المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة السادسة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

5 Bekeken· 26/02/26

قناة حسينية ام البنين ع
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:17]صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدا دائم

[0:33]على اعدائهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله عليك

[0:43]يا سيدي يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليهك يا سيدي

[0:59]يا مولاي يا ابا عبد الله فاز من اعتصم بكم وامن من

[1:15]لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفو فوزا عظيما.

[1:41]بسم الله الرحمن الرحيم ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين

[1:56]ولو كانوا اولي قربه من بعد ما تبين لهم وانهم اصحاب الجحيم

[2:15]ها الايه الكريمه نزلت في اخريات حياه النبي صلى الله عليه واله

[2:27]وسلم وهي تنهى النبي ومن اتبعه من المؤمنين من الاستغفار للمشركين حتى

[2:36]اذا كان هذا المشرك من الارحام من الاقارب لانه اجوا جماعه للنبي

[2:44]صلى الله عليه واله وسلم قالوا له يا رسول الله استغفر لابائنا

[2:49]الذين ماتوا وهم مشركون استغفر لهم فالنبي قال لهم انا منهي او

[3:01]ان جبرائيل نزل بهذه الايه قال له انت ما راح تستغفر لهم

[3:05]ليش؟ لانه الاستغفار يظهر لون من الوان المحبه ولون من الوان العطف

[3:13]وهذا ممنوع بالنسبه للمشركين الايه نهتها نهي قاطع بحيث قالت لسان الايه

[3:26]ما كان للنبي ان يستغفر ما كان قطعا ما يصير واكدت هذا

[3:31]النهي بالقول بالتعقيب ولو كانوا اولي قربا حتى لو هذا الميت المشرك

[3:36]ابوك حتى لو هذا المشرك ابنك حتى لو من الارحام من الاقارب

[3:43]هذا ما يصير تستغفر له ابدا لانه الاستغفار بلون من المحبه بلون

[3:50]من الشفقه وما ممكن ان الانسان يجمع بين محبه انسان مشرك يعادي

[3:57]الله سبحانه وتعالى ويكفر بالله وبين محبه الله سبحانه وتعالى ما يصير

[4:02]يجتمعا في قلبي مؤمن ابدا لان هذا يتعارض مع الايمان ولهذا انت

[4:09]اذا تراجع القران تشوف القران في ايه اخرى يقول لا تجد قوما

[4:18]يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون يعني يصدر من عندهم نوع من الود

[4:23]يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ابائهم او ابنائهم او اخوانهم

[4:33]او عشيرتهم قران يقول ما ممكن انه يصدر من عندك لون من

[4:37]الوان الود من الوان الشفقه لانسان هو اصلا يحمل بداخله عداء الله

[4:44]وعداء الرسول الله فالقران ينهى النبي صلى الله عليه واله وسلم من

[4:50]الاستغفار يقول له حتى لو كان ابنك حتى لو كان ابوك كانما

[4:56]القران يريد يشير الى ان القرابه مو قرابه الدم ولا قرابه النسب

[5:04]وفق ثقافه القران ثقافه الوحي الوحي والقران يقول القرابه مو قرابه النسب

[5:12]وانما قرابه من القرابه قرابه الدين وقرابه المعتقد هذا اكد القران في

[5:22]اكثر من الناس وخير دليل على ذلك يعني قصه نوح وابنه مو

[5:26]واذ نادى نوح ربه قال ربي ان ابني من اهلي قال يا

[5:32]نوح انه ليس من اهلك ينفي بنوته الى من الى نوح انه

[5:39]ليس من اهلك ليش انه عمل غير صالح يريد يقول له هذا

[5:42]عقيدته تختلف عن عقيدتك ونفى بنوته الى نوح يقول له القريب هو

[5:52]قريب الدين القريب قريب العقيده حتى لو كان انسان حتى لو كان

[5:56]انسان اجنبي بدليل ان النبي شو يقول عن سلمان يقول سلمان منا

[6:03]اهل البيت يعني والحاله قال انه ابو لهب من عمومه النبي يقول

[6:11]له تبت يدا ابي لهب وتب ويجي لسلمان يقول سلمان منا اهل

[6:15]البيت فالقران يريد يبين ان القرابه ترى قرابه المعتقد وقرابه العقيده حتى

[6:25]فرد يوم هذا واحد اسمه سعد سعد الخير يسمونه هذا رجل اموي

[6:31]من بني اميه اجا للامام الصاد صادق صلوات الله وسلامه عليه قال

[6:40]له يا ابن رسول الله انا رجل انا من مواليكم وانا من

[6:45]شيعتكم وانا من محبيكم الا انني اموي مشكلتي انه انا بني بس

[6:52]انا احبكم اهل البيت وانا من شيعتكم والناس ينبزونني يقولوا لي انت

[6:59]اموي شلون من شيعه اهل البيت قال لا عليك انك منا انت

[7:02]منا اهل البيت شلون ولهذا هذا سميه بسعد الخير انت منه ليش؟

[7:10]قال اما سمعت قوله تعالى ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه هم

[7:15]هذول الاولى يعني مو بالضروره ان يكونون ارحامه مو بالضروره ان يكون

[7:23]عمه اللي يعبر عن القران بابيه ها فقال له انت اما سمعت

[7:26]قوله تعالى القران يقول ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه في ايه

[7:36]اخرى فمن تبعني فانه مني فانت ما زالت بعتنا وصلت من شيعتنا

[7:40]اذا انت منا فلا عليك سمي بسعد الخير فالقران الكريم يريد يبين

[7:46]لي هاي الحقيقه يريد يقول لي ترى القرابه قرابه الدين وقرابه المعتقد

[7:52]هذا المشرك اذا كان ابنك واذا كان ابوك هذا ابدا ما تجمعك

[7:56]به اي صله قراني يريد يقول لي تقطع صلتك بالمشركين لان الاستغفار

[8:04]به لون من الوان المحبه والرحمه والشفقه فذول اجوا للنبي قالوا له

[8:10]يا رسول الله استغفر لنا لانهم قراوا في القران ان ابراهيم قد

[8:14]استغفر لربه فصار عندهم معتقد ان القضيه جائزه شنو المانع خلينا نروح

[8:19]لرسول الله ابائنا ماتوا على الشرك خليه يستغفر لهم فقال لهم استغفار

[8:27]ابراهيم شيء مو قران ابراهيم استغفر لابيه لو ما استغفر لابي استغفر

[8:33]ليبي قال سلام عليك ساستغفر لك ربي في ايه اخرى الا قول

[8:46]ابراهيم لابيه لاستغفرن لك ولا املك لك من الله من شيء مو

[8:50]واغفر لابي انه كان من الضالين يعني ايات كثيره تقول ابراهيم استغفر

[9:00]لابيه وهذا اكو فرد نقطه هسه انا مريت بها وان كان انا

[9:06]ادري الوقت ما يسعفني هاي النقطه مهمه اريد ابينها مازال مريت بها

[9:10]والنقطه عقديه واللي اطلبه من الشباب الحضور الكريم كون يعيرون اهتمامهم احنا

[9:17]مفسري العامه يقولون انتم يا الشيعه انتم تخالفون ظواهر القران الكريم واحنا

[9:26]عرب والله تعبدنا بالظواهر لو ما تعبدنا بالظواهر تعبدنا بالظواهر صح لو

[9:34]لا تعبدنا بظواهر القران اما انتم تجون تجيبون فرد تاويلات وتجيبون فرد

[9:41]تفاسير باطنيه هذه انتم منين جبتوا انه ابراهيم هذا ازر هو عم

[9:48]ابراهيم هاي منين جبتوها ها قران بصريح العباره يقول واغفر لابي انه

[9:57]كان من الضالين وما كان استغفار ابراهيم علما من لابيه صح لو

[10:04]لا فالقران في عشرات الايات الان اذا تريد اجيب لك عشرات الايات

[10:13]يمكن بعضها راح يمر علينا خلال الموضوع ابراهيم يخاطب ابوه اللي انتم

[10:18]تقولون عمه بيا لغه بلغه ابوه صح لو لا يخاطبه يقول له

[10:26]يا ابتي اني قد جاءني من العلم يا ابتي لا تعبد الشيطان

[10:29]يا ابتي اني اخاف ان يمسك مو عذاب من الرحمن زين يا

[10:36]ابتي يا ابتي القران ايش وقت قال عنا عمه حتى انتم تخالفون

[10:44]ظاهر القران ها س انا مره اخالف ظاهر القران لان مضطر لان

[10:47]مضطر لان هذا يسبب لي اشكال بعقيدتي مثلش يعني مثلا لما القران

[10:55]يقول يد الله فوق ايديهم اضطر اول لو ما اضطر اول مضطر

[10:58]لتاويل لان انا اذا ما اولت راح اطيح بالتجسيم والتجسيم شرك فمضطر

[11:05]اقول يد الله يعني شنو؟ يعني قدره الله جاء ربك والملك صفا

[11:09]صفا يعني جاءت رحمه ربك صح لو لا ها فانا مضطر اما

[11:15]اذا ما مضطر للتاويل الله تعبدني بالظواهر فانتم ليه يعني هاي منين

[11:23]جبتوها انه ابراهيم هذا ازر عمه يعني اكو لفظه بالقران يقول هذا

[11:27]عمه ماكو عندنا بالقران الان فانتم هذا هو فعلا ابو يعني كل

[11:33]هذا التاويل والتكلف حتى تريد تثبتون بانه ترى اباء الانبياء ما ممكن

[11:40]ان يقعوا بالشرك كل هذا يعني كل هذا حتى تقولون انه ابو

[11:45]النبي ما كان مشرك لا القران ده يقول ابراهيم ابوه كان مشرك

[11:48]بل مات على دين الصنم نعم احنا نقول انه القران ما قال

[11:56]ان ازر هو الوالد الحقيقي المباشر النبراهيم شلون ما قال اول مره

[12:08]ان بتعبير القران باستعمالات القران الكريم ان لفظه الاب تستعمل في القران

[12:15]ويراد منها الجد تستعمل في انا اقول بالقران يعني من اقول بالقران

[12:19]اكيد راح تقول لي جيب لي دليل بالقران تستعمل بالقران يراد منها

[12:26]شنو الجد تستعمل بالقران ويراد منها العم تستعمل بالقران ويراد منها الاب

[12:33]المباشر ثلاث استعمالات للفظه اب بالقران الكريم ايش يراد بها؟ يراد بها

[12:39]الجد يراد بها العم يراد بها شنو؟ يراد بها الاب المباشر خو

[12:47]بتقول لي اكو شاهد اقول لك بلي القران الكريم يقول ام كنتم

[12:53]شهداءه اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

[13:03]قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له

[13:12]مسلمون فيعقوب على فراش الموت وصى ابنائه خو ما تنحرفون بعدي قالوا

[13:20]له لا ما الذي تعبدون من بعدي قالوا له نعبد الهك واله

[13:27]ابائك منو ابائه ها اللي هم ابراهيم الاباء منو ابراهيم وابراهيم ابوه

[13:39]المباشر لو جده ش يعبر عنه القران يعبر عنه اب لو ما

[13:42]يعبر عنه اب يعبر عنه اب واسماعيل اسماعيل ابوه لو عمه اسماعيل

[13:50]ابو يعقوب لو عمه عمه صح لو لا اسماعيل اخو اسحاق اسحاق

[13:53]ابو يعقوب فاسماعيل عمه لو مو عمه؟ عمه فاذا القران لمن قال

[14:01]لابائك اذا الاباء الجد اللي هو ابراهيم والعم اللي هو اسماعيل مو

[14:07]واسحاق اللي هو منو؟ الاب المباشر فلفظه اب القران اطلقت ويراد منها

[14:13]ثلاث اصطلاحات صح لو لاث مصادي مصداق الاول الجد ابائك اللي هم

[14:22]ابراهيم وهو جدك ابائك اللي هم منو اسماعيل وهو عمك ابائك اللي

[14:27]هو شنو؟ يعقوب عفوا اسحاق وهو الاب المباشر لمن الاب المباشر ليعقوب

[14:37]فاذا بالقران مصطلح اب عليه من يطلق يطلق على الاب الجد يطلق

[14:41]على العم يطلق عليه من على الاب المباشر زين احنا اذا ثبتنا

[14:48]هذا هسه هذا ثبت لو ما ثبت هسه هذا ثبت فلما نقول

[14:50]القران عطلق لفظه اب وقال ابيه يا ابتي اذا شو يريد بها

[14:57]يريد بها عمه صح لو لا اكو مانع ماكو مانع لهنا هسه

[15:04]احنا ثبتنا صح لو لا لهنا ثبتنا جزء من الاستدلال ثبتنا اسسنا

[15:07]الى جزء من الاستدلال ان لفظه الاب بالقران يراد بها العم واحد

[15:16]من مصاديقها منو العم زين خلينا نرجع للمحاوره اللي جرت بين ابراهيم

[15:25]وبين ابيه اللي هو منو؟ اللي هو عمه قران يقول واذكر في

[15:31]الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابتي لم

[15:39]تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يا ابتي

[15:46]اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سوي

[15:55]وياه يا ابتي لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ابتي

[16:02]اني اخاف ان يمسسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب

[16:14]انت عن الهتي يا ابراهيم لئن لم تنتهي مو لارجمنك واهجر ني

[16:25]مليا قال سلام عليك هنا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي يقولون

[16:31]لسان الايه هو جاي يدعو الى التوحيد شلون يقول له راح استغفر

[16:39]لك الروايات تقول بعد ما لح علي اكو الحاح لوم يا ابتي

[16:45]يا ابتي يا ابتي اترك الشرك تعال لي للتوحيد يقولون تقول الروايات

[16:50]قالت ان ازر قال له انا افكر دعني افكر ارجع عن عباده

[16:59]الاصنام من قال له هكذا شوف القران شو يقول قال له سلام

[17:01]عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من

[17:13]دون الله وادعو ربي عسى ان اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم

[17:21]وما يعبدون وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من

[17:32]رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا هذا ملخص المحاوره اللي جرت بين

[17:41]من جرت بين ابراهيم وجرت بين ابراهيم وبين عمه ليعبر عنا القران

[17:47]بانه اباه او ابيه فاللي هنا احنا نقدر نقول اسسنا الى جزء

[17:51]من الاستدلال زين بعد ما اعتزلهم ابراهيم مو قال له اعتزلكم وما

[17:58]تعبدون مو قال له انا راح افكر استغفر لابيه لمن واعد استغفر

[18:08]لابيه قال واغفر لابي انه كان من الضالين مو قال سلام عليك

[18:15]ساستغفر لك ربي الا قول ابراهيم لاستغفرن لك ولا املك لك من

[18:21]الله من شيء اذا ابراهيم استغفر مو ابراهيم استغفر لعمه وهجره ذهب

[18:30]الى بيت المقدس وراح الى بيت الله الحرام عندما توفي ازر توفي

[18:35]ازر طبعا ايش وقت هذا الحكي بعد 30 سنه بعد 30 سنه

[18:42]شلون 30 سنه الان ابين لك بعد ما توفي ازر وصل خبر

[18:49]لابراهيم انه ترى عمك مات على دين الصنم مات على الشرك ترى

[18:53]لم يفي بوعده حول استغفاره الى براءه حول استغفاره الى براءه من

[19:00]عمه وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعده وعدها اياه فلما

[19:10]تبين له وقال له عمك ميت على دين الصنم فلما تبين له

[19:14]انه عدو لله ايش سوى؟ تبرا منه ان ابراهيم لاواهم ون حليم

[19:22]اذا اللي هنا ابراهيم لمن انكشف له عمه مو مؤمن تبرع منه

[19:26]لو ما تبرا منه ها تبرا منه تبرا منه فعندما تبرا منه

[19:32]بعد هاي الرحله اللي راح بها البيت المقدس والرحله اللي راح بها

[19:37]الى بيت الله الحرام الله سبحانه وتعالى رزقه باخر ولده اللي هو

[19:46]اسحاق ايش وقت رزقه باسحاق بعد موت ازر ب 30 سنه ب

[19:53]30 سنه لان ابراهيم ما رزق باسماعيل واسحاق الا بعد ان بلغ

[19:58]من العمر مو عتيا صح لو لا وهذا هذا القران يثبت القران

[20:07]الحمد لله الذي وهب لي اسماعيل على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي

[20:13]لسميع الدعاء ايش وقت وهب له اسماعيل واسحاق على اليمن على الكبر

[20:18]بعد ما وصل عمره قرابه ال 100 او 99 سنه هكذا يحددها

[20:25]يحددها المؤرخون 99 الى 100 يعني لمن عمره 100 عمه ميت لو

[20:33]ما ميت ميت من قبل 30 سنه وهو متبرئ منه لانكشف عده

[20:36]بانه عدو لله سبحانه وتعالى زين لمن انكشف عده والقران يقول لم

[20:43]تبين له انه عدو تبرا منه يصير بعدين يرجع بنهايه عمره يستغفر

[20:47]غفرله شو تقولون انتم مستحيل صح لو لا زين خلينا نشوف ابراهيم

[20:54]بنهايه عمره ايش قال خلينا نقول الحمد لله الذي وهب لي على

[20:58]الكبر يعني بعد ما صار عمري 100 على الكبر اسماعيل واسحاق ان

[21:06]ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء

[21:13]ربي ربنا اغفر لي بعد ولو لوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب هذا

[21:23]الحكي ايش وقت وعمره 100 سنه شو يقول اغفر لي بعد علما

[21:26]ولوالديه شلون رجع يعني اذا هذا فعلا ابوه شلون يرجع يستغفر له

[21:33]ها اذا هذا ابوه الحقيقي شلون يرجع يستغفر له والقران يقول لمن

[21:37]تبين انه عدو لله تبرا منه شنو بطل من البراءه مثلا تراجع

[21:44]ابراهيم فالجواب انه قال اغفر لي ولوالدي ولم يقل اغفر لي ولابوي

[21:53]لان لفظه الاب قلنا تطلق عليه من على جد عم ابما لفظه

[21:59]الوالد لا تطلق الا على الوالد الحقيقي فهو باخريات عمره استغفر الابو

[22:06]الحقيقي لو استغفر لعمه استغفر الابو الحقيقي وهذا يكشف ان ابو الحقيقي

[22:15]كان مؤمنا فاستغفر له وان عمه مات على الكفر فر فتبرا منه

[22:18]واضح القران لو مو واضح ها واضح القران الكريم بس انت شو

[22:26]تسوي باللي عامي تعصب وعاميته المذهبيه بحيث ما يلتفت الى هذه الايات

[22:31]هسه انا استغرب استغرب استغرب البعض يسمى روحه مفسر الله يشهد ورسوله

[22:36]انا يعني انا ما اقول انا بحكم التخصصي البسيط بالتفسير والقران ها

[22:44]انا وصلت الى الى قناعه انه البعض مو مفسرين يعني البعض على

[22:48]حد تعبير السيد صاحب الميزان رحمه الله تعالى عليه لمن يوصف بعض

[22:53]التفاسير يعبر عنها بانه تسويد للورق ليس الا ها تسويد للورق يعني

[23:01]شخبط ها واقعا بعض التفاسير تشخبط يعني خصوصا بالمدرسه الاخرى والا انت

[23:07]القران واضح يا اخي القران طبق ايه على ايه القران يفسر بعضه

[23:10]بعضا انت طبق ايه على ايه تقدر تستنتج ان ازر لم يكن

[23:18]شنو؟ لم يكن هو الوالد الحقيقي وانما هو عم لابراهيم فذول ارجع

[23:23]للايه ذول من سمعوا وقراوا بالقران الكريم انه ابراهيم استغفر لابيه اجوا

[23:30]للنبي قالوا له يا رسول الله اريدك تستغفر لابائنا لانهم ماتوا على

[23:38]دين الصنم قال لهم انا ما يعني نزلت هذه الايه تمنعني من

[23:42]الاستغفار قالوا له مو ابراهيم استغفر قال لهم استغفار ابراهيم كان وعد

[23:50]قطعه على نفسه لكن لما تبين انه عمه كان من اعداء الله

[23:53]تبرا منه فالقضيه اذا ما ممكن انا استغفر لكم هذا الراي تقدر

[24:01]تقول انه كل مفسري اتباع مدرسه اهل البيت يجمعون عليه ان الايه

[24:07]نزلت والايه لسانها لسان عام تنهى النبي تنهى المؤمنين من الاستغفار لاي

[24:15]مشرك كان مفسرين اتباع مدرسه الخلفاء شو يقولون؟ يقولون لا ان الايه

[24:22]نزلت بابي طالب عم النبي شلون نزلت؟ سعيد بن المسيب يقول لما

[24:31]حضرت ابا طالب الوفاه واجا ابو جهل وبعض اخوته قعدوا يم راسه

[24:38]فجاء رسول الله صلى الله عليه واله ايضا قعد يم راسه بعد

[24:45]بلحظات الاخيره ابو طالب قال يا عم قل اشهد ان لا اله

[24:53]الا الله كلمه احاج لك بها عند الله باكر انا يوم القيامه

[24:55]من اريد استغفر لك من اريد اشفع لك اقول هذا قداميت شهد

[25:03]الشهادتين فقال ابو جهل واللي قاعدين قال له يا ابا طالب اوراغب

[25:07]انت عن دين عبد المطلب على هالحكي حتى عبد المطلب مشرك ها

[25:14]دين دين عبد المطلب يريد يقول له الصنم فانت افترض تبقى على

[25:18]دين الصنم فما زالا ما زالوا يكلمونه حتى قال على دين عبد

[25:26]المطلب على دين عبد المطلب يعني مات على دين الصنم النبي من

[25:29]شاف مع الاسف عمه مات ومات مشرك ايش قال لاستغفرن لك ما

[25:36]لم انهى عنك انا راح ابقى مستمر بالاستغفار الا الله ينهاني فنزل

[25:42]قوله قوله تعالى مباشره شو وقت نزلت الايه بمكه بساعه وفاه ابو

[25:50]طالب فنزل قوله تعالى ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين

[25:55]ولو كانوا علي قربا يعني يا النبي ما يصير تستغفر لعمك شلون

[26:03]تقول له استغفر لك ونزل قوله تعالى انك لا تهدي من احببت

[26:06]ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين اذا الايه نزلت في

[26:14]هذه الحادثه الايه نزلت وين؟ في هذا المورد ساعه وفاه ابي طالب

[26:18]هذا الحكي انا ما اقدر اقبله ليش ما اقدر اقبله؟ قل لي

[26:24]ليش اقول لك اول مره هذه الايه من سوره براءه من سوره

[26:31]التوبه وسوره التوبه كلها نزلت كامله سنه تسعه للهجره في السنه التاسعه

[26:36]للهجره يعني بعد 12 سنه من وفاه ابي طالب بعد 12 سنه

[26:43]انت بد تقول لي الايه نزلت في حادثه وفاه ابي طالب او

[26:45]نهت النبي ان يستغفر العمه زين هذه الايه من سوره التوبه سوره

[26:51]التوبه ورا 12 سنه من وفاه ابي طالب بالسنه التاسعه للهجره نزلت

[26:56]بالمدينه والمسلمون كلهم يجمعون شيعه سنه بان سوره براءه مدنيه لو مكيه

[27:01]مدنيه ها فشلون تجيب لي سوره ايه من ايه مدنيه نزلت ورا

[27:08]12 سنه بعد وفاه ابو طالب تقول هاي نزلت في حادث ث

[27:14]وفاه ابي طالب هذا شلون يصير ها وتدري ذول خطيه طبوا فرد

[27:17]حيص وبيص يعني شلون الايه نريد نطبقها قوه مروه على ابو طالب

[27:24]شلون يجي رشيد رضا صاحب تفسير المنار يقول لا مو الايه نزلت

[27:27]مرتين شلون نزلت مرتين قال مره نزلت بمكه والمره الثانيه وين نزلت

[27:37]نزلت كامله وسوره براءه ها مفسر اخر يقول لا هاي الايه نزلت

[27:40]بمكه يعني بساعه وفاه ابو طالب ونهت النبي عن الاستغفار والنبي شالها

[27:45]حطاها وين؟ حطاها بسوره براءه يا اخي انت ما تقول هاللعب هذا

[27:52]بالقران ليش عوده انا ما جاي افهم ها يعني هذا العبث بكتاب

[27:54]الله واللعب بالقران والتصرف بكلام الله من غير دليل كل هذا تريد

[28:04]تثبت ان روايه سعيد ابن المسيب صحيحه وان ابو طالب مات مشرك

[28:08]يعني تلعب بالقران ها حتى تريد تقول ابو طالب مات لا من

[28:15]الراوي سعيد بن المسيب سعيد بن المسيب من اشد الناس عداء لعلي

[28:18]بن ابي طالب ها اشد الناس عداء لعلي بن ابي طالب ومن

[28:24]اشد الناس عداء لابي طالب ومن اشد الناس عداء لاهل البيت بصوره

[28:31]عامه بصوره عامه زين العابدين توفي قالوا له سعيد تعال اطلع شيع

[28:35]جنازه زين العابدين هذا علي بن الحسين ها قال لهم والله اروح

[28:38]اصلي له ركعتين ببيتي احسن ما امشي ورا جنازه علي بن الحسين

[28:44]ها هذا انا اقدر اقبل من عده روايه بابي طالب روايه مضطربه

[28:51]ها هذا اللي صار يد من من عون من اعوان الحجاج ابن

[28:54]يوسف الثقفي اللي حكم النار للناس بالنار والحديد هذا اقدر اخذ روايه

[28:58]من عنده انا هذا اولا اثنين ان القران الله قطع عهد على

[29:08]نفسه ما راح يقبل استغفار بمشرك ابدا ان الله لا يغفر ان

[29:12]يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الشرك ظلم عظيم هذا

[29:19]تقول لي ابو طالب انسان مشرك فشلون رسول الله يستغفر له وهو

[29:25]انسان مشرك بعدين الاستغفار قلنا ب لون من المحبه لو ما ب

[29:28]لون من المحبه ب لون من المحبه زين طلع هذا يعني النبي

[29:33]يحب عما ابو ط يحب له انسان مشرك والقران قال هذا الحب

[29:41]حب يتنافى ويا من يتنافى ويا الايمان بالله سبحانه لا تجد قوما

[29:47]يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون يصدر من عندهم نوع من الود من

[29:52]حاد الله ورسوله ولو كانوا ابائهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم

[30:02]شلون النبي يصدر من عند هذا الود ها استغفر لهم او لا

[30:06]تستغفر لهم ان تستغفر لهم 70 مره فلن يغفر الله له الله

[30:14]سد الباب على المشركين ما يصير ذول تستغفر لهم وقالوا له الحسين

[30:18]انقطع صوته بعد ماكو صوت لما طلعت حصلت الحسين لما طلعت اكو

[30:26]واحد كان يدافع عنها الحسين ماكو طلع للمعركه وصوته انقطع واجت ام

[30:33]كلثوم لزينب زينب المعركه هد الخيل بدات تدن علينا انا ما لا

[30:41]ارى لابن امي شخصا لا اسمع له صوتا شنو اللي صار زينب

[30:45]قالت لها لعل ام كلثوم قالت لها لعل الخيل حالت بيننا وبينه

[30:53]قالت لها لا زينب ايش جاي تحكين حاش ابن امي ان تحول

[31:01]بيننا وبينه خيل او رجال هذا ابن علي هذا حسين ايش جاي

[31:03]تحكين كان شلون نحصل خبر لا عندنا واحد نوديه للمعركه ولا عندنا

[31:10]طارش ما عندنا بس زين العابدين عليل يغمى عليه ساعه يفيق اخرى

[31:14]شو نسوي زينب قلي لي قالت لها هسه انا اجيب لك الخبر

[31:19]شلون قالت لها ما عليك يقول خرجت الحوراء صلوات الله وسلامه عليها

[31:24]حافيه القدمين وين راحت راحت وقفت على التل اشرفت على المعركه وضعت

[31:32]عشرها على راسها وصاحت ابن امي يا حسين ادري بيك ابو غيره

[31:40]وان اقول لك الزلم وصلتنا انت ترجع ابن امي يا حسين اخي

[31:48]ان كنت حيا فهذه الخيل قد وصلت الينا تريد تستنهض غيرته الخيل

[31:52]وصلت يا ابو علي اخي ان كنت حيا فهذه الخيل قد وصلت

[32:01]الينا وان كنت ميتا فامرنا وامرك الى الله صاحت مره مرتين ثلاثه

[32:07]ما حصلت صوت الشاعر شو يقول تقدر تقرا وياي لو ما تقدر

[32:11]يقول وقفت على التلس يا حسين يا حسين اقعد يا اخويا الخيل

[32:28]وصلت للصواوين اخويا وقاموا حرقون الخيام على النساوين والحرم هجت حين ما

[32:50]شبت النيران حسين يا ابن امي الخيم بالنار وجهت والحرمات مازت ما

[33:08]دارت شلون عجيت اخويا واطفالك من النار ومن الخيل سجيت اقعد يا

[33:27]اخويا وشوف حالتها الصواوين ما حصلت خبر رجعت كلثوم اخ حصلت خبر

[33:38]قالتلها لا ما حصلت شو نسوي قالت لها مشينا لزين العابدين اجت

[33:45]زينب قعدت زين العابدين عم علي مالي لا ارى لابن امي شخصا

[33:48]لا اسمع له صوت الحسين من طلع للمعركه لهز انقطع الصوت قال

[33:56]لها عمه سنديني الى صدرك سندته الى صدري ها عمه ارفعي لي

[34:00]طرف الخيمه رفعت له طرف الخيمه يقول اطال النظر الى المعركه ثم

[34:07]التفت الى عمته الحوراء دموعه جاريه على خده قال لها عمه زينب

[34:14]عمه زينب استعدي للسبيه قالت له يا ابن اخي ما الخبر قالها

[34:26]عم ذاك راس والد الحسين على راس ربع طويل يا سلام بتاج

[34:32]حسين قل وين لباسه ق لها تنشدين على راع التاج صد على

[34:48]الرمح راسه طلعت زينب من الخيمه شو تسوي واذا بها ترى راس

[34:54]الحسين على راس رمح طويل صاحت يا شيال راسه لا تلوحه لا

[35:10]تلوحه وعبط عن بقايا الروس رمحه اخاف يفوت ريح الهوا بجرحه والله

[35:26]وجروح عليه تقوم تسعر يا سمفترس الضيغم في الوغا كيف انثنيت فريسه

[35:45]الاوغادي نسالك اللهم وندعوك فرج عنا يا الله شافي مرضانا بمريض كربلاء

[36:00]زين العابدين عليك يا الله اقضي حوائجنا للدنيا والاخره بباب الحوائج موسى

[36:06]بن جعفر عليك يا الله تقبل منا ومن المؤسسين باحسن القبول بجاه

[36:11]محمد وال محمد عليك يا الله الى ارواح المؤمنين والمؤمنات من مات

[36:20]على الولايه والايمان بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه مع ثواب الصلاه على

[36:26]محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة السادسة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة السادسة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal