الامام المهدي تسكب عبرا تشتغل
[52:58]كيف يستطيع الانسان ان يعيش والله انا مستغرب من عندكم اصلا عام
[53:02]عليكم تفتحون هذا الموضوع هذا واحده من انتكاساتكم الواضحه الظاهره انتم عندكم
[53:09]اولياء صالحين كما عنهم احيا الموتى مشوا على الماء لكن لما نتكلم
[53:15]في هذا الكلام عن اهل البيت سلام الله تعالى عليه عليهم تقلبون
[53:20]الدنيا علينا تقول ديننا الكذب لا اخي دينكم الكذب دينكم الكذب والدليل
[53:25]هذا امام الناس الان من بدايه المناظره الى الان انت تنقل نقولات
[53:30]كاذبه ونقولات غير صحيحه او تاتي وتناقش في فتاوى انت لا تعرف
[53:35]منشاها انت اذا تريد تناقش فتاوى الفقهاء اذهب وادرس القواعد والاسس التي
[53:41]ابتلت عليها هذه الفتاوى هذه الفتاوى لها مرجعيه من كتاب الله ومن
[53:47]سنه رسول الله صلى الله عليه واله الان الفتوى ما تعجبك اطلع
[53:51]لك عشرات الفتاوى الفتاوى عندكم يا رجل هذه الفتاوى ما تصل الى
[53:56]فتاوى علمائكم في بقاء الولد في بطن امه كل هذه الفتاوى الان
[54:01]تكلمت على الخمس هذه ما تصل الى قولكم ان الولد يبقى في
[54:06]بطن امه اربع سنوات يعني يطلع من المدرسه من البطن يذهب الى
[54:11]المدرسه كل الفتاوى اللي انت الان مستغرب من عندها ما يقبلها الان
[54:15]حتى بشاركم احيانا تظهر من عندهم كلمات حتى هذه ما يعرفون فيها
[54:20]ارجعوا الى اراء علمائكم المشكله انك ما تفهم كلامنا تقول المتعه خلي
[54:27]انت تدري شنو سالفتك يعني عجيبه يقول قالله ما تعني كلمه التمتع
[54:31]في عمره او حج التمتع قال يعني العمل الذي يتضمن جواز التمتع
[54:36]بالنساء في اثنائه انت شنو تقول شلون يصير هالشغل ها كلمتك مثل
[54:40]كلمه عمر بن الخطاب لما قال كيف نذهب ونحرم وكذا تقطر من
[54:46]المني ارجع الى كتبك انت اعتراضك نفس اعتراض عمر اباها عمر بن
[54:54]الخطاب وانت تاباها اسمع معنا عمره التمتع يعني عمره التمتع عندنا وعدكم
[54:59]شنو عندنا وعدكم ان الانسان يعتمر ثم يحل احرامه اذا احل احرامه
[55:05]هل يجوز له ان ياتي زوجته يتمتع بزوجته اكو فرق بين التمتع
[55:10]بمعنى عقد الزواج وبين التمتع بالزوجه الاستمتاع بالزوجه هل يجوز له ان
[55:15]يتمتع بزوجته نعم يجوز له ان يتمتع بزوجته نعم يجوز انت تقول
[55:21]وانا اقول هذا معنى كلامه لكن مشكلتكم مثل مثل شيخك عثمان الخميس
[55:27]لما جلس على التلفاز عنصري يقول ان العبد لا يدخل الى الجنه
[55:33]وهذه عنصريه لك انت ايش بيك العبد ما يدخل الى الجنه الله
[55:37]يبيض وجهه ويدخل ابيض ما يدخل عبد افهم كلام اهل البيت المشكله
[55:42]في عقلك مو المشكله في كلام الامام صحيح العبد ما يدخل الى
[55:47]الجنه اللي يدخل الجنه وجهه ابيض اللي يدخل الجنه في شبابه ها
[55:53]اللي ما يفهم الكلام شنو تسويله هاي المشكله الان انت نفسك لو
[55:57]اسالك هل يجوز ان اتمتع بزوجتي بين الحج بين العمره والحج ما
[56:02]تقدر تقول لا هذا معنى كلام السيد السيستاني هذا المعنى اللي تفهمه
[56:09]لاحظ فالامام سلام الله تعالى عليه غاب بامر الله تبارك وتعالى وسيظهر
[56:15]بامر الله تبارك وتعالى انتم الان انكروا هذا ارفضوا هذا الشيء اعترضوا
[56:21]على هذا الشيء هذا كله ما مشكله سياتي يوم تظهر لكم الحقائق
[56:25]الان بوسع الانسان ان يتمنى ما يشاء يفعل ما يشاء لكن سياتي
[56:31]يوم و تكشف فيه الحقيقه وانا بس بشوف موقفكم في ذلك اليوم
[56:37]هذا الذهاب لقضيه الامام المهدي تريد ان تبايع المهدي احنا ما بايع
[56:41]المهدي وضعنا ي ايدينا على ايديه الان انت عت ولي الامر وضعت
[56:48]يدك على يده ثبت له رساله خابرته بالتليفون شلون بايعته كيف كانت
[56:54]البيعه الان اللي في المملكه بايعوا الملك عبد الله شلون راحوا للقصر
[56:58]كلهم وحبوا ايده وقال له م بايعينك حتى تريد تبايع الامام المهدي
[57:02]بيعه الامام المهدي تعني الالتزام بمنهج اهل البيت اذا تقول شلون التزم
[57:08]اقول لك شوف هذا الالتزام اللي احنا ملتزمين تقول شنو الفرق اقول
[57:12]لك هذا الفرق واضح شوف التزامنا باهل منهج اهل البيت اعطانا عقيده
[57:17]معينه ما نقول الله عنده اصابع ما نقول الله عنده انام البارده
[57:21]اكو واحد يا اخ محمد اكو واحد عاقل عاقل عاقل يقول الله
[57:26]عنده لسان لهوات وابراس ويقول ان الله سبحانه وتعالى عنده اصابع اكو
[57:31]واحد عاقل الشكل هذه مشكلتكم هذه مشكلتكم فاحنا بيعتنا للامام اي اننا
[57:38]ناخذ ديننا من رسول الله صلى الله عليه واله بما نقله اهل
[57:42]البيت بما نقله الائمه صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ثم تقول عندكم
[57:47]60 نعم انا مستعد واقرا لك ال 60 اذا تريد تقول انت
[57:52]ما قلت احسب بعدين الوقت تقول ما قلت عن ابان لا انت
[57:56]انت قلت في المناظره الاخيره في المناظره الاخيره قلت ابان فاسد العقيده
[58:02]ليه تقول هذا الكلام لماذا قبل ان تقول هذا الكلام فانا ارد
[58:08]على قولك اللي قلته في المناظره الاخيره فاذا الانتماء لاهل البيت يعطينا
[58:17]عقيده صحيحه بالله تبارك وتعالى عقيده صحيحه برسول الله صلى الله عليه
[58:22]واله وسلم بعد احنا ما نجي نقول ان النبي والعياذ بالله يفعل
[58:26]ما يفعل يشتهي المراه الاجنبيه ويبول واقفا ويحاول الانتحار ويفعل هذه الامور
[58:32]و هذه الناس بلا سبب ويشتم الناس بلا ما نقولها ليش لان
[58:38]اهل البيت علمونا انا ما نقول هذا الكلام انت لما خذيت من
[58:42]ابي هريره تدري انت دينك ابو هريره في الواقع 5374 حديد دينك
[58:47]اربعه اشخاص ابو هريره وعائشه عبد الله بن عمر وعبد الله بن
[58:51]عباس هذا دينك انت لو ترفع ذول الاربعه ما عندك دي ما
[58:56]عندك شيء اصلا يعني انت في واقع الحال كون تسمونه اهل اهل
[59:02]سنه الاربعه هذا في واقع الحال والتفحيل ل بعدين تقول لي تقول
[59:07]لي ارجع الى شاكوش يا اخ محمد انا سالتك سؤال واضح بين
[59:13]بسيط حتى الناس تفهم انتم تتهمون النبي صلى الله عليه واله بانه
[59:17]ترك اقدس واهم قضيه بعده وهي قضيه الامامه بعده وانا سالتك وانتم
[59:25]فكروا انتم انتم فكروا يا من تسمعون فكروا هذا الكلام في اساءه
[59:29]لرسول الله لو ما في اساءه لرسول الله هل يعقل ان النبي
[59:33]يترك الامه من دون ان يحدث فيها ذكرى لهذا الموضوع ام لا
[59:38]انا سالتك النبي لما ترك انت في الحلقه الماضيه لما ترك هل
[59:46]ترك لان ترك اجتهادا منه قل لي هل الله منعه ام ان
[59:52]الله لم يامره بذلك خلي الناس تفهم تشوف من منو اللي يسيء
[59:59]الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ويتهمه بالتقصير هذا منهجيه
[60:04]او هذه منهجيه للحوار انا اضعها بين يديك تريد ان تذهب يمينا
[60:08]وشمالا ما في مانع ما في مانع لكن ابدا معي على هذه
[60:13]المنهجيه هذه توصلنا قضيه الامام المهدي وما تريد ان تفعله انت الان
[60:17]اتركه على جنب هذه قضيه تثبت بعد اثبات الاصل اولا نناقش بعد
[60:23]رسول الله صلى الله عليه واله هل الله منعه ام ان الله
[60:28]لم يامره تفضل لك الملك يا اسد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
[60:33]الاخوه جميعا الله يبارك فيكم شوف يا اسد الله سبحانه وتعالى جعل
[60:38]لي ان اطلب شهود لاثبات الحق كل ما جئتك بروايه تقول ضعيفه
[60:45]مكذوبه قلت اتيك برجل معروف في البالتوك من سنوات كل الناس تعرفه
[60:51]اتهمته نجار هو حداد انا ما اعرف عنه انا ما اعرف عنه
[60:55]انا جبت شاهد يشهد ما عند الله سبحانه وتعالى بيني وبينك شفت
[60:59]يا اسد الحق بس اما كلامك يا اسد الحق تقول لي ايش
[61:04]ضارك بالخمس والمره ما تقول لي ايش ضارك بالمهدي هذا هو كلام
[61:08]العلمي الذي تقوله انت انتم تشرع ما حرم الله سبحانه وتعالى اين
[61:14]قال النبي عليه الصلاه والسلام لما فرض الحج في السنه التاسعه للهجره
[61:18]من اراد ان يحج فليحج بمال مخمس ما اخذ مال طيب بتقولوا
[61:22]ما اخذ تشريع يا رجل الا يبينه النبي لمن يريد ان يحج
[61:26]اياكم ان تحجوا بمال غير مخمس ما اخذ مال تسع سنوات يا
[61:31]اعلموا ان ما غنمتم نزلت السنه الثانيه يا رجل اتق الله في
[61:34]نفسك والحاج فرض الاول مره في السنه التاسعه والنبي حج في السنه
[61:39]العاشره اليس من واجب النبي ان يبلغ بتقولك كان دينكم عن المعصوم
[61:45]لماذا تقول اقول لك انا بصريح العباره ادعى للمحتم التسجيل موجود قال
[61:51]احنا دين لم تصلنا كل الروايات يعني من السنه النبيه الفعليه لا
[61:56]قريت بهذا يوم قلت اللي اسالك بالله الان هل وصلت كل سنه
[61:59]الفعليه قلت نعم فانت كاذب لماذا لم تتهم نفسك لماذا تتهمني وناجبتك
[62:05]قلت لك قلت لك ما امرنا الله سبحانه وتعالى ان نتعبد به
[62:10]و ما ارادنا الله ان نتعبد به فلا شك انه وصلنا والا
[62:15]فالدين ناقص انتم دينكم ناقص انت من اعترفت بهذا ليس انا لانك
[62:20]انت قلت اذا توزع الدين عند الصحابه في المره الماضيه فقد ضاعت
[62:24]وجعلت الدين عند واحد اسمه علي بن ابي طالب وانتهى عند الحتن
[62:27]العسكري ثم المهدي المنتظر الذي غاب وما نعرف اين الدين الان انت
[62:31]انت ورطت نفسك عندما قلت الدين عند واحد يا رجل انت قلت
[62:35]الدين لا يوزع يجب فهم النبي وعلم النبي وكلام النبي وكل حاله
[62:39]النبي وسنته عند رجل واحد وهذا صاحبكم قد اختفى من 1 1170
[62:44]سنه اذا اين دينك يا اسد تتهمنا انه احنا دينا ناقص احنا
[62:49]الحمد لله انا لو سالني ربي يوم القيامه وافهم الكلام يا اسد
[62:53]لو سالني ربي يوم القيامه لماذا انت على هذا الدين اقول له
[62:56]يا ربي انا من ابناء مدينه الخليل في فلسطين تعرف ماذا اقول
[63:00]له وصلت دين لنا عن طريق اناس اسمهم الصحابه فاخذته عن ابي
[63:05]عن جدي حتى وصلت من وصل الى الى بلاد الشام ماذا تقول
[63:09]انت تقول انا اخذته من المعصوم المختفي ام من السيستاني ام من
[63:15]الخوء كل واحد له مبنى لماذا دينك يقوم على مباني مختلفه انت
[63:20]قلتها بنفسك كل فقيح كل فقيه له فقيح عفوا له مباني خاصه
[63:24]دينكم متطور الائمه والله انني عندي قول الان مائكم يقول انكم متخبطون
[63:32]في الامامه لان اغلب الروايات جاءت في فتره الغيبه او قبلها او
[63:36]بعدها انت ما تعلم دينك انا اقسم بالله اظن في هذه القضايا
[63:40]اعلم منك او انك تخفي الحق او انك تخفي الحق لرجل دينكم
[63:46]يقول صفات المعصوم يعني انا ما احب اطعن في ال البيت تعتقد
[63:49]الناس وروين هذه الروايات اننا اطعن في ال البيت انا اريد ان
[63:52]اغيب عقولكم مغيبه يا رجل انت تتهمني ان عقلي ضائع احاول الان
[63:57]ان اكلمك بالعقل بالعقل حتى تفهم الان بالله عليك اليست حجتي جدي
[64:04]عم من فتح بلاد الشام المره الماضيه تقول لي ما انت شغلك
[64:08]علاقتك بالمهدي نصوم ونصلي ونحج ونجاهد قدر استطاعتنا بالله عليك اسد انتم
[64:15]تجاهدون ماذا فتحتم من بلاد الاسلام الم يقف في الشام 12 مع
[64:19]التتار يوم قتل 2 مليون مسلم كما جاء في الروايات وفي الصليبيين
[64:23]الشيعه الرافضه مع الصليبيين ضد الاسلام وفي في العراق الرافضه مع مع
[64:27]الامريكان وفي افغانستان الرافضه مع الشيوعيين والان مع الامريكان وهل هم جره
[64:33]لا تقول نحن نجاهد اياك ان تقول نجاهد دعك من هذه مساله
[64:37]الجهاد اصلا في دينك الجهاد ممنوع حتى يخرج القائم كيف تقول نج
[64:40]هذا الاستطاعه كيف ثم تقول لان تذهب الاموال انا ما اهمي ان
[64:44]تذهب الاموال اكلها السستاني اكلها اعوان السستاني ذهبت الى ايران ذهبت الى
[64:49]حيث ذهبت انا ما يهمني انتم انتم تتاجرون بدين ال البيت لماذا
[64:55]هربتم فتاوى الربا لماذا لم تعلق على فتاوى الربا الذي اصبح حلال
[64:59]لماذا لم تعلق على فتاوى السرقه التي اصبحت حلال لماذا لم تعلق
[65:04]على فتوى السستاني مرتين يخمس الله اكبر يا رجل لا حول ولا
[65:09]قوه الا بالله نحن كلامنا في الامامه انا قلت لك في المره
[65:12]الماضيه اتد على سؤالك حتى ما تقول ما اجيب قلت لك لو
[65:15]ان الله سبحانه وتعالى امر نبيه ان يقول ان علي والامام لقالها
[65:19]النبي عليه الصلاه والسلام ما قال النبي انا قلت ما قال ربي
[65:23]لنبيه عليه الصلاه والسلام ان ابا بكر خليفه لو قالها لبينها النبي
[65:28]واضحه صبيحه وتقول لي الان ام منعه ايش منعه يا اسد هذا
[65:34]بكلام انت تقول تتكلم بكلام عقلي يا رجل ايش منعه انت ادعيت
[65:39]انه عندك روايه فيها اسماء صحيحه الخوئي كذبها انت بتقول متواتره قلنا
[65:44]لك اعطينا الروايه لا لماذا لم تعطينا اخبار الرجال ماذا قال علماؤكم
[65:49]في رجالكم انا ما اريد اكذب خلاص انا اريد اتاخذ منك كلام
[65:52]صافي وعندنا ناس تسمع وعندها كتب للرجال قل لي ماذا قال ابن
[65:57]محمد بن احمد العطار ماذا قال علماؤك مش تجده بالروايه ماذا قال
[66:02]علمائك في انا ما اريد اتكلم والله انها امامي شفت بيقول انا
[66:08]امام الروايات لكن انا اريد ان اخذ منك انت الكلام لانك قلت
[66:13]انت انا اتحداك ان تضاعف هذه الروايه من هو احمد بن محمد
[66:18]بن يحل العقار ممكن تخبرني ممكن تقول لي ليش ليش تتجاوب ماذا
[66:24]قال علماء في ابيان بن عثمان هل هو الاحمر ام ام الاموي
[66:28]انا ما اعرف انا ماني علم انا القرب نفسي لست خبير في
[66:32]الرجال لكن انت انت الخبير وقلت تعلم وتتعلم و وترجع تقول سقطت
[66:37]انا استغفر الله العظيم ربي العظيم اني قد تجاوزت اغتاني لم اتثبت
[66:42]في النقل ما عندي مشكله ما انا ما عندي ليس عندي مشكله
[66:46]ان اقول استغفر الله واتوب اليه لان لا ات بمعصون لكن انا
[66:50]قالت سؤالك بسيط اجبتك الان على مساله ماذا قد نبي ام لا
[66:54]قلت لك النبي عليه الصلاه والسلام اكتفى او رضي بقول عمر الذي
[66:57]قال حسبنا كتاب الله وكتاب الله فيه الشورى واطيعوا الله واطيعوا رسول
[67:01]الامر منكم جاءنا في روايه صحيحه ان الامامه في قريش الامامه في
[67:06]قريش هكذا قال النبي عليه الصلاه والسلام نؤمن بهذا اما تقول لفلان
[67:10]وفلان وفلان وفلان ما اكذب على رسول الله انت عندك الجراه ان
[67:14]تثبت هذا او تكذب على رسول الله انت حر في هذه المساله
[67:17]هذا دينك وانت تلقى ربك به يوم القيامه ثم انا سالتك ماذا
[67:21]تقول لك هل يجوز في عقلك يا صاحب العقل وانت تتهمنا ان
[67:25]نسال فيه لا نفهم هل يدوس في عقلك ان الله يجعل معصوما
[67:29]اسمه محمد ابن الحسن العسكري حجتنا العباد ثم يامره بالاختفاء هل يعقل
[67:35]هذا عندك انت الا ليس هذا ظلم بالله سبحانه وتعالى انتم يا
[67:40]اصحاب العقول في التقاليد وفي في السرداب اجيبونا يا رجل انا ما
[67:45]احب اجيب لك الروايات ما ذقيل عن فاطمه في كتبكم وما ذقيل
[67:48]عن علي في كتبكم انا بس احببت ان انبهك ان كتبكم فيها
[67:52]مصائب ثم تذهب وتقول لي قالوا كذا وقالوا كذا هل يسالني ربي
[67:56]من هو الخليفه بعد النبي يا اسد هل هذا انا الذي انجبه
[68:01]عند ربي هل يقول لي والله اغتصبها ابو بكر ولم يغتصبها انا
[68:06]وصلني الاسلام عن طريق رجال اخذت منهم الدين اسمهم اصحاب النبي محمد
[68:10]عليه الصلاه والسلام باعوا انفسهم رخيصه في سبيل الله حتى وصلوا الى
[68:14]الصين شرقا والى فرنسا غربا ايش قدمت انت واتباعك عفوا واشياء واشياع
[68:19]واباؤكم الى يوم القيامه يا ما تدعون انكم تحملون دين ال البيت
[68:23]يا رجل والله المساله الجنه ونار والله الذي لا اله غيره اني
[68:27]اكره ان اتكلم بهذه الطريقه ولا اظن الناس كلها عرفتني بهذه الطريقه
[68:30]اتكلم وانا صار لي ثلاث سنوات في البيت تحاور احب الهدوء احب
[68:35]اللطف اصل بك الى الجنه تصل بي الى الجنه ما اصب الصحابه
[68:39]اصب ال البيت نتعبد الله بحبنا واهل البيت ونتقرب عليه بحبنا لاهل
[68:44]البيت لكن ما نقول يا اعوذ يا حسين يا فاطمه علي هو
[68:49]الاول والاخر والظاهر والباطن هذا هو الغلو انتم وقعتم في طرفي النقيض
[68:54]للاسف الشديد يا اسد ارجوك ان تهدا وتقول لي بهدوء وببساطه يوم
[69:00]القيامه ربي يسالني عن علي ولا بيسالني عن المهدي المعصوم الثاني عشر
[69:05]ولا بيسالني عن ديني اذا انا بيسالني عن المعصوم الثاني عشر خلني
[69:08]اروح ابايعه تقول لي انت من بايعت انا قلت لك قال النبي
[69:11]في حديث فعندنا اذا كانت الامه الاسلاميه مفترقه ليس لها امام فاعتذر
[69:16]الفرقه كلها انا مالي امام الان بمعنى الامام الذي هو اخذ منه
[69:20]الدين ويامرني يعني ويامرني واطيعه انا اطيع مثلا انا في الاردن اطيع
