الكافي - باب أدنى المعرفة - سماحة السيد موسى العلي

0 Bekeken· 23/09/25

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

الكافي - باب أدنى المعرفة سماحة السيد موسى العلي ليلة 10 ربيع الأول 1445هـ الاثنين 25 سبتمبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:16]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللعنه دائم على اعدائهم

[0:27]الى قيام يوم الدين من الايات المهمه التي تتكلم عن الله سبحانه

[0:32]وتعالى ليس كمثله شيء والايه جدا دقيقه ليس كمثله شيء الله سبحانه

[0:40]وتعالى ليس له مثيل ولكن حسب ما قيل على فرض وفرض المحال

[0:49]مو محل على فرض انه كان هنالك لله مثيل على فرض هذا

[0:51]الشيء مو صحيح ما في شيء يشبه هذا المثيل فهذا ابلغ في

[0:57]الدلاله ان الله سبحانه وتعالى حتما ما في شيء يشبهه ومن هذه

[1:02]الايه نعلم بشكل يقيني بطلان نسبه الكرسي والعياذ بالله اذا كان المقصود

[1:08]كرسي ونسبه ان الله سبحانه وتعالى له مكان ولا في شيء يحتويه

[1:16]والعياذ بالله او ان الله الله سبحانه وتعالى عنده ايد لكن لا

[1:19]كالايدي عنده عين لكن ليست كالعيون عند رجل لكن مو مثل الارجل

[1:26]هذا كله في عقيدتنا الاماميه باطل واحنا نمتاز عن كل الفرق الاسلاميه

[1:37]تقريبا نحن نتفرج بان القران الكريم حجه على العقول الناقصه وحجه على

[1:44]الروايات اذا الروايه لا تتناسب معه القران الكريم بشكل قطعي هذه الروايه

[1:50]لا تقبل وعندنا الروايات من الائمه عليهم السلام كثيره تدل على هذا

[1:53]المعنى فعندنا القران محور شوفوا احنا نتهم ان احنا نحرف محرفين للقران

[2:01]الكريم ولكن احنا نجعل القران الكريم حاكم على كل شيء في مقام

[2:04]فهم الروايات الشريفه وعندنا ما يصير تنافي بين القران وبين الروايات ومع

[2:08]ذلك متهم ان احنا نحرف القران الكريم عموما فهل ايه المباركه عندنا

[2:17]مفتاح للتوحيد مفتاح عظيم لفهم التوحيد فيستحيل ان الله سبحانه وتعالى يكون

[2:22]جسم وصل الكلام الى باب التوحيد باب ادنى المعرفه كلين اصطلح على

[2:27]هالباب ان اقل شيء يجزي في مقام معرفه الله سبحانه وتعالى ذكر

[2:34]ثلاث روايات الروايه عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته الراوي عن

[2:39]ادنى المعرفه يعني ادنى شيء لازم اعرف عن الله سبحانه وتعالى فقال

[2:42]الاقرار الاسيقين مطلق يتعبد الانسان بهذا الشيء قال الاقرار بانه لا اله

[2:54]غيره ولا شبه له ولا نظيرا وانه قديم قديم يعني ما له

[2:58]بدايه كل الشغلات لها بدايه الا الله سبحانه وتعالى ليس له بدايه

[3:03]لان لو كان الله والعياذ بالله له بدايه في شيء سبق هذا

[3:06]اللي سبقه يكون قبل الله سبحانه وتعالى فيكون هذا الاله واذا فرضت

[3:12]ان هذا الاله لسبق الله سبحانه وتعالى والعياذ بالله له بدايه يعني

[3:16]في شيء سبقه فيتسلسل الامر وتبطل المعرفه الالهيه فلازم العقل يقول لازم

[3:22]الشيء ينتهي الى شيء ما يصير انه هو في سلسله لا متناهيه

[3:27]العقل لا يدرك هذا الشيء ولا يمكن ان يكون ما يصير يكون

[3:29]موجود فالله سبحانه وتعالى ليس له بدايه بعدين يقول موجود يعني الله

[3:39]سبحانه وتعالى موجود موجود غير فقيد وانه ليس كمثله شيء يعني الله

[3:43]سبحانه وتعالى حاضر معنا حاضر معانا مو معناته ان احنا نشوف احنا

[3:49]في المسجد صح احنا في المسجد احنا حاضرين في المسجد مو معناه

[3:51]انه المسجد محتوينا مثل الله سبحانه وتعالى والكون حاشاه جل وعلا ما

[3:55]يصير يكون الكون والعياذ بالله بس حتى اقرب الصوره يعني الله سبحانه

[4:02]وتعالى شلون الحين هذا الكتاب والكلينكس والعياذ بالله اعتذرك ولا هالشيء بس

[4:07]حتى اوضح الصوره اني اشوف الكتاب شيء كبير وصاير الكل ينقص ضمنه

[4:11]شذي يعني كلا والعياذ بالله الله سبحانه وتعالى ما في شيء داخل

[4:17]في الاشياء ولا شيء داخل في الله سبحانه وتعالى نعم قدرته تحيط

[4:20]بكل شيء علمه يحيط بكل شيء بعدين يقول الروايه الثانيه يقول كتب

[4:27]الى الرجل في الغالب المراد منا الكاظم صلوات الله عليه ما الذي

[4:34]لا يجتزئ في معرفه الخالق بدونه لا يفتزا في معرفه الخالق بدونه

[4:38]شنو الشغلات اللي لازم نعرفها عن الله فكتب اليه لم يزل عالما

[4:41]وسامعا وبصيرا وهو وهو الفعال لما يريد يعني الله سبحانه وتعالى يسمع

[4:50]والله سبحانه وتعالى يرى لكن مو يطالع ويسمع مثلنا بجارحه شوفوا الانسان

[4:55]انسان عنده جارحه اله هلاله يسمع منها عند اله يطالع فيها الله

[4:59]سبحانه وتعالى حاشا يكون شديد لان الله ليس له شبيه وليس له

[5:04]نظير بل هو بذاته يسمع وهو بذاته نعم يرى فالله يبصر يطالع

[5:13]ويسمع الايات القرانيه اشارت الى هالمعاني ولكن مو طالع باله مثلنا ولا

[5:19]يسمع بالهنا حقيقه هذا الشيخ وما ندركه نقول بنفسه يسمع وبنفسه يرى

[5:23]ولكن بنفسه يسبح ونفسه مو معناه انه هو مكون من اجزاء والعياذ

[5:28]مثل الانسان مكون من عين مكون من اذون وبهالات اسمع وارى الله

[5:35]مو كذي والعياذ بالله بعدين يقول وسئل ابو جعفر عليه السلام عن

[5:39]الذي لا يجتزا بدون ذلك من معرفه الخالق فقال ليس كمثله شيء

[5:44]ولا يشبهه شيء لم يزل عالما سميعا بصيرا اللي قلناها الله فعال

[5:51]لما يريد يعني ما في شيء والعياذ بالله يجبر الله يسويه هذا

[5:55]بحث طويل في مشاكل شويه بعض الكلمات موهمه ان الله سبحانه وتعالى

[6:04]والعياذ بالله موجب موجب يعني يعني حقيقه الحال ان الله سبحانه وتعالى

[6:08]اذا بقرب لك المعنى مضطر يسوي كذي يشيلون هالكلمه ما يقولون مضطر

[6:13]لكن لازم كلامهم لا الله ما يقدر يسوي الا هالشيء نقول حاشاه

[6:17]ما في شيء يحكم الله سبحانه وتعالى الله اللي يبيسه ويسوي جل

[6:23]وعلا ثم روايه الاخيره سمعتها ابا عبد الله عليه السلام يقول ان

[6:27]امر الله كله عجيب الا انه قد احتج عليكم بما قد عرفكم

[6:33]من نفسه معرفه الله من خلال الله هذه هذه شيء مهم نعم

[6:35]العقل يدرك انه لازم هذه الدنيا لها خالق بس ويدرك ان الله

[6:40]سبحانه وتعالى ما يصير يكون جسم صح العقل يدرك مجموعه من الامور

[6:42]لكن كل شيء تدركه بعقلك الجواب لا ان عرف الله حق معرفته

[6:49]من خلال الله نفسه الله يعرفنا من اخوه احنا بعقلنا ما ندرك

[6:54]الله سبحانه وتعالى من امور كثيره نعم ندرك بعض الشغلات لكن كل

[6:57]الشغلات ندرك عن الله الجواب لا نحتاج الله يعرفنا والله عرفنا من

[7:01]النبي صلى الله عليه واله والنبي صلى الله عليه واله من خلال

[7:06]الائمه عليهم السلام قدرنا نوصل الى التوحيد الصح الحمد لله رب العالمين

[7:10]وصلى الله على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

الكافي - باب أدنى المعرفة - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الكافي - باب أدنى المعرفة - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal