القواعد العشرة للقيادة في القرآن...

1 Bekeken· 24/02/08

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
abonnees

🔷القيادة في القران الكريم : 🔹الدقيقة 9:15 (القيادة الصحيحة في القران/القاعدة الأولى ) : 🔹الدقيقة 12:03 (القاعدة الثانية) : 🔹الدقيقة 17:33 (القاعدة الثالثة) : 🔹الدقيقة 19:55 (القاعدة الرابعة ) : 🔹الدقيقة 23:50 (القاعدة الخامسة ) : 🔹الدقيقة 25:32 (القاعدة السادسة) : 🔹الدقيقة 28:53 (القاعدة السابعة ) : 🔹الدقيقة 32:15 (القاعدة الثامنة ) : 🔹الدقيقة 35:55 (القاعدة التاسعة ) : 🔹الدقيقة 41:28 ( ثلاثة نصائح من عالم ) : 🔹الدقيقة 43:07 (القاعدة العاشرة ) : 🔹الدقيقة 44:42 (أسباب نجاح القائد / ٣ نقاط )

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

[0:10]اللهم صل على محمد وال محمد رب اشرح لي صدري ويسر لي

[0:15]امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي السلام عليكم ايها الاحبه الكرام

[0:23]جميعا ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اسال الله سبحانه

[0:30]وتعالى لكم جميعا العافيه والسلامه والاستقامه وختام الامر مع محمد وال محمد

[0:41]اللهم صل على محمد وال محمد تحدثنا في الجلسه الاولى ايها الاودا

[0:51]عن الانواع الاربعه للقياده ومن ثم عرجنا على قياده امير المؤمنين عليه

[0:57]السلام والذي هو القران الناطق وتبين لنا ان امير المؤمنين عليه السلام

[1:06]لا يكتفي بان يكون قائدا بل يصنع القاده وكذلك لا يكتفي بصناعه

[1:17]القاده بل يصنع مفاهيم قائده تستمد منها الناس مفاهيم التعامل مع مختلف

[1:24]الحيات فمثلا احنا الحمد لله تبارك وتعالى بفضل امير المؤمنين عندنا مفهوم

[1:35]قيادي عن الحرب وعندنا مفهوم قيادي عن الدعاء وعندنا مفهوم قيادي عن

[1:43]الدنيا وعننا مفهوم قيادي عن التعامل مع الحكم والسلطه ومشاكل وعليه ايها

[1:49]الاودا هذه موازين وضعها امير المؤمنين من اجل ان يستفيد الانسان منها

[1:56]حتى لا يضيع ولكل قوم هاد وامير المؤمنين هو المشمول بهذه الايه

[2:05]اليوم ايها الاودا راح نتعرض الى القياده في القران الكريم وكيف عرض

[2:12]القران الكريم القياده انا ساعرض ايها الاحبه عشر نماذج صحيحه وعكس هذه

[2:20]النماذج العشره القران شلون ياسس لمفهوم القياده واحنا تحدثنا اخواني الله يرعاكم

[2:27]احنا من نتكلم بهاي المحاضرات الق الواعيه لا نقصد بذلك القياده العاليه

[2:37]فقط ولا نقصد بذلك القياده الدانيه فقط يعني قياده الابي لاسرته قياده

[2:44]حتى المصور قيادته لكامران مفهوم القياده مفهوم شامل الانسان اللي ما عنده

[3:00]شخصيه قياديه بصراحه في هذا الزمان يسري من تحته الماء ومن فوقه

[3:05]التراب وانتم ترون مواقع التواصل الاجتماعي ماذا تفعل يعني مثلا الان الان

[3:15]مثلا لاعب كره قدم لاعب كره قدم اذا ما عنده شخصيه قياديه

[3:23]وتم مدحه من الناس يسقط ما يقدر بعد شخصيته مو قياديه هو

[3:34]منقاد للمدح او بالعكس لاعب كره قدم جيد والناس تنتقده وليست لديه

[3:39]شخصيه قياديه هم شنو هم يتعب ما يقدر الشخصيه القياديه ايها الاودا

[3:48]لا ينكسر اذا ذمه ولا يفتخر ويغتر اذا مدح شخصيه متوازنه امير

[4:01]المؤمنين يقول يباوع يباوع يحكي حكايه يقول ما ابقى لي الحق من

[4:09]صديق مو هيك زين بس هل ما ابقى لي الحق من نجاح

[4:14]هل ما ابقى لي قله الاصدقاء من ابداع هل ما ابقى لي

[4:23]تفرق الناس عني من اتقان لا ما قال ليش لان البعض الان

[4:28]اذا سمعها ما ابقى لي الحق من صديق يعني انا ادبر شي

[4:31]يقول امير المؤمنين لا ما ابقى لي الحق من صديق بس ما

[4:36]اخذ مني النجاح وما اخذ مني الابداع وما اخذ مني شخصيته القياديه

[4:40]ولذلك شو يقول هو بميدان اخر خاف واحد يفهم نص الجمله في

[4:47]ميدان اخر ماذا قال قال لا يزيد الناس من حولي انسا ولا

[4:51]تفرقهم عني وحشه هاي شخصيه قياديه ولذلك تلاحظون الان نحن الان نعيش

[5:02]في اعتى زمن تؤثر فيه مواقع التواصل الاجتماعي مواقع التواصل اليوم تصنع

[5:15]مجتمع اخواني مواقع التواصل الاجتماعي تصنع انسان متدين يستحي من تدينه وتصنع

[5:23]انسانه محجبه تستحي من عباءتها لماذا لان المجتمع ب مؤمنين بس مو

[5:28]قيادي فمواقع التواصل تاثر عليهم القران الكريم يعرض لنا نموذجا يقول بسم

[5:38]الله الرحمن الرحيم ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض

[5:50]يرثها من ليش ما قال المؤمنين ليش ما قال ليش ما قال

[5:55]المتقين ليش ما قال الثائرين ليش ما قال مجاهدين لماذا قال الصالحين

[6:03]لان كل صالح مؤمن وليس كل مؤمن صالح صالح يعني شنو يعني

[6:15]عنده قياديه لايمانه يعني من تخليه بمكان يدبرها ما يفشل صاحب الزمان

[6:21]لان تلك اخر المراحل وراها بعد ماكو محاوله يعني هسه اذا مثلا

[6:26]واحد فشل الامام الحسين ورا الامام الح حسين منو السجاد تتدبر السالفه

[6:36]واحد خذل السجاد ورا عندنا منو باقر تدبر السالفه بس عندما يخذل

[6:44]الامام المهدي شلون هاي اخر محاوله لذلك لا يصح معه الا من

[6:48]الا الصالحين الذين يملكون هذه الرؤيه شوف لما تباوع بصفات انصار الامام

[6:58]تلقى سمه القياديه جدا دقيقه اضرب مثال اذا مروا على الجبال تداك

[7:05]يعني شنو يعني ما يتاثرون الجبال تتاثر هم ما يتاثرون بعد قلوبهم

[7:11]شنو كزبر الحديد ليش ما يتاثرون وعيونك انت في اخر الزمان هاي

[7:24]مو كلام نظري هاي روايه ان صيحه الارض ستغلب صيحه السماء صيحه

[7:30]السماء من جبرائيل وصيحه الارض من الشيطان لكن الذي سيسمع من مو

[7:37]السماء الارض ستسمع ولذلك الروايه تقول صباحا ضحا يصيح المنادي في السماء

[7:43]ظهر الامام المنتظر وهذا صاح الصوت فرح الناس ظهرا بعد صلاه الظهر

[7:55]يصيح صوت من الارض مات الامام المنتظر فبكت الناس عجيب هاي روايه

[8:01]اخواني ليش الناس صدقت الصيحه الثانيه لان ما عندها نظره قياديه الواقع

[8:07]هو الذي يؤثر فيها صدق انت الان شوف لك انسان مؤمن مؤمن

[8:16]مؤمن صلب هم انا هذا ما اريدك تجربه بس خاف واحد يريد

[8:22]يجرب وامشي وياه فد عشره ايام وردد يمه قله ايش فادنا الايمان

[8:28]يا اخو شو نسوي بالمجالس شنو ق الندوات شنو فائده هاي السوالف

[8:32]شن نسوي بهاي المحاضرات شن استفاد من هاي الكلمات خمسه ايام شويه

[8:37]عوفه القاه باليوم السادس هو يردد هاي الحكايات تجد يقول والله صدق

[8:45]ايش فادت لماذا اذا ما عنده شخصيه قياديه راح يسمع يسمع ومن

[8:49]ثم يتاثر يصير هو يسولف بيهن ولذلك لا تتصورون ان حديثنا في

[8:58]هذه الجلسات حديثا عاما نظري من اجل ان نصنع انسانا في المسؤوليه

[9:06]انما هي في بيوتنا هذه الاشياء خلي نشوف القران الكريم شلون يعرض

[9:11]القياده الصحيحه وشلون يعرض نموذج المعاكس الامر الاول استثمار نقاط القوه في

[9:22]الجماعه الصالحه كل جماعه صالحه افرض هاي الجماعه الصالحه جماعتك اللي وياك

[9:28]بالدائره او مرؤوسيك او الجنود اللي وياك او ابنائك بالبيت كل مجموعه

[9:35]عندهم ايجابيات وعدهم سلبيات القياده الحقيقيه ش تسوي تستثمر الايجابيات للتغطيه على

[9:46]السلبيات وليس العكس شوف القران ماذا يقول عن ذا القرنين يقول فاعينوني

[9:56]بقوه هم مو جا يشتكون هم اساسا هاي القصه شنو معناها قالوا

[10:08]يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض تعال دير بالك

[10:13]علينا متناه ذول قتلوه ذبحوه هم جاي يستغيثون بوع علي شويه التفت

[10:20]هم جماعه ياجوج وماجوج يستغيثون بذي القرنين ذا القرنين ايش سوى ماذا

[10:27]فعل استعان بهم انتفت وياي قاللهم انتم تعالوا انت عندكم قوه انت

[10:33]عندكم عندكم عجيب هذا الالتفات من ذا القرنين قالله له ان ياجوج

[10:40]وماجوج مفسدون في الارض شو نسوي قاللهم يلا تعالوا عينوني هو عنده

[10:45]جيش جرار الروايات تقول ذا القرنين من الملوك الاربعه اربع ملوك ملك

[10:50]المشرق والمغرب اثنان صالحان واثنان طالحا الطالح فرعون ونمرود والصالح سليمان هذا

[10:59]القرنين جيشه يسد عين الشمس كما يصفه المؤرخون يعني من يمشي ما

[11:07]تشوف بعد جيش جرار لكن ما قال لهم يلا روحوا اقعدوا ببيوتكم

[11:12]احنا راح نخلصك من ياجوج قاللهم لا اعينوني بقوه يعني انتم رغم

[11:21]انكم تشتكون بس عندكم شنو عندكم قوه استعملوها وياي هاي القياده الصالحه

[11:27]بفرعون شنو فاستخف قومه فاطاعوه جماعه فرعون بني اسرائيل عندهم نقاط قوه

[11:38]لو ما عندهم عندهم بس هو ركز على اليمن ركز على نقاط

[11:45]ضعفهم استخفهم من خلال الاعلام الباطل من خلال الاموال من خلال التخويف

[11:51]هذا النموذج الاول انت شوف الان كل واحد يعكس هذه النظريه على

[12:00]نفسه يرى اين هو منها النموذج الثاني التحفيز الجماعي وعدم اهمال فرد

[12:09]واحد في معسكر الحق لا يوجد فرد هامشي مرات مرات عندك واحد

[12:20]اعلامي وعندك واحد رامي وعندك واحد قيادي وعندك واحد منظر وعندك واحد

[12:30]سياسي وعند واحد يصلي صلاه الليل هذا بمعسكر الحق اللهه قيمه يمك

[12:35]هذا هذا اللي يصلي صلاه الليل انت لا تدري لعل انواره تاتيك

[12:43]وانت لا تدري اكو واحد من جماعه معسكر الحق يقرا دعاء كميل

[12:47]بالبيت ما تيسر له الامر ان يحضر معك ربما توفيقك به الجلسه

[12:52]كلها من عنده في معسكر الحق ماكو انسان هامشي امير المؤمنين عليه

[13:00]السلام ما عنده هامشي شوفوا هاي نفس النظريه قال انفخوا ذا القرنين

[13:06]ذا القرنين عند جيش كامل وعند الله جل وعلا ونحن نعتقد حسب

[13:15]نظريه التشييع ان ذا القرنين من اوصياء الانبياء المحدثين والمحدثين يعني يتحدث

[13:24]مع الملائكه وتحدثه الملائكه هذا اذا مو نبي يعني يقدر يا ريح

[13:31]الله هبي لكن هو ما يهمل واحد من افراد المجتمع الصالح كل

[13:38]واحد ال وجوده شكرا لمن لب شكرا لمن اتى شكرا لمن رتب

[13:46]شكرا لمن وضع الكرسي ها هنا شكرا لمن وضع الماء ها هنا

[13:52]شكرا لمن وضع المايك شوف ها كلها لها قيمتها في معسكر الحق

[13:55]بينما القياده المزيفه شو تسوي قال انا ربكم الاعلى بعد لا اريكم

[14:06]الا ما ارى انتم منو هذا فرعون انتم منو من انتم انا

[14:13]كل شيء هذا شوف منطق فرعون بينما منطق ذا القرنين قال انفخوا

[14:18]كل احنا سو كل احنا هبتنا واحده ولذلك ايها الاودا حتى امير

[14:23]المؤمنين عليه السلام كان في حروبه لا يترك احدا حتى العاجزين انا

[14:33]اقرا اكو كتاب جميل صدر عن العتبه العلويه اتمنى من الشباب يقرونه

[14:37]اسمه حرب صفين كتاب 300 صفحه يتحدث بس عن حرب صفين تدرون

[14:45]اخوان بحرب امير المؤمنين كان العرج وال المكاسكه كانوا بحرب امير المؤمنين

[14:55]كان اناس معاقون في حرب امير المؤمنين لماذا لان امير المؤمنين يريد

[15:00]ياسس مجتمع مو فقط حرب يريد ياسس مجتمع يحمل عقيده امير المؤمنين

[15:05]عليه السلام روحي له الفدا امير المؤمنين هي اساسا شخصيه امير المؤمنين

[15:14]هاي شخصيته القياديه يجمع الناس هاي شخصيته هي اللي خلت هذا التاثير

[15:24]العظيم لامير المؤمنين هاي اللي راح اذكرها الك النقطه هاي استطرادا ساذكرها

[15:30]موجوده في البخاري هاي اللي راح اذكر لك اياها خالد ابن الوليد

[15:37]وزبيد بن عمرو ذهبوا الى اليمن ليدخل اهل اليمن في الاسلام ايش

[15:49]قد بقوا باليمن على قول البخاري سته اشهر وعلى قول بعض المؤرخين

[15:58]مثل الشامي ابن ابن العربي يسمونه تسعه اشهر بقوا باليمن يدعونهم ليلا

[16:08]يهجرون نهارا ما اتنوا بهم تسعه اشهر ما دخلوا في الاسلام فرسول

[16:12]الله ماذا فعل ارسل عليا الى اليمن اخواني هذا الكتاب هذا هذا

[16:24]التصريح موجود في كتب القوم يقولون دخل امير المؤمنين ضحا فابلغ رساله

[16:34]رسول الله فصلى بهم جماعه فجرا صلى بهم جماعه فجرا دخلت همدان

[16:45]كلها في الاسلام بس وصلهم منو امير المؤمنين شو الفرق بين هاي

[16:49]القياده وهاي القياده الفرق ان امير المؤمنين من راح لهم ما راح

[16:53]للكبار راح للجميع جمعهم في مكان واحد صعيد واحد وبدا يحدثهم انتم

[17:02]كلكم بالنسبه للاسلام مهمين مو ان الاسلام مهم بالنسبه لكم شوف الفرق

[17:11]بين العبارتين الاسلام بالنسبه الك مهم هذا نعم مفروغ منه بس انت

[17:17]بالنسبه الى الاسلام شنو مهم الجهاد بالنسبه الك مهم بس انت ايضا

[17:24]بالنسبه الى الجهاد شنو مهم انت لست هامشيا شوفوا المنطق الفرض الامر

[17:33]الثالث او القاعده الثالثه النموذج الثالث المتابعه الفعاله [موسيقى] والمنتجه لابنائه ولمن

[17:45]هم معه وتفقد الطير قال مالي لا ارى الهدهد من المتحدث هذا

[17:53]مو بياع طيور هذا سليمان سليمان الذي لديه الريح معه ولديه الطير

[18:01]معه والجن والاب والناس كلها بين يديه لكن لمن اجى بنظره قياديه

[18:10]حتى الطير لفت انتباهه انه غائب تفقد الطير قال مالي لا ارى

[18:19]الهدهد هيك مهم عندك الهدهد لماذا لانه قيادي بينما شوفوا اكو لمن

[18:23]يتحدث القران عن النبي ادم يقول ولقد عهدنا الى ادم من قبل

[18:30]فنسي ها شوفوا هاي هاي فنسي هذه نقطه الضعف في الانسان القيادي

[18:40]ان ينسى عهوده التي عهدت اليه اين فلان عنك والله نسيته اه

[18:45]انشغلت هذا خلل في داخل الانسان كون يعالجه ولذلك اخواني احنا نعتقد

[18:55]ان الخطيئه الاولى طبعا هذا التعبير مجازي ان ان الخطيئه الاولى مو

[19:01]الاكل من الشجره لا الخطيئه الاولى فنسي ها نسي شكو مشكله تاتي

[19:12]من هذه اذا تروحون للقران اخواني وتفتح مبحث النسيان والله ستجدون عجبا

[19:18]عجابا راح تلقون بالقران تسع انواع من النسيان مثلا نسوا الله فنسيهم

[19:28]مثلا انساني الشيطان وما انسانيه الا الشيطان ستجدون ستجدون انواعا طويله من

[19:37]النسيان لان النسيان مخالف لصفه القيادي الحقيقي هذا النسيان حتى لو كان

[19:45]نسيانا قصيا مو تقصير مرات الانسان يتعب وينس هذا فيه خلل يحتاج

[19:55]شويه يعيد النظر الامر الرابع الاصغاء الذكي وعدم تسخيف الاوصاف بعض الاحيان

[20:05]الانسان يركز على المفاصل وينسى التفاصيل واحيانا بالعكس يركز على التفاصيل وينسى

[20:15]المفاصل القياد الحقيقي يركز عليهما معا فتبسم ضاحكا من قولها من هي

[20:25]هاي قوله هذا الضمير عائد على اليمن على نمله عجيب مساع يتفقد

[20:31]هدهد وهسه يضحك من من من نمله وما سكت لا قال ربي

[20:39]اوزعني ان اشكر نعمتك الان من المذكر ومن المتذكر النمله صارت مذكره

[20:46]والنبي صار متذكرا ليش لان هذا قيادي صالح شوفوا هذا المنطق وين

[20:57]ومنطق النبي داوود الذي عاتبه الله وين قال قال لقد ظلمك بسؤال

[21:01]نعجتك الى نعاجه ما تانه ما دقق بالسؤال مباشره قال لاخوك ظلمك

[21:07]وخلص وعاتبه رب العالمين قالله لا لقد استعجلت يا داوود اساسا هذا

[21:15]الكلام الذي صدر من النبي داوود رب العالمين سماه ذنبا على داوود

[21:19]ليش لان الاصغاء للتفاصيل غابت وهم وين طبوله طبوله للمحراب شوف النبي

[21:29]يمشي بالغابه او بالزرع او ما ادري وين ولمن سمع نمله تحكي

[21:38]اصغى وتامل وماذا ورتب اثرا بينما النبي داود وين كان قاعد بالمحراب

[21:46]بالمحراب فتس المحراب قبوله للمحراب ولكنه ما ركز في التفاصيل التركيز في

[21:54]التفاصيل انت كاب هذه بين معقوفين انت كاب اذا ابنك يسولف وياك

[21:59]ومدن عندك اشاره تشتغل لو لا اذا ابنك مسولف وياك ويختصر بها

[22:08]اشاره لو لا اذا ابنك يسولف وياك وعينه على ماما اذا ابنك

[22:15]يسولف وياك واديه هيك تسوي اذا ابنك يسولف وياك وبس يريد يطفر

[22:18]اذا ابنك ما يسولف وياك اذا ابنك يضم عليك اذا ابنك يخفي

[22:26]عنك بعض الاشياء الجميله وياتيك بالاشياء غير جميله اذا ابنك مثلا صارت

[22:33]لديه نقطه مضيئه في المدرسه وما حكاها لك وذهب الى امه عندك

[22:38]اشارات لو لا اذا انت اب قائد تنتبه هاي الاشياء التفصيليه توديك

[22:45]للاشياء المفصليه اذا اكو فت فاول مثل ما يقولون بينه وبين ابني

[22:49]هذا يكون يصلح مثلا اذا الزوجه تحدث اختها اكثر مما تحدثني تحكي

[22:58]لها اسرارها اكثر مما تحكي لي اكو مشكله اذا بنتي تقول اني

[23:06]ما عندي اخ وهي عندها ثلاث اخوان اكو مشكله هنا ايها الاودا

[23:10]احيانا انا اشوف بعض الامهات من قرايبنا قالت يمه ادعوا لفلان الله

[23:20]يرزقه شو اسمه اخوان خطيه وحيد قلت لها وشن عنده قالت عنده

[23:28]اربع خوات وبس هو قلت لها اربع خوات ووحيد انت تخيل البنيه

[23:35]من تسمع الام تقول هاي الحكايه شو يصير بها تنهدم صير عندها

[23:39]انهدام لان ما تشوف نفسها شي هي بعد لك انا اصلا مو

[23:47]بالحساب هذا المعنى الرابع المعنى الخامس تحديد التعليمات والالزام بحدودها الدقيقه شوفوا

[23:54]بسم الله الرحمن الرحيم اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم وتولى عنهم شوف

[24:04]شلون دقه خذ الكتاب هذا وشمر عليهم ولا تبقى يمهم عوفهم وتعال

[24:10]لا تباوع ماذا قالوا وماذا ردوا هم يردون بطريقتهم بينما القياده الفاسده

[24:20]غير الصالحه ماذا تفعل وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي

[24:25]ابلغ ابلغ الاسباب يا باب اسباب السماوات شو تسوي ايش عندك شو

[24:34]تسوي بالسماوات انت بيتك ما تدري شكي موسى وما تدري شنو السالفه

[24:38]شو موديك للسماوات لانه قياده غير شنو غير صالحه بينما القياده الصالحه

[24:43]شوف ذكيه دقيقه بالتعابير حتى اكو ك تعبير جميل احد العلماء يقول

[24:51]من سخف المجتمع الفرعوني عندما انتهت معضله فرعون منهم المفروض يضحكون على

[25:02]انفسهم لماذا لان فرعون كان يدعي انه الله وهو لا يدري ان

[25:11]قاتله يتعشى معه ويتغدى معه وعايش وياه اللي هو منو موسى تخيل

[25:15]فرعون هنا هنا فرعون بهاي الغرفه يقول انا ربكم الاعلى بنفس الغرفه

[25:25]مريه اسمها اسيا شو تقول سبحان ربي الاعلى نفس الشي هذا معناه

[25:29]انه هاي قياده غير صالحه بعد سته الفطنه والتفكير الاستراتيجي البعيد احيانا

[25:36]انت تدرس الامور من جوانب بس ربما ما تلقي ببصرك الى بعيد

[25:45]مثلا وادخلوا من ابواب متفرقه يعقوب من يتكلم وياهم يقول لهم انا

[25:49]عندي فكره انا صاحب نظره بعيده يابا ليش ندخل من ابواب انطوني

[25:56]مجال بعدين راح تعرفون شنو الثمره اكو واشياء ان تبد لكم تسؤكم

[26:00]او ما تفهموها اعطونا مجال شوفوا النظره الاستراتيجيه وين وشوفوا نظره يونس

[26:06]ذنون وين فالقران شو يقول وذنون الذهب مغاضبا ليش ذهب مغاضبا اخوان

[26:18]التفتوا الي الله يرعاكم ليش القران قال مغاضبا ما قال غاضبا اكو

[26:27]فرق هسه القران لو ق وذنون اذ ذهب غاضبا هاي الميم هاي

[26:33]التفتوا لي هاي الميم ميم الانا مغاضبا لانهم ما سمعوه لو غضب

[26:43]لانهم ما امنوا بالله لظل معهم يظل وياهم يلازمهم يتعب روحه مثل

[26:53]من مثل مثل نوح دعوتهم ليلا نهارا صبحا سرا اجهار كل شي

[26:57]سويت لهم ولما صنع السفينه ايش قاللهم قاللهم يملا لو قاللهم صعدوا

[27:03]تفتوا شو الفرق هنا استهزاوا به الروايات تقول الناس كانوا يقسمون ثلاث

[27:10]شفتات شفت يستهزئ به اول الصبح وشفت يستهزئ به الظهر وشفت يستهزئ

[27:20]به بالليل ومو بس هاي ويقسمون المستهزئين اقسام استهزاء لفظي واستهزاء بالحجار