[69:26]الملك عبد الله فيما اطاع الله سبحانه وتعالى في اذا امرني بمعصين
[69:30]ما اقبل هذا الدين الذي يد الله سبحانه وتعالى به اذا انت
[69:34]تعترض علي قل لي في واحد معصوم خلينا نروح ابايع واتبعه انا
[69:37]ما عندي مشكله انا م جاز الزياده تفضل لك اللاقط بسم الله
[69:42]الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد التفتوا ايها الاخوه المستمعين
[69:47]الكرام مستمعون الكرام يقول الاخ محمد هل ي قل ان يرسل الله
[69:55]او ان يامر الله سبحانه وتعالى بطاعه المهدي ويجعل المهدي حجه على
[70:04]العباد ثم يامره بالاختباء اولا انا هادئ جدا هادئ انا اتكلم بمنتهى
[70:11]الهدوء وبمنتهى الثقه انا اسالكم ببساطه ونتكلم بالعقل مثل ما قال الاخ
[70:18]محمد الله ارسل محمد صلى الله عليه واله وسلم الى الناس كافه
[70:24]ام لا الجواب نعم هل ارسله ليخرجهم من الظلمات الى النور ام
[70:30]لا الجواب نعم هل ارسله الى العرب والعجم الجواب نعم اذا لماذا
[70:38]يتعامل بالدعوه السريه ولماذا يت بالامور السريه ولماذا ما يخبر كل الناس
[70:44]بالعقل بالعقل بهدوء الله ارسله لكل الناس وثلاث سنوات هذا النبي دعوته
[70:54]سريه كما تقولون كيف يرسله لكل الناس وكيف تكون دعوته سريه لثلاث
[71:02]سنوات النبي هذا اللي الله ارسله لكل الناس يغيب ايام بل يغيب
[71:09]ثلاث سنوات في حجر ابي في شعب ابي طالب ثلاث سنوات ما
[71:13]تقدر الناس تتصل برسول الله صلى الله عليه واله والله ارسله لكل
[71:18]الناس الله ارسل انبياء لكل الناس وقتلوه من بنو اسرائيل انتم ما
[71:25]فاهمين القضيه من الاساس ام تقول الله يسالك عن علي تقول الله
[71:30]يسالني عن علي نعم نعم الله يسالكم كلكم عن علي كلكم يسالكم
[71:34]عن علي يا ناس كلكم يسالكم عن علي يقول لكم تحبون علي
[71:39]لا تبغض علي اذا قلتم تبغض علي فعليكم لعنه الله والملائكه والناس
[71:45]اجمعين وفي جهنم وبئس المصير منافقون الله يسالكم عن علي اذا قلتم
[71:53]حب علي بن ابي طالب قلهم صحيح زين هذه حققت قضيه من
[71:57]القضايا المطلوبه يسالكم امنتم بي تقولوا نعم امنا امنتم برسولي امنتم بالقران
[72:07]حبيتوا علي لو ما حبيتوه هذا سؤال هذا صريح كلام النبي صلى
[72:13]الله عليه واله وسلم فكلكم تسالون عن علي نعم يسالك عن علي
[72:18]حبيتوا اهل البيت لو ما حبيتوهم يا ال بيت رسول الله انتم
[72:23]تقولون هذا الشافعي يقول له الشكل كما يروى يا ال بيت رسول
[72:26]الله حبكم وفرض من الله بالقران انزلهم شلون ما يسالكم على هذا
[72:32]الفرض ها النبي صلى الله عليه واله اليس يقول رسول الله صلى
[72:37]الله عليه واله عن الحسن والحسين من احبهما فقد احبني ومن ابغضه
[72:41]ما فقد ابغضني اذا الله يسالكم عن الحسن والحسين لكن اما يسالني
[72:46]عن ابي بكر يقوللي تحبه لو ما تحبه اسالوا انفسكم انتم يسالني
[72:51]عن عمر بن الخطاب يسالني عن السيده عائشه يقوللي تحبها لو ما
[72:56]تحبها ها ما يسالني ما يسالني يسالني عن الامور اللي تدخل في
[73:04]صميم هذا الدين وفي صميم الايمان يقول الاخ النبي صلى الله عليه
[73:11]واله وسلم عندكم كما تقول اعطاكم تقولوا اوصلنا عندنا كل شيء انا
[73:17]اسالكم هل عندكم حد شارب الخمر من رسول الله صلى الله عليه
[73:22]واله هذه مسائل بسيطه اسالكم فيها ارجعوا الى صحيح البخاري عندكم حد
[73:27]شارب الخمر بينه لكم رسول الله صلى الله عليه واله الاخ ابو
[73:31]المنذر يقول النبي بين الينا وللامور التي يريدها الله ان تصل الينا
[73:35]والعبادات التي لها دخال في ديننا وصلت الينا اعطوني وين وصلكم حتشارد
[73:41]الخمر بالرسول الله صلى الله عليه واله اعطوني التشهد اللي جئتم به
[73:46]من رسول الله صلى الله عليه واله يا رجل انتم حتى التشهد
[73:50]في الصلاه ما متفقين فيه الاذان ما متفقين فيه كيفيه الصلاه ما
[73:55]متفقين فيها كل جز الصلاه ما متفقين فيها الا المظهر الخارجي والحج
[74:03]والزكاه والى اخره شوف انت راجع الفقه على المذاهب الاربعه كل مساله
[74:09]فيها خلاف فيها 20 30 راي لو كان عندكم من رسول الله
[74:14]صلى الله عليه واله ما صار عندكم هذا الاختلاف ما صار عندكم
[74:18]هذا التضارب فاذا انت في واقع الحال اخ محمد تدعوني على زعمك
[74:26]الى الجنه كيف اي جنه تدعوني لها تقول لي تعال اعتقد برب
[74:33]برب بالصفات اللي تعتقد بها انت من وين هذه اخذت العقد يا
[74:40]اخ محمد الا ما ندره ت ولسان ولهوات واضراس معطل عند البعض
[74:49]هذه اخر مداخله انتهى وقت الان بالتعادل مع الاخ يا محمد هذه
[74:54]اخر مداخله الي انا انتهى الوقت اذا انتهى الوقت حتى انهي الموضوع
[75:01]اذا انتهى الوقت حتى انهي الموضوع لان الان احنا كملنا ساعه انتهى
[75:07]الوقت طيب اعطوا الاخ محمد خمس دقائق وانا خمس دقائق حتى نكمل
[75:13]ماذا نكمل الساعه والنصب بالتمام تكون هذه اخر مداخله للاخ محمد واخر
[75:19]مداخله لي فانت تدعوني الى النار اخ محمد في الواقع انا اللي
[75:23]ادعوك الى الجنه ادعوك الى عقيده رصينه توحد الله سبحانه وتعالى وترفيه
[75:29]نصابها لكنك تابى وتحسب انك تحسن صنعه ولكن يوم القيامه سيظهر لك
[75:36]حقيقه الحال خذ الدقائق الخمس لك وناول ني المايك حتى ننتهي ونكمل
[75:41]غدا ان شاء الله المايك لك اي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
[75:46]يا اسد الحق ما اعطيتني تخريج الحديث الذي زعمت انه صحيح انا
[75:52]ما اريد اتكلم انا طلبت منك حتى تعلم وتبحث من جديد يمكن
[75:56]تكون غلطان انا ما همني ولا اخطئك بقدر بقدر ما همي ان
[76:00]تظهر الحقيقه هذه واحده تقول دعوه النبي كانت سريه وعدت مره اخرى
[76:06]للخطا نفسه للاسف وقلت ان النبي كان معزول يا رجل المسلمون كان
[76:10]مع كانوا مع النبي عليه الصلاه والسلام كانوا مع النبي يا رجل
[76:14]والنبي معهم ينزل عليه الوحي ور عمه ابو طالب ان الارض قد
[76:18]اكلت ما كتب قريش المسلمون معاه تقول ان دعوه سريه ثلاث سنوات
[76:24]يعني هل انت الان تقول لي بعقلك بالله عليك هل تقول لي
[76:28]ان المهدي الان في دعوه سريه سريه عفوا منذ 1170 سنه انت
[76:34]تعلم يا استاذ لا عفوا رزقني يعني ما اريد ان يعني نتجاهل
[76:39]اكثر من اللزوم لان الان عمليه تجاوزت الحدود حقيقه لا تنزل شي
[76:44]يا اسد الحق اه انت اسد الحق بسيطه شوف شوف هذا الكلام
[76:48]هذا الكلام على الاقل تعطيني اياه ان شاء ماني فاضي اقرا على
[76:50]التكست رجعا حتى الناس تسمعك ويسجل شوف لك يا استاذ اسد عندما
[76:56]تقول دعوه سريه فالان اجبني بالله عليك سجلها عندك في المداخله الجايه
[77:01]الان المهدي في دعوه سريه منذ 1170 سنه انت تعلم ان المهدي
[77:06]اذا خرج سوف يقتل العرب وسوف يقول الناس ليته لم يخرج كما
[77:11]في كتبكم وسوف يقول ان هذا نقمه وليس رحمه هذه كتبكم تقول
[77:16]محمد نح رحمه والمهدي نقمه ليش يخرج يقول الناس وقتها ليسه لم
[77:21]يخرج يا رجل سوف يحكم بشريعه داوود بيناه ليش شريعه محمد ما
[77:26]عادت تنفع يا ابو عبد الله نعم سمعت ما اقول هذا المهديكم
[77:35]من حسن شوفوا يا اخوه اللي تسمعون في السرداب وتسمعون في التقاليد
[77:38]الروايه الوحيده يا اخوه التي عفوا لاخذ يا شيخ وحيده حتى ما
[77:42]يقوللي كذبت الروايه التي في المجلس تقول ان الامام الذي يملا الارض
[77:46]عدا بعد اذ ملئ الجوهر اسمه محمد بن عبد الله شفتها ولا
[77:50]ما شفتها يا اسد الذي يملا الارض عدا بعد اذ ملئت جورا
[77:54]الان انت المهدي لن يخرج حتى تملا الارض ظلما ايش بينتظر ايش
[78:00]بينتظر اعطيك اعطيتك اياها المره الماضيه اعطيك اياها ما عندي مشكله اعطيك
[78:05]اياها قل ما في كتابكم حد شارب الخمر الروايه في مسلم يا
[78:10]رجل وعلي قال وكلها سنه قال جلد النبي 40 وجلد ابو بكر
[78:15]40 وجلد عمر 80 وكلها سنه علي في نفسي ليست في الروايات
[78:19]ذكرتها لماذا تبطل الروايات عفوا لماذا تاخذ الروايات التي تناسب هواك وهي
[78:24]في في نفس الصحيح واحده تقول ولم يسنه والثانيه تقول وكلها سنه
[78:30]قال لان ساودي ادفعيه من قتل لو جرته 80 عرفت وعمر استشار
[78:37]الصحابه ومنهم علي كان معه علي اين المعصوم الذي يبين كما تقول
[78:43]مادام انت تقول المعصوم يبين هل سكت المعصوم ولم يبين انت تتهم
[78:47]علي يا رجل في هذه القضيه انت تتهم علي لماذا لا تاتي
[78:52]بحديث واحد صحيح ان علي هو الامام المصوص عليه كلها ما فيش
[78:56]ما جيتها بالحديث الصحيح ايش اجابك بعد تقول علي سوف يسال عنه
[79:01]لماذا تاخذ بهواك قلت لك انت تدلس ما ما تتحفت كلامي ليس
[79:05]معنا تدلس انك تبته نعم حب عليه يسال عنه المؤمنون لان حب
[79:09]عليه ايمان وبغضه نفاق لكن في الصحيح ايضا حب الانصار ايمان وبعضه
[79:13]النفاق وبغضه النفاق ما معنى الكلام يا اسد قلت لك اظهر لقومك
[79:19]كل ما عندنا من صحيح لا تاخذ ما يوافق خواي لان الله
[79:22]سبحانه وتعالى يقول افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله لعلم وختم
[79:25]على سمعه وقلبه جعل على بصره غشاوه فمن يهديه من بعد الله
[79:29]افلا تذكرون تختار ما تشاء من كتبنا والله يا اسد قتلك سابقا
[79:34]خذ كل ما تشاء خذ كل الصحيح من عندنا خذ كل الصحيح
[79:39]من عندنا ما عندنا مشكله اما تنتقي بهواك ما يجوز يا رجل
[79:43]ما يجوز الان سؤال التي ما زالت قائمه اجبتك على موضوع النبي
[79:49]لم يؤمر والا كان سمى اعطيني الحديث الصحيح مره اخرى اذا هربت
[79:52]من من تخريجه تقول لي انا تكتب لي الان على التكست قلت
[79:56]لك المهدي ضرب بامر الله اذا كيف يكون حجه لماذا لم تجب
[80:02]قلت لك انا اعطيني المهدي ابايعه انا ما فادت المهدي لماذا هربت
[80:06]من اسئله الخمس تقول في كتبكم كل الكتب تعلم ان الركاز النبيل
[80:10]جاء فيه نص انا اسال عن هذه الخمات المكاسب الذي قال صاحبكم
[80:15]سئل صاحبكم او اصحكم رجل اعد كفنا فما مات هذه الكسنه قال
[80:19]عليه خمسه والمراه التي ياخذ من الضمان الاجتماعي فلوس ما زاد عنها
[80:23]تؤدي خمسه الماء المسروق تؤدي خمسه اين هذه الروايات اصلا روايات تقول
[80:29]قد طيبنا هو لما جاء لعلي كما تزعمون قال يا امير المؤمنين
[80:33]كسبت ما لن اغمضت عيني فيه ما قال امير المؤمنين ايش قالله
[80:38]قالله هات الخمس ثم ردوا عليه قال هو لك ان الرجل اذا
[80:41]تبتب معه طيب الان كيف اصبح واجب ويبطل الصلاه ويبطل الصيام كيف
[80:46]اصبح عفوا يبطل الصلاه اذا صلت لماذا هربت من صلاه الحذاء اللي
[80:50]ذكرتك عنها عرفت ان الثاني قال كلاما لا يعقل تريدني ان اقص
[80:56]الحذاء او او الخف حتى اصبع ابهامي فقط لماذا ليس الاصابع الخمسه
[81:01]يا يا اسد نريد دليل ان علمائكم يفتون بكلام مفهوم يا رجل
[81:05]جلست تحللي المتعه لماذا لا تجلس في جانب السستاني تترجم له هذه
[81:09]الاقوال حتى الناس تفهم الله اكبر انا ما اريد اجاوب الوقت تفضل
[81:13]لك اللاقط اللهم صل على محمد واله يبز فرجهم ولازال مسلسل السقطات
[81:20]مستمر ولازال عدم التثبت هو ديدنك وتريد مع هذا تقول تعال الى
[81:27]الجنه اي جنه يا رجل الجنه اذا طريقها بهالشكل هذا في الاسلوب
[81:31]هذا الرخيص في واقع الحال في التلاعب على اذهان الناس هذه ما
[81:35]يراد الجنه لا يطاع الله من حيث يعصى اين قال قال بحكم
[81:41]داوود ام بحكم ال داوود انت راجع الناس واعطيني اياه ثم لماذا
[81:46]لا تتعامل مع الامور كما اتعامل انا الان انت لما تطالب شيء
[81:51]او لما انقل شيء اقول هذا بالمصدر الفلاني واقرا الناس انت تقول
[81:56]في البحار ليش البحار هي كتاب ورقه ورقتين انت ما تدري البحار
[82:00]114 جزء هكذا بالبحر وقبل هذه بحاره رجل اما الروايه اللي طلبتها
[82:08]شوف تطلب شيء احنا حاضرين نقول لك تفضل هذا الشيء اما الروايه
[82:13]طلبتها فهذه الروايه رواها الشيخ الصدوق في الامالي احمد بن محمد هو
[82:19]احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن خالد البرقي
[82:24]الذي هو ثقه بالاجماع واقرا ترجمته في معجم رجال الحديث برقم 860
[82:31]في الجزء الثالث صفحه 49 ابوه محمد بن خالد البرقي اقرا ترجمته
[82:38]في رقم رقم الترجمه 10714 الجزء 17 صفحه 71 من معجب رجال
[82:46]الحديث احمد بن محمد عن ابي احمد محمد بن زياد الازدي وهو
[82:52]ابن ابي عمير اللي هو ثقه بالاتفاق ابان ابن عثمان هو من
[82:57]السته الفقهاء اصحاب الامام الصادق ثابت بن دينار ابو حمزه التمالي الصدوه
[83:04]عن سيد العابدين هذا على طريقنا احنا على منهجنا هذه المفارقه اللي
[83:10]ما ترضون انتم تخرجون منها تريدون نجيب الكم من كتبنا على مبانيكم
[83:18]هذا منتهى العقل ومنتهى الذكاه عندكم هذه المشكله تقول لي من رواه
[83:24]شلون بين الامام الصادق وبين النبي يعني انت الشيخ ما انت فاهم
[83:29]ان الحديث اذا وصل الى المعصوم فهو حديث صحيح هذه المشكله وتريد
[83:34]تناقشون رواياتنا على طريقكم هذا وين اسمع يا اخ محمد انا ما
[83:41]قلت المهدي دعوته سريه لا تقولني ما لم اقل لكن نحن نقول
[83:45]ان الانبياء والاولياء يتصرفون في هذه الحياه الدنيا على وفق الظروف على
[83:52]وفق مقتضيات المرحله والله يحرسهم يسددهم انت تقول يقتل العرب يا اخي
[83:58]اذا العرب بخش اوادم خلي يقتلهم ايش فيك انت اذا العرب فيهم
[84:02]ناس منافقين خلي يقتلهم انت شو يضرك انت عندك نظره قوميه هالشكل
[84:06]خايف على نفسك انت خايف خلي يقتل ذول العرب اللي ما فيهم
[84:12]فايده انت مكثر نفسك قاتل نفسك بالقضيه الفتوحات اكثر واحد فتح فتوحات
[84:18]الحجاج اكثر واحد فتح الفتوحات الحجاج الان منو اللي فتح عندك فلسطين
[84:24]انت ما اتذكر انا منو فتح بس لا يكون عمر بن العاص
[84:28]لانه تقول انت تقتدي بمن فتح هذه البلدان يعني اهل مصر الان
[84:33]ك كلهم يكشفون عن سوءتهم لانه اللي فتحها عمرو بن العاص اذا
[84:39]تريد تختدون هذا اللي نقوله هذا اللي نقوله يا اهل مصر بناء
[84:43]على كلام الاخ مو بناء على كلامنا بناء على كلام الاخ كن
[84:46]تفعلون هذا الفعل كله لان اللي فتحها هشكل فعل مو هذا المنطق
[84:50]اخي الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر عندكم اكثر واحد انتم اكثر
[84:55]واحد انتم من هذه من طريقك زر بن حبيش من جماعه امتنا
[85:01]هو هذا شوف حتى بهذه سقطت حتى بهذه بكار علي بن قادم
[85:07]فطر فطر بن خليفه من جماعتك عاصم نحب ايش من جماعتك عبد
[85:11]الله بن مسعود هذا سند اخر ما لنا علاقه فيه وين امتنا
[85:14]في الموضوع الى هذا المستوى الان يضع لروايه البحار والروايه مردوده عليه
[85:21]انت ما عارف منهجنا من الاساس انت تحتاج يا اخ محمد ان
[85:26]تعرف منهجنا من الاساس ان تعرف ماذا نقصد بالعصمه وماذا ما نقصد
[85:31]بالامامه وماذا وكيف نتبنى هذه العقائد احنا ما جايين من فراغ احنا
[85:36]ما جايين من وهم كما تتصور انت ويتصور الناس ايها الناس هذه
[85:40]حجه عليكم يوم القيامه ما تقدرون يوم القيامه تقولون لم نسمع بهذا
[85:46]اخ محمد تقول انت فلان فتح البلاد عندك هاليوم انت سمعت وتعرف
[85:50]وانت منصب نفسك ضد منهج اهل البيت وانت لا تدري تحسب انك
[85:56]تحصن صنعا كما فعل جيش عمر بن سعد يحسبون انهم ينتصرون للخليفه
[86:01]يطيعون ولي الامر وقتلوا سيد شباب اهل الجنه انت اليوم تنصب نفسك
[86:06]ضد اهل البيت وما تدري وراح يجي يوم القيامه وستقف كلكم وتسالون
[86:12]اما انا اذا يسالوا رسول الله صلى الله عليه واله بما صح
[86:16]عند كل المسلمين اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تظلوا
[86:22]بعدي ابدا كتاب الله وعترتي هذا يكفيني اما انت ما عندك غير
[86:26]هذا شيء ما عندك دليل ما عندك تقف عليها فحسبك وقت الى
[86:33]هنا انا ما اخذ وقت اضافي ننهي الحوار وانتهى الوقت ونرجع المايك
[86:40]للاخ المشرف على المناظره وان شاء الله ما في مانع ان نكمل
[86:44]في يوم غد بمشيئه الله تعالى المايك لكم طيب السلام عليكم ورحمه
[86:49]الله وبركاته ما في مشكلة خلاص نفس غدا نفس الوقت في تمام
[86:57]الساعة التاسعة بتوقيت مكة المكرمة تبدأ المناظرة وموضوعها هي الامامة خلاص يا
[87:05]ابوشي واضح بمنذر تمام طيب اذا نحن متفقون على ان تكون مناظرة
[87:14]غدا باذن الله سبحانه وتعالى طيب طيب
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
9 المشاهدات · 26/03/05
14 المشاهدات · 26/03/04
5 المشاهدات · 24/07/11
4 المشاهدات · 24/10/07
7 المشاهدات · 25/03/04
5 المشاهدات · 25/03/16
5 المشاهدات · 25/06/14
