Up next
0 Views · 23/03/01
الملا مهدي المنامي | المجلس الاسبوعي بحسينية أنصار الحسين (ع) بالمعامير
0
0
15 Views·
24/08/07
In
Other
الملا مهدي المنامي |
المجلس الاسبوعي بحسينية أنصار الحسين (ع) بالمعامير 2019/1/7 م
Show more
Transcript
[0:00]صلى الله عليك وعلى ذلك المظلومين صلى الله عليك يا ابا عبد
[0:27]الله يا ابن رسول الله يا ابن امين المؤمنين وابن سيد عصي
[0:48]وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العالمين ما خاب من تمسكا بكم
[1:17]امنا لجا والتجا اليكم يا ليتناكم نا معكم سادتي فنفوزا فوزا عظيما
[1:51]يا غريب يا مظلوم كربلاء قف على قبر فاطمه بالبطيع بعد مزق
[2:35]الحشاء وسكب الدموع والثم الترب من حوالى والنشق من شذاه نسيم زهر
[3:12]ربيع وابلغنها السلام عني فاني لمرورا فيها بخطب مرير وتذكر اديه فيغا
[3:52]رب حزنان وعال بقبر الشفيع قف ب موقف الحزين ولكن لابس البرده
[4:31]يتقا وخشواع قل له ايها النبي شكات لك عندي مشبوهه بدموعين ان
[5:09]تلك التي علامات بها الاملاء تبدين خضوع بعدل خشوع قد احاطه منزل
[5:34]الله بالنار بعد تطعير شنم رفيق بعد ماذا فعلوا بغ اسقطوها بالباء
[6:02]محسن اصرا بعد تاليء مهاء بكسر الظلوع خرت خر المحسنون صاحت يفضى
[6:33]بالعجل تركيلي مقدار اللحظه كسره ضلوغه جسم المرض مضى قعقت ليماء ضربه
[7:01]المسمار خبير في الضوحه ادر الكرار شفين خبريه عن حالي وعن ضيمر
[7:30]تحت به قالت يا بنت المصطفى مشاوب قرب على جمر هضل اجل
[7:48]الاجتطور والله لا شفت ح الحلى للمشى لا في الحروب بركبته حمايا
[8:14]يمشي بفاعتها ودمع العين ساير حد تبكيني القلب فارك سلوم منمر لله
[8:35]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم الا لله وانا اليه
[8:46]راجعون قوله تعالى بسم الله الرحمن فجاءته احداهما تمشي على استحياء ان
[9:15]طالت ان ابي يدعو ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءوا وقص
[9:37]عليهم قصص قال لا تخف نجوهت من القوم الظالمين امنا بالله صدق
[9:58]الله مولانا علي عظيم يبين الامام الصادق عليه السلام في توحيده الذي
[10:14]اعطاه لل ابن عمر عن اهميه عقيده الحياء ثم اعطاه الامام درسا
[10:26]بليغا بين فيه ان من الصفات والمميزات التي تميز الانسان عن باقي
[10:39]المخلوقات الحيه هي صفه الحياء عند الانسان ولهذا قال علماء الاخلاق لولا
[10:51]الحياء لما اقر ضيف ما اديت حقوق ولما تورع الانسان حتى عن
[11:03]ترك الفواحش والمودقات اذا فالحلاء في الاصل عباره عن ملكه تمنع صاحبها
[11:15]من اقتراف الذنوب والموبقات وقد قسم علماء الاخلاق الحياء الى قسمين حياء
[11:29]نفساني وهو الموجود عند كل انسان من قبيل قبح كشف العوره فلا
[11:40]نجد انسانا بانسانيته يعني بغض النظر عن دينه وعن مذهبه وعن عقيدته
[11:49]بانسانيه الانسان يستقبح مثلا كشف العره بين الناس يستحي الانسان ان يكشف
[12:01]عورته بين الناس هذا حياء نفساني موجود عند كل الناس وقسم ثاني
[12:10]حياء ايماني وهو الذي يمنع صاحبه من ارتكاب الذنوب والموبقات ومن ارتكاب
[12:24]الفواحش هذا الحياء هو حياء ايماني انتج للانسان ان يستحي من الله
[12:36]والحياء صفه عظيمه تصف بها اولياء الله فالنبي الاعظم صلى الله عليه
[12:47]واله وسلم كان اشد حياء من العذراء في خضرها امير المؤمنين عليه
[12:57]السلام يعلم ان اولى احد كفء للزهراء غيره لكنه ما تقدم لخطبتها
[13:07]ما الذي منع عمليا من ان يتقدم لخطبه الزهراء الحياه منع عمليا
[13:16]من خطبتها حتى جاء الامر الالهي الى الرسول صلى الله عليه واله
[13:22]وسلم ان يا علي زوج النور من النور زوج عليا من فاطمه
[13:31]ونشير في بحث حياء الى نقطتين مهمتين الى النقطه الاولى وهي مهمه
[13:41]حول ازمه الحياء هناك مع الاسف في مجتمعنا الحاضر وزماننا المعاصر ازمه
[13:53]حياء يعيشها البعض وازمه الحياء هذه انتجت جمله من الظواهر في مجتمعنا
[14:06]من اهمها ازمه الحياء في اللباس ولو اردنا ان نخصص والكلام بخط
[14:17]عريض بالضبط لانكم ان شاء الله الحياء يتدفق من وجوهكم ولكن بخط
[14:25]عريض هناك ازمه حياه يعيشها بعض الشباب وتعيشها بعض الشابات على مختلف
[14:35]الاصعده منها حول اللباس في الاونه الاخيره انتجت ازمه الحياء ان يرتدي
[14:47]الشار ملابس غير مهذبه غير محتشمه تظهر اكثر ذلك داخل المنزل ام
[14:59]خارج المنزل انت كاب وهي كام مه سلان ولا كيف يمكن ان
[15:07]نبرر لي شاب في المنزل في فناء المنزل يتجول بثياب غير مهذبه
[15:14]امام اخواته البالغات من العمر ما بلغنا والجميع يعيش في مرحله شديده
[15:22]الخطوره من ناحيه الغريزه الجنسيه وبعض الاحيان هي الاخت الشابه تجلس امام
[15:32]اخوانها على وجبه معينه او في مكان معين في المنزل بالثياب غير
[15:39]محتشمه غير مهذبه تظهر اكثر مفاتمها امام اخوانها البالغين من العمر ما
[15:48]بلغوا نحن لا نتحدث عن العوره المغلظه العوره المغلظه بحث فقهي واسع
[15:57]عند الفقهاء من نحن نتحدث عن الاداب هذا وقد قال الفقهاء باجمعهم
[16:05]ان كل جزء من البدن اظهاره يؤدي الى الفتنه او الى الريبه
[16:12]لابد من ستره ولا يجوز اظهاره لماذا لكبح جماح الغريزه الجنسيه بل
[16:22]ترقى البعض في بعض الحالات صار هو الاب المسؤول عن توعيه ابنه
[16:30]والمسؤول عن ايقاف ابنه ولا تعال اين المبرر لك ان تخرج في
[16:36]المنزل في غير دارك في غير غرفتك او في الشارع مثلا بثياب
[16:42]غير مهذبه صار بعض الاباء يخرجون في منازلهم امام بناتهم بثياب غير
[16:50]مهذبه غير محتشمه خباز يمشي في بيتها الشكل هذا ما يصير والمراه
[16:58]التي تتدرب فالمراه لا يجوز لها ان تفسخ درع الحياء الا في
[17:06]حاله واحده متى عندما تخلو بزوجها تحديدا الفقهاء يعبرون في مخدعها في
[17:14]غرفتها اي مبرر لها ان تخرج امام ابنائها امام بناتها بثياب غير
[17:23]غير مهدده في مجتمعنا ما يعرف بالنادي الرياضي هذا النادي الرياضي يلزم
[17:32]بعض افراده وبعض المشتركين فيه بلباس معين معلوم ان هذا اللباس يظهر
[17:40]اكثر اجزاء البدن هذا اللباس بعرف مقبول عند العقلاء يليق في محله
[17:51]يعني هذا اللباس بلحم الكره مثلا او للسماحه او لاي امر هذا
[17:57]اللباس يليق بالنادي الرياضي ما المبرر ان يخرج هذا الشاب في الطرقات
[18:06]وفي الاسواق وبين الناس بمثل هذا اللباس الغير محتشم الغير مهذب ازمه
[18:16]الحياه تنتج عند الانسان هذا وان كانت صغيره لابد ان ننتبه لها
[18:25]لانهم معظم النار من مستصغر الشرر كما يقولون نار مسجله باكملها عندما
[18:36]تبحث تجد ان نواتها شراره واحده ثم اشتعلت النار الجميع في زماننا
[18:44]الحاضر بالاخص من هم في مرحله الشباب والشابات هناك اعلام عالمي يستحوذ
[18:52]على الاعلام اليهود واتباع اليهود غرروا الاعلام العالمي لزحف كرامه الشباب ولجعل
[19:05]كرامه الانسان تساوي الارض فعندئذ نحتاج ان ننتبه ان لا نثير امرا
[19:14]فيه اثار بعض الغرائز فيه اثاره لبعض الامور الجنسيه المخله للادب هذه
[19:22]نقطه اولى جيل النقطه الثانيه الحياء من الله افضل انواع الحياء كما
[19:35]يقول امير المؤمنين عن السلام في نهج البلاغه اذ يقول واستحياء من
[19:42]الله افضل انواع الحياء يقول انت قد يستحي الانسان من صنم كما
[19:53]صنعت زريخه فغطت ذلك الصنم ووضت يوسف عن نفسها قال لها عجبا
[20:03]تستحين من صنم لا يضر ولا ينفع تغطينه ولا استحي من جبار
[20:11]السماوات والارض قد يستحي الانسان من صديق له امام هذا الصديق لا
[20:19]يرتكب الذنب امام هذا الاخ لا يرتكب الذنب امام ذاك الانسان لا
[20:27]وهكذا يستحي ويستحي لكن افضل انواع الحياه وين عندما يستحي من الله
[20:38]والقران يضرب لنا ارغ عن الامثله كان في عنفوان شبابه وهو موسى
[20:49]الكليم وحول شابتين ايضا وهما ابنه نبي الله شعيب فالجميع كان في
[20:59]عنوان شبابه ولكن الجميع كان يتمتع بالحيار من الله وتبدا الحادث منذ
[21:12]انفر نبي الله موسى هاربا وصار ايام يقطع البر الى ان وصل
[21:22]الى منطقه يقال لها مدين في اطراف المدينه الايه تتحدث تقول ولما
[21:31]ورد ماء مدين يعني البئر اللي في مدين وجد عليه امه من
[21:38]الناس يسكن امه من الناس يعني فئه من الناس ذلك بدلاله من
[21:46]نعم من في اللغه هنا للتبعيض لا بيانيا يعني من تاتي على
[21:51]قسمين تبعيض وبياني ومن هنا ظاهر السياق يتبين انها تبعيضيه امه من
[21:59]الناس يعني فيها قليله ازدحمت على البئر امه من الناس بعد ماذا
[22:07]راى ووجد من دونه امراتين تذوذان تذوذان يعني تمنعان اغنامهما من الاختلاط
[22:19]باغنام الاخرين اين المشكله المشكله احضرت الانفس الشهر ما احد راضي يتنازل
[22:31]يقول هذه فتاه خلنا نتيح الطريق حتى ت لها من البئر الجميع
[22:39]ازدحم على البئر كل واحد منهم تقدم للبير هذا المنظار عثر على
[22:47]مسكنين لانه شاق رسالي ويستحي من الله حق حيائه فاقترب من الفتاتين
[23:01]فلما وصل قال ما خطبكما قالت لا نسقي حتى يصدر الدعاء وابونا
[23:12]شيخ كبير التفتوا وما ساله عن ابيهما هل هو شيخ كبير ام
[23:18]هو صغير ام هو موجود ام غير موجود ما الداعي لان تقول
[23:24]الفتاتان ابونا شيخ كبير بينتا اننا من اهل بيت لا نخالط الرجال
[23:32]احنا ما نتمر الى مخالطه الرجال ولكن ضروره حياتيه الزمتنا ضروره انسانيه
[23:47]الزمتنا بالخروج لان الماء وريد الحياه وشريامها واحنا ابونا شيخ كبير طاعن
[23:56]في السن وهو نبي الله شعيب ما يقدر يطلع فسقى لهما الايه
[24:01]تقول اخذ ما عندهما من اغنام ومن دل وغيره فسقى لهما ثم
[24:10]تولى الى الظل قال رب اني لما انزلت الي من خير فطير
[24:17]امير المؤمنين عنسان في نهج البلاغه يقول لما تولى او جاء بجانب
[24:23]الظل سال ربه خبز ياكله لان كان جائع قاطع البر ايام وما
[24:32]عنده شيء ياكله عادت الفتاتين الى ابيهما شعل النبي فتعجب قال ما
[24:43]الذي جاء بكما في وقت مبكر معلوم ان على البئر ازدحام شديد
[24:52]لكن ما طولت هناك فاخبرته الخبر قالت هناك شاب هذا الشاب يستحي
[25:03]من الله حق حياته رانا من بعيد واقبل الينا واخذ ما عندنا
[25:09]من اغنام ومن حوائج ثم سقى لنا حتى وهو يسقي لنا ما
[25:16]رفع طرفه لينظر الينا نظره الحرام وهو ما يعرفها طبعا قال اذا
[25:25]الوضع امن في ظل وجود هذا الشهر انا قبل ارسلهما معا للسقايه
[25:34]الى من البئر لان الوضع فيه علامات استغراب واستفهام الان في ظل
[25:41]وجوده الوضع امن ارسل واحده منكما وقيل في بعض التفاسير انهم ارسل
[25:48]الكبرى منهم الايه يقول هنا يتجسد الحياء من الله فجاء احداهما يعني
[25:59]الكبرى منهن تمشي على استحيائه يعني كما تمشي المراه العفيفه الشريفه التي
[26:09]ترقب الله التي تستحي من الله حق حيائه تمشي على استحياء قالت
[26:17]ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا لا انا ما اعرف
[26:23]المكان فصارت تسير من امامه وهو يسير من خلفها لكنه يستحي من
[26:35]الله وهي تستحي من الله وان ترى يستطيع يعني حاشاه ولكن لو
[26:43]وضعنا احتمالا لان كان مكان خلوه ابتعدا عن البئر وصاروا بين البيوتات
[26:50]لا احد انذاك والوقت كان في الظهيره يعني لان السقايا كانت في
[26:58]الصباح او قريب الضحى ان صح التعبير كما يقول المفسرون وعندما جاءته
[27:05]كان الوقت في ظهر باليوم فما احد كان في الطريق كثيرا والهواء
[27:14]صار يضرب في عباءتها من الخلف فتبان بعض اطراف هذه الشابه ولكنه
[27:24]يستحي من الله طلع الى مخرج قال لها قفي انا اتقدم وانت
[27:31]تاخري زين كيف تعرفه الطريق اما ان تمل واما ان تستخدم اسلوب
[27:41]اخر وهي استخدمت الاسلوب الثاني اجمعت لها بعض الحصيات في الارض صارت
[27:48]ترميهات يريده يروح جهه اليمين ترمي الحصا من الامام جهه اليمين هو
[27:53]يتجه يمينا من الشمال جهه الامام يتجه شمالا وصل الى شعيب النبي
[28:02]دخلوا الى هناك وجبه من الطعام مليئه بكل انواع الثمار والفاكهه وكل
[28:08]ما تشتهي الانفس فقال اشعر النبي لموسى تفضل فبين موسى الكريمدر اسمه
[28:20]ان قال معاذ الله فانا من اهل بيت لا ابيع الاخره بملء
[28:30]الارض ذهبا يقول انا ما سقيت لبناتك من اجل اجر مادي معين
[28:40]او اجره معينه كلا لله فقال شريف ان بكلاب الهي عادتي وعادت
[28:49]ابائي ان نطعم الطعام وان نقر الضيف هذه عاده عندنا فلما جاءه
[29:01]وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين وهذا نموذج
[29:11]في القران عن كيف يمكن للانسان ان يستحي من الله حق حيائه
[29:21]شاب يتمتع بالحياء من الله يستحي من الله شابتان تتمتع بالحياء من
[29:30]الله نتيجه هذا الحياء ماذا الله تعالى رزقه زوجه صالحه وهي اكبر
[29:39]بنات نبي الله شعين وكفاه الله مؤنه عشر سنوات يعني رزقه من
[29:47]الاموال ومما يكفيه لمده عشر سنوات عشر سنوات لم يكن يعمل في
[29:56]مكان معين لان عندما يكفيه لمده عشر سنوات نتيجه هذا الحياء الايماني
[30:05]الذي غني اهل البيت عليهم السلام هم اهل الحياء هم اهل الحياء
[30:15]من الله جسدوا صفه الحياء من الله ومو اي حياء لحق حيائه
[30:25]الحياء من الله يعني انسان يرقى الله كما اشرنا ملكه تمنع صاحبها
[30:31]من اقتراف الذنوب ومن صناعه المنكرات ولكن هناك في الامه من انحرفوا
[30:41]عن هذا الطريق اعداء اهل البيت ما انهم ذر من ذرات الحياء
[30:50]الحياء يعنى بتاديه الحكومه النبي صلى الله عليه واله وسلم ما اراد
[30:57]ان يؤدي ان تؤدي الامه حقه من ناحيه ماديه ومن ناحيه اخرى
[31:04]ابدا اجمعوا له الاموال وجاؤوا له وقالوا يا رسول الله انت تعبت
[31:12]مع نوعها باموال جزاء لهذا التغب الذي جسدته او تعبته من اجلنا
[31:20]واذا تنزل الايه قل لا اسالكم عليه الا الموده في القربى يا
[31:29]رسول الله قرانا ام قرباك قال القرباي ولكن ما ان غابت عينه
[31:38]واذا الامه على دار الزهرا صنعوا ما صنعوا فيها ساعد الله قلب
[31:49]علي لشرف العنوان على محمد وعلى محمد اللهم صل على على محمد
[32:00]سعد الله قلب علي وهو ينظر الى الزهراء والى ما صنع القوم
[32:10]بها وصل الى الدار وكانت قد فارقت الحياه يقول امير المؤمنين وضعتها
[32:23]في صحن الدار ممتده لكن يا لهم من موقف عظيم على قلب
[32:30]علي جاء الحسن والحسين يقول اما الحسن عن يميني والحسين عن شمالها
[32:42]والحسن ينادي الله انا عزيزك الحسن ك والحزن ينادي ما انا عزيزك
[32:55]الحسن كلميني يقول امير المؤمنين انا واقف مستند على الماء والذي نفسي
[33:09]بيده يقسم امير المؤمنين والذي نفس محمد بيده اشهد الله انها فتحت
[33:25]ماء واخرجت يداها الكفان وضمتهما الى صدرها جاء النداء من السماء يا
[33:43]علي حرك الحسنه والحسابه فلقد ابكي يا والله ملاغا اكد السماء حركما
[34:11]امير المؤمنين بقلب حزين ثم ارفعها الى ملحودتها فرغ من دفنها توجه
[34:25]الى قبر رسول الله مناديا السلام عليك عني ومن ابنتك النازله الى
[34:35]جوارك السريعه لحوق بك يا رسول الله سل عن تضاف امتك علينا
[34:51]وعن هضمها يا كم من حشى في صدرها لم تخرجه ما وجدت
[35:03]لمثل لي مكانا الا رصيت لراسبلات واستهضم والزمت دا رسول الله لف
[35:32]لج الودي على الله ولببوني ونواحيدونا ها شفت لمن هو منصى يا
[35:56]سيد الكان الوصي اي يا هما هجلات البتو لو رضع ظلت تداع
[36:31]وانكسرت الاغلام الغصا ما ص عاشت عقب فرقاك ما ام و ذليله
[36:51]ان كثرت الويع الرجاء الصاعه علي انا شعشي شع من بصعب هالجلي
[37:08]ماجورك ما شفتها الحاء القلب يشتعلنا ومتى اعظم يا ذا الحسن واعظم
[37:22]علي بالحجره لفتني ظلت نوح ما جا غبتني صيح لغم لفدا وسواقه
[37:49]مت بهين لولا الوصيه والقضاء عصاره الاخره اسالك الدعاء يا بالحسن يا
[38:03]سلمت لله وكسره وظلور كسره وظلور وضعنا عضب عينك يا ابو ابراهيم
[38:25]يا ابراهيم جار على وضيقها اه وضيقه ب بس قبت عناكل عليه
[38:45]تجسر رجع الامور تدفن ليلا بضعه المصطفى ويعفى ثرا يا على محمد
[39:04]وال محمد الله عليه وسلم رجلاه مع الناش بالمرضى فك الاسرار ذ
[39:13]الغرباء من يرسم الحال بحسن حالك لعل الدين واغننا من الفقر انك
[39:25]على كل شيء قدير من شرف مجلسنا هذا من العلماء سماحه الشيخ
[39:35]اللهم احفظه وايانا بحفظك ايده وايانا بتاييدك انصرما نصر الدين وخذل من
[39:46]خذل الدين وحلول غضبك على القوم انكا واهدي ثواب ما قراناه الى
[39:56]روح المرحوم الحاج عباس الى روح وارواح العلماء الشرداء الابرار ممات على
[40:03]الايمان نهدي للجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
0 Views · 23/03/01