[27:26]وياهم كلما مر عليه ملا من اقر لي اياها من قومه هاي

[27:34]مؤلمه من قومه بس من بن السفينه ايش قال قال تعالوا ركبوا

[27:43]رك تعالوا ركبوا بس هم ما رضوا قالوا سناوي ابن يقله ساوي

[27:47]الى جبلي بينما يونس خرج مغاضبا ما نظر هذا الكلام مو من

[27:57]عندي ما نظر تلك النظره البعيده لذا ذلك لما دخل في بطن

[28:03]الحوت القران ايش سم سما شنو سما من الظالمين قال سبحانك لا

[28:09]اله الا انت سبحانك لا اله الا انت سبحانك اني كنت من

[28:17]الظالمين ولمن رجع للقريه مالته تفاجا سبحان الله لقاهم هم من اهل

[28:26]التوحيد عباده قال لهم ماذا فعلتم قالله له انت مو شت تسولف

[28:33]لنا عن رحمه الله قال لهم اي والله قالله له لما اناخ

[28:38]بنا العذاب توسلنا برحمه الله خلصت السالف شوفوا هاي كلمات البعيده اثرت

[28:48]لكنه ما كان يراها شوف الفرق بين المنطق سبعه الوثوق بالقياده وكسب

[28:54]ثقتها وعدم اهمالها كقدوه بين الناس هذا مرتبط بمن مرتبط به هو

[29:02]شخصيا شوفوا النبي عيسى قال من انصاري الى الله قال الحواريون نحن

[29:13]انصار الله مباشره قالوه نحن انصار الله لماذا لان عندهم ثقه به

[29:18]وهاي الثقه ما متول من انتك مثل ما يعبرون اهلنا لا متول

[29:27]من مصداقيه المصداقيه عند القائد تخلي الناس بس يقوللهم من انصاري قالوا

[29:32]له نحن انصار الله واللطيف في الجواب مال الحواريين اخواني هو قال

[29:36]لهم من انصاري الى الله هم ايش قالوا جواب جميل قالوا نحن

[29:43]انصار الله شالوه من النص ما خلوه قالوا له اصلا علاقتنا مرتبطه

[29:53]بمن بالله وانت ممثل الله جل وعلا شوف ثقتهم به من من

[30:00]من ثقه قهم بالله بينما موسى عليه السلام شو يقولوا لجماعته قالوا

[30:04]اتتخذنا هزوا ما عندهم ثقه به ثقتهم به معدومه حتى ان موسى

[30:12]يعبر يقول لهم يابا خلصنا من فرعون يلا خل نطب على فلسطين

[30:15]قالله له اذهب انت وربك فقاتل شوف المنطق وين هذا وهذا وين

[30:22]هذا نحن انصار الله وياك وها هنا اذهب انت وربك فقاتله هسه

[30:30]صار ربك مساع بالبحر من انشق الله ربنا تعالى الذي انجانا صارت

[30:38]بها حرب ايش قالوه لا هذا ربك مو صاحبنا سبحان الله هو

[30:41]نفسه موسى عليه السلام في ايام العسره من صارت عليهم الشده تدرون

[30:49]ايش قالو له القران هاي ينقلها قالوه اوذينا قبل ان تاتينا واذي

[30:54]بعد ان اتي ش محصلين منك اسف راح اقول شويه تجرح بس

[31:00]سامحوني عليها هاي الحكايه راح تنحش صاحب الزمان نعم اخواني اول ظهور

[31:07]صاحب الزمان حروب طاحنه وفتن ماحقه البعض راح يكي يقول جوزان مو

[31:17]انت ولا امثالك جوزان قله بالغيبه ما مرتاحين وبظهور هما مرتاحين هكذا

[31:22]نفس المنطق قه اوذينا قبلك واذي بعدك يقول له لموسى عليه السلام

[31:27]شوف الثقه بالقياده وين بينما دعاء زمن الغيبه الكبرى يوثق الثقه شو

[31:39]يقول يقول فلا احب تعجيل ما اجلته ولا تع تجيل ما عجلته

[31:45]ولا اقول فيما ولم وما لصاحب الامر لا يظهر ثقه بالقياده اساسا

[31:54]اخواني ناس موجودين انتم ان شاء الله امثال في زمن الغيبه الكبرى

[32:02]عندهم شهود لصاحب الزمان يمكن يصير اكثر من زمن الظهور هيك يشوفونه

[32:08]موجود في حياتهم اينما يذهبون صاحب الزمان زين ثامنا التفاضل الحقيقي في

[32:20]القياده الحقيقيه بالعلم العلم الصحيح مو العلم المدع شوفوا النبي ابراهيم قال

[32:29]يا ابتي اني جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني انت ابي

[32:34]نعم هسه على على راي انه ابوه او عمه بمثابه ابيه بغض

[32:41]النظر قال يا ابتي انا اريدك تتبعني بس تتبعني مو من فراغ

[32:47]تتبعني لان شنو عندي عندي علم شوف هاي القياده الصحيحه بينما القياده

[32:52]الباطله اللي هي مثلا ابليس قال انا انا خير من خلقته من

[32:59]نار وخلقتني خلقته من طين وخلقتني من نار او خلقتني من نار

[33:02]وخلقته من طين تفاضل انه انا مخلوق من نار وهو مخلوق من

[33:08]طين مع انه هذا ما ب تفاضل ابدا يعني بالمناسبه لا فضل

[33:14]للطين على النار ولا فضل للنار على الطين اذ ان النار بلا

[33:17]طين ما نار والطين بلا نار ما طين ولكن هذه المقاييس الباطله

[33:24]شوف القياده بالبيت بالبيت بالبيت يعني مثلا احنا نكبر باكر ونعجز وصحتنا

[33:34]تكبر وصير واحد من وليداتنا طبيب ويجي هذا ابن الطبيب يقول لي

[33:41]بابا ممنوع عليك تاكل هذه الاكله انت تمنعني النوم ابني يمنعني بابا

[33:46]غير انا طبيب ش ما منعك او مثلا باكر نكبر ونهر وننسى

[33:52]وابنائنا يدرسون حوزه ويصيرون علماء ويجي ابني يقول لي بابا هاي المسال

[33:56]مه غلط هذا جوابها بهذا المبنى وهذا الفقه وهذا المستوى عاد ت

[34:04]تعلمني شوفوا المقاييس لازم تصير مقاييس العلم الحقيقي احيانا حتى في داخل

[34:12]المؤسسات يمكن انه عندك واحد بهاي الشغله اعلم من عندك ليش ما

[34:19]تسمع من عنده تسمع من عنده تتطور الحياه اذا تسمع من عنده

[34:23]يلا انطيني راي عندك راي نافذ شوفوا مثلا الرسول محمد اللهم صل

[34:30]على محمد وال محمد الثاني يرحمكم الله اللهم صل على محمد وال

[34:39]محمد الثالثه دعاء ورجاء لنرقص تكم اللهم صل على محمد وال محمد

[34:47]النبي صلى الله عليه واله في معركه الخندق انت ايش تتخيل فكره

[34:55]الخندق فكره الخندق ما موجوده عند رسول الله فكره الخندق كفكره 100%

[35:04]موجوده عند رسول الله رسول الله العالم بكل شيء بس ما ما

[35:12]حكاها انتظر منو انتظر واحد من المسلمين اللي هو سلمان المحمدي ان

[35:16]يطرقها حتى ينطي ميزه لواحد من الاتباع وفعلا انطا هاي الميزه وصار

[35:26]سلمان المحمدي يتخاصم فيه الناس انصار يقولون من عندنا والمهاجرين يقولون ان

[35:31]والجماعه مادري اياهم بعدين الرسول شافه قاللهم سلمان منا اهل البيت ليش

[35:37]رسول الله يتعامل هكذا رسول الله حتى في ايه اخرى وشاورهم في

[35:41]الامر ليش يرد ينطيهم ف دفعه معنويه يقول لهم انتم مفيدون نطيع

[35:50]ان نستفيد منكم في هذا الميدان وهذا هو الامر الثامن الامر التاسع

[35:56]ثلاثيه الحب القيام بسم الله الرحمن الرحيم فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم

[36:04]في الامر بالله شويه عينك علي الله يرعاك شلون تجمع بين ذن

[36:14]الثلاث امور فاعفو عنهم واستغفر لهم وشاورهم يعني هم هاي فعفو عنهم

[36:21]عندهم مشكله وياك تفتلي استغفر لهم عندهم مشكله ويا من ويا الله

[36:30]زين شلون تش شاورهم كيف يجمع الرسول بين هاي هذا هو القياد

[36:36]الصالح القياد الصالح عندما يصلح المعوج شو يسوي يقوم يقومه حتى يجعله

[36:46]ينتج شوف انت الان اطرح هذا المقترح الان عندك مراكز معالجه المدمنين

[36:58]في العراق كم تستفيد مراكز معالجه المدمنين من المدمنين السابقين كم ما

[37:04]يستفيدون ليش لان المدمن اذا تاب يصير سبه بالمجتمع ما حد يقبله

[37:12]انت اليوم اذا واحد عندك مثلا مذنب قديم ويريد يتوب تاب مو

[37:20]يريد يتوب ويجي يقعد هنا ويقول لهم يابا ارد اسولف لكم عن

[37:23]تجربتي مع الذنب اننو انت تعطينا مواعظ تصلح روحك توك طاب بالدين

[37:33]توك تعلمنا انت انت المذنب الان اذا شفت لك شاب مرات بعض

[37:38]الشباب الستايل مالتهم ستايل جميل لطيف تقعد يمه يسولف مرات تشوفلك شاب

[37:45]الاستايل مالته مثلا بنظرك تقول هذا شنو يسولف وياك مثلا عنده هاي

[37:49]الدقدق مننا ومنا ويقعد يمك ويسولف لك روايات تقبل للاسف المجتمع ما

[37:53]يقبل رغم انه هذا يطلع ممكن افضل من غيره ممكن عنده دين

[38:00]حقيقي ممكن عنده علاقه بالله حقيقيه لكن الناس مقاييسها مقاييس ماديه ايها

[38:05]الاودا ولذلك اخواني اذا ما تستفيد من الذي وقع ثم نهض سيبقى

[38:16]الناس يقعون ويقعون ويقعون احنا اذا ما حولنا الذنوب هاي العباره شويه

[38:21]خطيره بصراحه اذا ما حولنا الذنوب الى علم ينتفع منا ما راح

[38:28]نستفيد شلون يعني اي نعم اضرب الك مثال عندنا مثلا امراه صار

[38:33]عندها جفاف عاطفي بالبيت راسلت لها شاب الشاب ابتزها طببه بدهليز المعاصي

[38:39]هاي البنيه تندمت صار عندها ذنب اجت كتبت بالفيسبوك تعالوا تعلموا مني

[38:49]يا بنيات دير بالك اذا صار عندك جفاف عاطف تروحين تسولفين الشاب

[38:54]راح يستغلك صار ذنبها علم لو ما صار علم صار علم ينتفع

[39:00]به تحذر به الناس عندك شاب تعلق بالمحرمات النظر الى المحرم الاباحي

[39:05]ودور طريقه واثنين واربعه وتخلص من النظر الى الحرام يقدر يحول هذا

[39:13]الذنب اللي كان واقع به الى ماذا الى علم ينتفع به تعالوا

[39:15]اعلمكم شلون طحت وشلون طلعت نحن نروي قصصنا الناجحه حتى نتفاخر بس

[39:23]ما نروي قصصنا الفاشله حتى ما نتصاب رغم ان قصصنا الفاشله اهم

[39:32]من قصصنا الناجحه الان بينك وبين الله من من الناس يجرؤ ان

[39:35]يحدث الناس عن ذنب وقع فيه ثم تخلص من عنده هسه مو

[39:41]الا يسولف هو كذنب حتى اخاف يفضح يسولف كشخص وقع بهذا الذنب

[39:44]ويريد يسولف تجربته ولذلك اخوان شوف الرسول يقول يقول فاعف عنهم واستغفر

[39:53]لهم وشاورهم في الامر القياده الناجحه هاي القياده الفاشله ولو كنت فضا

[40:00]غليظ القلب الله اكبر على هاي الايه تدري شو يقول بها رب

[40:09]العالمين يقول فبما رحمه منا لنت لهم يعني شوف شوف رسول الله

[40:20]ايش قد عظيم رسول الله وانك لعلى خلق وما ارسلناك الا رب

[40:28]الع بعدين يقوله يا واش يا واش ترى رحمتك من من من

[40:33]عندنا من عندنا فبما رحمه منه وبعدين يقوله ايش قد انت جميل

[40:44]شش قد محبوب واش قد لطيف شش قد طيب ش قد شش

[40:45]قد بس بس تصير فض غليظ الناس شو تسوي تفك والله هذا

[40:54]درس عظيم اخوان صدقني الاب بالبيت لو يصير من يصير اذا صار

[40:59]فض ابناءه بعد ما يقدرون يقعدون يمه انت هسه كصديق اذا شويه

[41:05]فضاض عنده بعد ما تقدر تروح يمه خصوصا احنا بهذا الزمن عندنا

[41:09]ما ادري هاي منين جتنا السوالف مال التحشيش لازم يحشش على اصدقائه

[41:17]ويضحك على اصدقائه والى اخره ذكر احد العلماء يعني كنا بحضرته قبل

[41:24]سنين طويله يعني مو هسه قبل تقريبا يمكن 20 سنه قال ثلاث

[41:28]نصائح انصحكم حتى تصيرون بين قوسين اوادم مقبولين بالناس شويه التفت لي

[41:35]اولا اولا صاحب الفاشل حتى تنجح مو بس الصاحب الناجح من تشوف

[41:47]واحد فاشل ومهمل ومتروك اذا تخلي الفاشل ويا الفاشل يصيرون فاشل زائد

[41:53]شنو زائد فاشل بس اذا تخلي فاشل ويا ناجح ممكن يصيرون ناجح

[42:00]زائد فاشل يصيرون ناجح وفاشل ويغيره قال اذا شفتلك واحد الناس تاركت

[42:06]وجاهل ويسمونه هذا الزمه لانك ستعلمه وتتعلم منه وبعد قال اثنين اذا

[42:12]لقيت لك واحد يضحكون عليه كل الناس اوقف لا تضحك انتبه لا

[42:19]تضحك على احد وبعد ولا تخلي واحد يضحك عليك وثلاثه حاول دائما

[42:31]ان تتصدق من نفسك مو من جيبك شنو يعني من نفسك يعني

[42:35]من مقامك من مكانك من مكانتك ترى الصدقه بالفلوس اسهل شيء وداعتك

[42:41]الصدقه بالوقت اسهل شيء بس تقدر تتصدق ببعض مقامك فتجلس دون مقامك

[42:51]مثلا ما يقدمون ما مثلا مو كلش يعظمونك هذا هذا معناه شوفوا

[42:58]التفتوا اليه شوفوا ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك هاي

[43:05]القياده غير الصالحه والقاعده العاشره الواقعيه وعدم المبالغه القائد الحقيقي واقعي شوفوا

[43:14]الكلام هنا يقول لا ولا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم

[43:25]الغيب لا اقول اني ملك ش الكلام شو الكلام شلون جميل ما

[43:34]عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا عندي وانا مو ملك بينما

[43:41]فرعون شو يقوللهم شوف القياده الفاشله يقوللهم يا قوم اليس ملك اليس

[43:47]لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي شوف شوف هذا المنطق

[43:52]يقوللهم انا ما املك شيء بينما منطق فرعون اليس س لي ملك

[43:59]مصر ولذلك القياده الناجحه عاده ما تكون قياده واقعيه ياب عننا تحديات

[44:07]نعم ولكن نستطيع ان نتخلص من هذه التحديات بهذه النقاط وفيما خلصه

[44:13]المساله خلاصه الكلام ايها الاودا في القياده في القران الكريم انها لا

[44:22]تستغني عن الله ولا تستغني عن الناس ولا تستغني عن السعي المستمر

[44:27]ولا تستغني عن الاخفاقات ولا تستغني عن التجارب وتبقى تتعلم بشكل مستمر

[44:32]ولا تتوقف ابدا في ختام المطاف اعرض اليكم اسباب نجاح القائد في

[44:41]ثلاثه كلمات مختصره بعد يمكن عندي خمس دقائق برون الذمه اسباب نجاح

[44:46]القائد في القران اولا التمكين انا مكنا له في الارض يعني شنو

[44:52]يعني اذا تريد لك واحد يصير قائد خليه يتمكن مكنه وبعد التسبيب

[44:57]واتيناه من كل سبب شو الفرق بين التمكين والتسبيب تمكين يعني تعطيه

[45:06]اداره تسبيب تعطيه علم انت مو خليته مدير بهذا الميدان دخله دوره

[45:13]مثلا خصصت لك شاب من شبابك لاداره الموارد البشريه شو تسوي ود

[45:22]دخله دوره اداره موارد بشريه شوف تمكين خليته تسبيب علمته احنا احيانا

[45:28]عندنا قدره على التمكين بس التسبيب يابا انت خليتني هه مدير اطيني

[45:33]ادعمني شوف لذلك الحوزه العلميه عندنا تقوللك انت راح تصير قائد بالمجتمع

[45:43]نعم راح نمكنك تلبست العمامه نعم راح نسبب لك اخذ درس اخذ

[45:47]دروس مننا اخذ محاضرات ادرس منطق ادرس اصول ادرس فقه ادرس اخلاق

[45:56]ادرس كلام ادرس عقائد شوف نفسك مسبب عندك اسباب نجاحك والامر الثالث

[46:01]المراقبه المحفزه شوفوا وكذلك انا مكنا له في الارض واتيناه من كل

[46:11]شيء سببا في ايه اخرى كذلك وقد احطنا بما لديه خبره اه

[46:18]متابعينه بس مو متابعه السجين لا متابعه متابعه الانسان العزيز يابا احنا

[46:31]ندري بيك نجحت حياك الله موفق اخفقت احنا وياك كربلاء الامام الحسين

[46:42]عليه السلام انطاه المكنه قاللهم هاي مكنه انتم معي بعدين فتح لهم

[46:48]البصيره سبب لهم رهم الحق من الباطل بعدين شنو بعدين ظل يتابعهم

[46:56]بحيث مثلا من يطلع زهير بن القين ويخطب يقول له احسنت لقد

[46:59]وعظت كما وعظ مؤمن ال فرعون عجيب شوف شو الكلمه برير يشتمل

[47:07]حسين يطلع برير السهم يريد يشمر السهم ايش قالله قالله اكره ان

[47:11]ابتدئ قتال شوف مثلا الحر من يجي يقول له انا تائب يقول

[47:17]له انتبت تاب الله عليك تعال حياك الله ولمن يقتل يروح يشد

[47:25]وجهه بعصابه وهو الذي جعجع بالحسين لماذا لان الحسين نطا تمكين ونط

[47:30]التسبيب ونط شنو ونطه المراقبه ظل يراقبه ويتابعه وراح وراه ولذلك ابو

[47:37]عبد الله كان كلما يقع شهيدا يذهب اليه بنفسه ويحمله على صدره

[47:43]ويقرا قوله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ومنهم

[47:52]من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا حبيب ابن ظهر

[47:57]لمن وقع الروايه صحيحه صريحه تقول اهتز الحسين اهتز من وقع حبيب

[48:08]ليش لان هذه متابعه ولذلك احنا نعتقد ان صاحب الزمان يمكننا حتى

[48:14]لما تقرا الدعاء ومكن له في الارض ويسبب لنا من علمه ويدعو

[48:24]لنا ويراقب اللهم عجل لوليك الفرج

0 Comments

Volgende

القواعد العشرة للقيادة في القرآن...

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

القواعد العشرة للقيادة في القرآن...

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal